端午节 作文 汇集20篇

一提到屈原，就想起了我国传统节日——端午节，记得很久很久以前，屈原想帮楚国，但是楚王不相信，屈原想证明自己，一怒之下跳到了汨罗江，楚国的老百姓怀念这位清正的大夫，往汨罗江投糯米，不让江里面的鱼虾吃掉屈原的身体，渐渐就形成了端午节。在这一天里人们会举办各种活动赛龙舟、插艾草、菖蒲等习俗。

在端午节这一天，一大早，我就和妈妈到超市里买包粽子的材料，首先我们到蔬菜区买粽叶，再去干货区买大枣和桂圆，最后再去买大肉、咸鸭蛋。最后走的时候，我看到有人买艾草、菖蒲，我们也买了两把，妈妈说可以辟邪。

回到家后，我和妈妈一块包粽子，首先我们把粽叶拿出来，把枣和桂圆砸碎，再把肉切成条条，再把粽叶包成斗形，我和妈妈包粽子，一个比一个带劲，最后就是煮粽子，我耐心的等待着，50分钟过去了，闻到一阵阵粽香，粽子终于煮好了，我把粽子一个一个拿出来，狼吞虎咽的吃了起来，不一会儿一盘子粽子就被我消灭掉了。

端午节是一个宝贵的节日，我们要好好珍惜，希望我们的国家能一直繁荣富强，每天都能过得开开心心。

今天是农历五月初五“端午节”。

早上，我一起床，发现门上挂着一串串大的的艾草和菖蒲，我问妈妈:“为什么端午节要挂艾草和菖蒲”?妈妈说:“传说中这个可以防虫、避邪，还要吃粽子、黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋等。”

走进厨房间，我闻到了一股浓浓的粽子香味，打开锅盖，一只只大大的粽子正冒着热气，我问爸爸：“这是什么粽子”?爸爸笑着说：“这当然是你最喜欢的蛋黄粽子。”爸爸拿起一一个的，把粽子的“绿衣服”脱掉，这是，香气更浓了，我对爸爸说：“你快一点，我口水都快要流出来了”。我端着剥好的粽子咬了一大口，一个金黄色的蛋黄露出来了，蛋黄里的油一点一点地不停地往外流着，好像在说:“我的味道可好了，你快尝尝吧”!于是，我狼吞虎咽地把蛋黄吃了下去。

粽子的味道可真好呀!

《端午节的由来》主要讲了屈原的感人故事。他爱国、有才干，并且深受百姓的爱戴，可是楚王却听信了其他人的谗言，把屈原流放到了很远的地方去，不再重用他。后来楚国被秦国占领，他感到报国无门，在万分悲愤之下，抱着石头投汨罗江自尽了。当人们听到这个消息，都涌到江边去呼唤、打捞，向江里投食物，倒雄黄酒，希望屈原的尸体不被鱼虾所伤害。后来，有人梦到屈原容颜消瘦，就想了一个办法，把食物用箬叶包起来，缠上红丝线投入江中。从此以后，每年的五月初五这一天，为了纪念屈原，都会向江中投粽子。

我在讲这一课时，采用了三勤四环节教学法，把两课时的教学内容压缩成了一课时，所以教学本课时时间显得有点紧张，做后还拖了点堂。通过这节课的教学活动，我觉得有几点值得反思：

一年当中有许多节日，如：元宵节、中秋节、春节……而我最喜欢的节日则是热闹美丽的元宵节，为什么魅美丽呢?因为灯美啊!为什么热闹呢?因为赏灯的人多啊!

以前听奶奶讲关于元宵节放花灯的故事：在很久以前，有一只神鸟迷路在人间，被不知情的猎人射死了。天帝震怒，决定火烧人间。但天地的女儿不忍心看无辜的人类受到牵连，就把这件事偷偷地告诉了人们。人们就在十四、十五、十六这三天，家家门口挂上红灯笼，放鞭炮，让天帝以为人间已经被烧了。后来，元宵节放花灯这个习俗就流传至今。

当黑色的墨水浸染了天空，大街上便挂起了图案各异，五颜六色的花灯。大街上人头攒动，人们肩挨着肩，脚挤着脚，放眼望去，尽是无边无际的人流。这场面，当真是热闹非凡。

在琳琅满目，令人眼花缭乱、目不暇接的花灯中，我最喜欢的是莲灯，它与其它挂在街上的灯笼不同，它是放在河里，漂浮在河面上的。那莲灯有内外两层，外一层花瓣饱满，向外倾斜绽放;而内一层则小巧粉嫩。还有的人更有创意，在河边放桃花灯，桃花灯蕊，抽着缕缕金丝花蕊。偶有一阵微风拂过，清新娇媚之中，又有几分憨态可掬。

黑色的夜幕中有郎朗繁星，而这一条河中，又有着千万颗随波逐流，奔腾似的“繁星”。单是一朵莲灯便美丽无双，千万朵一齐绽放，那又岂是语言能够赞叹的?

这时，我又忽然觉得天边隐隐有光透出来，抬头一看才发觉，这并非我的错觉，是天边长明灯的光芒。长明灯耀眼，似乎连地上的道路都给照亮了。我不禁暗想：天上漂浮的灯，真的好美，好有趣啊!美丽的东西存在于世上，仅这一点就值得感谢了。浮灯在夜空中流动，浩浩荡荡，散发着耀眼的光芒，照彻了长夜。连天空中繁星的光芒在它面前都大惊失色。灯在空中流动飞舞，如梦似幻，照彻了长夜，照彻了人们回家的路。愿那些有理想的人们，借助天边灯光，无所畏惧，一路前行!

元宵节的灯会就这样结束了，而我却依旧沉浸在那热闹非凡的灯会中，无法自拔……

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，和五黄。龙舟下水喜洋洋。”每年的五月初五，便是端午节。我的家乡--杭州，那儿的端午节，又是别有一番风味了。 "May 5th, is Duanyang. The door is inserted with Ai, Xiangman.Festival.My hometown-Hangzhou, the Dragon Boat Festival there is a unique flavor.

端午节来临，家家户户的大门上纷纷挂上了一株艾草，许多孩子身上带着几个精致可爱的香袋。艾草大都是用红线绑在大门上，可以驱赶蚊虫，以保安康。不同的是香袋，样式各种各样，什么形状都有，花花绿绿的，既美观，挂在身上还可以辟邪。

“一二，一二，一二……”这是端午节在南方一项十分热闹的活动--赛龙舟。杭州的西溪湿地每年端午都会举行。这是一项激动人心的活动。小时候，我曾到这项活动的现场，看到一艘艘挂满五颜六色小彩旗的龙头大船，一位位穿着白的、黄的、红的衣服的“壮汉”拿着浆，随着鼓点的节奏，飞快地划着。

我吓坏了。当时，我叔叔正在一条红龙舟上奋力划桨。忽然，人群发出了笑声，怎么回事?原来是我叔叔的那只龙舟给我们表演了一个华丽丽的大侧翻，船上的“壮汉”全体入水，变成了“落汤鸡”，刚刚还害怕的我一下子便捧腹大笑。至今，赛龙舟仍然是我特别喜欢的一项活动。

当然，吃货的世界里，端午节怎么可以少得了吃呢!端午节必不可少的就是吃“五黄”和“粽子”。不过对于我来说，粽子的味道更胜一筹。我们吃的粽子有三角粽和四角粽两种形状，红棕色的颜色看起来十分诱人，粽子的味道又香，肥瘦的猪肉，鲜美的肉汁浸透了每一粒糯米，一口咬下去，香喷喷热乎乎，绵软细腻，那软糯的口感百吃不厌。古时候，人们为了不让鱼儿啃食因爱国而投江的屈原，把粽子扔入江中;而今，粽子已成为了中华民族传统节日的食物，传播甚远。每次家中煮粽子，满屋飘香，让我忍不住又大吃特吃一番，每咬一口，满嘴流油。

又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。

今天是传统中的端午节，全家都要聚在一起，吃棕子，戴上花花绳，挂上香包。

听说端午节是为了纪念两千多年前的爱国诗人——屈原。屈原是在农历五月初五这天投江而死的，人们为了纪念他，就把这一天定为端午节。

今天叔叔一家也来了，我们全家团圆在一起。爷爷奶奶在家里炸糖糕和菜角，我们还在街上买了棕子、鸡肉、猪肉等。我们全家围坐在一起，边吃边说说笑笑，真是其乐融融。

吃完饭后，我和弟弟冒着雨跑出去玩水枪。雨往头上淋，水往身上喷，我们玩得非常高兴。回来后，我们的衣服都被水弄湿了，一个个像落汤鸡一样。

今天真快乐啊!

“雄黄酒下肚，龙舟顺水出。”你知道这是什么节日吗?让我来告诉你吧，这是端午节。

端午节，是纪念我们伟大诗人屈原的日子。到了端午节，人们会赛龙舟、吃粽子和挂艾叶……端午节有丰富多彩的习俗，其中我最喜欢的是包粽子。

到了五月初五的时候，外婆在厨房里准备了各种各样包粽子的材料，有粽叶、有糯米、有蜜枣……在外婆的巧手之下，长长的粽叶就变成了圆锥形。之后，她再小心翼翼地把糯米倒进圆锥形的粽叶里，再把上部的粽叶往下一折，整个粽子就合拢了起来。最后，外婆又拿出一条细细的麻绳，在粽子上一缠、一绕、再缠、再绕，一个胖乎乎的粽子就展现在我们眼前了。

看着外婆包得那么得心应手，我也迫不及待地包了起来。我学着外婆的样子，将粽叶包成圆锥形，然后把糯米倒进粽叶里。可是一不小心，糯米放的太多了，上部的粽叶怎么也合不上。我又试着舀出一些糯米，可是这下糯米又太少了。我急得像一只热锅上的蚂蚁，包粽子看上去那么容易，但是我却怎么也包不好。这时，外婆看见了，轻轻地往我的圆锥形粽叶里加了一些糯米，这下糯米就刚刚好，粽叶就盖得严严实实了。外婆摸了摸我的头，笑着说：“傻孩子，熟能生巧。别看一个小粽子，里面可有大学问呢。”外婆帮助我一起给粽子打上结，我的第一个粽子就圆满完成了。

外婆把我们的粽子下了锅，咕噜噜咕噜噜，一个个粽子像一个个顽皮的小孩子，在水里翻滚。过了一会，粽子煮熟了，我连忙尝了一口，甜甜的滋味在我的口腔弥漫开来。今天的粽子格外好吃，因为这是我自己努力的成果!

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!

宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说："什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的……在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”

奶奶一边包一边继续说："咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”

“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??

家乡的端午节

对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样貌罢了。但是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节

新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。那里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，能够治好百病的。小孩子当然十分相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是完美的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，这天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，必须要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。此刻想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。但是，在种.种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就能够了吗在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少完美的东西啊。

我总记得小时候曾学过一篇关于粽子的课文。老师反复地纠正粽字的念法，而我的心中却疑疑惑惑——似乎从未听过有这样一个词在端午的时候出现。那天回到家，我便嚷着要吃粽子，然而那味道却并不尽如人意：我完全忘记了我是一个不喜欢甜食的人。从小就不喜欢。可是却仿佛铸成的习惯，我会在每一个端午铭记着粽子，在母亲耳畔嚷叫。之后却只勉强吃半个就撂下碗筷，用力地摇摇头。母亲嗔怪：“你既然不爱吃，为什么总是要买呢?”我微微冲她笑：“第一口是爱吃的，可是甜得太腻了。”我只是喜欢怀着期待，将粽子从那深绿色的闪着水珠的箬壳里剥离，然后就看到晶莹的乳白色，每一粒糯米都粘稠地聚在一起。粽子是很符合我对美食的印象，然而它终究不是我爱吃的。

实际上，家里是并不讲究什么节日的。因为父亲固执得什么也不相信，而每日的丰盛菜肴，也终于让节日没有什么值得期待的。生活的日趋美好，也让节日消去了它对孩子对人们强大的召唤力。可是我骨子里，却希望成为许多故事里对每个节日都充满了欢喜的孩子，喜欢这些古老的在历史中沉淀千百回的节日。端午节，多么诗情画意的名字。它是纪念一个人的，纪念书写了《离骚》的屈原。那样一个文弱的书生，却怀冀着慷慨激昂怀冀着对祖国恒久的爱，投入了汨罗江。我敬仰他，因为他敢于在一片灰暗之中活出绚烂，他懂得崇高所谓何，他在太多的流离失所中，仍坚定地执著地走着。其灵魂所向，定是纯净而不加着染的。于是，我总要坚持吃些粽子，也是因为我觉得它见证了一个高尚的灵魂，亘古不变的爱国情操。

忽然记得有一个端午节，我在一排长长的槐花树下走，那时的槐花正是满树满树灿白的时候，摇了我一身。而现在，似乎时间空空错后，或者是短暂的遗失了那么一段子。槐花谢了，在单单的深绿叶上勉强地枯萎了。而我也无暇去看那百般美好的风光，只在房间里捧着历史书背诵。端午节却依旧未变，还是那么晶莹纯白的粽子，还是写在日历上大大的端午。它有着如此可爱的执着，是我直到今日才发现的。于是这一次，我坚持吃了一个粽子。为了纪念这个在时光中并不算熠熠生辉的端午节。是怎样的情愫，我终究也说不清楚。

端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗？还是我来告诉你们吧！

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，这就是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多的就是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，这就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，这就是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原就是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》与《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望与痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子与绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。

初夏时节，迎来了五月初五的端午节。这次，我们到奶奶家过端午节。

刚走进奶奶家门口，奶奶就迎了上来，笑眯眯对我和哥哥说：“今年我们不买粽子，自己动手包粽子吃。”说着就拿出了事先准备好的粽叶、红枣、腌肉、生糯米和细绳等。我拿起一片长长的粽叶，好奇地问：“一片粽叶可以包一个粽子吗?”奶奶马上回答说：“要两片粽叶才能包一个粽子。你先看看我是怎么包粽子的。”奶奶先把两张长长的粽叶围成一个三角形漏斗的样子，然后装上一些生糯米，再把里面装上一颗红枣，最后用粽叶一圈一圈的缠绕起来，包得严严实实的，再用细绳紧紧扎上，一个可爱的小粽子就包好了。奶奶可真厉害!包粽子又快又好。

“您包得真好呀!我也要包!”我和哥哥兴奋地喊了起来，迫不及待地拿起粽叶，妈妈赶紧提醒说：“小宝贝们，这里有红枣、腌肉两种菜，包的时候只选一种就行了，红枣只放一颗就够了，不然会太甜的。”我照奶奶的方法先包了一个红枣粽子，可我包的这个粽子经常漏出几粒米来，样子瘪瘪的，比奶奶包的粽子差多了。这时我看到哥哥手里拿着刚包好的粽子，看起来像个金字塔，感觉和奶奶包的差不多，我包的粽子完全不能和他比。一下子，我又伤心又着急，奶奶急忙安慰我说：“别难过，我小时候第一次包还没你包得好呢!你再多包几个就好了。”我听了奶奶的话，立刻信心满满，包了一个又一个，看上去真的一个比一个好，甚至比奶奶包的还好，顿时心花怒放，开心极了。

感觉时间只过了一会，粽子就包完了，好大一盆，有好几十个呢!不一会儿，粽子浓浓的香气充满了房间，馋得我直流口水。我饿极了，香喷喷的粽子一上桌，我就头也不抬地大口吃了起来，甜甜的粽子可真好吃啊!这时，我问爸爸：“除了吃粽子，端午节还要干什么?”爸爸眉开眼笑地说：“端午节除了吃粽子，还要喝雄黄酒，划龙舟。”我突然想起了屈原的故事，就跟奶奶讲了一遍，奶奶夸奖我故事讲得很精彩。

今年的端午节过得真开心啊!我不仅学会了包粽子，还明白了做事情要一次次尝试，不断积累，才能真正做好。回家的时候，我对奶奶说：“自己包的粽子比买的粽子好吃多了，明年端午节我还要包粽子。”

盼星星，盼月亮，终于盼到了端午节，呵呵，其实不是端午节，是端午的前一个星期，今天我们体验了端午节的很多习俗，其中我最喜欢的就是包粽子了。

我们先到了指定的位置后，就要开始包粽子了，可领队老师就是不领情，叫我们先看示范再做粽子，我们只好硬着头皮看完示范。

不过，这示范也不久，只是一位阿姨把两片粽叶交叉再拉起长的地方，放些糯米和五花肉、蛋黄，最后包住用绳子穿好而已，看完后，同学们都说这也太简单了吧！

我们要开始包粽子了，我先把粽叶交叉，然后折一折，就变成了一个“漏斗”，之后放点糯米，再放点五花肉和蛋黄，不过我在这一步时不小心掉了一些糯米，我急得像热锅上的蚂蚁，但仍然用心地加了点糯米，又加点脱了皮的绿豆，最后把叶子包紧，用绳子绑紧就可以了，但是变成了上面小，下面大的形状，就像一个福袋一样，我看着自己包的“杰作”，不觉哈哈地笑了起来。

我们还体验了放风筝等其它的习俗，同时我也学到了许多端午节的习俗，我喜欢端午节。

哇又到了一年一度的端午节，我最开心的是放假三天，又可以好好的耍三天，放学了，也能跟同学们一起在学校里玩一会儿。特别的爽，但不过还很在意的是端午节吃粽子。

到了放假的第二天，哈哈，正是端午节。

中午的时候，我迫不及待地跑到了饭桌前，然后拿起一双筷子，奏起了，音乐——霹雳啪啦，叮咚叮咚，我妈妈拿起几个粽子一同意放进锅里，然后就开始蒸只过了一会儿粽子就都蒸熟好了，我迫不及待地拿起了一个粽子，但是被妈妈的回首掏，给抢了回来又放进碗里，因为还有客人没有到，我就只能静静的坐着又开始当音乐家，过了一会儿客人都到齐了，饭也好了，一桌子的好菜什么鸡爪鸭爪汤等，都是特别的好吃。当然这些我是不会太大喜欢吃，因为我的心里只有一个盖头，端午节就要吃我最喜欢的豆沙粽子。

我喊客人们吃饭，他们就通通都坐在饭桌旁准备好吃饭，都说这个菜肯定。好美味哇，这个菜还不错，我这个菜肯定很好吃。好，开饭了，我赶紧用回首掏夹起了，我最喜欢吃的豆沙粽子心里在练：“一年一度的我最爱喜欢的端午节的豆沙包，肯定特别美味。我也就迫不及待地上了一口哇，我里个乖乖太好吃了，吃完以后也还想吃第二个，可是妈妈不准，因为每人只有一个所以我就只好不吃，但是我也更期待的是明天我们全家的小孩都会去重庆玩。

这就是我过端午节先吃全家饭再去玩。

曾经，有一位叫屈原的诗人。他身为一个楚国人，不忍看到自己的祖国被秦国攻破，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。附近楚国百姓得知，纷纷前来凭吊屈原大夫的死，渔夫划起渔舟来打捞屈原大夫的真身。

一个渔民把糯米制成的饭团抛向水中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，据说糯米可以粘住鱼的嘴，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。??划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

每当这时，我不禁在心里默念起屈原大夫的绝作：

《怀沙》：怀沙

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

伤怀永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔静幽默。

端午节到了，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字，这是为什么呢

我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。

那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。

喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀!可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

“我想吃粽子!”“等端午节吧。”“那还得等多少天呢?”“快了吧：”

“哦——”

端午节快到了，眼前又浮现出令人垂涎的大粽子，插在门楣两端的艾草，扣人心弦的龙舟赛。每次呀，想着想着一不小心就会笑出声来。那浓浓的乡情围绕着我，过端午的点点滴滴历历在目。

每到端午节，家家户户都会在门楣上插上艾草和菖蒲，据说是用来避邪的。虽然在科学发达的今天，人们知道这是不科学的，但端午节插艾草已成为独特的风俗流传下来。

每年端午节都不例外，我总会回到住在乡下的奶奶家。那里有热情好客的乡亲，有沾满露水的山间小路，有绿得惹眼的小草，更重要的是，那里有大得一望无际的蔚蓝的大源湖。

记得去年端午节，奶奶叫我和弟弟上山采些艾草。很快，我与弟弟便采完回来了。奶奶见我们手上只有两根艾草，笑起来了，原来采的太少了，只有把家里所有的门窗都装点起来才更有节日的气氛啊。唉，只得让母亲重跑一趟了。我喜欢它们带着一丝苦味的淡淡清香，喜欢它们给门楣带来新鲜的绿意。艾草是一种很好的药用植物，不仅很香，冬天还可以用它泡脚暖脚，还可以制成艾绒，灸穴位，暖经络，去寒气。

装点好门窗，我们会带上奶奶煮的染得红红的熟鸡蛋——说是红红火火，吉祥如意，随着攒动的人群去观赏丝丝细雨中龙舟竞渡的壮观景象。

大源湖平时很平静，只是在这个时候，每年的农历五月初五，它就会变得热闹起来，同湖边的人们一起，同阵阵的呐喊声一起狂欢。一到这一天，美丽的大源湖边便围满了人，湖面上昂首挺立的龙舟好不威风!识水性的后生戴着不同颜色的头巾来参加这个活动。乍一开始，数舟齐发，如离弦之箭飞速前行。伴随着震天的锣鼓声，水花四溅，吼声震天，万头攒动，怎一个热闹了得!我们在这龙舟竞渡中感受欢乐，感受淳朴的乡情，感受中国传统文化的意蕴。

又是一年端午近，每到这时候，总会怀念过去在家乡的许多有趣的事。哦，端午，无可救药地爱上胖胖的粽子与青青的艾草，不可遏止地怀念那浓郁的乡情。

一提起端午节，大家就会想起吃粽子，划龙舟。可是，同学们你们知到“端午”是什么意思，端午节的风俗又是怎么来的吗?

“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，由于唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。

为什么五月初五这一天会成为“端午”呢?民间流传着很多种说法。其中最流行的说法，就是为了纪念屈原。

屈原是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓知道后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，包粽子就是我们中国的风俗了。

我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。

农历五月初五，是一个最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。

每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子，一粒粒小小的糯米，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥等，咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。端午节给了我多少喜悦和欢乐啊!

农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

中国的端午节有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。

每逢端午，我国民间都会举行盛大的庆祝活动。各种各样，比较普遍的活动有以下几种形式：

赛龙舟——是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

端午食粽——端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载：早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊——端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲——民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节的习俗蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。