2017年春晚分析【优秀20篇】

根据院党委“两学一做”学习教育第一次专题讨论实施方案的安排和要求，经过支部全体党员会前的认真自学和准备，机关第一党支部“两学一做”学习教育第一次专题讨论会顺利召开。支部所属院领导、党委委员和全体党员参加了学习讨论。

会上，围绕“讲政治”、“有信念”讨论主题，支部再次集体学习了《中国共产党章程》总纲部分的内容，领导干部带头发言，党员们踊跃参与讨论，大家共同探讨对党性的认识，谈共产党员的政治本色和党的优良传统，谈理想信念的具体性和长期性，谈新时期共产党人面临的“四大考验”和“四大危险”，并联系业务工作实际谈自身存在的问题和整改的措施计划，达到了专题讨论会统一思想认识、坚定理想信念、做政治合格党员、促进业务工作的预期成效。

全体党员表示，要持续加强党章党规和党的最新理论成果，不断提升党性修养，坚定理想信念，做政治合格党员，正确处理“两学一做”学习教育活动和业务工作的关系，以“学”促“做”，努力发挥好党员先锋模范作用，在提升全院业务管理水平和工作质量效率上做出应有的贡献。

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因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。

我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。例如《靠奋斗冲破“埋没”的压力》一文中引用爱因斯坦和华罗庚这两个事例的一段分析：为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出

本段文字就是通过分析两人“脱颖而出”的原因，阐明了“向上的勇气和力量”和“努力拼搏奋斗”对人的直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了“要靠奋斗冲破‘埋没’的压力”的观点。

古语说：“百行德为首，百业德为先。” 拿破仑也曾经说过：“德行之力，十倍于身体之力”。2014年5月，习近平同志在河南考察时曾说过：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说，良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙，更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证，同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴，党员干部在工作和生活中寸步难行，又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养，在形形色色的诱惑面前迷失了本心，私德不检，行为不端：有的攀比吃穿讲究排场，有的专横霸道漠视群众，有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”，实际上正是思想滑坡、品德受损的表现，许多党员干部正是由此开始走向歧路，犯下不可挽回的错误，最后付出了沉重的代价。

品德，党员的创业之钥

2014年5月，习近平同志与北京大学师生座谈时曾说：“做事先做人，创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。” 无独有偶，他在著作《之江新语》里也曾提到：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。”

风起云涌的时代背景下，党员干部要想干出一番事业、开创新的局面，良好的品行和道德是不可或缺的支撑，更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助，失道寡助”，创业路上，有德者能以德服众、凝聚人心，众人拾柴火焰高，创业之路事半功倍，何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗，要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人，要想成就一番事业，可谓难如登天。

另一方面，美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”，创业奋斗的路上，党员干部修养自己的品德，就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力，就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德，党员的用权之束

众所周知，权力是一把双刃剑，在法治轨道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此，约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力，除了将权力关进制度的笼子外，也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子，管住的是用权者的手，使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏，约束用权者的心，杜绝想入非非。

有了好的品行道德，即使面对金钱美色的诱惑，党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我，将形形色色的诱惑拒之门外;反之，如果思想道德败坏，放纵自己对权力、金钱、美色的欲望，党员干部就会出现“当官不为人民币，不如回家去种地”的荒唐念想，把手中的权力视为换取利益的筹码，势必突破党纪国法的底线，走入犯罪的深渊。因此，党员干部修炼道德品质，就是替自己筑起一道高高的围墙，将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

2016年北京市中考语文分析

试卷的内容及分数分配

每道题目所考查的知识点

典型试题分析

文学类阅读——

《沙枣》

去年北京考查了科幻小说《超级智能住宅》，今年散文重新登上中考舞台。

特点：

1.选取热门作家梁衡的作品，在这里想提醒大家关注中考热门作家；

2.近五年的考题中，除了2011年考查小说《鞋》之外和2015年考查小说《超级智能住宅》之外，其余都是考查同学抒情散文的阅读，所以抒情散文依旧是学习重点。

3.题型设置变化，概括文章内容一改表格或是链条的形式，要求学生直接分析作者对沙枣香的认识过程。

4.灵活度增强，增加开放性试题，同学从文章后三段找出一处语言表达突出的内容，提出讨论题。

说明性文章

今年的说明文以京剧为背景材料，图文并茂，在传统题型考查的基础上，加入京剧相关的传统文化，让试卷有了浓浓的文化味。同时，链接相关历史材料，增加了题目的难度，成为阅读题中的亮点。

易错题目点评

总体评价

总体来看，

2016年中考难度虽然不大，但是出现了“改革”性的变化，主要体现在以下几点。

1. 强调知识的综合运用能力。

2. 注重语文的实用性和工具性。 。

3. 语文和中华文明、传统文化知识相结合。

4. 题型灵活性增强，问法千变万化。

本次考试最大的变化是基础运用部分，其考查形式同于高考对基础知识的检测。

在基础运用部分，很多题型采取了图文并茂的形式；在内容上，有对书法作品的品析，有对汉字结构的品读，有对春联的分析，有以生肖知识为背景的基础题考查……

从前每道选择题只是单纯考查一个知识点，而现在知识的融合性更强，一道选择题中可能有多个考点。并且，很多考题给出了具体的语言环境，每个选项需要同学仔细考虑才能选出正确答案，灵活度很强。

名著阅读一改往日“死板”的风格，从之前只考一篇名著，到现在考查了三篇名著——《论语》、《海底两万里》和《朝花夕拾》，并且《海底两万里》采用了图文并茂的形式，两者又是今年新加的篇目。相信从这次考试来看，名著阅读在今后的考试中会越来越重要，同学们应引起重视。 情境写作的考查，体现了语文与文化相结合的特点，这次考试采取了小作文二选一的形式，一个是让我们同学介绍一种北京小吃，另一个是让同学写关于诸葛亮人物形象的点评。

大作文“读书实践收获”“奇妙的实验室”两篇文章二选一，这次中考，真正考验了同学是否真正深入的读一本书，如果同学对书中的内容、人物、主题没有自己的见解和感悟，那么就很难驾驭这个题目。

今年中考给我们的启示，“回归阅读”是未来的大趋势，未来的考试中必定会出现更多的阅读相关的题目。所以，我们同学要在初中三年中多读书，多思考才能应对未来的考试。

从2016年的语文中考中，我们发现，语文不再是背一背就能拿高分的科目了，它需要同学在平日里加强对语文知识的积累，在生活中运用语文知识去解决实际问题。我们的语文学习要基于课本，同时还要迁移到课外。

1月13日上午，孙家集街道召开领导班子民主生活会，寿光市副市长王丽君、市纪委审理室主任李彩玲到会指导，孙家集街道全体班子成员参会。

此次民主生活会以深入学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题，围绕“两学一做”学习教育要求，重点对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党党内监督条例》，对照习近平总书记系列讲话精神以及上级各项指示和要求，聚焦政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，结合思想和工作实际，进行自我检查、党性分析，开展批评和自我批评，研究加强党内政治生活和党内监督的措施。

孙家集街道党工委、办事处高度重视开好这次民主生活会。会前，全体班子成员认真学习习近平总书记在党的十八届六中全会和中央政治局民主生活会上的重要讲话精神，专题学习《准则》和《条例》，不断深化思想认识;通过调研、走访、座谈等方式，分别征求不同层面党员干部群众的意见建议137条;梳理领导班子“三严三实”专题民主生活会整改落实情况，认真撰写班子对照检查材料和个人发言提纲，开展谈心谈话，为开好这次民主生活会作了充分准备。

会上，党工委书记王帅同志首先代表领导班子进行对照检查，重点查摆了践行“四个意识”不够自觉、落实中央八项规定精神不够严格、履行全面从严治党主体责任不够到位等方面的14个问题。接着，作了个人对照检查发言，并请大家批评帮助。其他班子成员逐一进行个人对照检查发言，并开展相互批评。大家的发言紧密结合实际，着重从理想信念、政治纪律和政治规矩、作风、担当作为、组织生活、落实全面从严治党责任等方面查摆了突出问题，深刻剖析原因，并明确了下一步努力方向和改进措施。

发言结束后，王丽君同志指出，此次民主生活会，大家开门见山，直面问题，开展批评，收到了相互教育、相互帮助、相互警醒的效果。对于这次民主生活会中查摆出的问题，要认真抓好整改，确保取得实效。要以这次民主生活会为新起点，进一步增强对以习近平同志为核心的党中央的绝对信赖以及坚决贯彻落实上级各项精神的决心和信心，进一步增强全面从严治党的必胜信念，以更大力度加强领导班子自身建设，为建设“品质寿光”提供坚强保证。

共享汽车受欢迎的理由显而易见，一是方便：下单开车、停车走人都可以在手机上一键完成;二是便宜，目前共享汽车费用比打车、租车、买车要便宜很多。

但是就共享汽车会不会加剧交通拥堵这一质疑进行分析，看起来共享汽车会增加汽车保有量，但实际上只要是遵守现行限牌政策、合法取得车辆指标，再加上共享这一模式有利于车辆使用强度最大化，共享汽车不仅不会加剧交通拥堵，还有治堵功效。比如共享汽车运营最成功的城市德国不莱梅，研究显示每增加一辆共享汽车，私家车就会相应减少11辆;加入汽车共享之后，约有37.1%的市民放弃了私家车。这一案例，曾在上海世博会上展出，也曾获广州奖提名。

共享汽车如今真的驶进了中国人的生活，就像网约车、共享单车等“前辈”那样，也许会给城市治理带来新挑战，但总体上给市民生活带来的影响利远大于弊。共享汽车作为一个新生事物，与其担忧其未来会不会造成交通拥堵，不如思考它在发展壮大的过程中如何跨越难关，多为公众造福，少为城市治理出难题，更有意义。

革命历史是用来激励人们前行的，广大党员干部要在“两学一做”学习教育中，要牢记我们党的光荣史，把党的优良传统融入到各自的工作中，做一名理想信念坚定，敢于担当使命的好党员好干部。

坚定的理想信念，是我们党强大的政治优势，是我们战胜各种艰难险阻夺取胜利的重要法宝，是每个党员干部的终身必修课。在当前开展的“两学一做”学习教育中，每一名党员要从坚定理想信念这个源头抓起，坚持正本清源，并注重贯穿始终，使思想和行动保持一致，唯有这样，才能使“两学一做”学习教育真正取得实效。

而在当下，广大党员干部理想信念面临许多新的严峻挑战，在严峻的挑战面前，大多数党员干部的理想是崇高的，信念是坚定不移的。但也有一些党员出现了信仰模糊、信念缺失，甚至信念倒退的现象。个别党员在“理想”方面也存在一些问题，主要表现在：不求实效，不思进取，不负责任，不守纪律，群众感情淡薄，在一定程度上损害了党和政府在群众中的形象。

今年中央决定开展的“两学一做”学习教育，就是要着力解决党员队伍中存在的问题，通过学习教育面向全体党员深化党内教育的重要实践，推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。广大党员干部要充分认识开展“两学一做”学习教育对于推动全面从严治党向基层延伸、保持发展党的先进性和纯洁性的重大意义，作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效。

广大党员干部在践行“两学一做”学习教育中，要把理想信念建设放在首位，要尊崇党章、遵守党规，以习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，着力解决各自在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，努力增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定理想信念、保持对党忠诚、勇于担当作为，发挥先锋作用，牢牢把握坚定理想信念这个关键，做一名合格党员、称职干部。

按照地区关于开展“严以修身”专题学习研讨的安排，我办认真安排部署，做了大量的准备工作。下面，由我结合近期“三严三实”专题学习的体会，围绕“严以修身，做好外事干部”这一研讨主题，与大家共同研讨交流，有不对之处，希望大家批评指正。

党的十八大以来，习近平同志多次强调，党员干部特别是各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”专题教育，是推动各级党员干部修身做人用权律已的基本遵循、干事创业的行为准则，是新时期党的作风建设的新坐标，体现了道德与法制、做人与做事、谋事与干实事的统一。在构建“丝绸之路经济带”战略要求下，塔城地区与周边国家政策沟通和民心相通工作也显的更加重要，外侨办作为对外开放的窗口单位，党员干部更要充分认识到开展“三严三实”专题教育的重要性，对照“四强”干部要求，加强党性修养，坚定理想信念 ，把牢思想和行动的“总开关”。

一、严以修身重在“修”

“严以修身”在“三严三实”中列在首位，古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也排在首位，可见修身是生命的支点、修

道的重点、立业的起点。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑和干扰非常多，修行的境界要求也非常高，不仅要严修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

(一)要修剪欲望。习近平引用了“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调领导干部要管住自己的欲望。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”，作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以“廉者不求非其有，智者不为非其事”为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

(二)要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。

(三)要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更

要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我;所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

二、严以修身贵在“严”

习近平在发言中引用“心存敬畏，手握戒尺”这两句话，要求共产党员严格法律、不碰底线;用“慎权、慎独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末。严，才抓得紧，才做得地道;严，才得升华，才有成效。所以，修身也得在“严”字上下功夫。

(一)心存敬畏，不心存侥幸。严以修身要严谨、严实，越是无人监督越要坚定严以修身的念头，不自开绿灯，不下不为例，慎独、慎隐，守住高洁，净化灵魂。越是无人知晓越要秉持严以修身的毅力，以良心自责，以党员道德标准自律，以公仆纪律自警，不留缝隙，不打折扣，言有规，行有矩，始终持正保洁。不因“没关系”而原谅，不因“无所谓”而放任，一言一行严自束，一点一滴树高尚。

(二)一以贯之，不三天打鱼两天晒网。严以修身要严整、严正，不是心血来潮热乎一阵，不是遇到问题突击一下，而是一个生命不息、修炼不止的过程，贵在持之以恒、锲而不舍，需要几十年如一日的全身心投入。

彭德怀曾说，不论怎样忙，每月总要抽出半天时间，把自己做过的事情检查一遍，看哪些做对了，哪些做错了，以便减少错误

通过这一阶段的集中学习、研讨等活动,进一步明确了落实科学发展观自身肩负的责任。按照我单位统一部署,本人针对思想、工作、生活等三方面进行了“三查三看”。切实感觉到在落实科学发展观方面存在着一定的差距,有必要进行认真查摆和分析,并找出原因,明确今后的努力方向,下面就自身存在的问题、具体表现,产生的根源做一深刻地剖析。

一、学习收获和不足:

1、政治理论学习的自觉性不强,新的知识不能及时补充,运用理论去指导实际工作不够。学习停留在形式上,学习的深度不够,欠缺理论联系实际,不能用马克思主义理论分析问题、解决问题,认识事物停留在表面上。

2、专业知识掌握得不深不全,工作业务能力有待加强,在沟通、协作方面仍有欠缺。具体表现在:虽然也学习业务知识,但存在实用主义思想,急用先学,缺乏主动性。

3、敬业精神可佳,但主动性有待加强。主要表现在:因循守旧,按部就班,没有创新精神,更没有创新思路。

二、查找思想根源:

思想上未能引起高度重视,学习时缺乏思考,只从字面上理解马列主义、毛泽东思想,没有深刻认识思想精髓,对邓小平理论的精神实质和“三个代表”重要思想理解得不深不透。没有真正认识到政治理论学习是武装头脑、坚定信念、净化灵魂、提高思想政治觉悟的以指导自己言行的武器。缺乏“钻研”的刻苦精神,缺乏深学苦读的恒心韧劲,缺乏市场意识、开放意识、创新意识,缺乏掌握先进的知识也是发挥时代先锋模范作用的具体表现的思想认识。

三、努力方向和行动措施:

通过参加开展科学发展观学习教育活动,充分认识到以前存在问题思想根源的危险性,今后首先要转变思想观念,在今后的工作、生活中努力克服自身存在的问题和不足,按照落实科学发展观的具体要求来审视自己、规范自己、严格要求自己。要从根本上解决问题,首要的是要树立刻苦学习的精神,努力改造主观世界,政治上的坚定来自理论上的清醒,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判断是非的正确的具体标准,就能在政治上,行动上同党中央保持高度一致。对于一个普通党员来说,就是要坚定正确的理想和信念,坚持树立马克思主义的世界观、人生观和价值观,在任何时候都不能动摇,并在日常生活和工作中努力实践“三个代表”的重要思想,牢记全心全意为人民服务的宗旨,立足本职工作,发挥时代先锋模范作用,无私奉献,做一个落实科学发展观的带头人。

in this section, you are allowed 30 minutes to write a short essay commenting on the saying “never go out there to see what happens, go out there to make things happen.” you can cite examples to ilustrate the importance of being participants rather than mere onlookers in life. you should write at least 120 words but no more than 180 words.

题目解析：话题为the importance of being participants rather than mere onlookers in life，即“做生活的参与者而不是旁观者的重要性”; 说得更直白，就是要付诸行动，该话题也为“优秀品质”之一。

A．看望父母本是做人的基本伦理， “常回家看看”入法着实有些多余。

B．要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境，政府部门就必须改变 “养儿防老”的传统理念，加大养老投入。

C．就现实而言，部分老年人 “老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的愿望，还是空中楼阁。

D．时至今日， 如果仍然坚持“养儿防老”的观念，就不仅会增加年青一代的负担，也会影响人力资源的最佳配置，同时有悖于以人为本的价值取向。

整体看来，题目延续了前一年“自由与不自由”的辩证统一的风格。就像西方人所说，人的内心同时住着一个天使和魔鬼，人的内心总是具有二重性。“人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。”很容易从中找到“坚硬”与“柔软”两个对立的关键词。“如何对待他们，将关系到能否造就和谐的自我。”便是“坚硬与柔软”两种内心世界的统一。 “造就和谐的自我”是“坚硬”与“柔软”两方面合二为一的最终目标。

可以由“坚硬”联想到执念、底线、人性的坚守等正面的方向，亦可以是刻薄冷硬的性格等偏负面向的缺点。“柔软”则很容易联想到人之初性本善、对弱者的同情、对亲人的爱护、对天下的博爱等等正向，也可以延伸到人本性中的无奈与脆弱。二者的统一则可以是“刚柔并济”等等容易联想到的话题。相较去年的“穿越沙漠”而言，今年的作文题更容易切入重点并展开论述。

“和谐自我”又非常容易让人联想到和谐社会。而今年的作文题则是要由一个“造就和谐的自我”拓展到“建立和谐的社会”。以学生平时的练习积累来看，想要有较高的提升也不是很难的事情。“和谐自我”是一个什么概念呢?它是让一个人经历矛盾挣扎趋于内心的安宁平和。进一步分析如何实现和谐自我，才能处理好人与人，人与社会等的关系，才能让自己成为一个大写的人。

其实“和谐”自我的建立的深刻目的在于自我的认知，建立和谐自我的过程就是修整自我的过程，在这个过程中我们不断的认知自己、了解自己，从而形成自己，孔子七十才“从心所欲不逾矩”。所以这个过程是“认知自己”与“完善自己”的过程。只有明确了自己是什么样的人并建立起这样的和谐，才能有真正自我觉醒，才能自觉的从事各种事业，从而成为一个具有独特价值的自己。有了每一个具有独特价值的和谐的“自己”，一个社会的和谐就近在咫尺了!

对学习教育的感悟

习总书记，从“要牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的观念”，到“干部廉洁自律的关键在于守住底线”，从“要善于运用‘底线思维’的方法”，到“把做人做事的底线划出来”，为我们更好地工作、生活，提供了重要遵循。对照习近平总书记的重要讲话精神，使我深深地感到作为党员领导干部，一定要认清不廉洁问题是我们党面临的最大威胁、也是我们党员领导干部破规、破纪、违法的“第一杀手”，必须要牢固树立底线意识，强化底线观念，遵从底线行为，切实做到不触、不碰、不破，着力做到“四个明确”。

(一)明确有底线先得划准底线。对普通公民来说，法律法规就是底线。对党员领导干部来说，底线则是党规党纪。为官从政，必须划牢为民的底线，强化宗旨意识，不忘公仆使命，惟此才能堂堂正正做人、清清白白为官;必须划牢清廉的底线，常思贪之害，方能以“取一文，我为人不值一文”的自警自省，拒腐蚀，永不沾;必须划牢公正的底线，公心为人，公道办事，方能“行通衢大道者不迷，心至公无私者不惑”，为党和人民做出更大成绩。

(二)明确底线是成长和发展的底座。改革开放多年来，随着思想解放、利益多元，不同群体有了不同的思维方式和价值取向，这是社会进步的体现，也是国家活力的表现。但价值多元不是价值扭曲，更不是价值沦落。如果没有是非标准，没有言行底线，这种迷失方向的狂奔，就会成为法律和道德双重失重的沉沦。作为党员领导干部，受党教育培养多年，走到今天的领导岗位实属不易，必须要不忘初衷、匡正价值、夯实底座、奋力前行。

(三)明确划好底线更要守住底线。政治底线，用党性守卫;法纪底线，用原则守卫;道德底线，用修养守卫。守住底线，重在心存敬畏，心有敬畏，行有依归。心无敬畏，堤必溃决，人必失由。敬畏法律、党纪，才会“思”出乎理智、“做”有所顾忌、“行”不忘法纪。有底线才会有底气、腰杆直、走得远。试想，如果触碰了底线，吃了不该吃的，拿了不该拿的，住了不该住的，就会被“围猎”，被“请君入瓮”，结果只能是被人牵着鼻子走，谈何做人挺起腰杆，做事硬起手腕。

(四)明确破底线所付出的成本。底线是党员干部做人做事的安全线、不可触碰的高压线。任何不守底线的“演戏”，都是给自己“挖坑”，正如“真理的隔壁是谬误”一样，底线的下方就是深渊。一旦突破底线，就会像大厦失去了支柱，大坝动摇了根基，必然带来思想上的变质、道德上的堕落、法纪上的触电。可以说，守住底线，就能保证自己的政治安全、人身自由。越过了底线，就会损害党的事业，害人害己。

反观中央果断查处座谈会、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划以及发生在我们身边的人和事等严重违纪违法案件，不难看出，就是有那么一种人，官位一加身、便忘本和根。他们的从政目的，或是为了步步高升，或是为了家产日增，或是为了惠及子孙。从一己之私出发，而不惜在工作中作秀、在成绩中掺水、在用权中营私、在交往中谋利。分析其原因：一是自律有问题，存有私心杂念，自制力差;二是德行有问题，缺乏职业操守，权欲熏心，霸气十足，没有应有的责任心，公权心;三是能力有问题，不懂规矩，不晓程序，既缺少按纪律行事的意识，也缺乏按规矩做事的能力。这样的党员领导干部既不可能自律、自警、自省，也不会讲规矩、有纪律。这样的做派必然会严重地践踏政治纪律和政治规矩，给党的领导带来了负面影响，给政治生态造成了极大危害，严重败坏了党的声誉、损害了党的事业、玷污了党员领导干部形象。对此，每名党员领导干部都应认清违法乱纪的深层次危害，自觉牢记习总书记教诲，不忘为人民服务的初心，上好党的宗旨传统课、补好民为邦本历史课、悟透正确用权专业课、融入无私奉献实践课，使精神世界得到洗礼、思想境界得到升华，真正打牢严守党规党纪、做忠诚干净担当合格党员的思想根基。

月考的分数出来了，我考的不是太理想。

语文考了一百一十分，数学只考了一百零二点五分，英语也只考了八十三分，这三门主科都没有达到我自己定的分数，我自己定的分数是95分加10分这样，也就是105。语文达标了，数学和英语都没有考好。

我分析过了：我数学错在粗心大意上面，比如：拓展题第一题，我算出来的数是100.5，我却把它写成了160.6，你说我这是不是粗心大意呢?还有一题是第二大题的第四小题的第一题：“底是60，高是85”，算出来的得数应该是5010的，我却把它写成了1010;这几题算错就仅仅被扣了将近10分，这10分就代表了我这个人粗心大意，考过试也不细心检查，更别说被扣的这17.5分，所扣的这17.5分都是粗心大意所造成的。附加的二十分，一共有四大题，各题的分数都不一样，我竟然把会做的题目给做错了，你说我是什么啊?比如有一题是：420*63+42*370很简单的，得数肯定是4200，我却把它写成了8400了;还有一题是(如图)：BCEF是平行四边形，ABC是一个直角三角形，BC长8厘米，AC长9厘米，阴影部分面积比三角形ADH的面积大4平方厘米，求HC的长度。也很简单的，就连四年级同学都能做出来的，我却做错了。(图本人不会制)

胡老师有过一次分析就是说：竖式计算，把竖式写出来了，横式的答案却没有写，这就像你把一块地你天天给它施肥、浇水、播种;到了秋天，果实长出来了你却在那里不收，就算你再好的果实长在那里，已经是非常的饱了，再长的话就多了、烂了。也就是说你天天给它施肥、浇水、播种，但到了最后你要把那金灿灿的果实收到粮仓里，冬天就不怕饿了，要是不收的话，不给饿死才怪呢。反过来也就像你把一题题目给做出来了，却没有写答案，是一样的道理吧?现在想想老师说的很有道理，我要铭记在心啊!

今天中午，我把试卷拿给回家给我妈妈看，当事我妈没有打我，还对我说：“你这次期中考试是怎么考的啊，我就想不通你英语怎么平均分都没有达到啊，你这个数学因为什么错的啊，英语是因为什么错的啊?要找到原因好好的给补上来啊，我语文就不说你了考的还可以”。我低着头小声的回答道：数学是因为粗心大意，没有检查所造成的;英语是没有掌握重点所造成的。她又对我说：下一次考试要继续努力，考出你理想的成绩，不要让我再看到这一点分数了。我说：我知道了，下次我继续努力，考出理想的成绩。说着我边上楼去了，当我刚上到第二个台阶时，妈妈又说了一句话：我知道你已经努力了，但是我想你下次一定会更努力的，一定会考出理想的成绩的。我说：好的，我会的，我下次一定继续努力，考出理想的成绩。

下午上学的时候，走在路上，我妈妈问我：你们班数学、语文、英语考的最好的是谁啊?我说是：张家瑞，他三门加在一起一共被扣了3.5分;那全年级呢?我又说：应该也是张家瑞吧。我妈妈说：那你要好好的向张家瑞学习呀!下课的时候经常和他在一起交流交流，看看他的学习方法、学习态度。我说：知道了。

所以我一定要好好的向张家瑞讨教经验，我相信下次考试一定能考出好的成绩。

本课是四年级下册“以诚待人”这个主题单元的第三篇课文。课文讲述的是石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变自己命运的故事。课文通过对人物语言、动作、神态的细致描写，表现了哈默自尊、自强、自立的精神，及杰克逊大叔善良真诚待人的可贵品质。这篇课文是学生从读学写的好范本。学生学习过程中，要注意引导学生通过理解重点词句，反复品读文本，体会用自己的劳动去维护个人的尊严的人文内涵，同时渗透如何写具体的方法，学习语言表达。

“尊严”是课题的名称，也是贯穿全文的主旨，它的意思比较抽象，四年级的学生很难用自己的语言表述。因此，引导学生由人物的言行，推想其内心世界，进而感知尊严的意义和可贵，是主要的教学方法。课文2—5自然段是本课的教学重点，理解杰克逊大叔对女儿说的话是本课的教学难点。

[教学目标]

1．自读感知课文内容，在词句理解中学习本课生字、新词；

2．抓住人物的语言、神态和动作，了解人物内心活动，初步感知尊严的具体含义和现实价值；感受文章的表达特色。

3．联系词句理解，指导读好重点句段。

本人1991年参加工作，2001年8月28日加入中国共产党，现任党委工作部干事。年初，公司在全体党员中开展了以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，这是近年来一次大规模的集中教育活动，是党内政治生活中的一件大事，是新形势下提高党的执政能力，巩固党的执政基础，完成党的执政使命的一项重要举措。同时也是公司党委和部门今年的重点工作，对于我个人来讲，也是一次提高政治理论水平、增强党性观念、加强党性修养、促进各项工作的一次难得的机遇。因此在活动中，我始终以严肃认真的态度和高度的政治责任感参与其中。

在学习动员阶段，我积极参加了部门组织的集体学习，并充分利用业余时间加强自学，认真做了学习笔记，撰写了心得体会。通过系统、全面的学习，使我受益匪浅。

一、学习中的体会

1、通过认真学习《保持共产党员先进性教育读本》和重点学习党章，深化了我对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化了对党的十六届三中、四中全会的理解，提高了对加强党的执政能力建设的认识，使我对党有了更加深厚的感情的理性的认识。

2、通过观看先进性教育系列电教片，使我进一步理清了思路，增强了对党的政治理论知识时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质的理解和把握，提高了自己的政治理论水平，为今后指导工作奠定了坚实的理论基础。

3、通过学习模范先进人物事迹，对自己思想上有极大的触动，激发了我的责任感和使命感，增强了以实现党的伟大事业为己任的担当意识。通过对照检查和深刻反思，进一步增强了自己党性观念和宗旨意识。

4、通过学习，使我清醒地看到了自身存在的差距和不足。这将更加鞭策我奋发进取、无私奉献、努力工作，用实际行动证明“共产党员”这个神圣而又光荣的称号。

在先进性教育活动分析评议阶段，我部门通过下发意见征询表的形式，积极听取基层单位对部门工作作风、部门今后工作方向、部门人员等方面的意见与建议。现就归纳整理出对部门人员提出的意见与建议和自我剖析存在的不足逐一进行分析。

首先，针对各单位提出的意见与建议，我都将积极听取，虚心接受，认真对待，以有则改之、无则加勉的态度对照检查。即使有些问题存在片面性，但仍然应该尊重和理解他们的意愿和想法。

二、目前存在的不足和差距

1、工作方面。在工作中，我在密切联系群众和工作方式方法上还有些不足，不能真正了解职工的需求和心声，工作缺乏针对性，条理性有待进一步提高，理论联系实际的经验不足，从而导致工作上出现对基层提要求时主意很多，而对于如何更有利进行落实和操作的办法很少，服务基层和群众的本领不强，只关注自己日常事务性工作，缺乏创新精神。

2、学习方面。有单位提出，部内人员须加强自身党建工作，进一步提高业务能力，在学习方面再上一个台阶。这说明自己政治理论水平还不高，不能满足基层提出的各类问题，使得他们对党的政策理论不能准确的理解和把握，从而影响了工作的开展。

3、思想方面。有单位提出，部内工作人员应端正态度，虚心向老党员学习，提高自身素质等方面的意见与建议。这说明自己在处理问题的方式方法上还不够严谨，缺乏缜密的思维，遇事后没有进行认真客观地分析，造成了一些负面的影响。

4、个人修养方面。作为一名合格的共产党员，首先应该是一个高尚的人，一个对人民有益的人，一个有理想、有道德、有纪律、有文化的人，至少应该是一个好人。因此，对照检查自己平时的言行，还存在与这些要求不相符的地方。如办公桌凌乱、办公室内吸烟、随地吐痰等不良习惯，虽然都是一些小毛病，但无形中影响了个人形象和公共卫生。

三、思想根源的剖析

1、在工作中没有摆正自己位置，思想上存在懈怠情绪，有得过且过的思想，有时存在机关作风，处理复杂问题的经验不足，一味强调工作忙，而放松了对自我主观世界的改造。这些都是由于自己平时学习主动性不强，政治敏锐性不强，方式方法不得当，不够扎实的结果。

2、自己在学习过程中，往往不求甚解，仅是在工作需要时翻翻书报，没有静下心来做深入研究，造成在对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解和把握上不是很到位，存在实用主义思想;工作中有照抄照搬思想，缺少创新。产生这些现象的主要原因是自己思想不重视，有厌学情绪，学习方式方法不得当，没能将武装头脑、指导实践、促进工作有机地结合、统一起来。

3、虽然自己在思想上很珍惜如今的岗位，希望工作能尽善尽美，但由于能力有限，往往事与愿违，因此思想上产生了一些浮躁情绪，静不下心来理顺工作头绪，甚至产生从众心理，放松了对自己的要求，没能很好地树立正确的世界观、人生观、价值观的，导致思想提高进步不明显。

知耻者近乎勇。对于自身存在的差距与不足，我将首先从思想上高度重视、认真对待，做到积极认识不足、改正不足，勇于面对自我，自觉接受同志们的批评与监督。

四、今后努力方向及整改措施：

1、进一步理清工作思路，坚持做到每天工作有计划，每周工作有重点，分清轻重缓急、内外兼顾，养成良好的工作习惯;进一步改进工作作风，转变工作方式方法，提高工作效率;虚心向周围同志请教，多与基层进行沟通，不断提高自己的业务水平和处理复杂局面的能力。

2、增强学习的自觉性，克服厌学思想，自我加压，每月制定学习计划，做到学习有重点、思想有提高、工作有促进;坚持支部学习与自我学习相结合，充分利用业余时间学习各方面的理论知识，丰富自己的知识层面，提高综合素质。

3、坚持用新时期本岗位共产党员的标准严格要求自己，坚定理想信念，牢记党的宗旨，提高党性觉悟，树立良好的个人党性形象，充分发挥党员的先锋模范作用。

能力有限，努力无限。在今后的工作中，我将坚持边学边查边改的原则，从现在做起，从小事做起，总结经验，提高认识，克服不足，以实际行动保持共产党员的先进性和纯洁性，做一名公道正派、客观严谨、务实高效的组织工作者，为党旗争光添彩，为共产主义事业奋斗终身!

本组教材以名人故事为专题，将导语、课文、语文园地、课后练习等内容系统、完整地组织在一起。本组安排了《灰雀》《小摄影师》《奇怪的大石头》三篇精读课文，《我不能失信》一篇略读课文和一个语文园地，这几篇课文都是写人记事的，通过人物的动作神态和对话来反映人物心理是它们的主要特点。选编这组课文的意图：是通过默读和朗读理解词句，把握文章的主要内容，体会名人身上的优秀品质，并使学生受到熏陶和感染，与此同时，要培养学生学会边读书边思考，积累语言的习惯。

不可否认，民众对干部的工作若是满意，会真心实意地写感谢信和送锦旗。而通过暗示送锦旗、写感谢信等方式进行“荣誉索贿”，则是贪慕虚荣的表现，是把为民服务的职责当成了“人情往来”，让人看到了形式主义的影子，是值得警惕的“四风”变种。

“荣誉索贿”反映出在某些基层党员干部身上依然存在狭隘甚至低层次的政绩观。基层工作细碎烦琐，每天处理的多是鸡毛蒜皮的小事，既没有什么高楼大厦可建，也没有什么宽阔马路可修。到年终总结时，拿什么来讲述一年来的辛苦忙碌呢?在一些基层干部看来，如果能从民众那里索来感谢信和锦旗，就是一种值得说道的“政绩”，是年终总结时“闪光点”。但这种暗示来的虚假“政绩”，极易让民众心生厌烦，影响干部整体形象。

“荣誉索贿”扭曲了党员干部本应追求的宗旨意识，是亟须打扫的思想灰尘，其危害不容小觑。“荣誉索贿”也不禁令人想到一些贪官收受古玩玉器、名人字画的“雅贿”行为。“以喜其为名者，必以骄奢为行。”追求虚名的人，必定会有骄奢的举动。虽说锦旗和感谢信没有古玩字画那么金贵，也难以转换为财物，但仍埋藏着侵蚀干部作风的风险点，与“雅贿”别无二致，也是一种腐败。

“义之所在，不倾于权，不顾其利。”对广大党员干部，尤其是处在一线的基层干部来说，为民办事，为民解忧，担起该担的责任，既是职责所系和分内之事，也是“义”之所在，本不应考虑能否为自己带来多少利益，也不应追求虚名回报。

贫困的是精神

近日笔者耳闻一事，十分震惊。某校的贫困生资助中，一家境富裕的学生竟虚假填报家庭情况而获资助，一贫困生却因此未能得到资助。这样的人，富裕的只能是物质，而贫困的是精神。

社会的和谐在于道德的和谐，人的高尚在于道德的高尚，骗取资助这样的事，究其原因是道德的缺失。这样的人不知道什么是荣什么是耻，没有正确的道德标准，以利己为荣，自私自利，实在可耻。【原因分析1】

想一想类似的事还真不少。在家有小广告、垃圾邮件;市场上有假烟假酒、假名牌假正版;在公共汽车上有唾液痰迹呛人的烟味和刺耳的叫骂声，有扒手有骗子;等等等等，不一而足。这难道是偶然的假象?我看是一个社会某种程度的精神缺失。【背景分析1】

纵观中国浩浩的历史，我们看到有两种截然不同的现象。大唐时广开商埠，与天下人为邻，以天下商为朋，年年都有大批外国留学生来唐学习。胸襟广阔使大唐足以雄视全球。而衰败的清朝闭关锁国，封建保守，孤傲自大。结果贪官最多，污吏最多，汉奸最多，受人欺辱最多。

历史的对照让我们看出，一个民族一个国家的面貌与这一时代的发展观息息相关。超前长远的发展观让唐人精神面貌昂扬向上，而封建保守的发展观让清人精神腐朽。【历史主义】

今天，国人精神之贫困与发展观念之落后也难逃瓜葛。长期以来我们只注重经济量的增长，而不关心发展质的提高，把经济发展等同于社会发展的全部，等同于民族的进步。这样的发展观无疑是片面的。它直接导致了国人浮躁拜金思想的蔓延，导致了国人精神的贫困。【背景分析2】

精神的缺失最终会导致物质的衰败，那民族振兴又从何谈起?中华民族是多灾多难的，我们再也不愿我们的民族在无休止的衰败与自强中挣扎了。【功能分析】

国家有幸，民族有幸，在新的世纪党和国家把科学发展、和谐发展作为国策。党是明智的，但更多的事需要我们每一个人亲自去做，去拣一片垃圾，去说一声对不起，去与虚假冒骗作斗争，去“富裕”我们的精神。【措施】

全民遇假”的背后是“全民爱假”

日前，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和其他网站，针对1365人进行的调查显示，仅0.5%的人肯定自己没遇到过作假行为。多数调查者认为造假行为泛滥系急功近利、法不责众的心态导致。同时，87.6%的人认为打假的责任主要在政府。(9月7日《中国青年报》)【现状、问题】

调查显示，高达99.5%的国民遭遇过作假行为，称之为“全民遇假”，并不为过。弄虚作假泛滥成灾，随之而来的就是诚实守信无处落脚，无法立足，整个社会的诚信机制遭遇严重考验，整个社会陷入严重的诚信危机。长此以往，《红楼梦》中的“假语村”将为成为现实中的“假语国”。【功能分析】

【原因分析】但是我们是否想过，这种“全民遇假”的不堪局面，其背后的深层次原因又是什么?答案只不过是改动了一个字，那就是“全民爱假”。有人可能会觉得这是夸大其词，危言耸听，那么我问你：上班迟到，你有没有说过假话;为了省钱，你有没有买过盗版书;为了行事方便，你有没有办过假证;买了要面子，你有没有买过假名牌?相信很多人在这些问题面前，都会心慌意乱，甚至是浑身冒汗。

有人作假，那是因为有人爱假，有人需要假。一个社会弄虚作假泛滥成灾，其实是作假者和爱假者、买假者共同的“功劳”。如果说作假者是见利忘义，道德沦丧的话，那么买假者同样也是急功近利，目的不纯。所以，要改变目前的这种局面，扭转社会风气，既需要积极打假，同样也需要我们所有人积极防假、拒假、弃假。只有铲除了社会需要“假”的土壤，才能称得上是釜底抽薪，从根本上断了造假者的后路。【措施分析】

【措施分析】遏制泛滥成灾的弄虚作假，营造诚实守信的社会体制，无疑是个复杂的系统工程。这其中，政府应该承担起主要的责任，通过法律和行政的手段，给予作假者以痛击和围剿。具体说来，在完善法律法规的基础上，应该由政府管理部门和专业机构建立规范的打假渠道，接受举报，进行调查和处理，不管是什么领域的什么人造假，都应该一查到底，严惩不贷。唯有从法律和制度上改变目前这种“作假成本低，打假成本高”的局面，才能让作假无处可藏，销声匿迹。

政府积极打假，百姓主动拒假，再加上社会打假人士的民间打假，才能挤压作假者的生存空间，重建社会的道德与诚信。

考场议论文成功的关键在于对能够对选取的例证作出严密、准确的分析，高考作文阅卷重点审读部分往往也放在考生分析例证的文段。因此，帮助学生总结出标杆卷在例证分析方面存在的问题，并引导学生对分析文段进行修改升格，会成为有效提升学生作文成绩的一个重要途径。

请看2011年福建高考阅卷指导组推出的56分(议论文，一类下)的标杆卷《平凡中的不凡》的一个典型文段：“在世界万国邮联会议上，一部记录片感动了所有人。影片中那个平凡的乡村邮递员尼玛拉木每天要背三十多斤的邮包翻越4000米的高山挂上溜索滑过曾吞噬邮递员生命的澜沧江。当人们问她：“邮件和生命，哪一个更重要?”她说：“当邮件背负在我身上的那一刻，它们就变为我生命的一部分。”这又是一种怎样的力量?让她义无反顾地独自踏上寂寞而艰险的旅程。她用平凡而坚定的身影告诉我们，那是一种责任，而这责任的来源就是她那沉重的邮包里的字字句句，那是平凡的她眼里从未平凡过的使命。这就是一个乡村邮递员向我们诠释的平凡与不凡。平凡就像沙漏，细细密密地流动堆积，那头便是美丽的不凡。”

阅卷指导组的评析是：“尼玛拉木在平凡的工作中取得不凡的业绩。只强调了‘不凡’，论述中没有兼顾‘平凡’。”这篇作文的总论点为“每个人生命中都在平凡中培育着不凡”。从论点来反观上面文段的分析过程，我们会发现该考生没有将“平凡”与“不凡”的辩证关系论述清楚，在分析中出现偏重于“不凡”而忽视“平凡”的逻辑漏洞。

对此，我们可以引导学生结合所存在的问题，将上面的文段进行有针对性的修改。要使分析变得严密就必须将“平凡”这个概念引入分析过程中，并着重呈现“平凡与不凡”的逻辑关系。

前面叙述例证的部分保留，分析语段作如下修改：“……而这责任的来源就是她那沉重的邮包里的字字句句，那是一种不平凡的责任感，她作为一个平凡人，却能够用不平凡的责任心去对待她工作;用不平凡的人生态度去完成她的工作。在平凡的岗位上，她用实际行动诠释了她的不平凡。(将邮包送达)，那是平凡的她眼里从未平凡过的使命。这就是一个乡村邮递员向我们诠释的平凡与不凡。平凡就像沙漏，细细密密地流动堆积，那头便是美丽的不凡。”加入划线的语段后，论证要素“平凡”便在分析中得以呈现，“平凡”与“不凡”的辩证关系也由此呈现。这样，一个完整而严密的论证分析过程就完成。

又如2011年广东高考作文47分标杆卷《回到原点》的一个典型文段：“对个人来说，回到道德原点十分重要。反观前段时间备受关注的“药家鑫案”，作为一名大学生，药家鑫竟然在驾车撞人之后，又对受害者连下数刀导致其丧命。药家鑫可恨，可恨在他完全没有道德可言;药家鑫又可悲，可悲在他在误入道德歧途后，越走越远，终至害人害己。”

阅卷指导组的评析是：“文章没有具体分析‘原点’的内涵，没有论述清楚其重要性，对药家鑫的无道德，分析得不够清晰。”该段的论证中心是个人必须回归道德原点，以药家鑫为反例来论证。但药家鑫的“道德原点”是什么?即属于考生选取的例证材料的独特的“这一个”没有在分析中呈现。而药家鑫怎样缺失道德与良知、怎样脱离道德原点的过程也没有在分析中呈现。因此，上面的文段没有分析出“回到”，也没有诠释出“原点”，是典型的论证与论点脱节。

针对上述问题，我们可以对该段的分析部分作如下修改：“药家鑫可恨，可恨在他完全没有道德可言，他远离了作为一个人所应有的道德与良知，丧失了一个人所应具备的善良天性，残忍的手段使他无法回归到道德的原点;药家鑫又可悲，可悲在他在误入道德歧途后，越走越远，终至害人害己。他抛弃了道德的底线，往一条不归路上越走越远，终于无法回归到那个人性深处的良知。”加入划线的语段之后，药家鑫的“道德原点”的内涵便通过文段的关键词“道德与良知”、“善良天性”、“人性深处的良知”得以呈现，而指明药家鑫“远离”道德原点、“丧失”良知和“无法回归”道德原点就体现了对作文题目论证要点“回到”的分析。当“回到”和“原点”两个论证核心词在分析中得以呈现时，论证过程就趋于严密了。

一、 旅游资源十分丰富，为开发准备了充分条件

（一）人文资源内涵丰富

如前所述，**的禅源文化、道教文化，内涵丰富；文人墨客如李白、罗汝芳、翁傅等在**留有大量题刻，从五代至宋朝，一些高僧如正德、真际、圆通、清晓等想继被拜为国师，佛教地位显赫。

（二）地文景观秀丽壮观

**峰奇水秀，岩险谷幽，飞瀑流泉，怪**立，长年松涛如潮，云雾缭绕。为历代佛、道、儒三家所钟爱，名人雅士所流连，也是兵家必争之地。尤其是司空**面呈壁立千仞之势，像禅宗二祖慧可断臂而坐，高逾千米的天然坐佛，令人叹为观止。

**象形山石众多，数不胜数，如：“鲤鱼跳**”、“观音石像”、“达摩石像”、“如来安禅”、“贵妃出浴”、“赤壁丹砂”、“七级浮屠”、“乌牛古石”、印心石、鳄鱼石、鲫鱼背、欢喜石、**岩、放光峰等，风格各异，构成了**独特的旅游景观。

区内洞穴众多，各具特色。区内洞穴能容纳两人以上的修禅石洞有108个，其中以二祖洞、三祖洞、**洞、白莲洞、仙女洞、观音洞、藏兵洞、华佗洞等洞穴最为有名。**的天然石洞和堆石洞形态各异、大小不一，历史悠久，各具特色。

（三）水域风光旖旎秀美

区内的店前河、冶溪河及滨河风光旖旎秀美，河两岸生态环境良好，尤其是冶溪河和店前河野猪坪段，原生态风貌和河滨风光，与远山、近台，古树、古桥构成一幅幅娟秀而又饱含禅意的画卷长廊。红岩山峡谷潭瀑秀丽、神秘，与奇峻的山体、怪石相映成趣。洗马春池等山间池塘秀美婀娜，成为**自然风光和人文景观的重要组成部分。

（四）生物景观丰富多样

森林覆盖率高，植物种类丰富多样。**地处大别山腹地，多变的山地小气候赋予了生物多样性特征，盛产一些珍贵的农林牧土特产品和绿色农副产品，例如茶叶、香菇、木耳、中草药等，对于**的特色旅游开发、旅游商品生产和旅游经济的发展具有十分重要的意义。

古树名木众多，观赏和历史价值很高。**旅游区内古树名木众多，如千年银杏、三角枫、古槠、紫柳、罗汉松，另有一大批百年香樟、古槠、紫柳、桂花、女贞、檗树、苦茶树等，仅冶溪镇百年以上古树名木就有2000余棵，有很高的观赏价值和历史价值，被誉为“绿色古董”。在适当开发之后，无论是作为**宗教主题旅游的重要组成部分，还是单独作为古生态旅游的核心旅游资源，都具有良好的发展前景。

（五）天象气候景观独特

神奇的佛光。**顶（天然坐佛头部）时会出现佛光这一神奇的景象，加深了**这一天然坐佛的神秘感，也进一步印证了**作为中华禅宗发源地的佛缘，同时加深了**旅游区对国内外佛学信徒和大众游客的吸引力。

仙境般的云海。**的云海是一种独特的自然景观，将**装扮得如同仙境一般。云海中的景物往往若隐若现，朦朦胧胧，虚虚实实，给人一种朦胧的美，幽邃、神秘、玄妙的感觉，置身其中，令人神思飞越，浮想联翩，如梦如幻。

（六）历史文化遗迹众多

**佛教名山历史悠久，四周有三个新石器古文化遗址：窑形包遗址、徐良桥遗址、店前新街遗址；有唐、宋、元、明、清各时期高僧**林11座；有唐、宋年间古牌坊一座；有古寨址三处：**寨、焦家寨、抚养寨；有古桥两座：徐良桥、七里冲石桥；有杏花村、桃花店、状元街；有明朝古墓葬——被宦官刘瑾所害的周玺之墓；有三个宗祠：程氏宗祠、许袁宗祠、吴贺宗祠；有21处明清时期古建筑。殷家老屋、王家老屋、店前老街、千竹坪古屋群、程家老屋和程家新屋古屋二百余间，有红色遗迹——太岳县旧址等；有清朝时期古老渡口；又有带传奇色彩的太子坳、御驾坪、太子洞、太子坟；还有历朝文人墨客登游**时，赞景抒情，怀古言志所留下的石刻数不胜数；有在劳动中产生自娱自乐的花梆舞；还有民歌、小调、鼓书、神话、传奇、祖传技艺，遍及乡村。

（七）古建筑设施保存完好

殷家老屋等地有保存完好的、具有**西南特色的民居和村落，对于开展民俗游，古村落观光，农家生活体验等旅游活动提供了良好的旅游资源和活动载体。

白石村有一座建于清朝的石亭，名为九老亭，是清朝皇帝为纪念和表彰冶溪镇白石村九位长寿老人而建；冶溪镇金盆村有一座建于南宋末年张**镇守**时修建的石拱桥，名为转背桥，不仅构造奇特，而且围绕着这座石桥还留下了许多动人的传说。

徐良桥是一石拱桥，建桥时间长大约400余年，造型别致精雅。

（八）地方旅游商品丰富多样

**旅游区及周边地区的土特产品有：香菇、木耳、百合、石斛、石耳等；地方特色小吃以豆粑最为出名；手工艺品有刺绣、针锈、保健养生鞋等。

二、地理位置优越，为发展旅游业提供了空间

**历史上就有“东吴第一峰”和“西南镇”之称。南抵长江，北至**，东临**，西到**；周边有安庆、**、**、**、六安、**等省内中小城市以及**、**、**等省外城市。

近期发展为南抵**，北至**，东到**，西临**的广大区域。区内有**、**、**、**等国内有影响的的城市，有**、**、**、**等二十多个中小城市。

以后逐步发展为以上海为中心的长三角地区、以**为中心的中南地区、以**为中心的中原地区、以**为中心的胶东半岛。

机会市场是以京津**地区、珠江三角洲地区为首的国内广泛地区。

三、目前景区核心区建设为旅游开发奠定了基础

目前已有佛教信徒捐资恢复二祖道场。现在已完成二祖道场用地、规划和方案制定评审工作，一期工程已通过招投标，落实了施工单位，计划年内动工。

四、地方政府和群众积极支持，为旅游开发提供了优越环境

目前地方政府已完成电力、通信、用水、道路等基础设施建设。已完成新征用地170亩，收回国有土地1800亩，为下一步用地提供了空间。