广西高考满分作文赏析:成就他人风采汇集20篇
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10002024高考语文作文素材名句赏析
全文共 2789 字
+ 加入清单导语:在高考作文写作的时候,是不是觉得自己写的论点或者论据太直白,没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”
2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。
3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.
4. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。
6. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。
7. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”
8. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
9. 《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”
10. “自暴者不可有言也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也”
自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。
11. 人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用,不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”
12. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。
13. 【原文】
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”
曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”
曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”--《论语。子路》
必清楚其言外之意所假设的前提,我的理解是这样的,关于士的标准,孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的),按这三种看来,“言必信,行必果”的是属最后一个档次的,这种人之所以还能称之为士,必也是有其信念的,非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志,他们也有执着的信念,但是与前两种“行己有耻,使于四方,不辱君命”和“宗族称孝,乡党称弟”对比,他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说,他们的执着的是连他们自己也不清楚的,甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰,不会明辨是非,只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成,用现在的话来说,第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上,孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孟子《离娄章句下》
14. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释,“于”应同义“以”,解释为“用” 。全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。
15. 子曰:「君子说:病无能焉,不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子
16 .子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都 看得见;改正的时候,人人都仰望着。”
17. 《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。
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篇1:全国高考甲卷满分作文题目
全文共 893 字
+ 加入清单《移用化用基础始,独创文学沁芳终》
《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中,众人为大观园中的亭子匾额命名,或直接移用为“翼然”,或借鉴化用为“泻玉”,贾宝玉则因地制宜,别出机杼,用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套,又契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。这恰如我们的文学创作。
在文学作品创作中,不论是直接移用还是借鉴化用,都不是机械地模仿,不是东施效颦,而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下,根据独特的情境,独抒性灵后的顿悟,非千锤百炼不可得。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说:“没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作,“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品,他们或借鉴、或化用前人的诗句,甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”,李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》,莫言自述写作深受《百年孤独》影响,马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……
如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”,那么独创则是“百尺竿头,更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置,独创出“沁芳”,既合乎亭的特点,又不失“新雅”。情境不同,时代不同,所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中,新青年们独创出“五四新文学”,既适应了当时的时代要求,也因其“独创性”,在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今,中国社会发生了翻天覆地的变化,脱贫攻坚战已经取得了全面胜利,小康社会全面建成,正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下,新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上,“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学,以满足当代精神之需求,在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。
作为承担民族复兴大任的青年,文学创作亦是我们的使命,要在移用、化用的基础上“百尺竿头”,独创出符合时代特征和青年身份的文学。
篇2:历年高考满分作文精彩片段摘抄
全文共 5508 字
+ 加入清单高考满分作文怎么写?下面是语文迷网的高考满分作文精彩片段,供大家参考,希望对你有帮助。
1.古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名著,感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。(《难舍诚信》)
2.有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
3.人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、“陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
4.我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一课》)
5.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
6.假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨,“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力,诸葛老师的智慧……(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)
7.“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。”
每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
8.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志改变。古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。(《勇当适者》)
9.真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。(《真理与谬误》)
43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)
44.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。”人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。诸葛老师成为“千古人龙”,没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)
10.是的,科学是伟大的,它推动过也仍在推动着人类社会的发展,也必将使人类开创新的辉煌。但是,正如一位哲人所说,“科学可以用来解决问题,但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的,当我们忙于构建科学大厦的时候,人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时,是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时,是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时,是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?
那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?
或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。
所以,为了让曾经有过的的悲剧不再上演,
人类啊,请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)
11.天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。(《诚信不可抛》)
12.朱镕基总理将“公则生明,廉则生威”这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”,单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)
13.28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)
14.女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切,有“才下眉头,却上心头”的儿女情长,但也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)
15.春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之,与人者天与之》)
16.航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢,一种人伦的智慧之美》)
17.林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说:“他的脸不适合。”朋友哑然失笑,说:“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说:“一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)
18.苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)
19.西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就“开元盛世”;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)
20.成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训:和平》)
21.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候,挺身而出,张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)
22.从纵向看,原始社会的弱肉强食,是竞争;先秦的诸国纷争,是竞争;殖民与掠夺的战火,是竞争……落后就要挨打,而要摆脱落后的地位,就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天,全球日趋一体化。要想在竞争中取胜,就不能仅仅依靠武力。因为,科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了,科技竞争也由此显得格外重要。
从横向看,竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻,就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过,“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。”同样,一个人如果事事依赖别人,只想坐享其成,而不能知难而上;只想机遇垂青,而不思拼搏进取,又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中,只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)
23.当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去,“忘记过去意味着背叛”,它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的,但更重要的是回过头来,潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样,你才会有属于自己的未来,才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦!”
人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天,今天终究要成为昨天,明天也要变成今天,抓住了今天,你就抓住了明天,抓住了未来。如果总是哭泣过去,那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了,再爬起来,人生不就是这样一次次艰辛的跋涉,一次次壮丽的出海吗?努力下去,前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后,明天就从零开始。
朋友,忘记过去,因为“过去属于死神”;朋友,去拥抱明天的太阳吧,因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)
24.矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力,可是她经过不懈的努力,终于独占乒坛,让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代,简直就是一种悲哀”的感叹。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)
25.21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后,有刘翔的定位准确、敢于拼搏,也有中国国力的日益增强。在过去的一年里,国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。(河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》)
26.田世国,一个事业正如日中天的中年男子,捐献出自己的重要器官——肾,来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。(安徽考生《什么?——是该这样!》)
27.徐本禹,一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生,刚刚如愿以偿地考上了研究生,却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。(安徽考生《什么?——是该这样!》)
28.在史铁生的旧居,有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量,让他在书页上站立起来,成为疾步如飞的正常人,成为生活的强者。(广东考生《一棵树的纪念》)
29.鸟翼上沾上了黄金,鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》(湖南考生《心灵奔跑》)
30.如同道家所讲“地法天,天法道,道法自然”,也如弗洛伊德的“自我,本我,超我”,一切顺应自然,顺其潮流,不刻意追求创新,不刻意追求脱俗,过好当下每一分钟,就可以体会生活的快乐。(湖南考生《心灵奔跑》)
31.王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》)
32.“前事不忘,后事之师。”古罗马的浮靡奢侈,道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市,我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了,沉睡的人们,一觉醒来,败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997,陕西考生《高扬道德的大旗》)
篇3:高考满分作文议论文:于逆境处捡拾一地馨香
全文共 964 字
+ 加入清单古希腊圣哲赫拉克利特曾经说过:“一个人的性格就是他的命运。”诚哉斯言,人生,就如同颠簸于穷山恶水之境的一段非凡旅程,有时要经历深渊,有时需涉过险滩,但终须归寂于一颗敢于同逆境搏斗的心。就像白淑贤说的“架桥之论”,她的字里行间流露出来的那份对生命的挚爱与热忱,姣姣如经云之碧月,飘飘若流风之茜雪,尽拾一地乐观淡然之馨香。
“即使踏着荆棘,也不觉悲苦:即使有泪可落,亦不是悲凉。”沈从文,你这位举世闻名的大文豪,谁能想到文革遭批斗时,竟能在如此恶劣的环境下,用那美丽而苍凉的手势写下“荷花真美”。当郭沫若质疑你的文学才华,你淡然地付诸一笑,而后扬鞭东指,在别人的呶呶不休中,抵达登高望远的成功彼岸。走在生命的雨季中,你波澜不惊,笑看朗月照花;坠入人生的低谷,你步履从容,清吟一世风华。你用乐观淡然的画笔描绘出一幅锦绣遍地的人生画卷,于逆境处拾得一地馨香。
“你是爱,是暖,是希望,你是那人间的四月天。”林徽因,一位走在人间四月天的才女,纵使斗转星移,流逝的时光之水也无法冲走她的绝世风华,反而像那醇香美酒,时间愈久愈迷人,愈耐人寻味。上世纪三十年代,她不顾重病缠身,奔走于穷乡僻壤、荒山野岭之间,在荒寺古庙、危梁陡拱中考察研究中国古建筑。即使命运向她发出狰狞的冷笑,她依旧用泠泠清音对生活说;“我认定生活本身就是矛盾的,我只要生活,体验到极端的愉快,灵质的、透明的、近于神话理想的快活。”林徽因用乐观的笑音点亮的四面暖风,于逆境处翩然起舞,与灵魂缱绻共舞。
“虽海枯石烂,而此身尚存,此心不死,既不可以为失败而灰心,也不可以为困难而却步。”孙中山,中国民主主义革命的先驱者,三民主义的倡导者,在风雨如磐的封建统治时代,首举彻底反封建的旗帜,以坚忍不拔之毅力,救中国于水火之中,即使在内外交困之中,也未曾轻言放弃,历经艰难困痛,终于玉汝于成。
站在历史的海岸,漫溯那一道道历史沟渠:韩信,受胯下之辱,依旧如雪底苍松,耐得严寒,宛若羽化之仙;苏轼,遭受“乌台诗案”,仍草履一双,清风自在,烟雨任平生;弘一法师,受“唾弃之辱“,仍淡定从容,有光风霁月,宠辱偕忘的傲岸。
“物不经风霜则生意不固,人不经苦难则德慧不成”,乘一叶载满乐观与从容的扁舟,于苦海中乘风破浪,待到云淡风轻,天朗月明时,尽拾一地馨香。
篇4:2024全国高考满分议论文:怎一个"情"字了得
全文共 1222 字
+ 加入清单寓言材料中,富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人,完全是感情先人为主的缘故。然而,寓言毕竟是寓言,它虽然蕴含一定的生活道理,给人以思想的启迪,但并不等于生活的全部,诚然,人们对事物的认知,往往受感情的左右,可"感情"代替不了"认知"的"理",相反,"理"大于"情","情"趋从于"理",怎--个",博"字了得呢?
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公•"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"杀父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
篇5:中考满分作文500字赏析:伟大的平凡
全文共 529 字
+ 加入清单是伟大造就了平凡,还是平凡造就了伟大,每个伟大的人是从平凡做起的,而并不是平凡人不可以伟大,平凡与伟大只是一步之遥,而一步去改变一生,伟大的平凡,因平凡而伟大。
伟大的背后总是付出,而付出的是平凡人付出的所远远不能比的,定义的伟大只会使伟大的人更平凡,而真正伟大的人是不图任何回报的,他们想的是别人是自己,把事业与自己的家人看得比什么都重,伟大的居里夫人,一个唯一获得两次诺贝尔奖的人,虽是女性,但是展现着一种比男人更正更执着的对科学事业的爱,她讲一生都奉献给了事业,而回报是多多少少的奖金,大大小小的奖杯,若是那些平凡的人获得这些,想的是安度以下的日子,而居里夫人这个传奇伟大的人,却把奖牌奖杯给女儿当玩具,那是她顶着寡妇的名义活了那么久,她对事业的热情并没有被别人的讥笑而抹杀,而是继续一如既往,先后发现了镭和钋元素,是伟大让她记在人们的心里,而平凡却是她所扮演的角色,是坚持与信念让她伟大,也因自己的平凡而变得伟大。 伟大,在很多人的字典里,都是架在家喻户晓、人人皆知的人的头上,其实,每个人都可以伟大,只不过时间不同地点不同,传达的精神却是一样,帮助别人是伟大,学习进步是伟大,真诚对人是伟大,只要有心,对什么都怀一颗感恩的心,伟大将是代替平凡的名词。
篇6:疫情中的距离与联系高考满分作文800字
全文共 1526 字
+ 加入清单因为新型冠状病毒的原因,我已经在家呆了好几天了,连到外婆家拜年的行程都被妈妈取消了。我浑身都痒痒了,我太想念在外婆家的院子里和小伙伴一起玩捉迷藏、打弹珠的快乐时光了,再也待不住了。
于是我一遍遍要求妈妈去外婆家,我执拗地说:“新闻上说要少出门,又不是不能出门,我们戴好口罩,就今天去外婆家出门一次吧!”妈妈只好点头同意了。
一路上,我和妈妈收听着车里播放的关于这次疫情的新闻,不知不觉车子就快要开到村口。忽然,妈妈放慢了车速,将车子停在离村口十几米处的路边。妈妈自言自语:“前面一群人在吵吵嚷嚷着,发生什么事了?”
我好奇地按下车窗,探出脑袋想看个清楚。咦,真奇怪,村口怎么用毛竹、木桩筑成的栅栏拦着了?还拉着一个横幅——防止疫情进村,保护村民安全。在人群中,我看到了几个穿着“党员志愿者”红色小背心、手臂上套着“执勤”两字的红袖章的人,看上去特别的显眼。忽然,我发现了一个熟悉的身影,他身材略显矮小,头上的几缕发丝被寒风吹得凌乱不堪。也许是戴着口罩的原因,露在外面的那双眼睛就特别引人注意,那是一双充满善良与温暖的眼睛,我一眼就认出是我的外公。哦,我的外公怎么也当上了“执勤人员”了?不过也不为怪,外公可是村里、镇里的优秀党员,哪里需要他,他就会挺身而出。
栅栏外的几个人情绪有点激动:“我们走访亲戚都不行,你们这帮人太不讲理了!”
“是呀,我们隔壁村的,大家都是认识的人,你们何必这么较真呢?”大家你一言我一语地大声说道。
执勤人员并不心软:“不是我们不讲理,而是防控疫情,保护自己,也保护他人。”
“电话联系拜个年,不要再串门走访拜年了,生命安全第一啊!”执勤人员纷纷劝说道。
吵吵嚷嚷了几分钟,栅栏外的几个人估计是执拗不过执勤人员了,只好回头走了。
这时,一辆黑色的轿车飞驰而过,停在了栅栏外,只见外公走到车子旁边,询问道:“小兄弟,你好!你不是我们本村的村民,你来我们村有什么事?”
车主说:“我朋友是这个村的,他叫某某,我朋友在外面工地干活好几年没回家了,今年回来了,我来跟他聚一聚。”
“哦,你的这个朋友我知道,是从武汉工地回来的,对吧?我们把他上报到镇里了,他现在是居家隔离观察14天。”外公不假思索地说,“你还是回去吧,下次等疫情过去了,你们再聚吧!”
“你们村怎么管得这么严啊,通融一下呗,我见个面,打声招呼就走。”车主恳求地说。
“从武汉回来的这些人,他们都是重点观察、隔离对象。”外公劝说道,“小兄弟,你们手机不是可以视频聊天的嘛,你俩就手机上见面好了。”
那车主无奈地拨通了电话,一边打着电话,一边调转车头离开了。
这一幕幕,让我心里莫名的感动。在寒风中,这些执勤人员费尽口舌劝阻那些抱着侥幸心理、安全意识不强的外来人员进村,劝导他们不要出门走访拜年,他们就是把病毒隔离在外、保护村民健康的守卫者。我不禁对村口的这些守卫者肃然起敬。
“小朱同学,你还要进村吗?”妈妈幽默地问。
我摇摇头说:“不进了,不给守卫者添乱了。”
“好,”妈妈说,“那我们跟外公打个招呼就回家吧!”
妈妈开着车,缓缓地驶向栅栏边停了下来。我大声喊道:“外公,新年好!”
“原来是你们啊,刚才就看到你们车停路边,我没看清车牌号,我还以为是谁呢!” 外公惊喜地说道。
妈妈开玩笑地问外公:“你家女儿和外孙要进村了,你放不放啊?”
“不是本村人,一律不放行!” 外公笑呵呵地说,“你们呀,都安安稳稳地呆在家里吧!”
我心想,外公啊外公,你可真是铁面无私啊,我真要为你认真负责的态度点个赞。
我们的车子离开村口,渐行渐远。我趴在车窗上,和外公挥手告别。
村口的这些执勤人员,虽然不是这场疫情战场上的一线战士,但他们却是守后方、保家园的坚强守卫者。而村口的那道“坎”,那不就是爱的桥梁吗?隔离病毒,但并不隔离爱。
篇7:2024满分高考作文:做人需要诚信
全文共 738 字
+ 加入清单诚信是做人的基本,看人的根本。每个人都应该诚信,诚信让人与人之间有了友谊,使彼此间有了信任。
诚信自古以来就有许多事例:商鞅赏金五十两、季布一诺胜过千金、林肯早年说要废除奴隶制结果把梦想变为现实……
在我们生活中许多事例中,我们不难看到诚信的例子。举一个很典型有常见的例子:一个同学借了你一本书,要在规定时间内还,结果准时完成诺言。虽然这种现象时大多数,但也不排除不诚信的可能性,这样别人以后都不会相信你的话了。
从小时听的《狼来了》到现在课本中许多例子,都讲了这样一个道理:经常欺骗被人的人不可能取得别人的信任,遵守诺言的人总能得到别人的信任与理解,信任别人的人总能得到别人的信任,对人产生不信任的人也不会得到别人的信任。
同时,我们也不要总是要求别人讲诚信而也要看看自己是否讲诚信。
做人需要诚信,大家要讲诚信,世界才能诚信。
诚信是做人的基本,看人的根本。每个人都应该诚信,诚信让人与人之间有了友谊,使彼此间有了信任。
诚信自古以来就有许多事例:商鞅赏金五十两、季布一诺胜过千金、林肯早年说要废除奴隶制结果把梦想变为现实……
在我们生活中许多事例中,我们不难看到诚信的例子。举一个很典型有常见的例子:一个同学借了你一本书,要在规定时间内还,结果准时完成诺言。虽然这种现象时大多数,但也不排除不诚信的可能性,这样别人以后都不会相信你的话了。
从小时听的《狼来了》到现在课本中许多例子,都讲了这样一个道理:经常欺骗被人的人不可能取得别人的信任,遵守诺言的人总能得到别人的信任与理解,信任别人的人总能得到别人的信任,对人产生不信任的人也不会得到别人的信任。
同时,我们也不要总是要求别人讲诚信而也要看看自己是否讲诚信。
做人需要诚信,大家要讲诚信,世界才能诚信。
篇8:高考经典满分议论文
全文共 1005 字
+ 加入清单完善自我
女作家张爱玲曾说过:“成名要趁早。”这里的“成名”不是指获得鲜花和掌声,而是成就自我,在时代的大潮中做踏浪前行的弄潮儿。
历史的车轮滚滚向前,时代大潮波浪滔天,而人只如沧海一粟。如果不珍惜时间,任光阴流逝,最终必然会蹉跎一生。青春时期是人生的黄金阶段,一切美好的梦想都可能实现,充沛的精力和抖擞的精神是青年的做世资本。所以,正当青春的我们需要不断完善自我
关于完善自我
处于青年阶段的我们犹如一棵正在成长的树,刚刚告别稚嫩柔弱的幼苗阶段,尚未长成顶天立地的大树。在这个阶段,我们只有不断地反思自省,向往大义,才能让理想不偏移方向。
所以,我们要晓明大义。康熙十六岁时,就敢于和朝廷权臣鳌拜展开一场险象环生的生死搏击,将鳌拜一举擒获,打入牢狱。因为康熙虽然是一位少年皇帝,但他深知鳌拜倚仗权势,飞扬跋扈,恶贯满盈,祸国殃民,于是动用智慧,果断出击,为民除害。
而今,我们正处在一个多极发展的世界局势之中,人类的命运究竟由谁主导?回答这个问题需要胆魄和能力,更需要正义和勇气。“一带一路”倡议造福了世界人民,“人类命运共同体”的构建必将惠及全人类。
“士不可以不弘毅,任重而道远。”国家的前途,民族的命运,人民的幸福,是当代中国青年必须承担的重任。站在“两个一百年”交汇点上,作为青年一代,我们的成长成才,关乎国家前途和人民幸福。做一个全面发展的人,做一个有理想、有本领、有担当的人,迫切需要我们提升自己的思想修养,让自己的人格日臻完善。
时代已经将实现中华民族伟大复兴的大任交付给我们,我们唯有笃志好学,开阔境界,不断完善自己的人格修养;唯有心存大义,弘扬正气,做到胸怀祖国,放眼世界,才能成长为国家大才,真正肩负起伟大使命!
内容:立意明确,重点突出。考生有效利用命题材料中的关键信息,提炼出核心要素“修身”“矫思”和“立义”与实现理想之间的关系,并把扬雄之喻中的“立义”作为重点阐述内容,指出其对提升修养、完善自我
表达:善于用喻,语言优美。文章语言富有特色,善于运用比喻,且运用娴熟,仿佛信手拈来。如开头解释张爱玲的“成名”一词时,联想到“弄潮儿”;再如论述青年需要提升修养时,运用“树苗”和“大树”的比喻,强调了青年“只有不断地
反思自省,向往大义,才能让理想不偏移方向”,通过丰富形象的联想,让读者易于理解。
特征:首尾照应,结构完整。文章运用首尾照应的手法安排结构,开头以张爱玲的名句引出论点“我们需要不断完善自我
篇9:读你,也读我高考满分作文
全文共 847 字
+ 加入清单那是很久远的一个故事了,读你,也读我 2006年高考满分作文(安徽)。故事中的主人公当时正在读大学,在那个知青下乡的年代,他不可避免地被轰轰驶来的命运之车送到了东北。东北的生活是相当艰苦的,那是一般人根本料想不到的。天气是要命的冷,没有足够的衣物御寒,又没有东西吃,只能凑合着吃些树皮草根,夜晚根本不敢睡觉。一来是那里的野兽多,二来是怕自己睡着之后永远都醒不过来了。人在那种情况下是很容易绝望的,甚至退化到人类最原始的状态。很多人去偷去抢,他们看到能吃的就抢,能穿的就拿。唯独他,默默地啃他的树皮草根,吮他手中的雪团,最终他还是活了下来,回到了城里。
当许多年后别人追问他当时为什么不与别人一样时,他回答说:“我始终记得自己是一个读过书的人,那一大堆一大堆的书一直在我眼前晃动,它们让我最终没有越过那最后一道道德防线。它们时刻在提醒我,我是一个人,而不是野兽。”
这个故事让我久久无言,能够让一个人在最困难的境地保持尊严的,居然是他曾经读过的书!我不知道究竟是什么样的力量让他作出了这样的选择,他不是不知道啊,他的选择,也许就是在放弃生命啊!也许有些时候,书籍什么都不是,不是阳光,不是空气,不是面包,不是营养品,不是智慧,不是勇气……它只给人尊严,给人坚持的力量
它以它那悠远而绵长的力量,塑造一个个健全而完整的心灵。ノ乙幌蛉衔,在书海遨游过的人,至少不会泯灭所有的良知。书籍是那样一种精灵,它总会留给我们一些让我们为之感动,为之触动的东西,它在不知不觉中输给我们正义和友善,它让我们在与他人的交往中始终揣着一份真诚和信任。不是吗?冰心老人为什么到晚年还保留着那份童真童稚呢?三毛在万水千山走遍之后依然还能交出真心呢?书籍对人的影响是不可磨灭的,即使你走遍天涯海角,即使你历尽沧桑变幻,它也一直都在你的灵魂深处。ス佛大学有句校训:人无法选择自然的故乡,但你可以选择心灵的故乡,与书籍为伴,让心灵在一次次的洗礼中得到升华。很多年之后,你会发现,你心灵的故乡是那么亲切和实在,你的人生是那么美好和纯洁!
篇10:6新高考《本手妙手俗手》满分
全文共 720 字
+ 加入清单“社会主义制度的建设给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”看,我们的城市这几年发生了多大的的变化啊!而这些变化的背后又有多少劳动者的默默付出……
我们生活的城市现在到处都是高楼大厦。早上五六点的时候,也许你还在睡梦中,已经有许许多多的工地工人叔叔早早起床。他们洗漱完,吃完早饭,就要赶紧上工地开始工作。他们每一天都要做许多工作,例如和水泥、搬砖、搭建高楼的每一层、给高楼粉刷……。他们每一天都要很晚才可以休息,或许有时你早已进入了梦乡,但这时工地工人们依旧还在工地上忙碌着……所以我发现这座城市的建设离不开这些工人叔叔的辛勤劳动。
我们的城市生活环境非常好。每天凌晨,环卫工人阿姨们开始清扫大街,你看,在我们城市的每个街道,每个小巷,都能看到他们的身影。一般天气好的时候还行,可是在炎热的夏天呢?在烈日的烘烤下,环卫工人们依旧忙碌的工作着,汗水就像打开的水龙头一样,从额头上不住的往下流;在寒冷的冬天我们大部分时间都在室内,而环卫工人在室外经受着寒风刺骨的考验。所以我发现我们城市的环境面貌离不开环卫工人的辛勤劳动。
在我们生活的城市里,为了让我们吃上新鲜健康的食物,可把农民伯伯忙坏了。农民伯伯起的很早,耕作到很晚,每天都起早贪黑。照顾农作物就像照顾自己的儿女一般,没有一丝的疏忽。在农作物成熟的时候,农民伯伯还要到地里去收割,在收割的时候要仔仔细细,只能把成熟的挑出来,这样才能保证我们吃的食物是健康的。所以我发现我们的健康生活离不开农民伯伯的辛勤劳动。
作为新一代的小学生,我们应该学习劳动人民的劳动精神。劳动可以创造美好生活,我们要热爱劳动,诚实劳动,做一名德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
篇11:高考满分作文:人生三本书
全文共 1495 字
+ 加入清单导语:愿才华一直陪伴你,不离不弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
浙江省高考语文试卷作文题目:有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本是“心灵之书”。对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。【注意】①题目自拟。②不少于800字。③不得抄袭、套作。
被疯传的“满分作文”
书 生
上苍赐人以三书,一曰有字之书,二曰无字之书,三曰心灵之书。此三者,同出而异名,殊途而同归。读书者可称书生,而凡世间之人,或多或寡,必读此三书,故世间之人皆为书生也。
有字之书,文章著述也。以一字概之,是为录。往圣先贤著经典,而后人传习之;诗仙词圣书佳句,而后人吟咏之。有字之书,乃作文章者之见闻经历、所思所想,付诸于文。孔夫子所著之《春秋》,太史公所著之《史记》,皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》,杜子美哀叹之《石壕吏》,亦属有字之书也。以文章传道义,以诗篇记良辰,此有字书之真谛也。
无字之书,生活经历也。以一字概之,是为行。劳心柴米油盐,远游名山大川,皆读无字之书也。无字之书是为行万里路,如古徐霞客之游览,如马可波罗之远渡。于万化冥合之间,读自然造物之书。鬼斧神工,最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活,秋风卷屋,五斗折腰,利锁名缰,虚苦劳神。于困顿失意之时,读泪湿汗浸之书。披荆斩棘,最重之书乃人生。
心灵之书,思想精神也。以一字概之,是为己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心观宇宙,观宇宙亦是观心。陆九渊曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象,可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考,于此二人乃心灵之书,而其著述非心灵之书,故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身,发于人,终于人。凡世间之人皆有心灵之书,而此中玄奥不可言传。
文人以有字之书录无字之书,圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书,行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书,哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣,缺一不可。书生在世,读尽经典,而读此三书断不可厚此薄彼,需雨露均沾,相辅相成。
失有字之书,则文明难以传承发展;略无字之书,则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书,则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈,播此三书于人间。是故世人尽能读此三书,行此三书,传此三书。
故世人皆能成书生也。
杭二中教师的精彩点评
豪逸之文美在规范 文章有对“三书”内容的界定,有对“三书”作用的评价,更有对“三书”彼此之间关联的阐述......彰显了一篇论述文规范、严密的结构。规范背后是豪逸缜密的思维。
豪逸之文美在才气 文章一气呵成,文不加点。语言文白相间,读来无晦涩之感,反更显雅致脱俗;内容涉古今中外,汪洋恣意,尤对中国古典诗词,更是信手拈来,从而妙笔生花。才气背后是豪逸博览群书的积淀。
豪逸之文美在通透 文章中对“三书”的阅读,实为一个少年对自己人生之路的要求和展望:阅读,行走,思考,传承。“博”自己之学识,“雅”自己之生活,从而“博雅”自己之境界。通透背后是豪逸的赤子之心。
愿美文共赏!——语文老师 李莳春
杭二中校长的精彩点评
一个通透的人才能写出如此通透的作文!——校长 叶翠微
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篇12:高考满分话题作文高考满分作文与项羽
全文共 6442 字
+ 加入清单1、话题“意气”:
仰观迢迢历史长河,生命的突起与泯灭渺若沧海一粟。然而是什么,宛如雷电般划出的生命冲撞,在生命的天空挂起一道道彩虹,给后世留下一流的品格,一流的生命注解?
是那穿越时空,千年永不褪色的意气啊!多少年来,“意气”以其丰富的内涵,给人的精神注入活力,给人的生命增加了深度。是那魂葬乌江的西楚霸王吗?身后,乌江水荡涤着你的伟岸。回想起你釜破舟沉,回想起你气吞残虏,你的眼泪融入乌江。于是在那个凄风苦雨的夜晚,你毫不犹豫地举起了手中的利剑,让乌江见证了一个伟大生命走向孤傲,走向灭亡。对于你,众说纷纭:假使学着勾践“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的忍辱负重,历史即会改写。但你只是挥挥衣袖:是男儿,就该金戈铁马去,马革裹尸还!千年之后,乌江依旧荡起汹涌波涛。不肯过江东的项羽啊,你可知:乌江水翻滚着的每一朵浪花,都饱含了人们对你的虔诚和景仰?帝王之椅没有为你留下位置。你却凭力能扛鼎的气概和视死如归的意志永刻墨青,千秋万世散发着琉璃般的光芒。
与这些伟人相比,我不过是沧海一粟。然而我愿意循着伟人的足迹,去继承那份属于中华人的“意气”。
2、话题“自信”:项羽过于相信自己。大家都知道项羽破釜沉舟的故事,他在战场上一向是攻无不克,战无不胜。别的暂且不说,只那以少胜多的钜鹿之战就令人惊叹不已。恐怕正因如此,项羽养成了孤傲的性格。无论什么都以己为尊,好像这天下除了他就再也没有别的人可以收拾了。独断专行使历史陷入了沉思,过分的自信也就铸下了这千年的遗憾。(2004年安徽高考满分作文《刚愎自用的典型——项羽人物形象刍议》)
3、话题“相信自己与听取别人的意见”:乌江岸边,夜色如水。如漆的夜里张扬着狰狞,一支支闪烁的火把如一支支泛着幽蓝的眼睛。啊——是谁用凄凉的声音,在唱一首首熟悉的楚歌?是三千江东子弟不散的英灵吗?骓,僵卧在它曾经踏起飞尘的黄沙中,一朵冷艳开在虞姬如雪的粉颈上。呐喊依旧。如霜的冷刃上浸染着殷红的温暖,一具勇猛硕大的躯体缓缓躺在孕育它的大地上。在这个不灭的神话中,留下了千年的遗憾。亚父范增的一句“竖子不足与谋”似乎就已奠定了悲剧的基础。鸿门宴,亚父频举的玉玦,不在你的双眼,项庄、项伯的舞剑成了千古的笑资。在你自负的笑声中,溜走了你的宿敌。我是谁?我是叱咤风云的西楚霸王。他,刘邦小儿算得什么?他有破釜沉舟、九战九捷的自信与魄力吗?什么智勇双全的韩信求见,哼,一个胯下之父来到这里谋职,让他滚!我这里不缺谋士!一辆破旧的马车,蹒跚前行,浑浊的老泪在范增满是沟壑的脸上纵横??一切都完了,为什么到临死的时候,你还怀着“时不利兮”的愤怒,冲不破自负的牢笼呢?(满分作文《千年的遗憾》)
4、话题“自己的认知和他人的期望”:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。(2004年重庆高考满分作文《菊花飘香的时节》)
5、话题“棱角”:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角之多边形,纵使有豪迈之气概,称霸之壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉之歌颂只能让滚滚之乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他之锐气,他之突兀,他之彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”之始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽之“力拔山兮气盖世”?于是古人渐渐觉悟,磨平了自己之棱角方能成就大业,包举宇内。(2005年福建高考满分作文《棱角》)
6、话题“感情的亲疏和对事物关系的认知”:情感与理智同行,由沧海,至桑田。每天每年,我们在这样的战争中整编记忆;每日每月,我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。辨着火的脚印,水的足迹??他们似乎不共戴天。凌云壮志中夹杂了儿女情长,就好像总也难逃西楚霸王的悲剧,四面楚歌仍时时在历史深处回响;纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素,终将使美珍碧玉粉身碎骨,坠入泥淖,红楼遗梦,终难掩那“原应叹息”之声。水,难与火同行??可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。在火热的情感中锤炼,在静如冰水般的理智中复苏——淬火后,它获得了爱与美的涅槃,情与理的新生。(2003年河南高考满分作文《与你同行》)
7、话题“脸”:项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。其实,在敌人追求之前,他本可渡船过江,他日东山再起。可他已无颜面对江东父老,他认为自己必须以死谢罪,于是,为了那张“脸”,那铮铮傲骨,项羽自刎乌江,孰不知江东父老是何等的悲恸万分
啊!项羽虽然最终败在刘邦手下,可他的霸气和傲骨却永远刺刘邦于众人的口碑之下!孟轲有云:“人若无志,与禽兽同类。”正因为人们有着自己的尊严和志向,所以都很在意自己的名誉,“士可杀,不可辱”,是一种视死如归的英雄气概。(2005年江西高考满分作文《只为了那张脸》)
8、话题“出人意料与情理之中”:纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽舞剑刺沛公,本可助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正直的洁名纵虎归山,以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头,这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念,出人意料的事在历史上也非罕见。(2017年河南高考满分作文《我心飞翔》)
【成品展示】
且拿勇气寄乾坤
2017年全国卷1材料作文“牧羊人与乌鸦”山西考生
乌骓马一声长嘶,嘶裂了乌江岸原本的宁静,平静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。黑云潮涌,八方雷动,你身披黑色的大氅,在江边站成一块黑色的巨石。
你是项羽,是我的西楚霸王,你在“楚汉之争”中败于刘邦,自刎于乌江。虽然是败,但你有去争的勇气,这就够了。“至今思项羽,不肯过江东。”就让这猎猎江风和潇潇雨滴为你送葬,为你唱一曲不朽的乌江颂。
你站在庭院中,用枝叶构建出繁盛的景色。而淅沥的春雨,为思念划上一道寂寞的灰。你是梧桐,是我的“树之精灵”。“梧桐树,三更雨,不道离愁正苦”,你就是这样的温柔,一如婉约的江南女子,顶着油纸伞悠悠地滑进人的视线里。可是,这样柔弱的你,却也有刚烈的一面。烈火焚烧之时,你用勇气做筋骨不畏高温灼热。终于,你化成一张琴,名曰,焦尾,身已残,心未死。就是要用这残缺的身体,也要奏出个千古绝唱!
你站在刑场上,笔直如钢,像一棵历尽风雨的老树,你就是谭嗣同,我的变法英雄。无论变法之路如何艰辛,你依然坚持不懈,你用勇气做笔,在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一笔。你就是一把捅破封建束缚的利剑,尖锐犀利。
你站在吊灯下,神情时而凝重,时而舒缓。你应该是个画家吧。灯光是温暖的橘红色,农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐,就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来,你却依然视而不见地专心作画。仿佛经过了几千个世纪,你终于笑了。笑得好像是刚分到糖果的孩子。我知道了,你就是凡?高。我的艺术天才,尽管那时大家都排斥你,认为你是个疯子,但你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念,你成功了,那幅《吃土豆的人》成了传世的经典,而在天堂的你,会不会笑得像你的作品《向日葵》那样灿烂?
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是花的勇气;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”这是石灰的勇气。物且如是,何况为人?勇气是前进的助推器,是流在人血液里不屈的人的精魂。不论输赢就让我们以勇气作为支持自己的脊梁,对着南下的长风高吟。
我自横刀向天笑,且拿勇气寄乾坤。
〖名师精评〗
站在牧羊人孩子的角度,充分的肯定乌鸦那样一种无畏不惧的理想追求精神,是此次高考中大多数考生的基本命意。这种情形的出现,大约与考生正是充满理想激情的热血青年有关,本文即是站在这一命意立场上写出的优秀作文。史料的丰富,语言表达的形象传神,以及结尾的画龙点睛均是本文的成功之处。尤为值得注意的是第三人称“你”的贯串始终,因为有“你”始终贯串于文中,因而就显得格外地富有感染力,很容易打动读者的心灵世界。
我能
命题作文2017年辽宁考生
项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。
余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。
东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。
一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。
项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。
英雄
2017年话题作文“相信自己与听取别人的意见”
残阳如血,如血的却不仅仅是残阳。
天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地,死亡的气息弥漫,让每一个生还的楚军将士战栗。
除了他——西楚霸王,江东项籍。
手抚乌骓略显失色,目光在江东的山水迷雾中游移,他坚信,即使山下是淮阴侯的十万铁骑,他也能够杀出重围,再开一片天地,他坚信。回想当年少年意气,一句“彼可取而代之也”,石破天惊!巨鹿之战怒斩宋义,破釜沉舟,身先士卒,大破秦军,二十余万,各路诸侯,辕门低首,叩关入秦,自号西楚霸王,封赏天下,何其壮哉!
起兵至今,他从来没有怀疑过自己,难道这垓下一役,前功尽弃!他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语:“霸王,你可知兵败势孤,原因在你自己。巨鹿大胜,你却活埋降卒二十万,称霸咸阳,你却火烧阿房三百里,定都彭城,赐死子婴、黔布,亚父极力反对,你却执迷不悟,一意孤行,霸王啊,你可知西楚早已失尽民心!”
是夜楚歌四起,士卒离散,各谋生计,可怜虞姬,香魂一缕,随风而息——
他相信自己,相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。
可是他错了,横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江,而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。
远方的冠盖是汉王,一阵得意的欢笑震荡四野,“项王,你可知你为何败于我手?你自命天纵英才,可凭一己之力毕六国,平四海,可你错了!我求贤若渴,用人不疑,夜追韩信;你一不知人,二不善任,气走范增。如此,你众叛亲离,我渐丰羽翼,不纳人言,你不见幽王烽火戏诸侯,代价是戎狄胡马摧雕楼,始皇奢掠黔首,代价是诛秦族万年遗臭,你一意孤行,我则充分听取臣子意见。函谷关前,范增劝你强攻,你按兵不动;鸿门宴上,张良让我谢罪,我以身脱险。项王啊项王,由此看来,只该我大汉并吞八荒,横扫六合,包举宇内,席卷天下。”霸王怔怔地笑了,充满着苦涩与无奈,不知此刻,是对过分自信的怅惘,对未能听取意见的悔悟,还是那无奈的“此天亡我也,非战之罪。”朝阳如火,如火的不仅仅是朝阳,喷薄而出的,还有霸王颈中的一腔热血。
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?
他倒下了。空无一人的,是他背后的茫茫大地??
〖名师精评〗
作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题,抒写善于听取别人意见的重要意义,切合题意。语言富于文采,极具艺术表现力:开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈,渲染悲剧气氛;主体部分采用大量排比句,将项王刘帮进行对比,有力地表现了主题;结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。
倾听项羽
“是非成败转头空,浪花淘尽英雄。”巨鹿的战火早已烟消云散,鸿门宴的歌舞也早已消歇,而我依旧固执地在乌江之畔寻觅着,倾听滔滔的江水诉说着一个英雄的辉煌与末路,倾听“成也优势,败也优势”的项羽。
巨鹿之战:破釜沉舟,优势成就自己
你在秦末的群雄角逐中成就了自己。当初仅三千江东子弟的队伍已扩至几十万,“西楚霸王”的英名威震四海。
巨鹿一战,你命令兵士扔掉口粮,打破军锅;尽管秦军的兵力远胜于你,但“破釜沉舟”的果断让你将战争的优势牢牢地抓在了自己手里。
冲锋的号角响彻天际,将士如潮水般漫过秦军的阵地。你坐在阵中,不动声色,运筹帷幄,决胜于千里之外。虽然有优势,但你没有丝毫大意,或攻或守,或进或退,谨慎地走着每一步。终于,你成功了。
优势是东风,“好风凭借力,送我上青云”。优势,可以成就人生。
鸿门之宴:自矜功伐,优势断送前程
沛公战栗地坐在座上,惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻,你却突然有一种前所未有的满足,一种权欲、威信被承认的满足。范增一次次地举玦暗示,项庄舞剑,樊哙的情急闯入,你都看在眼里。你悠然地品着酒,觉得鸿门宴就像一场戏,一场因你而起、为你而演的戏,你认为自己的一根手指就可以操纵全局。
于是,你置范增的暗示于不顾,放走刘邦。
你觉得自己是一头大象,没有踩死这只小蚂蚁的必要。可你却不知道,哪怕只一次的疏忽大意就可以断送一生;你也不知道,自己最终会败在这个小人物的手里。
优势是双面镜,放大了自己,缩小了对手。优势,可以断送前程。
垓下之围:英雄末路,见人生成败
虞姬的血飞溅在夜空,幻化成最美的焰火,刺痛了项羽的心;江东子弟的躯体倒在战场上,铺出一条血路。项羽顺着血路冲到了乌江边,乌骓马还在身边,乌江水依旧滔滔,自己却已是英雄末路。他高喊着“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”自尽。他在优势中成功,既而又失败,却不肯在劣势中作一点挣扎,草草了却了本可能再度崛起的人生。正是对优势的依赖,断送了他的前程。
我静静地倾听,渐渐明白:成与败,关键在于自己;优势与劣势,也只是顺流和逆流,它们都挡不住历史的航程。
篇13:高考满分英语作文欣赏
全文共 523 字
+ 加入清单Dear Peter,
I read in a newspaper today that a “Learn Chinese, Sing Chinese Songs” Foreigners’ Talent Show will be held in Beijing Television Station on July 18. I know you like singing, and you are in Beijing during that period. I think this is a good chance for you to show your singing talent, and how well you’ve learned Chinese. If you would like to try, you have to go to the TV station to sign up before the end of June. If there is anything I can do for you, I would be more than glad to help.
Yours,
Li Hua
篇14:全国一卷高考理想满分
全文共 844 字
+ 加入清单生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻,正所谓;理想的指明灯将会一直的陪伴,一直的守护!心的开始则是最重要的。梦想与初心相守!改变我们的是自己。
成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真!坚持理想,勇敢地走。路在脚下,那就不断的去改变自己!相信,所有的收获都将会是值得的!大胆地去挑战人生之舞台。而那拥有梦的世界。则是自己永远的伴侣!勿让人生留下遗憾!
坚持理想!也许,理想的风帆总是令我们有所向往!而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中!而这此时此刻,心的追寻会在何方?
每个人的理想不同,而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始!选择拥有,去搏击长空!心中坚信,只要自己曾努力了,那就会有收获!会有回报!只相信,初心依旧,方得始终!那样的青春将会是更加精彩的!相信,此时的拥有都将会是值得的!青春不留遗憾,从现在做起!
勇敢地走,成功与否,就在此时。得到的就更加珍惜,因为得不偿失!勇敢地走,因为还会有希望的长存!人生之路,路在脚下。学会珍惜,学会拥有。乐观积极面对生活!也许唯有付出才会是真的吧。
但是回报却不是一时的,经历的长存不是一时的。他需要时间的陪伴,时间的见证人!总是能够完成我们更高的要求,那就勇敢地走,脚踏实地。相信有目标,有追求,就一定会飞得更高!看得更远!
此时的我们才是舞台之中最夺目的一个。同时要有一个乐观的心态,因为心态决定一切!命运非凡就在此时,抓住这现在的机遇,明天的明天会更加的美好!
坚持理想,因为初心,勇敢地走,脚踏实地!乐观积极坦然面对。唯有做好现在,才是最好。初心的依旧,心的归属。只愿明天会更加的美好,坚持理想,因为人生之中的理想很少,而青春又总是在浪费之中所度过!那就去珍惜现在的拥有,因为拥有才将会是真。勇敢地走,之希望我们会更好,为了命运,更为了自己的人生之路!青春飞扬全部都靠经历的洗礼。做好现在,做到如初,未来都将会是属于我们的。成功,都将会在彼岸!
坚持理想,勇敢地走,相信成功都会向我们而袭来!
篇15:本手妙手俗手高考满分
全文共 889 字
+ 加入清单《穷山距海 无弗届远》
本,木下曰本。物有本末,事有始终,伐木不自其本,必复生;妙,少女含苞,美也好也。然尤妙之人,皆含精于内,外无饰姿,方皆服其妙。故君子务本,因本手生基;然亦善妙,因妙手生花。
本手生基,需不驰于空想,不骛于虚声,把理想抱负熔铸于脚踏实地的奋斗中,在实干中实现人生价值。“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文送到你的面前”,中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢,动容至今;“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研,方能突破一个有一个的技术瓶颈,不断走向新的辉煌!“学如弓(gong)弩,才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们,应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干,在攀登知识高峰中追求卓越,在肩负时代重任时行冲锋在前!山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。本手生基,虽穷山距海,定无弗届远!
然而纵观千古,只有流水才能不腐,户枢方能不蠹,唯有在务本的基础之上追求变化与创新,才能带来源源不断的生机与活力。因此务本手生基,但仍应坚持“本”后而寻”
妙”,“本”中寻”妙”,妙手生花,清光自来。
妙手生花,需不坐享其成,不因循守旧,打破定势,突破传统,更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生,似我者死”、“我行我道,我有我法”齐白石一生,五易画风,不断发展,创造性地运用,不断赋予艺术以鲜活的生命力,方登峰造极,成绝世之作;也正如科拉斯所言,“沿着别人的足迹行走并不困难,为自己开拓道路困难得多,但也光荣得多!”“问渠那得清如许,为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们,应“本”中寻”妙”,砥砺自立自强之志,锤炼妙创妙有之能,敢于打破常规,尝试过后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色,必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”,妙手生花,虽穷山距海,定无弗届远!
举目远望,夜未央,繁星入眼眶,月映千年以务本,
弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代,青春须早为,岂能长少年?定将俯首聚力,巩固学识,本手生基;齐聚众志,传承创新,妙手生花,故穷山距海,定无弗届远!
篇16:高考寻常烟火是美景天津卷满分
全文共 1238 字
+ 加入清单烟火,回忆的陨落,而我,是一个恋旧的人,不仅如此,还习惯于将伤心的事闷在心底,我不愿意说出来,甚至有些封闭。
其实在外人的眼里,我是一个很活泼很“正常”的女孩子,喜欢钢琴,喜欢写作,深的老师的喜爱,跟同学们玩的很好,但其实,我内心比谁都脆弱。
一直有人认为我是个有些冷漠的人,那不过是一种表面的看法,在不熟的人面前,我一向是拘谨的。
你出现在我的生活里,不知道为什么,第一次见你,我竟然没有以往的矜持,跟你嘻嘻哈哈的笑闹着,在那个时候,我觉的我那封闭的内心仿佛吹过了一缕春风,你能相信吗?你带给我的,绝不仅仅是欢笑,更多的,是温暖。
记得你说过,你很喜欢听风,且听风吟,更是觉得另有一种意境在里面。我那时嬉皮笑脸的跟你开玩笑,说你的生活情趣真高雅,政治书真应该写写你这种高雅的爱好。你不以为然的笑了笑,眼神虽然充满了对我的温柔与宠溺,但眉间却萦绕了一丝忧郁。
秋,落叶满地,我不由得笑说,这落叶,纷纷扬扬的飘下来,真像天使的翅膀呢。你也笑了,说对呀对呀,没想到你想象力这么丰富。说完还揉了揉我的头发,我不由的偷笑,这人真笨,难道不知道这是《天使的翅膀》里的歌词吗?呵呵,真是笨的可爱呢。
冬天,最难熬的季节,我最冷了,而且在冬天也很容易发胃病,一不小心胃就会疼的让我直冒冷汗,而这个时候,每天早晨,你都会装作严厉的样子,打来电话:“吃没吃早餐?”而我,总是有些心虚的说:“吃了,吃了。”“吃什么吃,一听你这声调就知道没吃,上学也不用走这么早吧?比起来,还不是身体重要!以后我告诉你,早上最好早点起,不然发胃病不关我事。”你在电话那边喋喋不休,而我,则在这边听着你温暖的话语,脸上扬起微笑。
那段时间,是我最难忘的时间。
春节了。有一天晚上,你拉我出去,走到市中心,正当我想抱怨你害我出来挨冻的时候,天空中突然绽开了一个烟火,绚丽多彩但却转瞬即逝,烟火下,我拽着你的手,两个小小的人就在这一片漆黑的夜空下相视而笑。
烟火一次又一次绽开,我突然想起这样一首歌:“你就像烟火的美丽,那么美丽,轻划过无人的痕迹,曾经交换过的秘密,紧紧埋藏在心底,你就像烟火的神秘,那么神秘,风随着你若即若离,留下触不到的可惜,陨落下了,我们的回忆。”
烟火,真的会陨落我们的回忆吗?
绚烂的烟火下,你的眼睛亮晶晶的,接着露出了一个坏坏的笑容,我看着你,也笑了,你微微一愣,又笑了起来,这一回,你真心的笑着,眼角弯弯的,像座桥。
后来,我们分别了,但我们始终会在春节一起看烟火,然后相视而笑,看着对方的眼睛笑成一座桥。
“你最在意的人是谁?”朋友问。
我最在意的那个人啊,笨的很可爱,喜欢揉我的头发,喜欢在早上打来电话提醒我吃早饭。
我最在的的那个人啊,笑起来坏坏的,不过真心笑起来,眼角弯弯的,像一座桥。
我最在意的那个人啊,喜欢听风,说起话来声音很温软。
不过,你现在在哪里呢?
你知道吗,和你一起看烟火那天,在你笑起来的时候,我真的真的很想告诉你:“
漫天的星星亮了,也抵挡不住你的光芒;最美丽的烟火绽放了,却抵不上你一个淡淡的微笑。
篇17:2024年高考北京卷《学习今说》满分
全文共 597 字
+ 加入清单我的语文成绩一直保持在中等状态,(90分以上)我记得在一次单元测试中我只考了71分,唉!我来给你讲讲吧:那天我匆忙的准备了学习用品以后我端端正正地坐好等着。教师很严肃的环顾了周围一遍说:今天我们考试。紧接着就把考试卷发了下来。
拿到试卷后我一看有好几道题都不会做,我做着做着把难题都解了,我觉得自已考得很好,所以也没检查就交给教师了。老师立刻给我改,改到一半时,教师脸色大变,我己经知道情况不妙,果然不出我所料,卷子发下来以后,我才考了71分,基础知识就错了八题,是个合,阅读理解,又是一个合,此时此刻我心中十分失落,我从来没有考这么差过,放学以后我迈着沉重的脚步走在回家的路上。
回到家和妈妈说了我的成绩,妈妈的语文成绩,妈妈一听大发雷霆,火冒三丈地骂到:我跟你说过多少遍了,每天早上,晚上都说,你就是不听,现在成绩差了吧,平时晚上叫你看看一会书你还不想看,你都快个四年级的学生了怎么还这么不懂事啊,我听了泪水像线似的挂了下来,说:我也不是———故———意考———差的呀,呜———妈妈的语气渐渐缓和下来,说:你以后不要老实想着玩你要知道,学习第一,娱乐第二,我对妈妈说我以后会好好学习的,妈妈又苦口婆心地说:宝宝你要好好学习,我们要振兴中华,为国添加人才啊!我似懂非懂地点点头。
这件事情过后,我悟了一个道理,就是以后不能马虎,尽量做到一次性不要错,做好还得检查一遍才行,你们可不能像我那么马虎哦!
篇18:兔非鱼河南高考满分赏析
全文共 861 字
+ 加入清单让兔子下水,让走兽高飞,这是多么朴素而美好的“大同”理想。然而走兽没有羽翅,兔子没有鳍尾,这样强迫走兽跃崖,兔子跳水而求一个“个个全才”,便是孟子所谓“求全之毁”。“君子不器”的通才大概是最长也最远的梦。因为鳞片与歌喉的兼得古今中外好像只属于那个化为泡沫的小美人鱼。
还是孟子说“二者不可得兼”。
我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略,下写愁情;希望赵佶可以左手国策,右手花鸟;希望纳兰可以口吟《饮水词》,手斩胡虏头……思及此,原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。
青史竹帛总是事与愿违:李煜献城,赵佶丧志,纳兰心事无人知。虽然如此,李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗?赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗?纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗?
不是的,如果你还惊艳“一江春水”,如果你还珍视花鸟如生,如果你还牵念“人生若只如初见”,那么,请高抬贵手。
请放兔子一条生路,留给鱼一个特长吧。请放兔子一条生路,既然兔非鱼,又何必强求呢?
西方有句谚语:上帝关上一扇门的时候,总会打开一扇窗。中国有同样的誓言:失之东隅,收之桑榆。
古有琴师师旷,辨音第一,而目不能视。对于师旷来说,能够将一件事做到极致,自毁双目,何足道哉!清有康熙大帝,文韬武略,略逊诗文,然而一国之君,能治国有道,诸国来朝,难道还不能得到世人的褒奖吗?
不是全才又何妨?不十全十美有何错?管仲爱财,难道就不是贤相?孙子膑脚,难道就不胜庞涓?汉武专制,难道就不是英主?
生而为人,就接受自己不是一个全才;生而为人,就宽容别人不能十全十美;生而为人,就欣然去发现这个世界不仅有天空,海洋,还有陆地;不仅有飞鸟,游鱼,还有兔子。
韩愈说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”我们何不能以古之君子之心,看待他人、自己和世界?
子非鱼,何必曳尾?
子非鸟,何必高飞?
子生斯世,何不乐见有兔非鱼,而欣然享此“和而不同”之美?
点评:文章充满浓厚的书卷气,取材恰切巧妙,可见作者读而能思,方得在作文时游刃有余。简洁凝练,富有文采。
篇19:高考满分作文的诀窍
全文共 2179 字
+ 加入清单一、不该跑题偏题
“文章成败由立意”,跑题偏题是考场作文最要命的“硬伤”。审题经常出现的毛病有两种,一种是完全抛开题目(话题、材料)、另起炉灶而造成跑题,另一种是为了标新立异、另辟蹊径而造成偏题。审题要把握“三义”。一是要看懂字面义:准确地理解题目(话题、材料)的字面义(尤其是关键词语)是领悟题旨的第一步;材料作文和话题作文,题目的文字一般比较多,这就更需要仔细阅读,正确理解,全面把握。二是要吃透引申义:引申义是蕴涵在题目里面的,需要考生具有一定的认识水平和分析能力才能感知;题目的引申义,还包括它的比喻义和象征义。三是要领会提示义:有些题目附有提示语,提示语是命题人对考生的一种暗示,是为考生审题立意、打开思路铺设的台阶;提示语不论长短,考生都要高度重视,仔细阅读,认真揣摩,积极地从中获得写作的启示。审清题意之后,考生还要学会在行文中不断地扣题和点题,做到“一步三回头”、“回眸一笑百媚生”。
二、不该文体不分
话题作文一般要求“四自”——角度自选、立意自定、文体自选和题目自拟。新材料作文一般要求“三自”——角度自选、文体自选和题目自拟。文体的开放性给考生创设了扬长避短的条件,考生可充分发挥自己的优势。但是不少考生误以为“淡化文体”就是不要文体,致使所写的文章不伦不类:写议论文,不像议论文,不知道提出问题、分析问题、解决问题;写记叙文,人、地、事、时、物交代不明不白;写散文,线索不明晰,形散神也散。这样非驴非马的“四不像”作文只能在三类卷以下。同时不要贸然去写诗歌。建议考生根据自己的喜好,扬我所长。
三、不该标题无神
标题是文章的眼睛。好的标题常常能起到先声夺人、催人卒读之作用,而拙劣平淡的标题会冲淡文章的内容。在高考中,作文没有标题原则上要扣一定的分数。而事实上没有标题的作文不是一篇完整的文章,它会影响主题的表达,阅卷老师会认为你缺少了最基本的东西,在心理上会产生一种距离,也就在不知不觉中加大了扣分,考生可能会因此失去更多的分数。建议考生平常养成先写标题后写正文的习惯,同时写完文章后要仔细看一遍,这也是避免出现这类“硬伤”的有效方法。
四、不该头尾肿大
这种“硬伤”表现在背离了“凤头豹尾”的基本要求,开篇缓慢,久久不能点出主旨;结尾拖沓冗长,无病呻吟。无论是开头还是结尾,都应该简洁,一般说来,每部分不得超过文章总字数的十分之一,才能充分保障“猪肚”的丰富性。建议文章开头开门见山,不蔓不枝,用刘勰的话说是“首唱荣华”,借用俗语就是“一句请出佛祖来”。结尾,或画龙点睛,收束全文;或照应开头,结构严谨;或引用诗文,点染升华;或抒情写意,余味无穷;或设问反问,启人心智。
五、不该引用错讹
在阅卷时让阅读老师热议的一般是考生张冠李戴、贻笑大方的句子。建议:一是加强平时的积累,尽可能避免犯常识性错误;二是尽可能避免如“我在电视上看到过这么一个故事……”等大篇幅的引用;三是如果对引用的诗文词句记不清,考生可以转述,即使出错,也一定会得到阅卷老师的谅解。
六、不该宿构套作
由于近年来对抄袭之风的挞伐,考生不敢再明目张胆地抄袭了。但由于少数考生生活积累贫乏、思想苍白,有些老师也热衷于为考生总结一些作文“秘诀”,所以作文宿构套作之风并没有完全杜绝,主要表现在:考生或者把自己以前写过的作文改头换面,硬套进去;或者穿靴戴帽地生搬别人的作品;或者干脆就将作文给定的材料复述一下,然后议论,敷衍成篇。各地区阅卷专家组对此都深恶痛绝,如果原封不动地说一个广为人知的故事,最高不超过四类卷;如果作文主体套用一个故事,然后用主题词穿靴戴帽的,最高不得突破三类卷。
七、不该言辞偏激
年轻人容易意气用事,思想偏激,说“过头话”,语气武断。在考试写作文的时候,建议考生以平和、辩证的心态来写,这样写出来的东西就会显得大气,给人波澜不惊的感觉,老师看了也会觉得舒服,千万要避免剑走偏锋,观点偏激。
八、不该卷面脏乱
卷面是考生给阅卷老师的“见面礼”。有些考生由于平时养成了马虎潦草的坏习惯,作文卷面总是勾画涂改得脏兮兮的,不堪入目:有的字迹潦草,难以辨认;有的胡涂乱抹,面目全非。从阅卷的实际情况来看,书写规范、端正、美观,卷面整洁的作文,一开始就会赢得阅卷老师的青睐,阅卷老师对一些非原则性的问题也不会计较。反之,尽管文章观点鲜明,情节生动,语言流畅,文笔优美,但让人看着费劲,最终所扣的分数绝不止规定的书写分。另外,作文时不要用多色笔,字体不宜过大或过小,标点符号要占格。
九、不该字数超常
所谓字数超常,就是说字数过少或过多。近几年的高考作文规定的字数都是不少于800(所给字格在1 000个左右)。如果字数不足,虽然评分标准中规定,不足800字每少50字扣1分,但实际情况是给阅卷老师留下了无话可说、思维闭塞、内容不够充实等坏印象,而这个坏印象所带来的后果可想而知。与此相反,有的考生却一发而不可收,洋洋洒洒上千言,方格内盛不下,边幅上都写满了,给人一种臃肿庞杂的感觉。解决这个问题的办法就是:充分利用好试卷所给的空间即可,写得不可过多或过少。
十、不该仓促成文
高考语文是第一场考试,有的时候考生因为精神紧张,往往忽视了对时间的合理安排,致使占“半壁江山”的作文未能写完,成为“残篇”。建议考生平时作文按时完成,模考作文严格控制在1个小时之内完成,高考作文写作时间在1小时左右。
篇20:全国卷高考满分作文本手妙手俗手
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+ 加入清单“人,要脚踏实地!”这是妈妈对我说的一句话。这句话就像一盏明灯,在黑暗的时候引导我前进!
妈妈是我的母亲,是我的朋友,是我的老师,更是教育我道理的启迪者。
我很喜欢跳舞,舞蹈是我生命的一部分。妈妈见我这么爱跳舞,便把我送进了舞蹈学校学舞。
学校有一次演出,选了我们班去,因为特殊原因,需要200元的费用,可是那一段时间我们家正好在修房子,所以资金方面有些紧缺。可我不想失去这次的演出机会,便哀求妈妈道:“妈妈,你让我去嘛,钱不要很多,求你了。而且这次演出全班都要去,如果我不去,老师肯定要问的,要是我说是因为没钱,同学们肯定会笑话我的,你就让我去嘛!”妈妈看看我,语重心长地说:“玉茹,不是我不要你去,我也希望你能去,毕竟这对你是个磨练的机会,可是你也知道最近我们家在修房子,所以这次去演出你就去不了了。至于你说同学们笑话你,我可就要好好教育你了:做人是为自己活的,不是为别人活的,自己活的精彩何必在意别人的眼光呢!人不能只知道攀比,要脚踏实地!而且我想同学们也不会笑话你的!”说完,妈妈拍拍我的肩膀。
最后,那次的演出我也没能去,同学们也像妈妈说的并没有笑话我,但我也并不觉得失望、失落。反而使我明白了一个道理:人,要脚踏实地!