2017年春晚分析【精品20篇】

近年来，随着80后独生子女的成家，为人父母，独独家庭组合现象越来越多，在这个家庭结构模式转型的关键期，一批1995年前后出生的孩子，目前成了各家庭特别关注的人群。

他们之所以受到关注，是因为他们面临的问题真不少。他们年龄在15-20岁之间，父母基本上都有兄弟姐妹，而自己却成了正儿八经的独生子女;他们享受到了比父母各方面条件好的多的生活待遇;他们却失去了迎接艰苦挑战的宝贵磨练机会;他们同步了中国最快发展的一个时段;他们经受了中国传统文化与世界多元文化碰撞的洗礼;他们处在觉醒却特别迷茫的青春期;他们志向远大，抱负比天，却害怕畏手畏脚;他们的身体指标远好于与他们同龄时的父母;他们的心理健康却面临前所未有的压力和挑战。

正因为他们都是独生子女，所以家人从一开始就给他们一个自以为是的“最好”的生活环境，无论衣、食、住、行，还是教育学校、培训，每年的旅游几乎成了规定;他们也被安排参加各种各样的特长培训班;他们独享了将近三代人积累的财富基础，他们承载了三代人的山一般的期望。

现在人们都在说，这是个知识更新爆炸的年代，每年的知识更新都以多少倍的速度递增，特别是中国这个发展中的庞大巨轮。中国特有的应试教育考试，正是逼着孩子去死记硬背那些随时可能被忘却甚至淘汰的东西，为了取个高分乐此不疲。正如孔乙己的“茴”字有四种写法，让人啼笑皆非。也难怪，高考人家就是看分数，差一分你也去不了想去的大学。就是逼着每一个家长来逼着自己的孩子取那关键的一分，大好的青春年华都浪费在那看似关键的一分上了。

我碰到一个案例让我深有感触：一个18岁的小伙子，长得眉清目秀，一表人才，然而，整天宅在家里，大门不出二门不迈，除了上网就是玩游戏，社会交往几乎没有，愁得父母难以言表。小伙子，白白净净，个字高挑，初中毕业就不再上学，成了啃老一族。有着天大的抱负，却不愿动动手指;整天担心自己的父母受累，却不肯自力更生;既愤愤不平，又眼高手低;既明白事理，又夸夸其谈;既想孝顺父母，又在自欺欺人。心中的矛盾纠结，终于使自己的心理到了严重不健康的程度。

我不能说这一代人都这样，毕竟健康的孩子还是大多数。通过这一个孩子，我们看到了他们面临的挑战和压力，不仅仅是他们自己能不能承受，更多的是父母是否为他们准备承受那些压力和挑战准备好。不是去创造便利，而是应该给他们机会。

梁启超的《少年中国说》讲的很好“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜 于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”。中学生正处于一个建立世界观、人生观和价值观的最黄金时期，此时的影响将会根深蒂固。

作为家长，都希望给自己的孩子创造最好的生活、学习、工作环境，都希望自己的孩子能独当一面，成为社会的栋梁，但是有些人在给孩子教育的方式方法上却背道而驰，让人唏嘘不已。一边喊着让孩子独立，一边给他端茶喂饭;一边喊着要树立信心，一边却长吁短叹;一边要求他认真学习，一边却和别人看球聊天;一边要求勤俭节约，一边却把好好的饭菜当着孩子的面倒进垃圾桶。父母的心比天大，手比海深，言行不一，言不由衷，言之无文行而不远，如何让孩子能正确按照自己的意图生长。

没有困难的洗礼，不会感恩;没有挫折的经历，不会学会珍惜;没有失败的教训，不会争取成功。

这个材料是一则寓言故事，就其寓意来看，当是强调做事要有定力，不受诱惑或干扰，要坚持走自己的路。由此可有以下立意：①坚持走自己的路，让别人去说吧。

另外抓住文句的关键词——“那些步伐稳健的的青蛙，听了议论后，也都放弃了”“最后，其他青蛙都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词，也可有以下立意：②做事要永不言弃，坚持到底。

要是抓住“听了议论后，也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心”这两句，可以有这样的理解：青蛙之所以放弃是不相信自己。由此也可有这样的立意：③相信自己，尤其是别人说你不行的时候。

总起来说，从材料中我们可以提炼出以下观点：永远不要听信那些习惯消极、悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望!总是记住你听到的充满力量的话语，因为所有你听到的或读到的话语都会影响你的行为。所以，总是要保持积极、乐观!而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻!要总是想着：我一定能做到!

人无信而不立

“人无信而不立”，这是每个大学生都知道的箴言，诚信也是每个大学生应有的道德基础，但是，面对社会上的造假和腐败等一些不良风气，被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题。

对于当代大学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。加强大学生诚信教育，为社会主义 现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是大学思想 政治教育的当务之急。诚信自古有之。通过本次主题班会，我们取得了预期目标。大学里要学的不仅仅就是书本知识，我们更重要的是学会做人。考试成绩不能说明一切，一味地因追求高分而忽略道德，这不仅是对其他同学的不公平，更是对自己不自信和不负责任的表现。孟子曰：“车无辕而不行，人无信则不立。”树立道德新风，立诚信之本，做文明公民，既是时代的需要，也是做人的道德底线。

诚信象路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。作为大学生，学习和考试是大学生活里至关重要的两项活动，我们班的同学能又一次加深对诚信的理解，用于面对从前的缺点，战胜困难，是值得纪念和尊敬的。同学们对诚信的认识得到拓展。通过他们积极参与讨论，更加认识到诚信在当今社会当中的重要性。

本次班会还存在不足之处，如形式不够多样化。由于班委的筹备工作还是不够完善，班会的形式比较单一，能主动参与的同学还比较少，下次应当集思广益，调动更多同学参与其中才好。

附：诚信考试誓词

我庄严宣誓：我将遵守考纪，公平参与竞争，用我的人格和名誉担保，在体现公正、公平的考试中，以诚实守信的态度完成此次考试。担当自己应有的责任，塑造自己纯净的灵魂，树立班级文明形象，创建一个有序、和谐的学习环境作出贡献。

宣誓人：XXX

事必躬亲，是对员工智慧的扼杀，往往事与愿违。长此以往，员工容易形成惰性，责任心大大降低，把责任全推给管理者。情况严重者，会导致员工产生腻烦心理，即便工作出现错误也不情愿向管理者提出。何况人无完人，个人的智慧毕竟是有限而且片面的。为员工画好蓝图，给员工留下空间，发挥他们的智慧，他们会画的更好。多让员工参与公司的决策事务，是对他们的肯定，也是满足员工自我价值实现的精神需要。赋予员工更多的责任和权利，他们会取得让你意想不到的成绩。

准确是说明文语言的基本特点，所以在做题时要重视具有修辞性功能的词语表义的准确性，恰当地使用表程度、范围的副词和数量词，可使语言表达更具体、更全面。恰当地使用关联词语，可使语言表达更连贯、更严密，从而更好地体现说明文语言准确性的特点。在回答问题时仍然是要结合句子本身的内容，做到有的放矢。

回答段中加点的词(或关键词)能否去掉的方法：这是检查对用词准确的理解，一般情况下应分三步来做。先回答能否去掉(不能去的情况较多)，接着指出该词的含义及表现力，再从用了该词后所起的作用上说明。

半个学期一转眼过去了，期中考试也顺利结束了，看着自己的成绩，又看看别人的成绩。也使我更感到了压力之大!要想让成绩再提高，说句实话，真的很难!

总体上说，这一部分方老师给我们平常训练的很多。一般的题目都不陌生，尽管如此，还是出现了一些不该有的错误!

第二题选择合适的音节、汉字或词语填空。虽然说这是最简单的题目,但我感觉越是简单的就越容易失误,我仔细数了一下，我错了题目的三分之二!可能我在复习的时候,几个词语没有重视起来,这不得不让我重新审视自己的态度,应该做的再细些!

第四题，给词语中横线的字选择正确的解释。平时我比较重视，但感觉自己做的还不够细致。“张冠李戴”的冠不知道怎么的我竟然在“居第一位”上打了“√”，真可笑!这么间的的题目我竟然错了!

阅读部分我不能将学到的知识灵活运用。比如：詹天佑有什么平直等……特别是填空的时候，错了好几个字!坡度——应该是陡坡，鼓励的鼓我写对的，不知道怎么老师给我在鼓下加了个口。

习作部分我的得分和别人比较起来，比较低，我分析了一下，一方面是我待于加强，另一方面是的作文要仔细，不要相似应付习作，再次就是我作文的篇幅长短也是最大的问题，我想这也是我没有考出成绩的原因，字写端正了，写认真了，我想不仅是习作分能提高，更重要的是学生对待任何事情都会认真!

在这次期中考试，令我遗憾的是，学生的成绩在下滑，就是因为他们浮躁的学习态度，影响了成绩。期中考试已经结束了，在后半个学期的学习中，我要重点针对出现的问题找到相应的解决方法!

最为之心疼的却是子澹，温润如他的君子，生在盛世，会是风华无双的墨客;生于乱世的帝王之家，却注定悲剧!贵为皇子，却半点不由己，昔日那无双的小儿女，在他们那懵懂的爱情里，没有等来他们期盼已久的良缘，却已各自天涯，一个嫁为人妇，一个痴痴苦等!在这无法抗挣的无奈里，一个得遇真正良人移了情，一个暗自伤情中失了意!

一别多年已生华发的他于宫中再遇她，她无不是当年那个在他怀里调皮撒娇的小阿妩，一声“王妃”叫得何其落寞!纵有千言，又与谁倾诉!

摇光殿里，萧的发难：剿灭其兄子律，还有谁比子澹这个皇子更合适呢?早已残破的皇族，子澹怎会不明白自己只是性命拿捏在别人手中的棋子!却仍然无声的抗拒!直到~~直到他心心念念的阿妩举杯逼迫，让他的面孔在瞬间褪尽血色!骤然仰头，杯倾酒尽!饮尽的不是酒，而是对阿妩的失望!

得胜还朝，对于其他将士是荣耀，于子澹的却只是惨忍，因为他得到的只有自己那同父异母兄弟的血与尸体!那一夜，他与阿妩酒后的拥吻，却再也吻不回从前!

他无心帝位，却只能无奈成为一个傀儡!当终于知晓，自己的枕边人不过是阿妩亲自己为他挑选的细作时，恨让他第一次反抗，拼着那一死的决心，举弓与萧相对时，曾经那心爱的女子却与他的敌人站在了一起，为了那个男人，她握剑要挟他!那一刻，聚于胸中不多的勇气轰然崩塌!焚尽了最后的希望，徒留灰烬!

在那一场胡谋反的冤案里，既使他早已知道他们站在了对立面，他仍然相信他的阿妩不会逼他进绝境!子澹愿用自己的命去换回皇后与那未出世的孩子，不是因为对皇后的爱，而是这寒冷的世界里他已无所眷恋!当那一件皇后的血衣置于他眼前时，身平第一次他打了阿妩一耳光!为着阿妩的冷血与无情，更为了心中那已死去的纯真的爱人!

阿妩的默许下，那刚出世的孩子被杀了!挂着满满素白的乾元殿里，那是子澹对无缘多看人世一眼的小皇子的致哀!阿妩问“如有来生，你还愿记得我吗?”“若有来生，我愿从未识得你”带着曾经的爱与现在的恨，他绝然的饮下那杯由阿妩亲手奉上的毒酒!

(当他终于知晓，阿妩那所有的绝情，只不过是想保他平安时，为着将他偷运出宫时，他流下了两行清泪!多年后，那个始终深藏于他心底的女子死去的噩耗传于他耳际时，他的颤抖里，到底是爱多一点，还是恨多一点呢!~~~~~)

当前，“两学一做”学习教育活动，正在各级党组织和广大党员中部署开展。习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上明确指出，要推动全面从严治党向基层延伸。十八大以来，经过党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育，广大党员特别是领导干部在思想政治、作风建设等方面受到了教育，党员干部队伍的整体素质有了较大提高，为全面从严治党打下了扎实的思想基础。

但是，思想政治建设不可能毕其功于一役，必须持之以恒、久久为功。部署“两学一做”学习教育，就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，坚定广大党员的马克思主义立场，保证全党始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，使我们党始终成为有理想、有信念的马克思主义政党。要通过“两学一做”学习教育活动，进一步使全体共产党员坚定理想信念、保持对党忠诚、树立清风正气、勇于担当作为;增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识;讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。

强化问题导向，带着具体问题学，针对具体问题改，把解决问题贯穿学习教育全过程，是确保“两学一做”学习教育活动取得扎实成效的关键。全体党员要通过认真学习党章党规和习总书记系列重要讲话，对合格党员的标准要求了如指掌，并对标查找自身在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题和不足。譬如，在思想上、政治上和行动上是否与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致?是否做到了“四个坚持”“四个自觉”?是否自觉践行了政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识?是否自觉遵守了党的政治纪律和政治规矩?等等。

每一个党员，都要按照“四讲、四有”的标准躬身自省，改正缺点、纠正谬误、弥补不足。讲政治、有信念，就是要着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题。讲规矩、有纪律，就是要着力解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩等。讲道德、有品行，就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。讲奉献、有作为，就是要解决一些党员宗旨观念淡薄、精神不振等问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，工作消极懈怠，起不到先锋模范作用等。

“知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”对照标准，躬身自省，查摆出问题之后，就要对症下药，及时有效地进行整改和根治，坚决防止“水过地皮湿”。要发挥好党组织的作用，突出经常性教育特点，贯彻好“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等制度，发挥好党支部在从严教育管理党员中的应有作用。各级党委(党组)要加强对学习教育的组织领导，推动领导机关、领导班子、领导干部走在前列、当好表率。

题目回放：

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，位当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范文。

对2013年山东高考语文作文题目的点评一：

山东卷的这个题目从《咬文嚼字》给著名作家挑错谈起，“挑错”这一行为，是求真务实之态，面对“挑错”的态度，展现的是一个人的治学风格。材料自然没有回避诺贝尔文学奖得主莫言，同今上年孙中山名言一样，可以说紧贴时代，彰显文化，培养品格，又避免了“中国梦”等热门押题。

题目要求“选准立意”，自然莫言的话“请别人挑错，可能是消除谬误的好办法”是一定不会偏离题意。

除了这一立意，还可以从以一下角度考虑：

1、“素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，位当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错”可以有勇于挑错的立意。

2、“作家表示理解，积极回应”可以谈面对别人指出的错误，应当有什么样的态度。

3、铁凝、莫言的行为可以引出立意“感谢挑错”。

4、整个材料意在倡导勇于挑错、勇于改错的严谨求实的治学作风。

本题对于求学的学生来说，较切合生活实际，较适合写议论文，但是也可以写自己及身边挑错的故事、对“一字师”“推敲”等进行改编。也可以思维扩张开去，悲叹面对挑错固执己见的人，上升到国家层面如何面对挑错。

本题强调“选准角度”，在紧张的考场上，可能让学生因求稳而选择“请别人挑错，可能是消除谬误的好办法”这一立意，导致立意同质化、狭窄化。

对2013年山东高考语文作文题目的点评二：

在六月淡淡的花香里，有一年高考拉开帷幕，越来越多的家庭感受着高考所带来的改变，这个词语牵动着考生、家长、教师、学校乃至全社会的心，而相信对于所有考生来说，这一年拼搏，其实才真正是人生宝贵的财富。

前一天晚上给一部分学生发了鼓励短信，也向家长传达了信心和安心。而在山东高考语文刚一结束首先接到了家长的感谢电话，继而又收到了一大批孩子的短信，对语文考试比较满意，“现代文果然是小说加传记”，“作文准备的不错”，“选择题真的比二卷要难些”是大部分短信的共性。确实单从写作上来看，今年高考山东卷语文作文略有创新性，难度也在大多数学生的预料中，其中选择题难度比往年高，二卷难度普遍低于往年，所以从大分数上来说，考取理想成绩并非难事。

纵观几年的山东高考，我们不难发现，藏在作文题背后的主题，无非就是三个大方向。

世界所需要的正确的人生价值观念——价值观

世界所需要的正确的人生定位——人生观

青少年特有的精神风貌(理想、奋斗、挑战困难、质疑、公民意识)——世界观

今年亦是如此。首先我们先来看看2013山东高考语文作文题目:

材料大意：铁凝、莫言小说中的文史常识差错被《咬文嚼字》杂志挑出，近日引发网友关注并热烈讨论。作家纷纷表示，只有敢于认错，感谢纠错人，才能免得谬误流传。

今年以材料作文为基本形式，之前不止一次的给学生讲过，作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题本身不难，符合山东卷出题“不藏考点，不考偏点”基本特征。今年的材料作文，考生们抽出稳定的审题时间完成审题，还算比较顺畅，所以，只要围绕题目书写难度都不太大。

其次今年的“咬文嚼字”，还是有值得思索的部分，在命题主旨上，继承了“不平凡的真善美”和“历史的哲学的思辨”这两大不变的主题，“向内探究人性的 魅力”与“向外取得外物的倚助”的哲学矛盾，体现哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，更加注重成功的“内外兼修”。

从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，文章沿着“权威人物”——“被发现错误”——“诚恳接受错误”——“影响他人”的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息，在整个的思维流中，作家是一个维度而纠错人又是一个维度，也就是说，从作家角度来看强调了“改变自我寻求人生价值高 度”“虚心接受错误实现自我”这两个大层次，而在纠错人的角度来说“寻求真理”与“不迷信权威”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。

关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态，在去年的山东高考中，孙中山的名言体现着从关注个体到关注个人融合关注社会，“外力”也会与“自省”一样，成为生活中的重要部分，而在今年山东终于走上了“内外兼修”的道路，总得来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，高分不易，分差不大将会是今年作文的典型状态。

对2013年山东高考语文作文题目的点评三：

山东作文体现了人文素养方面的内容，今年CETE考试评价中心语文命题组往人的灵魂、素养方面猜题，山东高考题目出来之后，果然属于人文素养，感觉到没有误导考生，很欣慰。

今年的山东高考题作文题目不存在审题难度，可写范围很广，从杂志社方面着想：角度一、敢于指出错误;角度二、监督不可少;角度三、敢于挑战权威;角度 四、让文字更规范是每个人的责任。从作家角度着想：角度一、良药苦口利于病;角度二、敢于承认错误;角度三、改正错误是一种态度;角度四、虚怀若谷是一种 美德;角度五、感谢挑错者。

最佳立意：良药苦口利于病、改正错误、敢于指出错误。

今年山东高考作文体现了下列特点：

一、时代特色

当前中国，面对日本对于钓鱼岛的小动作，面对日本否定二战成果的严峻现实，否定对亚洲的侵略的历史，这些都是错误的。山东高考题涉及到了这些时代特色。

二、社会现实

中国的改革进入深水区，原来的一些改革措施存在着这样那样的错误，需要修正;由于社会经济高速发展，人们的心里不能适应经济高速发展的节奏，心里变得浮躁、冒进，出现了这样那样的失误，这些都需要改进。

三、大国胸襟

面对错误，首先是敢于承认，然后是用于改正;逃避错误，无视错误，都是心胸狭窄、目光短浅的表现。山东高考作文题，体现了中国作为大国的胸襟和气度，体现了中国的大国情怀。

四、成熟品质

敢于面对现实，正确对待错误，是人类成熟的标志。山东高考作文“错误”的话题，体现了中国人民日益成熟的心态。不回避错误，正确对待错误，体现了中国人在世界人民面前的自信成熟与诚恳。

期中考试结束了，我也该对本次语文考试做个分析和总结。

我的语文成绩是78分（全班最高分81分），这个成绩十分不理想，是我期中考试7门课程中唯一一门没上80分的。

首先是选取题。共10分，我扣了4分，出错率是很高的。错的是“病句决定”和“成语是否用得恰当决定”。期中“成语是否用得恰当决定”一题是自己看错题目了；另一题“病句决定”是真的没弄懂，不会做。本来是不要加“事迹”两个字的，我把这个病句错认为没有病句的一项选了。看来基础知识掌握得不牢靠、不扎实。

第二大题默写。我因为有一个字不会写，导致最后丢分1分。下次要多看书，多默写，保证每次默写都要过关才行。

第三大题阅读材料回答问题，我也丢了1分，原因是我的推荐提得不够好，没有理解。

接下来是阅读题，分现代文阅读和文言文阅读两部分。

现代文阅读错得比较惨，总共扣了6分。主要原因是我的阅读理解潜力不够，理解不到。以后要多做赏析，多阅读。

文言文阅读丢了3分，主要丢分在“翻译句子”和“翻译词语”上。也是基本功不扎实，平时没真正理解。

最后是作文。这次作文我被扣了7分，算是扣得比较多的了。问题可能主要出在：一，我没有把格子写满；二，文中的好词好句不多；三，开头、结尾也不够精彩。

透过以上分析，我觉得以后自己要朝以下方面做好，成绩才有可能提高。

1、要多读书。语文的学习主要在于多读书、多积累。透过读书能够多积累许多好词好句，这对我的作文肯定有很大的帮忙。

2、要对读过的文章反复赏析。哪些好词好句用得好，作者透过这篇文章抒发了怎样额思想感情，这些读完书后都要思考。

3、对文言文要多翻译，此刻考文言文阅读，很多题目都是翻译，每看一句文言文都要明白它的意思，要真正理解。

4、要细心。有的地方因为看错题目而丢分真是太可惜了。

我相信，只要我按照上面所说的要求做了，下次考试必须能比这次考得好。

这次，我数学考了个好成绩，奥数没考好，但是我能在数学上把分数要回来。考完奥数考完时，老师没有说我，因为老师知道这次我尽力了，老师也相信我能考好数学，所以老师不说我，当时，我心里在想，我一定要认真仔细，一定不能辜负了老师的希望。可是，我真的没有辜负老师的希望，当我听见我的成绩的时候，我的心中是多么的幸福啊。我这次考完试后，老师一直说我有进步。这次考试的卷子上，我只扣了5分，我错的那些题都是不该错的题，一个是比较，另一个是判断，下一个就是解决问题的倒数第二个题错了，其实，我完全可以考个满分，只是我粗心大意了，所以我错了，下一次，我一定要考个好成绩，不再像这回一样粗心大意。

老师讲过的题一定要答对，如果老师没讲过的题，也要根据老师讲过的题对一下，看看这道题和老师讲的题有什么区别，如果真的不会，那也没关系。

张某、王某、宋某、史某、朱某系五名未成年人,通过在溜冰场溜冰认识,结为兄弟。后结识了在外"混"的程某,五名被告人便在外租房,在程的"暗示"下五人开始盗窃,后发展为抢劫。五人同吃同住,有钱同花,作案时一起出动,所得赃款平均分配。案发时,五人正策划购买枪支,并准备为五人组合起个帮号，而每次作案起主要作用的张某已经事实上成了五人中的“老大”。在不到半年时间内先后作案十几起，案值2万余元。

案例中的五个未成年犯罪嫌疑人是如何走上犯罪道路的，在哪些方面应引起我们的警示?

张某(12岁)、展某(13岁)、李某(11岁)抢劫案, 三人摹仿电影中的黑社会人物，购买砍刀、胶带等作案工具, 身穿黑色风衣,头带礼帽、墨镜,各持砍刀,强行闯入被害人的废品收购点,持刀抢劫现金后,将被害人捆绑并用胶带封嘴后逃走。

2、问：三人的犯罪成因?

3、学生讨论并发表自己的见解。

4、出示课件(评一评)

三人家庭条件并不贫困,三人之所以去抢劫,除了受到不良外界因素的影响外,放任自流的家庭环境也养成了三个人自私自利、以自我为中心的性格。在这些孩子的意识中,自己想要的就必须得到,自己的要求必须得到满足,听任自己的欲望的支配对他们已习以为常,至于其行为后果如何,社会舆论如何评论,则统统不在他们的考虑之列。上述的三人抢劫团伙也有着相似的家庭背景,要么属于父母离异,在家受气,要么因为和父母不和,离家出走,相似的经历也让他们一拍即合，走上了犯罪的道路。

1、如何避免未成年人犯罪，预防未成年人犯罪的途径?(学生讨论)

2、在我们身边是不是有相关的案例?我们如何应对?(学生讨论并发表自己的见解)

内容：匪警、火警电话，维权热线、当地派出所、卫生院、消防队、学校、班主任等救助方式与电话号码。

本节课你有哪些收获?

你还有哪些经验和同学们分享?

按事物存在的三种时间状态——过去时、现在时、未来时——因果分析可以分为三种最基本的类型和操作模型：原因分析、背景分析、功能分析。此外还包括由这三种因果分析而产生的措施分析。

1、原因分析和原因综合

所谓“原因分析”，就是对某种自然或社会事物或事件存在的结果、现象、状态产生的先在性、环节性、过程性原因的追问、探究、追溯。

所谓“原因综合”，就是对导致某种存在现象产生的原因进行多层次、多角度的分析之后，对这些多种原因进行的整体概括性的认识，从而得出最系统最关键的原因的认识过程。

(可以从人的心理、性格、价值观念、世界观、道德品质、修养、习惯、思想。事件本身中涉及的人物、结果，可以转换为人物。文艺作品可以从手法、思想主题、人物形象、文化思想、价值沉淀。)

2、背景分析和背景综合

背景分析，也称背景思维。对产生某种自然或社会事物或事件存在的结果、现象、状态所依存的大背景、大气候进行的感受、探究和追问。背景分析其实仍然是对一种特殊的原因——共时性原因的分析，而上面所说的“原因分析”，则是一种现在性、环节性、过程性的原因的分析。

从上面的分析，我们可以看出，某种自然或社会事物或事件存在的结果、现象、状态之所以产生，有两种原因，一是过去时、先在性、过程性的原因，一是状态性、共时性、背景性的原因。因此要对事物产生的原因进行分析、思考，就必须从两个方向、思路上去思考，才能获得真知和深知。能进行这两个方向的原因分析的人，就能发现规律，洞察本质，探得原理，并且能找到解决这些问题的办法，开出科学的有效的行动“处方”。

所谓“背景综合”，就是对导致某种存在现象产生背景、气候进行多层次、多角度的分析之后，对这些多层次、多方面的背景进行整体概括性的认识，从而得出最系统最关键的原因的认识的思维过程。

(社会思潮、社会价值取向、历史背景、政治因素、社会大背景、文化传统经济大环境、社会道德价值观)

3、功能分析与功能综合

所谓“功能分析”，就是对某种自然或社会事物或事件存在的结果、现象、状态将会产生的直接或间接的功能——作用、影响、意义——进行的推断、预见、前瞻。这是因为，任何事物现象的产生，它必然地要对后继的事物的发展产生一定的影响、作用，或正面，或反面，或侧面。能够具有这种思维习惯和思维操作模式的人，就能高瞻远瞩，高屋建瓴，就能抢占战略的“制高点”，就能未雨绸缪，防患于未然，变被动为主动。

所谓功能综合，就是对某种存在现象产生之后将会产生的直接或间接作用、功能、影响、意义做出分析之后，对这些多层次、多方面的作用、功能、影响、意义进行整体概括性的认识，从而得出最系统最关键的功能、作用、意义的认识的思维过程。

4、整体综合

所谓“整体综合”就是将各种原因、背景、功能的分析和综合的认识成果，再次进行最后的系统的全面宏观综合的思维操作过程。

5、措施分析与综合

在医学中，对病人实施治疗是通过对药物和治疗方法的处方来实现的，而处方的形成则是通过对病人的病情、病因的诊断来获得的。写作思维中的“措施分析”就相当于医疗中的“处方”，因此，措施分析的成果来源于对原因、背景、功能分析之后所采取的一种应对行为。即通过这种应对行为(措施分析)来遏制、消解负面因素(原因、背景、功能)所产生的负面功能，或者通过这种应对行为(措施分析)来催化、促成正面因素(原因、背景、功能)产生更好的正面功能。因此，措施分析的一个重要思维特征就是对因果分析成果的针对性应对性，用通俗的语言来说，就是对负面的因素具有治疗性，而对正面的因素具有催化性。这是从质上来讲。

从量上来讲，与因果分析的几种分析思维模型一样，措施分析往往也要进行多角度多维性的措施分析和多层面多时机的措施分析。因为，从原则上说，措施分析要做到对因果思维中分析出来的每一种原因、背景、功能都应该得出一种应对(治疗或催化)措施来。

最后，还要对这些分析出来的众多措施，进行功能、作用的重量程度的程度分析，使人很快明白哪些措施是最重要的，哪些则稍次。

小尾

我们在高中学到的是什么?与其说是知识，不如说是思维方式，试想一下，十年后，你还会记得减数分裂吗?所以，不要死记硬背，因为它除了让你变得越来越笨之外，什么用都没有。

例下列作家均为同一朝代的一项是

①王维②王安石③苏轼④吴敬梓⑤柳宗元⑥欧阳修

A.②⑤⑥B.②③⑥C.①③④D.①④⑤(2008年北京市中考试题)

答案：B。分析：这是一道选择题，正确答案为B。考生在答题时，有的可能错选A项，把唐代作家柳宗元当作宋代作家；有的可能错选C项，把三个不同朝代的作家当作同一朝代的作家；有的可能错选D项，把清代作家吴敬梓误以为唐代作家。解误方略是牢牢记住教材涉及到的重要作家生活年代，也可联系学过的课文进行判断。

如果您读这本书的目的不是为了了解作者的思路或者纯粹和作者有关的东西，那么很可能您并不绝对关心作者或者本书的思维框架如何，但是在书中您可能关心其中某些部分。比如《如何阅读一本书》中，您更加关心如果做分析阅读，如何做检视阅读，如何做主题阅读，那么您可能要做三个主要的分支。或者您在读《麦肯锡工作方法》时，至少我更加关心麦肯锡人的工作步骤，那么就做一个工作步骤相关的思维导图——重点不在于作者是如何写的，重要的是你关注什么！另外，就算您希望了解作者或者本书的思维框架，基本上来说您前面根据目录做出的书籍框架一定是有问题的，或者说并不是您理解到的框架。在这个步骤中，根据您自己的理解整理出一个全书的框架。

第一，把握说明对象及特征。阅读说明文，首先要准确地把握说明对象，从而区分事理说明文和事物说明文，进一步理解说明内容。接着还要重点把握说明对象的特征。这是分析一篇说明文的关键。只有准确地把握说明对象的特征，才能深入理解说明对象，以此为突破口，进而理清文章的结构层次、中心内容。要 准确把握说明对象的特征，必须认真阅读、理解课文内容，尤其要注意仔细揣摩关键词句（中心句、过渡句、体现作者思路的句子以及文章中反复出现的句子）。

第二，理清结构，分析说明顺序。说明文的结构并不复杂。常见的结构形式有“总——分”式、“总——分——总”式、“分——总”式、并列式、递进式等。理清结构，可以帮助我们了解作者的思路，更清晰地领会内容要领。说明顺序是多种多样的。采用什么样的说明顺序，取决于说明对象的特点和说明目的。常用的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种。有时一篇文章可交叉使用几种说明顺序，如＜中国石拱桥）一文，除了按先古后今的时间顺序外，又按先概括后具体、先整体后局部的逻 辑顺序进行说明。各种顺序在语言上都有一定的标志。阅读时抓住有一定标志作用的语言，可以更加顺利地分析说明顺序。总之，说明文的结构和说明顺序密不可分，相辅相成，分析时可同步进行。

第三，分析说明方法。为了说明清楚事物的特征，须采用恰当的说明方法。常见的说明方法有举例子、列数字、比方、作比较、分类别、下定义、作诠释、配图表等。阅读说明文，了解它采用的说明方法，一要看用怎样的说明方法，说明什么对象，有什么作用，二要看所用说明方法是通过怎样的语言形式表达出来的，这样分析才透彻、扎实。

第四，体会说明文的语言特点。准确、简洁是说明文语言的主要特点。当然，说明文的语言风格也是多种多样、各有特色的，有的以平实见长，有的以生动活泼见长。以此为据，可概括为平实说明和生动说明两种方式。一般来说，以说明事物为主的说明文，重在抓住事物的特点，用简明的语言平实地加以说明。

而科学小品，讲究趣味性、文艺性，须要作必要的生动、形象的说明。

内容摘要：海底捞火锅是一家逾万名员工的餐饮企业，2009年，海底捞在全国接待了2000万人次。2010年海底捞的销售额将达到十几个亿，员工总数也突破万人。

关键词：海底捞员工;餐饮;纪律管理

管理学很是广泛，首先我来说说我对它的理解。管理是人类社会协作劳动和共同生活的产物，是与人类社会的生产和公共生活相伴而生的。管理定义：管理就是管理者在一定的环境和条件下，为了有效动员和运用各种资源从而过成组织目标而进行的计划、组织、领导和控制等项活动的总和。管理基本职能：计划(首要，管理活动的逻辑起点);组织(管理的载体);领导(管理的核心);控制(监测性、修正性)。管理学是研究管理现象及其发展规律的科学，是探索管理者在一定的环境和条件下，为了，为了有效动员和运用各种资源以实现组织目标而进行的计划、组织、领导和控制等活动及其规律的科学。最早系统并明确分析管理职能的是法约尔，他提出“五职能说”(计划、组织、指挥、协调和控制)。

自从人们开始形成群体去实现个人无法达到的目标以来，管理工作就成为协调个人努力必不可少的因素了。组成群体无非是为了集结个人的力量，以发挥集体的更大作用，这种群体实际上就是人类社会普遍存在的“组织”现象。所谓组织，是由两个成两个以上的个人为实现共同的目标组合而成的有机整体。组织是一群人的集合，组织的成员必须按照一定的方式互相合作，共同努力去实现即定的长一组织目标。这样，组织才能形成整体力量，以完成单独个人力量的简单总和所不能案秤的各项活动，实现不同与个人目标的组织总体目标。

管理学离不开管理实践对它的发展与验证，同时也对未来的管理实践具有指导意义。因此我们在日常工作中多少会接触到管理学的一些知识，也会对管理学感到非常亲切-尽管我们在现实中可能已把它解释得走了样。所以，在管理学的学习过程中，结合实践在管理实践中的正确经验加强我们对一些管理学知识的客观把握。

对于管理学，我现在说一个实例，就是海底捞的管理学文化，这样更加能够看出管理学的知识。

海底捞火锅是一家逾万名员工的餐饮企业，2009年，海底捞在全国接待了2000万人次。2010年海底捞的销售额将达到十几个亿，员工总数也突破万人。

海底捞火锅的董事长张勇说：“经常有人问我，海底捞为什么能做到这么成功我说海底捞的业绩源于中国市场的高速发展。说实话我本人在读EMBA之前并没有学过系统的管理学理论，但我一直是在用心做事情，用心去感受，管理也需要服务思维，把对员工的服务做好了，员工就会透过他们的愉悦和服务把企业的价值理念传递给顾客。”

张勇说他做火锅是偶然，但是他想到，因为火锅相对于其他餐饮，品质的差别不大，因此服务就特别容易成为竞争中的差异性手段。1994年3月，海底捞第一家火锅城在四川简阳正式开业，那时他连炒料都不会，只好买本书，左手拿书，右手炒料，就这样边炒边学，可想而知，这样做出来的火锅味道很一般，想要生存下去只能态度好点，客人要什么速度快点，有什么不满意多陪笑脸。因为他们服务态度好、上菜速度快，客人都愿意来吃，做的不好客人会教他做。发现优质的服务能够弥补味道上的不足，从此更加卖力，帮客人带孩子、拎包、擦鞋……无论客人有什么需要，都二话不说，一一满足。这样做了几年之后，海底捞在简阳已经是家喻户晓。

他们这套思维的价值体现在把企业文化融入了企业的方方面面，不管对文化怎样看，它确确实实存在着，而且影响着管理活动。所以，研究管理，回避不了文化问题。文化与管理的关系是复杂的，海底捞用他们企业的这种管理文化体系做到了行业的佼佼者。

1.服务好你的员工，强调服务的文化。餐饮业属于劳动密集型行业，来就餐的顾客是人，管理的员工是人，所以一定要贯彻以人为本。只有当员工对企业产生认同感和归属感，才会真正快乐地工作，用心去做事，然后再透过他们去传递海底捞的价值理念。大家可以和亲戚朋友一起工作，自然就很开心，这种快乐的情绪对身边的人都是很具感染力的。

为了激励员工的工作积极性，海底捞为员工租住的房子全部是正式住宅小区的两、三居室，且都会配备空调;考虑到路程太远会影响员工休息，规定从小区步行到工作地点不能超过20分钟;还有专人负责保洁、为员工拆洗床单;公寓还配备了上网电脑;如果员工是夫妻，则考虑给单独房间……光是员工的住宿费用，一个门店一年就要花掉50万元人民币。

海底捞员工的薪酬水平在行业内属于中端偏上，但有很完善的晋升机制，层层提拔，这才是最吸引他们的。绝大多数管理人员包括店长、经理都是从内部提拔上来的。虽然员工中的大多数人来自农村、学历也不高，但他们一样渴望得到一份有前途的工作，也愿意为追逐梦想而努力，用双手改变命运。他们相信：通过海底捞这个平台，是能够帮助他们去实现这个梦想的。

公司对每个店长的考核，只有两项指标：一是顾客的满意度，二是员工的工作积极性。而对于服务员，不可能承诺让所有的顾客都满意，只要做到让大多数顾客满意，那就足够了。公司会邀请一些神秘嘉宾去店里用餐，以此对服务员进行考核。

2.服务方式的多样化，强调开明的文化。他们有开明的想法，没有“餐饮服务”的定见：什么能做，什么不能做。只要顾客有需求，他们就做。

被网友们热评的“火锅外卖”是海底捞的特色服务之一，起因是他在开会时提了一句：现在网络营销很火，咱们也可以尝试一下嘛!实际上这一形式自2003年就开始了：受到“非典”的影响，餐饮行业陷入低谷，海底捞也未能幸免，营业额直线下降，往日宾客满座的火锅店变得冷冷清清。身为西安店的经理，杨小丽开始寻思对策：客人不愿进店就餐，可以给客人送上门去，她马上就在报纸上发布了一条关于海底捞火锅外卖的消息。送火锅上门，这很新鲜，海底捞的订餐电话立刻响个不停。为了送货方便，将传统的煤气罐更换为轻便的电磁炉，前一天送餐，第二天再去取回电磁炉。记得这事当时还被“焦点访谈”栏目作为餐饮业在“非典”时期的重大创新进行了专题报道。

3.管理的章法，强调纪律文化。海底捞倡导亲情式的管理，但并非放松要求的管理。从表面上看海底捞的管理不成章法，实际上很有章法。海底捞章法基本点：海底捞的战略目标很清晰--保障顾客满意度，以达到品牌建设的目的;核心思想--用双手改变命运;人员安排--轮岗，组织结构--尽可能地下倾。

首先张勇是一个聪明的懂得充分放权的管理者：在财务上，海底捞充分授权，没有资金需要张勇审批，财务总监就是最后一道坎。在海底捞公司，从管理层到普通员工，都拥有超过一般餐饮店员工所能得到的权力：200万以下的开支，副总可以签字;100万以下的开支，大区经理可以审批;而30万元以下的开支，各个分店的店长就可以做主。就连普通的一线员工，也有一定权限：他们可以赠送水果盘或者零食;如果客人提出不满，他们还可以直接打折，甚至免单。

张勇认为海底捞的每个店都会按照实际需要的110%配备员工，为扩张提供人员保障。为了保证服务质量的连续性和一致性，每个店还必须保证有30%左右的老员工做主导。每开设一家新店，必须有符合要求的店长、领班和员工，如果人员不到位的话，服务水平就会下降，企业的管理文化就得不到好的传承。有了很好的章法，通过流程、制度和绩效考核把企业文化很好地贯彻下去。建立规范化、流程化的管理体系，以适应和保障企业的发展。

海底捞愉快的管理学，尝试了很多的东西，同样给我的启示也是很多的啊。

分析了海底捞的成功管理经验说明管理其实就是一种思维在实践中的运用。这也解释了为什么有的人学管理，不一定能管理;而有的人没学过管理，却能把企业管理的很好，尤其是一些优秀的非管理科班出身的企业家。当然，我们学习管理学，并不意味这我们就不能做好管理，只要我们认真对管理学的精髓做出探讨、吸收，取其精华，获得一种思维，而不仅仅只学管理学常识(当然常识是必须掌握的)。

组织是管理的基本职能之一，在企业管理中也一样的道理，组织员工如何工作把达到目标而必须从事的各项或活动进行分类组合，是相互协作的关系，是人们相互作用的系统，因此需要对组织的各种要素和资源开展计划，组织，控制等工作，其中人力资源的运用在很大程度上能够直接或见解的决定组织目标的实现及其实现程度。所以，如何正确的领导组织成员，调动组织成员的积极性，有效实现领导与组织成员之间的信息沟通就成为管理的核心问题。这就是海底捞愉快管理学文化的意义所在。管理人员通过计划，组织控制是可以取得一定的成果的，但是主管人员在实施各项管理职能时，如果能够通过更有效的确保领导工作的正确进行，则必定会获得更高质量的管理成功。海底捞的管理章法和纪律文化很好的做到了这一点。因此领导是管理职能的基本组成部分，对组织中人的行为施加影响，发挥领导者对下属的指挥，协调，激励和沟通作用，更加优秀的的完成目标任务。

在学习管理学中，理解管理学的理论都不难，但难的是要由理论应用到时间中去，也就是理论与实践相结合。透过现象，看本质，比如海底捞最初就知道火锅行业难以做大做强的根源在于火锅相对于其他餐饮，品质的差别不大，因此服务就特别容易成为竞争中的差异性手段。

管理学是一门值得深入研究的并且对社会作出巨大贡献的学科，索然形成学派的时候较短，但是他对社会的贡献是不可限量的，对于这门学科，短短的几段文字表达只看书都是远远不足的，只有深入的学习，时间，只有失败中不断的改进，创新，积累和学习中国和外国的好的管理经验，这样才能走上成功之路，不断的实践才能完整的去体会，感受这一伟大而博大精深的管理艺术。

“四讲四有”指的是：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。习近平总书记说，“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。我认为，只有做“四讲四有”的合格党员，才是践行“两学一做”的保障。下面我根据“四讲四有”内容对自身情况进行剖析：

一、讲政治，有信念。

作为一名共产党员，自入党宣誓的时候，我就坚定了共产主义信仰，经过自我对照，在不断学习和理解党的有关方针政策的基础上，在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上始终能同党中央保持高度一致。自己在思想上没有违反党的政治纪律，没有发表过与党员干部身份不相符合的言论，在行动上也能够和思想言论保持一致，从未做过违反党的政治纪律的事情。对党中央、上级党组织已经做出的重大方针和政策，积极拥护。

对照自身情况发现，有时工作一忙，自己在政治学习上投入的时间就不够多了，仅满足于平时的集中学习文件等学习形式，学习的自觉性不强，对政治理论的认识还不够深刻，认为只要自己在思想和行动上与党中央保持一致就足够了，在政治理论的学习上花的功夫不够。这对于深刻认识党的内涵及党的宗旨，深刻把握理论并将理论用于指导工作来说有一定的危害。

今后无论工作多忙，都要坚持做到学习工作两不误，两促进。改变工作第一，学习第二的思想状态，要加强理论学习的自觉性，要挤时间强化对政治理论的学习，并且做到长期坚持，深入学习学习党中央最新的政策方针，使自己的理论知识上升到新的高度，不断锤炼自己的政治修养。

二、讲规矩、有纪律

本人始终坚持把遵守党的政治纪律作为自身的政治准则，认真遵守党章党纪国法、规章制度及公司各项规章制度，积极参加党支部政治纪律学习，坚持把《中国共产党廉洁自律准则和中国共产党纪律处分条例》的要求做为日常工作和生活的行为准则，做到不发表相反言论、不散步相反意见，不歪曲党的历史和诋毁党的领袖人物，不传播政治谣言。

三、讲道德、有品行

讲道德、有品行是党性的基础、是力量的源泉、是保持党的先进性的根本保障。我时刻以共产党人的品行标准要求自己，说老实话，办老实事。生活上不奢求，工作上坚守职业道德，严于律己、以身作则。

四、讲奉献、有作为

党员讲奉献就是要积极树立健康向上的世界观、人生观、价值观，吃苦在前，享受在后。作为一名新时期的党员，我能够满怀激情、勤勤恳恳、兢兢业业，努力做好本职工作，对于工作上的困能能够迎难而上，不计报酬，对于工作时间干不完的工作，能够在工作之余加班加点，做好党员先锋模范带头作用。

高考《考试说明》把作文分为基础等级和发展等级。考生要想在高考语文中获得高分，作文就不仅要符合基础等级的要求，更要符合发展等级的要求。从某种程度上说，“发展等级”才是作文评分差距形成的主要阵地。具体而言，主要做到：深刻、丰富、有文采、有创新。 高考作文评分标准明确指出：“发展等级评分依据的评分点，不求全面，以突出点按等评分，直至满分。”为此，我们在作文备考时要能着力打造出一些“亮点”。

对此，笔者认为高考作文议论文写作中如果能巧妙地使用引证法，文章就能充分体现高考发展等级的“深刻”“有文采”“有创新”等要求，自然能受到阅卷老师青睐。

引证法是在议论中引用名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。

一、学生习作现状分析

笔者尝试让学生进行引证法片段的写作训练，要求以“打扫心灵的房间”为题，写150字左右的作文片段，运用引证法。但学生习作参差不齐，现选择学生作文中具有代表性的三个语段。

语段一：

列夫托尔斯泰曾说过：“心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。”顾城在《一代人》中也曾说过：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”万科董事长王石弃业寻求心灵的一片宁静，致力于游学；微软创立者比尔盖茨放弃事业，全身心投入慈善事业。他们放弃了物质的追求，收获了纯净的心灵。

语段二：

明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”心灵的房间不打扫就会落满灰尘，蒙尘的心会变得灰色和迷茫。我们的心灵像一杯清水，能够容纳灰尘，更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。

语段三：宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。温·卡维林：“推心置腹的谈话就是心灵的展示。”一代国学

大师，周汝昌，一生坎坷，二十岁双耳几乎失聪，晚年双眼几近失明，面对着这样的处境，他没有烦躁，没有抱怨，没有让生活的不如意占据他的心灵，反而靠着右眼0.01的视力，治学数十年，为红学作出了巨大贡献。由此可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻。

这些语段存在以下问题：

1.引用不当〒如语段一“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，该句是诗人北岛《回答》中的句子，学生却错乱地将其引用为顾城《一代人》中的句子。另外，语段一连用三个名言警句，但是三个句子之间缺乏应有的内在联系，给人以堆砌之感。语段三中“推心置腹的谈话就是心灵的展示”，看似有“心灵”，但是这句话实则表达的是人与人之间要沟通的含义，与所论证观点“打扫心灵的房间”没有任何联系。

2.“引”而不“证”〒语段一、语段三尽管有名言警句的引用，但是引用过后，没有与之匹配的论证，没有对引言加以分析，没有使之与论题充分联系起来。学生普遍对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，犯了“观点加引语”的毛病。论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。

3.论证混乱〒语段二在引用明代戏剧家高濂在《洗心说》一段话后，有了论证分析，但是分析内容与引用缺乏关联，没有紧扣引言内容展开。同时论证层次混乱，条理不清。“我们的心灵像一杯清水，能够容纳灰尘，更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。”该句表达的是心灵能自我净化修复，与观点“打扫心灵”背道而驰。

4.以例代议〒语段一、三中引用名言后列举生活中的典型事例，以例代证，缺乏应有的分析论证，没有突出引证法，对“引用”和“引证法”的不同没有区分。

二、引证法写作要求指导

针对学生习作中的问题，笔者对学生写作做了一定的指导尝试。具体说来，有如下两个步骤：

（一）阅读例文，分析概括引证法论证段落的基本构成

例文：

一个人一生不能没有钱，但是不能被金钱所奴化。泰戈尔有一句名言：“任何鸟翼坠上黄金都不能再高飞了。”这就是说，鸟类的翅膀本是用来追求翱翔蓝天的自由与快乐的，如果让它与金钱联系起来，那就会失去这种快乐和自由。鸟如此，人亦然。人的生命本是用来追求知识与真理，追求正义与自由的，若是仅仅将生命与金钱联系在一起，那么人类也将失去生命本来的价值与尊严。因此，我们千万不要做金钱的奴隶。

通过对例文分析，我们可以发现，一个典范的论证段应该包括五个部分：观点句，名言句，阐释句，分析句，结论句。而引用论证的核心部分应该是名言句，阐释句，分析句。所谓阐述句即对所引用的名言做一定的分析阐述，将名言的核心本质含义揭示清楚。而分析句则更注意于将该名言所论述道理给人们在社会人生方面的启发分析出来。

（二）结合实例，学习分析方法

那么，面对引用的理论论据，如何来加以分析呢？笔者认为，主要有三种方法：

1.诠释法〒即通过对引文的诠释分析达到证明论点的目的。

例如：我们可以平凡，但不能丧失自我。正如罗曼·罗兰所说：“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，也使人具有自己的气味。”由此看来，每个人都有自己的隐藏着的长处，我们不必看低自己，不必仰望他人。要坚信自己的价值，积蓄力量，等待时机，发挥出自己的精华和特色，你可以成为众人注视的焦点。仿效别人，即使再成功，也只不过是别人的影子，无法活出自己的精彩。山寨产品永远无法与正规商品相媲美。因此，不必在意他人，只管走好属于自己的路，一条不同寻常的路。

原文引用罗曼·罗兰的名言后，论证则抓住了“隐藏”、“精华”、“气味”等字眼，揭示了它们的含义，点明了保持自我个性特色的可贵。在引用原文之后，抓住了关键的内容，紧扣观点，给出了自己的分析。

2.归纳法〒即从不同角度引用，然后对引文加以归纳整合，证明论点。

例如：在时空的隧道里，侧耳倾听“不义而富且贵，于我如浮云”，孔子的声音穿透地幔，圣人并不拒绝俗世的富贵，但必须以义取之；“我善养吾浩然之气”，孟子的声音穿过岩层，在灯红酒绿中脊髓流失的人们，迫切需要这至大至刚的精神补钙；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐的声音从千里之外的伊犁波状起伏，提醒人们不要一味钻进个人的小圈子，家国天下是不可分割的一体。历史一次次地告诉我们，真正快乐的人生不仅仅是物质生活的满足，而是要坚守良知，善待天地。

这段文字分别引用孔子、孟子、林则徐诗词格言并逐个分析，最后加以归纳整合，证明了“真正快乐要坚守良知，善待天地”的观点，从而做到了引而有析、引而有证。

3.反向法〒即从反面引用，间接证明论点。

例如：常言道：“时间可以医治心灵的伤疤，时间是最好的良药，时间可以抚平一切，时间可以让人忘掉一切。”这是我们对痛苦的自我解脱和对新生活的向往。可是这并非真理。有些事情不会因为时间的流逝而淡化，时间不会使记忆分化。

文章为论证自己的观点“时间不会使记忆风化”，从反面说起，引用熟语“时间可以医治心灵的伤疤……”与作者的观点相反，从而使作者的观点备受读者关注，从而证明论点。

总之，引证法的关键就在于“引文加分析，分析扣论点”，掌握这一点，就能使你引用的名言警句作为论据材料发挥应有的作用。

三、学生习作升格展示及点评

【片段一升格展示】

真正高尚的人，从不会被世俗蒙蔽心灵，而是弯腰打扫，扫除心灵，打扫净土。《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”孟子行走于世，时刻保持心灵的净土，为义舍弃一切。而在当今世上，又有多少人能做到这一点呢？大多都是见利忘义罢了。他们弯下腰清扫心灵，纯净心灵，净化灵魂的姿态将成为这个世界最美丽的风景。

【升格点评】针对语段一堆砌名言警句，修改后语段做了大胆取舍，只保留孟子的名言，同时，在分析过程中，就孟子名言谈及孟子“为义舍弃一切”的人生态度，继而联系当今世上见利忘义之辈为人所不齿，论证层次分明，环环相扣，紧扣写作观点“打扫心灵的房间”，一针见血，议论很有力度。

【片段二升格展示】

净心修身，及时清扫心灵名利污秽尘土才能成就我们所追求的大业。明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”对于声色贪欲、名利得失，关键在于是否看得透、识得破。识不破，则是那缚心绳、炽心焰；识得破，名如好听之歌，听过便无；利如昨日之食，食过不见；贪如橘洲歌舞，曲终人散；欲如春晓之花，开过便败。古往今来，受人敬仰的君子，无不是视名利如浮云，淡泊名利之人。唯有适时打扫心灵，毅然割舍名利之尘埃，才能找寻真我，还自我一个身洁心净。

【升格点评】原语段没有观点句，修改后首尾观点句，紧扣写作论点。分析时运用诠释法，在对名句进行阐释分析时，紧扣原句中的关键词“多欲”“多贪”等，写作者加以适当引申，着重对“名”“利”“贪”“欲”阐释说明，运用比喻，形象而生动，又含排比，文章很有气势，给人以无可辩驳之感。

【片段三升格展示】

扫清心灵的尘土，方能致远。宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题，认为良知是存在于人心中的天理，但良知往往被私欲所侵蚀。时时“清扫”自己的内心，恢复良知的本性。现如今，我们生活在繁华的大都市，有多少人在物欲横流

的诱惑中迷失了双眼？有多少人在温柔的富贵乡中麻木了神经？又有多少人在歌舞升平的繁华中磨灭了壮志？心若冰清，天塌不惊。可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻。

【升格点评】原语段以例代证，修改时大胆砍削了国学大师周汝昌的事例，取而代之的是注重分析论证。运用归纳法将陆九渊和王阳明的两个名句分别做了概括说明，继而将两者之间的共性“良知”“天理”与本次写作命题“打扫心灵，净化心灵”做了巧妙勾连，保留原文结尾“清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻”可以说真正做到了扬长避短，有论证分析而又妙语连珠，锦句迭出。

从具体技巧来看，除了以上方法外，写议论文时要善于运用“固然”“诚然”“假如”“不过”“但是”“退一步讲”等词语，一篇短短的800-1000字的议论文，有时很难全面地表述清楚，为了使论证更加全面，同学们要善于使用这些词语开头的语句表达。以前的高考曾经考过“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辩论，这样的文章就极容易失之片面。写作时，选其中的任一题目都要注意“补全”或者说“补漏洞”。比如，若选写“近墨者未必黑”，主体论述这一观点以后，在收尾的时候，就应该以这样的结尾段收束：诚然，我们主张近墨者未必黑，但也并不否认近墨者黑的观点，我们只是说一个人如果具备了自我控制能力，我们就有“近墨不黑”的条件。再如《谈意气》一文，在论述“人生需要意气”这个论点后，可以这样补全：固然我们追求意气相投，人生需要意气奋发，但是，我们也要防止意气用事。 回答人的补充

时间如流水般淌过，转眼间，第二次月考席卷而来。我满怀憧憬的走进考场，但结果，却让我大失所望。面对这一张张虽优，却不突出的试卷，我不禁陷入沉思;看着一道道不该错的题目，被印上红色地伤疤时，我心里感到无比地自责，与自卑。

哎!语文91.5分，差点就跌破九十分，要是一不小心再错一道题，那可能就是八十多分咯!哎，这次考这么低的分数，我总结出了以下几点：

1、漏字、错字多，在我的试卷里，漏字和错字，至少占了两分，其中，漏字占了0.5分。错的字呢，更是不应该，前面写错了，后面写的却是对的。

2、基础没掌握好，有一道两分题，是这么问的：这句话用了____的描写方法，我二话不说，就写上了夸张二字，结果被老师，批评得很惨，哎，动作、语言、神态，才是描写方法啊!夸张分明是修辞手法嘛!

哎!英语56分，满分六十分，如果把它折算成一百分，那么我就等于93分，经过我仔细的分析，总结出以下几点：

1、实在不懂。在这张试卷里，有两分，是我实在不懂的，因为这两道题，我还没有接触过。

2、单词形式忘了。要知道，这单词的形式，我可是背的最熟的，可到了考试，竟然忘了!无语。

哎!数学98分。有人说，这么高的分数，你都不高兴啊，呼，高兴个啥啊，我们班里有五个一百，年级里有二十七个一百啊!竟然都没有我!我实在无语了……根据错的题目，我分析出以下一点：计算不认真。哎，错的两分啊，都丢在我的计算上，算错一个得数吧，那还说的过去，错两个，那就不对劲了，更何况，我的算式都写对了!哎，看来以后，真得算的仔细点了!虽然这次考了3A，却拿了个班级第11名，这要是在年级排名，那可不知道要到哪里去。我之所以考得这么差，可能是因为对学习的疏忽。这学期每到周末，我几乎是全天玩着电脑，课外练习题什么的，根本不做，至于看书复习什么的，那更不可能了。临近期末了，我要调整心态，调整学习态度，争取在期末考试中，取得我理想的成绩：语文九十五以上，数学、英语100分!

……

我一直在希望的田野上奔跑，虽然也偶尔被失败绊倒……