秋 阅读题【通用20篇】

我是一个爱读书的孩子，从小妈妈就和我约定好每天睡前的亲子阅读，不读不睡觉哦。现在我们班上又在争做书香少年，我更要好好读书了。我一拿到新书就嚷着让妈妈给我讲，妈妈说不能这样，小时候全都让妈妈讲是因为我不认识字，现在我会认字了，所以要自己先阅读，不会的可以猜一猜，读完之后再让妈妈给我讲一遍，这样就可以顺带不会的字也认识一下，还可以更好的理解书本的内容。

我喜欢和妈妈一起亲子阅读，这是我们快乐的母女时光哦。

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”可见，阅读书籍对我们来说有多么重要。书籍内所蕴含的情感是丰富多彩的当你阅读一本书并达到一定程度时，内心就能与作者产生共鸣，阅读的滋味或许是高兴的，或许是悲伤的，但都是余味悠长让你流连忘返。

鲁滨逊的家产比较丰厚，他明明可以继承家业，直接过上中介产级生活的，但他仍然坚持着自己的想法，独自一人乘船外出闯荡。我从开头这一部分可以看出，鲁滨逊是一个不依赖生活，具有冒险精神的人。

中途，他因在去非洲卖黑奴的路上遭遇大风而翻船，就此流落荒岛，在之后的28年中，他靠着自己的双手创造了一个小王国，他先是拿自己在船上取来的物资作为基础，不停的开发岛上的资源，食物不够了，他就拿剩下的小麦种子反复种收，获得了许多麦子，他还研究出了怎样制作面包。枪弹不足了，他就用陷阱捉住动物，并蓄养着，以备不时之需。最终，他还是靠着自己的智慧逃出了这座荒岛，回到了阔别32年的家乡—英国。

读了这本书后，我深深地体会到了独立生活的重要性，鲁滨逊能在一无所有的情况下孤身一人，在一个荒无人烟的岛上独自生活28年，可见，他是一个动手能力强，能够在自己身处绝境时使大脑冷静下来，仔细分析当前状况，具有冒险精神的人，他告诉了我阳光总在风雨后，只有历经风雨才能看见彩虹，见到太阳。未来的路还很长，我们要勇敢地去面对生活，勇于挑战自我的道理。

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

人人心中都有自己最热爱的一项活动，有些人热爱乐器，有些人则热衷于书法，更有许多人热爱运动……而我最热爱的一项运动，则是阅读。

有人说，读书室世界上最痛苦的一件事情，它放佛将人困于一个鸟笼之中，更胜似让人肝肠寸断的毒药。而我却不这么认为，甚至近乎偏执地热爱着阅读这项运动、

那是一个星期天，爸爸妈妈有事需要外出，所以午饭我只能自己动手，丰衣足食了。妈妈临走前千叮咛万嘱咐：“做午饭的时候一定要小心一点，千万不要把自己弄伤了，实在不行的话要记得叫外卖，一定不可以饿着肚子……”

好不容易送走了妈妈，我抬头看了看墙上的钟表，现在才10点左右，于是我决定先去书房看一会书。

一打开书，一阵墨香便扑面而来，我忘情的阅读着，被书中的精彩之处吸引着，如痴如醉。当看到书中的惊险之处，我又不得心惊胆战，为书中的主人公捏了一把冷汗；当读到峰回路转之时，又不无“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感，心头一块大石头轰然落地。

我沉浸在书的世界之中，全然忘记了时间的流逝。突然，我感到肚子隐隐作痛，这才想起来自己还要做午饭的事情。

我看看表，已经1点多了，我在心中暗想道：还好老妈今晚才会回家，现在做还来得及，我连忙跑去厨房，在电饭煲里放入了适量的大米和水，便急急忙忙地跑回书房，继续阅读刚刚的那本书。

我依旧沉浸在书的世界之中，津津有味地阅读着，窗外的阳光透过玻璃洒落在书桌上，碎碎阳光，掺杂着缕缕书香……

晚上妈妈回家后，径直去了厨房，准备开始做晚饭。我依旧专心地阅读着书籍。

忽然，妈妈把我叫了过去，脸色阴沉，而我却浑然不知自己做错了什么事情。后来，经过妈妈“提点”，我才想起自己放入大米和水之后，居然忘记了连接电源！

我赔着笑脸说道：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上……”妈妈也被我逗笑了，便不再追究。

读书不仅开拓了我的视野，增长了我的知识，还提高了我的写作水平，读书真乃人生一大乐事！

有一个穷乡绅读骑士小说入了迷，把自己想象成游侠骑士。公脱离现实，耽于幻想，对自己的力量缺乏足够的估计，而又从不考虑行为方式的荒唐行径。他改名为唐·吉诃德，披上一副古老的盔甲，骑上一匹又瘦又老的马，在一个盛夏的黎明离家出走，开始游侠生涯。他把小客店当做城堡，请城堡的主人封他为骑士;他把原野上的风车当作巨魔，挺起长矛向风车进攻，他把赶路的妇人当作落难的公主，奋勇搭救……

当一个五十岁的老绅士陷入无边的骑士幻想中时，有多少人都在为他惋惜呀!理发师、神仆以及学士，还有唐·吉诃德(吉哈纳)的家人们都是多么地担心他!可怜的桑丘也被这一个岛屿总督的官位所吸引，骑上一头驴子当上了唐·吉诃德的仆人，也可以说是听差。唐·吉诃德在他的“游侠生活”中历经了“千灾百难”，实现了他的无数幻想，可那些什么魔法师、杜尔西内亚小姐、巨魔、城堡都是多么的虚假呀!有多少人为了他的“骑士梦”而白白送命。

所以，当那些人亲眼看见唐·吉诃德被打得遍体粼伤时，才会表现得那样兴奋。原本呆头呆脑的桑丘现在变得既能言善辩又头脑聪明，一切都是因为他要绞尽脑汁才得以拯救他那头破血流的苦命主人。你看看，桑丘在当总督时，开头断的那两个案子显得他多么英明啊!他说的话一点儿也没错，如果唐·吉诃德听他的话，把看成巨魔的风车以及其它种种人与物的真实面目看清的话，就不会那么无辜地受伤了。

唐·吉诃德，一个多么无知、愚蠢而又浪漫的骑士。他那无聊而又没有任何成果的动作，是伯爵以及多少人的笑料啊!他的迟到的后悔并没能洗清他的罪恶，反而让他命归黄泉，不过这在众多人的眼中却又是罪有应得。

不过在我看来，唐·吉诃德唯一还有一点是好的，那就是他那种不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前的精神。我从网络红人浪兄身上也看到了这种精神。当他在众多媒体面前失态，失声痛哭然后说道：“我是多么艰难困苦!我的压力有多巨大啊!你们知道吗?唐·吉诃德挑战大风车，他的斗争对象尚且是有影有形的;而我的挑战的对手却是无影无形的传统观念!苦不堪言!!但我必须坚持下去，一定会坚持下去，一定要帮天仙妹妹浮出水面，把妹妹推向前台!”是呀，所有的人在困难面前都需要象唐·吉诃德一样不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前，这样才有可能取得成功。

向唐·吉诃德学习吧，一往无前地战胜所有困难。

书是人类生活中不可缺少的一位好朋友，阅读也是人类生活中必不可少的事。如果有一天我没有看书，就会觉的心里空空的。

这个暑假，我参加义工老师组织的读《孝经》的诵读班。在一个皓月当空的夜晚，只听得见几声断断续续的蝉鸣，在这远离喧嚣的地方，朗朗上口的读书声，打破了这份宁静。是我们在阅读《孝经》，一个个同学在用那整齐的音调读着书，用他们的手指指着字，做到了正身体，对书册，详缓看字。我们只要多读诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自现。”所以我要坚持每天诵读，因为书是最好的精神粮食。

我看过中国的四大名著，其中我最喜欢的是吴承恩笔下的《西游记》，书中塑造了神勇忠心的孙悟空、慈悲迂腐的唐三藏、憨直可爱的猪八戒以及忠厚诚恳的沙和尚，并通过对师徒四人一起去西天取经的艰辛历程的展现，赞颂了取经人排除艰难的奋斗精神。每当我看到孙悟空一次次的救出被妖魔抓走的师父，就会忘了时间，该吃饭时，忘了吃。该睡觉时，忘了睡。

每当我看巜亚马孙森林冒险书》时，就有种身临其境的感觉。感觉自己在丛林里，面对着毒蛇猛兽，呼吸着新鲜空气，吃大自然给予的食物，坐着木筏顺流而下，搭建帐篷……就停不下手中的书，一页、两页，我像一匹饿狼，贪婪的读着。

当我意志消沉时，读书能让我热血沸腾；当我心浮气躁时，读书能让我怡然恬淡；当我身心疲惫时，读书能让我心神俱安。

春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里"莫谈国事"的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。

《茶馆》的前期是充满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐奇怪的新闻…看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈展现得淋漓尽致，就像刘麻子所言：“咱们大清国有的是金山银山，永远花不完。”迂腐的思想不会让一个国家进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。

而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿相信这样愚昧的认知去及时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信“只有办工厂抵制外货，国家才能富强”。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥;是农村破产，不得不卖女儿才得以继续的生活;是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃窜，和被生活折磨至自杀的人…当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢?

《茶馆》给我最深的感触就是“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。

文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。

夜深人静了，迷迷糊糊中，我看到了舍友回来的身影。

又是这么晚才回来呀，我心头闪过这个想法，随及又进入了梦乡。

不知道过了多久，我发现床头有点细微的光亮，半眯着眼，我发现舍友的床头还开着一盏小灯，刚好照到她自己，倒也不会影响到别人。

我用手擦了下眼睛，下意识地问道：“这么晚了，你怎么还不休息呢?太晚睡对身体不好!”

“嗯，我知道，但就是睡不着。”她的声音很低，听得起来也是有点疲惫的，这种很困又睡不着的失眠状态我也有过，很难受。

“为什么睡不着，都快天亮了，还是早点睡吧。”

“感觉压力大!”她轻轻地回道，“马上要过年了，又一年了，还是觉得很迷茫!”

这一回，我没有答话，对于这样的话题，我也不知道要接才能让她走出这种消极的情绪，只能闷闷地说一声：“别想了，先睡吧。”

随着年龄的增长，很多年轻人面对过年开始有了不一样的心态，混得好的过年对他们来说，也会觉得又长大了一岁，或者说又老了一岁，但是事业家庭孩子都在往更好的方面去发展。混得一般的或者说不如以前的话，对过年是又爱又怕，学生被问成绩，大一点的问工作，问薪酬，问对象，问车问房，问孩子。

成长有成长的烦恼，但每一个都是这么过来的，每一个人的每一天之于他自己都是崭新的。

所以，不管怎么样，我们还是要勇敢地面对自己的成长，努力地发掘出它带给我们的快乐与知足。

这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残忍和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描述，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描述昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的主角，同类来了就让开，异类来了就赶跑它；迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了；蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描述遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它以前为了自我和后代们在那里单枪匹马地辛勤工作，每一天都干得筋疲力尽，一向到此刻才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。

它已经不能再做母亲了，但是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自我的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自我最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自我的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，但是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的资料与我们生活中所发生的事情一比较，才发现，原先昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?之后我才明白，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命；《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

不得不承认，在当今社会，忙碌已成为一种常态。而随着智能手机的普及，碎片化阅读正逐渐演变成为一种大众阅读的趋势。然而，拥有五千年历史的灿烂中华文化，难道要在这短短140字中传承下去吗?

碎片化阅读，看似为终日奔波忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验。人们借助网络，以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息，求知欲得到了史无前例的满足。可是，当我们仔细审视身边的那些低头族，便不难发现，那些忙里偷闲使用手机阅读的人，以看微博里的段子，和看网络上流行的小说者居多。经历了唐诗宋词元曲明清小说等文学鼎盛时期后，21世纪最抢眼的文体——段子，趁虚而入了。曾经有人调侃，“早上打开微博，有一种君临天下审阅奏折的感觉。”而这种比皇帝上朝还繁忙的行为，多数时候却是无意义的。

碎片化的阅读，势必会导致碎片化的思想。你无法奢求140字的微小说能表达出10万字巨作的内涵;那些为了博人眼球故意夸大其词，甚至传播虚假新闻的所谓内部新闻，也不见得具有传统新闻行业的公正报道和深入思考。当人们都仅仅从事物的表象入手，变得不求甚解;当人们都人云亦云，疯狂的在朋友圈转发，丧失了主观判断的能力，人们的思想已经在一步步走向碎片化了。

史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”我想，这带有预言性质的警示就快实现了。曾经携一卷好书，温一壶阳光下酒;如今带一个平板，蹭WiFi浏览。越来越多的好书被尘封在历史的书架上，原因却可能仅仅是因为字太多。人们正在逐渐丧失阅读的习惯，中国人均阅读量不及发达国家一半。一个不愿意读书的民族，凭什么实现中华民族的伟大复兴?

我们是否真的需要通过浏览大量信息来开阔自己的眼界?答案显然是否定的。从没有人因为知道的八卦新闻多而被视作“家”。而现在网络上流传最广的，恰恰是那些毫无意义的新闻。于是针对这种情况，一些学者提出了“不知情权”——即“我有权选择不知道”，以此达到抵御碎片化阅读的目的。然而，我们真的需要让碎片化阅读发展成为一种需要抵御的洪流吗?

阅读本无所谓对错，正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实，人们也不得不抬起垂在屏幕前的头，仔细思考一番了。

执一盏花茶轻品，携一本墨香轻诵，沐浴于晨曦之中，听几曲古韵之曲，吟几阙高雅清词，徜徉于书海之中，于一阙清词之中浅斟低唱。

——题记

于卷卷书页中纵览古今，一帧帧剪影向我们娓娓叙述着：杂念如指间烟云，唯有阅读，才能升华自己的思想境界，滋养精神世界，充盈生命。

在那个烟花三月的时代，唐玄宗亲手将盛唐推向乱世。李白，这个本图仕途通达之人，在见证了官场的黑暗，吏治的腐败之后，毅然决然的选择了行游于天地之间，做个且歌且行的游者。众人都道满腔的抱负未就，哪能甘愿舞文弄墨风月一生呢？但李白就这样做了，高官厚禄荣华富贵不要，力士脱靴贵妃斟酒不屑，只将信念系于云帆之上长风破浪。阅读，让我理解了李白的选择。

是那位“大江东去浪淘尽”的咏古词人，是那只“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦，是那匹“人生到处知何似”的飞鸿，亦是那袭“一蓑烟雨任平生”的蓑衣。在官场中被人泼脏水，一贬再贬，所到之地愈加贫瘠荒凉，苏轼无惧，很多诗人写诗抒发自己对左迁的不在意，唯东坡一人是当真升降不以为意，只留下“归去，也无风雨也无晴”的豪迈豁达。他于红尘乱世中执本心而行，飞鸿踏雪潇洒一生。阅读，让我体悟了苏轼的潇洒。

阅读，还让我懂得了易安于西风卷帘处的一抹婉约之美；懂得了司马迁忍辱负重又为铸成《史记》；懂得了陶渊明隐居山林，远去红尘之意……

阅读，真好！

一、在阅读中汲取和丰富写作材料

学生的.作文处于“巧妇难为无米之炊”的境地，写作内容狭窄，材料贫乏，写作平庸，这与学生们生活圈子窄小，视野不开阔，缺乏厚重的生活积淀，更主要的是与缺乏阅读积累有关。虽然写作材料取自社会生活，但是学生的阅历有限，不可能对过去和现在所有的事物都去直接观察和感受，广泛阅读，杂取博收，读课文、读名著、读经典、读时文，就能开阔视野，弥补生活阅历单薄的缺陷，也帮助学生了解不可能亲自去了解的生活和知识，这些生活和知识就是写作时必需的材料。精读课文，博览课外读物是学生扩大知识领域获取写作材料的必不缺少的手段，特别后者是阅读积累写作材料的最佳途径。美国著名心理学家克拉森，经过长期的实验研究得出这样的结论：“学生自发的兴趣课外阅读，比增加经常性的写作训练对发展学生写作能力更有效。”

二、在阅读中丰富字词，提高语言的运用能力

中学语文教材中的大部分文章文质兼美，这些文章思想性强，语言规范而且丰富多彩，是学生学习的典范。可以让学生在阅读课文时，逐字逐句地辨读，巩固识字认字能力，记忆积累优美词汇，熟读成诵精彩段落或文中好语句，并在作文中学会运用。比如朱自清的《春》用生动、形象的语言，巧用比喻、拟人等修辞手法描绘了一幅幅美丽春景。学生在描写景物时化用课文的精彩词句，那学生习作不就生动了吗？此外一切中外古今名著，都是语言巨匠用提炼加工形成的规范化的语言写成的，博览名作，可以学习和丰富学生的词汇，了解各种句式和修辞手法，掌握运用语言的基本规律，提高运用语言的技巧。

三、在阅读中学习写作技巧、写作方法

四、在阅读中发展个性，培养认识水平

学生作文是其思想认识水平的具体体现。学生思想认识水平有限，缺乏积极向上的情感和认识事物的能力，是不可能写出真情实感，富有个性的习作的。学生的作文思想性不强，作文主题平庸，看不到鲜明的个性，他们的作文多数是“为作文而作文”，是“无我作文”。在阅读教学中，可以让学生学习文章作者怎样细致敏锐地观察生活，怎样充满激情地感悟人生，怎样热情执著地追求真善美，怎样真诚豁达地为人处世。鼓励学生在模仿、借鉴文章作者说真话诉真情抒己见的基础上，写自己真实的生活和感情，用自己的思考写出自己对生活的认识对事物的看法。让学生在阅读中锻炼思想，陶冶情操，培养感情，写出具有自己思想感情的“有我作文”。教材中的许多课文都是学生这方面的学习范例。例如古文《期行》《蔡勉旃坚还亡友财》是歌颂古人讲诚信的；《背影》《小巷深处》歌颂父爱母爱的，歌颂亲情的；《选举风波》描写学生生活，反映当代中学生精神风貌的……学习这些课文不仅陶冶了学生情操，同时也启迪学生：文章要有一定的思想、要有真情实感才有感染力！而这些文章不仅有较强的感染力，而且主题深刻个性鲜明。

在大力提倡素质教育的今天，要真正使语文教学达到提高学生语文综合水平的目的，必须突破传统作文教学模式，探索新的教学之法。基于当前学生在写作上面临的难题，培养和提高学生的写作能力，是中学作文教学的首要任务。如果将作文教学和阅读教学密切结合，让学生能学以致用，这不仅能解决学生作文“写什么”这个内容问题，而且还可以解决“怎样写”这个形式问题，这真是一举两得，让学生受益无穷。

在书的世界里，我是一只小鸟，在无边无际的天空中自由翱翔，无论是风沙还是雨雪，都阻挡不了我的翅膀；我是一朵小花，沐浴着明媚的阳光，吮吸着甘甜的雨露，让我更加绚丽夺目，为辽阔无垠的大地增添一道风景；我是一只梅花鹿，在一望无际的草原上尽情奔跑，挑战困难和危险，让我经受磨练变得更坚强。我是一片云，越过一座座高山，一道道河流，一片片草原，饱览祖国的大好河山，领略世界的绚烂风华，让我更多地了解大千世界。

从小，我就与书结缘，在我五六岁时，被一本《神话故事》所吸引，手不释卷，日不离书。即使是黑夜，妈妈也读着《神话故事》伴我入睡。随着时间的流逝，岁月的增长，儿童图书已经满足不了我对书籍的渴望，我开始到书店看书，琳琅满目的书籍让我应接不暇，家喻户晓的四大名著成了我的囊中之物；罗贯中的百年历史大作《三国演义》；曹雪芹笔下的爱情小说《红楼梦》；施耐庵笔下的一百零八位英雄好汉起义的《水浒传》；吴承恩笔下唐僧四人经历磨难，取得真经的《西游记》都使我深有领悟，受益匪浅。

现在，我的目光转向了伟人的书籍：《周恩来选集》《邓小平文选》，《刘少奇选集》《毛泽东选集》等。通过阅读这些书籍，我懂得了是伟人的运筹帷幄，全国人民团结一心，努力奋斗才缔造了新中国，换来了我们现在的幸福生活。我们要好好学习才能肩负起为祖国争光，为民效力的使命。

经典，是一幅美丽的画卷；经典，是一首动人的歌曲；经典，是一杯醇香的美酒；经典，更是饥渴人的大餐。好书陪我度过了十三个春秋，他陶冶了我的情操，净化了我的心灵，改变了我的思想，充实了我的精神需求，也让我领悟了人生的意义。

我想电视剧版的《西游记》大家就再熟悉不过了，但电视剧终究只看个打斗场面，只图个新鲜，却忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游记》虽然颇有几分乏味，既没扣人心玄的场面，也没华丽的场景，但却能令人静下心来去揣摩人物内心的想法。当然两者就算相差再大，结果可都是一样的。师徒四人在历经九九八十一重难后，最终取得真经，造福人间。我情不自禁地感叹一番，这不是印证了一句老话：万事开头难…我也受过挫折，遇到过苦难…但我相信：坚持意味着一切！是的，在我们前行的道路上难免会坎坎坷坷，只要我们能相信自己，因为只有去做了，才有可能。我想，在不久之后的将来一定会有回报的！

而我们的生活就恰似师徒四人一路走来一样，又是白骨精，又是蜘蛛精；又是灭火焰山，又是过通天河…但自古以来邪不胜正，就好像是在乌云之后必定会出现阳光一样。那都只是暂时的，所以我们不要因为一时的苦难而放任自我，而是要咬紧牙关，让自己勇敢些！我想，成功与否，这一步就是关键。事成之后，孙悟空被封为斗战胜佛，沙河尚被封金身罗汉，猪八戒被封为净坛使者，唐僧被封为旃檀功德佛，而白龙马被封为八部天龙，五人就各归其位，共享极乐。——我想这是他们应得的回报。

挫折，困难——比起胜利的光辉，或许是一种陪衬，或许是一种考验，在或许是应有的。人可以被打败，但不能被打败，我想这是对的。

下面是一封炒股老婆回复老公的信：

亲爱的老公：

现在我已经懒得跟你说那么多了。冷眼观盘，慧眼看市，你不觉得我们的缘分已经跌停了吗?想当年觉得你的成长性不错，股性也比较活跃。谁知买人成交以后，你的表现越来越不尽如人意，渐渐成了垃圾股。我们的感情一路深探，现在已经没有什么投资价值了。与其这样长期套牢，倒不如忍痛割肉，各自进行资产重组。请你这几天准备一下，明天我们就去办理交割手续，从此各奔东西。

股市有风险，投资须谨慎。股海无边，回头是岸。春天是来了，冬天还会远吗?

你的老婆

书，被莎士比亚称为“人类不可缺少的营养品”；被高尔基称作“人类进步的阶梯”。是啊，读书可以使人进步，可以让我们获取更多的知识，使我们的思维更加开阔，是我们的心胸更加宽广。它还能提高一个人的素质，增加一个人的内涵，扩充一个人的知识。

我小的时候，就养成了读书的好习惯。每天晚上，我都坐在妈妈的腿上，听着美妙的故事，仿佛置身于其中。待我长大一些，妈妈就买了许多书给我看。如《格林童话》《安徒生童话》等，每天我都遨游在这美妙的童话之中。我喜欢《海的女儿》中的小人鱼公主。她为了追求自己的理想，不惜付出一切代价，哪怕变为海上的泡沫。确如裴多菲的诗中所述，：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”年幼弱小的我，从书中得到了大量的知识和无以比拟的乐趣，他们是我童年最好的伙伴。

随着时间的流逝，我读的书越来越多，也越来越广。书，已经成为了我生活的一部分。没有了书，就像天空没有阳光；没有了书，就像鸟儿没有翅膀；没有了书，就像大海没有小鱼。书，就是一名老师，一位朋友，在人生中指引你正确的方向。高尔基的高尔基的《母亲》《童年》，老舍的《四世同堂》，鲁迅的《朝花夕拾》等等。如同生命中的营养品，滋润了我的心灵，让我感受到了生活的丰富多彩与无限乐趣。每当烦恼时，我会想起斯佳丽那句至理名言：“现在我要享受欢乐，那些事明天再去想吧。”

俗话说的好：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”每读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。这种神奇的力量，使我在寂寞时，它给你安慰；遇到挫折时，它给你鼓励和力量；迷路时，它便指引我正确的方向……每个人都有一把通向舒海之门的钥匙。无论何时何刻，它的大门都向你打开，随时欢迎你。并真诚的竭尽所能地帮助你、开导你。因为读一部好作品，就犹如嚼馒头，慢慢地嚼，细细地嚼，越嚼才有味。

我们无时无刻不需要书，朋友，爱书吧，读书吧，在读书的同时，书籍正无时无刻不在塑造我们的气质和心灵。书，是我最棒的朋友！

在这一周里，老师每天带领我们在舞蹈室排练，一遍又一遍地指导我们的舞蹈动作。终于等到了阅读节的这一天，教室里的同学们个个满脸笑容，早已按捺不住内心的激动。当熟悉的广播声响起时，全校师生以班级为单位，列好队伍，依次进入操场。校长走上台，宣布20xx年阅读节开始时，台下爆发了雷鸣般的掌声。

我参加的节目是压轴出场的。我们的队员站在等待区互相加油打气，舞蹈老师也站在一旁为我们加油。终于轮到我们上场了，放眼望去，舞台下人头攒动，座无虚席。加油声，欢呼声此起彼伏。表演时，我看到台下舞蹈老师那欣慰的笑容，更加有自信了。下场后，同学兴奋地对我说：“尹采恩，你好棒！这是我看过最好的压轴戏了。”听了同学的夸奖，我心里喜滋滋的。

表演完后，就到了紧张的颁奖时刻了。同学们都屏住呼吸，静静地等待着老师公布排名。有的同学为自己的排名在内心默默祈祷：“天灵灵，地灵灵，各路神仙，帮帮我！”有的同学却不紧不慢，一脸轻松。还有的同学和另一个同学对题目，预计自己的排名。

五十强，二十强，十强的排名逐渐公布出来了，获得排名的同学依次发言，分享阅读中的快乐，谈谈自己在阅读的收获。最后当主持人激动地宣布：“今年阅读节的冠军是——尹子文”，话音未落，台下一片沸腾。同学纷纷鼓起掌来，有的同学激动地蹦了起来。老师们一脸自豪，也为尹子文取得优异成绩站起来鼓掌。而我们的冠军此时已激动地说不出话来。校长按照惯例，要背着冠军围着操场跑了一圈。此时观众们欢呼雀跃着，迎接着属于冠军的荣耀时刻。校长一边跑，黄豆般大的汗珠一边从额头上流了下来，但他脸上始终洋溢着幸福的笑容。

时间过得真快，阅读节在同学们的欢声笑语中结束了。虽然有的同学没有获得好的排名，但是也丝毫不影响对阅读的热情。毕竟我们的阅读主题就是“让读书走进人生，让人生飘逸书香”！

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。

在我生日的那一天，我收到了阿姨送给我的特别礼物：一本书。书名叫做《简·爱》。这是一本让人看了感受颇深的书，才读了几页，我就爱不释手了。

小说的主人公简·爱是一位坚强不屈、自强自立的人。简·爱从小就生活在舅妈家中，过着寄人篱下的生活。承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，可她没有绝望。最终因为不服管教，而被送进了一家“慈善学校”，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，具有丰富学识的女性，她在桑菲尔德庄园当家庭教师时，经历了许多稀奇古怪的事，并与庄园主人共坠爱河，最后，他们俩幸福地在一起了。

我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中写到的一句名言：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”事实上的确如此：每个人的心灵一样丰富，每个人的心胸一样充实。虽然有人富有，有人贫穷，但每个人的精神是平等的。就像每个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。所以，我们不能埋怨上帝对我们不公平，因为我们是平等的。

我也非常喜欢简·爱这个人物。虽然她受尽了别人的冷眼，歧视，迫害。但她坚强不屈，从不叫苦，不叫痛，也没有恨别人，并且也没有放弃自己，而是遇到困难不退缩，乐观开朗地去面对它。她也是一位善良有爱心的人，她喜欢的罗切斯特为了救自己的妻子而失去了一只眼睛和胳膊，另外一只眼睛也不好了，并且妻子也没有了。而简·爱并没有嫌弃他，厌恶他，和他幸福地度过了每一天，与此同时，罗切斯特的眼睛也在慢慢恢复。我希望自己也能成为一个像简·爱那样的人，一个遇到困难不退缩、乐观开朗、坚强不屈的人。

《简·爱》是一本女孩子必读的书、这本书宣扬的是一种坚强不屈，遇到困难不退缩的精神。这种精神人人都需要，它会让看过这本书的人变得勇敢，坚强，学会去战胜困难!