已是深秋为题目写一篇作文（优秀20篇）

漫漫人生路，凄凄梦想远。在通往梦想的道路上，充满着太多崎岖与坎坷，起起和落落，然而面对众多的诱惑与选择，我们的心究竟该和何去何从?我的回答是：“选择坚强!”选择坚强，我们就拥有了实现梦想的`法宝，不论面对何种风雨，我们都能够面带微笑，大步迈过，最终拿下所有阻拦在梦想之路上的高墙，收获所有光芒。 The long way to life, the dream is far away.On the road to dreams, there are too many rugged and bumpy, up and down, but in the face of many temptations and choices, where should our hearts go from?We have the magic weapon to realize our dreams. No matter what kind of storm facing, we can smile and strode, and finally win all the high walls that block on the road of dreams and harvest all light.

选择坚强，拥有信念作为指路的航标。通往梦想的道路，没有踏歌而行的情趣，有的只是不时被石头绊倒的危险;没有温暖的怀抱与安乐的避风港，有的只是不时呼啸而来又扬尘而去的风暴;没有欢歌笑语，只有狂风肆吼;没有明媚阳光，只有暗伤满路。所以我们坚定的选择将强，在那条凄冷无助又黑暗的没能有微弱残光照进的无尽长路上，我们拥有了平息风浪的法宝。这法宝，将教会我们如何冲破阻拦在梦想之路上的高得令人心寒的冰冷墙壁，它将如信念给我们力量，照我们前行

选择坚强，去耕耘我们的梦想之田。上天赋予我们每个人一块属于梦想的天地，我们唯有选择坚强作为耕耘的犂，在那片面梦想的净土上，播下梦想的幼苗，精心呵护。再烈的阳光，梦想无伤，因为有我们的耕耘;再强的风雨，梦想无恙，因为有我们的保护。用坚强的犂耕出梦想的花，开遍整个梦想之田。

选择坚强，收获所有梦想。面对人生的岔路，我们选择坚强;面对梦想的净土，我们选择坚强。坚强让我们拥有足够的信心去挑战所有的困难，让我们拥有充沛的精力去耕耘梦想。所以我们无畏的选择坚强!选择坚强，冲破所有阻挡，大风过去必见天光，我们坚信选择坚强定能收获梦想，取得所有荣光。

漫漫人生路，坚强助梦成。无论道路多么不平坦，充满着多少未知的曲折，我们无畏，因为我们始终与坚强为伴，去收获所有的光荣。

从下面两题中任选一题作文。

要求：(1)文体不限。

(2)要写真情实感，不得抄袭套写。

(3)字数不少于600字。

(4)不要出现真实的人名、地名和校名。

文题一：狐狸想钻进一个葡萄园，无奈洞口太小，只好把自己饿瘦，才钻进了园子。在饱尝了鲜美的葡萄后，却发现自己又胖得钻不出去，只好再饿上几天，才得以离开。因而有人嘲笑狐狸：饿瘦了进去，又饿瘦了出来，什么也没有得到。其实，这只狐狸吃过了葡萄，也就获得了一种体验，拥有了葡萄香甜滋味的记忆和经验。

体验无法从别人的传授中获得，它有赖于生命的真实的经历。生活中，我们的经历有欢乐有痛苦，有成功有失败，但不论结果如何，这些体验都给我们以启示，都在丰富着我们的人生，成为人生的宝贵财富。

请以“体验”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

文题二：“学会_____________”请将题目补充完整，写一篇文章。

"你昨天写的文章内容不够充实，书写也不够认真。"妈妈又严肃地对我说，话语中透着一股威严，我偷眼瞧了妈妈一眼，发现妈妈的脸上双眉紧蹙，拧成一个"川"字，我知道妈妈对我不满意，便提心吊胆地洗耳恭听起来。

"为了防止把文章写空，写笼统，就得时时告诫自己，特别刻意留心多用描写、修辞，让你的文章生动起来，鲜活起来!另外写文章不是为写而写，要写有意义的事，所以写前要确定好主题，就像一个人只有有灵魂，才更有价值。还要把字写好，就像一个人，要注重仪表一样。写好字，那就是给人良好的第一印象，让人先入为主，对你有了好感。"

阅读下面的文字，根据要求作文。

历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。

爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

读了以上文字，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：【承载和超越】

人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。

有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。

但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。

人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。

人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。

脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。

每到新年伊始，但凡一个有抱负的青年，都有些个自己的理想，当然也是父辈们理想，尽管跟无数个你我他的雷同，依旧努力不息;尽管很遥远，却依旧很兴奋。只是理想的丰满，永远也逃脱不了现实的骨感，面对现实，总要跟着大波走“中考”“高考”的独木桥，颤颤巍巍，不能松一口气，要不就会全松气。想突破现代社会的束缚，却又迫于父母的期望，社会的压力，不敢从独木桥下欣然跳落，尽管下面布满种种好处，尽管知道跳下去绝无危险。韩寒跳了，郭敬明跳了，但我不敢跳，我没有如此大的胆量，拿我去做亿万人的试验品。或许一共跳了百人，然我们熟知的只有韩、郭两人。吾之进退，实为狼狈!

于是，开始迷茫，理想究竟给我的是幸福，还是被逼着的成长?总觉得，再多的言语也无法企及自己思绪里的荒芜，再多的苦痛也见证不了自己内心的超前。于是，我自言自语：没有人可以再去倾诉了吧，没有谁会了解自己了吧?有时候，我甚至一度迷失了自己，模糊了自己是谁，忘记了自己要去做什么，想什么。那些因迷茫而凝结起来的心情，仿佛一首低宛的曲子，不停地吟唱落魄的忧伤。似乎是上帝排我下凡，改变人间变质的学习，可自己无能为力，感觉很自责，感觉无人理解，感觉自己好无助。

直至有一天，上帝把我炒了鱿鱼，自己也就莫名想学习了，苦痛完全消失，父母也会将此归功于“迷途知返”。或许之后，会平平淡淡想多数人一样过一辈子，也或许会沦落街头。那时，理想为何物，想必自己也不会明白了吧。

岁月让我得到一些东西，也让我失去一些东西，关键是不清楚是失去的多，还是得到的多!

曾几何时，是那么的轻狂、自负，那么的锋芒毕露、自信满满，在时间的侵蚀中，在生活的琐碎中，不知不觉都已悄然不见，心中的理想与目标，也渐渐淹没于平平淡淡的工作和生活，开始渴望灯红酒绿，偶尔想起纸醉金迷，这些曾经所谓的低级趣味，在一种无华无物中默默对峙着空虚的灵魂。

不肯承认的寂寞不时的袭击我，那份倔强的自尊与坚强再也掩饰不了真实的脆弱，不再装作充实、装作历史丰富、装作一副不知情为何物的矜持，任凭忧郁在内心的空旷与荒芜中驰骋纵横，慢慢的，我竟发现自己喜欢上了忧郁这匹不羁的野马，不能去驾驭，因为摆脱不了眼下与目标的落差带给我的失落;不想去驾驭，就把它留待一个人、一个地方、一份事业!

在我看来，周围什么都没有，自己感觉与这永恒的格格不入，仿佛来自另一个世界，有时会责怪自己不够沉着、不够平静，却总是终于沉默。这里偶尔也会有火焰，我却感受不到它的温度，冷是一种挥之不去的感觉，从里到外、从头到脚，大概是蓝色的，所以思想是蓝色的，格调也是蓝色的!抑或是不够豁达，不能说服自己适应甚至喜欢上这里，只是固执的迷恋一种归属感——心若没有栖息的地方，彷徨的脚步走的再远，也是一种奢侈的流浪。

梦想的世界耸入云端，寻梦的路上，一直都有迎难而上的准备，在这，左顾右盼，脚下全是浮云，踩不到一块石头，没有一点力气。在一种几乎静止的世界里亦快亦慢地凋零着年华，看着镜中的自己被岁月烙上痕迹，最令人不忍的是迷茫依旧的眼神!心中有扼腕的叹息和刀绞的疼痛，却有无能为力。忍不住问自己：时间于自己有什么用?这到底算积蓄力量，还是在坐以待毙?无语却难于安慰!

外面的世界在天翻地覆，那是习惯并喜欢的生活，周遭遍地青石，只有通过一根网线窥探外面的世界，维系着渐渐生疏的友谊和若即若离的爱情，屏幕上的纷繁芜杂、落英缤纷总撩的思绪翻江倒海、泛滥成灾，在一种急不可待中被外面的世界牵引，理想与明天在心头起舞，并只在心头起舞。所有的遗恨都归结于一年前的那次懵懂的草率，亡羊补牢的方法似乎只剩下离开，并不是刻意不喜欢这里，就是没有什么比无所事事更令人无法忍受的了，这让人觉得存在就是一种纯粹的存在，没有任何意义。

当我们深知外面的世界精彩中夹杂着无奈，前方的路不会平坦甚至要做好受伤的准备，但依旧相信能找到有质感的生活，就像总能找到喜欢的有质感的衣服，坚信两者道理是一样的!我们知道再不能睡觉睡到__点、不能看电影聊天到一两点、不能像这里一样我行我素……，我们有的是代价，只是想给自己钟爱的事物买单!

那些年的工作让我们真正明白了什么叫兴趣，什么是尺与寸的区别，什么是被动并一直被动着，什么是主动并一直主动着，一份自己不喜欢的工作就像一个自己不喜欢的人，永远无法点燃自己的热情，没有在自己的优势上演绎人生，只是为了苟延残喘而在不喜欢的工作中苟且、庸庸碌碌，忍受一生的心灵流浪，才是一种终极的浑浑噩噩，行尸走肉的悲哀!

关于明天，你还想再错失属于自己的精彩吗?每个阶段应该都有属于每个阶段的精彩，错过了就再也要不回来，"补"是一种对过去的祭奠，用悲痛来安慰疼痛。山迢迢、路漫漫，只有走心中的那条路，结果才会绚烂，沿途也能精彩!

在一年四季中，每个季节都有自己的独特的优点，四季在我们眼前变幻出丰富的色彩。娇嫩的春天;火红的盛夏;金色的秋天;雪白的隆冬。在这些季节中，我最爱夏天。

我爱夏天的荷花。我喜欢在夏天的清早出来运动，因为这个时候的荷花是最美的，它总让人流连忘返。你看看：花瓣有红的、黄的、白的、粉的 …… 它的叶子又圆又绿，小青蛙在上面尽情歌唱;小蜻蜓把它的叶子当作停机场。看着蜻蜓停在荷叶上，让我想起杨万里的那首诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”花苞上还有几滴露水，它的形态千姿百态，漂亮极了。淡雅的荷花在绿叶的衬托中更加美丽，这不禁让我想起《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染。”的原因。

我爱夏天的雨。夏天的雨与众不同，就好像是夏姑娘那黄豆大的眼泪似的，顺着她那刁蛮、火辣的脾气，说下就下，且爆发力极强让人猝不及防，看地上，雨狠狠地敲击着地面，泛起数不清的水泡，好像是夏姑娘正发泄着心中的.不快。

我更爱夏天的游泳池。还没放暑假我的心已经飞到了我最爱的游泳池里。一放假我就天天吵着要去游泳。没办法舅舅只好带着我去。一到池边我就纵身跳进水里，就好像鱼儿回到了水里一样，我自由自在地在水里游来游去，快活极了。我抓着池边，小心翼翼地向深水区移去，来到深水区，我轻轻一推池壁，流水带着我离开了池边，我一会儿学着运动员的样子踩水，一会儿潜入水中，一会儿又浮出水面，水就像光滑的绸缎一样轻抚着我，可舒服了。

我爱你——夏天。

《踏踏实实才是真》

征实则效存,徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》

一次次围棋对战中，双方的思维相互争斗，在一颗颗子中展现身手，无处不流露围棋的魅力。一局围棋，胜负常有，总会有胜者出现。然而，胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”，难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现，踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发，才会制胜。踏踏实实才是真，围棋如此，人生亦如此。

踏实做事，需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌，特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序，三万六千次捶打，华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打，那么这片铁无法变为锅;如果没有铁匠们的耐力，这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说，一口好铁锅，就是一个人的耐力所在。

踏实做事，需要一颗激情澎湃的心。袁隆平院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁，从寻求“野败”，到杂交育种，没有一项不费心血。但袁隆平依然专精覃思、研精毕智，怀揣着一颗向往而又激动的心，终于让水稻直起了腰板，结出饱满稻穗。没有先前的“本手”，袁隆平无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。

踏实做事，是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云，无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心，才能淡定地走好每一步;老师在一堂40分钟的课上娓娓道来，靠的是课下数时的准备;一座座高楼拔地而起，是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果;社会风气的不断完善，是各级人员的共同营造;国家繁荣，人民幸福，靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事，以“本手”处事，才能迎来属于自己的幸福。

踏实做事，是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低，最终一事无成，处处“俗手”;踏实勤奋才会让人功成名就，将“本手”发挥得淋漓尽致，最终凯旋而归。心智不成熟，做事不理智，为人不敦厚，视人生如戏，人生只会留下一片空白。不辞辛劳，踏踏实实将“本手”掌握于心，才是真正的本领。

踏实做事，才会带来科技创新。在先前的“本手”上，我们才有机会创新发展，出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱，从事的东西，才会有新的创意，新的科技，新的“妙手”出现。

踏踏实实才是真，这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心，难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好，最终在“本手”中出“妙手”，出奇制胜。

以下两题选做一题。

要求：①内容具体，有真情实感;②除诗歌外，文体不限;③字数不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。

(1)鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是泥土，小溪的身后是山峰。身后的爱抚，身后的温暖，身后的坚强，支撑着我们走过一个又一个冬季。

请你以“有你在我身后”为题作文。

(2)阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

长跑途中，儿子不时地对爸爸抱怨跑得很辛苦。

跑到江边，儿子看见逆水而游的鱼，又开始借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多辛苦。”

“可他们正在享受快乐呢!”爸爸说。

“明明很辛苦，怎么会快乐呢?”儿子嘟哝着。

“他们享受的是奋斗的快乐啊!”爸爸说。

“顺水而行，不是更安逸、更舒适吗?不是可以享受一种更大的快乐吗?”儿子反驳说。

“你看见那片枯叶了吗?”爸爸指着漂流在江面上的一片枯叶说，“它就在顺流而下……”

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

成长，是每一个人都必定要经历的，而成长，不止是年龄上的成长，也是智慧、经验、认识等等的成长。每当回忆以前的事情的时候就会体会到自己的成长。 growing is what everyone must experience, and growing is not only growth in age, but also the growth of wisdom, experience, cognition, and so on.Whenever I remember the previous things, I realized my growth.

小的时候，如果生病，吃药打针都必须要让爸爸妈妈按着，有时喝药，还是边喝边吐;而如今生病了，自己就知道买药、看医生。小的时候，如果要理发、洗头或是洗澡都很不情愿;而如今自己去理发，自己洗头，自己洗澡。

第一次去幼儿园，哭得稀里哗啦，而反复几次便习惯了，不哭了，这就是一种成长;上小学，一二年级时，要让父母接送，而第一次自己走路上学时，这也是一种成长;有不会做的题或是做错的题而不再犯同样的错误，是一种成长;自己学会了洗衣、做饭，也是一种成长。

第一次住校，并生活自理，这，是一种成长;第一次走向社会，走向人生梦想的正道上，是一次很大很大的成长。

不能抱有“随着年龄的增长而成长”的想法，要学会自己自觉地成长，否则会起到反效果。要成长，就要学会迈出第一步。迈出脚步之前，要先确定自己的路，自己的目标、梦想;找到了这些，就要鼓起勇气，翻过重重高山，战胜重重困难;在这途中，自己也会不断成长，当成长到一定时候，就能成功。

而在这人生路上，因目标的遥远，重重的困难而放弃，便不可能成长，更不可能成功;不要认为自己的智商不高，不可能成功，爱因斯坦小时候是一个畸形儿，三岁才会说话，十岁才上小学，可他也成功了，这说明，成功和智商是没有关系的，而我们是正常的，就更应该能成功。

迈出自己的第一步，不怕困难，不畏艰险，向自己的梦想行进，走上人生的成功之路吧!

从第一天的军训起我就知道了接下来的军训是非常严格具有挑战性的，都说军训伤不起其实都是为了锻炼一下自己的团结合作和对同学们身体的检测，有很多人都不想搞军训为什么因为都怕吃苦，吃点苦算不了什么常言道先苦后甜吗。军训的感受的确像个五味瓶，酸甜，苦，辣，咸样样都有。

军训是残酷的，记得刚开始军训的第一天教官要我们做俯卧撑，这是我们军训9天一个难忘的事情。回想那短短9天军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。的确，军训是辛苦的，但切辛苦的美丽，辛苦的动人，辛苦的让人难以忘怀。在军训时，我们和教官在烈日下同甘共苦，他们对每一个动作都要求严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲解，纠正我们的错误，争取让我们把每一个动作做好。尤其是在站军姿时，我们的双肩酸痛，双腿麻木，让我们真正地体会到苦和累。但我们不需抱怨它的苦难，它的辛苦和劳累，是在磨练我们像树一样坚挺向上，不屈不挠的意志，它带给了我们一个尊严，一种力量，一种不向任何权势卑躬的品质。正所谓人生苦短，年轻时吃点苦，受点累算什么。俗语说：“不经历风雨，何以见彩虹;没有一份寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”它教会了我们怎样去面对今后的挫折组织我们看电影，打篮球，做游戏等等。这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培养了我们的团队意识，增进了我们之间的关系。

在那一声声口号中体现出了我们的“团结就是力量”在这里，我们尝到了种种滋味。那迎风不动的军姿训练中，我们磨练了意志，品尝到了难咽的苦涩;那倍受关注的会操比赛中，我们锻造了身心，品尝到了失败的痛楚……也许，这短暂的七天是微不足道的，然而它给我们留下了印象却是无比深刻的。它让我们学会自立、自强、自尊、自爱，让我们稚嫩的心灵变得充盈成熟，让我们走出他人精心编织的暖巢，勇敢地站出来同风雨挑战。

可亲可敬的教官们，一路走好!

难忘的军训生活，将会在我美好的回忆中舞动得别样精彩!

生活中处处都有美：山美，雄伟壮丽;水美，清澈迂回;人更美，拥有美德。美德是世界上最伟大的旋律，它就像涓涓的细流，汇成了充满爱的海洋。生活中并不是缺少美，而是我们缺少发现。只要我们细心观察，就会看到光芒四射的最美丽的人性，它会感染着你我他。 There are beauty everywhere in life: mountain beauty, majestic and magnificent; water beauty, clear and roundabout; people are more beautiful and have a virtue.Virtue is the greatest melody in the world. It is like a trickle, which is a ocean full of love.It is not lacking beauty in life, but we lack discovery.As long as we observe carefully, we will see the most beautiful human nature of light, it will infect you and me.

有一次，我和吴红同学去南边广场去玩儿，正玩到兴头上，却看见一块西瓜皮躺在地上睡“美容觉”，一大群蚂蚁和几只苍蝇在上面开“party”，让人看一眼就觉得胃里翻江倒海，况且还散发出令人作呕的异味。我立刻捂住鼻子，以每秒180迈的速度跑开了。等我回头一看，吴红正弯腰捡起西瓜皮，丢进了垃圾箱里。我问她：“你不觉得恶心吗?”她一边擦着手，一边笑着说：“广场是我家，美容靠大家嘛!”顿时，一股敬佩之情油然而生。

一天放学，雨淅淅沥沥地下个不停，我不禁加快了脚步低着头向前跑去。突然，我撞到了一个拄着拐杖的老爷爷，我连忙说：“对不起，对不起!”“不要紧的。”为了表示我的歉意，我搀扶着老爷爷向前走去。走着走着，一个“拦路虎”——下水井盖出现在眼前，我忙说“下水井盖开了，老爷爷走这边。

”老爷爷一听停了下来，放下拐杖，蹲了下去，一边摸索着，一边说：“如果不盖上的话，说不定有人经过会绊倒的。”他摸呀摸，终于摸到了井盖，吃力地将井盖一点一点地拖到了井上盖好，站了起来。这时，我这才发现老爷爷原来是盲人啊!不!这位盲人老爷爷却是我前进路上的引路人!

人的美德不是喊在嘴上的，不是体现在语言上，而是体现在具体的行动上的，一举手一投足无不体现出美德来。

今天天气凉爽，我们在老师进修学校四楼有幸地倾听了范老师的有关家风家训方面的讲座，台下座无虚席，都在认真聆听学习。 The weather is cool today. We are fortunate to listen to Teacher Fans lecture on the family training on the fourth floor of the school.study.

在范老师的分享中，我们知道了曾国藩家训及他的《十二日课》，知道了钱钟书夫妇、俞平伯夫妇、冯友兰、梁启超、傅雷、汤用彤等名人的书香家庭。让我认识到了家庭建设对孩子的成长是多么重要。

古人云，修身、齐家、治国、平天下。欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。

我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心，为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福，老人放心，欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见。

家庭是人生的第一所学校，担负着培养下一人的责任。注重家教首先要认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。

家教靠的是家长的言传身教，以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信;有的崇尚知识、重视学习;有的勤俭持家、尊重劳动;有的家庭和睦、科学教子，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。

阅读下面的材料，根据要求写作。

《吕氏春秋》里记载了“子贡赎人”和“子路受牛”的故事。

鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回后可由国家报销赎金。孔子的学生子贡在其他诸侯国赎回了一个鲁国人，事后却拒领国家支付的赎金。大家都交口称赞，孔子说：“唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。”

孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他不客气地收下了。大家都嘲笑子路，孔子说：“从此这样的救人事情会更多。”

中国文化中的“义利之辨”由来已久。读了上面两段，你有怎样的感触与思考?请把你的思考写成一篇文章。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【点睛】

第一则材料中救人和赎人都是帮助别人的好事。做好事最大的意义在于引导更多人参与进来。所以孔子认为心安的接受别人的感谢有利于让更多的人去做好事。因为一个人做了好事只成就自己的高尚显然不及让更多人去帮助他人来的更有价值第二则材料中也是这个问题，给别人感谢费是一种自主行为，接受感谢也无可厚非。我们必须在人性的基础上去思考问题深处的意义。所以审题目时要结合两则材料谈感受的形式与意义，它关系到社会的品质与道德，实质与荣耀。

生活中，人失去的多，得到的更多。有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。也许，你辛辛苦苦得到的东

西，永远不是你梦里寻它千百度的东西，也许追求的东西永远是水中月，镜中花，但它却照亮了你人生遥远的希望。

人生在寻找得到的同时，总要支付出一种代价。正面认识得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落;会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我。哲人说，不为贫困而苦恼有两

个方式：增加你的收入或减少你的欲望。大千世界，五彩缤纷，面对灯红酒绿的诱惑，很多时候，人们总是太容易左顾右盼，往往会花很多时间了解别人，见异思迁，却忽视了自身的价值。

也有的人透支生命去换取财富，却忘了财富买不回生命。生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。对生活的状况及别人的行为要求越少，你就越容易快快乐乐地过日子。

在这个没有上帝的世界，生命的美丽不是因为美丽我们才活着，而是因为我们活着生命才变得美丽。祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。许多人总是把目标定得太高，结果穷其

一生，还是与成功无缘。拥有和失去是人生常有的事，人应该学会习惯于失去，并善于从失去中有所得。受挫一次，对生活的理解便加深一层，

举得起放得下叫举重，举不起放不下叫负担。做你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中。学会

生活，学会快乐的生活，过好自己的生活。

眺望远处，风景迷人，走进风景，自己也是风景……

一位老人告诉一个年轻人“变成珍珠就没人会忽视你了。”不过，沙子一定要变成珍珠才能被人承认和尊重吗?当然不是。平凡亦是伟大，也唯有平凡能造就不平凡。 An old man told a young man that "no one will ignore you when it becomes pearl."?of course not.Ordinary is also great, and only ordinary can create extraordinary.

一沙一世界。

每一个沙子都有自己的形状，自己的品格;一个沙子便是一个小世界。而珍珠最初也不过是一粒普通的沙子。况且，如果珍珠变得和沙子一样俯拾即是时，他还会是珍珠吗?因此正是沙子的平凡造就了珍珠的不平凡。这是从个体来看，如果我们放宽眼界的话，那没几颗再怎么光彩照人的珍珠也无法取代塔克拉玛干沙漠的浩瀚与雄伟。

肥辛甘不是真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。真正的伟大必然是洗尽铅华的平凡，而也正是这平凡造就了人生的大境界。庄子如是，他如燕雀，欢快的飞在梦土上。如果说做楚国的宰相是做一粒耀眼的珍珠，那么“曳尾涂中的老龟”便是一粒平凡的沙。然而庄子却毅然地选择做一粒沙，在自己的精神家园里做着“蝶梦庄生”的美梦。

在真正洗尽铅华得看透和放下中以平凡书写着超绝得不平凡。索罗如是，他放弃尘世中的名利，徜徉在瓦尔登湖湖畔，住在亲手建造的平凡小木屋里，以自然为友，隐逸平凡。最终成就了《瓦尔登湖》这部世界上最智慧的书。庄子与索罗都没有选择成为珍珠，而是将自己一粒沙的平凡小世界无限深化和内化，便在平凡中造就了不平凡。

历史是人民群众创造的而非英雄人物。如果只有珍珠才能得到尊重，那么我们就该遗忘那些创造历史的沙粒吗?当然不能。感动中国人物及众多的“最美英雄”，他们大都是平凡的沙粒，不像国家领导人那样一言九鼎、举足轻重;也不像明星大腕一样出场便是风光无限，万人欢迎。但他们却多了一份亲切，多了一份真实。他们也都是以平凡沙粒之身造就了超越珍珠的不平凡。

德兰修女曾说过：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的小事。”我们便要用伟大的爱灌注每一件平凡的事，再用平凡的事造就伟大的人生。

万千平凡的沙粒组成了雄壮的沙漠，万千平凡的小溪汇成了奔腾的大河，万千平凡的小草生出了无垠的草原;无数的平凡中，我们造就了伟大!

节约水资源的广告和倡议，相信大家在生活中肯定见过很多次、听过很多次了，可我们是否真的做到了呢?

我们中国虽然水资源总量名列世界第五名，可人均占有量却仅仅2000多立方米，排名世界第88名，这是为什么呢?就是因为中国水资源虽多，但人口更多，平均下来之后就非常少了，导致排名靠后。在我国600多个城市中，有400多个城市供水不足，其中有110个城市严重缺水，因此，水利部将每年的3月22日——3月28日为“中国水周”，以此来提醒人们节约水资源非常重要，刻不容缓。

为什么中国水资源稀缺呢?主要还是人们的日常生活中浪费现象太过严重，有些人有水时不知珍惜，把水龙头开得很大，让水“哗哗”地流着。没水了，就开始疯狂地打井，抽取地下水，原来打20米就能出水的井，现在打到了50米都不一定出水，地下水位持续下降导致一个世界最大的“漏斗区”在中国形成，地面沉降、裂缝等地质灾害频频发生，地球村的报复也随之而来。

水污染也是造成水资源稀缺的重要原因。中国年均排放工业污水200亿吨，甚至个别黑心工厂的污水没地方排放，就挖井将污水排到了水井中。地下水受到严重污染，周边居民已无法继续引用自家井水，若是这被污染的地下水蔓延开来后果更是不堪设想。

有的居民也将生活污水随意排放，他们认为平常稍加节约即可，偶尔的小污染不影响大局，殊不知污染就是最大的浪费啊!

我国的水资源分布不均，南方雨水充沛，而北方地区干旱少雨，本身水资源就短缺还不珍惜，于是就筹划实施“南水北调”工程，修建大运河将南方的水往北方调，这样的大工程既破坏生态环境，又耗费人力、物力，还影响水质，非常浪费。

所以啊，节约水资源从我做起从现在做起吧!在刷牙时，用口杯接水，不要让水一直开着;洗澡时，要间断放水淋浴，搓洗时关水，淋浴的时间尽量短;盆浴时，洗浴后的水可以洗衣、洗车、冲厕所、拖地等，水资源才可以被更好地利用。

节约水资源吧!水是生命的源泉，节约用水就是保护生命。

我们儿童有儿童节，青年有青年节，老人也应该有老人节。但是你们知道老人节是什么时候吗?告诉你吧，是农历九月初九重阳节。

今天是重阳节，是老人的节日，这让我想起了昨天发生的一件事：吃午饭时，奶奶要我喝白菜汤，我不耐烦地说：“我不喝，难喝死了!”妈妈当时狠狠地批评我，说我怎么能这样和奶奶说话?太不尊敬老人了!当时我还不以为然，现在想想才觉得自己做得太不对了。

下午一放学，我到奶奶家去看奶奶，去到奶奶家，原来爸爸妈妈早到了，正在做晚饭，我放下书包，跑到奶奶身后，“奶奶，今天是老人节，我来给您按摩，好不好?”说完，我挽起袖子，用力地按起来，我还不时地和奶奶说说话，聊聊天。不一会儿，我的手渐渐没有力气了，“这么多年来，我曾经经受了多少苦啊，现在儿女都孝顺，我也安心了”奶奶平静地说着，此时，我不觉得累了，反而还帮奶奶做了很多事。是啊，奶奶辛苦了那么多年，也应该享享清福了。

日常生活中，我还是经常主动去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃饭的时候，奶奶到饭桌旁边时已经没有座位了，每到这时我总会站起来请奶奶坐下。奶奶夸我真懂事，当时我可高兴了!现在回想起来都觉得自豪呢!

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，特别是到了“九九重阳节”，这是我们孝敬老人的节日。我在这衷心祝愿全世界的老人节日快乐!

今天上午，我认真地阅读着《西游记》这本书。读着读着，我仿佛摇身一变，化作一缕青烟，钻入了书本，来到了花果山，来到了水帘洞。

到了这里，我才知道作者吴承恩为什么给这座山取名为花果山了。只见山坡上绿树成荫，一棵棵桃树上挂满了又大又红的桃子，树底下则野花遍地，如同给这座山铺上了彩色的地毯。正帮着唐僧去取经的孙悟空在得到师父的批准后，回到花果山探望它的猴子猴孙们。此时，孙悟空正带着猴子们在采摘桃子呢。它仿佛早已经知道我要来似的，我的双脚刚踏上花果山的地面，孙悟空便托着一盘鲜嫩的桃子站在了我的跟前，请我品尝一下他们亲手栽种、亲手采摘的桃子。

我一边吃着桃子，一边听着孙悟空介绍着它的家乡。不一会儿，我便来到了一道瀑布前。看了小说，我已经知道里面便是猴子们居住的水帘洞了。我正想着该如何才能进去呢，孙悟空算是猜透了我的心思，用它的一只毛茸茸的猴手，缠住了我的腰，我便和它一起飞进了水帘洞。

这水帘洞里可是别有洞天，你能想到的都有，你不能想到的也有，能够满足几千只猴子在里面快乐地生活。孙悟空忙招呼我在石桌旁坐下，然后让猴子们把丰盛的美食摆满了整张桌子。人家孙悟空也是离家日久，刚刚回来，我呢，更是对这花果山和水帘洞充满着陌生感和好奇感。于是，我们俩都放开了肚子，享受着这顿美餐。

等到肚子撑得大大的的时候，这日头也已经落到花果山的背后去了。我这算是和孙悟空以及它的猴子猴孙们过了一天。我提出要回家了，孙悟空也说：“我也得回到师父身边，继续保护他去西天取经，可不能半途而废呀!既然你现在要回去，我就用筋斗云送你一程。”

还没等到孙悟空说完，我的耳边便响起妈妈的一声大叫：“吃饭时间到了!”我回过神来，原来刚才是在做一个美梦呀!

广陵一曲，空谷传响;惊鸿一舞，百花失色;水墨丹青，写意中原大好河山;诗词歌赋，抒发骚人胸中块垒;齐襦广袖，百草茶经，中华历史的画卷上，文化之笔娓娓道来上下五千年之韵事。时代更迭，年轻一代的我们接过这支文化之笔，再开新篇时，勿志轻起重收。临之娱乐，收之敬畏。

轻起，方能深抹这千百年文化的厚重，不致墨浓透纸。文化的传统，不可一朝而见，有时采用轻逸灵动的方式，反而有意想不到的功效。从早年《中国诗词大会》上的飞花会，男女老少皆能吟上一句，到近日的《上新了，故宫》综艺里，明星演绎文物背后的故事，轻浅易懂，这些巧妙的轻快起笔，无疑为文化接力开了个好头。想要传统文化融入时代的步伐，必先帮其陈云沉重的缭锁，从古老的神坛上走下来。而娱乐的方式正好为其提供了一条捷径，以其偌大的群体受众，加快文化传承的步伐。

重收，方能承接文化的底蕴，宏扬百年之光辉。娱乐让大众发现文化的魅力，享受文化带来的福利，但万不可本末倒置，让文化成为娱乐的另一种噱头。早年《王者荣耀》等手游，基于历史人物，进行“魔改”利造，甚至将荆轲这一勇猛壮硕的刺客塑造成妩魅纤细的女性角色，这样的事情数见不鲜，文化的尊严荡然无存。又有许多商家顶着“百年老店”“古法炼制”的旗号，清廉人们对传统文化的敬仰，将文化发展引向歧途。当然不乏用心传承的文化爱好者，词作人方文山积极参与开办“汉服文化展”，为年轻的汉服爱好者普及汉服知识，加强宣传感召力。只有心怀敬意，秉乘严谨之风，方能将文化之笔接稳，接好。否则一味图谋利益，只会以娱乐的方式将文化福利化为经济与资本的泡沫。

米兰昆德拉在其书中写道：生命不能承受之轻。文化亦如此，文化无法承受长久的轻浮对待，唯有厚重的敬意与时代之含义才能让它永远根植在华夏的土地上。

年轻的我们，以轻逸的方式遇见传统，接过古人千百年上下求索的文化之笔，怎能不临之以庄严?怀之以敬畏?怎能不为之增添新时代的光彩?文化之笔当以娱乐等新契机轻起，更应以时代精神重收。

青春是一生最美好的时光，许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲，拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里，我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣。在那充满朝气活力的歌声中，我们尝到了属于青春的甜果。

“青春，校园”，这俩个词是那么紧紧相拥，“青春，同伴，欢笑”，这三个是那么的亲密友好，“青春，泪水”，这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的，而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中，我们一直在奋力的拼搏，去漫游那无边无际的知识海洋，去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨，在校园内不是一片寂静，而是朗朗的读书声，是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久，踊跃、欢乐、积极的回答问题声，又在各个班里响起，彼此交流、讨论问题声，甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音，彼此交汇，唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后，甚至是课间，都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢，在我们的行动中表现出来。校园小路上，总是不缺乏欢乐嬉戏的身影，笑容在脸上绽放，笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里，也少不了欢乐的存在，我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题，八卦着欢乐的热_，饭总是吃的少，欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣。

在青春中，有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席，在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后，也总是会被老天无情的拆开，两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时，我们虽然不舍但也无奈，泪水在我们的眼中打转，在哪最后一刻冲出我们的眼眶，情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪，但也哽咽的送别的朋友。就这样，我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富，让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂，快乐的天堂吧!