2017年春晚分析(汇编20篇)

材料前四句：少年一天天长大，有一天要离开家，看他背影的成长，看他坚持与回望。我们能感受到，这是一个关于“成长”的故事，这个故事中，少年有坚持，有回望。坚持的可能是追寻;回望的可能是对家，对安稳，对当下的生活的眷恋。

材料中间两段：妈妈笑着对他说：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。妈妈的鼓励充满了哲理和希冀，她以一个成年的人角度，告诉即将远去的孩子，生活不只是当下，不只是眼前，也不只是苟且，生活还可以是一种诗意的行走，还可以在远方，还可以是灵魂的深处对生命存在的思考。

材料最后两句：你赤手空拳来到人间，为找到那片海不顾一切。每个人都是赤条条的来到这个世界，可是我们又不甘于不留下点什么，因此，为了在诗意的尽头和远方田野的身后找到那片属于自己精神性灵得以栖息的那片海域，我们必须不顾一切去找寻。

2015年全国课标卷(甲、乙)的写作题目，在“给材料”的原有样式中，做了变革：提出了明确要求或问题(甲卷提出要求“给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法”，乙卷提出问题“这三人中，你认为谁更具风采?……体现你的思考、权衡与选择”)。这就是后来被称之为“任务驱动型”的写作题目。“任务驱动”的提法有点儿炫人眼目——因为所有科目的所有题目，都有“要求”，亦即“任务”——这一变革，其实就是为模糊的“给材料”写作题目，提出了明确要求。

这明确的要求，对“给材料”写作题目很必要。十年以来，要求都很模糊。最早是“选择一个角度”，后来收缩为“选准角度”“选好角度”，可怎样才叫“选好”?并没有说明。此外诸如“不要套作”，何谓“套作”，标准何在?“不得抄袭”，考场之上，怎能“抄袭”?“不要脱离材料的内容和含义”，“内容”如何界定?“含义”又在何层面?从来没有明确，也没有样例。

写作题目的形式大致有四种：给问题、给标题、给话题、给材料。其中最清晰的是“给问题”(现在经常有人夸奖法国高考写作题目——那些都是“给问题”)，最模糊的是“给材料”。“给材料”的写作题目，在写作教学、写作竞赛、自我写作中都很好，但是它不适合高考——作为大规模考试、大规模阅卷的写作题目，首先要清晰。我不大同意“任务驱动型”这个提法，但是它吹拂开十年“给材料”写作题目的雾霾，使写作的天空变得清朗，又的确令人欣喜。一年来，它广受关注，好评如潮。

清晰，是高考写作题目关键环节，也是我们评价题目的准绳。因为，高考写作的原则是“据题发挥”。作为发挥腾跃踏板的写作题目必须清晰。考场作文的实质，就是要求考生筹谋、经营一条由题目到熟悉生活的纽带——思想、思维和语言的纽带。

我并不热衷于像某些专家那样，评说写作题目的所谓“时代感”“人文性”“思辩性”“民族精神”“立德树人”等等。我认为，写作题目只是一个题目，它本无属性。至于“时代感”“人文性”“思辩性”“民族精神”“立德树人”等等，都是作文的属性。某些专家或者把写作题目看做一个圈子，一个范围，一道常识答题;或者把自己对这则题目的臆想作文当成了写作题目——无论原因为何，表现的结果都是盲人摸象，他们所评说的，无非是写作题目的一个角度、一个侧面而已。谁又能说出哪一年、哪一个高考写作题目不包含“时代感”“人文性”“思辩性”“民族精神”“立德树人”等等?

任何写作题目，从立意角度来看，应该都有三种：传统的、时尚的、辩证的。这道理很简单，因为任何写作题目都离不开生活，都反映生活的发展变化，反映生活中传统与时尚的碰撞、交融与更迭，都在反映生活的发展变化中具有思辨价值。像对生活中的任何事物一样，我们对写作题目(包括题目给出的材料)的看法也只能是“左、中、右”。

任何写作题目，从选材角度来看，又都是海阔天空，任凭个性翱翔的空间。《高中语文课程标准》明确表述：“表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。”我们拥护“课程标准”，不只因为它是国家法规，更因为它符合“神游万仞，心骛八极”的写作规律。

写作题目不是一道常识答题，它是面对广阔生活的窗口;窗外，也绝不是评题专家的方寸臆想之地，它是辽阔海天。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，这辽阔海天里，一定容纳有考生熟悉生活的那方园地。写熟悉的生活，表达真情实感，才是写作成功的必由之路。

模糊的写作题目，势必带来阅卷的纠结。例如某年某市高考阅卷领导小组，讨论一则“给材料”写作题目，用三天时间，还没有讨论明白;领导小组的负责人对题目的解释完全错误，之后还不敢承认。模糊的写作题目，将写作教学的注意力都吸引到猜解题目上来，反而忽略了写作思想、思维、语言的根本。

2016年高考写作题目综析

但是，2016年全国课标卷的写作题目，出现波动反复。也可能是课标卷的某项对照比较的实验吧?

【全国课标甲卷】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高考作文：特级教师王大绩谈2016年高考作文

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

[解析] 在三份“全国课标卷”中，甲卷的写作题目最模糊。题目要求“结合材料的内容和寓意”，而材料自身的“内容和寓意”都很模糊。

漫画原题是“进步与退步”，内容是：一个孩子考了100分，受到表扬，后来考了98分，结果被打了耳光;另一孩子考了55分，被打了耳光，第二次考了61分，却受到表扬。但是，略去了题目的写作漫画材料，可就有了多种理解。

例如，被尊称为“权威大咖”的温儒敏教授就理解为“奖惩之后”：一个孩子受到奖励，结果考了100分，后来受到惩罚，结果考了98分;另一孩子受到惩罚，结果考了55分;第二次受到奖励，结果考了61分。当然也可以理解为，一个孩子受到奖励，结果退步到考了98分，为此受到惩罚，结果又进步考了100分;另一孩子受到惩罚，结果进步考了61分，为此受到奖励，结果又退步考了55分。

当然还有更多理解。例如，慈母的吻使优秀生得满分，使差生也能及格;严父的巴掌(很难想象哪位父亲能在孩子的脸颊上留下唇痕的)使优秀生难得满分，使差生沦为不及格。再例如，成绩进步，尽管还差，也可以赢得女生的吻;成绩退步，尽管优秀，依然只能领受她的巴掌(那纤小的巴掌怎么也不像是父亲掌痕)。又例如，定计划要留有余地，以满分为标准，高处不胜寒，必须焚膏继晷，中夜悚惕，达不到满分就要挨冷掌;以及格为标准，低处纳百川，尽管优哉游哉，高枕无忧，达到了及格就可以享热吻。还例如，纵向比很易于满足，横向比永难于满足;当然，反之亦可……对于“奖惩”也有实虚之别，轻重之分。说到根本，奖惩进退，是因人而异，随情定夺的事情，具体问题具体分析，本不好当做普世价值来评说的。仅以漫画作者原题，其蕴含的寓意应如右图所示：

面对一个模糊多义的写作材料，阅卷势必要拟定“选好角度”的最佳立意。而涵盖全部材料的最佳立意自然应该是“答案是丰富多彩的”，或“心灵的选择”，或“转折”。如果不强求最佳立意，那立意角度势必是丰富多彩的。

漫画是有寓意的，从抽象的高度俯察生活的具象，选材空间自然是无边无际的。

有人选择中国乒乓球队(图左半)和中国足球队(图右半)来调侃，其实惟妙惟肖。神舟飞船和空间站的对接，那是一分都差不得的;而焖一锅米饭，只要不再夹生，能及格也就很好。从“终身发展，社会整体的语文素养”，进而到“国家的软实力和文化自信”的高度看，语文学习一分都不容含糊;从某一次考试来看，只要有进步，进而能超越及格线，也足以欣然。在人生的答卷上，小羽“率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人”理当获得满分，得到奖励;而那“大量假冒伪劣商品”充斥的市场，只要扭转了风气，诚实经商，尽管将将及格，也该给予鼓励吧……就说2015年全国课标卷的高考作文题目吧，进步了，及格了，自然会享受热吻;而2016年这则高考作文题目呢，尽管有的专家给它打98分，我们还忍不住想学学电影《老炮儿》里边的“六哥”，轻批其颊，以表期望——这也是规矩吧?

【全国课标乙卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

[解析]乙卷较好地延续了“任务驱动型”写作题目的明确要求：“从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。”在全国课标卷三个写作题目中，这个题目最清晰。

生活在运动：历史形成传统，经由现实，萌生时尚，通向未来。长江后浪推前浪，生活永不停歇。在“2016年6月7日9时，高考考场”这一“现实”时空坐标点上，面对“语文素养”这个问题，考生可能有过比较，也可能没有认真做过比较，但是，必然有相当的体会。写作题目清楚地提出提高的三条主要途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。引发、要求考生由感性体会出发，做理性深入的思考、比较和阐述。题目的思辨价值和意义，正是在反映生活的发展变化中呈现。考生“自己语文学习的体会”应该是，也只能是生活运动长河中的一朵浪花。

试想，如果没有“请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由”这一“任务驱动”，而只是泛泛地说“不要脱离材料内容及含义”，那么从材料中抽象出的含义必然是丰富多彩的——“的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。”(2000年全国卷高考写作题目)没有“这样的经历、体验、见闻和认识”吗?那所有写作题目的材料都源源不断地提供着“这样的经历、体验、见闻和认识”。如是，那么，所有写作题目不脱离材料含义的话题都可以是“答案是丰富多彩的”。深入一点儿就都是“心灵的选择”，简洁一点儿就都是“转折”——2003年北京卷写作题目的提示语极其精辟“无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感，有所思，有所悟。请以 转折 为题，写一篇不少于800字的文章……”

曾经有位同学拿着一个“给材料”的写作题目问我：“这道题目，我作文的立意是 要用变化、发展的眼光看待生活 ，老师说不行。我问老师 为什么不行? 老师说，如果这个立意可以，那么，所有的 给材料 写作题目岂不是都可以这样立意了吗?”这位老师以敏锐的思维认识到了“给材料”写作题目的弊端，他要求学生妥协，也很无奈。

现在有了明确的“任务驱动”，要求“从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径”，就需要就事论事，不可以再在作文里直接以上述种种抽象立意了。当然，“比较上述三条途径”，立意的角度仍然丰富多彩：可以肯定其一、其二、其三，也可以否定其一、其二、其三，可以综合探讨、分解剖析，也可以别辟蹊径、高屋建瓴。但是，要写好作文，必须“从自己语文学习的体会出发”，而这应该是考生最切近、最熟悉的生活。透过“语文素养”这个窗口，十二年来，上的几千节语文课，少说也有几万、几十万字的课外阅读，都应展现于脑海吧?何况还有每天生活中的语文，语文本身就是生活的学科。那么，该有多少具体材料、细节事例呢?

今年高考前，我在某市做了八小时语文备考讲座。有的家长希望为作文“押题”。还用“押题”吗?八个小时内，我讲座的哪句话不是在阐述，在用具体例子说明“语文素养”提升的途径呢?讲座中，我不止一次地强调——这些话，都将是考场作文的语言。只是，不知道考生能不能将其纳入他自己的“体会”，帮助他明确“看法”，丰富“理由”?

【全国课标丙卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣商品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

[解析]2016年全国课标丙卷写作题目给出的材料，有情节，有曲折，本身就是一篇短文。这样一则生活场景的材料，原本有许多角度。

例如，传统工艺和推陈出新，几年试验获得专利和不久假冒伪劣就充斥市场，眼看衰败和规范市场，获得专利和公之于众，带领大家和有关部门，地方标准和产业规模，不断创新和带头致富……

但题目要求“综合材料内容及含义”。正是“综合”二字，要求写作要把握材料的主旨：在“专利致富”问题上，小羽的“共享”意识对“独享”观念的挑战和冲击。这当然反映着生活的发展变化，生活中传统与时尚的碰撞、交融与更迭。

“综合”是使题目明确化的要求，也使得写作方向能够比较明确和集中。可是应了“成也萧何，败也萧何”的老话，恰恰也是“综合……含义”的说法存有多层面认知的歧义。因为如果将“含义”上升到抽象层面做理解，那就是面对生活的发展变化，人们看问题的立场、角度各不相同，因此“答案是丰富多彩的”，或“心灵的选择”，或“转折”都是综合材料的含义——而这又是所有写作题目给出材料的共同含义。因为任何材料都必然反映生活，都在反映生活的发展变化中具有思辨价值。

可是，阅卷将如何处理呢?

我不希望考生卷入这种对写作题目歧义的争辩中来，尽管这种歧义实质上源于对写作认识的根本差异。澄清对高考写作题目的认识，进而提高对写作行为的认识，是语文界的共同使命。高考对于考生大多只有一次，他们无需承担这一责任。

考场上，擅长记叙的，可以做“小羽的故事”的扩写;有文学天赋的，可以写一篇微型小说、一首诗歌、一篇“迷你”剧本;擅长议论的，可以简捷地以“共享”为话题写一篇议论文，那能联想到的例子可就海量了;愿意出新的，给小羽姐姐写封信，替报社写一篇短评，为“新式花茶”电视节目的主持人写篇文稿，以小羽的亲人、关系人的身份写篇日记……重要的作文首先要就事论事，不能盲目的把“共享”当作普世价值来讴歌赞美。须知，并非所有的事情都可以“共享的”。

2016年高考写作题目综析

东边不亮西边亮，在全国课标卷为延续“给材料”写作题目，做着各种修补实验的同时，各省市自主命题的写作题目倒呈现出比较清晰的态势。它们或许是从2015年全国课标卷(甲、乙)的写作题目中得到的启发吧。

【北京卷】从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉，某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“ 老腔 何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，证据充分，论证合理。

[解析]北京卷延续2015年，继续给出“标题”——“ 老腔 何以令人震撼”。在《白鹿原上奏响一支老腔》这篇散文里，“老腔”具有古老神秘、传统悠远、乡土本色、质朴纯情、奔放激越、雄浑深厚、纯正斩劲、酣畅淋漓、原生态等等属性，写作题目在提示语中特别提出“酣畅淋漓”这一点感觉特别“撼人肺腑”。这当然并不排斥“老腔”的其他属性，是这许多属性共同创设出“撼人肺腑”的艺术效果。提示语进一步申明“某种意义上，可以说 老腔 已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。”也就是说生活中任何人、事、物，只要“撼人肺腑”——让人怦然心动，都可以是作文思考的对象，使我们更真切地明了“老腔”令人震撼的原因。

作文要求“从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容”，对于论说源头“老腔的魅力”，作文可以只谈“酣畅淋漓”一点;也可以在《白鹿原上奏响一支老腔》这篇散文中，选择自己最有感受、有共鸣的“老腔”的其他属性。“说开去”自然就要联系到自己熟悉的生活，只有在熟悉的，“有细节、有感悟”的“人、事、物”中，才能实现题目“观点明确，证据充分，论证合理”的要求。

这个写作题目和2015年北京卷的一个题目异曲同工。两道题目都与试卷阅读文本有关，这道题目要求“撼人肺腑”，那道题目要求“深入灵魂”。差异在于，这道题目限定“议论文”的体裁，但不限定选材内容(包括“老腔”);那道题目体裁不限，但限定在“植物、动物或器物”中选材(“梅花”除外)。两项对照，很有趣味。

书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。

[解析]这个写作题目和提示语，都要求展开想象。在“神奇的书签”的标题下，要求完成以“爱读书、读好书”为主题的作文。作文内容的要求是“我喜爱的一本书”，“神奇的书签”只是形式的要求，或者说展开想象的提示。换一种角度思考，即使题目是“我喜爱的一本书”，只要题目没有禁止，考生仍然可以以“神奇的书签”或者任何其他想象的形式完成作文。说到底，这种想象天空的开拓，本是作文教学的任务。很惭愧，我们语文教师没有完成这个任务，使得高考写作命题，只好屈身俯就，拉上一把——这种带有对想象方式提示的写作题目，应该是对写作教学有所评估的结果吧。

想象方式提示是一把双刃剑。穿着漂亮的婚纱，未必就是漂亮的新娘，如果是千人一式的婚纱，那也让人厌倦。作文内容是“言之有物”的问题，作文形式是“言之有术”的问题。在写作中、生活中，内容永远应该高于形式。“神奇的书签”标题下，作文的“细节”和“描写”的主要对象还应该是“书”和“读书”;如果心思只沉溺于“书签”，那就成了巴尔扎克塑像的手，会惹得罗丹愤怒挥斧吧?须知，《西游记》不只有奇妙的神话袈裟，更有着深刻的思想内涵。

至于书签的“神奇”，可以写得很童话，天使般展开翅膀;也可以很科技，高智能的“迷你”机器人——无论怎样，她也不是风景，她只是一位向导。是她，使“我”改变了不读书、读书少的状态，进入了爱读书、读好书的境界。

这个题目，应引起语文教育界的深思，应召唤我们猛醒，应催促我们行动——担起本该由写作教学承担的使命，赋予学生联想想象的翅膀。让高考写作命题轻松一点儿，返璞归真。

两个作文题目都很清晰，值得称道。但是都希望用新鲜的题目促进深思，引发联想，就很有点儿越俎代庖的意味了。思想深刻、联想丰富，这本应是作文教学的任务。因为无论是桑枢瓮牖，还是玲珑珠窗，都面对同一个世界。思想深刻、联想丰富与否，只在于你是凭窗远望，还是牖中窥日;题目绮丽，文章未必风华。原本的洗脚、喝茶，说成沐足、茶道，就有了神奇的“文化”标签，其实，还是洗脚、喝茶。我认为。洗脚、喝茶对于人的价值远远大于沐足、茶道。抹去装饰，这两个写作题目的实质是“我何以感动”和“我喜爱的书”。

【上海卷】随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求： 自拟题目; 不少于800字。

[解析]这道题目虽然没有冠以“话题”的名称，但实际上是一个“给话题”的写作题目。

话题范围很明确：“评价他人的生活”，要求思考这种现象，谈谈看法。正如提示语所说，这个话题正是生活发展、运动的产物。

“评价他人的生活”这种现象，生活中的确很常见。随着互联网的发展和普及，评价他人生活，在微博、微信、腾讯上司空见惯。可以说是天天出新闻，处处是热点，每个人都耳濡目染：津津乐道者有之，不以为然者有之;一概而论者有之，区别对待者有之;慷慨狂喷者有之，黯然神伤者有之;评后出手者有之，一评了之者有之……。诚如提示语所言“评价他人生活”“对个人和社会的影响越来越大”——会有正面意义，弘扬健康能量，抑制丑恶行为;也会有负面影响，制造摩擦误会，扩大矛盾纠纷。

思考应有两个层面：该不该评价?该怎么评价?两个层面上都有传统的、时尚的和辩证的三种看法。

对于第一个层面，“传统”一般会认为：生老病死、吃喝拉撒、学习工作、娱乐休闲、恋爱结婚、妻子丈夫、老人孩子、房子车子……“他人的生活”都是个人私事，甚至个人隐私，与他人无关，他人也无权评价。“时尚”大致会认为：“无尽的远方，无数的人，都与我们相关”，任何他人，无论个人，还是群体，都与整个社会相关，都允许公众关注，都需要公众评价。“辩证”则会主张：某些个人生活，在某种情况下，可以评价，反之则否，该不该评价是要看条件的……

至于第二个层面，“传统”一般会强调“情至上”：与人为善，讲究方法，注重效果。“时尚”大致会主张“理当先”：是非分明，犀利透彻，敢爱敢恨。“辩证”则会主张“和为贵”：先听后说，多听少说，实事求是……

上述种种，对于关注社会生活的考生，应该平素就有见闻，有思考。但是，对于在高考备考环境中封闭了一年的考生，就可能比较隔膜，那就是实打实地在考查他的感悟生活的思想水平了。怎么提高感悟生活的思想水平，当然首先要认识生活的运动，生活中传统与时尚的碰撞、交融和更迭。

写作要注意话题范围，注意就事论事，可以旁征博引，但需要有助于把话题谈清楚，说明白。题目既然没有限制体裁，那也可以写记叙文。记叙文也可以谈思考、讲看法。在这一点上，议论文与记叙文的差异在于，前者直接，后者间接。

【天津卷】请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古今圣贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔、个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求： 自选角度，自拟标题; 文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明; 不少于800字; 不得抄袭，不得套作。

[解析]写作题目的材料提出了网络阅读、多媒体阅读和纸质书本阅读这三种阅读方式，其后还有省略号，带便还可能有的其他阅读方式。这只是对“在阅读方式的选择上不拘一格”的一种提示。

我们可以设想，如果没有2015年全国课标卷(甲、乙)的启示，仍然还像2015年天津卷写作题目一样，只泛泛地要求“请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。”那我的生活体验怎么不可以是“要用变化、发展的眼光看待生活重的

事物”呢?又为什么不能像所有的给材料写作题目一样，把“答案是丰富多彩的”“心灵的选择”或“转折”当做话题呢?如果想透彻一点儿，涵盖全部材料的话题还真必须是“答案是丰富多彩的”“心灵的选择”或“转折”呢!可，这又绝对不能被阅卷认可。那么，这样的阅卷观念和做法——讲理么?

值得称道的是，上面一段只是假想。2016年天津卷写作题目焕然一新：“请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈 我的青春阅读 ”——话题明确清晰，考生很容易瞄准踏板，加速助跑，纵身腾跃。看来完成写作，并非必须借助“任务驱动”来驱动。

那么，这种老套的“给话题”写作题目，是不是会限制考生的思想，桎梏他们的思维呢?当然不会，对这种那种、一种两种、三种更多种阅读方式，考生总有这样那样的“体验和思考”——能写出某种阅读方式的独特体验和思考，当然很好;写不出独特性，也未尝不可，因为任何“体验和思考”，自然都是“青春阅读”的感受和领悟。这是一道将阅读和写作有机结合在一起，以考查思想水平为核心，兼顾考查思维能力和语言水平的好题目。天津市自主命题以来，写作题目一贯清晰平实：“愿景”“有句话常挂在嘴边”“人之常情”“我说90后”“我生活的世界”——题题值得称道。到了“请从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选择两种镜，结合自己的感悟，写一篇文章”就有点儿模糊，之后沦落成“给材料”的模糊题目。四年后，幡然悔悟，我必须点赞!

“给材料”写作题目的一个初衷是扩展写作空间，但是这个空间原本就是广阔无边的;实际，“给材料”写作题目只是模糊了写作思维原点。究其认识根源，无非还是把写作题目看成是一个圈子，混同于一道常识答题。“给材料”写作题目的另一个目的是防止考场写作的宿构套用，“宿构”无错也无法禁止，“套用”是人品道德问题，靠题目形式无法制止。写作题目要承担自身无法承担的责任，反而模糊了写作思维的原点，使阅卷失去标尺，只能人为规定立意角度。而阅卷的最佳立意角度，都违背题目材料。因为任何材料都体现传统与时尚的交融、碰撞、更迭，都在反映生活的发展中具有思辨价值。如果人为规定最佳立意角度，那所有题目，涵盖材料整体的最佳角度只有一个：答案是丰富多彩的;如果不规定，那角度将丰富多彩。写作题目想“解放天足”，阅卷实际须“削足适履”，造成了写作教学的纠结：注意力集中于审题，忽视了根本的写作思维和语言。写作题目是写作思维的原点，必须清晰。将“给材料”写作题目用于高考，是一种错误;辩清“给材料”写作题目的错误，是语文界的共同责任。

让我们用一篇考生作文里，描绘“阅读”的语句，结束对这道写作题目的评析：“旋亮光色柔和的台灯，掀开世界文学的经典;徜徉在章章节节，陶醉于字字行行;吟诵时齿颊生香，掩卷处潸然泪下;留连忘情其间，不知东方既白。”

【江苏卷】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

[解析]这是一则“给材料”的写作题目，材料里隐含着话题：“有话则短，无话则长”。

这个话题虽体现着对传统的反思，但也有其渊源。“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”“当说时泼墨如水，不该讲时惜字如金”都表明，“话”之长短，不在于表面上的“有”或“没有”。更深层的原因在于是不是“知己”，是不是“投机”;是不是“当说”、是不是“该讲”。材料对“有话则短，无话则长”做了明确的解释，还包含着多项提示：“别人已说的我不必再说”——“惟陈言之务去”;“别人无话可说处我也许有话要说”——“能言他人之不能言，敢言他人之不敢言”。很明显，材料对于“有话则短，无话则长”的评价是肯定的：彰显个性、创新意识。

对这个话题，考生可以同意材料的解释，也可以反对材料的解释;可以同意材料的评价，也可以反对材料的评价;也可以做出另外的解释，也可以有条件的肯定，做辩证的评价。

选材立意的角度也很宽广，当然不会仅限于说话。既然“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”，那么，别人已写的我不必再写，别人无字可写处我也许有字要写，也可以;以此推衍，别人已想的我不必再想，别人无心可想处我也许有心要想，别人已做的我不必再做，别人无事可做处我也许有事要做……这个“我”，也可以是个体或群体。

从另一个角度看，写作题目的原意是要求考生以“有话则短，无话则长”为话题写作，可偏偏不捅开这张窗户纸。模糊就出歧义：“俗话说，有话则长，无话则短”只是引子，但是以它做话题写作也未为不可;或者从“俗话说”到“有人却说”的差异里，谈到生活中人的观念的变化、发展，大约也可以;或者由“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”，扯到“答案是丰富多彩的”，应该也符合逻辑。或者这样看：围绕“有话则短，无话则长”，这则材料先用“有话则长，无话则短”对照，后用“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”来解释，再用“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”作评价，这表明，阐释一个见解，要多角度、多层面、言之有序，才有更好的效果，这样，您说行不行呢?……

在阅卷中，“给材料”写作题目带来的争议层出不穷，这些争议原本不应该出现的。曾有一次阅卷，很多阅卷人就命题人对题目的解释提出异议，命题人理屈词穷，只好解释为“试卷呈现”与“命题意图”相悖。可是，考生面前只有白纸黑字的“试题呈现”，他们如何去猜测与“试题呈现”相悖的“命题意图”?他们又为什么要猜测试题中并未呈现的“命题意图”呢?

江苏省高考写作题目有着优良的传统。当全国课标卷首倡的“给材料”写作题目风行全国时，江苏卷一直坚持“给标题”写作题目，这种对高考写作考查规律的透彻认识和务实态度，令我敬仰。江苏卷直到2013年，是全国最后一份皈依“给材料”写作题目的试卷，当年那篇特别雷人的“山洞中蜡烛惊扰蝴蝶”的材料，也让我想到江苏高考写作题目受到的惊扰。现在，前有2015年全国课标卷(甲、乙)对“给材料”写作题目“任务”规范的倡导，后有2016年北京卷(给标题)、上海卷(给话题)、天津卷(给话题)、浙江卷(给问题)的风起云涌，江苏卷写作题目回归传统完全可以期待。

【浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?

对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。

注意： 角度自选，立意自定。 标题自拟。 不少于800字。 不得抄袭、套作。

[解析]这是一个鲜明的“给问题”的写作题目，值得一赞!

看材料前两段，他和此前多年主流的“给材料”写作题目一样：第一段用“网上购物”“视频聊天”“线上娱乐”这三个例子，介绍“虚拟世界”在现实生活中存在的状况;第二段设想“在商店的衣帽间里试穿新衣”“在诊室里与医生面对面交流”“在足球场上观看比赛”“在现场目击新闻事件”这四个场景，介绍在不远的将来，“VR(虚拟现实)设备”创设的“虚拟场景”。

按惯例，材料之后应该是“要求”和“注意”了。我们比较了2015年和2016年浙江省高考语文写作题目的相关部分。二者的差异如下：

2016年的材料增添了第三段：先归纳前两段的介绍：“ 虚拟 越来越成为 现实 ”，接着提出问题：拥抱、刻意远离、保持适当距离(实质也是“左、右、中”)?——2015年的材料之后，没有这一归纳和提问。

2016年对作文的“要求”是：对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。2015年对作文的“要求”是：综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。——2015年“要求”的方向是模糊的，体裁是不限的;2016年“要求”的方向是明晰的，体裁是限定的。

2016年提出的“注意”事项是： 角度自选，立意自定。 标题自拟。2015年提出的“注意”事项是： 自拟题目，选好角度，确定立意。 不得脱离材料内容及含义的范围作文。 明确文体，但不得写成诗歌。——正因为2016年的写作题目由“给材料”改成了“给问题”，明确了、清晰了，所以“注意”事项，也就少了好多婆婆妈妈的叮嘱，好像年轻了20岁，变得轻松透脱了。

明确、清晰的写作题目是不是会束缚考生的思维空间?当然不会。问题是明确的，选择是多项的：拥抱、远离、保持距离?面对生活中传统与时尚的碰撞、交融、呈递，也只有这三种选择。当然，如果在历史、传统、现实、时尚和未来中分别斟酌、推敲、选择、交叉;再在各种互不相同的具体“虚拟”现实中，具体分析，就会呈现出多姿多彩的思考——这有点儿像三原色和万花筒的关系吧?

题目限定“论述类文章”，是为了防止光怪陆离、不负责任的幻想纷至沓来。将考查重点落实到考生的思想水平，对生活、对生活运动的认识水平上，也值得称道。

【山东卷】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……

要求： 选准角度，自定立意; 自拟题目; 除诗歌外，文体不限; 文体特征鲜明。

[解析]材料是用来提示的。试想，在材料之后，提出明确的标题“行囊”——或者抛开文学的装饰，标题“反思”——多么清晰明白。命题人的意图明明就在这“行囊”里，却偏偏不说破，不说开，不说明白。偏偏要犹抱琵琶半遮面，羞羞答答让你猜。

没有打开的行囊，里面到底装的什么药?看看?捉摸捉摸?“行囊已经备好”——是真的备好，还是自以为备好?开始一段新的旅程——不会是第一段旅程吧?那么，上一段旅程准备行囊的经验是不是发扬，教训是不是记取?路途漫漫，翻检行囊会发现——路途漫漫，用时不少，只有特意翻检行囊才会发现?有的东西很快用到了——用的时候不知道吗，一定要翻检总结时才想到?有的暂时用不上——是没用上，还是用不上?都是怎么估量出来的?有的想用而未曾准备——是想用，还是必须用?想用而不是必须用，想它做什么?想用又必须用，那怎么办?有的会一直伴随我们走向远方——一生吗?代代相传吗?结末的省略号更是绵绵不断，意味深长。

如果在一个明确的标题下，这些本用不着捉摸。但是，类似于全国课标甲卷抹掉了漫画的题目“进步与退步”一样，诸多细节就易于引发捉摸的兴趣。题目又要求“选准角度，自定立意”。那考生自然可以选准一个角度去自定立意了。你说，你选的那个角度不“准”，那我倒想起了一件不久前发生的事儿：

2012年陕西省发生一起特别重大的道路交通事故。8月26日，陕西省安监局局长杨达才亲临事故现场指挥抢险。消息和照片发表在媒体上。如果我们把它当作写作题目的材料，而不设任何标题、话题或问题，那么，潜在的“看准角度”应该是有关领导重视指挥事故抢险。但是，网民看到的是杨达才不合时宜的“笑脸”和佩戴的名表等问题。这一角度，在网上引起强烈反响和“人肉搜索”。对此，陕西省纪委高度关注，及时进行了认真调查，法庭公开开庭审理被告人杨达才受贿、巨额财产来源不明一案。2013年9月5日，陕西省西安市中级人民法院对杨达才案作出宣判，杨达才因犯受贿罪、巨额财产来源不明罪，两罪并罚，被一审判处有期徒刑14年。

面对同一个材料，发表材料认定的角度和网民关注的角度大相径庭。很难说哪个是“最佳”角度，但绝不能说哪个没有“选准”角度吧?您说，我说材料选准的角度，就是“行囊”;那我倒要问：您为什么不明白告诉我们呢?您说：为了防止宿构套用……我想我会哈哈大笑：考写作，要请阅读垂帘听政。这是一种怎样的心理暗示——在考生或进入大学，或步入社会时。要求他先揣测“老佛爷”的心思，而且以考试成绩作为要挟和诱饵?用意当然善良，结果未必如愿。

是不是定出标题就会限制思路呢?当然不会。我们都在人生的道路上，时代的道路上前行。行走中会准备、会获得、会失去、会损耗、会附着……吾日三省吾身，隔一段时日，更要主动反思“翻检”，为了以后的行走——思考、斟酌、珍惜、扬弃……

一个人如此，一个班级、学校、团队、城镇、国家、民族、政党……莫不如此。

在清晰的写作题目的窗口前，眺望广袤无垠的天地，寻觅自己熟悉的园地——发一番慷慨淋漓的议论，讲一个轻灵隽永的故事，写一篇情词并茂的散文，都应能得心应手吧!

纵观2016年十个高考写作题目，七分喜，三分忧。道路曲折，前途光明。我们对未来充满期待。

“闷骚族”是指外表中规中矩，严肃内向；内心却充满激情、渴望的群体。这是人类性本能和社会伦理道德相互冲突导致的结果。“骚”也就“骚”吧，干吗又要“闷”骚呢？

“闷”对一些人来说，是一种无奈的选择。因为人类是群体动物，在人类社会生活，你一定要遵守人类社会的规则，即使某种规则是违背人类本能的，你也只能遵守它。人类社会的规则是由人为制定，从而也注定是不断变化的。

用实例来举证一下，你会对什么叫“无奈地”遵守社会的规则有深刻的理解：

改革开放初期，当年拥有巨大读者群的《大众电影》以灰姑娘和王子亲吻的画面作为该期杂志的封面。不想这却引出了当年轰动一时的不算小的“风波”。一个旧规则的卫道士为此“充满义愤”地以“你们究竟想干什么？”批评该杂志的编辑，谴责杂志“竟然敢”将男女亲吻的画象作为封面，“公然”提倡这种资产阶级生活方式，云云。从而引发了当年还不多见的大讨论。

回到为什么要“闷”上。一些人无奈地选择“闷骚”的原因是，在现时的社会，仍然有这样的潜规则：要受人尊敬，一定要远离“骚”的形象。例如：教师、白领、管理层人员等等必须外表严肃，衣着庄重，不苟言笑。“骚”这个似乎带有贬义的形象和此类人物是无关的。其实在中国，不仅仅局限于有一定社会地位的人员，即使是一般的普通民众，在强大的传统文化背景的“道德”压力下，很多人都不敢轻易表达自己的性本能。

但我们知道，性本能即“骚”却是我们人类与生俱来、自然而然的本能，是无法压制的。在这种本能和社会“角色要求”的冲突下，一些人只能无奈地选择“闷骚”来应对。一个“闷”字就很形象地表达了这种“无奈”，这是本能和社会规则冲突下的产物，这大概也是人类社会所特有的现象。

“闷骚”的“闷”只是一种无奈的伪装，是一个假面具。当脱离社会视线“监督”，置身一个确认安全的私人小天地时，就可以抛开“闷”这个假面具，让“骚”的本能得到释放。而且，“闷骚”的人“骚”起来时，往往会比一般人更强烈！原因很简单，西方的一个哲人早就说过：越是本能的东西，对它的压迫越大，它反弹的力度就越大。

同学之间说一个人好就说“闷骚”，而说一个人不好，就说“闷”。

从几年前重压之下、临危受命进而命中天津高考作文题目的偶然，到如今众望所归、连续几年命中天津高考作文题目的必然;从当年得知学生在考场上遇到类似题目、挥洒自如的欣喜若狂到今天喝着金萱乌龙，面对狂风暴雨般报喜微信的轰炸而云淡风清。我想，此时的自己，也有了那么一点点“范儿”吧。

诚如，自己在课上常提到的一句玩笑话“新东方是学校，不是邪教。”由狂喜到平和，并不单单仰仗于自己押题上日渐精进的“花拳绣腿”，而更多的是对自己五年来不曾荒废对高考语文命题、解题的思考与研究的笃定。要知道，在我们“娱乐至死”的当下，做一个押题神准的“考坛巴菲特”已越来越简单，而做一个略微仰视知识的教书匠却需要更多的坚守……

当今天，大家走出考场因我所谓的再次命中作文题目而褪去一身灰蒙时，我却只想平心静气地来谈谈近几年的作文考题。

下面是2015年之前三年，我做的考前预测与考试题目的对比，它们大多依附于社会热点和重大会议相关内容。

年份

考前预测

高考题目

2012

材料：A接受B鸡蛋成习惯，不知感恩。（感恩）

材料：鱼水关系（感恩）

2013

话题：十八大报告——生态文明、人文道德、传统文化的美与拯救（反思）

半命题：___而知之（思而知之）

2014

话题：两会——新与旧（传统文化破坏与现代技术发展）

材料：头脑植入芯片（传统文化的慢与现代技术发展带来的快）

前几年的良好铺垫，使今年的一切变得顺理成章和有迹可循。结合今年教育改革的热门话题，考前，我提出了“青年价值观”这一话题。

并提出了两个导向思维：

社会背景： 全新价值观

功利化、利己化—————— 孤独坚守的本真

默默奉献的平凡

和谐互助的包容

盲从化—————— 独立任性的评判、行动、创造

同时，考前给出相应成文素材和写作思路，帮助考生们在考场上迅速成文(详见公共平台lishuang_chinese)。

下面，我们来具体看看2015年的考题。

2015天津卷高考真题为：

阅读下面的文字，按要求作文。

近年来，社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

这则材料中，出现了社会上流行的各种“范儿”，有好有坏。那么，现实生活中，我们看到的是什么样的“范儿”呢?一是快餐化、碎片化的浅阅读时代(自媒体时代)而带来的“盲从范儿”;一是社会转型期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪、急功近利而带来的“功利范儿”“精致的利己范儿”。

当我们对一夜成名的偶像竞相追捧，尾随互联网上的他人对反面“事实”展开口水的诛伐，竞相哄抢朋友圈上大伙发出的“红包”，看似很有“潮范儿”，实则我们如同一捧细碎零散的铁屑，在世界这块磁石巨大的吸引力下团团围拢。而渐渐丢失了“批判范儿”、“创新范儿”。

当高速运转的机器日夜不停歇地工作着，利益驱动下的声音为谋金钱、为搏名位，充斥在大街小巷，震彻每一个人的耳膜。 更多人陶醉于觥筹交错、声色犬马、功名利禄追逐中的“喧嚣范儿”，而以荒野拓荒般“坚持自我的决绝范儿”，以“在寂寞里奔驰的勇士”般“默默坚守的英雄范儿”，是不是更能跳出常人的藩篱，走出不被世人理解的伟大?

一个人、一个社会是如此，一座城市、一个国家、一种文化更是如此。

以文化为例，我们现在总在强调一种“利己范儿”，但只谈个人就略显浅显，深挖文化发现大国文化真的范儿应是“兼容并包”的。明清时期的统治者丢失了真正的“大国文化包容范儿”推行文化专制，引燃了封建王朝覆灭的导火索;中东地区丢掉了“包容范儿”为统一价值观而常年存在的教派冲突与杀戮，却成了战争的源泉。丢失了“包容范儿”，“万马齐喑”的帝国终将悄然滑向衰落之路，杀戮最终只能换得血流成河。

如果我们把目光放得更远，是不是会发现这所谓的命中里是包含着共性的规律的呢?

省份

题目

预测

天津

范儿

盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

北京

1深入灵魂的热爱

2假如我与心中的英雄一天（二选一）

2 盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

新课标1

关于举报爸爸开车打电话的信

盲从化————独立任性的批判、行动

江苏

智慧

盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

四川

老实与聪明

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

新课标2

科学家、手艺人、摄影师

科学家：盲从化——独立任性的创造

手艺人：功利化——默默奉献的平凡

摄影师：功利化——孤独坚守的本真

湖北

喷泉与泉水

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡

浙江

文章与人品

功利化、利己化——孤独坚守的本真

福建

路

1：利己化——和谐互助的包容

3：功利化、利己化——孤独坚守的本真

山东

丝瓜藤和肉豆须

利己化——和谐互助的包容

于是，我们发现每年各省市的高考作文题是存在共性出题特点的，那就是注重社会时事、贴近主流生活。所以，预测不过是一种刹那表象，与其急功近利地追赶着预测的脚步死死不放，不如回归本真，更专注于语文复习策略和技巧的学习。

当我写完这一篇分析时，夏日日头下的燥热已经褪去，夜还不算深，长长的林荫道没有尽头，我回忆着你们的年轻的面庞、爽朗的笑声，抬头看到头顶的一整排树，绿叶绿的比夜更深……

为什么如今钓鱼岛的事态变得越来越严重?为什么当初上世纪七十年代的蒋介石和毛泽东不想办法解决，后来的邓小平也说智慧不够，要留给下一代人解决?现在是下一代了，为什么我们难以收回钓鱼岛?为什么美国会重返亚太?为什么日本会敢于独抢钓鱼岛?为什么马英九这位最早的保钓英雄，在当了总统后对保钓的态度却有了截然不同的样式，要保钓却不愿意与大陆合作?中国为什么只是口头声明，强烈抗议，却不敢用军事等实力手段保钓。美国为什么对钓鱼岛问题既表明不站边，而又声称钓鱼岛问题符合日美安保条约，发表这样矛盾的声明。也许钓鱼岛的战略地位重要，也许钓鱼岛的底下石油和天然气重要，也许中国人的民族尊严和国家尊严重要。但相对于这些来说，还有一个更重要的，对目前的中华人民共和国来说，台湾的回归更重要;对世界各地的中华儿女来说，两岸的统一，为实现伟大的民族复兴，更重要。

有五千年历史的中华民族在上世纪受尽了外国列强的欺压。一九四九年以后，大陆在共产党和毛泽东的领导下，从一穷二白的废墟上开始建国，并在朝鲜战场上与世界顶尖的美国及联合国军对抗。许许多多的中国人用他们的生命维护了祖国和民族的尊严。毛泽东三个世界的划分，中国人用自己最真诚的态度和毫不利己专门利人的精神团结了全世界绝大多数的贫穷国家。两弹一星的发射，中国的地位迅速增强。大陆与台湾发生了对换，大陆成了联合国的五大常任理事国之一，而把台湾赶出了联合国，美国的第七舰队也撤出台湾，台湾虽然没有回归，但在与任何一个国家的交往中都承认，台湾永远是中华人民共和国的一部分。当然在这期间，日本的经济实力增长迅速成了世界上的经济强国。这个时候的美国是世界超级大国，但有另一个超级大国苏联与之对峙。其实，日本的强大与贫穷中国的崛起都让美国这个世界老大感到了不安。所以，美国安了一着妙棋，将中国的钓鱼岛交给日本管辖，但并不包括主权，以此制衡中日两国。

一个钓鱼岛就将中国和日本拴在了矛盾的两端，中日似乎被美国玩弄于股掌之间。那时候的蒋介石为什么不想方设法把钓鱼岛要回去，天下无敌的毛泽东为什么也不想方设法把钓鱼岛要回来。也许蒋介石真的很无奈，也许蒋 介石多少有点幻想，钓鱼岛一旦引发中日开战，台湾就可以反攻大陆。毛泽东也许认为，其实钓鱼岛相对台湾来说，真的并不太重要。就算钓鱼岛拿回来了，交给谁去管理?上面住不了多少军队，不管交给哪一个省去管理，都是避开了台湾，而钓鱼岛是台湾的附属岛屿，避开了台湾，是否意味着台湾可以独立。钓鱼岛是台湾的，台湾是中国的，如果台湾与大陆统一了，拿回一个钓鱼岛还会成问题吗?日本还敢抢吗?其实毛泽东最担心的，是怕台湾的独立，给中华民族留下永远的后遗症。当然蒋介石是不想让台湾独立的。所以为了保住台湾，中国共产党的领导人想了千方百计。因为要保钓，世界上的华人都在为之努力，其中包括台湾的人民，也包括大陆的中国人民。也许因为要保钓，两岸的中国人民最终会团结在一起，也许因为要保钓，台湾回归大陆的机会就又增加了许多，这正是毛泽东想要的。所以毛泽东他们都将计就计保持了默契。

世界上的两个超级大国，美国和前苏联。前苏联被分解了，变成了十六国，俄罗斯是其中最大的一国，但毕竞俄罗斯的实力只有原前苏联的百分之六十，早已不是美国的对手。让美国独享世界霸权几十年。

邓小平为了不让钓鱼岛影响中国的发展，在日本面前表明了搁置争议的态度。改革开放以来，中国的发展让美国越来越来感受到老大地位的被威胁。特别是中国大陆与台湾的三通，接着而来的可能就是统一，更是让美国有点心惊。日本、韩国、台湾对美国都有着重大的战略利益，美国如果失去台湾，不仅仅是封堵不了中国，极有可能是很快失去世界老大的地位，只能与中国分享。所以，学分离前苏联一样，将中国分离，是美国的核心利益。如何不让台湾与大陆统一，就算不能让台湾独立，减慢台湾与大陆的统一时间，也是美国在亚太的最大利益。最早识破钓鱼岛玄机的是奥巴马。奥巴马用上了了钓鱼岛这颗棋子。鼓励日本尽快抢夺钓鱼岛。所以美国要声明，钓鱼岛符合日美安保条约。毕竞美国不想与中国大陆发生摩擦，因为那样会损害了美国的根本利益。所以美国又声明领土争端问题不选边站。日本早就预计台湾与中国大陆是不会合作的，所以日本自然可以放心大胆的去抢占钓鱼岛，并且有大量的石油和天然气能源，还可以借机扩军，以后也许还可以梦想再建一个大东亚共荣圈。何乐而不为。美国却正要以此为借口为支持日本而把舰队开进亚太，其中之一的任务就是防止台湾与中国大陆的统一。

台湾一直以来都是亲美的，现在的台湾也是想独立的。马英九政府还有点想靠美国达到自己的目的。所以马英九一再声明不与大陆合作。中国不想与日本开战，不仅仅是因为但心中国的经济发展，其实还担心台湾的分离。所以，台湾是亚太地区的翘翘板，是亲美还是归向大陆，将决定整个亚太地区的稳定。目前决定中华民族未来走向的一个关键人物不是大陆的哪一位，而是马英九。马英九是成为中华民族的罪人，美国的亲信，还是成为中华民族的英雄，使全球华人聚为一起。他的选择就在钓鱼岛。只要台湾的保钓在前，大陆是台湾的后盾，钓鱼岛自然可以夺回。中国大陆除了向日本提出强烈抗议之外，还应当向台湾表达立场，台湾是中国的一部分，钓鱼岛是中国的，台湾的主权当然包括钓鱼岛的主权是中国的，钓鱼岛的行政管辖权是台湾的。台湾应当走在保钓行动的最前边。保住钓鱼岛，维护了中华民族的尊严，台湾回归统一。只有这样中华民族的伟大复兴才算真正开始。

一些大学生虽然文化知识较高，但因他们踏入社会较晚，社会经验不足，缺乏安全防范意识，法制观念意识淡薄，从而导致一些案件的发生。据统计表明：发生在大学生中失窃和上当受骗案件占学生中发生治安案件的75%以上。而这些案件绝大多数是由于大学生自身安全防范意识淡薄，思想麻痹、财物保管不当，轻信他人，交友不慎，由此发生的案件，有些造成学生的财产损失有些甚至危及大学生的性命安全。如：宿舍没有养成随手关门、锁门的习惯；夏季开门休息；高档贵重物品如笔记本电脑、掌上电脑、快译通、mp3等随意乱放；现金不及时存入银行或将存折密码告诉他人，存折与身份证放在一起等等这些一方面可以诱发犯罪，另一方面也给不法分子提供了便利，这是导致校内失窃发生的重要原因。还有一些大学生在勤工助学或毕业求职中急于求成，不通过合法机构求职，给不法分子造成可乘之机，使之合法利益受到侵害甚至有些大学生发生被拐卖现象。

现代交通的快速发展给人们的出行带来了便利，但忽视交通安全也会给人留下终身遗憾。2002年10月某学院三名女生在横穿马路时，没走人行横道，被一辆违章疾驶的汽车撞倒，造成一人死亡，两人受伤的悲剧。还有的个别大学生法制观念不强，违犯学校的规章制度，在宿舍内使用违章电器，酿成火灾事故。有的放松对自己世界观的改造，养成小偷小摸的恶习，久而久之，滑向犯罪的深渊。还有的学生政治立场不坚定，在政治问题上迷失了方向为敌所用，有的误入邪教，荒废学业，走上邪道，酿成人生悲剧。以上等等表明大学生树立安全防范意识和养成良好的自觉遵纪守法意识对当今大学生完成学业刻苦成才是非常重要的，为此，咱们特意把一些安全事故搜集整理成册，供大家参阅。希望同学们能够提高警惕，树立安全防范意识，以防上当受骗。

今年国庆节第二天，爸爸妈妈带我到红山动物园去游玩。为了丰富游玩的内容，增加游玩的乐趣，我买了一大把香蕉准备用来喂耍猴子。来到猴山后，我发现好的位置都被别人占据了，我要喂猴子，只能将香蕉扔到猴子喝水的区域，而猴子要想取到香蕉，必须要踏过一块木板，而踩上这木板，上面悬挂的桶里就有水冲下（估计是给猴子饮水或洗澡用的）。管不了那么多了，我迫不及待地扔下一截香蕉，只见一只猴子跳上木板抢到了香蕉，但这一跳，触动了木板的开关，顷刻间一大桶水冲下，淋湿了其他的猴子；接着我又扔下另一截香蕉，又有一猴子抢到了香蕉，但同样又淋湿了其他的猴子，我觉得这很好玩，于是又重复这一把戏，但当我第十次扔下香蕉后，只见猴子都站在原地不再抢了，我纳闷起来，难道是猴子吃饱了？但也不像呀，他们都一个个眼睁睁地盯着地上的香蕉，此时一只小一点的猴子仍准备偷偷去抢香蕉，但它的举动被别的猴子似乎发现了，其他的猴子都争相去揍这只小猴子，最终大伙都没再去抢香蕉。我弄不明白，挠着头想为什么会出现这一情形呢？“看来剩下的香蕉，只能我们自己享用了”，站在一旁的爸爸风趣地说。

我悻悻地离开了猴山，爸爸却问我悟到了些什么，我一时答不上来。爸爸说，这是一个“道德”问题，其中蕴含着数学原理。“道德”？“数学”？这分明是风马牛不相接吗，怎么会与道德、数学扯在一起呢？我赶忙向爸爸求解。爸爸娓娓道来：“在争抢香蕉过程中，虽然一个猴子抢到了香蕉，但是其他猴子却淋到了水，抢到香蕉的猴子是不确定的，但绝大多数猴子淋到水却是必然的，这就是说，只有少数猴子是得益的，绝大多数猴子是受损的，也就是我们常说的‘损人利己’，大多数猴子当然就不会答应了，因此谁再去抢香蕉，其他的猴子就会揍他，慑于大家的威力，也就没有猴子敢抢香蕉了，这就在猴子中产生了‘道德’”。“也就是说‘损人利己’，是不‘道德’的事，也是不能而为的事，如果这些猴子是生活在社会中的一群人，大家约定俗成，相互遵守，久而久之就形成了道德规范了”。啊呀，原来是这样！我似乎有所感悟，但这与数学又有什么关系呢？

“当然有关系啦!这里面蕴藏着数学上成本与收益的比较关系，一个猴子收益，其他猴子吃亏，这在交易活动中叫‘不经济’，在数学上叫‘不优化’，此类行为的边际效益很低，这种行为长期存在对他人就不公平、对社会也就不稳定，对构建和谐社会很不利”。爸爸郑重地说，这方面的例子，在实际生活中还不少。例如：“有的窃贼在公共汽车上偷东西，车上其他乘客看到了，却不吭声，没有被偷的人想，反正偷的不是我的东西，我说出来，别的乘客不一定会帮我，我反而会遭到窃贼的伤害，我又何必揭穿他呢？这就是光天化日之下偷窃行为为什么能够得逞的原因”。这一现象告诉我们，如果每个人都从“利己”不道德的角度想问题，就整个社会而言，就是不经济、不平衡、不和谐，我们所处的环境就会越来越糟糕，不知道什么时候，下一个受害者就轮到我们了。可见，不道德行为最终损害的还是我们自己！而大家普遍遵守道德就是对自己最有效的保护！

“孩子，现实社会中，数学与我们的生活息息相关，数学问题无处不在”。但这好像不是常见的数学问题，我仍疑惑地说。爸爸思索着说，“随着人们实践的不断深入，数学已发展出许多门类，有的是通过数字来说明道理，有的则是通过方法论证来揭示事理。刚才，我们所说的就是数学学科中的一个分支——博弈论，它是一门以最优化实现为目标的应用数学，运用它不仅可以解决自然科学中的难题，对解决日常生活中复杂的社会问题也非常有效。诸如：田忌赛马、环境污染、见义勇为等社会问题都可以用博弈论得到科学解决和合理解释”。“我们平时学习数学，就是要善于用数学的方法和思想，解决生活中遇到的问题，设计出更合理的制度体系，形成更科学的社会规范，让我们生活得更生动、更精彩、更美好”，事实证明，那些经久不衰的道德规范，都是符合数学最优化原理的”，爸爸如是这般地说。

在爸爸的启迪下，我渐渐感悟到：道德，从直观看是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，它往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用；道德，从内涵机理看，又是一种人类理性的选择结果，其凝聚着深刻的数学思想——从最优化的视角，社会需要建立科学的道德体系，以规范公民行为，维护公共利益，实现社会利益最大化；从最经济的角度，生活需要道德，以遏制损人利己、见利忘义等不法行为，最大限度保护我们自己；从构建和谐社会的实践看，我们不仅需要道德，更需要将最低的道德规范和道德义务固化上升为法律法规，以提升对不道德行为的刚性惩戒，塑造遵守道德的良好社会环境，让更多的人自觉遵守道德、维护道德，共同建设美好的家园。

此时此刻，我更加真切地感受到了数学的博大精深和深刻奥妙了。它不仅应用于自然科学，而且广泛渗透于社会生活的各个方面，给我们深深的启迪，当前有些不法之徒制售“地沟油”、“病死猪”，损害的是广大群众的身体健康，是最不道德的行为，必须坚决予以打击。但反过来讲，如果他们对数学知识能多一点了解，就会变得更智慧、更理性，更自觉地遵守道德与法律，那么社会上的违法犯罪自然就减少了。可见，普及数学知识也是预防和减少违法行为，推动和谐社会建设的有效举措。因此，一定程度上讲，学数学就是明人生，懂数学就是懂生活。

需要指出的是，本文旨在讨论数学问题，但没有用数字说话，这可能与通常运用数字计算或数学论证得到某一结论的写作套路大相径庭，但正是基于对数学思想的兴趣，才触发了我选择这样的路径，努力用数学原理来剖析制度规范，用数学方法来诠释社会生活，我想这应该也是“生活与数学”论文的题中之义吧。

[道德生活中数学原理分析作文

当前，“两学一做”学习教育活动，正在各级党组织和广大党员中部署开展。习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上明确指出，要推动全面从严治党向基层延伸。十八大以来，经过党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育，广大党员特别是领导干部在思想政治、作风建设等方面受到了教育，党员干部队伍的整体素质有了较大提高，为全面从严治党打下了扎实的思想基础。

但是，思想政治建设不可能毕其功于一役，必须持之以恒、久久为功。部署“两学一做”学习教育，就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，坚定广大党员的马克思主义立场，保证全党始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，使我们党始终成为有理想、有信念的马克思主义政党。要通过“两学一做”学习教育活动，进一步使全体共产党员坚定理想信念、保持对党忠诚、树立清风正气、勇于担当作为;增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识;讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。

强化问题导向，带着具体问题学，针对具体问题改，把解决问题贯穿学习教育全过程，是确保“两学一做”学习教育活动取得扎实成效的关键。全体党员要通过认真学习党章党规和习总书记系列重要讲话，对合格党员的标准要求了如指掌，并对标查找自身在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题和不足。譬如，在思想上、政治上和行动上是否与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致?是否做到了“四个坚持”“四个自觉”?是否自觉践行了政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识?是否自觉遵守了党的政治纪律和政治规矩?等等。

每一个党员，都要按照“四讲、四有”的标准躬身自省，改正缺点、纠正谬误、弥补不足。讲政治、有信念，就是要着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题。讲规矩、有纪律，就是要着力解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩等。讲道德、有品行，就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。讲奉献、有作为，就是要解决一些党员宗旨观念淡薄、精神不振等问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，工作消极懈怠，起不到先锋模范作用等。

“知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”对照标准，躬身自省，查摆出问题之后，就要对症下药，及时有效地进行整改和根治，坚决防止“水过地皮湿”。要发挥好党组织的作用，突出经常性教育特点，贯彻好“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等制度，发挥好党支部在从严教育管理党员中的应有作用。各级党委(党组)要加强对学习教育的组织领导，推动领导机关、领导班子、领导干部走在前列、当好表率。

因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。

我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。例如《靠奋斗冲破“埋没”的压力》一文中引用爱因斯坦和华罗庚这两个事例的一段分析：为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出

本段文字就是通过分析两人“脱颖而出”的原因，阐明了“向上的勇气和力量”和“努力拼搏奋斗”对人的直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了“要靠奋斗冲破‘埋没’的压力”的观点。

有这样一道试题：

改写括号中的内容，使其句式整齐，韵律和谐。

醒来眼里布满了泪水；（大病之后我疲乏，依依不舍的离别，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实，）都到心上来了。

分析：这是一道典型的语言运用试题，在近年中考语文试卷中经常出现。这类句式修改，一般要求句式整齐，语意连贯，可调整个别词语和句子顺序，但不得改变句子愿意。

句式整齐，语意连贯，其实就是修改为整句。整句是什么呢？整句就是把结构相同或者相似的一组句子整齐地排列在一起。整句形式整齐，音律和谐，气势贯通，能够把内容表达得鲜明集中，有利于突出作者的思想感情。

本题的实质是将原句修改为排比句（排比句就是整句的一种），但在题目中并没有明确指出，意在降低试题难度，只要句式基本整齐，意思和原句差不多都能得分。

查看本题中要修改的部分，我们很容易发现，出现了“大病之后”、“旅行途中”、“到家后”三个时间状语，只要第二个短语“依依不舍的离别”可以修改为时间状语修饰，句式基本上就整齐了。“依依不舍的离别”就是离别的时候依依不舍呀，“离别时”不就是一个时间状语吗？

看看，这样修改后就变成了“大病之后我疲乏，离别时的依依不舍，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实”

是否还需要进一步修改呢？同学们在修改中也要试着读一读，看看还有不有别扭的地方。我们很快就可以发现，第一个短语和后三个是不同的。我们只需要把第一个短语也修改成的字短语修改的偏正短语就行了。

“大病之后的疲乏，离别时的依依不舍，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实”

这已经非常不错了，当然，你还可以进一步美化。

“大病后的疲乏，离别时的不舍，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实”

前三句字格式、字数完全相同了，最后一句是不能改为“到家后的事实”的，也不能改为“到家后的恐怖事实”，因为去掉“可能”，就改变原句的原意了。

礼金背后除了索取抚养费和劳动力输出补偿费的传统观念外，盲目攀比、养老焦虑等，都是助推农村彩礼水涨船高的重要原因。调查发现，村民之所以不想把彩礼要低，“是怕人说自己女儿身价低”;也有借此保证老年生活质量的隐性诉求。即便懂得“嫁女儿并非卖女儿”的质朴道理，考虑到个人与家庭未来的经济状况，也难免会在彩礼上有所要求。

另一方面，和男多女少的社会现实有直接关系。 “剩男”问题在农村尤其严重，而随着外出打工常态化、城镇化步伐加快，是不是城里人，经济条件好不好，也逐渐成为农村女性择偶的主要参考标准。结婚成本上升是客观存在的，因此，移风易俗，就要对症下药，综合调理铲除高价彩礼的生存土壤，还需进一步改善农村发展条件，逐步缩小城乡差别。

我国婚姻法明确规定，禁止借婚姻索取财物。根据国家部委相关意见，“十三五”期间，我国各级政府将加强引导，倡导婚事简办，反对包办婚姻、违法早婚、大操大办和借婚姻索取财物。近年来，无论是华南农村地区彩礼不升反降，还是重庆、武汉等地出现的结婚“零礼金”现象，抑或是山东、河南等地成立诸如“红白理事会”“红娘协会”的民间组织，以乡规民约遏制高价彩礼，通过倡导新风良俗来破除人情陋俗，正成为越来越多地方的自觉行动。顶住闲言碎语，党政领导干部带好头，充分激发村民自治的积极性，扫除不正之风或许并没有我们想象的那么难。

今天，我们终于将期中考试的成绩全部揭晓了。我的数学无疑是最好的，考了100分，语文差不多，考了96分，英语，我平常最擅长的英语这次竟然考了94分！

这次，先来说说我的奖罚情况吧，我数学得了100，95分之上一分奖励两元钱，奖了10元钱，语文奖了2元，英语扣了1元，因为回家的时候爸爸说，95分之上一分两元钱，九十五分之下一分一元钱，90分以下一分2元钱，所以这次共计奖励11元钱。

再说一下我的错题吧。

数学：

没有错题，是个满分，不过下次要细心一些，应用题里面有个画长方形的题，我没有把它的长度标上面，老师没有改出来，不过我下次一定要细心检查，不能把这虚名当做真的好的。

语文：

考了96分，其中有一个判断题错了，我应当在当时努力回想课文，可是不能回到当时。今天老师还讲了，这是个对号，我打了个错号，就这样失去了宝贵的一分。还有一个关于第四单元的题，我没有把题读清楚，上面说要写出人物，我要写鲁滨孙，却写了一个“《鲁滨孙漂流记》”，这样又失去了宝贵的一分。课外阅读题，第一小题我错了，那是一个排序的题，幸好是第二个和第三个错了，不然我的分数就会落到了94分了。作文题，这次扣的还是算少了，扣了一分。

英语：

这英语啊，也有我的弱项，那就是听力题，得了94分，听力题错了一个，因为我听力不好，总是不能确定，这次算好了，以前我至少错了两个，或者全对，这次听力扣了2分。笔试部分，在第七题里面的第二小题：“Whatdoyouwant（drink）”里面，我忘了该怎么办，说的是用所给单词的适当形式填空，不会再加一个to，所以我就写了drink，谁知道错了。还有一道短文题我也错了，就这样，考了个94分。

这次考试，我还是总分290，不管每次怎么努力，总是有一门拉下了分数，每次总分都是290，平均分大约是97分，不四舍五入就是 96。67 。我这次虽然还是老样子，可是，在下次，在小学阶段最后一次考试——期末考试中，我应当将自己最好的分数展现出来！

①简要分析《项链》主人公命运的社会根源。

答：当时法国社会视女性为玩物，这种恶劣价值观弥漫于整个社会，是制约玛蒂尔德人生理想和生命情致的一副精神枷锁；追求享乐，爱慕虚荣的风气，又是导致玛蒂尔德悲剧的深层社会原因。小说在讽刺玛蒂尔德爱慕虚荣的同时，也将批判的矛头对准了造成这一类人间悲剧的资本主义社会。

②《智取生辰纲》中的自然景物描写有何作用？

答：全文近二十写到热，如，“天气未及晌午，一轮红日当天，没有半点云彩，其实十分大热。当日行的路，都是山僻崎岖小径，南山北岭”“四下里无半点云彩，其实那热不可当”“看看日色当午，那石头上热了”等，这些景物描写烘托了一种烦闷紧张的气氛，也有助于刻画杨志的谨慎、精明、横蛮的性格，同时推动了故事情节的发展。

一个月都过去了，月考也过去了，真快。现在知道自己月考成绩不好的同学，在怎么懊悔也没用了，都应经过去了，如果要怪，也只能怪自己考试时的状态。

状态好坏是两码事，它会直接影响到你的成绩。状态好，是你好好复习，认真检查，这是付出，既然是付出就一定有回报，哪怕只有一点点，也要争取。状态不好，就是在别人复习时，自己在玩，别人比自己多学一点，考试时遇到没复习到的重点，不是一定不会，那肯定也有点迷糊。虽然成绩没发，但我们通过考试前和当时的状态，考试成绩可想而知。

复习时，用功的好坏也会影响成绩。有些人说，我在家里把所有课本都读了多遍，为什么考得还是这么烂。有些人又说，我在家里只是认认真真的复习了一遍，考得还不错。这可不是侥幸，有些人虽然读了多遍，但他们并没有用功，根本是在应付。而另一种是在用心想把这个重点记住弄会。所以大家复习时一定用功，不然作用很小。

有些人已经知道自己的成绩了，他们每天都会去老师办公室，急于知道自己的成绩，想知道错因，及时改正。有些人纯属凑热闹。我每次去都被老师轰出来，所以还不知道成绩。想想当时的状态和现在的分数，我估计也好不了哪儿去。

我们现在已经过了月考，就不能再沉浸在兴奋和痛苦当中了，我们要以积极乐观的心理面对学习。这次失败并不代表永远失败，月考已经过去了，成绩已不重要了，重要的是自己通过月考发现的不足。祝，好成绩。

1、由果溯因法

事物都是互相联系的。比如，有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文，审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往能找到最佳的立意。

【材料】一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊到：“切错了!切错!”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。

【分析】为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。

【材料】一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错!”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错!”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错!”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道，树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。

2、提炼中心法

这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。

【材料】一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。

小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料，我们可以提炼出这样的中心意思：这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随便便的道理。据此，学生可以提炼出如下两种观点：(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。

3、抓关键句法

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关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

【分析】通过分析这则材料，学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此，学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。

【材料】有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”

第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。

最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。

院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”

【分析】很多同学以“珍惜”为话题，写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析，就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

4、分析关系法

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【材料】一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。

【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。

5、明确褒贬法

有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时学生必须充分捕捉这些语言信息，细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。

【材料】武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。

【分析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个：一是游人，二是中国青年，三是韩国青年，四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中，假如从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，由此而论证中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这个文意，虽然新，但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以，在平时的作文训练中，我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新，“反弹琵琶”，只会曲解原材料的意思。

【材料】一个面包师长期从他的邻居——一个农民那儿购买黄油。有一天，他竟然发现黄油的分量不足。以后，他定期称量，每回都是这样。于是，面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说：“面包师向我购买黄油的同时，我也一直从他那里购买同样重量的面包，并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准，那不是我的过错，而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。

【分析】这则材料中，有一句话暗示了命题者的褒贬情感，它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言”是贬义词，暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。据此，学生可以立意为——做人要诚信，如果心怀不轨，居心叵测，自己也必将被背叛和欺骗。

6、由物及人法

写材料作文时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。

【材料】据《深圳风采周刊》报道，不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。

德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出：当代城市中的猫，处于一种恶性循环中，一方面是因为猫已普遍家养，有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力，于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力，捕鼠的能力也就越来越差，因此老鼠咬死猫就不奇怪了。

【分析】分析类似的材料时，学生要把握这样一个原则——一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫，立意时学生可以把小猫想象成人，如青少年，把饲养小猫的主人想象成青少年的父母，并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等，逐渐丧失了自食其力的能力，从而提炼出这样的立意——只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼，才能培养他们的生存能力。

作文是语文教学的重要环节之一，是衡量学生综合能力的重要尺度。学生作文水平的高低直接影响到语文教学质量。因而在教改日益深化的今天，研究中学生的写作心理，对提高其写作能力大有裨益。

作文的过程是一个思维过程，是在人脑机能的作用下客观与主体双向运动有机统一的心理运动过程，也是一个信息流动的过程。因此学生开始行文的心理状态如何？文题对他们的刺激造成何种反射？对头脑中已存的素材、信息如何整理加工，适时再现？这些都对写作有直接影响，只有细心观察，正确引导，使其发挥潜在的能力，才能有助于提高学生的写作水平。

我们在教学实践中发现，当前一部分学生虽然也知道作文在开学考试，社会生活等各个方面有着很重要的作用，但写作兴趣仍不浓，甚至怕作文。即使是在老师的强迫下完成作文，也多是敷衍塞责。加以多数是以教师命题，学生硬着头皮在老师划定的圈子里咬笔杆、绞脑汁，冥思苦想，被动地训练，结果是材料枯竭，信息断流，收效甚微，有时甚至还会产生逆反心理。那么怎样才能激发学生的需求心理，进而调动其写作积极性呢？

一、激发写作冲动、培养写作兴趣

前苏联著名教育学家赞可夫指出：“教学法一旦触及学生的情绪、意志领域，触动学生的精神需要，就能发挥高度有效的作用。”要唤起学生的写作冲动，首先要使学生产生好的情绪，打破大脑皮层相应区域的平静状态，引起兴奋调动潜在的需求，激发其作文的内功力，促其乐于作文。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学生对作文有了兴趣，然后就能积极思维，主动作文，因此激发兴趣是取得成功的第一步。

为此，我们着重从以下几方面进行指导。

（一）指导学生广泛阅读，获取大量信息。当今社会是信息的社会，每时每刻都有很多信息通过各种媒介在流动着。而当代中学生的生活阅历较浅，因而就须每天阅读，获愁和博贮信息，造成一种势能，使胸中有故事。把阅读获得的信息转化为创造能力，从而产生不吐不快的写作欲望。我们向学生推荐《语文报》、《中国青年报》、《中学语文》、《读者文摘》、《全国中学生优秀作文选》等杂志，让他们订阅，并经常给他们介绍、评价最新书籍和报刊上的文章，传播新信息，并广泛开展“每日一读”，“文学晚餐”等活动，从而使学生扩大了阅读面，增加了阅读量，积累了丰富的写作素材，因而有了写文章的积极性。如：我们给学生介绍了《人民日报》93年3月的一则题为《开放的中国盼奥运》的消息。报载：北京申办2000年奥运会，表达了十一亿中国人民的共同心愿。今天中国发生了巨大变化，已具备承办条件，理想将会变成现实……在中国辽阔的大地上，千千万万个企业、机关、学校、商店、乡村纷纷以各种形式表达对奥林匹克运动会的热爱和向往，支持北京申办奥运会的万人签名横幅，以及大量热情的来信、来电、捐款等纷至踏来。一位身患癌症的老教授，在弥留之际，专门嘱咐家人把著作稿费捐给奥申委，表达他强烈希望申办成功的遗愿。一位职工特意将刚出生的儿子取名为李申奥。一位盲人为申办奥运每月捐款，并要坚持捐到2000年。这些事例举不胜举，感人肺腑。可以说，在中国一个空前的奥林匹克热潮已经形成，期待着不久的将来，奥林匹克旗帜将覆盖在拥有十二亿人口的九百六十万平方公里的土地上。由于学生获得了令人激动的信息，产生了强烈的写作冲动，不少学生写出了作文：《万人签名盼奥运》、《一位盲人的期盼》、《普通的人，伟大的心》、《李申奥—特殊意义的名字》、《魂系奥运—弥留之际的爱国情》……可见获得了信息，有了素材，便不难成文。

同时，老师对典型文章的分析讲解也可诱发学生的写作情绪。学生从范文中的人物形象会想到现实生活中的熟人；从范文的事与理会想到生活中的情和趣；从范文的轻朽构思，设计自己文章的框架……从多方面受到启发，便会情不自禁地拿起笔将自己的感受倾之于笔端。

（二）鼓励学生的自信心与成长意识，也是激发学生写作冲动的有效方法。我们常对学生讲：世上无难事，作文亦然。著名作家巴金曾说：“只有写，你才能真正会写”。一开始不要怕写不好，只要勤练笔，熟能生巧。世上哪一个作家、诗人都不是一开始就成为作家、诗人的。有的投稿几十次，甚至几百次才能发表。法国著名作家巴尔扎克是从一人多高的草稿上站起来的。我国著名当代作家胡万春投稿第二百零一次才得以发表《在〈文汇报〉上》，虽然仅37个字，可他当时真是欣喜万分，因为愿望终于实现了。他以此为动力勤耕不辍，终于成为一代名家。我们不断用这些名人成功的经验激发学生的写作热情，并且还善于发现学生作文的长处，哪怕一点一滴也及时给以肯定，帮助学生树立起自信心。初二一个学生在题为《树根的联想》一文写到“树根弯弯，像爷爷的拐杖耸着一个美好的希望”，纵观整篇文章，错别字有之，病句有之，想到哪写哪，层次紊乱，仅此一句较好，我在评讲作文时就暂避其不足，只对这一闪光的语句给以高度评价，该生深受感动，同学们也深受感染。既然能写活一句，也一定会写活全篇，从此该生便对写作有了浓厚兴趣，建立起了写好作文的信心。

在教学中鼓励学生常写勤练，创设让学生表现自我的优良环境，也是激发写作欲望的有效途径。学生每次作文后我们都及时选出十篇左右的优秀作文（称“十佳”作文）重点阅读，从布局谋篇到谴词造句，详细批改。然后让他们重新用8开白纸抄写，挂在教室墙上，全班阅览，以达到掌握这类文章写法之目的，谁的展览了，谁就会从心灵深处迸发出一种辛勤劳动后丰收的快感，倍添写作信心。我们还不定时地挂出全体作文展评，获胜者、进步大的均受奖，这样激励了全体的争胜心、进取心，激发起了竞争意识。在此基础上我们还鼓励学生积极投稿，凡报刊上登载的有奖征文活动如：中学生“七彩阳光杯”征文、“课本作文竞赛”……等，我们都及时鼓动积极组织学生参加。目前已有5个学生作文见诸报刊，这对作者乃至全体学生无疑是极大的鼓舞与鞭策。他们从心理上意识到发表文章也并不很神秘，身边的同学不都成功了吗？因此也都跃跃欲试。文章被发表的同学也尝到了胜利后的喜悦，有一种可贵的自豪感，从而再接再历，努力笔耕。

（三）利用注意规律来唤起学生的写作欲望。注意是外界讯号的刺激作用于大脑皮层引起的心理指向。作文开始的讯号—作文题，是很重要的，它就象红绿灯作用于司机一样，能迅速引起大脑的反应。如果是老文题会使学生生厌，怪文题会使学生生疑，生文题会使学生茫然。学生最喜欢的是新颖而又切合他们实际的文题，因而巧命题目也是激发学生写作兴趣的方法之一。叶圣陶先生指出：“训练学生作文，必须注重于倾吐他们的积蓄。”学生的积蓄不外乎生活的积蓄，书本知识的积蓄和感情的积蓄。文题命得好，就可以触发学生的灵感，诱其打开记忆的仓库，把自己看的、听的、说的、玩的都倾吐出来，有了这种写作愿望，才能思接千载，心游万仞，浮想联翩，产生强烈的写作欲望，就会有事可记，有情可抒，有理可论，奋笔疾书，一气呵成。命题，还要有针对性，要顾及中学生的生活实际。中学生的年龄和知识结构不一样，命题范围也应有区别。初一刚进中学、抽象思维虽有所发展，但具体的形象思维仍起重要作用，加上生活经验不足，多借助于直觉形象，题目应命亲眼见的直觉形象，否则会感到畏惧、厌弃。初二身体速长，发育逐渐成熟，意识到自己已进入成人世界，较初一有更大的独立性和自觉性，以及好奇心。老师根据这些特点来命题，学生写作才能有情绪。初三时，学生的抽象思维还不够成熟，带有很大的盲目性，能讲一定的道理，但说理比较肤浅、简单、片面。他们害怕摸不着边际的议论文题，命题时就要注意难易适度，难度一大会产生厌烦心理，挫伤其积极性，扼杀写作欲望。所以要把握命题尺度，全面分析、有所侧重。为弥补课内命题的局限，我们还采取课外学生自由命题作文的方法，开放思想，要求学生写真、写实，因内容不限，形式不拘、学生乐意作，所以收效比较好。如：今年三月初我们带领学生参观灞陵桥、关帝庙后，学生就立即命出了不少新颖而有意义的文题，散文游记类的有：《千古英风灞陵桥》、《阳春三月访关庙》、《灞陵桥抒怀》。说明文有：《形式优美的灞陵桥》、《古朴典雅的关帝庙》……等。

二、调动真情实感，激发写作欲望

哲人云“愤怒出诗人”，意为真情实感和表达愿望可以产生艺术天才。杰出的作家是这样，中学生亦然。因为感情和欲望具有强烈的刺激作用，只要有了真情实感，就会激起血液循环的亢奋，在大脑皮层的相应区域内形成一个优势的兴奋中心，从而使注意、记忆、想象、思维等心理活动都处于积极活动状态，于是头脑中储存的许许多多的人、事、物、景以及妙词佳句都会纷纷涌现出来，并有形诸笔端的迫切感，这时就易成文，且能写出有真情实感的、感染力强的好文章。教师要善于抓住这个契机，及时加以引导，促其构思成文。如：初二女生陈洁，其姐因高考落榜，整日沉闷不语，茶饭不思，以生活失去信心，全家为之犯愁，这些也影响了陈洁的学习情绪，老师了解这些情况后就鼓励她用笔去劝慰姐姐，使她重新振作。陈洁说：“我也早有这种想法。”这就是说姐姐的失意已经引起了她的注意，想劝姐姐的心理活动已处于积极状态，因而许多劝慰的词语也渐渐汇集，经老师提议，便马上涌于笔端。她饱蘸感情地写道：“姐姐，面对憔悴的你，我真有一种难以名状的伤感，一直想对你倾吐我的心声。姐姐，小学时，我对你好崇拜，你给我讲名人轶事、天文秘密、海底珍奇……你的作文常令我读得如痴如醉，我往往为你创造出的悲剧人物悲伤痛哭，也为你创造的喜剧人物捧腹大笑。历数你发表的十多篇文章，我好自豪。那时的你，眼睛是多么明亮，盛着笑意，洋溢着聪慧，我真为有你这样的好姐姐而无比骄傲。可是，自从去年你高考落了榜，便一厥不振，你把自己整天关在小屋里，可怕的沉默从此笼罩住了你。甜美、爽朗的笑声从你嘴边溜走了，传神、闪亮的明眸黯然了。姐姐，人生道路千万条，何必放弃偌多光明道，偏去硬挤考大学这条独木桥。姐姐呀，我的好姐姐，快快甩掉思想包袱，冲破落榜阴影的笼罩，扬起生活的风帆，从精神的低谷走出，做时代的弄潮者吧……”因为她有真情实感，“以吾手写吾心”，写出的心灵的呼唤，因而文章自然生动感人，有撼动人心的力量。

三、培养观察能力，储备写作材料

笔者从长期的教学实践中发现，学生在作文时还存在这样一种心理现象：司空见贯的生活，熟悉了解的人物，但要去写时，却感到无啥可写。这主要是由于学生对生活缺少观察，缺少发现。观察是作者认识生活，获得写作材料的重要手段之一。日常生活中，我们对接触的许多事物仔细看，仔细听，仔细分析研究，这就是观察—通过自己的感觉器官对外界的事物去感知。当然，这个过程必须是有计划、有目的，因此，指导学生写作时就要指导学生学会观察，即有计划、有目的的观察。要观察人物的音容笑貌，言谈举止，喜怒哀乐；要观察事件的起因、经过、结果；还可观察自然界的雷、电、雨、雪，花、鸟、虫、鱼……然后引导学生从观察到的普通人身上发现其优秀品质；从平凡小事中透视出不平凡的意义；从极常见的景物中发现可寄情之物，可象征之意。有了观察得来的素材经过整理加工，提炼润色即可成文。

在引导学生观察时，应注意以下两个方面：第一，留心观察身边的景物，周围的生活。报告文学作家肖复兴说：“首先应注意我们周围最近的世界。”因此我们要求学生留意家庭、学校的一切事情，诸如校院中的升旗仪式、球赛，各类知识竞赛，各种有益活动、老师的变化、学校的面貌等。比如上学期我们学校新植了花草，新修了甬路，新造了假山，新校长严格了学校的各项规章制度，师生精神面貌焕然一新，学生观察到了这些、写作灵感骤至，写作欲望迫切，于是便一挥而就。写了不少描写学校新貌的好文章。

二年级一个学生在《校园新貌》中写道：“我们三中校园虽不大，却生气勃勃，春意盎然，从前雨雪路泥泞，人来车往难行动；今日水泥通道路面平，南来北往便人行；四季树常青，春来花飘香。瞧：校园中那松柏树翠翠的绿色、绿得直逼你的眼，每一根针叶都似闪烁着进取的光芒。看：校园中心的大花坛里套着一个小小的池沼、正中的假山令人叹为观止：山上弯弯曲曲的小径尽头有座金黄色的小塔，半山腰设有脚亭，山顶的苍鹰展翅欲飞，这岂不是学校要腾飞的象征？一股山泉飞瀑而下，使人宛若置身于山中。山脚下那棒书默诵的女中学生的塑像更是生动逼真、惟妙惟肖，那哪里是雕塑、那分明是我们孜孜求学的写照。假山周围花瓣形的池沼里的各色游鱼，往来嘻戏，怡然自乐……景美人更美，最新最美的要数师生的精神面貌。自新校长上任后，教职工干劲更大了，校园的一切都在变、铃声加紧了，师生的脚步加快了，校园中的一切都充满了时代的快节奏……”由于有了观察所得，写来就得心应手。虽然文笔还很稚嫩粗疏，但令人分明感到他有话可说，有物可写，不是抓耳挠腮、搜肠刮肚地“挤牙膏”。第二，留心观察社会生活。我们的社会生活犹如“万花筒”，五彩缤纷，斑斓多彩、不管是春游、参观、乘车、散步，或者是看电影、逛商场，只要留心，尽可以发现作文材料。我们有意引导学生留意观察，结果大有所获。参观名胜使学生了解到了中华民族灿烂的古代文化、生发出了强烈的爱国感情和民族自豪感；逛商场，使学生了解到改革开放带来的繁荣景象，坚信党的大政方针的伟大英明；乘汽车，学生发现了许多反映社会主义风尚的文明之花，使他们决心要做新时期的雷锋；当然，通过观察他们也发现了社会上的现象和不正之风，他们对这些予以揭露曝光，给人们敲起警惕资产阶级“和平演变”阴谋的警钟。由于有了材料，又有实际的感受，一些好的作文就应运而生。如《访许昌博物馆》、《春秋楼览胜》、《许昌察院市场见闻》、《建设路新貌》等文章不仅叙述了许昌—魏都的历史，而且描绘了前进着的许昌新貌；《飘动的红纱裙》、《美就在身边》等文章讴歌了时代的心灵；《假如我是大商人》、《心灵的呼唤》、《假如我是市长》等文章反映了世俗旧习对人们的束缚，对青少年的危害，也反映了民群众对积弊当除的强烈呼声；《张弓大曲旅游记》无情的鞭挞和嘲讽了编织社会关系网，严重败坏党风党纪的国家干部，令人震聋发聩。这些好文章都受到了教师们的共同好评。

反映时弊、揭露现象的力作《老黑捐款》以其新颖的笔法，独到的构思，深刻的思想内涵被《杂文报》选中；《摄在心灵胶卷上的……》这篇文章反映人与人之间的关系通过改革发生变化的文章在《花果山》杂志上发表；《我的课余生活》、《元霄灯展》等生动的写出了节日的欢乐气氛，生动的再现了许昌元霄灯展的盛况，读后使人如身临其境，留恋忘返。这一切都说明只要正确引导学生认真观察，丰富的写作素材就会象涓涓流淌的源头活水、永不枯竭，永远常新。

总之，深入了解，认真分析中学生的作文心理，根据不同情况、不同心智特点加以科学引导，从多角度多方位激发学生的写作欲望，培养写作兴趣，就一定能够收到良好的效果。

[谈中学生作文心理分析与导向

一、关于题意理解

本题与近两年广东高考作文题基本相同，都属于材料引出写作要求的材料作文题，考生须在阅读题目中的材料以后，按四个要求写作。

材料首段解释了微信和微博的区别，目的是为引出下面四种人对微信微博等交流方式的不同看法。

题目中的材料分为两部分：第一段文字陈述了“微信”和“微博”这两种交流方式的特点以及因此引起人们不同的看法；第二、三、四、五段文字分别陈述了对这两种交流方式的四种不同态度和观点。

题目中所陈述的微信和微博这两种交流方式的不同在于交流对象不同。微信发布的内容只有朋友圈内的好友才能看到并点评；微博发布的内容可以让所有人看到并点评。

题目中所陈述的四种不同态度和观点应分为两组。甲乙围绕两种交流方式所收到评论的不同结果进行讨论：甲喜欢在微信平台上所收到的肯定评论，乙更喜欢在微博平台上有赞有弹的评论。

丙丁围绕两种交流方式不同的空间特点和交流对象进行讨论：丙喜欢微信私密的空间，更愿意与亲朋好友交流；丁喜欢微博开放的空间，更愿意与认知和不认知的博友互动。

从命题者意图看，四人的情感、态度和认知没有对错、高下之分，而写作者本人对这四类人是可以有倾向性的，对他们的看法肯定或否定，或有所肯定、有所否定，都是合乎题意要求的。

二、关于材料的内容和含意

作文题要求“不要脱离材料内容及含意的范围”。“内容”应指字面上的、表层的意思，“含意”应指深层的抽象概括的意思。

（一）关于材料的内容

1.因为微信和微博两种交流方式各有特点，所以人们对这两种交流方式看法不同。

2.因为微信上收到的大多是肯定的评论，所以有的人更喜欢微信。

3.因为微博上收到的评论具有多样性，所以有的人更喜欢微博。

4.因为微信的空间私密，交流的对象是亲朋好友，所以有的人更愿意用微信。

5.因为微博的空间开放，交流的对象包括认知和不认知的，所以有的人更愿意用微博。

（二）关于材料的含意

微信与微博是当下最流行的交流方式，考生可从这两种交流方式出发，围绕交流方式谈交流结果、交流空间或交流对象，表达自己的情感及认知。

1.有的人喜欢能得到更多肯定与赞美的交流方式。

2.有的人需要能有多样性评论的交流方式。

3.人有不同的交流需求，有人渴望在私密的空间内交流，有人期待在开放的空间里互动。

4.网络的多样交流方式满足了人们不同的交流需求。

三、关于是否符合题意

判断考生作文是否在题意范围之内，主要看是否围绕“微信、微博/交流方式”来谈交流结果、交流空间或交流对象，表达自己的情感及认知。

符合题意

只要围绕“微信、微博/交流方式”来谈交流结果、交流空间或交流对象，表达自己的情感及认知，属符合题意。

基本符合题意

如果只是开头、结尾或文中其他部分提一下“微信、微博/交流方式”或与之相关的交流结果、交流空间或交流对象，主体部分与之无关；或者离开交流方式，只谈“表扬”“批评”或“私密”“开放”等，属于基本符合题意。

偏离题意

离开“微信、微博/交流方式”，离开交流结果、交流空间或交流对象，仅谈“空间的大小”“时代”“如何评论”等，属于偏离题意。

如果考生只抓住了材料中的“朋友”“信息”“氛围”“开心”等，但不联系“微信、微博/交流方式”来谈交流结果、交流空间或交流对象，则为偏离题意。

四、关于角度选择与立意参考

（一）角度选择

考生可以从第一段选择角度，也可以从第二、三、四、五段文字中任意一段（甲乙丙丁四种观点中任意一种）选择角度，也可以综合四种观点选择角度，没有优劣之分。可以从材料的内容选择角度，也可以从材料的含意选择角度，没有高下之分。

单一角度：

1.肯定或否定或辩证看待甲的观点，表达自己的情感及认知

2.肯定或否定或辩证看待乙的观点，表达自己的情感及认知

3.肯定或否定或辩证看待丙的观点，表达自己的情感及认知

4.肯定或否定或辩证看待丁的观点，表达自己的情感及认知

复合角度：

除了以上所列的单一角度之外，还可以任选其中的两种、三种甚至四种观点综合作为写作的角度。（说明：列出的甲乙丙丁四种观点，根据“自选角度”的要求，考生任选两种、三种、四种亦是可以的。）

（二）立意参考

1.直接评论甲观点，微信朋友圈中得到多数点赞，能愉悦身心，是值得提倡的人际交流方式。

2.对甲的看法商榷甚至质疑，交流中若只在乎表扬，容易使人忘乎所以，满足现状，不利于更好地成长或发展壮大。

3.直接评论乙观点，交流中有批评、指责、嘲讽，才会有自我反思、调整、进步。

4.评价乙观点，微博中表扬批评等多种评论俱存，有利于自己客观、理性去分析认知自己转发或发表的各种信息。

5.从丙的态度看，喜欢一种比较私密的交流方式，向往一种与亲朋好友相处的舒适、亲密的生活。

6.从丁的观点看，乐意置身于一个开放的交流环境，缘于开放交流的种种好处，诸如广泛接触，有利于拓宽视野，择善而学，相互包容，和谐相处，等等。

7.比较微信、微博的点赞，分析其可信度，微信限于朋友交往，得到的表扬或出于礼节；微博亲疏不拒，获得的肯定多发自肺腑，由此告诫人们理性对待点赞，网络外的交流亦然。

8.如何对待微博的表扬与批评，也可从两方面理解。一方面，因为交流方式的开放性，收到的评价会更加客观真实，有益自我提升；另一方面，由于网络交流的虚拟性，夸大其词的追捧或以匿名的方式进行不负责任的攻击，都有可能，`需要擦亮眼睛，辨别真伪。

通过查阅资料我得知“空巢”家庭多集中于我国经济欠发达地区，例如西南、西北、华北等地，其中尤以甘肃、云南、山西、贵州、青海等省份居多。而这也从一个侧面佐证了以上的结论，这些地区基本上都处于内陆地区，经济发展水平较为滞后，因为本地的工作机会少，工资水平较之东部地区低，于是，很多一些人便将家庭托付于年迈的家中老人，只身前往东部或其他经济发达薪资较高地区寻找工作。

(一)“空巢”现象的出现应当说不是人们的本意，很多家庭，子女都在外地工作，其中还有很多人在外地成了家，这无形中便将老家中的生活负担寄予家中老人身上，但是，我们必须看到的是，大多数在家中“留守”的老人们已经很年迈了，让他们照看本已穷困的家是非常不容易的，况且，老人们的身体大多不好，一旦出现一些急性的疾病，那么后果就很严重了。而这一点也是“空巢”家庭让很多人感到痛心的原因之一。子女们长期在外，只能在经济上给与家中父母一些支持，但老人们需要的真的不仅仅是这些。

(二)根据我的一些调查，我所在的省由于处于西部地区，“空巢”家庭不在少数，“空巢”家庭是缺乏温暖，缺乏关爱的家庭，在家庭生活中，老人需独立承担家务琐事，使老人本就虚弱的身体更加的不堪重负，更为令人担心的是，老人由于长期缺乏来自家庭的温暖，更使老人变得少言寡语，精神状态不佳。

分析材料可知，共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单祭起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物，人们多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。

in this section, you are allowed 30 minutes to write a short essay. you should focus on"the harm caused by misleading information online." you should write at least 150 words but no more than 200 words.

主题：网络误导

性信息的伤害

题目解析：此次六级反常态的科技话题，上次四级话题的再现，属于旧酒新装。

英语写作说难也不难，下面是语文迷为大家整理的一些英语写作方法指导，供大家参考选择。

2014年6月的3套题的考查形式是这样的：write an essay explaining “why it is unwise to jump to conclusion upon seeing or hearing something”, “why it is unwise to put all your eggs in one basket”, “why it is unwise to judge a person by their appearance”;

2014年12月的3套题的出题形式是这样的：write an essay based on the picture below, you should start your essay with a brief description of the picture and then discuss “whether technology is indispensable in education”, “whether there is a shortcut to learning”, “what qualities an employer should look for in job applicants”;

2015年6月的3套题的出题形式是这样的：write an essay commenting on the saying “knowledge is a treasure, but practice is the key to it”, “if you can’t do great things, do small things in great way”, commenting on Albert Einstein’s remark “I have no special talents, but I am only passionately curious”。

但是，透过这些变化的考查形式，我们也可以发现不变的考查方向，不论是2014年6月的谚语或名言原因阐述型，还是2014年12月的漫画或图片描述型，亦或是2015年6月的俗语或名言评论型，在写作体裁上都是一样的，都是在要求考生写出一篇夹叙夹议，以议论为主的议论文。

六级写作方法指导

议论文写作是六级考试的重点，考生既要注意旗帜鲜明地说出自己的观点，围绕观点展开深层次的论述，更要注意综合运用一些高端词汇和句型来表达自己的观点，尽量避免套用一些常见模板，从而给阅卷老师留下耳目一新的感觉，取得高分。

具体而言，六级议论文通常都可以采用“三段式”的结构。

第一段开门见山，直接提出观点;

第二段对观点展开论述，先陈述理论，在列举事例;

最后一段再次回应论点，也可提出措施，再次强调论点。

对于谚语或名言类文章，首先，要注意充分理解和深刻挖掘其中的道理，不能仅从字面去理解，更多的是要结合实际理解其深刻的寓意，其次，要选择有典型性更有说服性的事例展开论述，把道理讲透并让人信服。谚语类题型近年来出现频率越来越高，所以，考生要注意加强日常的积累，多积累多思考，只有这样，才能在考试时不慌不忙、有理有据地写好谚语类作文。图画类作文是议论文的一种，区别在于该类作文要求考生首先要理解图画内容并在首段将其清晰的描述出来。第二、三段的写作与其他议论文是一样的。