读《最后一头战象》有感(20篇)

鲁滨逊从小就喜欢航海，他希望出门闯荡而不是接受父亲为他铺好的路。怀着对梦想的渴望，鲁滨逊迎接了一次又一次死神的挑战。

他瞒着父亲出海，不料第一次航行就遇上了大风浪，所有人都认为这是上天对鲁滨逊的警示。然而这次的灾难并没有击垮鲁滨逊出海的信念，他又来到非洲经商，赚了一笔钱。再次起航时，却遇上土耳其海盗，沦为了奴隶。

鲁滨逊的识时务与极强的生存能力使他逃了出来，然而船却又在途中遭遇不幸，所有的人员全部遇难，唯有他一人幸存，他只身漂流到一个杳无人烟的孤岛上。此时的他几乎是绝望的，试想一下，若是我面对这样的局面，恐怕早就放弃了吧，谁又会一点也不慌乱呢？鲁滨逊甚至开始后悔，后悔当初为什么不去接受安稳的生活呢？可是这种念头在他冷静下来后仿佛就是浮光掠影，纵然有种种不幸与困难摆在鲁滨逊的面前，他还是为了梦想勇往直前，将那些困难都抛之脑后。

处处是绝境，处处有生机。

正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”鲁滨逊在经过了短暂的犹豫后，他开始着手打造起属于自己的天地。吃、穿、用、住，从无到有，如枯木逢春一般使这个荒岛变得生机勃勃，他从一次次的失败中总结经验，靠自己的劳动养活自己。

鲁滨逊不同于常人庸庸碌碌的人生阅历，他接受了死神的挑战，越困难，就越不气馁。每一次都是一个提升自我的机会。当28年与恶劣环境的斗争结束时，他已然成为了一个伟大的人，一个获得新生的人。

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少 老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着《培根随笔》，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性;三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性;关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性;张飞死于内__的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性;诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业，或者死于非命。

清朝末年，皇帝软弱无能，在受到帝国主义侵略时，实行了海禁政策，闭关自守，殊不知"躲得了一时躲不了一世".__终国土被帝国主义列强瓜分，沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代，孙中山建立国民党，却被北洋军阀抢走了政权，这是旧中国软弱无能的天性。随后，蒋介石篡位，掌控了国民党，这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二__政变，大肆屠

杀爱国 军民，这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变，正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑 社会、情 妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁;任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。

电影《七月与安生》讲述的是一对好朋友的故事，电影采用倒叙的方式开幕，以出版社寻找《七月与安生》的作者和安生与家明多年后的地铁偶遇各种扑朔迷离开始了整个剧情。

两个截然不同的家庭环境里走出来的女孩，一个是温暖完整的充满关爱的乖乖女七月，一个是单亲家庭母亲受人唾骂不知生父的安生，在中学军训时成了一辈子的好朋友，然而命运弄人她们爱上了同一个男人，相爱相杀的故事铺散开来，可是这并不是一场勾心斗角的龌龊争斗戏，整个故事充满了付出，隐忍与反转。

乖乖女七月按部就班在家乡城市里上学毕业上班不出意外地与家明谈婚论嫁，叛逆的安生为了成全七月的爱情流浪远方受尽苦难。故事反转与一场意外相遇，北漂的家明遇到未婚夫车祸的安生，安生被所谓的未婚夫欺骗被他的老婆夺走一切心灰意冷。爱情的纠葛，友情的纠缠让整个剧情走向高潮。

结局却哀伤有出人意料，乖乖的七月选择逃婚流浪远方，不羁的安生选择成家安歇。然而七月却死于产后大出血，安生抚养了七月与家明的孩子。回到开头，安生与家明相遇。

作者何其玲珑剔透又用心良苦，从主人公的名字就能看出。七月是热烈不羁注定燃烧的名字，安生是安稳平和稳定一生的名字，当我第一次看到乖乖的七月和不羁的安生的时候我一度觉得他们的名字错了，反了。可是看完电影才发现作者从一个名字已经折射了人物隐藏内心，暗示了故事的结局。七月终于按耐不住内心的激荡，除去尘世的枷锁除去隐藏自己内心的乖巧的面具逃婚流浪，未婚生子。安生也终于停下流浪的脚步，洗尽铅华，放下防护的刺猬壳子寻找一直渴求的家庭温暖。

看了《七月与安生》我的心情久久不能平静，我始终相信真正的友情会超越时间超越爱情。对于安生来说，七月才是她的生命。在她破败斑驳的生活中七月是她始终的牵挂，她羡慕七月的和睦温馨家庭，她想成全七月的完美，她用自己的远离呵护着七月的爱情。对于七月来说，她好像为了爱情放弃了安生，事实最后的结局告诉我们她放弃了爱情寻找友情回到安生的身边，结局七月的死或许是作者送给安生的礼物，或许是为了成全七月的友情。她们不再亏欠对方，永远的留在对方心中。

这学期老师教了我们《去年的树》这篇文章，这是一篇童话故事。这篇课文主要写：一只鸟儿答应过树，来年春天再回来唱歌给树听，可第二年，小鸟找到的只是一截树根，树已经被人无情地砍伐了。为了寻找树，小鸟历经千辛万苦，最终找到的是树用生命换来的油灯上的灯光。小鸟就对着灯光唱起了去年的歌。

这首歌，课文里没写;小鸟唱歌时的表情，课文里也没写。但我读着读着，仿佛看到了小鸟，它正满含悲愤地仰天长号：为什么，往昔的快乐会变成过眼云烟?为什么，昔日的故友转眼会阴阳两隔?只见树桩在，不见大树归，这到底是谁的错?这如怨如诉的哀鸣在天空久久飘荡，时时回响在我耳侧。

打开电视，常看到这样的画面，一阵又一阵的沙尘暴不断地袭击城市，一次又一次咆哮的洪水向我们的家园迎面扑来，看着那些因水灾而家破人亡、妻离子散的凄凉景象，我的心也如课文中的小鸟一样，在无声地哭泣着。这一切都不是我们所希望看到的场景。

这一切的世间悲剧是谁造成的?是上天吗?不是，是我们人类。是我们无情地砍掉一棵又一棵树，使肥沃的土地变成了贫瘠的荒漠;是我们无节制地砍伐大片的林木，使曾经的绿洲变成了洪水泛滥的人间地狱;是我们贪婪地破坏地球植被，使动物们失去了美好的家园。树木是有限的，假若人们还是执意要砍树，那你可要明白：你这一砍，砍掉的是小鸟与大树之间美好的感情，砍掉的是鸟儿们安居乐业的生活，砍掉的更是一个宝贵的生命呀!在你不断地伸出你的砍刀时，你要想到，不久的将来，我们地球上的树木几乎被砍完时，人类必将遭受大自然最严厉地惩罚——人类的毁灭。要知道，我们不能只顾一时的利益，应该有长远的打算呀，美好的一切都建立在保护环境之上，人类不能只图一时的舒适方便而做杀鸡取卵的事。

早早便对《美人鱼》这部电影产生了浓浓的期待。

小时候，美人鱼是一个小女孩对童话故事满满的憧憬。现在一看到片名仍是激动不已。这会是一个怎样的故事？虽说没有了儿时那份幼稚，但仍然是少女心爆棚。

富豪刘轩的地产计划涉及填海工程，威胁靠海为生的居民。因为人类对大海及生态的破坏，美人鱼只能被赶到了一艘破船里艰难生存，背负家族秘密的珊珊被派遣前往阻止填海计划。刘轩是一个靠自己努力才取得成就的人，虽然表面有钱但实则寂寞的他和美人鱼珊在交手过程中互生情愫。刘轩最终因为爱上珊而停止填海工作，但珊却因意外受伤而消失于大海。

看似是一篇喜剧爱情片，但其中有一句话令我印象深刻：当这个世界连最后一滴干净的水、一口干净的空气都没有了，钱还有什么用，还不是死路一条。现在，这部电影的主旨便显而易见了。

环保是我们现在最关注的话题之一，一向走喜剧路线的周星驰导演将环保主题充分的融入到了电影之中。电影中的一个片段令我记忆深刻：当人鱼家族受到人类猛烈地追捕时，当人鱼一个个被装进麻袋，漂浮在血泊之中，就在这时，人鱼长老甩动着她那巨大缤纷的鱼尾将巨大的水波冲击到了那些人类身上。这时人类变得那么不堪一击。观赏到这个片段时，竟然产生了一种快感。人类最终还是无法控制自己那贪婪的心，他们想要拥有一切，为了达到这个目的竟不顾其他环境中的生物，它们是那么的无助，是啊，它们并不高等，它们不会运用武器，可它们知道一点：生存的环境就是生存的全部。再对比对比我们人类呢？为了自己的一点贪欲就无法无天。眼看着我们生存的环境正在被我们自己一点一点地破坏掉，我们却还不知足。人类啊人类啊，真的还不知足吗？

这部电影仅仅上市几天，便有着极高的票房，我认为这样的现象是十分好的！希望看了这部电影的人们，不要仅仅着眼于它精彩的剧情、华丽的特效，而是仔细想一想，电影的背后到底想要带给我们什么？

可怕的贪欲有时会让我们失去仅有的一切。

读了这本《鲁宾逊漂流记》让我深受感悟。首先我要先介绍这本书。《鲁宾逊漂流记》是英国现实主义小说发展初期作品，是丹尼尔笛福的代表作。

这部小说在问世后几个月内就四次再版，到十九世纪末己经出现了几百种不同的版本和译文的版本，一直受全世界读者的关注和喜爱。这本书写作风格独特，作者以现实主义的笔触写的这本书。下面说一下关于鲁滨逊这本小说的主要内容。

这篇小说讲述了英国人鲁滨逊出海冒险，因船只失事流落孤岛，不得不孤独求生的故事。作者以自述的方式刻画了鲁滨逊这一人物。他四次出海，最后一次时所乘商船触礁沉没，只有他一个人幸存，被巨浪送到了一座荒岛上，从此开始了近30年漫长而艰辛的孤岛生涯。他建帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牲畜、在荒岛上建设自己的家园。后来，他救了一位被手下控制的船长，共同夺回了大船，终于返回故土。

从这里我们可以看出鲁滨逊这个人他不会放弃生存的希望，用一切可能的东西，去用自己的双手创造一切，同时他发挥了自己的想象力去创造。他让别人万万都想不到在一座荒岛上创造了自己的家园，成为岛上的主人。

在这部小说中还说到了他遇到的许多危险，但他表现得是那么的从容不迫，不慌不忙；另外还有一种敢于冒险，勇于开拓；他还有一种挑战自然的信心，勇敢和智慧，值得我们学习。

在我们的日常生活中，我们虽然没有他的遭遇，但可以有他那种户外探险的精神。我们要学习他的乐观向上，百折不回的精神；锐意进取、坚强不屈的品质。启示我们在遇到困难的时候，要学会坚强的面对挑战，才能战胜它。

让我们再好好体会这本小说包含的内容吧，或许还能体会到什么更深的道理！

《丑小鸭》的故事为世人所熟知，可又有谁知道，这惊天的嬗变的背后，隐藏了多少勤奋与努力。一篇现实版的丑小鸭奋斗史，让我的心彻底被触动。

她是一名黑人，在小时候，美国的种族歧视还很严重，尤其是她的家乡。十岁那年，随父母到首都游玩；却因是黑人而无法进入白宫参观。她顿时觉得倍感羞辱，死死地看着白宫，转身向父母说道：“总有一天，我会成为白宫的主人。”她的父亲告诉她：“如果你拿出双倍的劲头往前冲，或许能获得白人的一半地位；如果你愿意付出四倍的辛劳，就可以跟白人并驾齐驱；如果你能够付出八倍的辛劳，就一定能赶到白人的前头！”为了实现“赶在白人的前头”这一目标，赖斯数十年如一日，以超出他人8倍的辛劳辛劳发奋学习，积累知识，增长才干。她不仅精通母语，更是掌握了其他三国语言；在别人读大学时，她已成为斯坦福大学中最年轻的讲师。事实证明，她最后成功了；她，就是前美国国务院国务卿——赖斯。

就在几天前的一节纪律课上，老师第一次那么严肃的问我们：“你们想考大学吗？”全班没有一个人不举手，可接下来的的一个问题，让我一愣“你们准备好了吗？努力了吗”是啊，我努力了吗？我也在问自己，在同样的年华，赖斯在付出超出常人8倍的努力，而我们呢？不写作业，上课看漫画，打架惹事······从来没有想过自己的未来。是啊，在我的心里也有一个不为人知的梦想，虽说有志者，事竟成，可不努力哪来的成功。哪一回写完作业后，不是在玩耍中度过。明明知道，政治历史地理与语数外一样重要，可还是忍不住在课上画画······

三年的时间一眨眼就会一去不复，趁现在还来得及，让我们一起向目标前进吧！

这个学期我们读了《三字经》，使我得到许多教育，让我明白很多，学会做人。虽然每一句都很短，可悟出的道理很深。《三字经》讲了很多做人的道理，也教育应该怎样去做人。

《三字经》让我知道许多东西，认识到许多。例如“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这句话的道理是玉石不经过精雕细琢，是不能变成美玉的。人不勤奋学习，就不会懂得知识和道理，这句话让我懂得为什么要勤奋学习，现在很难找工作，要没有知识和技术找不到好工作。还有一句讲“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”意思是一个人把萤火虫装进纱袋里，以此照明看书，家虽贫穷，但从来没有停止过读书。让我感受到他对读书的热爱，没有灯，用萤火虫当灯，家里贫困，也坚持读书，为了长大能成为有用的人才。还有一句“若梁灏，八十二。对大延，魁多士。”宋朝的梁灏到八十二岁才中状元，当他回答皇帝的问题时，他的言论远远胜过其他人。我从中悟出，他一直努力奋斗，有坚强的意志，八十二才中状元，那时他已读了好多书，回答的更深奥，更标准。

读完了《三字经》我懂得了很多，每句都悟出一个道理，让我对学习了解更深，更爱学习，也知道学习的乐趣，我刚开始不太爱学习，觉得太累，可当我读完《三字经》，才知道重要性。突然我想起一句话“学习的根是苦的结出的果实是甜的。”有了知识才能找到好工作，以后的时代，不会学习那是文盲，也许还会成为众人的笑柄。

我读完《三字经》让我理会很多，同时教育我很多，指给我一条光明大道!

“我划破了天空，穿透了太阳，才得到了满天的璀璨星辰。”

这是我在诚品书店墙阁上看到的一句话。字字精致，句句深刻，精细地雕琢在了旁边印刻的那幅兔子尼尼的塑像。黄本芯发自内心的那句人生感慨将文学和艺术紧密地结合在了一起。

来到了书城，我竟惭惭放慢了脚步，轻轻地，一步一履地慢慢释放了心情，将之前所有的疲乏、仓促、随意都顿时清扫干净，慢慢消亡、消殆至尽。

我就这样小步上前，迈着轻盈又庄重的步伐，没有扶手，无人拉引，独自走在那被遮去了的无形的红地毯，它没有铺在电梯上，而是铺在了楼梯上。步步才能惊心，命若琴弦，须一根根弹拨，一点点感受，每根弦中都蕴含了其中独特的声音，跳动的音符跃出纸面，互相交织、混夹，杂而不乱，反倒构成了一幅精美的绝佳之作，乃为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

或许，这便是苏州古城的一大特色吧，雨霏霏，书香袅袅，我嗅着它，慢慢来到了那个神圣又庄严，令人肃穆的殿堂，大殿的匾牌上像是挂着耶稣的画像，我向它虔诚地膜拜了一下，用巴黎圣母院中圣女的祷告洗净心灵的污浊，抹去心头的那一份烦躁，净灵方能静心。

放眼望去，都是一排排书架，书目似崭新又似有被多次翻阅的痕迹，书页被蒙上了一层岁月的年轮所驶过的车辙印，慢慢渗透了进去。虽然里面只有少许空位、专座，或许只几个而已，但仍有许多人站立在书架旁边，倚靠在墙边，细细品读，体会其中的精湛之处。

有许多世界文豪、文学大家之作，雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》、刘亮程的《一个人的村庄》、艺术家、画家、文学家木心的《文学回忆录》《鱼丽之寓》《哥伦比亚的倒影》《同车人的啜泣》中所诠释的一种崇高的精神美德。

文学也是一门艺术，它能将许多史学、情感、尘事、哲理全部融于一体。所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

所以，便借我一个暮年，借我碎片，借我瞻前与顾后，驻足于此，仰望星空，修养文学，修养艺术。

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！

翠华姑娘庙在国家地质森林公园西安翠华山景区的最高处，我曾两次登临，一次是成年前，一次是成年后。

翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。

说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。

犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。

登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。

这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？

古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。

因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。

由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！

观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。

[关于登临翠华姑娘庙有感的作文

“时时勤拂拭，勿使染尘埃。”同学们，你们一定还记得上学期学的那篇《假如没有灰尘》这文章吧。生活中微不足道的灰尘，居然有如此巨大的作用。人们都非常讨厌灰尘，可有谁会想过，生活离不开灰尘。

上学期学那课的时候，它使我了解了许多灰尘的作用。灰尘在吸收阳光的同时向四周散射光线，如同无数个点光源。阳光经过灰尘的散射，强度大大削弱，因而变得柔和。假如大气中没有灰尘，强烈的阳光将使人无法睁开眼睛。在大气中的气体容易散射紫、蓝、青三色光，天空则呈蔚蓝色状。之所以我们看到的天空是由蓝逐渐变白，是因为空中灰尘含量较高。假如天空中没有灰尘，天空将永远是单调的蔚蓝色。空气中的水蒸气要依附着灰尘才能形成稳定的水滴，从空中落下来。湿漉漉的地面，水分全被灰尘吸收了，地面才会比较干燥。假如空中没有灰尘，大地将永远是湿漉漉的。由于小水滴的折射，才会有大自然中气象万千的景色。

湿漉漉的地面，会影响到生物的生存。人们在潮湿的地面呆久了，会导致呼吸困难，甚至会有生命危险，多么可怕!

看上去微不足道的灰尘，原来有那么大的作用。现在再阅读《假如没有灰尘》那一课，真令我回味无穷啊!

一天，老师给我们发课外书，我们组发的是《大灰狼罗克》。

我很爱看《大灰狼罗克》这本书，其中我最爱《无心插柳》这一篇。这一篇主要讲儿子小罗克和爸爸罗克去书店买书，买完书后就回家看书。小罗克看第一本书，看到一半就将书摔到地上。爸爸问：“怎么回事？”小罗克说：“没劲。”小罗克看第二本书，还是没劲。就这样，小罗克在二十四分钟之内就看完了买回来所有的书，但都觉得写这些书的人写得没劲。小罗克没书看了，就让爸爸写。罗克本来不想写，但自己又非常想满足儿子的要求，就只好写了。小罗克等爸爸写完了这篇小说，就迫不及待让爸爸给自己看。罗克红着脸让儿子看自己写的处女作。小罗克看完之后，觉得爸爸写的很有意思，就足足让爸爸一个星期不能出门，而那一个星期小罗克就让爸爸小说给自己看。一个星期后，罗克剩下的钱不多了。小罗克建议爸爸把他自己写的这些作品寄给出版社。最后罗克有许多钱了。

看完这一篇，我觉得罗克虽然只读过小学，但他鼓起了勇气，居然成功了，还成了一名作家，我还觉得罗克是一个非常好的爸爸，为了儿子，什么都愿意努力。我也有一个好爸爸，他为了我也很努力工作赚钱，不管有多辛苦。

[读大灰狼罗克有感初中作文

这几天，我们学习了一篇关于大象的课文——《最后一头战象》。作者沈石溪笔法细腻，描写感人至深，同时又引人深思。

这篇课文主要记叙了在抗日战争中幸存下来的战象英雄——嘎羧，在自己的垂暮之年，没有走到祖宗留下的象冢去迎接死神的到来，而是选择了与曾经浴血搏杀的战友在百象冢安息的一个感人的故事。

学习了这篇课文后，我觉得嘎羧有情有义。不仅知道回报对自己有恩的人，还十分重情义。它虽然只是动物，但在情感方面却比某些人类好许多。难道不是吗？现在的一些媒体上，比如《今日说法》、《焦点访谈》等电视节目，经常会播放因财产纠纷而导致的亲人感情破裂；或者是一些不孝的子女不赡养父母……事实证明，现在的一部分人在这一方面确实连动物都不如！嘎羧在临近死期之时还不忘记有恩于它的人们，还不忘记二十六年前的战友们。嘎羧的所作所为难道不引人深思吗？

现在的社会虽然科技发达，处处不乏慈善家的捐赠，但是人们却相互猜疑，生活中多数人处处勾心斗角。我想，如果唐僧来到二十一世纪，两袖清风地去取经，他成功的几率会是百分之几呢？因此，为了营造一个和谐社会，我们为什么不能怀揣一颗感恩的心，微笑着面对周围的每一个人呢？

今天，我激动地坐在电视机前，准备观看建国70周年的阅兵式。

只见总书记乘坐红旗牌轿车缓缓从天安门城楼驶出，按照指定路线向各个方向给士兵问好。随后，总书记对党旗、国旗、军旗行注目礼，这是今年新增加的仪式，更彰显对国旗的尊重。

总书记在天安门城楼上检阅方队，各种士兵方队要依次走到城楼下，接受检阅，他们整齐划一的动作，笔直的站姿深深打动着我，这就是军人的模样。海军、陆军、维和方队、女兵方队、院校科研方队等15个徒步方队气势昂扬地向我们走来。紧接着，空军们驾驶着飞机在空中飞翔，看这是多么雄伟呀，几架飞机尾气里喷射着彩色的烟雾，又一次摆成“70”的字样，隆重表示着建国70周年纪念。回想建国初我国飞机数量不够，国力薄弱，周总理提出飞机在空中飞两遍，而现在我国飞机分出好多种类型，战斗机、运输机、信息机各种数量应有尽有，功能与用途更是不胜枚举，我们为祖国自豪，前辈们看到祖国日益腾达一定会欣慰的。

紧接着，几辆坦克车缓缓行驶在太阳光下，坦克的外层被照得金光闪闪的一片，我终于看见了我国大导弹坦克，它是一个三棱锥形的，上面有绿、白、黑相间的颜色，我国从弹道导弹到巡航导弹，从常规导弹到核导弹，这一条条发展巨龙，或隐蔽于漫漫山野，或潜伏于茫茫大海，一旦出征就是壮怀激烈，一旦发射就要震天动地。祖国！我为你自豪！

《我和我的祖国》这首歌又重新在我耳边响起，现场的歌声铿锵有力，观众们更是激情高涨，似乎怎么也表达不完对祖国的热爱，祖国是那么神圣而伟大，我要从现在做起，好好学习，天天向上，文明礼仪，孝敬父母，做新时代接班人！

莫言一代大家的的智慧岂是一本数百业开外的精选集可以承载的？饶是如此，这百来页的书也令我受益匪浅。

莫言的短篇小说选，的确是非常精彩，情节那叫一个引人入胜。读起莫言的小说来，可以使你接触到各个阶层形形色色的人来。《木匠和狗》中闲得发慌的管大爷，《倒立》里头充满市侩气的修车摊主，《怀抱鲜花的女人》中有着聊斋际遇般的上尉……尽管人物各不相同，但有一点是一致的——莫言的语气怎么读都觉得随意，好像他的作品不是给人家读，而是只作为他宣泄内心一些想法观点的渠道——似乎是在表明：反正我就这么写了，至于读者你怎么看，不好意思，那可跟我没关系。正是因为这种感觉，仿佛是有个人在给你讲故事，娓娓道来，那么莫言的讲故事技艺自然是顶好的了。莫言的短篇小说中常常有故事的引入安排，不只是作者有意的引经据典稍加改编，亦或是作者为了烘托情节自己撰入，这就不是我能够考虑的问题了。不过令我称奇的是，小说中插入一段故事全然觉察不出有甚痕迹，行云流水浑若天成。着实让读者们大饱眼福，看得直呼：“爽！”

莫言短篇小说中这种朴实而带有调侃风格、深沉而不做作的文风，我估摸着是生活赐予他的罢？在他没有获得“诺贝尔”奖之前，恐怕只消一块汗巾，一把锄头，就能把他变成一个地地道道的农民。谁有看得出来这汉子是“文曲星”下凡呢？正是这厚重广阔的土地，才能给他宽广实在的笔触了。

还有莫言的演讲，哪有大师给人郑重讲学的样子，完全是在唠嗑呀！不作多述，暂作摘录：“当然一个作家可以是一个社会的记录员，我想这个记录员不是像我们会议的记录员，原封不动的照搬照录，也不仅仅是一台录像机、录音机，我们是要把捕捉到的各种信息，经过艺术加工，然后把它提高，最终用艺术的形象表现出来，这个复杂的艺术过程，实际上是要靠作假的想象才能够实现的。”

嘘，噤声。千言万语，何若莫言。

郑乔丹

一切向前走都不能忘记走过的路。今天的中国是举国欢庆的一天。七十年峥嵘岁月，七十年砥砺前行，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，今天，中国昂扬自信的向全世界宣告着自己的进步与发展，在世界舞台展示着自己的精彩与辉煌。整齐的队列，铿锵的步伐，今天的阅兵仪式让我心潮澎湃，这就是中国军人！威严整齐的科研部队，英姿飒爽的女兵方队，热血英勇的中国蓝盔……一队队，一列列，扑面而来的，是军人气质，骨子里熊熊燃烧的中国军魂。我何其幸运的成长在这盛世，更不敢忘有人为我们负重前行。

感寤 感浃 感劝 感郁 感电 感光 感变 感制

感抗 感触 感知 感导 感分 感谢 感悰 感发

感附 感疢 感愧 随感 压感 感恋 酸感 同感

感结 感怒 感帨 恶感 感佩 感仰 感厉 感逝

感切 感恨 感恸 睿感 感疾 感人 感和 感悟

情感 肉感 潜感 反感 感泣 凄感 感戢 感恚

感恻 感悼 感愕 感服 感刺 感讽 感愤 感洞

崩感 惭感 悲感 感荡 感愁 顶感 感爱 感噎

手感 豫感 顺感 感验 感遇 私感 感印 感言

感风 感感 感戴 感契 感染 感到 感忾 感时

感耳 交感 感忭 哀感 百感 感革 善感 深感

追感 伤感 动感 感说 洞感 感格 感嘅 感惧

感尉 感官 感思 默感 冥感 感慕 灵感 激感

感竦 饭感 感慰 互感 怀感 感刻 欢感 化感

感纳 感物 感觉 感冒 感梦 触感 感麟 感化

感寓 感咏 感兴 味感 诚感 感召 愁感 微感

咸感 无感 玄感 感铭 感损 心感 感授 感私

感会 感喟 感生 感受 感目 感慨 感旧 感颂

感概 感恩 感宕 感彻 感事 感动 感哽 感德

统感 性感 外感 感悔 感应 痛感 感通 感荷

幽感 预感 珍感 感怿 感想 怨感 感致 感篆

质感 知感 相感 永感 孝感 自感 遥感 忧感

感涕 感心 感激 感性 感怍 感纫 感跃 感咽

感怆 感悚 孚感 感顾 至感 感悦 感痛 多感

感帝 感忿 感达 感励 感士 感孚 感逆 感伤

感羡 感招 感音 杂感 应感 感甄有感语感

美感 敏感 乐感 感叹 感怀 愧感 感唏 感或

直感 通感 神感 观感 类感 实感 可感 口感

感世 感念 感欷 感励 感士 感情 感逆 感伤

感畅 感惭 感奋 快感 荷感 感传 铭感 流感

万感 感忽 衔感 感突 感喜 欣感 感移 感诱

好感 光感应 感恩多 节奏感

感慨万端 感今惟昔 感慨万千 感今怀昔

磁感线 感皇恩 自卑感 真实感

正义感 优越感 失落感 感光片

感光纸 感遇诗 感恩珠 感风簿

感生帝 感染力 感叹词 感叹号

感极涕零 感激涕零 感人至深 感喟不置

知遇之感 哀感中年 哀感顽艳 哀感天地

多情多感 多心伤感 触目悲感 百感交集

感逝山阳 感愧无地 感觉器官 内外感佩

猪流感 感激士 传感器 戳刺感

心电感应 忠驱义感 外感内伤 外感内滞

伤时感事 第六感觉 感性运动 感性知识

感遇忘身 感应电流 感心动耳 感性认识

感恩红包 甲型流感 静电感应 今昔之感

感今思昔 感光材料 感慕缠怀 感慨系之

感同身受 感人肺腑 感戴二天 风树之感

感恩戴德 感恩图报 抚时感事 逢新感旧

感受器 感应圈 感叹句 感麟翁

第六感 烧灼感 霜露感 责任感

读后感 副流感 感恩节 交感神经

隔世之感 感恩怀德 感戴莫名 感时抚事

感人肺肝 感慨激昂 感深肺腑 感佩交并

感人心脾 电磁感应 陈遗饭感 多情善感

多愁善感 感激不尽 感慨杀身 托物感怀

感铭心切 感情用事 感旧之哀 感天动地

甚感诧异 霜露之感 天人相感 天人感应

托物寓感 项日感梦 隐性感染 真情实感

铭感不忘 铭感五内 交叉感染 流行性感冒

副交感神经 感应电动势 电压互感器 电流互感器

磁感应强度 猪流行性感冒 动天地，感鬼神 法拉第电磁感应实验

法拉第电磁感应定律

白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?

纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。

荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的__转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理……

要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……

贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。

红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。

再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。

此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。

大清朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。

上周我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文，我十分钦佩五壮士，也从中被五壮士的精神所鼓舞。

这篇课文记述了抗日战争时期，八路军某部队七连六班的五个战士为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上了狼牙山顶峰英勇跳崖的故事，表现了五壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。

他们的事迹是多么地感人肺腑啊！他们有着面对强敌毫不畏惧、英勇顽强、宁死不屈的革命英雄主义精神和忠于祖国的精神！他们为了护卫祖国，甘愿献出自己的身躯，但是他们的灵魂和精神永远留在了我们后代人的心里！

想到这里，我的脑海里便浮现出一位叔叔——他就是吴斌。他是一位大巴车司机，一位热爱祖国、热爱人民的叔叔。有一天，他在开大巴车时，危机悄悄地来到了这位老实人的身边，“嘭——”一声响之后，一个刹车残片，穿过前挡风玻璃，深深地扎进了他的腹部，此时的他并没有乱了阵脚，而是用自己余下的力气将车停好。“乘客们……不……要紧张……现在……现在没有危险了，请你们……请你们帮我……我打一下……120救护车”。他吃力地说道。他的脸色苍白，看不出一丝丝红润，嘴唇发紫，手脚冰冷僵硬，腹部不断有殷红的鲜血流出来……看了让人十分心痛。半小时后，吴斌被送进医院，经过了医生几个小时的抢救，一个令人悲痛的消息传来：吴斌，抢救无效……死亡了……他用平凡彰显大爱，他用壮举震撼人心！

上面两个故事的人物令我钦佩不已，我同时也受到了鼓舞：我也要像他们一样，舍己为人、先人后己！