崂山革命烈士陵园有关的故事（汇总19篇）

今天是一个激动的日子，因为今天我们组织参观了红安的烈士陵园，看着那些革命烈士的名言，用过的物品，有关于烈士们的资料以及导游的讲说都使我深有感触，这不仅仅是一次参观，也是一次领略革命先烈那种精神的大好机会。

走进陵园的大门，首先映入眼帘的是一个很大的碑文，上面隐约写着几个大字：革命烈士永垂不朽，看到这几个字，不经意间就回想起几个月前我们去参观宜昌的烈士陵园，同样有这几个大字，这八个大字似乎铭记在了我的心里，走过碑文看碑的后面，有这样一句当地民谣：“小小黄安，人人好汉，铜锣一响，四十八万，男将打仗，女将送饭。”说实话，虽然不明白这句民谣是什么意思，但念上一念觉得也蛮有意思，念着念着便来到了第一个纪念馆，这个纪念馆是我们要参观的三个纪念馆中最大的一个，走进这第一个纪念馆，看到的是刻有七个人的雕像，接着往里走，各种资料、文字、图画、名言、和物品映入眼帘，我第一眼看到毛主席说的一句话“须知政权是由枪杆子中取得的”，我虽不知这句到底隐含了什么意思，但我觉得这句话很有道理。看着这些资料，当年那些战斗的画面似乎就在眼前。再往前走看到董必武先生的一句名言：“国家没有法制，就不能成为一个国家”。是呀，一个国家如果没有法律，那么这个国家的成立还有什么意义可言?看着看着，便来到了第一个纪念馆的最后一个展厅，墙壁上有200多个将军的名字和遗像，中间有一个大的地图，图的上方挂着一个壁式电视，上面演绎着以前的战争景象，导游解说完后便带领我们来到第二个纪念馆，这个纪念馆是专门为董必武老先生修的纪念馆，里面大多数都是关于他老人家的资料，事迹，名言，图画和物品。走进董必武纪念馆，首先看到的是一尊董必武老先生的遗像，接着便走进了展厅，这个纪念馆是三个纪念馆中第二大的馆所，导游带看我们继续往前走，我又看到了他老人家的一句名言：“建立新的政权，自然要创建法律、法令、规章、制度。”因为资料太多，我也不一一列举了，总之这些资料都是值得人们所知道的，参观完董必武老先生的纪念馆，我们便来到了李先念老人家的纪念馆，在里面我也学到了不少的东西。

看了这么多革命先烈们的资料和图画，也听导游讲说了先烈们的事迹，我们似乎也听到了先烈们的心声，感受到了他们大无畏的精神，是他们的用鲜血和生命，换来了如今安定的生活，百姓们安居乐业，生活的风平浪静，这么一个美好的生活环境，却是用无数先烈们的生命换来的，我们应该无比的感谢他们为我们打下这美丽的江山，用自己的行动来报答他们!

清明时节，我怀着沉痛的心情，迈着沉重的脚步，赶到泰州革命烈士陵园，祭扫长眠于地下的烈士们，缅怀他们的丰功伟迹。

进入烈士陵园，一块墓碑映入我的眼帘，墓碑上刻着“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字，大队辅导老师给我们宣讲祭扫活动的意义，紧接着，少先队员代表们一个个秩序井然地为烈士墓献上花圈，阳光下的花束，显得格外肃穆，随着悲伤的哀悼乐曲响起，我含着泪花默哀，音乐声停止，少先队员代表致悼词，听着一句句话语，我浮想联翩：在那战火纷飞的年代，许多革命英雄抛头颅，洒热血，献出自己的生命也在所不惜，他们多么勇敢，多么值得我们学习。许久，少先队员代表带领我们宣誓。在宣誓中，我下定决心，一定要奋发图强，不能辜负烈士们的期望！

最后，我们瞻仰了烈士纪念馆，令我印象最深刻的是一幅画，那张画上，祖国再创辉煌，祖国山清水秀，祖国经济发达，天空是青的，没有了火花，山是绿的，没有了昔日的荒凉，城市是新的，没有了战争，人山人海，百姓的脸上乐呵呵。这不正是革命烈士的心愿吗？如果没有这些烈士，怎能让我们这些后辈看到中华民族的繁荣与昌盛了？

夕阳西下，我回到学校，革命之事，革命之心，我永不忘记！

“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉**，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖，马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难;5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。

五.一九三八年十月的一天，东北抗日联军第五军第一师一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，队伍中有第五军妇女团的八名女战士，她们是：冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。经过连日奔袭，抗联战士们又饿又累，师长决定在岸边休息一夜翌日早晨过河。十月的北方天气已经非常寒冷，露营河畔的部队燃起几堆篝火取暖，却被日伪特务发现。后半夜，日军熊本大佐集合了一千多日伪军将露营的抗联战士包围。 拂晓时，抗联战士们发现了日军，急忙向外冲。冷云比较冷静，命令七名女战士卧倒，日军没有发现她们，向大部队逼近。在此危急时刻，冷云果断组织女战士从背后袭击敌人，吸引日**力，掩护大部队突围。日军在得知她们只有八名女兵时，变得更加猖狂：“投降吧!皇军不会亏待妇女!”冲出日军包围圈的抗联大部队发现还有八名女战士没有突围出来，多次组织营救，终因日**力强大未能成功。

被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒的机会，毁掉**，挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中为中华民族的解放献出了她们年轻的生命，她们中最大的二十五岁，最小只有十三岁。

当年投江的八名抗联女战士和那个广场上晨练的女孩年龄相仿，但因为身处国难当头的时代，她们毅然决然地举起钢枪反抗外来侵略者，并在最后时刻选择了舍生取义。

从小受父亲进步思想的熏陶。1923年考入武昌第一师范附属高级中学学习，两年后升入省一师。1924年加入中国社会主义青年团，1925年转入中国共产党。在董必武的直接教育下，他走上了革命道路。1927年3月，入武昌中央农民运动讲习所学习，在第 1大队任队长。曾参加支援黄安、麻城地区农民协会反击地主武装的战斗。6月，被党派回黄安，任中共黄安县委委员，负责指挥和领导全县的军事斗争。党的“八七”会议后，参加领导了黄安九月暴动和黄麻起义。并一直担任中国工农革命军鄂东军党代表职务，和吴光浩、曹学楷等带领革命军转战鄂东北，开辟柴山保，粉碎国民党“会剿”。1930年春，当选为中共鄂豫皖特委委员。同年4月，任红一军一师政治委员。与师长徐向前带领一师转战鄂豫地区。1931年至1932年，先后担任红四军直属警卫团团长、红十师二十八团政治委员、红二十五军七十五师政治委员。1932年夏于河南新集被张国焘错杀。1945年，党的“七大”追认为革命烈士。

1927年，任中共黄安县委委员。11月参与领导黄麻起义，组建工农革命军鄂东军，任党代表兼第1路党代表。后与吴光浩等率部到黄陂县木兰山地区开展游击斗争。次年1月任中国工农革命军第7军党代表，参与领导光山县柴山堡地区的武装斗争。7月任中国工农红军第11军第31师党代表。1929年和徐向前共同为中共鄂豫边第一次代表大会起草了指导边区武装斗争的《军事问题决议案》。1930年 3月起历任第1军第1师政治委员、第4军第10师第28团政治委员、第四方面军第75师政治委员等职，参加鄂豫皖苏区第一、第二、第三次反“围剿”作战。1932年夏在“肃反”中被诬陷杀害于河南省光山县新集(今新县)。

1924年，考入武昌第一师范附属高级小学学习。当时的一师是董必武、陈潭秋宣传进步思想和从事革命活动的地方。在董必武的直接教育下，他走上了革命道路。

戴克敏一家可谓真正的革命家庭。戴克敏的十叔戴先诚在1927年12月5日黄安城突围战中壮烈牺牲;二伯父戴先治和四伯父戴先致于1928年同一天被敌人押到紫云程芳村凌迟处死;三伯戴伯先在白区做地下党的工作，由于叛徒告密在黄安城落入敌手，也于1928年遇害;堂兄戴道溥1929年在反“会剿”中被敌机炸死，装殓时已体无完尸。堂弟戴道高曾任黄安农民自卫队队长，参加黄麻起义和根据地反“会剿”斗争，1930年在麻城乘马岗作战牺牲;大弟戴道深1930年11月在攻打黄陂姚家集战斗中身负重伤，疗伤时不幸被捕，同年底在檀术岗英勇就义;1932年7月，戴克敏被张国焘错误杀害于河南新集;父亲戴雪舫于同年九月在新集为掩护学生转移时，被敌机炸伤，经抢救无效牺牲;八叔戴叔先亦于同年10月在“肃反”中被诬陷杀害;堂妹戴醒群于1939年9月在夏家山被捕，被国民党反共顽固派采用分尸酷刑残忍杀害。

1925年2月，加入中国共产主义青年团，不久转为中国共产党党员。同年6月，在武汉参加了“五卅”运动。7月，受董必武的派遣与曹学楷、徐朋人、王秀松、汪奠川等黄安旅省青年利用暑假回到黄安，进行革命活动，创办了《黄安青年》小报，转载各地反帝斗争消息，传播革命理论，使黄安的反帝爱国运动蓬勃开展起来。在反帝爱国运动中，他十分注意党团组织的建设和发展，介绍了郑位三等人加入中国共产党和共产主义青年团，使黄安党团组织在革命斗争中逐步扩大。1926年9月，北伐军攻克武汉，10月进抵黄安，他以国民党湖北省党部农民运动特派员身份到黄安指导工作。至此，黄安党团特支由秘密转入公开，县党团特支办公所在地也由七里坪迁到县城。并于同年冬，指派共产党人吴焕先、吴先筹在箭厂河、四角曹门等地办起了“三堂红学”，建立起一支百余人的农民革命武装。1927年2月，黄安农民协会正式成立，当选为县农民协会常委，负责领导全县的革命运动。同年3月，入武昌中央农民运动讲习所学习，撰写了《农民运动在中国革命运动中的地位》等文章，对农民运动作了高度评价。4月，随农讲所学生军驰援麻城，平息了反动红枪会的叛乱，撰写了《剿灭麻城会匪经过》一文，进一步论述了发动广大农民起来革命的重要作用。5月，参加了叶挺指挥的中央独立师平定夏斗寅叛军进攻武汉的战斗。6月，于农讲所结业，被党派回黄安工作，任中共黄安县委委员兼黄安县农民自卫军大队长。

“七一五”汪精卫在武汉公开叛变革命，下令“清党”，大肆屠杀革命者。他不顾敌人的“通缉”，在极端艰苦的条件下，继续领导群众坚持斗争。8月初，负责组织成立了黄安县防务委员会，被选为常务委员，负责指挥和领导全县的军事斗争。

党的“八七”会议后，他根据“八七”会议精神和中共湖北省委关于发动秋收起义计划，起草了《中共黄安县委关于组织暴动计划》，积极组织农民自卫军和农民义勇队，参加领导了黄安“九月暴动”和“黄麻起义”。黄麻起义胜利后，任中国工农革命军鄂东军党代表，与潘忠汝等率鄂东军清除了光山南部的反动地主武装红枪会和黄安尹家河、八里湾等地的反动民团组织。同年12月5日，黄安县城失守，他同吴光浩等人于12月下旬来到黄安北乡的木城寨，举行了起义领导人的会议，决定到黄陂县木兰山区开展游击战争。会后，他在黄安闵家祠堂集合鄂东军主力，转移到黄陂木兰山坚持游击战争。后参与开辟鄂豫边苏区。1928年1月，根据上级党组织指示，中国工农革命军鄂东军改编为工农革命军第7军，他任第七军党代表，与吴光浩、汪奠川、曹学楷等五人组成第7军领导核心。同年4月，率第7军一部重返黄安老区，一举消灭了上戴家村民团，缴枪20余支。5月，他和吴光浩、曹学楷等与中共黄安县委领导人在黄安檀树乡清水塘村召开会议，决定开辟光山南部的柴山堡地区，在黄(安)、麻(城)、光(山)边界建立一个稳固的立足点，实现工农武装割据。他进入柴山堡后，积极深入群众宣传革命主张和政策;开展统战工作，争取一些上层开明人士与我党合作，使第7军在柴山堡地区迅速扎下根来。7月，工农革命军第7军改编为中国工农红军第11军31师，任党代表。1929年，主持开办了随营党务干部学校和随营军事学校，为军队和地方培养了大批骨干分子，使当时的正规红军和赤卫队各级都建立了党代表制度。参加并指挥了鄂豫边红军粉碎国民党连续发动的“罗李会剿”、“徐夏会剿”、“鄂豫会剿”作战。同年11月20日，中共鄂豫边第一次党代表大会在光山召开，他与徐向前共同起草的《军事问题决议案》在大会上获得通过。强调了党对军队的绝对领导和军队中政治工作的地位;规定了红军与地方党政群众团体的关系以及扩大红军、瓦解敌军等政策;总结了开展游击战的战术原则，对鄂豫边根据地和红军的建设、发展，产生了重要作用。1930年春，中共鄂豫皖特委成立，当选为特委委员。同年4月，红11军31师改编为红1军1师，任师政治委员。与师长徐向前带领红一师转战于鄂豫边区，在两个多月的时间里，三次出击平汉路，连续取得了杨家寨、阳平口、花园镇等战斗的胜利，全师由原来的800人，迅速发展壮大到3000余人。1932年1月中旬，红四方面军第25军75师在皖西成立，任师政治委员。率部参加鄂豫皖苏区反“围剿”，转战皖西地区，打了许多胜仗，有力地配合了红四方面军主力胜利完成商黄作战计划。

1932年3月底，率部参加苏家埠战役。在此期间，遭到“左”倾路线的迫害。1932年夏在“肃反”中被诬陷杀害于河南光山县新集(今新县)。

1945年，中共“七大”追认为革命烈士。

在历史的长河中，有许许多多的人为革命而牺牲。这周，老师布置了读革命的故事后，我看了，触动了我的心!

一直生活在幸福生活中的我们，似乎已淡忘为了革命捐躯的那些人们!二十四烈士、叶挺、杨靖宇、黄励、刘胡兰、江姐……

生活在幸福里的我们，往往会将历史忘却。但这些鲜红的名字，却时时提醒着我们，不要忘却历史!不忘那伟大先烈们用鲜血换来的胜利!

革命先烈们!是他们，用鲜血写成了一个又一个的传奇，是他们，让我明白了什么事坚韧不拔的不屈精神，什么是英明勇敢!

出生于富商家庭的刘国志，当亲友得知其被捕后，利用上层社会关系解救他，其五哥买通特务头子营救，只要他在悔过书上签字，脱离共产党便可以摆脱这地狱般的痛苦煎熬!但他断然拒绝了!并不是他不珍惜生命!并不是他不渴望自由!而是他在亲情与酷刑、生与死之间的选择中，他毅然选择了后者!他说：“我没有玷污党的荣誉，我死而无愧!”“有党在，我就等于没有死!”的这种革命信念。“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。为了党和新中国，许许多多的年轻人牺牲了自己宝贵的生命!

国民党太高估了自己的实力!以为用酷刑(如用鞭子抽、残忍的电刑等)便可以使人屈服!他们错了!

年轻人是不断会加入共产党的，而国民党却以为杀了一个，就有一片会屈服!难道这是杀鸡给猴看吗?!错了!这种坚定的革命信念是不可能所被抽几下辫子，杀几个人所磨灭的。

联系到革命，我不禁要问：为什么孙中山要革命，但蒋介石却要反革命!他们不都是国民党吗?其实，蒋介石的观点与孙中山的观点是大不相同的原因是，他们的环境不同：孙中山是处于腐败的清朝政府，看遍了老百姓处于水深火热的生活，所以他立志要推翻这鱼肉百姓的清朝政府!而蒋介石呢?生活在民国已建立之时，突然有个组织要站起来反对他，他肯定要镇压下去。

生活在幸福时代的我们不能将抛头颅、撒热血的烈士们忘却!他们永远生活在我们心中。

清明时节，我们来到了革命烈士陵园，祭奠为新中国而献出生命的英烈。

早上八点我们在单位门口集结，天空阴阴的透着几分肃穆，呼呼的风中夹着丝丝的雨。列队，我们怀着崇敬的心情走向革命烈士陵园。

早上八点半，革命烈士陵园举行了庄严肃穆的升旗仪式。在众人的瞩目下，纪念碑前面的五星红旗冉冉升起。国歌在耳边回响，红旗在风中招展，纪念碑前是各单位和学校献上的花圈，题下的“为国牺牲永垂不朽”闪着金光，在这里我们的心灵受到了洗礼，革命烈士们奉献的精神时时指引着我们前进的方向。看着表情庄重的孩子们，想到我们现在的幸福生活，刹那间，我感受到了为国牺牲的英灵的欣慰，这时我才能体会到那种为后人为中华民族甘愿牺牲的精神的内涵。作为一个水文人，我们的岗位同样要求我们默默奉献，在这奉献中燃烧我们的生命，为人民的生活生产作保障，在这默默的奉献中体现我们生存的意义。

升旗仪式之后我们参观了各个纪念馆，几十年前的往事被翻了出来，我们能感受到枪炮的声音依然在耳边回响，各个熟悉的或是陌生的英雄事迹像是一幅幅史诗般的画卷在我们面前展开。吉鸿昌，白求恩，柯棣华，狼牙山五勇士等等，这些在华北大地上为中华民族解放而奉献出自己一切的人们他们的事迹打动了我。在那个硝烟弥漫的年代，那些默默奉献的人，有些人的名字是大家熟悉的，有些名字是陌生的，甚至许多人没留下名字。就是这些人为我们今天的幸福生活奉献出了青春和生命，就是他们最初撑起了共和国的蓝天。

在今天，战争对于我们来说只是电视上伊拉克或利比亚传来的新闻图片，或许有许多人对革命烈士的名字和事迹更加陌生，但是我们依然生活在革命烈士撑起的蓝天下。时光可以冲淡记忆，但是它抹不掉革命的精神，先烈们用鲜血和推到了压在人民头上的三座大山，开创了我们民族的千秋大业。我们要把对先烈的无限崇敬和对英魂的不尽哀思，化为对党的事业的无限忠诚和对人民利益的勇敢维护，继承先烈的遗志，在平凡的岗位上书写自己绚丽人生。

王璞从小跟随父母参加抗日工作，11岁时被选为儿童团长。他经常带领小伙伴们拿着红缨枪，站岗放哨查路条，给八路军送信带路，开展拥军优属活动。王璞工作认真，学习也很刻苦。他对自己要求很严格，每学一篇新课文，都要做到会认、会写、会讲、会用。

为了对付鬼子扫荡，民兵大搞地雷战，王璞不仅学会了布雷，还学会了造雷。一次，他用自制的地雷炸死了一个汉奸，还协助民兵抓住了两个鬼子。

1943年春天，鬼子扫荡到王璞的家乡，王璞和乡亲们躲进山里。一天早上，鬼子包围了王璞和乡亲们。鬼子拿着汉奸提供的名单，让村干部、干部家属和军烈属站出来，王璞和他妈妈张竹子挺胸昂首站在最前面。鬼子把刀架在王璞的脖子上，威逼他说出八路军兵工厂的枪支和弹药藏在哪里。王璞勇敢地推开鬼子的刺刀，带领在场的二十多名儿童团员高呼："我们不能忘记五不誓约，我们至死不当汉*。"残暴的日本鬼子向在场的群众开了枪，制造了又一起杀人惨案--野场惨案：118名无辜群众倒在了血泊之中，其中包括14岁的王璞、王璞的母亲、弟弟和奶奶。

为了纪念牺牲群众，晋察冀边区政府召开了追悼大会，授予他"抗日民族小英雄"的光荣称号，并立了纪念碑。解放后他被共青团中央授予"全国十大少年英雄"的称号。

王璞生前学习时用过的石板，站岗时用过的红缨枪，以及牺牲时压在身下，被鲜血染红的石块，陈列于中国革命博物馆。

1932年10月8日，刘胡兰出生在山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里。刘胡兰生下来的时候不叫刘胡兰，按她奶奶的意思，为了吉利，给她起了一个名字叫富兰子。但是，他们家并没有因为叫她富兰子而富裕起来。

云周西村在山西省太原市的东南，汾水河绕过太原，一直流到这里。云周西村是个很不起眼的村子，现在叫胡兰镇。它的东面是太岳山脉，西边是吕梁群峰，这里是一马平川，盛产小麦、棉花，是个金不换的好地方。可是，在以前村东的好水地都让地主富豪霸占着，贫苦农民只能租种村西的贫瘠土地，给地主扛长工打短工，有时还得背井离乡、逃荒要饭，村东村西形成了一个鲜明对照。

刘胡兰的爸爸刘景谦，爷爷刘起成一年四季起早贪黑干活，春天刨盐土，秋天打短工。刘胡兰的大伯在昔阳县一个杂货铺当勤杂工，奶奶是个过日子的能手，整日纺线织布，管家很严，谁要把小麻油灯的灯捻挑大一些，她就要说几句。全家人勤劳节俭，也只能勉强度日。

刘胡兰的降生并没有给这个家庭带来一点生气，反而给这个家庭添了一张嘴。后来，刘胡兰又有了一个小妹妹爱兰子，妈妈在月子里又得了病，一天比一天重。家里揭不开锅了，没办法，借了地主石廷濮3袋“驴打滚”的高梁。地主石廷濮害怕红军来了“共”他的产，就发话给向他借贷的穷人提前还债。刘胡兰的爸爸、爷爷没钱还债，只好到外地去躲债，妈妈的病也越来越重，只有奶奶一个人硬着头皮应付。只要院门一响，奶奶就心神不定的说：“怕是催命鬼又来了，这欺杀人的‘驴打滚’。”什么是驴打滚呀，4岁的刘胡兰一直闹不清。有一次，刘胡兰实在憋不住了，就脆生生的问奶奶：“什么是驴打滚呀?”奶奶给她解释说：驴打滚就是借财主家一升粮食，还的时候就要给两升。这次还不起下次就得还四升，越滚越多。刘胡兰一听，气的小脸一扬，说：“咱们不还他!”奶奶听了苦笑了一下说：“那还行，人家有钱有势，谁要是拖欠不还，不是把人扣到大庙村公所，就是用绳子捆到衙门，穷人谁惹得起啊?”。刘胡兰还不甘心，紧接着又问：“那红军也惹不起他吗?”奶奶想了想说：“肯定惹得起，要不石财主为什么一听说红军要来，就紧着催债呢”。“嘿，红军真好呀，红军来了就好了。”这时，奶奶侧耳听到西屋好像有什么动静，就吩咐刘胡兰：“怕是你妈又难受了，快去问问，她喝水不?”

妈妈已经好几天不吃东西了，奶奶从一个紧口小瓦罐里掏出两个积攒下准备换盐换醋的鸡蛋，做了一碗蛋汤。妈妈端起热呼呼的蛋汤，刚送到嘴边，看见爱兰子眼珠紧盯着碗的样子，就把碗放下，难过地说：“富兰子，妈不想吃，你和爱兰子喝了吧!”刘胡兰赶快说：“妈，我不喝，我吃饱了。”“你吃饱了?”妈妈看了刘胡兰消瘦的脸颊，心里一阵酸疼!：“听妈的话，你喝两口，剩下的喂给爱兰子吧!”刘胡兰还是没喝，双手端着那碗蛋汤，看看妈妈，又看看妹妹，然后送到爱兰子的手上。

就在这时候，院子里一阵脚步响，石廷濮的狗腿子又来逼债了，奶奶为难的说：“家里又揭不开锅了，你叫我拿什么还债，富兰子她妈病成这样，也没钱冶……”不等奶奶说完，狗腿子贼眼珠一转，看见爱兰子碗里的鸡蛋汤，冷笑着说：“哼，装穷叫苦，这是什么?”说着，直冲爱兰子走来。爱兰子急忙用手护碗，蛋汤全洒了。爱兰子哇哇地哭了起来。刘胡兰实在气不过，把脸都憋红了，猛跑过去冲着石廷濮的狗腿子喊道：“你赔我家的蛋汤!”

一天下午，刘胡兰的妈妈忽然病重，又咳又喘，还直说胡话。家里只有刘胡兰一个人，她急得不知如何是好。一会儿给妈妈捶背，一会给妈妈擦汗。忽然，妈妈一阵猛烈的咳嗽，咳出一滩鲜血，刘胡兰吓坏了， 忙把大伯母喊来。大伯母把妈妈扶起来，往背后垫了一床被子。过了一会儿，妈妈的脸色才稍微好看一些，她拉着刘胡兰的手说：“孩子，妈心里火烧火燎的，想吃点凉东西，给妈买几个梨来吧。” 刘胡兰在大伯母那拿了点钱，冒着寒风转遍了全村，一直跑到村外边很远，才买到了梨。刘胡兰手捧着梨，恨不得一步就迈到妈妈跟前，心想：“妈妈吃了梨，一定会好的，”可是，当她慌慌忙忙推开院门时，听到的是一片哭声。她忙冲进屋，一看妈妈直挺挺的躺在床上，闭上了眼睛。“妈妈，你要的梨买来了!”刘胡兰边哭边把梨塞到妈妈的手上，可是妈妈已经永远离开了她。

中国最早的革命军事学校，是孙中山先生于1903年8月在东京创立的青山军事学校。

1900年，孙中山先生领导的革命团体--兴中会发动了庚子惠州起义后，革命风潮逐渐弥漫全国。当时，自费赴日本留学的中国青年学生，有不少希望能够进入日本的陆军学校研习军旅。但由于清政府规定，凡投考外国军事学校的学生，必须由各省督抚保送;一切非公费生均不得投考日本的军事学校，并由清政府驻日本公使蔡钧照会日本政府协助执行，因而一般人无法入日本的军事学校。时孙中山先生正在日本东京，感到革命需要军事人材，便请日本陆军少佐日野熊藏帮助，在东京附近的青山设立革命军事学校，以训练有志献身革命军事工作的留日青年学生，并聘请日本陆军上尉小室健次郎为助教。这就是中国第一所革命军事学校。主持军事训练工作的日野熊藏，是当时有名的军事学家，曾发明日本式盒子炮及木炮，因与孙中山先生互相研究南非洲波亚人的游击战术，遂成知己，助教小室健次郎亦系富有军事学识的专家，两人均属义务性质，不领工资。

青山革命军事学校学习期间规定为八个月，所授科目有普通军事学、南非洲波亚式游击战术、夜袭战法及兵器制造学(重点学习制造盒子炮、木炮和火药)。其课程内容包含有阵地战、游击战及兵器制造三方面，课程精简扼要，切合实用。第一期招收的学生有李自重、黎勇锡、翁浩、刘维焘、饶景光、区金钧、卢牟泰等十四人。学生入学时需当众宣誓。誓词为"驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权"。可见这所革命军事学校的教学目的是很明确的。

青山革命军事学校因缺乏有效的思想教育措施，当孙中山先生于1903年9月26日离开东京赴檀香山后，学生之间即各树派别，意见分歧。经日野熊藏及小室健次郎两教员多方调处无效，遂于开办四个月后解散。

青山革命军事学校虽然只办了四个月，对当时中国社会还是有影响的。如学生李自重，于青山革命军事学校解散后不久，即与史古愚(史坚如烈士之兄)等在香港创立光汉学校，在一般课程外，特别增设军事训练课程，以振奋中国学生的尚武精神。自光汉学校在香港首倡对学生实施军事训练，全港学校翕然从风，香港雅丽西医书院及各着名中、小学校，咸先后聘请李自重及光汉学校学生为军事训练教员，使香港学生一度洗却文弱书生气质，振起雄健尚武精神。又如区金钧、卢牟泰在广东担任军事体操教员，黎勇锡随黄兴筹划1908年的钦州起义，刘维焘、饶景光于辛亥革命后在广东担任军职，无疑也会通过他们的工作，在不同程度上把他们在青山革命军事学校学到的军事知识，带入中国社会。

在战争中，多少优秀的中华儿女，为了新中国的成立抛头颅，洒热血，做出牺牲！在他们背后，有着多少个感人肺腑的革命故事，其中江姐的故事让我最感动！

“1948年6月14日，由于叛徒的出卖，讲解不幸被捕，被关押在在重庆渣滓洞监狱。在这里江姐受尽了国民dang军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬棍、电刑……甚至竹签插进十指的指尖。特务望向从这个年轻的女共产党员身上打卡缺口，已破获重庆地下党组织。面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈！”“你们可以打断我的头，要组织是没有的。”“毒刑拷打，那是大小的考验。竹签是用竹子做的，动产党员的意志是用钢铁铸成的！”

我每当从书中读到这些时，都热泪盈眶，多么刚强的意志啊！这坚贞不屈的精神，这坚强不曲的品格，感人肺腑，直打动人的心窝！她的品质让我想起了象征中华民族的梅：以梅象征坚贞不屈，梅的枝干苍劲挺秀，宁折不屈，被人用来象征刚强不屈的意志。而迎风斗雪开放的梅花，则最先给人间透露春的气息。这不正是形容江姐的毅志吗？

多么难忘的故事，多么感人的品质！让我们借上清明，为她深深鞠上三躬！

王二小，广为人知的少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”。王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。

1942年10月25日(农历9月16日)那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲们，把敌人带进了八路军的埋伏圈;突然，四面八方响起了枪声鬼子发现上当后，先是残忍地斩去二小右手的五个手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他弱小的身躯摔在一块大石头上! 八路军一举全歼此股日寇，战斗结束后，几个战士扑向流着鲜血的二小，当时他还活着，大家把他和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤重无治，为国牺牲。 王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上;当时任涞源县青救会干部张士奎同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》;这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年;王二小的坟上长满了青草，他的鲜血染红的那块大石头，静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。 为了纪念小英雄王二小，中国青少年基金会在二小的家乡涞源县上庄村建设了“王二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。

酷暑七月，江西省教育厅师资处在井冈山举办“江西省2011年中学特级教师和学科带头人高级研修班”。一到革命圣地，凉爽的山风迎面吹来，使人神清气爽;然而更难忘的，是培训期间各位专家的报告让人如沐春风，受益匪浅。集中学习结束后，整理讲座笔记，我不禁又回到八角楼的会场，想想专家们的教育理念，再回首自己的教学经历，有几点心得体会。

一、让每个学生都健康成长

浙派名师张化万一直以来坚持的教育观念是，教师的使命不仅在于让学生积极主动地参与课堂教学，完成既定的教学任务，更重要的还在于满足不同个性的孩子的需要，促进不同个性的孩子的成长。他认为，每个孩子都是宝，不仅是家长的宝贝，也是教师的宝贝，教师没有任何理由忽视任何一个孩子的存在。

教育学生犹如开垦一片荒地一般，需要教师的耐心、信心及爱心的滋润与浇灌，才能辟荒地成良田，化光秃为青翠。一个班的学生，在性格、品行、习惯、爱好等方面存在差异是不可避免的。如何尊重学生的个性，因材施教，“对症下药”，使每位学生能健康成长，是我们每一位教师在教育工作中的首要任务。

对于那些思想品德好、学习成绩及其他各方面发展均比较好的优秀生，我们要教育他们正确对待自己的成绩，提醒他们在日常的学习与集体生活中多发现别人的长处;对学习成绩中等，行为表现一般的学生要调动他们的积极性，安排适当的活动、角色地位，让他们在丰富的实际活动中施展才能;对于所谓的“后进生”，我们教师一定不能放弃，要坚信他们是可塑之才，一定要寻找适合的契机和方法从心灵上来改变他们。

教育应是德育为先，我们应该尊重学生的个性差异，加强个别教育，才能促进多样化人才的健康成长。

二、教会学生“学”与“思”

姜根华老师曾长期担任高中毕业班的思想政治课教学，在启发学生综合运用知识，追踪社会热点，抓住教材重点，突破知识难点上有一套自己的方法。二十多年来，他一直在努力探索和构建“善教乐学，轻负担，高质量”的教学模式，充分发挥学生学习的主观能动性，使学生由“要我学”转为“我要学”，“乐于学”，并在实践上取得了令人瞩目的成就。

语文教学便是要让学生通过教材的语言文字具体感受到形象，同时又通过形象体会语感，加深对语言文字的理解。每一堂语文课，教师都应饱蘸着情感，驱动学生全身心地投入到教学过程中来。一个合格的教师，应该善于捕捉学生思维的火花，懂得呵护学生思维的闪光点，爱护学生的好奇心、求知欲，敢于放手放权放下架子。只有大胆地“放”，才能让每个学生去“练”;只有大胆地“放”，才能让不同的学生都有可能得到最好的发展，学生才可能带着教材走向教师，或带着对教材的理解，带着学习成果，带着学习的方法，自信地向教师展示自己的成功，或带着学习中的问题，主动地得到教师更有针对性的帮助。只有充分激发学生的主动意识和进取精神，才能使学生的主体性真正得以发展。

“学成于思，思源于疑。”不断发现问题、提出问题正是学生思维活跃的表现。而好的教师是引导学生去发现真理。每节课是属于师生共同的“财富”，教师不应“独占”它，要安排一定的时间让学生自寻问题，自提问题，然后带着问题去读书、思考、讨论，使学生始终保持积极思维的学习状态，主动地参与教学活动，通过质疑问难，培养思维的独特性。敢问是创见的蓓蕾，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因此，教学中应该多鼓励学生大胆质疑问难，要在师生之间创造一种平等的、愉快的、民主的讨论空气，让爱思考的学生多思、深思，让不会思考的学生爱思、会思。

三、建立和谐的师生关系

曾蓉蓉老师说到她的教育理念是，尊重学生的人格，尊重他们的学习兴趣和个性发展;除了要教会学生必要的知识外，还必须培养学生生活的勇气、向上的精神、创造的激情和社会责任感。从教以来，她借鉴老教师的经验，总结自己的教训，得出一个结论：以诚心对待学生，以真诚感化学生。把学生放在与自己平等的位置去对待，关心他们，爱护他们，但绝不是盲目地宠爱。

教师的职责是教书育人，教书不爱生，则教不好学生;育人不爱人，则无从育人。托尔斯泰说：“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”良好的师生关系，有助于教师的教学管理，有利于学生的身心健康发展。初中学生正处于成长的转折期，对待外部世界是既怀疑又好奇，单纯地讲道理他们是最不易接受的，有的甚至会出现逆反行为，跟师长对着干。因此，建立和谐的师生关系至关重要。

首先要尊重学生，尊重他们的人格、个性。在教育的过程中，既要动之以情，更需晓之以理，要防止一切不尊重学生的言行，以免伤害他们的自尊心。其次要信任学生，使学生能看到人的尊严，认识自身的价值，教师必须以自己对学生的信任换取学生对教师的信任。第三，要严格要求学生。只有严格要求，才是真正的爱护，才能把他们培养成有用之材。总之，教师要时时注意言传身教，不仅在理想、信念和道德品质方面，就是言谈举止，仪表衣着，甚至细微末节的生活小事，都要成为学生的表率。只有如此，才能赢得学生的爱戴，才能形成美的师生关系，教育也才能收到最好的效果。

四、做一个幸福的教师

李淑芳老师从一位农村代课老师成长为教育硕士、全国知名的中小学教师培训专家，她是基础教育改革和教师培训的先行者，为我国广大农村教育做出了突出贡献，为教师成长模式提供了新的途径。她认为教育就是让学生获得一种能力，给自己的生命成长助推的能力。教育当以慈悲为怀柔，以慈善为先行。李老师的梦想是：打破教师成长的地域的围墙;打破学校与社会的“围墙";打破教育与生活的“围墙";打破城市与乡村的“围墙";打破职前教育与职后教育的“围墙”;打破学科之间的围墙，不断创新学校发展、教师成长模式，探索课堂教学规律，让老师们在奉献中成长，在交流中收获，在创新中享受工作的幸福，在成就自己的同时成就学生的人生!

何为幸福教师?幸福教师首先必须是一个健康的生命个体。这里的健康，不仅仅指身体健康，更重要的是心智的健康。要追寻真正的幸福，就要拥有良好的心态。降低自己的要求或欲望，在达不到目标时，不妨宽容一下自己;遇到挫折时，试着去做其他令自己放松的事，学着疏导自己，释放自己，解放自己的心灵;不管取得什么样的成绩，都不要得意忘形，忘记自己姓甚名谁;遇到困难，多和朋友交流，争取得到更多人的支持和鼓励……拥有良好的心态可以使你找寻到幸福的方向。幸福教师还必须是一个幸福的生命个体。一个健康、向上的、内心充满幸福感的生命个体，就具有了成为幸福教师的前提条件。

教育就是追寻幸福、创造幸福、享受幸福的过程。快乐是幸福生活的开始和目的，我们的一切取舍都从快乐出发，我们的最终目的乃是得到快乐。假如能让我们的工作像“玩”一样轻松快乐，我们也就开启了幸福之门。但是，快乐之花的盛开，需要智慧的汗水去浇灌。快乐需要预设。每天走进教室之前，问问自己：今天，你准备带给孩子们什么?准备引领他们走向哪里?每天走出教室之后，问问自己：今天，你引领孩子追寻幸福的效果怎样?孩子们是否都感到幸福快乐?给孩子带来快乐，我们也能从工作中得到快乐。快乐源于生成。我们要学会做教育生活的有心人，善于发现和捕捉快乐。教育生活中，有很多细节，只要注意去挖掘，张开一双慧眼，你也一定会发现和拥有许多的快乐。

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“今天下午，学校组织全体六年级学生去参观新革命烈士陵园”。老师话音刚落，同学们就欢呼起来，甭提多高兴了！

下午3点整，全体师生一齐坐着车来到革命烈士陵园门口，一下车，首先看到的就是“一支利剑”上面刻着“革命烈士纪念碑”几个金灿灿的大字，是啊，是革命烈士们用生命换来了今天的幸福生活，我们一定要好好珍惜，把革命精神发扬光大。

首先我们参观了展览馆一楼，在一楼我们了解了革命烈士感人的故事以及当时艰难的生活环境及工作情况，还看到了简陋的作战武器。二楼展出的是在我们当地出土的文物，有玉器、陶瓷、衣物等，看了之后，我被古代劳动人民的勤劳和智慧深深打动了，不由地为我们生活在这片土地上感到无比自豪和骄傲。

随后我们向滩羊馆走去，映入眼帘的是一群朝气蓬勃，活蹦乱跳的“滩羊”，滩羊浑身都是宝，虽然它吃的是草，但它的毛、皮、肉、奶，甚至连它的骨头对人们来说都有好处，滩羊这种默默奉献的精神，难道不值得我们学习吗？滩羊是盐池县的标志，不也正是盐池县劳动人民辛勤耕耘精神的体现吗？

听说为了建设新革命烈士陵园，盐池县人民政府投资了一千多万元呢！但是黄金有价，情无价。它留给后人的却是无尽的激励和鼓舞，让我们记住先烈的遗志发奋图强，再创辉煌吧！

想到革命故事，我感触最深的就是红军飞夺泸定桥，这个故事一直深深地印在我脑海里，让我的心久久不能平静。

那是在长征时期一次重要的战斗，红军部队来到泸定桥，见泸定桥不仅被拆得只剩下了几根铁索，对面的敌人还在桥对面阻拦。红军指挥官决定强行夺下泸定桥，他迅速组织了一支敢死队，前面几名士兵在进攻，后面几名士兵就在铺木板，为之后的大部队进攻做准备。敌人看见红军进攻如此迅速，顿时慌了神，便在桥头放起了火，又对红军进行枪击，以阻止他们继续前进。可英勇的红军战士一个个毫不惧怕、勇往直前。最终消灭了敌人，夺下泸定桥，取得了最后的胜利。

红军叔叔为解放新中国而献出了自己的全部，这种不惧怕危险，把自己生死置之度外的精神值得我们发扬光大。正因为他们这种崇高的精神才换来了今天的世界和平和安逸的生活，所以我们要好好珍惜现在，好好学习，未来为我们美丽的祖国尽一份绵薄之力。

天阴沉沉的。在去革命烈士陵园的路上，我的心情无比激动，期待着快点儿到达目的地。终于到了，还没迈进革命烈士陵园的大门，我已感受到那里的庄严，那里英灵的气息。一走进去，满院的松柏罩住阴沉沉的天空。再那里，我们举行了对烈士门的祭奠仪式，参观了他们的遗像、遗物与和事迹展览像。

看，照片上的烈士们是那么的英勇，那凝神的双眼中藏着对恶势力的仇恨，多少对未来幸福生活的向往啊！瞧，墓碑前的那束百合花和上面那晶莹剔透的水珠，多美呀！圣洁的百合花见将战士门流的鲜血衬托的那样鲜红、鲜红。那水珠不正像战士门的汗珠吗？那颗粒饱满的汗珠中藏着多少对胜利的信心，对人民的保证啊！

我想献给烈士门一株梅花，因为他象征坚贞不屈，正如战士门的精神。我还想送给战士们一株桂花和黄月季，因为桂花象征光荣，黄月季象征胜利。我们想祖国春天里就要绽开的花朵，烈士们就是催我们绽开的春雨，每一滴都是他们的汗水，都是他们的血，让我们在祖国大地上神采奕奕鲜艳无比。烈士们虽然永远的走了，但是他们的名字和英勇的事迹回长留与事，他们的精神回永放光芒，照亮我们前进的道路。

天还没晴，我肃立的站在革命烈士陵园中，接受着松柏的启迪，感受着英灵的气息，聆听着烈士们英勇的事迹，我深切的体会到——战士们的精神真是比松柏翠比松柏青，比松柏长久、生机勃勃，将鼓舞我们前进。

通过这次对革命烈士陵园的参观，我确确实实感受到了这个爱国主义教育示基地中蕴涵着巨大的爱国力量。一桩桩惊天动地的感人事件，一个个名垂千史的英雄人物，在我心中立起了有座座不可磨灭的精神丰碑。我们的前辈们披荆斩棘，历尽艰辛，开垦荒原，创立了生生不息的华夏文明，为整个人类作出巨大贡献。所以，我们今天幸福生活来之不易，要珍惜今天幸福生活，好好学习，积极向上，将来回报祖国，回报养育我们的这片土地。

陵水苏维埃政权是琼崖第一个红色政权，正是在黄振士等领导下建立的。

说起陵水黎族自治县这个南滨之城，自古以来水美鱼肥、土沃稻香，人称“福地”，黎族人民在这里世代结庐而居。如今站在陵河岸边看去高楼鳞次，好一派繁华景象。不曾想这片“福地”，一度因为“人祸”而水深火热，当时有一首民谣唱道，“乌云厚厚把天遮，穷人祖债重如山。年关三十又来到，抱仔哭啼心如麻。乌云厚厚把天遮，荒年卖仔去逃命。求得清风来相助，干柴烈火照路行。”

黎族先辈们也曾进行过多次起义反抗压迫和剥削，但都以失败而告终。这片“黑云压城”的景象被黎族革命志士——黄振士看在眼里，他暗下决心要为自己的家乡为自己的民族做些事情。

崂山烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们这天参观崂山烈士陵园的情绪————肃穆、感动。

烈士，一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，完美而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。

几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。

生命的好处在于奉献，生命更崇高的好处在于为人民付出自我的一切，乃至生命。朱瑞将军，赵一曼，杨靖宇同志，无数叫上名的，叫不上名的都让我们震撼了。烈士永生、浩气长存！我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。

烈士们已经离开了我们，解读他们，只能透过一块块碑文，一座座坟墓。从他们附近走过，仿佛理解了人生的洗礼。此次学习升华了我们的精神世界，我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到这天生活的来之不易。

无数的革命先烈们——您好！我们在向您们真诚的瞻仰，我们更会永远地向您们——学习致敬！

1949年，中华人民共和国正式成立了，这是无数勇敢的中华儿女的功劳，他们不怕惜牺牲自己年轻的生命，也要保卫祖国。正是因为他们，我们的祖国才有今天的辉煌和成就。刘胡兰就是其中之一。她的精神深深地感动了我。

刘胡兰从小就参加了抗日儿童团，有一次，敌人来了，他们把刘胡兰抓到屠刀前，想让她说出共产党的秘密，可令敌人万万想不到的是刘胡兰宁死不屈，就这样，刘胡兰仅仅15岁就壮烈牺牲了。敬爱的毛主席为她亲自题词：生的伟大，死的光荣。

想想我们现在的生活，是多么美好，每天无忧无虑地生活，想干什么就干什么，是多么自在啊!跟刘胡兰比比，我感到十分惭愧，刘胡兰姐姐只比我大3岁，我现在过着饭来张口，衣来伸手的生活，从来不为父母分担家务，真是惭愧啊!

虽然刘胡兰牺牲了，但她的爱国爱民、不屈不挠的精神财富，一直鼓舞着我们前进，读了这本书，我想，我们现在生活在一个没有战争，没有硝烟的时代，多么和平，那么悠闲，多么快乐。这是千千万万个勇敢战士，用自己的生命换来的。我们今后一定要好好学习，长大以后要向刘胡兰姐姐一样，保卫祖国，为祖国献上自己的一份力量，让国家更强大，更美好。

4月1日，学生在位于四川省巴中市通江县的川陕革命根据地红军烈士陵园行少先队礼。

集体默哀后，十几名沙溪镇小学的学生把手中的鲜花放到烈士纪念碑前，再恭敬地行了个少先队队礼。“今天的美好生活是先烈们用生命换来的，老师说不仅要懂得感恩，更要像他们一样为心中的理想努力奋斗。”六年级学生徐曼说。

“这里共埋葬着25048名红军烈士，其中17225位无名烈士。为了心中的共产主义信仰，他们曾甘愿抛头颅、洒热血。”川陕革命根据地红军烈士陵园管理局副局长苟发超介绍，红军在1932年至1935年间，由入川时1.5万人壮大至8万人，川陕苏区也扩大到23县1市、人口达600万左右、面积4.2万平方公里。

17225块无名烈士墓碑呈扇形依山排列，一块块洁白的大理石绵延开来，如同当年一个个勇敢奋战、冲锋陷阵的红军战士屹立不倒，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。

上午10时，瞻仰完烈士陵园，人们陆续参观陵园内的川陕苏区群众工作陈列馆，陈列馆完整保存了大量档案资料、历史照片和红军遗物，生动展示和还原了党的群众路线思想体系形成与发展过程。

“每一次来陵园，特别是参观陈列馆，都会有非常大的收获。”通江县民政局局长吴华智说，观看当时的各种文献资料，深入了解川陕苏区红军开展群众工作方法和经验，对自身的工作具有极强的指导作用。

据川陕革命根据地红军烈士陵园管理局工作人员介绍，为了让更多的人参与到祭奠先烈的活动中去，还开辟了网络祭奠专区。“再过几天就是清明节，网上祭奠也逐渐迎来高峰期，每天都有大量网友参与，有些还书写了感人肺腑的祭文，以表达对先烈们的怀念和崇敬。”

此次到革命老区井冈山参观考察学习，虽然直到此时才奔向井冈，但心不知道已经“魂飞梦绕”五百里井冈多少次了!在火车和汽车上连续颠簸了一整天后，我们 终于来到了井冈山。此时一路上的想象，一路上的描述全都变得不再重要，让我惊诧的是这个“燎原星火”、这个“红色圣地”给我的第一印象却是满眼的绿，千百 种绿深浅交错被云雾配合着形成了美妙的层峦迭嶂。但你走近观察可以发现，这里的土壤又是红色的。不知这是否早就预示了这是一片红色政权蓬勃发展的土地。

伴随着一路的赞叹和惊呼声，沿登山公路盘旋而上，我们赶往慕名已久的黄洋界，寻访革命前辈战斗的遗迹。赞叹的是这气象万千，林海云海一处;惊呼的是这峭 壁千仞，山路如此崎岖。难怪毛主席曾经发出“过了黄洋界，险处不须看”的感慨。如今站在昔日地势险要、防守森严的黄洋界哨口，再也看不见战旗飘动，听不见 呐喊声震天，但我身旁的炮台和身后横竖两块纪念碑，仿佛在默默地讲述着几十年前军民齐心协力，以不足一个营击溃敌军两个团的历史佳话。黄洋界上最受欢迎的 恐怕就是那门具有传奇色彩的迫击炮了。据介绍，当年它用仅有的一枚炮弹击中了敌军指挥部，让敌人误以为遇到红军主力而仓皇撤退。于是，每个人都想在这里留 影纪念，但由于时间关系，最后演变为一批批的合影，并且每次摆好镜头以后都有人不断挤进去，这是不是有点红军战士当年争先恐后打击进犯敌人的劲头!

沿着山路目送黄洋界渐渐远去，我们下山来到了井冈山红军造币厂。房屋是简陋的，但当年发挥的作用是重要的，有点人民银行前身的味道。值得一提的是这里可 以穿红军军服留影，于是成就了一幅幅“珍贵”画面：好多“革命”旅游同志身着戎装，腰挎手枪，指点江山，目视远方，革命胜利之喜悦溢于言表。此外还有诸如首长阅兵、红军三女杰等多幅“珍贵”照片相继问世。

随着暮色渐渐来临，我们回到了驻地。迎接我们的是神往以久的红米饭、南瓜汤。也不知是同志 们太累了，还是这红军饭太香，用风卷残云来形容绝对是再恰当不过了。晚上躺在床上，呼吸着井冈山清新、湿润的空气，感受着井冈山的恬静，我相信同行的每个 人在享受这份恬静时都会同时想到她的来之不易。

“井冈山，两件宝;历史红，山林好”。英雄的业绩与壮丽的山河交相辉映，构成井冈山得天独厚的 风光特色。朱德委员长称其为“天下第一山”。迎着日出，我们驶向了井冈山的瑰宝——龙潭。龙潭因其周边的五潭十八瀑而闻名，又因其中的五龙瀑而得名。只见 河水在峡谷中左突右冲，不断向谷底跌落，形成了梯状的五个气势磅礴的瀑布和深潭。云开雾散，艳阳当空，一边眺望着远山，一边体味着近水，我们真的有了种融 入大自然的感觉。正是出于这种感受，全体同志们十分努力地按动着相机快门，不断将不同的美景与人物进行着排列组合，以美景衬托人物，力求山美水美人更美。

当天下午我们参观了井冈山革命博物馆，井冈山革命博物馆系统、全面地记录了中国工农革命军从1927年9月直至1930年期间的整个过程。我们在馆内一 步一步走着，目睹着井冈山怎样从一块默默无闻的土地发展成为中国革命历史上最伟大的革命根据地。我知道，我们脚下每迈出的一步，都是无数革命先烈用鲜血与 生命铺垫而成的。我的脚步因此变得沉重而缓慢了，不愿放过这博物馆里的每一个细节。可以说，参观后得到的东西比我想象的要多，既看到了革命斗争的腥风血 雨，又看到了根据地建设的欣欣向荣。两年零四个月，在历史长河里只是短暂的瞬间，毛泽东在井冈山把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合所开辟的 中国革命道路，却续写了跨世纪的辉煌;海拔不过千余米的井冈山，与三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但却吸引着越来越多的人不断来探访。究竟是什么力量支持 一代代中国共产党人从胜利走向更大的胜利?现在我终于有了不虚此行之感，因为我终于明白了这种力量就是“井冈山精神”。

带着这种释然的感觉，我们来到了井冈山之行的终点站——革命烈士陵园。在这里，我们又一次体会了革命斗争中壮烈牺牲的烈士们的光辉业绩和无私奉献精神。来到井冈山，才真真切切地感受到我们今天的生活是用先辈的鲜血换来的这句话的份量。

至此，这次红色之旅可以说完满结束了。我们重温了革命历史，缅怀了死难先烈，但更重要的是我们领悟了一种精神——井冈山精神。这种精神不但是革命胜利的 根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。如果每个团员干部都能发挥一点井冈山精神，那么我们的工作一定会做得更好，真正成为党的好帮 手和后备力量!

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