三年级战争与和平作文(合集20篇)

我和哥哥就像一半一半的玻璃球，裂开了，就再也不能完好的合起来了，不过，偶尔我们也会莫名其妙的合起来，好像从来也没有分开过似的，你说奇怪不奇怪?

战争：

我和哥哥属于电脑狂，每天挣电脑分时注：我妈怕我俩暑假里狂玩电脑，就设置的规定，免不了比一比谁的电脑时间分的多，非得找到蛛丝马迹来证明对方的分数不对劲方才罢休。瞧吧，今天的又一场战争爆发了!今天中午，我好不容易获得一小时十分，正当我兴奋地大叫时，弟弟却质疑了：“我不信，抽查一下吧!”可恶，我愤怒了坚决不接受他的抽查，因为我有些心虚，尽管如此，弟弟还是找到了我的一个漏洞，他兴奋的扭着小屁股“哦耶哦耶”的怪叫着，气得我和他开始了舌战，我以三寸不烂之舌击倒他，正想欢呼时，却被老弟一把掌打到了，我只得落荒而逃!

和平：

“哇老哥!”弟弟慌里慌张的跑进来说道。“怎么了?”我纳闷的问道。“妈妈说如果我们打架就不让我们玩塞尔号了呢。”我大惊失色，立即和弟弟讨论战术，最后决定这一天我们争取不要吵闹以免老妈火气大发不让我们玩电脑。那天我俩相安无事，全松了一口气。

我和弟弟这两个半颗玻璃球，虽然永远也不可以愈合伤口，但是我们会尽量减轻相撞的力度，恨是爱最好的表达方式。

战争，世界上很多人因为它而无辜死去。虽然我现在生活的国家没有战争，但是她曾经也饱受战争的摧残。  1937年8月28日，这天风和日丽，上海火车南站和往常一样，人来人往，川流不息。站台上，人们满怀期望地等待列车。一个可爱的小男孩被爸爸妈妈逗得咯咯直笑，高兴极了。突然，日本侵略者开始了野蛮的轰炸。顷刻间，火车站四周的房屋倒塌了，天桥断裂了，铁轨扭曲了，满地的碎片，到处是一片片狼藉。轰炸过后，废墟中仅有那个男孩还活着，他的父母用自己的身躯保住了他的小生命。虽然那个男孩满身血污，哇哇的大哭着，但是他的哭声是那样响亮，那样执着，好像在告诉侵略者我要坚强，我要勇敢。我相信解放军叔叔很快会来救护他，这个无家可归的孩子，在祖国的大家庭中会茁壮成长。长大后会保卫自己的祖国，不让她再受到侵略者的摧残。  让我们热爱和平吧！不要战争和武器；不要恐惧和悲伤；不要憎恨和饥饿。为了和平，为了我现在的和平，为了永久的和平，让可怕的战争消失吧！

[写战争的作文3篇

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

一次一次，反反复复，永不完结，战争，世人都憎恶的恶魔，它张着满口臭虫的血淋淋的口，贪婪的眼神将黑洞的眼珠挤出灰黑的眼眶。无论我拜跪，还是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈终生。

我在黑暗中，追寻和平的影子，可暗中总是无影，有影便回到阳光。我在幻梦里，探寻和平的歌声，可梦里总是无声，有声便回到现实。

我厌倦阳光，继续在黑暗中追寻和平的影子。我厌倦现实，继续在幻梦里探寻和平的歌声。

和平，一个遥远的地方，是我怎么也到达不了的地平线。战争，一个残酷的世界，是我怎么也逃离不了的迷雾宫。

梦中，我看见我泪尽而毙，刹是惨不忍睹。却仍逃不出这个牢笼

二战时期，苏联人民在斯大林的带领下，团结一致，浴血奋战，在付出巨大的代价之后，终于取得了莫斯科保卫战的胜利。

战争胜利的当天，上万名疲惫不堪，无精打采的德国战俘排成长长的纵队，在荷枪实弹，威风凛凛的苏联士兵的押解下走进莫斯科城。

得知法西斯战俘进城的消息后，人们几乎倾城而出，纷纷涌上街头。在宽阔的莫斯科大街两旁，围观群众人山人海，挤的风雨不透。在围观的人群中大部分是老人，妇女和儿童。

苏军在战胜入侵的德国法西斯的同时，自己也付出了重大的伤亡。这些老人，妇女和儿童就是战争的受害者，他们当中许多人的亲人，在这场异常残酷的战争中被入侵的德国法西斯杀害了。

失去亲人的痛苦把原本温和，善良的人们激怒了，他们怀着满腔的仇恨将牙齿咬得咯咯响，一双双充满血丝与复仇火焰的眼睛齐刷刷的向俘虏走来的方向注视着。

为了防止出现意外，大批的军队和警察出动组成一堵墙，排在愤怒的人群前面。

战俘出现了，近了，更近了。围观的人群开始骚动，有人喊出打倒法西斯的口号，有人叫骂着让杀人的凶手偿命，接着人群潮水般地向前涌。负责维持秩序的警察企图阻止，马上被汹涌人潮冲得七零八落，最后警察和士兵手拉手组成人墙，好不容易才将人潮挡住。

此时，战俘已经来到人群前面，他们个个衣衫褴褛，步伐蹒跚，每向前迈一步都十分艰难。他们有的头上裹着绷带，有的身带重伤，有的失去手脚躺在担架上不断发出痛苦的呻吟。

面对激怒的人群，德国战俘呆滞，木讷的目光中充满了恐惧与惊慌。出于求生的本能，他们不住的后退。许多战俘本来就身负重伤，疲惫不堪，在遭到如此惊吓后瘫软在地。担架上的重伤号被扔在地上，无力逃脱，拼命的哭号呼救。

这时，一位中年妇女在混乱中拼命挤过人墙，冲到一个受伤的战俘跟前举拳要打。

这是一个失去双腿的重伤号，他头上打着绷带，破烂的军装上沾满了血迹，脸上的稚气表明他绝不会超过20岁。面对扑面打来的拳头，他无力躲闪，瞪着惊恐的眼睛，发出绝望的哭泣。

蓦地，中年妇女停住了，木雕泥塑般站在那里。她怔怔的看着年轻的战俘，心头一阵剧烈的刺痛，在这个年轻伤号稚气的脸上，她分明看到了自己刚刚战死的儿子的影子!

妇女犹豫了一下，叹了口气，那只高举的拳头无力的垂了下来，妇女从怀里掏出一块用纸包着的面包，轻轻的递到伤号的面前。年轻的伤号几乎不敢相信自己的眼睛，他用惊恐的，带着泪光的眼睛盯着面包，不敢去接。直到妇女硬把面包塞在他手中，他才如梦方醒，抓起面包连裹在外面的纸都顾不上撕，就狼吞虎咽大吃起来，看得出他一定几天没吃饭了，饿坏了。

看到伤号饿成这个样子，妇女缓缓蹲下身子，用颤抖的手轻轻抚摸着伤号头上的弹伤，失声痛哭起来!

悲怆的哭声撕心裂肺，骚动的人群一下子安静了下来。人们惊呆了，一个个用惊异的目光注视着眼前的一切。空气仿佛一下子凝固住了，整条大街一片死寂。

良久，人们才醒悟过来。这时，出人意料的一幕出现了：那些老人，妇女，孩子，纷纷拿出面包，火腿，香肠等各种食品，一起向受伤的战俘拥去……

大家都知道，战争是可怕的，又是可恨的。在中国历史上，曾经有一段至今都使国人忘不掉的历史，那就是长达八年之九的抗日战争。

在抗日战争时期，日本侵略军制造了震惊世界的南京大屠杀。在南京大屠杀中，日本侵略军共屠杀中国人三十万之多，这是多么令人震惊的数字啊!相当于非洲地区的一个小国的总人数。

时隔数十年，虽然现在的中国处于和平状态，但世界上还有许多国家仍弥漫着战争的硝烟。二零零八年，在中国举办的奥运会参赛队伍中，伊拉克只来了一名运动员，还有的国家，连一名运动员都没有来到中国。这是为什么呢?这是因为许多运动员的国家都还处于战争之中，有的是在冲出敌人的封锁线，赶来中国参加奥运会时不幸遇难了;还有的是受到了国家的限制，不能来的中国参赛。这就是战争的可恨之处。战争使人们家破人亡，妻离子散;战争使人们更加贫穷，疾病频发;战争使学生们不能在宽敞明亮的教室里好好学习，不能快快乐乐、无忧无虑地度过童年时光。

虽然我们制止不了战争，但我们可以珍惜现在的美好时光，好好学习，长大成为一名勇敢而又坚强的维和队员，去世界各地?I卫和平，让世界所有的国家都不会再有战争;让世界各国都团结友爱，共同生活在地球这个美好家园之中。

所以，我们要热爱和平，反对战争!

《战争与和平》被称为“世界上最伟大的小说”，是一部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明，有一种大海般恢弘开阔的美;同时，小说时代感强烈，虽是一部历史题材的小说，却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此，《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

在各个国家，军人都是崇高和伟大的，都受到了人民的尊重。但军人也是人，也有阴暗和脆弱的一面，部队中也有喜怒哀乐，也有争权夺利和勾心斗角。

我向来是不喜欢看历史题材的书籍，但是，《战争与和平》是我第一本喜欢的历史题材的小说。在阅读这本书的时候，一方面融入书中情节中，体验书中主人公的思想变化，另一反面也不禁的发人深思：和平的重要性。

《战争与和平》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的作品，即使是平凡的人物也能写的让我们对其充满了敬佩。战争是残酷的，但在战争时期却会让我们更加盼望和平。现身在一个和平的年代，我们是否应该珍惜现在温馨的生活呢?难道非要等到失去后才追悔莫及?不，应该从现在开始把握!

我们反对战争，但是，我们绝不惧怕战争。当战争来临时，我们也同样会拿起武器，去保卫自己的家园!去保卫自己的安静、和平的生活!

因为战争。我们的美好家园就被侵略者搞得就变成了一片血腥的地方，到处都是废墟，到处都是人的尸体，一片狼藉。有一些小孩被导致失去亲人，无家可归。不但如此，一些国家打赢了，就感觉很爽，很刺激，就想再打一次;一些国家打输了，就想在赢回损失，也就继续打仗。战争就这样越来越多，越来越频繁，就这样没完没了，反反复复的，世界就越来越不平静、不安宁、不和平。

我们要和平，我们不要战争。战争让无数人失去了生命，战争让我们受到一次次的伤害，这么一件件事情，难道觉得还不烦，还好受吗?我虽然没有亲身经历过战争，但我也从电视、电脑、新闻、书籍、故事等许多方面了解了战争的严重危害，惨不忍睹!我也十分憎恨战争，为了母亲不再失去孩子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：“我们要制止战争，维护和平，再也不要失去亲人，无家可归的滋味!”

既然许多人都明白恐怖的战争的不好的意义，但却仍然一不做，二不休地向我们展开战争，向各国展开战争，向全世界展开战争。明知故犯，让我很想问一下你们这些侵略者：

你们这么做到底是为了什么啊?

你们应该停止战争，维护和平为战争的制止做点什么，我们能够做点什么，大家能够做点什么，全世界可以做点什么?

我们可以宣传抗战争片，告诉大家战争的恐怖性和危害性;我们可以为维护和平而作诗，写歌来一起维护和平;我们可以探揭身边的不和平、不和谐行为，让世界更少打骂;我们可以为战争做手抄报，写信给联合国领导，让他们了解战争的不好;我们还可以……

只要我们有心，就一定能做好，让世界的战争逐渐消失，让世界的和平永驻人间。相信，只要大家共同努力，维护和平，制止战争，就一定能辛福生活，记住：“我们要和平”!

1937年8月28日，日本侵略者的硝烟已经把上海的天空染成灰色，北火车站已经被侵略者占领，许多逃难的人们涌向南站。一个小孩也随着爸爸、妈妈茫然的在人群中不断的来回徘徊着。

突然，六架飞机像野兽似的扑来，敌机在火车站上空飞着，投下数百枚炸弹，火车站变成了一片狼藉的废土，死尸的鲜血染红了大地。许多人都没有逃过死神的手掌。只有那小孩没有死，他的父母和他在人群中走散了，不知被压在那块废墟下。不一会第二批飞机又来啦，那小孩哭得撕心裂肺。后来，小孩的命运是怎样的呢？也许被好心人抚养成人；也许被敌军捡走，把他折磨到死；也许……。

9月18日，日军对上海东区杨树浦等地轰炸，投下多枚炸弹，致使那一带的工厂和居民区大火遮天，损失惨重。上海在敌机的夜以继日的轰炸下，从山清水秀到三公里以上的面积往往片瓦无存，不足为奇。

现在，维护和平已经是所有人的责任，而且是永远的责任。只有团结一致，才能制止战争，让“和平之神”永远留在人间！

利用寒假的空闲，我读完了世界名著《战争与和平》，如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫 托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。 来自：作文大全 我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

在这部作品里表现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神，还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国，使军民们士气大增和老百姓同仇敌气，浴血奋战。我读了这本书以后，才知道武装的强大是可以打败的，打不败全国人们同仇敌气，团结不屈的精神。这本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔，他心直口快，易动感情，见义勇为，出手大方，他在一夜之间成了百万富翁，但他却不重视钱财，在最后他为了帮助俄国的胜利变卖了自己的所有的家产，并鼓励人民投入到战争中去，还带头参军，为俄国做出了巨大的贡献，在最后世界名城——莫斯科落入拿破仑手中时，他坚持不走，准备为了国家的胜败，牺牲自我去刺杀拿破仑，我对他十分敬佩，我要学习他这种牺牲自我，完成大我的牺牲精神 !!!!!!

看完整本书，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……(略)

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了《战争与和平》后，(略)每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时，(略)……

以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!

今天，我和爸爸一起观看了电影《阿凡达》，这部电影不乏惊险刺激的动作设计，也不乏美妙绝伦的自然场景，但最让我记忆深刻且颇有感触是潘多拉星球纳美人的顽强毅力与爱好和平的精神。

故事的大概是这样的，地球人在潘多拉星球上发现了一种稀有矿石，但矿藏的周围居住着当地的纳美人，贪心的地球人为了容易的得到这种矿石，就利用人类与那纳美人的DNA混合制造出“阿凡达”这种新生物。他们让阿凡达混入纳美人中，一面取得当地一些重要资料，为战争作准备，一面劝说纳美人，让他们快点离开这里。勇敢的纳美人当然不会主动放弃自己美丽的家园，于是一场残酷的战争就这样爆发了。一开始人类动用了地球上先进的武器装备，可怜的原始的纳美人，那是地球人先进科技武器的攻击，他们被打得妻离子散，场面非常惨烈。就在地球人就要为胜利而轻功的时候，潘多拉星球的圣女被激怒了，她号召星球上所有的生物团结起来共同对付入侵者，贪心的地球人终于被顽强的纳美人打败了。

看完这部电影，我深深地被坚强的、执着的、善良的纳美人所感动，从她们的身上让我明白了这样一个道理：用武力去攻击入侵别人终究会得到惩罚的，正义之神总是要站在爱好和平的人们那边的。不管你的武器有多么的先进，也不管你的士兵有多么的神勇，只要你的战争是非正义的，那战争的结果就注定要失败。因为懂得和平的人们永远要比靠战争解决问题的人强大！

“接下来播放一则新闻：XXXX年，第二次世界大战爆发。危及到半个地球的危险……”看着电视里主持人恐慌的表情，听着那颤抖的声音，我又不由得想起了第一次世界大战爆发时死伤了多少人?世界就好象陷入了一阵恐慌。

朋友，我如果问你一个问题：你认为这个世界是爆发战争好，还是和平好?我想你一定会回答：爆发战争不好，和平好。

因为，谁不想和平，谁不想安安稳稳地过一辈子呢?但是，你又有没有想到战争的好处?你听到这里，一定马上会说，战争能有什么好处?但是我如果让你挑一挑战争的坏处，你一定会挑出无数条来吧?

大家都看过《狼与鹿的故事》吧?这篇文章里面的居民，害怕狼吃掉许多鹿，所以把狼都杀了。鹿便‘暂时’地生存了下来。但是，最后还不是因为没有了狼，鹿就因为过多，而没有食物吃。因此灭绝了。里面讲述的内容就好象我们生活中的战争与和平一样。狼是战争，鹿便是和平。

如果没有战争，我们这个地球便会人口爆发。如果没有战争，我们这个世界又会如此呢?请你们设身处地地想一想!

战争，一个另人恐慌的字词;战争，一个人人讨厌的字词。但是，这背后又隐藏了什么样的苦衷呢……

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中 小编收集了战争与和平的名人名言，欢迎阅读。

1.从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。罗曼罗兰《神圣的祭坛》)

2.爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神;再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。 佚名

3.把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……罗曼罗兰《母与子》

4.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务 。海塞

5.从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平 。富兰克林

6.恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。雪莱

7.国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。罗曼罗兰《狼群》

8.和平孕育着战争，战争孕育着和平。 普坦汉姆

9.金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。萨克雷

10.没有正义的和平就是暴虐 。英国

11.你想和平，就要准备战争。韦格蒂乌斯

12.全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。毛泽东

13.人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴金

14.上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助

15.武力正表现了人类的软弱。泰戈尔《牺牲》

16.鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。《雨果戏剧集》

17.闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。亚里斯多德

18.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。西塞罗

19.一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。亚里斯多德

20.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。 罗勃朗宁

21.有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。歌德

22.在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。罗曼罗兰《搏斗》

23.战争的目的必须是为了和平。亚里士多德

24.战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

25.真理才是生命之光，斗争才是和平之母。郭小川

26.真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。西史密斯

27.只有胜利者，才能用战争去换取和平。萨卢斯特

28.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态 ——休·金斯米尔

29.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的 ——李维

30.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的 ——伯克

31.有国家就有战争 ——伯克

32.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束 ——马基雅弗利

33.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意 ——萨卢斯特

34.战争用伯也用黄金 ——奥维德

35.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实 ——特赖奇克

36.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女 ——乔·斯威夫特

37.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决 ——俾斯麦

38.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中

39.所有的母亲都憎恨战争 ——贺拉斯

40.战争来临时，真理是第一个牺牲品 ——海·约翰逊

41.战争使多数人流血，却养肥了少数人 ——威·申斯通

42.没有正义的和平就是暴虐 ——英国

43.战争一开始，地狱便打开 ——英国

44.战争是帝王的娱乐 ——英国

45.战争造就窃贼，和平把他们吊死 ——英国

46.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望 ——查·埃利奥特

47.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西 ——伯恩哈迪

48.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功 ——蒙森

49.战争似乎就意味着血和铁 ——昆体良

50.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱

51.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁 ——史文明

52.战争是死神的盛宴 ——欧洲

53.叫喊战争的人是魔鬼的参谋 ——欧洲

54.要和平，就得准备战争 ——欧洲

55.战争的目的必须是为了和平 ——亚里士多德

56.你想和平，就要准备战争 ——韦格蒂乌斯

57.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中 ——西塞罗

“战争”这个字眼对我们来说是无比熟悉的，那么什么是战争呢？我们都知道“战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”组成了战争。因此，战争给人们带来了无比深重的灾难。即使如此，古往今来，还是有无数次大大小小的战役演绎在历史的长河中。但为什么人们知道战争这么可怕还总是发动战争呢？因为人的贪欲是永无止境的。既然人的贪欲是永无止境的，那就永远都不要有贪欲。我们知道，原始的人类是不会打架的，就因为那时的他们头脑简单，不知道去争去抢，而也就是这样的他们，最天真、最纯洁。现在的人，是极为聪明的生物，哪怕是有一丁点吃亏，都会察觉出来，并且再补回来。但这么聪明有什么用呢？正因为这么聪明，才想去多获得，才有了战争。所以说，一切战争的源头都是人类本身。然而有发动战争的人，也有许许多多渴望和平的人，于是他们便竭尽一切力量来反对战争，墨子便是一个典型的人物。

墨子是春秋战国时期着名的思想家、教育家、科学家，墨子一生曾提出过十大主张，这十大主张中最主要的两个就是“非攻”与“兼爱”，他希望人们能够互相关爱、互相帮助，他反对战争，由此我们可看出他是一个热爱和平的人。有一次，楚惠王想要进攻宋国，墨子听说后，便不顾个人安危，一路上餐风饮露，只身来求见楚王，请求楚王收回成命，停止攻打宋国。因为墨子惊人的口才、超人的智慧以及诚恳的话语打动了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋国了。而楚惠王当初为什么想要攻打宋国呢？明明宋国与他秋毫未犯，他却依然要攻打宋国。因为他想要获得更多的领土，以及让楚国更加强大，就是人的贪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果当初墨子没有制止他，那么弱小的宋国就会被楚国精妙的攻城器械以及威武的铁骑攻破，就会有更多的百姓流离失所、无家可归。

在当时，云梯攻，用火箭烧；用车撞击城门，则用滚木垒石砸；用地道攻，则用烟熏……许许多多中攻城方法都被人们一一破解，然而现在，大炮、氢弹的威力是能抵挡得了的吗？还记得，日本轰炸美国珍珠港，美国防不胜防，这次进攻，几乎摧毁了美国的太平洋舰队……现在亦已如此，我们无法想象未来的战争将会是什么样子。也许，会因为战争，人类，灭亡。不要以为这只是“说说而已”，这个“说说而已”，可能真的会因为人类贪欲的增大而，成为现实。

现在人类对战争，思想已有了一部分觉醒，因此人们提出，当今社会的主题是“和平与发展”，我不知道这点人们是否能真正做到，因为当今世界上依然有许多地区发生着激烈的争战，但，我只愿，有一天人类的良知能够觉醒，停止战争，实现“和平与发展”，这永恒的主题。但在末尾，我还是要说，虽然“和平与发展”是我们永恒的主题，但永久的和平是不存在的，只要有人就有竞争，而竞争，会发展成战争。不过尽管如此，和平依旧是美好的，我们呼吁和平！

上周五，我和同学们怀着沉得的心情观看了一部电影——《地道战》，使我受益匪浅，感慨万分，也更加了解了抗日战争。

《地道战》主要讲了一个这样的故事，1942年的五月，当时，我们与敌军势均力敌，是最残酷的一个阶段。日本鬼子对我国的冀中平原进行了大规模扫荡，使用了“三光”政策——“烧光”“杀光”“抢光”。使当地人民群众的生命财产安全受到了极大的威胁。当地的地方武装立即召集群众挖地道，把地道通到家家户户，便于敌人扫荡时躲蔽，还可以在地道中消灭敌人。在不断的战斗中，我们的地道也在不断完善，不怕放毒，不怕水淹，不怕火烧。还能有力地痛击敌人，保护了人民群众的安全。采用“打得赢就打，打不赢就躲”的灵活战术，把来的敌人一个一个地消灭掉，进行游击战、地道战。

看了这部电影后，里面的几个重点情节给我留下了深刻的印象。其中，人民群众的地道让我久久不能忘记。刚开始的地道十分简易，是单向地道，只有一个出入口，进出十分不方便，一旦被敌人发现，就会死路一条。在几次战斗后，改为了双向地道，虽然可以方便进出，但还是禁不住敌人的毒烟和水淹还有火烧，许多人被淹死、熏死、烧死在地道里。我们的地方干部对其进行了第三次改进，把普通地道改为了多层向地道。这种地道设计十分周密，有许多层。敌人用水淹的方法，我们可以把水从底层排出，排到小溪中。放毒也没有用，我们用隔板把烟隔住，烟就只能从第二通道排出。如果用火烧我们就可以利用小溪中的水来浇来大米，而且这种地道有许多机关，如果敌人从入口进来，我们就可以利用各种机关来把敌人消灭掉。而且地道通往每家每户，如果出现紧急情况就可以从地道进入躲蔽。这样我们就可以利用人民群众智慧的结晶，有力地打击敌人，而且资源消耗极少。

假冒武工队的片段也让我感触至深。虽然他们衣着打扮和武工队十分相像，但他们吃东西时的形象却暴露了一切。他们平时的浪费习惯让队长看出了一切，他们只吃大鱼大肉，窝窝头啃一口就扔了。武工队是人民的部队，怎会这样无节制的浪费食物呢?

从这种《地道战》的电影之中，敌人是发挥了高科技术武器，而我们是发挥广大群众的力量。战争教育了人民，人民要赢得了战争。但人民不需要战争，我们应远离战争，热爱和平，呼吁和平，认真学习，建设祖国，不再受到外敌的侵略，让我们的国家永远充满和平吧!

最近我看了一本书，书中讲的是十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的.拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。

这个时代，俄国还在沙皇主政的社会，虽然整个国家并没有太大的自然灾害，但是拿破仑的入侵使得这块美丽得土地到处布满战火。

我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。这本书全书内容浩大，前后花了托尔斯泰七八年的时间才完成的。故事仅出场人物就有五百多个，而且个个人物性格鲜明;而从血战、国王会议、贵族生日、葬礼、舞会、狩猎到农民生活等种种场面的描写，则几乎把十九世纪初俄国的政治、社会事件包罗其中。

这本书拿破仑的战争是全书的中心。但是托尔斯泰想写的并不是战争本身，而是战争给灾民带来的苦难。

虽然在书里有拿破仑、亚历山大等许多历史人物，但他们并不是主人公;那些年轻人如娜塔纱、尼古拉、安德烈等人才是主角。

这些年轻人都还很年轻但他们为祖国挺身而出，在十几年的战争中慢慢成长，成为知识丰富的大人这是书中最令我最感动的。

从这本书让我学到了许多东西，例如写作时要给人物鲜明的个性和生命把人物写活。还有写作要，突出文章中心。最重要的是如果国难当前，要像那些年轻人一样挺身而出。

在丁丁的书桌上，居住着铅笔和橡皮两国，它们因为争夺一个高级铅笔盒而打个不停，由于它们的自私和偏见使两个国陷入了常年的战乱中。

在铅笔国里有一个叫小和的铅笔。他是铅笔国的侦察兵，因为战略物资短缺被调到了物资补给部门，它每天都要翻越丛书，到边境的书架山上寻找食物和水，找到后再慢慢的运回来。这天它又像以往一样出发了，当它爬上书架山后发现自己已经在敌人（橡皮士兵）的包围圈内了，它吓的躲藏在书的缝隙里大气不敢出，这时，从书磊成的高山上出现了三、四个伏兵，别看橡皮兵个头小，但是它们个个骁勇善战，已经打退了我们数次进攻了，它们来到“山下”东张西望着，不用说，它们肯定是发现了小和，正当敌人找了半天有些放松警惕的时候，倒霉的小和无意碰倒了一小瓶墨水，哗，整瓶墨水洒了一桌，它被发现了，三、四个橡皮兵一拥而上把小和给活捉了，它的头上感觉被什么东西重重的打了一下只感觉到眼前一黑就什么也不知道了。当小和醒来的时候，发现自己已经牢房里了，牢房的告示牌上写着几个大字。“窃取我国物资，即日审讯”。看着上面的字小和垂头丧气一屁股坐在了地上。它可不是以一个爱打爱杀的人，它讨厌战争，有的时候他甚至想阻止这场可恶的战争，可是自己无能为力，它认为铅笔盒应该是属于两国人民的家园。正当小和陷入困境的时候，一个名叫盒盒的橡皮大法官走了进来，一见面，盒盒便说明了来意，原来盒盒也讨厌战争，他不愿意看到一个个生命消逝，一个个家庭被毁，士兵们越来越消瘦，一个个无精打采。他于是说服了橡皮国的国王，希望小和火速赶回去以橡皮国的名誉和铅笔国谈和。于是小和回到了铅笔国，小和费了九牛二虎之力终于把所有的铅笔都说服了，两国和解了铅笔盒成为了它们共同的乐园。

从此它们排除了误解，不再自私，不再小气。每个铅笔和橡皮都懂得了这个家园不是你的我的，而是大家的。

“战争是整个人类的不幸，任何一场战争都会给人们带来摧残”

就比如说美伊战争吧！这是两国之间一场不可避免的灾害。在美国攻打伊拉克的时候，那里的居民吓得不敢出街。每一个人的脸上都含着泪珠，他们的心里是多么的不满啊！为什么弱小的国家，就一定要受别人的欺负。多少次因为种族的歧视，国家之间的战争。弄得人们家不可归，可谁知道他们的怨恨呢？谁来理解他们呢？

不管是正义的战争，邪恶的战争；这都是不可避免的，人们都畏惧着它。为什么会爆发这样的战争？因为美国已经被犹太集团所操纵，占领伊拉克仅仅只是犹太集团庞大侵略计划的序曲。美军攻下伊拉克后，将以伊朗有大规模杀伤性武器为藉口出兵伊朗，最后则轮到叙利亚。最终目的是通过控制伊拉克，伊朗，侵吞伊斯兰民族的经济命脉——石油，从而瓦解巴勒斯坦的抵抗，支配整个中东地区。

事实已经证明：伊拉克战争，美国不是反恐，而是在制造恐怖。是美国为了控制伊拉克石油而发动的一场侵略战争，是美国为了控制整个中东，而发动的第一场战争。无论布什如何狡辩，都无法否认这些铁的事实。美国人内心的邪恶，伊拉克人民的恐慌。伊拉克战争让我们知道：伊拉克需要温暖，世界需要和平。

让我们拉起手，阻止战争。让我们的世界走向和平，不要再让战争破坏我们的家园。

1937年8月28日，一大队日本侵略者轰炸上海火车南站时，被一位记者拍下来一张真实的照片，当我看了哪一张照片时，我的心如同撕心裂肺一般，简直到了无法想象的地步……

照片上，以前完好无损的车站里，现在只剩下破烂不堪的废铁、废品。以前平整的铁轨，现在却变成一堆毫无用处的破烂……再看看坐在一条破得无法使用的铁轨上的那个小孩，是多么伤心、悲痛的呀。他的眼里充满了恐惧，他不停地哭，不停地哭但最终却没有用处。看着看着，脑海中浮现出一张张可怕的情景：一架架日本侵略战斗机，横七竖八地在火车站上空跳着“死亡之舞”，投下一枚枚罪恶的导弹。顿时，炮火连天，在上海火车南站的人们血肉横飞，尸横遍野，血流成河。一位位战士倒下了，一位为无辜的人民倒下了，那一刻是多么惨不忍睹啊……

我看了这张照片后，心中五味杂陈，那孩子多么可怜啊!那轰轰巨响的日本侵略飞机实www.99zuowen.com在太可恶了，啊!那一大队“狗日”的……唉，我咬牙切齿的想站出来，为婴儿，为人民，为国家出头!那些轰炸机就像一只只“蝗虫”，正在摧残美丽而又娇嫩的“和平之花”。日本侵略者为了夺得领地，那不是为了有更多人安居乐业吗?那为何要舍百获一呢?

那一位小孩坐在那儿，已经没有爸爸妈妈那关爱的问候了;已经没有爷爷奶奶，外公外婆那慈祥的抚摸了;已经没有和兄弟姐妹们一起的欢笑了……什么都没有了，就连生命也差一点都没有了。他在哭，他在哭喊道：“爸爸……妈妈……你们到底……在哪呀?”

日本侵略者们，你们也是有些有肉的呀，也是有爸有妈的呀，你们忍心去看别人失去父母，或被你们给伤害吗?在这我要呼吁：不要战争，争要和平，让美好的家园重现眼前!望和平直华再次张开花瓣，望和平之神永驻人间!

对于我们来说，战争只不过是字典上的一个名词罢了。可是，对于生活在十九世纪中叶的欧洲人来说战争像是一场极其逼真的电影，他们身临其境，痛不欲生，但又不可思议，因为他们并不知道自己的家庭以及快乐的生活为什么在一夜之间便消失不见了。在托尔斯泰《战争与和平》的世界里，和平生活与不和平的战争一览无余。

战争会将幸福粉碎。在战争中身负重伤又意外康复的安德烈公爵回到家中。本是激动而喜悦的他，在享受着亲情，感谢着命运的恩惠时，上帝却带走了他的妻子。在战争的干扰下，医学的不发达使他的妻子难产而死。若是战争不要如此无情，那么这个幸福的家族会在一次次离别后天各一方吗?

战争使无数无辜的人们痛苦不堪。在占领莫斯科之后，法军甚至使这所城市燃起大火让许多无辜的生命无家可归或是在孤独中死去。若是没有战争，这座城池就不会沦陷。那么这里会是一个多么富有风韵的小城啊!

和平，让快乐在心中荡漾。在这场残忍的战争结束后，四大家族的生活又恢复了平静，一切又像从前一样，宁静，安详。大家又生活在一个充满着快乐的世界中了。若是没有这场战争，那一切早就是快乐的了。虽然一切看似平静了，可内心的创伤是难以愈合的。

尽管战争百害无一益，可如今在世界各地，依然战争频发。利比亚战，推翻的不仅是卡扎菲，还有利比亚人民安详的生活。倘若真是为了人民，为什么不能和平解决呢?为了石油而战的两伊，何曾想过在所谓的造福下，反而更加重了人们的伤痛呢?

为资源而战，可是战争大量消耗资源，之后再如强盗一般掠夺，如此的恶性循环为何不早日停止?好像是造福，但却是生灵涂炭，如此的伤害何不快些消失?

战争啊!离可爱的人们远些吧!让和平永存，让战争消失。塞住枪管，放飞和平的鸽子，让战争成为一段封存的记忆，越走越远……

Generally, war is repugnant, but peace is welcome. While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasnt been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom. Wisdom enables us to distinguish right from wrong. I also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropism and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.