读《最后一头战象》有感(热门20篇)

今年是祖国70周年华诞，9月1日学校组织观看了中央电视台举办的以“五星红旗，我为你自豪”为主题的《开学第一课》。作为中学生，我参加过很多次《开学第一课》，但唯有今年的《开学第一课》，让我心澜波动，久久不能忘怀。

随着《开学第一课》内容的展开，我们穿越70年壮阔时空，在祖国峥嵘光辉的历史中漫溯。那一个个故事，为我们拨开层层历史尘埃，我们看到了那面绣着五星的红旗冉冉升起的样子。1949、1997、1999……天安门、香港、澳门……那面镌刻着中华民族魂的旗在天安门、在金紫荆广场、在高美士街……我们可爱的祖国，终于可以一雪前耻，我们锦绣的山河终于不再被列强践踏。迈入新世纪，踏上新征程，中华儿女不仅要持旌旗以卫我巍巍中华，更要将中华之精神传播到更远的地方。于是，我们看到了2008年“神州“七号把五星红旗带入了太空，2019年“嫦娥”四号登陆月球背面，把五星红旗带到了月球之背……

翻动《红岩》，乘着纸飞机飞到了1949年的重庆，我们仿佛亲临白公馆中，与罗广斌一同绣红旗，体味建国时先辈们的不易与坚强不屈……穿越到了1975年，我们随珠峰攀登队一同登上第二台阶，帮着队员们架设“中国梯”，感受中国人的坚毅。顽强和团结……回想到1960年5月25日，当到8600米时，发现有一道绝壁，屈银华与刘连满组成了人梯，助贡布登顶并在珠峰上插上了一面鲜艳的五星红旗，留下了中国的印记。十五年后，夏伯渝老人就算冻断了双腿也坚持在第二台阶处架起了一个“中国梯”。他的壮举，为中外登峰者创造了一条生命通道，一条梦想之路至今共助约一千三百多人登顶。从中我们可以看出他人的英勇无畏，勇往直前，敢于牺牲，热爱奉献的高尚精神，这精神熔铸在了珠峰顶峰的五星红旗上，这精神熔铸在了我们每个人的心中，成为中华民族的刻骨之迹。

2018年，七名北大学子成功登上了珠峰之巅，成为平均年龄最小的登山队伍，再之后，更是依贡布老的心愿与祝福，喊出了“团结起来，振兴中华”的口号。从中，我们更是看到了中华民族坚忍不拔、勇往直前的民族精神的传承，把五星红旗以及党的光辉传承了下去，让这灼灼星光能光耀千年！

行驶在大海上，在军舰亲手升起五星红旗，向全世界展现中国人的英勇、正义，对美好生活、世界和平的坚定守护；站在颁奖台上，在全世界的舞台上望着冉冉升起的国旗，体味中国人骨子里的刻苦、顽强；遨游在太空中，在月球背面留下永不褪色的中国印记——五星红旗……从地球到宇宙，从保卫祖国、为国争光的军人、科学家到意气风发、创造奇迹的青少年，从守护与和平到拼搏与努力，无处不体现着熔铸在五星红旗中的中华民族的英勇无畏、积极进取、团结协作、乐于奉献、勇于创新的民族精神。

既然五星红旗承载着那么厚重的历史，如此的不朽，我们应该把这厚重的历史和伟大的民族精神传承下去！那么作为新时代的中学生，我们应该怎么办呢？

我们应该牢记历史，锻铸中华魂。一个人只有知道了自己的来处，才会明白未来的归途。没有记忆的人是没有灵魂的，忘却历史的民族是没有未来的。你、我生活在幸福安宁的社会里，我们从未像祖先们那样披荆斩棘，也从未品尝过屈辱和动荡的滋味，我们应深深铭记：今朝每一缕阳光都是先辈们用生命和鲜血换来的。所以，我们不仅要大口大口地呼吸今天自由幸福的空气，更应铭记历史，铭记“落后就要挨打”的教训，努力学习，活出自我，活出每一个中华儿女该有的光芒万丈。既生于斯又长于斯，理当敬畏足下每一缕土地，练就铮铮铁骨，在阳光下，长成中华儿郎该有的模样。

“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！”我们只有把这厚重的历史和伟大的民族精神传承下去，才真正体会到先辈们的不易与高尚的革命精神，体味五星红旗中那熔铸的英勇无畏、积极进取、团结协作、乐于奉献、勇于创新的、高尚的民族精神，让国旗在世界各处飘扬，让中华民族的民族精神中的那灼灼星光，能够光耀千年，永垂不朽！

红旗飘飘，五个金星在上面闪着光，20xx年9月3日是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年的日子

我早早的就在电视机前等候，心中按捺不住激动，巴望阅兵式快点到来。

激动人心的时刻终于到了，上午10点，当主持人宣布庆祝仪式正式开始，镶嵌着国徽的礼炮齐放70响，200名国旗护卫队员伴着雄壮的国歌声中

护卫着鲜艳的五星红旗冉冉升起，我的目光注视着五星红旗，随着大家也大声地唱着国歌。

随后那些顶着烈日的战士们，站成了一个整整齐齐的方阵，发自肺腑地唱着《强军战歌》《在太行山上》《团结就是力量》。

整整齐齐的吐息，整整齐齐的发音，他们嘹亮的歌声在整一个天安门城楼里回荡……坐在电视机前的我激动的大口大口的喘着气：

阅兵仪式上，连合唱的人们都如此一丝不苟地对待每一个音，仿佛重现了当时在烈日下激烈拼搏的烈士们那响亮的口号。

仅仅是开始，我就感觉到历史长河的画卷在我的眼前徐徐展开……

习**站在了车上，当车子经过金水桥，检阅44个地面方队，排列在长安街上的14个徒步方队、30个装备方队，威武庄严。

每到一个方队，响亮的口号使我为之一振“为人民服务！”，让我想到了在70年前多少英雄豪杰浴血奋战，那些伟大的烈士们

为了祖国千千万万的人民，为了自己的家园，自己的家人英勇抗战，尽管光荣牺牲，但他们将永永远远地被我们牢记！

当镜头聚焦到那一位位有着光荣记忆的老兵们，虽说他们早已白发苍苍，但眉宇里有一种说不出的威武。

他们军绿色的战服上挂着数不清的奖章，这些老兵们年纪轻轻就已经奉献给了国家，奉献给了社会

他们用自己的青春，烈士用自己的生命，替我们守护了这个祖国，这个家园！

光阴似箭，日月如梭。70周年转眼而逝，虽然已经成为了一段历史，但是我们仍然应该勿忘国耻

好好学习，长大以后报效祖国，继承伟大的先烈们的光荣传统！

一九四九年十月一日，伴随着庄严的国歌，五星红旗在天安门广场上高高升起，中国人民站起来了！十四年抗战，五星红旗不仅是国家的象征，更是血与汗的赞歌，是千千万万奋斗在前线的战士的信仰；几十年的奋斗，五星红旗不仅是民族的希望，更是亿万万投身社会主义建设事业的人民的荣耀！

五星红旗，信仰永不褪色。五星红旗，对我们而言是国旗，而对于被关押在重庆白公馆狱中的罗广斌等人来说，五星红旗，更是他们活下去的信仰！一九四九年十月七日，新中国成立的消息传入狱中，想象着鲜红的旗帜冉冉升起，罗广斌等人热泪盈眶，激动不已，因为他们抛头颅、洒热血，前仆后继为之奋斗的信仰实现了，他们的心中又燃起了火热的希望，他们要把火热的生命投入更加火热的祖国建设中！他们决定要有一面自己的五星红旗，他们要在解放时用红旗迎接党的到来，用自己的方式祝贺祖国的新生！尽管由于狱中消息的闭塞，他们的这面红旗不是尽善尽美，但正是这一面特殊的红旗，它承载着罗广斌等人的最高信仰！虽然时光车轮在不停地滚动，但五星红旗所承载的信仰却从未流逝，因为它的颜色是历史留下的笔墨，它所寄托的信仰是几代人的心血。五星红旗，是中国人心中不灭的信仰。

五星红旗，见证团结拼搏。闻一多的诗中写：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”而中国有这样一位登山者，他前后五次攀登珠峰，从二十六岁到六十九岁，四十三年的光阴，是青丝到白发的距离，其中他也碰到过许多艰难险阻，但他从未选择过放弃，终于，这位登山者在六十九岁时和他的团队成功登顶珠峰，将鲜艳的五星红旗留在了峰顶。他，就是夏伯渝老人，一个靠着义肢登顶珠峰的中国人！他，是勇敢的攀登者，更是中国精神的引领者，他身上所体现的，正是我们中国人民五千年来传承不息的团结拼搏，是每个在五星红旗下长大的孩子的热血！中国，一个江河孕育出的文明古国，忆往昔，它拥有几千年的灿烂历史；看今朝，在五星红旗的带领下，我们将发挥团结拼搏的优良品质，把祖国建设得更加美好！

从过去走来，五星红旗展示了中华民族傲人的风采；向未来奔去，五星红旗将激发炎黄子孙无尽的豪迈。

五星红旗，我为你自豪！

暑假里的一天，阳光明媚，万里晴空。妈妈说：“今天天气不错，咱们爬山去吧”。听了这话我和爸爸就开始收拾东西，不一会就出发了。

妈妈开着我们才买来的新车，就直奔南山去了。这时耳边传来了那首熟悉的歌声“呀啦索，这就是青藏高原……”。我也兴奋的跟着唱了起来，边唱边想：南山是不是像青藏高原那样，它是什么样的，是大山还是小山，是高大雄伟还是……想着想着不一会儿我们就到了。啊!这里到处都是一片绿色，我眼前的南山它风光秀丽，景色逸人，我发现有一个山头上还长着一块像挑子一样的巨石。

我们三个人到了山底便开始一起爬山了，边爬妈妈边给我讲“这就叫征服大自然”。可是一会妈妈嫌太热了，因为爸爸太胖了也爬不动了，所以只好孤身一人奋战了，爸爸在下面高喊：“儿子加油——一定要爬到山顶，那里的风光更好”。本来我已精疲力尽了，听到爸爸的加油声，一股莫名的力量涌遍全身，我继续坚难向上移动着每一步，到距山顶一不之遥时，我喊着“3、2、1”一口气上来了。啊!山顶风光无限美，一切美景让我尽收眼帘，虽然很累，但是我的内心非常的喜悦，因为我征服了大自然，我还看到了那些半途而废的人所看不到我美景。

下山后吃完饭我们就回家了，坐在车上我想了一路，爬山就犹如人生的旅途一样，当你给自己的人生制定了一定的目标后，就要不怕苦不怕累，无论前面有多大的困难都要坚持不懈的朝这个目标努力。只有爬到山顶的人才会看到和别人不一样的风景。有句俗语叫：“贵在坚持”，只要你能够坚持下来，我相信成功一定属于你!

在苦难中成长，这是一种磨励；苏联作家高尔基就是其中一位。

他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。

他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。

在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。

我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”

《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。

鲁滨孙出生在一个很体面的人家，可因为他经不住街坊的嘲笑和父亲、母亲的责骂，私自一人来到了一艘船上离开了家乡。这艘船在途中沉了。船上的人被一只小艇救了起来，他也在这些人中间。和他一起的人都劝他回家，不过他没有回家，而是坐上一艘船出去旅行了。不幸的是，这艘船被强盗给抢占了，他也做了强盗首领的奴隶。后来，他和一个小孩逃了出来，经过了野人的海岛，被一艘葡萄牙的船救了出来，他把所有东西以及那个孩子卖给了船主。最后，他就在那艘船的目的地——巴西办了自己的种植园。过了几个月，他又坐了船，这次，船还是沉了，只有他一个人被海浪冲到了海岛上，他在海岛上住了二十六年，他在这些年里，使一个野人变成了他的仆人，还制作了许许多多的设备，种了二百二十斛大麦和稻谷。第二十七年，他帮助一个船长收回了他的大船，他就坐着船长的大船回到了巴西，再从旱路回到了家乡。

这个故事很精彩吧。你一定很想知道这篇文章的名字是什么。告诉你吧!这篇文章是我从一本书上看到的，这本书的名字叫《鲁滨孙漂流记》。

《鲁滨孙漂流记》最精彩的部分是他在海岛上的历险，他把先后撞在礁石上搁浅在海岛上的两只破船上的东西拿走，用这些东西在海岛上建立了自己的 “城堡”、“别墅”和“牲口圈”。可以想像，光靠一个人的力量，要完成些建筑要有多难啊!可要说最不可思议的还是他从一些野人手里救出了一个野人，让那个野人做了他最忠实的仆人，这是普通人难以做到的事。

海岛历险这一部分让我们懂得了只要有志气、喜欢去探索、爱劳动、有毅力、喜欢动脑筋……就可以做出不平凡的事业。在我们的生活中，也是这样。中国越来越富强，这跟邓小平爷爷提出的一国两制的伟大构想有密切的关系。我们都知道邓爷爷为中国的建设做出了巨大的贡献。邓爷爷从小就爱学习，有志气，在遇到困难的时候他总是挺身而出，失败时也从不气馁。小的时候，他为了自己的未来不断探索，因此，他在少年时期就被选入了旅欧中国共产主义青年团，成了一位马克思主义者。没过多久，他就和几位同学一起出版了《赤光》这本刊物。最后，他经历了种种困难，当上了国家领导人。作为一位国家领导人，他又在不断地探索着如何把祖国建设得更加繁荣富强。他也像鲁滨孙一样做到了普通人难以做到的事情。凭着他的智慧和不懈的努力，香港和澳门终于回到了祖国的怀抱，如今的中国正以一个巨人般的姿态站立在世界各国人民面前。

我们现在还是学生，还没有能力取得像鲁滨孙和邓小平爷爷那样的成就。不过我们现在正处在学习的阶段，我们能做到的是像他们那样刻苦学习，勇于探索。只有现在掌握了丰富的知识，长大了才能为国家效力。

安徒生，一提起他，大多数人都会说：“噢，小孩子是在他的童话熏陶下长大的。”

的确，我们从他的童话中读懂了许多许多。什么叫“虚伪”，什么叫“真诚”，什么叫“丑恶”，什么叫“美好”，是的，他的童话既写给小孩子，也写给大人。

安徒生的童话有一种独特的风格，大部分都是讽刺与幽默。正是因为这些风格，他的童话才赢得了人们的好评。列夫·托尔斯泰非常喜欢安徒生的童话作品，其中，他对《皇帝的新装》给予了高度评价，他认为，“光着身子的皇帝”着一形象，抨击了那些虚伪的显赫辉煌来装扮自己的“当今世界的强者”。

大家可能听过这样一个故事：一位父亲带着孩子去参观名人雕像，孩子看见了梵·高的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”父亲回答道：“他叫梵·高。”“他是不是一位富翁？”孩子问。“不，他是一位连老婆都娶不起的穷光蛋。”孩子又看见了安徒生的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”

“他呀，是汉斯·安徒生。”父亲答道。“他是不是一位公爵？”孩子问。“不，他只是位鞋匠的儿子。”父亲回答道。

很多名人，地位都很卑微，家庭条件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的儿子，后来父亲死了，妈妈玛利娅承担起了家庭的责任，为了生活，她为别人洗衣服赚钱，还被别人称为“疯子”。但是，安徒生并没有因为如此而不去努力。

正是因为安徒生是在贫民窟里长大，而不是在贵族的城堡里生活，那么他才经历了很多挫折与磨难，也许正是这些经历，他才更加了解下层人的疾苦，才能写出那么多美丽的童话。

我想起了前些天看的《童年》。高尔基的童年也很艰苦，他的外祖父自私、贪婪、性格暴躁，两位舅舅也和外祖父的性格一样暴躁：殴打自己的老婆、抢分家产……但高尔基没受他们影响，仍然乐观的对待生活，经过许多磨难和挫折，成为了妇孺皆知的大作家。

这使我想起古人经受苦难的故事：周文王被关在羑里，写了《周易》；孔子列国周游，困在陈蔡，后来写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，作了《国语》；孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》；司马迁被关大牢，终于写成了《史记》。

苦难是一笔财富。通过苦难，我们知道了什么叫“坚强”；通过苦难，我们知道了什么叫“毅力”；通过苦难，我们知道了什么叫“坚持”；通过苦难，我们知道了什么叫“恒心”。经过“苦难”，我们才能快乐成长！

这给了我们一个启示：当我们遇到困难，我们不该逃避，应该迎面而上，努力想办法克服困难。现在我们过着幸福的日子，更应该珍惜时光，好好学习，争取早日成才，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

“看电影喽！看电影喽！”在同学们的欢呼雀跃下，我们排着整齐的队伍进了阶梯教室，刚坐下，留着瓦片头的大壮进入了我的眼帘，他虎头虎脑的，胖乎乎的。碰巧在草堆里见到了交通员老吴，老吴听到了日军的声音，在万分火急的情况下将情报告诉给了他，让他去转交给临城的老洪。憨厚老实的大壮和两个想参加飞虎队的虎子，小银一起登上了火车。日本鬼子追上了他们，可机智的三人用铁桶、木头，阻止了他们的去路。可日军怎肯善罢甘休，追到了人流攒动的小巷，他们还没来得及吃上几口煎饼，喝上几碗热乎乎的羊汤，就被日本军队发现了。万事总归是不顺的，日本鬼子捕到了他们，还逼大壮说出情报，使其他人觉得大壮是个叛徒，大壮伤心地落下了眼泪，看到这儿，我的眼眶不禁湿润了，可没想到，大壮讲的是假情报：夜里睡觉老尿炕，不尿它就憋得慌。哈哈，最后日军居然还请专家来翻译！最后大壮在飞虎队的帮助下，将情报告知给了老洪，而大壮也变得越来越勇敢了，这不就是个长大的漫漫长路吗？

再看看现在，我们是多么幸福啊，一个在瓶了拼了命的逃避日军，一个却在拼命的逃避作业，真是身在福中不知福啊！没有一个小孩子会为了为八路军传告情报而浪费自己的精力，生命。一群团结勇敢的小伙伴不怕牺牲，向日军斗智斗勇，我们应该向他们学习。

这部电影让我了解了更多战乱年代地艰辛和困难。他们是我们的榜样，我们应该好好学习，长大后努力工作，把我们的祖国变的更强大、更美好。

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！

9月3日，是一个欢乐的日子；9月3日，是一个神圣的日子；2015年9月3日，是纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年纪念日。

今年，是抗战胜利七十周年。在9月3日，全国13亿人民见证了祖国的强大——纪念抗日战争暨世界反法西斯胜利七十周年阅兵式。

首先，是护旗队，伴随着五十六门礼炮发出的七十响炮声，从人民英雄纪念碑向升旗台走去：他们手中握着枪，表情坚毅，代表着钢铁铸成的军队；他们步伐整齐，连皮鞋的哒哒声都是一致的。“这么军纪严明的军队，竟然天天都得练习，换成我们，早就吃不消了！”我心里吃惊的想。据说，所有受阅的军队，在离阅兵还有28天之时，就已经开始彩排了！可每天还要练——辛苦啊！

离升旗台只有几十米时，全体停下。八名旗手迈着正步走上升旗台。主旗手系国旗时，其他旗手也各自就位。主旗手高喊：“敬礼！”随即，鲜红的五星红旗在雄壮的国歌中冉冉升起，这是一个让人激动的时刻！五星红旗仿佛在代替我们向全世界宣布：中国站起来了！

接着，习主席发表了讲话。随后，便是全国各个代表方队、外国代表方队的受阅。

还有各种坦克，武器，和飞机的展示：代表队的每一个成员都在很认真的从主席台走过；他们表情坚毅，一身散发着坚强的精神。

我们以后也得学学他们的认真，就当我们也在受阅。外国代表队受阅时，穿着他们各国的军服，虽然有的有点奇怪，但都很有特点。

最奇特的是，一组飞机摆成“70”的队形，代表世界人民抗战胜利70周年。

最后，习主席检阅方队，当主席说：“同志们辛苦了”，受阅方队的战士都热情的呼喊：“为人民服务！”

观看阅兵式，使得我感受到了：祖国在强盛！

但，祖国的强盛，并不代表我们可以安逸度日，还有很多人在挨饿。

所以我们最好的感谢祖国的方式：就是努力学习，让祖国更加强大！祖国，我祝福你更繁荣！

作者刘墉向我们讲述了这样几个故事：一个警官在退休前一天平生第一次遇见盗匪，平生第一次开了枪，结果盗匪将他击毙了，因为他枪里没有子弹。20世纪最伟大的指挥家柏恩思坦因为正指挥生病，临时由他代为上场，他尽情发挥，于是“一鸣惊人”。陈子昂开价百万买琴，人们以为他琴艺高超，到他家听琴，他当场摔琴，将百卷文章分发给大家，于是“一夕成名”。孔明勤奋努力，终被刘备赏识，三顾茅庐请他出山。……作者在议论后发问：“你有没有随时随地准备好自己?”

一位警官在退休前一天平生第一次遇到盗匪就毙了命，仅仅因为枪里没有子弹。本来是有一个可以立功的机会摆在他面前的，可他没有抓住。试想，如果他随时清理枪械到靶场练习，做好“携枪一日，用在一时”的准备，那结果就完全不一样了，成功没有垂青他这无备之人。那么柏恩思坦、陈子昂、孔明怎么抓住机会、被成功垂青了呢?如果柏恩思坦不对当天演出的曲子那么了解、熟练，他怎能替正指挥把握全局，如果陈子昂不以深厚的文学功力作铺垫，怎能“一夕成名”，如果孔明不时时用功，处处用心，刘备怎么会折服其“经国之宏论”，进而三顾茅庐。成功垂青于他们，因为他们有备而来。

成功不垂青无备之人。

哈佛大学流传着这样一句名言：“当机会来临的时候，你准备好了吗?”这句话是问句，但实际上应该这样理解，如果当机会来临，你却没有准备，你就不可能夺取成功，或者说是如果你没有做好充分的准备，就算是机会来临了，你也不可能抓住它。能“一鸣惊人”的，必定在他“不鸣则已”的时候不断养精蓄锐;能“动如脱兔”的，必定在他“静如处子”的时候细细观察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有着千百个夜晚，暗暗地演练。所以平时不断给自己添加新的“血液”，完善自己的“装备”，才能通过“机会”这座桥梁，到达成功的彼岸。如果没有充分的准备，成功就不会垂青于他，他只能眼巴巴的瞪着机会，对天长啸了。

于是，我们完全可以想象，那些“一鸣惊人”的人曾为此付出了多么大的努力。那么我们呢?我们看到许多人为了考试而“恶补”、“临时抱佛脚”，但平时却不认真学习,把每个问题弄通弄懂，所以，大多仍然是“原地踏步”，毫无效果。同学们，平时对天下大事不闻不问，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人已不能适应时代发展的要求，跟上潮流的步伐了，我们只有做到细心观察，认真思考，认真学习，时时刻刻准备好自己，才能抓住机会，让成功垂青于我们。

敲响心灵的警钟吧!成功不垂青无备之人!

读了《和时间赛跑》后，对我的触动很大。作者因为外祖母的死悲痛万分，他不明白人为什么要死但他又从外祖母的死中明白了一个道理：凡事跑在时间前面的人就可能成功。

起初，作者无法接受外祖母的死，但爸爸说：“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了，爸爸以前和你一样小，现在再也不能回到你这么小的童年了。”小作者虽然不懂爸爸说的话，但是他感觉到时间是多么宝贵。他也深深的体会到了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的含义。其实我们每个人都一样，都有童年，都会长大，都会变老，也都会像作者的外祖母一样面对死亡，所以我们每个人的时间都是有限的，我们要在有限的时间里做更多的有意义的事。我们每个人的生命都是短暂的，我们要抓紧每一分每一秒。

后来，作者开始和时间赛跑，他和太阳赛跑，和西北风赛跑，甚至一个暑假的作业十天就完成了，还拿来五年级的作业来写。这是对我感触最深的地方，因为作者从哀痛中坚强起来，而且一次又一次和时间赛跑想想平时的我，只要一完成老师留的当天作业，就开始玩了，从来都没有想过要多做些预习，我要学习作者的这种精神。他不仅仅不觉得辛劳，还把和时间赛跑当作一种游戏来激励自己。这种乐观得积极向上得学习态度就更值得我学习了。因为我总是喜欢往后拖时间，虽然从不落下，但也从不往前赶。今后我要改掉这个毛病，做个珍惜时间的人。

读了这篇文章，我受益无穷，正像作者所说的，人永远都跑不过时间，但能比原来跑快几步，哪怕快一步好不好，你就会有收获。这一点我有体会，每次我只要有一点点进步，我都会兴奋的不知道怎么形容。以后，我也要做一个和时间赛跑的人，坚持不懈的努力，争取自己更大的成功。

今天特别感激老师给我们提供了这样一个崭新的平台，让我们大家共同来分享阅读“名著”的感悟，欣赏“名著”的魅力，品尝“名著”给我们精神上带来的甘甜。

我读过一些文学名著，如国外的《海底两万里》，《高老头》，《百万英镑》，《童年》。还有我国的古代四大名著《西游记》，《三国演义》，《水浒传》，《红楼梦》，当然还少不了《伊索寓言》《格林童话》《豪夫童话》等等很多书籍。但从书中使我感悟至深的还是著名作家冯骥才的《俗世奇人》这本书，我只是翻看了几页就爱不释手，一是我被书中动人的故事情节所深深的吸引，再是更被那负有魅力的语言文字所感染。我一口气连续看了三遍，每一次都让我有不同的感悟。

在《俗世奇人》中，有许多让我敬佩的人物：技艺高超的刷子李，力大无穷的张大力，足智多谋的杨巴，蔑视，挑战邪恶的泥人张等。书中也有很多令人捧腹的“奇人”：明明是女的，却留男人背头的杨家二小姐，原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼等。这些各具特点的人物，经过作家画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然纸上，我被作者驾驭文字的超人功底所陶醉，只要仔细品味，透过字里行间仿佛就“闻”到一股淡淡地清香。在这里我真正领略了中国语言文字的博大与精深。

“津门胜地”，能人如林。”“好嘴杨巴”也就靠自己的一张嘴在这里撑起了一片蓝天，杨巴的说话艺术的确精妙绝伦，当他遭人误解，大难临头时，他用巧妙的话语不仅证明了自己的清白，而且没有使对方难看，并还得到了对方的奖赏，这着实令我情不自禁的在心中一次又一次的为他喝彩。说到这里我难免又想起了小学的一个同学，他的一张嘴也很能说会道，然而也正是因为这张能说会道的嘴，课堂上所有的老师都对其深恶痛绝，下课了惹得同学们一片声讨!同样是一张会说话的嘴，为什么会导致两种截然不同的结果呢?仔细想想也不难理解，因为他不顾场合，没有分寸，不计后果的说话，那也就成了胡言乱语，说到这里我想大家也一定会得到一点启示，那就是上帝虽然给了我们每个人一张嘴，生来就是要说话的，但同时他又告诫我们：对于捕风捉影，没有根据，望加猜测的话最好少说，尽量不说。要明白祸从口出道理。是啊，语言是一门艺术，在生活中，我们是不是也应该说好话呢?就让精妙的语言陪伴着我们学习与生活吧!

“刷子李”是一个技术极其高超的刷漆艺人。“在他刷过的房间里，单坐着就如升天一般美。一间房子五面墙中，屋顶尤其难刷。蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就像没蘸浆。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。”我觉得刷子李的本领不是天生就有的，他是经过“千锤百炼”才成就了行这手绝招，所有的“奇人”也都是如此。“三百六十行，行行出状元”，然而没有哪一个“状元”不是经过千辛万苦，努力奋斗得到。，因此对我感触最深的是：要想取得成功，无论你的智商有多高，不付出艰辛是不会达到顶峰的。

同学们，利用我们的业余时间，去多读书，尤其是一些名著。因为我们是在和智者对话，，他不仅能够陶冶我们的情操，而且还能开启我们智慧的大门!

雾霾，在我们南京是必不可少的一个词，为此我们还停了两天课呢。

停课的那两天，天灰蒙蒙的。从我家放眼望去，桥上一个人影都没有。小公园冷冷清清的，平时愉快的、响彻公园的笑声已消失不见，雄伟的秦淮河此时此刻被盖上了一层邪恶的黑纱，把它自己结结实实的包了起来。外面的树叶无精打采的耷拉着脑袋，蔫蔫的，更被说什么抵抗灰尘或制造、改善氧气了。远处，一条大烟囱还在冒着疏疏细细的灰烟，这无疑是给这霾增添了壮大的“人马”。

于是，雾霾更加猖狂，它时而和地上的黄土灰尘跳个“圆舞曲”，让那些不得不出门、把自己裹的严严实实的人们寸步难行；时而抓着树干荡来荡去，从那一丝丝破洞溜进家去，四处捣乱。所以人们特别怕这“不速之客”突然提“礼”登门拜访。

“哗——”一阵风吹来，弥漫在空中的雾霾顿时得意起来，他们死死的揪住风的尾巴，把风染成了灰色。风愤怒地大叫了起来！他把自己分成了几小股，准备把雾霾都抖掉。但雾霾不肯罢休，他把大伙团聚起来，强使风转了个弯，好像一个骑士，而风，就成了他胯下的野马！

“嘶——”狂暴的雾霾骑着风，驾驭着火热，狠狠撞向人类。手无寸铁之力的我们只能弯下腰，死死的憋住一口气，绕过他们。骑着自行车的人们双手紧紧的握住车把。小小的车是那样弱不禁风，打了强强的白光，却照不穿这雾霾。

“兹——”风猛然醒悟自己闯了大祸，他灰溜溜的走远了。但它所造成的灾难没有结束：四周的黑纱更浓了，几个人在大声咳嗽，空气凝固、变质的厉害，我恨不得把它们捏碎，洗净，才能勉强吞下去。

我趴在窗前看着一幕幕，不经百感交集，便即兴创作了一首诗：

（1）《现金凌景》

前日绿柳映红，

吾以是吉兆来。

谁知今下乌烟，

自心雨雪霏霏。

是啊，如果我们以前多多栽树、环保、绿化，那现在的地球将会是什么样呢？

梁启超曾说“天行健，君子以自强不息。”今天，坐在这里，观看开学第一课，眼中荡漾着一股激动的泪水。“爱，孝，礼，强”对于我来说，那么熟悉。

爱，对于每个人来说，都是那么熟悉，可以说，我们时时刻刻都有父母的关爱与老师的陪伴，但我们是否关爱过别人呢？懂礼是关爱他人的一小部分，有礼貌别人才会尊重你，爱护你。孝敬父母，尊敬老师是每一个人的应做的事。但我们是否做到了呢？正是由于父母和老师的教导，才让我们懂得了做人的道理，磨练出来我们自强不息的性格，让我们在困难与挫折中毫不退缩勇往直前。

有这样一位老师，他带着一群孩子学习武术，正是由于他对孩子们的淳淳教导，让这群孩子们变的自强不息，教会孩子们用爱来关心他人，用礼来对待他人，用自强不息的精神来磨练自己。这位教室带领孩子走出了阴影，使他们成为啦最坚强的少年。他，就是张家郑老师。

而父母告诉我，有自强不息的精神是必要的。在一次考试中，我失利啦，但我并没有灰心，因为父母陪伴在我们身旁，时刻鼓励着我。在他们的正确引导下我重扬自信的风帆，勇敢的拼搏向前。

杜甫有这样一首诗说：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。在人的一生中，挫折时难免的，但有自强不息的精神才会成功，做一个自强不息的人吧！

“书籍是人类进步的阶梯”。从我上幼儿园开始，书已经成为了我甚或中不可去少的一部分。在童年生活里，书为我增添不少乐趣。

最近，我读了《童年》这本书，书中主要讲述了作者高尔基的童年故事。其中，有一个情节令我感动不已。

在第三章里，尽管茨冈娃被两个舅舅打得像红薯一样，但他还在为舅舅们工作，他在抬十字架却不幸被十字架压死了，我觉得他很可怜。

在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿历克赛讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。 阿历克赛的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿历克赛也还熟悉很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，或茨冈娃等等。阿历克赛从家人的一些“稀奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

这就是我印象深刻的情节，《童年》这本书中的道理我一辈子也不会忘记的。

第一次读《水浒传》是在三年级暑假，当时第一感觉就是不想再看了，直到今年寒假再读了著名才子金圣叹的批判本，这次读起来却是另有一番感悟……

《水浒传》这本书讲述的是108位好汉因官场腐败而迫上梁山结盟反抗朝廷、最后被招安各自离散的故事，简单来说就是一部古代英雄大联盟，其中?我最喜欢的一名好汉就是林冲，绰号“豹子头”，他本是80万禁军教头，安分守己，还有一位如花似玉的妻子，就这样过着幸福生活;但有一天他的妻子?被高俅养子高衙内调戏，林冲抓到高衙内本想打下去，但因为高俅权倾朝野，最后还是忍了下来，此后，衙内一病不起，高俅疼爱衙内，收买林冲朋友陆谦去祸害他，最后，林冲家破人亡、流放沧州;事情到此还没结束，高俅仍想赶尽杀绝，与陆谦等人继续在沧州想设计烧死林冲，幸好林冲遇到好人提醒逃过一劫，但因为看守的草料场被烧，也是死罪难逃，此时，林冲已被逼到绝境，再也忍不住了，于是就有了书中大快人心的“风雪山神庙”一幕，从此，流落江湖、浪迹天涯。

林冲为人正义、机智勇敢、有勇有谋，在我们生活中，应学习林冲的理智、忍耐，遇到挫折要勇敢坚强，做事三思而后行，并非粗暴就能解决问题。同时，我们也要辩证地对待《水浒传》里的暴力描写。书中某些的暴力描写能让作品更精彩，例如：风雪山神庙、鲁提辖拳打镇关西等，每当看到这里都会让我拍手叫好，一直以来所受的委屈和迫害最终能得以结束，恶人终于得到应用的报应，让读者大呼过瘾，但其实也给我们带来警醒：绝不能做坏事。现在已是一个先进、开明的新时代，有公平公正的司法制度来保护人民的生命和财产安全，已经不需要、更不能再用暴力来维护和平和伸张正义。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

以前我很渴望有一本《西游记》，就在暑假里爸爸给我买了一本，我如愿以偿。刚拿到手里，我就迫不急待地打开看。我越看越有兴致，后来我竟看的废寝忘食。这本书里的主人公有降魔除妖的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、不知好坏的唐僧，诡计多端的白骨精等等……一个个生龙活虎、栩栩如生。书里最精彩的片段有“孙悟空出世”“大闹天空”“三打白骨精”……。

我最喜欢的情节当数“三打白骨精”了，我甚至还能将里面的情节绘声绘色的讲出来，不信你听我说：孙悟空在保护唐僧西天取经途中，识破了“白骨精”的阴谋，一次又一次地想把她打死。可是，由于唐僧的阻拦，三次都让“白骨精”给逃掉了。后来，唐僧还把孙悟空给赶走了，结果自己被“白骨精”抓到洞里。妖怪们都想吃唐僧肉，猪八戒想救出师父可是打不过妖怪，只好跑到花果山请孙悟空出山救师傅。孙悟空不计前嫌前去救师傅。孙悟空不但救了师傅，还让师傅明白了都是妖怪的计谋，懂得了“是妖怪都得打”的道理。这本《西游记》里说的精彩内容远远不止我所说的，我的拙笔写不出《西游记》的内涵。

但我懂得了：在今天这个高度发达的经济时代，人们都崇尚金钱，社会上的人竟争激烈，，作为小学生只有努力学习，获取知识，才能适应将来社会发展，就要像孙悟空师徒那样，肯动脑筋，战胜一个一个困难，取得真经……怎么样，你被书中的故事吸引了吗?赶快读一读《西游记》吧

转眼间三八妇女节有一次来临，心中感叹万千，“问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。”千百年来关于女性的话题越来越多，对女性的标准也越来越高。

古有三从四德，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子；讲求妇德、妇言、妇容、妇功。今有2010网络 上流行女性新标准“上得了厅堂，下得了厨房；杀得了木马，翻得过围墙；买得起好车，住得起好房；斗得过小三，打得过流氓”，还有让女性五项必须具备的能力：贤惠、知识、经济、智慧、体能，这些标准都让我感到了做一个女人真的很难。

说实话我不敢公然反对这些标准更不敢妄加评判这些标准，我只是觉得：作为一个女人必须要有一颗善心，善良是中华名族的传统美德，善心包括了爱 、孝，如果没有了一个善心，又何谈家庭、社会和谐更不要说什么创业之类的话题，当然，在我们这个时代缺少善心的人斯通见惯，只是，她走过的背后又有几个表示夸赞。在具备一颗善心的同时不断地完善自我、努力拼搏、自强不息、勇于接受任何挑战我们才能在家庭、社会中获得尊敬和爱戴。

每天早晨，当您走出我们拱宸桥小学的校园时，总会听到朗朗的读书声：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹……”仿佛让您穿越时空隧道，返回了古代的学堂！

我们从小学一年级就开始自学国学科学知识了，有《论语》、《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《礼记》等等，这也是我们学校一道耀眼的风景线。

在寒假里，我们学校拒绝我们在网上参与一次中小学生国学科学知识网络大赛，我们都实在很奇怪，我又实在信心满满的。返回家里，我关上了电脑，转入了网站，登记了一个用户名，便开始匆匆答题了，一看见答卷，傻眼了：这种题目很多我以前显然都没有认识过，现在的我，不能用一个字来形容这些题目：无以！

我希望地在脑子中找寻答案，也希望地吧题目中的意思解读出来，可是，终究还是有很多答不上来，最终的成绩很真是：35.5分，我顿时实在中国的国学科学知识，觉得是太辽阔，太深奥了！

孔子、孟子、庄子等先贤留下了我们宝贵的精神财富，并影响我们生活方式、不道德标准、制度建设、伦理纲常。有许多国学科学知识对我们一生都有许多协助：它教导我们如何懂科学知识、如何孝顺长辈、如何为人受信、如何忠于国家等等。

“书到用时方恨少”，通过这次国学大赛，我深深感悟到：自学国学科学知识，更应当去领悟它的含义，使它能协助我健康成长。