三年级战争与和平作文（精品20篇）

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识.

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平，小编收集了战争与和平的名言警句，欢迎阅读。

1.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗

2.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗勃朗宁)

3.只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

4.和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆

5.从来就

6.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

7.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

8.只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

9.和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

10.从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)

11.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)

12.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

13.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

14.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

15.战争用伯也用黄金(奥维德)

16.战争似乎就意味着血和铁(昆体良)

17.战争的先决条件是、以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱(肖伯纳)

18.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁(史文明)

19.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

20.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

21.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

22.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

23.黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

24.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

25.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

26.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

27.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功(蒙森)

28.所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)

29.战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)

30.战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

31.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人(达·汤普森)

32.师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

33.可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)

34.战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

35.你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)

36.一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。

37.呱呱坠地珍重生命享受生活默默无闻乘风破浪挑战极限

38.生活中无所不有，人们绝不会放弃生活。

39.我知道那天我太冲动，只记着心中的梦，忽视了你的不从容，此刻我的心很痛，收到短信愿你能放轻松，原谅我的冲动。

40.当取不取，过后莫悔。——施耐庵

41.朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。

42.我们的路也很曲折，但一定足够精彩，我们的人生也许并不辉煌，但一定充满快乐，我们的事业也许很平凡，但我们的生活一定很幸福。

43.躲在墙角、掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤

44.你问我如果你爱我只有我爱你的十分之一我还愿不愿意和你在一起?让我告诉你、我愿意，我会努力把另九分给你补齐。

45.山锐则不高，水狭则不深。

46.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

47.你的话，我连标点符号都不信。

48.小草仿佛在无声地向你诉说，生机是这样地不可扼制，生命竟是这样的顽强和珍贵。我知道它要向我倾诉什么。无比困厄的环境，无以想象的艰难，无与伦比的勇气，给在红尘俗世中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、暗示和鼓舞，生命就是拼搏，就是战胜自己，锤炼自己，升华自己。

49.如果真是有那么多灵丹妙药，可能人命又不会这矜贵的了。

50.珍惜父母留给自己健全的体魄，珍惜为你付出的人，珍惜亲人和朋友感情，只有好好的珍惜现在，才能把握明天的幸福。

51.珍惜每一次和你的会面。

52.心要让你听见，爱要让你看见，不怕承认对你有多眷恋;想你的时候，盼你能收到我的真情留言!

53.想你，是一种美丽的忧伤和甜蜜的惆怅。心里面，却是一种用什么语言也无法表达的温馨。

54.知音，不需多言，要用心去交流;友谊，不能言表，要用心去品尝。

55.深夜未能睡，几多唏与嘘，念以往我更错，在此特向你saysorry，希望你原谅我，请再给我一次机会baby!

56.真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

57.没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

58.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

59.我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近。

60.最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。

61.生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命，源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心，请小心看护;生命承载太多的美丽，请认真对待。或许，昨日的成败已成过往，明日的幻想不切实际，生命就在今天，看见今天，珍爱生命，一切才会存在。

62.我对你的爱好象天上的星星，一闪一闪永无间断，除非天上再也没有星星，但那可能吗。

63.我爱你，爱得好无力，我爱你，爱得没力气，给我一点爱，给我点温暖，我会爱死你。

64.我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

65.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

66.人的一生中，有很多幸福就在你的身边，只是看你懂不懂得去珍惜。珍惜了，会幸福一生，错过了，也许再也找不回来。要想得到幸福，首先要懂得去珍惜，只有懂得珍惜，你才是世界上最幸福的人。

67.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

68.今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

硝烟战火掩盖了痛苦的心，刀光剑影埋没了生命的魂，历史轮回蠢动了心灵的恨，双眼上一条流利的鲜红，带走了生命，留下了悲伤，一具具冰冷的尸体，已是空壳，似乎要嘱托什么已经忘言……山猿长啸不绝，属引凄异，狂风卷集着乌云，树叶簌簌的飘落，深埋于阴暗的泥土……

孤独是你的内心，残酷是你的本性，悲痛是你的后遗症，你是恶魔之子，你身上流着不祥的血液，你的存在遭人憎恨;你是勾魂使者，你挥一挥手，便带走千万生命;你是灾难的化身，你所到之处，无不生灵涂炭，万物凋零………

战争，还有什么比你更可怕的呢?

爱是你的心田，祥和是你的表现，你为世人所仰慕，所期盼是因为你的美，你美的惊世骇俗，美的娇艳绮丽，美得与众不同，你的美是早已被世人所公认了的。

和平，还有什么比你更美好的呢?

远古时代，这世界的一切都是从黑暗中诞生的，不管是我们还是我们的星球，然后现在这世界又将迎接黑暗，面临世界末日，这是这世界不管用多少人的民也改变不了的真理，这是适用于这世界所有东西上的。我们的星球很美，说不定对这个宇宙来说，我们星球是奇迹般的存在，你们还没听到她的悲鸣吗?过去的亚特兰提斯是个调和人与自然充满绿意的城市，那里没有困惑，没有欲望，大家过着富饶的生活，可是它确注定走向毁灭之路。亚特拉提斯的文明过度的发达，在爱之中充满了欲望，人类也因此不断的腐朽，那跟现在的社会很像，世界充满物资，虽然充满了便利性，人类却忘记了来自大地和生灵的恩惠，大家都活在没有想象的真实中，而失去了丰富的感情，再也没有比人类更残酷的生物了，人类不断的战争……

过去世界处于永无休止的战争时代，各国为了本国利益和拓展领土而不断争斗 ，继而跟其他国家进行战争从而获得战争利益，然而成为大国战场的，确是些弱小的国家，每次都让国家变得国力荒芜，尸横遍野，多数的大国经过战争后走向稳定，去给效果留下了数不尽的悲伤……人类以为自己是这个世界的主宰，只想着自己的安危，玩弄着肤浅的和平。只要这世界上还有人类存在，或许就不会有和平的秩序，为了拯救重要的东西就会产生战争，只要有爱存在就会产生憎恨，而这股憎恨就被人类利用了。战争会让双方都伴随着受伤，死亡，流泪，悲伤，人无法接受自己最重要人的死，尤其是现在这些没有经受战争洗礼的一代，这也是没办法的，虽然找到了死亡的意义，但答案就只有悲痛以及不知如何发泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去还是永远的憎恨下去，无法愈合的悲伤，那便是战争。

只要是人，都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫做现实。但是知识与认知是暧昧不清的东西，现实也许只是镜中水月，人都是生活在自己的执念之中的，就像人们相信这世界存在和平一样。人仅仅是活着就会不自觉地伤害别人，真正的和平是不存在的，只要我们继续生存在这被诅咒的世界上……

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

读了《一个中国孩子的呼声》这封信后，我的感触很深。

我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景;我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号……

我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油，美国想占领伊拉克，成为西方强国。伊拉克的人整天提心吊胆，生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了平地。为了保护自己的家园，有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来，他们的亲人将是多么痛苦啊!穷困的人就露宿街头，冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和平，人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。

战争与和平，究竟美国选择哪一个?是战争?是和平?我能义不容辞地回答，是战争!美国没有任何伤害，受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人失去亲人那种撕心裂肺的感受，他们永远体会不到。

为什么诺贝尔的“和平奖”至今都没有一个国家获得?这说明什么?说明世界还不太和平，需要我们去维护和平，制止战争。

我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和平，维护和平!

和平与发展是当今的主旋律，但形势不容乐观，世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散——邓小平

伊拉克战争激战正酣，无辜的伊拉克人民正时刻面临着头顶上美国飞机和导弹的威胁时，一位南京的画家将他的代表作《和平颂》赠给联合国，表达了自已对和平的渴望。

的确，世界何时才能“铸剑为犁”?

在刚刚平息的伊拉克战争中，美英联军，他们的双手沾满了伊拉克人民的鲜血，他们不知羞耻地打着维护世界和平的名字与侵略去发动战争，事实上是为了得到伊拉克大量的石油。

在英美联军的炮火中，闪烁着一双双期盼的眼神，他们渴望停止战争，还给他们安宁的家园。

他们愤怒，怒火伴随着战火一起燃烧，他们憎恨发动战争的人，恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。

谁能告诉他们，世界何时才能“铸剑为犁”?

谁都明白，战争一旦爆发，就意味着将有不少人失去家园，失去新人，失去生命。或许，一个士兵在总统，将军的眼里微不足道，可对于一位母亲而言，却是她的一切。

全世界的人民都反对战争，渴望和平，可世界，究竟何时才能“铸剑为犁”?

[战争与和平的作文两篇

十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。 作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点，而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命：肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。

放飞心中的和平鸽，用智慧取代战争的价值，用行动去填补和平的空缺。——题记

20**年3月1日，是一个悲哀的日子8名武装分子，在昆明火车站展开了杀戮。瞬间，一箱箱行李失去了主人;一张张车票变作了废纸;一排排座位在这一也失去了作用;更用一户户人家在忍受失去亲人的悲痛中这场由分裂势力一手策划的恐怖事件，令世界为之震惊，让人们又会想起了那段阴霾笼罩的岁月。

20世纪，是对人类的一次洗礼。伴随着一，二次世界大战的脚步。使多少无辜者倒在血泊中，无法与亲人相见;使多少人眼睁睁看着家园被毁，却只能无动于衷;又使多少人活生生被饥寒侵蚀，失去鲜活的生命。据统计，第一次世界大战，有33个国家参战，持续4年零3个月。用2000多万人死亡多万人受伤。直接，间接经济损失3000多亿美元，使得工业水平至少倒退8年。而第二次世界大战则更加残酷，61个国家参战，持续6年，经济损失更是高达4.3亿美元。这些数据一次次带给我们震撼，我们经常庆幸那些历史已成为过去!但我们也应该感谢战争，感谢他给我们带来的科技水平：我们如今的多媒体设备，原子弹，卫星都是为了战争而生的，是战争带给了我们科技!

而反观如今的和平，他就一定是完美的吗，和平，造成了金融危机;和平，使人们一心追求GDP，乱砍，乱伐，排放污水，污气，是地球资源遭到严重破坏

战争，几乎时时刻刻都无处不在，好像永远无法消失。而战争的开始，往往是一些领导人，他们同时一方土地，却不满足，就打其他国家的注意，似乎让他们统治地球也无法同时他们的野心。这些人给社会带来了灾难，他们何尝想过无数人民的感受;他们何尝知道武力解决不了问题;他们何尝明白人人平等这个道理!而这些令人发指的”狂人“偏偏就不计其数，以前有希特勒，东条英机，现在又有日本右翼分子

如果继续现在的“半和平状态”人类就很难向前，只能止步不前，耗尽资源。所以，我们要权衡利弊，做到战争时期的科技状态，剔除现在的“原地踏步”，勇往直前!

愿和平之花盛开;愿青山绿水常在;愿人类步伐不止!

1931年9月18日，日本人正式侵略我国，场面不堪入目。日本在我国进行三光策略。“杀光，抢光，烧光。”

东北是最先受到战争的地区，侵略后，日本在东北建立满洲国（日本人的傀儡）。

当时的人们没有任何先进的武器，任日本人侵略国家。所以人们很渴望和平，渴望停止战争。可那有什么用哪！

我仇恨日本鬼子，可有什么用啊！历史已经过去了，现在的中国已经变了样。但是，我们不能忘了国耻！！！

人们不需要战争，希望和平。

日本人还想抢咱们的钓鱼岛，凭什么，咱们不给，当时日本鬼子侵略我们中华，咱们还是没有答应，现在还想害死我们多少万人，南京大屠杀，杀死我们三十多万人！！！！！现在该我们反抗了，00后加油，打败日本帝国主义！！！

“和平孕育着战争，战争孕育着和平."战争和和平是相互依靠的。

每一次战争的胜利，都是由无数人的鲜血铺垫而成。每一次战争也终将伴临着生灵涂炭。

战争无疑是残酷的。

"有一个老百姓吓得缩在墙前，一队日本兵发现了，一人一枪将其击碎。有一个老人跪于街中，日本宾将他斩成两段。"这是欧伯连的一段话，详细地记述了日本进攻旅顺的所作所为!

南京大屠杀!合肥大屠杀!镇江大屠杀!杭州大屠杀!通州大屠杀!无不宣告着战争的残酷。

看着资料，我是似听到了人们最后一声绝望的叹息，恐惧的眼神，颤抖的双手，一切一切都令人心碎!

上面，我们感受到了战争的残酷。什么事情都有双面性，战争也不例外。正义的战争，经常带给我们一些精神上的鼓舞。

战争中也曾孕育着和平。在古代，商纣王昏庸无道，整日贪图美色，为祸人民，无心为政。而周武王励志图强，立志讨伐纣王，还人民一个和平天下。经过一番持之不懈的努力，他终于成功了!

现在，整个世界的主流是和平，但谁能保证不会有战争?

只有做好往事具备的准备，才有可能尽可能少的减少战争。

"真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴，安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。”希望和平的花儿开满世界各地。

70年，时光荏苒;70年，沧海桑田;70年，风云变换;70年，一个当年襁褓中的婴儿已经变成花甲老人…… 70年前的今天，日本军国主义政府派出108架飞机对成都进行了一次惨绝人寰的无差别轰炸：刹那间，硝烟弥漫，哭喊声，惨叫声充斥了这座原本宁静的城市;就在爆炸声响起的那一刻，无数人妻离子散，家破人亡，痛失家园，这场灾难给成都人民带来的苦难持续了整整70年，至今挥之不去…… 70年后的今天，我随小记者站来到了“成都7.27大轰炸的70周年祭”的现场，为70年前去世的无辜百姓默哀…… 一大早，在无名抗日英雄纪念碑前，参加会议的人们向70年前的受难者默哀，悼念，敬献花篮……听着大人们的发言，我对这次大轰炸也有了一定的了解，对在大轰炸里死去的同胞们，表示深深地哀悼。随后，我们又驱车赶到了建川博物馆为将要建立的“成都7.27大轰炸受难者纪念碑”奠基。 在建川博物馆，我们看到了许多当年的文物，和对一些战役的简介，比如：各式各样的训练章、精忠报国章、刻有抗日诗句的铜墨盒、张汝寿的任命状、“死”字旗……都完整地保存在建川博物馆内，参观中，让我印象最深的，是一个逝去的战士的照片，下面还有一段小字：看一眼这位抗战阵亡的士兵。看一眼他长眠的脸。看一眼他脚下的草鞋。看一眼他裹缠着纱布的左手，再看一眼他纽扣洞开的胸襟：里面是一颗赤红而静止的心。看着这字字句句，我仿佛被带到了当时那个战火纷飞的年代，一声声炮火声在我耳边炸响，想到那一位位抗战牺牲的战士，我心里不禁感到难过…… 参观的时候，我们见到了几个当时参加了抗战的老英雄，我们立即跑上前去采访： “爷爷，您是当年抗战的战士，您经历过这场大轰炸吗?有什么样的感受呢?” “经历过，我的感受就是，十分的愤怒，想到日本人这样欺负我们，我心里十分愤怒。现在我们强大了，我们不会再被欺负了!” 听了爷爷的回答后，我在心里暗暗决定：我们这一代一定要让中国更加富强起来，让中国不再受欺负! 刚采访完抗战老兵，我们又遇到了重庆大轰炸索赔团、辩护团的团长——日本的田代博之律师，我们立刻走上前去问道：“您好，田代博之律师，您身为一个日本人，为什么会想到来帮中国索赔、辩护呢?” 他的翻译告诉我们：“田代博之先生说：他看到了这些受害者后，就情不自禁地想要帮助他们，觉得他们很可怜。” 听了这样的回答，我心里不禁暗暗佩服田代博之律师，身为一个日本人，愿意来帮我们索赔，我认为田代博之律师这样的做法，是我们每一个中国人都应该感谢的。 我们几个小记者还找到了光亚小学的卿光亚校长，对他进行了一个简短的采访： “您觉得如果日本不道歉、不赔偿，中日两国还有可能和平吗?” “我认为会和平，虽然从20年代到现在，不少国家都要求过赔偿，都没有成功过，但是，我们这次向日本索赔就表示了，我们想要和平，但是，和平的前提，就是要日本赔偿。” “前段时间日本地震了，你认为这是报应吗?我们应不应该去同情他们呢?” “我认为这不是报应，这就是一种自然灾害，就像我们汶川地震一样，我认为是应该同情他们的。” 采访完卿光亚校长，我们便一起来到为“7.27大轰炸死难者纪念碑”奠基的仪式，听着所有的领导和代表发表这自己对大轰炸的看法，讲着大轰炸时发生的一些故事，我的情绪也跟着变化着，愤怒、悲伤、坚定…… 在奠基仪式上，我们找到了亲自去到日本向日本政府提出要求赔偿的文爷爷对他进行采访。文爷爷去到日本时，亲身经历了日本的大地震，回来后还组织为日本捐了款，对于文爷爷这样的做法，我们都是相当不理解的，于是问道： 文爷爷，您去日本就是为了要索赔，可是，为什么这次日本地震您还要组织受害者为日本捐款呢?” “我认为这是两回事，我们索赔针对70年前的大轰炸，我们捐款是针对这次的大地震，我认为应该是个了个，要分开来看。而且，这次我去到了日本，亲自感受到了日本人面对灾难的镇定和素质，这是中国人应该学习的。” 听着文爷爷的话，我一边记录一边深思：这样一种别人有困难就出手相助，正视别人的优点的想法是值得我们学习并赞扬的。 今天我们了解这段历史，不是为了永远沉浸在这段痛苦中，而是为了汲取教训反对残酷的战争，我们解读这段历史，不是为了对当年的暴行进行报复，而是为了消除仇恨维护世界的和平，我们牢记这段历史，不是为了得到同情和赔偿，而是为了和谐相处，共筑美好明天! 希望我们能携起手来，用爱滋润和平之花，用真诚灌溉友谊之树，让世界成为一个相亲相爱的大家庭，把和平之花、友谊之树送到世界的每一个角落!

当我完整地读完了托尔斯泰的《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识 。

《战争与和平》之所以是名著，我想它有这些条件：

(1)有永恒的主题;

(2)有经典的人物形象;

(3)有较高的艺术价值;

(4)能够经过时间的考验;

(5)有一定的知名度。

(6)不仅具有流行性，而且经久不衰。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

回顾人类的历史，不失为一部刀光剑影的电影。从亚洲到南极洲、从地域广阔的俄罗斯到弹丸之地的马拉维，哪儿不曾燃烧过战火？

从部落与部落的冲突、到现在的资源掠夺战，不都是为了自己的欲望和利益吗？战争给我们带来的是疾病、贫穷、家破人亡、妻离子散…但是，当战争成为死亡的代言人时，战争还给我们带来了什么？战国时期，七国争霸，如果没有秦始皇统一中国，我们会有今天吗？如果没有二战中被迫开发出来的原子弹，我们还会有今天用之不尽、取之不竭的核能吗？如果…可是，这些业绩是以多少人的生命为代价的呀秦始皇争战十年之久，战死了多少壮士；投在广岛和长崎的原子弹，多少人在几微秒内融化……

如果战争是魔鬼的话，魔鬼也会有天使的影子，而天使又怎能没有魔鬼的痕迹呢？一个优秀的统治者要比一个优秀的战略家要难寻的多呀！几十年的和平，使世界良莠不齐。既有坐在几十层高楼办公的亿万富翁，也有挖土坑居住的原始部落。时代的发展和人口增长不成比例，失业率逐步上升，高局不下。竞争越来越严重，导致许多心理疾病：幽闭空间恐惧症、自闭症、克德林尔综合症。但和平会带来人均文化的猛长吗？会带来高水平的生活吗？……

看来，战争与和平交接的地方，就是恶魔天天使牵手的地方。

和平那是什么？那是一个美好的东西，有了它在战争中失去生命的人的亲人不会那么悲伤；有了它在战争年代的孩子就不会失去家人、快乐、校园和他们那温暖的家！虽然我们现在生存的地方很和平，但是和平之神并没有把那“和平”洒向世界的每个角落，在少数地方还在持续着那可怕的战争，我们想想为了母亲不再失去爱人，孩子不再失去父亲，我们呼唤和平！

在四年级下册的语文书上我看到的一张照片，那是1937年8月28日记者在上海的火车站上拍下的。那张照片描绘了凶恶的日本侵略者轰炸上海火车站的情景。图片里的站台、房屋被炸成了碎片，熊熊大火燃烧着上海，人行天桥被炸断，掉下来的瓦片和杂物掩埋了火车轨道。火车站周围的建筑设施已经被熊熊大火吞没，散发着浓浓的硝烟味，我似乎还能听见飞机丢下的炸弹爆炸的声音。

在这张图片里有个小男孩，他坐在轨道旁的地上，身上穿着一件破烂不堪的衣服，衣服部分地方已经被伤口里流出的鲜血渗透了。小男孩看着眼前的废墟，大声的哭喊，似乎在叫喊着他的父母！

我们看看这张照片它里面映含了多少悲哀呀！如果这照片被日本军看到了，他们还会这样做吗？我们需要和平不要战争，我们呼唤和平！

[要和平，不要战争作文

1937年8月13日，日军全面轰炸上海，于同年8月28日重点轰炸上海南火车站！

经过日军疯狂的轰炸后，只见黑暗的气息笼罩着整个上海的上空，浓浓的硝烟弥漫在空中，乌烟瘴气的。车站的天桥，月台和铁轨被炸得稀烂。到处一片狼藉，上海的火车南站，早已被日军炸得面目全非了，就像一个垃圾场似的，凌乱不堪，又浓又密的烟雾扑鼻而来。房屋残缺不全；高高耸立的铁架只剩下小半截；铁片，树皮，大大小小的倒在一旁。火车也被炸的粉身碎骨了。满地都是残砖破瓦。

就在不远处，有个孩子坐在冰冷的铁轨旁边。只听见小孩撕心裂肺的大声哭喊道：“爸爸妈妈，呜，你们在哪里啊？不要离开我呀，呜，呜……”他一边哭一边用手背擦着眼泪。接着，他用小手紧紧的拽住自己的衣服，拼命的往后退，他显得那么茫然无助。他那瘦弱的脸上闪过一道害怕的，恐惧的亮光，不断的哭泣着。哭累了，声音也变得沙哑了，可是孩子还在不停的哭泣着，似乎在控诉着日军这一系列的罪恶行为。这一切，都被一名幸存的记者所拍到。

日军的这一侵华证据，会被人们永远的铭记在心中。这张照片，成了侵略者对于幼小的心灵被吓的无声证据。对于日本侵略军的野蛮行为，我们每一个人都拥有着各种各样的爱国感受与想法。是啊！和平是宝贵的，他能为人类带了来平安与幸福。为什么世界还有着战争？和平之神去哪儿了？让我们记住这悲惨的一幕，为振兴中华而努力读书；让战争远离我们，我们需要一个和平，温暖的童年。愿圣洁，美丽的和平鸽永远地在地球上飞翔，让我们一起来维护世界的和平，制止战争，让战争的硝烟不在弥漫，让美好的明天等着我们！

尊敬的黄老师 您好！

最近，我查阅了一些资料，看到了一幅真实的情景图，引发了我对战争与和平的关注，在这里向您汇报一下：一九三七年八月二十八日，日本侵略者轰炸上海火车南站，顷刻间，一个秩序井然的火车站变成了一片废墟。有个两岁的小男孩，坐在地上嚎啕大哭，他不知道他的爸爸妈妈为什么躺在地上一动不动，刚开始他还在父母的怀里撒娇，转眼间，他的亲人就没有了生命……

随着炸弹的落下，所有的建筑物都倒下了，上海没有了往日的繁华，只有残缺的砖瓦和漫天的哭喊。 战争给人类带来了严重的灾难，让无数人失去了生命。据统计，第一次世界大战持续了四年零三个月，有三十三个国家参战，卷入战争的人口达十五亿以上，军民伤亡达三千多万。弟二次世界大战历时六年之久，先后有六十多个国家和地区参战，二十多亿人卷入战争，死伤七千多万人。

战争给人类带来身体和心灵的创伤，是一个毁灭人类的恶魔。它使人妻离子散，家园破坏，到处充满血腥。我们痛恨战争，我们需要和平，我们期待在祥和的环境中健康成长，我们更要努力学习，掌握本领，以便将来制止战争！让和平之花开，让和平之树常青！

此致 敬礼

您的学生： XXX XX·11·19

[要和平,不要战争作文

这原是个纯粹而斑斓的天下。蓝天上火红的太阳高高的挂着，蓝天里还飘着朵朵白云，蓝天下那自在的小鸟在不断的歌颂。树木高大富强，百花齐放，人们浅笑空中对糊口。天下一片光辉！

但是，一个庞大的黑齿轮离开人间。它无情地突破了人间的战役，残暴地剥夺了万物的幸运。这个齿轮被人们称为战役。

跟着人类的科技越来更加财，人类的欲望也逐步变大，猖獗到相互残杀。

战车不竭地开向疆场，炮声不竭响起。

轰的一声响，乌黑发臭的浓烟升上天空，把一个绿色的天下染成灰色。老百姓们，有的发疯似的狂跑，有的抱在一起哭着、喊着，有的透叩地躲起来，另有的死在枪火下。疆场上一片鲜红！

我们宠爱战役的天下。水中的花儿是敬爱的，地上的小草是斑斓的，心中的天使是纯粹的，人间的战役是名誉的！

但是在这个天下上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在方才畴昔的20世纪，环球产生的大小战役统共不下400次！在两次天下大战中，人类更是支出了惨痛的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大搏斗中30万死难的同胞的呼告声，不时使我们警省。

铸剑为犁的雕像在结合国已经耸峙了四十多个春秋，但是战役的钟声并未向环球巴望战役的人们敲响，战役的硝烟还是不时燃起。结合国前秘书长安南在谈到保护环球战役常平凡表示：只需在有关抵触各方真正但愿战役处理不应时，抵触才无机遇停止。

邓小平说：战役与生长是现当代界的主旋律。但情势不容悲观，天下范围内仍然不时燃起战役的硝烟

战役需求天下各地的人们收获，通报，让我们一起向蓝天放飞白鸽，共同来保护这个夸姣的故里！

[关于《战争与和平》的作文300字

一次一次，反反复复，永不完结。

战争，世人都憎恶的恶魔，它张着满口臭虫的血淋淋的口，贪婪的眼神将黑洞的眼珠挤出灰黑的眼眶。无论我拜跪，还是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈终生。

我在黑暗中，追寻和平的影子，可暗中总是无影，有影便回到阳光。我在幻梦里，探寻和平的歌声，可梦里总是无声，有声便回到现实。

我厌倦阳光，继续在黑暗中追寻和平的影子。我厌倦现实，继续在幻梦里探寻和平的歌声。

和平，一个遥远的地方，是我怎么也到达不了的地平线。战争，一个残酷的世界，是我怎么也逃离不了的迷雾宫。

梦中，我看见我泪尽而毙，刹是惨不忍睹。却仍逃不出这个牢笼。

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：

这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：

彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来，因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的唯一的曲子)，照他说，他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来，因为彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔，因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女人!我最喜欢这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么奇怪的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!“

玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!

战争给人们带来了许多灾难，给人们的生活增添了不少的麻烦。

今天，我们就看了一个关于战争的片子——《南京大屠杀》纪念片。

这是一部讲述了一些人的真实记忆和日本对南京造成的伤害。无论是以前还是现在，战争对我们人类来说都是一件痛苦的事。看着，看着，我仿佛看到了战士家人哭涕的样子;看着，看着，我仿佛听到了战士们心中的呼唤：我们要回家!看着，看着，我仿佛听到了孩子们心中的呼唤：我们要和平，不要战争!我们需要一个温暖、完整的家!我不禁想到：为什么世界上要有战争?为什么?这到底是为什么?是为了一片土地?还是为了得到高科技产品?可是这至于要那么多的人失去宝贵的生命?就要去伤害那么多的人吗?我躺在床上，翻来覆去，可怎么也想不明白。

不过，我知道，看这部电影的目的，为的不是激起我们对日本人的憎恨，为的是告诉我们战争的恶果是多么的可怕。战火中的孩子是多么可怜啊!不能和我们一样幸福地生活和学习，不能和我们一样快乐地成长，还可能失去生命……让我们一起呼唤和平，告别战争吧!

《战争与和平》给了我这个小孩许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗?

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。