2016全国三卷数学(通用20篇)

多少次回眸，渴望着相遇;多少次期盼，终得以圆满实现;多少次的激情，在赛场上用拼搏点燃。——题记

2022年2月4日，第24届冬季奥林匹克运动会在我国首都北京，正式开幕。冬奥，是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，挑战生理上的极限。在国家体育场中，我们见识到了中国设计之美——五彩绚丽的灯光、开阔的场地，宏伟的建筑，还有来自五湖四海的运动员和观众，让我们觉得无比振奋人心。

今年冬奥会的会徽更是比往届多了些创意，乍一看是个拥有中国书法技巧，且时艺术形态的“冬”字，将厚重的文化底蕴与国际化的现代风格融为一体，从而呈现出了新时代中国的新形象、新梦想，传递出新时代中国为办好北京冬奥会，圆冬奥之梦，实现“三亿人推动冰雪运动”目标做出的杰出贡献。

开幕式开始，先是各国运动员入场。来自100多个国家的运动员们，面带微笑、热情洋溢地走上台，陆续落座。在这些国家中，我们中国的队伍可谓浩浩荡荡——387人，历史新高，其中有第四次参加奥运会的老选手，也有17岁第一次参加的热血青年。

伴随着一首激情高亢的《歌唱祖国》，中国队队员们穿着大红色的外套，队首举着鲜艳的五星红旗步入了会场，气势宏大。这一刻，我作为一个中国人，心潮澎湃。

今年的冬奥会，反映了我国的科技发展之极速。“五环破冰”最令我印象深刻，利用升降台和轮轴制作成的科技作品。工人在采访中提到：最忙的时候是场地里十台吊车，时间一定得掐好，不能有一点拖沓和延误，体现了中国工人深种心中的“工匠精神”。开幕会中，看到五环破冰这一幕时，我震惊得瞪大了眼，这是一个“魔术”，一个注入了工匠汗水与付出的“魔术”，而魔术中的“破冰”寓意着打破隔阂、互相走近，大家融为一体。

冬奥会，让大家离健康、奥林匹克精神，更近一步。冬奥会，圆体育强国之梦，推动世界冰雪运动发展，为国际奥林匹克运动做出新贡献的不懈努力和美好追求。冬奥会，促进了中西文化交流沟通和世界和平、增强了我国的民族自信，进一步振奋了民族精神，向世界展现了中华的实力和精神风貌。

作为青少年，我们可能不会像运动员们在赛场上拿金牌，但是，我们也有自己的责任。他们在赛场上坚定的眼神，感动的泪水，激励着我们一次又一次突破自我。我们可以努力争取学习上的金牌，获得属于自己的荣誉;在生活中，学习运动员们的顽强拼搏、不懈斗争、热心善良、不到最后一刻永不放弃的精神，向着梦想不断进发!

又下雪了，我坐在电视机前，望着窗外纷纷扬扬的雪花出了神……

亲爱的同学们：

大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。

《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。

回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。

不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。

同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。

反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。

在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”

同学们，人生在勤，不索何获?

我的演讲完毕，谢谢大家!

《传统源远，创新流长》

“大观园试才题对额”时众人为亭命名。“翼然”神交古人，贴切景致;“泻玉”融情汇景，别出心裁;“沁芳”更是匠心独运，立意高妙。题名如此，生活亦然。我们应在植根传统，积淀文化的同时审时度势，推陈出新。唯有如此，我们方能秉传统之源远，见创新之流长。

传承应放眼全局，赓续绵延，去芜存青。正如蒙曼所说：“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”在时代飞速发展的今天，我们应守住文化根脉，将先辈留下的文化发扬革新。在全球化背景下，文化传承不应抱残守缺，而应跃如充满机遇的世界文化之海，汲取新的活力。古往今来，血泪的教训告诫我们，一味地邯郸学步只能落得黄钟毁弃、瓦釜雷鸣。清末革命以“文化改良”为借口而全盘西化的后果只能是中国人失去文化根脉，被侵略者更加肆意妄为地蹂躏。由此观之，文化唯有不忘传统才能永葆活力，凝聚血脉。

创新应立足当下，厚积薄发，造福人类。正如宋叔和的诲语：“敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。”创新让我们对生活更有幻想，更能体悟生活的价值。从“杂交水稻之父”袁隆平创新解决粮食难题，到“中国量子之父”潘建伟创新领跑信息技术，再到天才少年曹原创新开辟物理发展新领域……种种事实无不表明，创新意识不仅能让我们提高自己，发现自己，还能为社会提供进步的不竭动力。由此观之，创新唯有开拓进取才能行稳致远，大有可为。

传承与创新相辅相成，相得益彰。“我们一手拿着科技的利剑开辟未来，一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。”曲道奎之言道出了创新与传统的平衡：它们并不冲突，而是相互补充，共同绘制美好未来的底色。一味守旧会导致泥古不化，只能跟在古人衣襟之后亦步亦趋。非但难以适应时代的步伐，更无法奢谈超越。一味创新，舍弃根本只会落得“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的困顿结局。非但难觅巧思慧因，更无从谈及精进开拓。

家国天下如此，个人同然。吾辈青年，立于中华民族的复兴征程上，更应发愤图强，以尽绵薄。在学业与生活中两相兼顾，以传统之根深来成就创新之叶茂。

“古老的叶子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”秉传统之源远，方可见创新之流长，正因有创新之流长，方可激发传统之裂变，永续传统之弘扬。吾辈青年，传承文化、不竭创新，必将与国恒昌，再造盛世!

今天我终于把暑假报的数学思维课上完了。

这次我上了十二节课，在这个课上我遇到了同学李鲍翔，真巧啊。

这种课主要是教我们简便运算、巧算，还有乘法和加法的原理。老师说：“你们一定要认真学，否则就白来了。”后来我才知道这句话的意思，因为一开始我听得糊里糊涂的，后来我就认真地预习，上课就能听懂了。

在我学习的过程当中，最难忘的就是“一笔画”。

我原先对它的理解是：不管什么物品，只要能一笔画出的就叫一笔画。可是学过以后，我明白了，一笔画是要求在不重复任一一条线段的情况下一笔画出某个图形。如果想简便判断出一个图形能不能一笔画出，要用到“奇点”和“偶点”，如果全部都是偶点，或者有两个奇点，其它都是偶点，那这个图形就可以一笔画。

通过这十二次的学习，我的收获很大。虽然我不是我们这次班上学得的，但是我觉得会对我以后学习数学很有帮助。

两个月前，我们学习了分数。分数有分子、分母和分数线，比如：3是分母，1是分子，中间一横是分数线。3

生活中有很多地方都要用到分数，比如家有一本1250页的字典，有24个英文字母开头的部分，妈妈问我：每个字母的部分大概占整本书的几分之几?我想了一会儿，解题思路是1250除以24约等于501250除以50等于1250分之50约分为25分之1答：每个字母的部分大概占整本书的25分之1。妈妈奖励了我

我还学会了比分数的大小，老师教了我们口诀：分子相同比分母，分母小的分数越大;分母相同比分子，分子大的分数比较大。

老师还提醒我们，写分数时，一般先写分数线，表示平均分的意思，再写分母，最后写分子。

关于理想,谈的人很多.虽然

有破碎的虚空,却总能给人带来一丝希望一丝期待.鲁迅先生曾说过：希望本无所谓有,无所谓无,正如地上的路,走的人多了便成了路.然而人生在世,总要选一

条自己该走的路,无论是对或错,都不能没有路,这也正如希望,未必如大家所愿,但的确关乎自己的人生,我以为这存在的希望其实便是理想.

童年的理想：只是一次智力考试,无关理想本身

在我小的时候,大人们常摸着我的头亲切地问我比如长大以后要做什么之类的问题,那时的我总是挺起胸膛大声说,长大以后要当一名科学家或当一名光荣的人民解放军,之后大人们便高兴地夸我有志气.

老实说,那时的我并不确切地了解科学家或解放军究竟是怎样的一种职业,只是幼小的心灵里明白,一个想当科学家的孩子必定是个好孩子--书上不都是这样说

的.大人们也不明白,和一个世事不通的孩子讨论长远的志向是多么的不切实际.我不知道别的孩子是否和我一样,然而在我,严格说,少时是没有什么远大理想

的,如果说有,大约也只是简单到--只要爸爸妈妈喜欢、老师喜欢就行了.

当我渐渐长大,我终于明白,科学家原不是那么好当的,大人们似乎

也不曾放在心上.童年的影子渐渐淡去,那些崇高得近乎可笑的理想被我放置在抽屉里.然而严格说,那些算不得我童年的真正理想,我原没有当科学家的野心,无

非是众多小孩在孩提时都必须面临的一次智力考试,无关理想本身,真正的理想是以后才有的事.

少年的理想：真正属于自己,那是生命的全部

我想,无论是伟人也好凡人也

罢,理想大约都是建立在兴趣之上的.有一段时间,我发疯似的迷上了绘画,我几乎用父母给的所有零花钱都买了和绘画有关的东西,每天我都花上大部分的时间来

练习绘画.我老早就知道达·芬奇画蛋的故事,于是我也学着把一只鸡蛋放在桌上,进行锲而不舍的描摹.我梦想着有一天能和达·芬奇一样,成为伟大的画家,我

的作品也能作为稀世珍品被人们收藏.终于有一天,我将我画得最满意的一只"蛋"拿去参加县里的少年儿童绘画比赛,我梦想我会和达·芬奇一样因为一只鸡蛋而 成功.

然而在大赛揭晓那天,我在县文化馆那一幅幅展出的作品中寻了一上午,也没有找到我那只心爱的"蛋".我彻底地失望了!于是我怀疑起评委是否公正,我怀疑达·芬奇是否真因为画一只蛋而成为一位名画家,最终我怀疑自己是否有绘画的天赋.

今年6月是第21个全国“安全生产月”，活动主题为“遵守安全生产法，当好第一责任人”。各级领导干部在工作中要有“时时放心不下”的责任感，担当作为，求真务实，防止各类“黑天鹅”“灰犀牛”事件发生。关于“时时放心不下”的重要论述，是广大党员干部工作履职、担当作为的根本守则和工作操守。而做好安全生产工作，更是需要有“时时放心不下”的清醒、责任和自觉，只有时时挂念、时时担忧，才能把危险发现在萌芽，把隐患消除在潜在，实现安全生产。

树牢红线意识、坚守底线思维，真正变“要我安全”为“我要安全”。“人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。”“平安是老百姓解决温饱后的第一需求，是极重要的民生，也是最基本的发展环境。”“不要强调在目前阶段安全事故‘不可避免论’，必须整合一切条件、尽最大努力、以极大的责任感来做好安全生产工作”。惨痛的事实一再表明，大部分事故的背后都伴随着责任的失守，“小病”最终会酿成“大祸”。企业主体责任难落实甚至不落实，是安全生产的难点痛点。抓好企业主体责任落实，也就抓住了防控事故的“牛鼻子”。履行好安全生产第一责任人的责任，关键在于树牢安全发展理念，真正入脑入心，要充分认识到安全才是企业最大的效益，坚决克服麻痹思想和侥幸心理，始终坚持人民至上、生命至上，始终保持如履薄冰、如临深渊的心态，以“零事故、零伤害、零死亡”为目标，把安全生产始终摆在压倒一切的位置来抓，以大概率思维应对小概率事件，把安全生产责任落实到每道环节、每个岗位、每名职工，坚决做到不安全不生产。

坚持关口前移、紧盯问题不放，真正变“被动查”为“主动改”。企业主体责任落实了，安全生产就有了最基础、最有效的保障。企业的安全生产能否落实，主要看主要负责人的推进态度和力度。要牢固树立“隐患就是事故、事故就要处理”的理念，对人的不安全行为、物的不安全状态、环境的不安全因素，进行认真分析排查和整改，做到把问题解决在萌芽之时、成灾之前，从源头上把好安全关口。要深刻认识到安全生产欠下的无论是大账还是小账，都是要命的账，必须摒弃“算小账不算大账、算当前账不算长远账”的念头，舍得安全投入，主动淘汰安全性能低下的落后产能与落后工艺，保障生产经营设施设备、人员调配、工艺技术等达到相应的安全要求，不断提升本质安全水平。要强化制度执行意识，安全生产管理规章制度是用鲜血和沉痛教训写成的，落实安全生产管理规章制度的过程就是珍爱生命的过程，只有人人自觉养成遵章守纪的好习惯、杜绝“三违”行为，才能有效预防各类事故发生。企业高层抓责任制，中层抓执行力，要重视安全生产监管团队建设，加强教育培训，督促员工严格遵守、落实各项安全生产管理规章制度，实现人人熟练掌握岗位标准、人人操作规范。要广泛开展“我是安全吹哨人”“查找身边的隐患”等活动，调动全体职工积极参与安全生产工作。

勇于担当负责、敢于真督实查，真正变“应付了事”为“无事当有事抓”。无数惨痛的安全生产事故警示我们，“形式主义、官僚主义害死人”，这是安全发展之大敌。安全生产，抓和不抓大不一样，重视抓、认真抓和不重视抓、不认真抓大不一样，抓而不紧、抓而不实，就可能酿成大事故。要坚决杜绝表面重视、实际忽视，看起来积极、实际上消极，名义上落实、实际上落空等问题。领导干部要按照“党政同责、一岗双责”要求，带头深下去、细起来、严起来，拿出更多时间深入工地、车间等一线察实情，看最容易出事的工序、看最真实的员工操作，真正把问题看得透、盯得住。各职能部门要坚持“三管三必须”，绝不能浮在面上，一般性地泛泛而抓，而要摆上位置，作为重点工作认真负责地抓，着力消除“看不到、想不到、管不到”的盲区盲点，做到显性问题和隐性问题“双见底”，根治一批安全生产顽瘴痼疾，坚决守住安全底线。要坚决整治安全监管宽松软问题，发扬斗争精神，绝不允许当“老好人”，坚持一视同仁、零容忍的态度，重拳整治、坚决打击，宁听骂声、不听哭声，形成安全生产的强大威慑力。

老师常说：生活中处处有数学。在生活中，许多普普通通、毫不起眼的小事都可以变成一道道既有趣又引人深思的数学题。我们经常做的数学题目，就是在解决一个个生活中的问题。这不，我又在吃汉堡时发现了一道有趣的数学题：

3个人吃3个汉堡，用3分钟吃完，9个人吃9个汉堡需要几分钟吃完?

平时，妈妈经常带我和哥哥去吃汉堡，我只知道吃，从来没有想到还可以变成数学题来做，碰到这题觉得真有趣。刚开始时，我想：3个人吃3个汉堡要3分钟，那一个人吃一个汉堡不就是一分钟，九个人吃九个汉堡当然是九分钟啰。这样想着，我兴奋极了，赶紧把答案告诉妈妈。可妈妈皱着眉头说：“孩子，要好好想想，想想我们和哥哥三人吃汉堡的情形，多动动脑!”我听了愣住了，刚才的得意劲一下子没了，静下心来左思右想，突然想到：3个人吃3个汉堡用了3分钟，一个人吃一个汉堡其实也是用了3分钟，那九个人吃九个汉堡也只要3分钟。我没有马上把答案告诉妈妈，又反反复复地想了几遍，觉得应该没问题后才把答案告诉妈妈。妈妈点点头笑了，夸我是爱动脑筋的孩子，她又说道：“数学就来自于生活，只要你细心观察，就一定会有所收获，就像吃汉堡一样。”

瞧，生活中的一件小事也能变成一道有趣的数学题，数学真是无处不在啊!让我们热爱数学，学好数学吧!

今天，我写完数学作业就看了看数学书，到54页第10题时，我想了想到底有几种关系。

根据两个相联的量就可以进行比较，如我和爸爸岁数的比;爸爸和妈妈年工资的比和爸爸妈妈月工资的比。不相关的两个量是不能比较的。我的年龄和爸爸妈妈的工资也是不能比较的。可以交换比的前项和后项。

想了一会儿以后，我想出了三种，分别是：我和爸爸年龄比是12：43，爸爸和妈妈的年工资比是30：29。爸爸和妈妈月工资比是30：29。

想完以后，我把这件事情告诉了爸爸妈妈，他们夸了我，我非常的快乐，心里比吃了蜜还甜!

赵老师布置了一个很有趣的作业，用10元钱买要用的东西，今天一大早，妈妈就给我了10元钱，我很高兴，妈妈问我：“用10元钱想买些什么呢?我想了想调皮地说：“不告诉你，这是秘密!妈妈你就跟我来吧!”我一边走一边唱着歌，蹦蹦跳跳地往新华书店走去，到了那里，我首先拿了一根尺子，上面有波浪形的边边，我正好用它画波浪线，只要1元5角，真便宜!我看见一张沙画很漂亮，价格是3.5元，我的铅笔没了，再拿了10支铅笔，5元，1.5+3.5+5=10元，今天我做主，真开心啊!

《艺术从没有“标准答案”》

面对同一方美景，不同的人自然会产生不同的情感和审美投射：有人的感受触角会因此被打开，一时间“俱怀逸兴壮思飞”;有人擅长借景言志，化典抒情;当然，也会有人只觉眼前之景索然无味，木木然完全不“感冒”。

《红楼梦》中，贾政携一众清客游览大观园，顺便“试才”宝玉的一回，便是这样一个经典场景。众人要给园中桥上亭子的匾额提名，有人直接移用欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句，建议取“翼然”二字;贾政采用借鉴化用之法，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字;贾宝玉则觉得用“沁芳”二字更为新雅，不仅点出花木映水的佳境，也契合元妃省亲之事。

其实，赏景雅集，从来都不只关乎景物本身。眼前所见，更像是一面神奇的镜子，映射的是每个人经验、学识、品性、审美和旨趣的集合。正是这种不同层次、不同视角的人文艺术表达，构成了一场雅集丰饶多元的妙趣。而这种参差百态的多元之美，离不开足够包容、开放的艺术表达空间。

正如诗有纤秾绮丽之美，也有洗炼冲淡之境，艺术从来都没有“标准答案”，理想的人文艺术教育，也应该鼓励孩子去畅快地探索、勇敢地表达，而不是像贾宝玉一样如履薄冰、战战兢兢地如应试般回答。

熟悉《红楼梦》的人都知道，贾政对贾宝玉采取的是典型的“打压式教育”。以这次游园为例，对于宝玉不少别出心裁的想法，作为父亲的贾政只有为数不多、极为克制的表扬。更多时候，贾政要么是冷嘲儿子“竟也有不能之时”，要么是指责其不过是套用前人之作，不足为奇。不少读者看到这里，都要为贾宝玉抱不平。毕竟，相比于贾政“方方正正”却有些呆板的艺术表达，贾宝玉的思维反而更有新奇灵动之美。

在人文艺术感受力形成的关键阶段，如果自己的观点总是被否定，孩子宝贵的好奇心就会被不断消磨，更不敢勇敢表达内心的真实想法。贾宝玉见到父亲时总是“溜边走”，始终无法与父亲产生情感深度交流的经历，就是一个例证。

艺术表达固然有精妙和呆滞之分，清新脱俗与掉入窠臼之别。孩子在进行艺术鉴赏时，也难免会有幼稚、偏颇的地方。但对人文艺术教育而言，更重要的是尊重、理解和鼓励，是珍视每一个思维绿苗的萌发，是为孩子创造包容、开放的艺术氛围。如果一味用长辈的“权威”进行打压、批评，人文艺术就会变得单一、无趣。

这让我想起一千多年前的另一场文人雅集。三月三日，会稽山阴，流觞曲水，兰亭雅集。当酒杯流到自己面前，年幼的王献之没有受到缪斯女神的眷顾。作诗不成，便按规矩罚酒三觥。若是此时王羲之为此大作文章，苛求儿子一定赋诗一首，或是像贾政一样讽刺其“竟也有不能之时”，恐怕不但会伤了孩子的信心，也会毁了这场雅集的“畅叙幽情”之乐。

《匾额题名借“翼然” 恰当移用方“欣然”》

2022年高考全国甲卷语文作文题取材于《红楼梦》。在“大观园试才题对额”中，众人争相为园中亭子题名，有清客直接移用欧阳修名篇《醉翁亭记》中的“翼然”二字作为匾名。这让笔者联想到从著作权角度进行思考：在现实中，“直接移用”行为是否必然会侵犯著作权?

直接移用的表达可能不构成作品，不侵犯著作权

直接移用的内容可能并非“作者”独自创作。在现实中，如果直接移用的内容并非前人“独自创作”的作品，此时直接移用行为并不会侵犯他人著作权。比如，某服饰公司参考清代短褂上的图案设计出了波浪花边旗袍，于是其要求出售同款旗袍的经营者承担著作权侵权责任。最终法院认为旗袍上的波浪花边图案不具有独创性，不构成作品，进而被告未侵犯原告的著作权。

表达过于简单，往往不构成作品。独创性不但要求作品源于作者本人，还要求达到一定的智力创造水准。具体而言，一方面，构成作品的表达应当体现作者独特的取舍、选择与安排。“翼然”二字在《醉翁亭记》中意为“像鸟张开翅膀一样”，生动形象地展现出亭子四角翘起的模样。这一表达是欧阳修进行创造性劳动而产生的成果。另一方面，具体表达不能过于简短。与法国以作品方式保护作品的标题不同，我国司法实践通常不认为名称、标题等词语或短语满足独创性要求。因此，对于过于简短的表达，即便其高度凝结了创作者的个人智慧，类似直接移用“翼然”二字的创作行为通常并不会侵犯著作权。

直接移用在先作品侵权与否判定需结合具体情况

移用在先作品中非独创性部分的，不侵犯著作权。构成作品并不意味着作品的全部内容均具有独创性。文学作品中除具体的文字组合、遣词造句外，还包括背景设定、主题题材、主线情节及人物之间的关系。背景与题材具有抽象概括性，一般认为属于思想范畴，不能受到《著作权法》保护。主线情节是否具有独创性则需要具体问题具体分析，在文学的发展历程中，大量的情节模板属于公有领域的内容，如果直接移用的是不具有独创性的情节，则不构成著作权侵权。我国《著作权法》的立法宗旨在于鼓励作品创作和传播，因此《著作权法》对作品的保护不会延及作品中的思想和非独创性部分，这些内容属于社会共同财富。

直接移用的表达与在先作品的独创性部分构成实质性相似的，构成著作权侵权。实质性相似判断包括“实质性”认定和“相似”对比两大部分。“实质性”内容是指能够基本展现作品核心内容，且能够体现作者独特个性的独创性部分。因此，在进行侵权比对时，首先需要剔除公有领域部分和他人在先表达，以此过滤出具有独创性的表达。“相似”包括相同和近似，如果在后内容包含在先作品足够具体的独创性表达，且相似内容达到一定数量、比例，则可以认定与在先作品构成实质性相似。若与在先作品相比，相似部分所占比例不高，但从普通观察者视角而言，足以感知到在后内容来源于在先作品，二者在精华部分高度相似，则也可以认定构成实质性相似，从而构成著作权侵权。

总而言之，社会公众应当尊重创新，但这并不意味着在创作时畏首畏尾，不敢移用前人之作。在不超过适当比例且符合学术规范的前提下，且整体上不与在先作品核心部分构成实质性相似，通常是合法的，不会侵犯他人著作权。

消防安全知识是我们必须学会的知识，它关系到我们的生命安全，就像汹涌奔腾的海上的一艘船，保护我们的安全。

消防安全很重要，一不小心，可能会酿成大祸。有次暑假，天气炎热，我一个人在家，开着窗，坐在书桌前，悠然自得地看书。我沉浸在书的海洋中，突然，一股细微的烧焦味传入我的鼻子。我并没有很在意，或许是隔壁在炒菜，或是楼下在烧垃圾。烧焦味越来越浓，有点刺鼻了。我有点惊慌:难道家里着火了?我马上开始认真地检查哪里烧了。我先从厨房、客厅等，有易燃物品的地方开始找，可是仍然没找到。烟味更浓了，呛得我连连咳嗽。我突然发现是楼下冒出的烟，我连忙关上窗户，打开另一扇烟味无法进入的窗，并拧了一条湿毛巾捂住口鼻，打开风扇通风。最后，我才知道，是楼下的领居做饭没关煤气，才发生了这种事。

由此可见，消防安全知识很重要，因为没关煤气，差点酿成大祸。

我永远也不会忘记：2003年11月24日凌晨，在莫斯科城区西南部俄罗斯人民友谊大学学生宿舍发生火灾。在那次大火中有41名留学生死亡，有200名学生受伤。其中有46名中国留学生受伤，11名死亡。这是多么惊心动魄的数字啊!其中，有几名学生在大火中乘电梯，被困而死，在失火时，是不能乘电梯的。电梯，本是高等学校的象征，而此时却成了杀人凶器。这是为什么呢?

正是因为那些学生消防安全知识不足，才会酿成这样的悲剧。即使他们在高等学校，但是学历再高，不知道保护生命又有什么用呢?

消防，以“防”为主用“消”来治。“防”，我们要仔细检查家中的电器是否过期，并定期检查，防患未然。家中还要备有灭火器、防毒面具等消防用品;做完饭要记得关煤气，不在家时要拔掉电源插头……消防安全从初中起。

消防安全与我们的生命密不可分。

知识是靠自己努力学来的!

“铃铃铃…… ”下午的第三节课的铃声响了，我连忙走进教室，等待着数学老师来讲课。只看见数学老师拿着数学书走进教室。

“今天，我们要讲”因数与倍数“。”老师对我们说。“谁知道因数是什么?”教室里鸦雀无声。我站起来说：“是一个数乘一个数的积，等号前面的数就是因数。”老师对我说：“不错，那倍数你知

道吗?”“呵呵，不知道。”我说。“谁知道?”老师说。姚冉同学说：“老师是不是积呀!”“还有谁其它答案。”老师看着大家说。教室里一片安静。老师说：“每错积就是倍数，比如：

3×4=12，12是3的几倍?12是4的几倍?”老师说。“12是3的4

倍，3×4=12，12是4的3倍，4×3=12。所以积叫倍数。”李悦同学说。老师看见我们学的差不多了就每个人一张导学案。前几道题轻松过关

但最后一道有点难我怎么想也不出来。题是这样问的：一个倍数里面最小的数是什么(0除外)。我问了问组长，组长也不指定。我们想了6分钟多也想不出来。

最后老师把怎么做的告诉我们，我们才知道怎么做。这节课使我明白了知识是靠自己努力学来的。

201X年X月X日 晴天

今天上午，天气非常晴朗，蚂蚁们都从洞里寻找食物，它们成群结队，像一条黑色的长龙。妈妈说，蚂蚁出洞是要下雨的预兆。蚂蚁能预测天气吗?我有点半信半疑。

我好奇的蹲下来，仔细地观察蚂蚁要干什么。原来它们在搬家呢!你看，前面的蚂蚁已经进入树洞里，而后边的蚂蚁还有成千山万，像一条黑色的长龙在前进，我看见一只黑色的小蚂蚁掉队了，这时一只大蚂蚁跑过来，好像对小蚂蚁说：“快点走吧!等下雨的时候，雨会淋坏我们的。”小蚂蚁就跟这大蚂蚁跑回队伍。

蚂蚁队伍在行进途中，碰到了一只半死不活的苍蝇，几十只小蚂蚁就把苍蝇团团围住，三只“大力士”就把苍蝇搬进洞里。我把一个吃完的苹果扔到洞口，它们闻到了甜味，马上跑出来，围着苹果吃了起来。

从选材来看，本次高考作文题目材料来自于经典名著《红楼梦》，选段具有传统文化韵味，字里行间体现着中式审美兴味，三个主张背后又有着哲学思辨意味的意味，“三味兼具”，不失为一个好选材。

从命题来看，切入角度比较新颖，能够较好避免押题和套作的情况，真正考察学生的材料分析能力、思辨能力以及联系现实的迁移能力，“三力并举”，有利于让真正语文素养优秀的学生脱颖而出。

从难度来看，因为涉及“直接移用”、“借鉴化用”、“根据情境独创”三种主张，学生需要找到三个主张之间的内在关联，是具有一定审题难度的，但是，学生一旦找到了三者之间“继承”、“改造”、“创新”之间的隐含关联，这个主题又属于比较常规的话题，学生在如何继承传承已有经验，如何对已有经验进行改造，如何进行创新创造这三个方向是有话可说的。所以。“三说皆论”，从借鉴、改造再到强调创新意识和能力，是比较稳妥而又有现实意义和深度的立意方向。

偏居乡野，自然无法领略世界的风采，唯有于山顶俯视才能纵览山河面貌;身处暗室，自然不会得见璀璨的星空，只有于室外仰观才能欣赏夜空美丽。我们盯着地上的六便士，自然无法看到头顶的月亮。风物长宜放眼量，唯有如此我们才能够找到隐藏于黑暗中的正确的道路。

二战时的那位统计专家力排众议，加固机身中弹少的部位，最终成功提高了安全性能。而其他人仅看到了问题的表象未能彻底地找出问题的关键。只有那位专家意识到了“幸存者偏差”，提出了正确的方案。

风物长宜放眼量，目光不限于局部。“_者迷，旁观者清”，_者只看到了问题的局部，而旁观者却能看到大局。孰迷孰清自不必多说。赤壁之战中的曹操，用铁索连环绑住战船，颇为自得。然而，他只是看到铁索连环能解决士兵晕船问题，却没意识到火攻的后果。最终，烈火趁着东风，燃尽了他一统天下的梦。曹操目光限于局部，思想片面，正是他未能完整地考虑自己的计策，才招致了如此大败。若是他的目光全面，又怎会败地如此凄惨?

风物长宜放眼量，想法不惑于表象。一切事物只有仔细分析后才能够看到实质。古之仲永天资卓绝惫懒懈怠终泯然成众人，今有马云求学坎坷不懈奋斗一跃为游龙。仲永仗着天赋目光短浅不学习，最终只能白白浪费出人的天分。但是马云目光长远积极好学，最终成为中国电商领军人物。若是目光短浅，被表象迷惑，最终也只会渐渐沉沦，唯有思想不惑于表象，才能真正抓住事物本质。

风物长宜放眼量，思维不随于大流。人生于天地之间，一味跟随大流，人云亦云，难免庸庸碌碌。另辟蹊径才能走出不一样的精彩，若是让潮流冲散了自己的见解，又是何等的损失。汨罗江涛涛江水，澎湃着千年的执着。屈原的美政理念不被众人赞同，但他却没有随于大流放弃自己的思想。他长叹：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”宁死不折自己的思想。虽说他被江水吞噬，但他也让江水澎湃千年、滋养千年。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。岁月更迭，改变了太多，但不变的却是我们只有做到“风物长宜放眼量”才能正确地处理这纷杂尘世的每件事。

姥姥已经七十多岁了，白天要忙着买菜、做家务，晚上还要做晚饭、洗衣服……忙得很。于是我决定着记忆中节约时间的方法，合理安排姥姥的时间，让姥姥好好休息。

这个星期六，我迅速作完作业，观察了一下姥姥做家务的情况：煮饭15分钟，红烧鲤鱼15分钟，红烧土豆10分钟，韭菜炒鸡蛋5分钟，拖地30分钟，洗碗15分钟，烧水15分钟，洗衣服30分钟，共需要2小时15分钟。有什么办法既可以节约时间，又能完成家务呢?我思索了一下“有了”，我脑中闪过一个念头“就用学过的知识合理安排时间。我根据信息排出了计划。

家务活 所需时间 同时进行家务 所需时间

煮饭 15分钟 红烧土豆 10分钟

韭菜炒鸡蛋 5分钟

红烧鲤鱼 15分钟 无 无

烧水 15分钟 洗碗 15分钟

洗衣机洗衣服 30分钟 拖地 30分钟

合计：75分钟=1小时15分钟，节约60分钟

“耶”我高兴地欢呼起来，原来要两个多小时，现在只需要1小时15分了!我高兴的把表格给姥姥看，姥姥看了看，伸出了大拇指说“书没有白读嘛!”

从这件事，我知道了数学对我们有多种要，我一定努力学好数学!

我们家校联系本有一道作业，下星期一要带闹钟到学校。爸爸说：“我们家的闹钟都很大，带到学校很不方便，不如买个小点儿的吧。”

星期天的晚上，爸爸给我买了个方方正正的小闹钟。我很喜欢，就放在手上拨来拨去。这时，爸爸对我说：“小闹钟还没对时呢，现在是晚上的6点55分，请你把闹钟拨到6点55分吧。”

我一听，心想：这可难不倒我，数学课上老师已经教过我们了。于是，我就拨动闹钟背后的旋纽，让分针和时针都转了起来。在时针指向6，分针指向11时，我急忙将闹钟面对爸爸：“看，我已经拨好了，对不对呀?”

爸爸看了看，没有回答我，他问我：“现在是6点55分，再过几分钟是7点呀?”

“5分钟”我回答说。

“那你向前拨5分钟试试，看是不是7点钟。”爸爸又说。

于是我又将分针向前拨了一大格，这时分针正好指向12，时针正好指向6，我一看，这不是正好6点吗?我想：“难道我刚才拨的不是6点55分?”

正当我在琢磨时，爸爸开口了：“孩子，你刚才拨的正是5点55分啊，同样是时针在6附近，一左一右整整差了一个小时。”

见我涨红着脸不说话，爸爸对我说：“其实刚才你可以自己先检查一下，然后再让我来判断的。就像做作业，我们不能保证一次性全部正确，但我们可以自己先检查一遍，然后再交给老师批改，这样可以减少因为粗心带来的错误。”

是啊，我平时做作业、做考卷都是一做完就交给老师了。虽然有几次是满分，但大多数都有错误，许多都是因为粗心犯的错，要是按照爸爸说的话：做完作业自己先检查，然后再交给老师，那我一定会少犯许多错的。

想不到爸爸在给我一个小闹钟的同时，却教给我一个学习的好方法。

敬爱的姜：

您好!

一转眼，已经是6年的时间，想必您一定不记得我了，我是您的学生。

今年大年初一，原来988班的们组织去团拜，我还是没有去，本来那时候在您眼里我就不是个好学生，而且分开这么多年，所以您必然不会在记得我，不是么?但是我一直没有忘了您，一直惦念着您，您身体好么?那时候您在戒烟，不给我们讲课的时候您就会不停地叫着绿箭口香糖，现在想必您已经步入无烟人士的行列很久了吧?

我是个不会说话嘴巴不甜的孩子，在当今的社会上想必总是会吃不开，但是天性如此，即使时间过去了很久我也依然是那个我，不会改变我的性格。从小到大我最头疼的就是数学这门学科，很幸运在初中的时候遇上了您全太原市最好的数学老师之一，让我的数学能力成绩都有所提升，但是很不幸，我遇上了您，我仰慕您却无法成为您的得意门生更无法接近您。

记得那时候好像想起他的同学拿着练习册去找您讨论数学题，可是拿起那本书我就不是我了，我那道题都不会，我怎么去问您?从那问起我都不知道!记得有一次，您说我学得好，从来没问题也从来不问问题，我的脸红得像西红柿烫得像辣椒烧了好几天，我知道您是在用激将法，也知道您说的是反话，我是个要强的孩子您说过的，我也确实认为我自己是个要强的孩子，可是面对数学，面对您，我真的要强不起来，我什么都没有说，只是低着头，强忍着眼泪……

在初中的三年学习是我最失意的人生阶段，没有了小时候那样光芒四射的光辉，没有了赞扬和掌声，一时间我真的有点把握不住人生的方向，您知道那时候那个年龄的孩子，是多么渴望听到您的鼓励和赞扬么?但是您从来没有过，我也知道，我没什么可以引起您的注意更没有什么可以让您认可，您身边那些优秀的孩子太多了，我算什么?

唯有一次，我现在想起来，可以勉强算做您对我的认可，那时的时候，站在有暖气的您的办公室里我紧张得满手是汉，那也是您唯一一次把我叫到办公室与我谈话，您的口气很和蔼，不同于平时讲起课来那般严厉和严谨，您说的每一句话我至今都记得很清晰：“你是不是对我有意见阿?”我诧异及了，抬起头看着您的侧脸摇摇自己的头低声说：“没有啊”!您说：“那你说说这是为什么啊，我看你语文，英语成绩都很不错，出不了前5名都，这数学成绩怎么就是提不起来啊?”

我暗自舒了一口气……

很久以来，我把那次谈话当作您重视我的筹码，也许您并不是这样的初衷但是对于一个仰慕您，也想学好数学并且渴望得到您肯定和重视的孩子来说，那谈话的分量有多重是无法完全用语言来表达的……

六年过去了，现在我已经是个大学生，逃出了您的“诅咒”，普下了自己人生的乐章。所幸，我选择了电视编导这个专业，可以与数学再也没有关系，可以发挥自己的特长，同样作很出色的学生。真的很想去看看您，不管处于那种想法，有过想法去在您面前炫耀一下自己的成绩，与那时候您众多的宠儿只是平庸的在本地上了大学或者上了大专相比我走出了这片土地;想去展示一下自己，曾经那支不被您看好的丑小鸭今天变成了白天鹅，也许还不够美丽，但是已经开始引人注意!

不，其实是真的想念您了，只是想看看您是否还好，看看您的新成就，顺便诚挚问候一声：老师，好，身体健康。

写信人：

日期：

我们似乎都在认为继承是在盲目守旧，创新是对传统的扬弃。但在我看来，正是因为想要创新，所以去继承;想要继承，所以去创新。继承与创新，从来都不是对立的，它们之间是相互联系，共同发展的。只有这样，人类的文化生活世界才会更加灿烂与精彩。

掀开历史的篇章，我们随处可见继承与创新相互影响的身影。稷下学宫在继承西周官学的办学形式上，又在当时的国家形式上发展出一些新的内容，为先秦的教育史和学术史揭开了新的一页。儒学复兴运动孕育了理学，谭维维与华阴老腔在舞台上的创新使最老摇滚乐得以延续。可见，创新需要从继承中来，继承需要从创新中过。只有使传统变成现在人能够接受的东西，传统才能继承，继承才能创新，只有这样，人类文化才会生生不息。

反之，如果只是继承，而不去创新的，必定会被社会所排挤。文艺片《百鸟朝凤》中的唢呐老艺人艰难苦寻徒弟去继承自己的唢呐绝技就是一个很好的例子。试问一下，若是老艺人能够主动去创新，如同华阴老腔一样去创新一种被社会所接纳的东西，使唢呐与时代相结合，何尝不怕没有继承呢?所以由此可见，继承不是你希望怎样就能达到多么好的效果，而是与创新共同发展，共同影响的。

近段时间爆红与网络的二十四节气美食图，以手绘的方式来表达中国的传统文化，使人们重新感受到这一文化，继承的目的不就达到了吗?用新的方式去表达旧的内容，都不是创新吗?可见，继承与创新相互联系，相互影响。并且使人类生活变得更精彩。

我们只有在继承中去创新，在创新中去继承，从传统文化中得到新生事物，传统文化才能生生不息地繁衍下去，人类的文化生活才能更加精彩。