读《最后一头战象》有感（精彩20篇）

每个人都会遇到各种困难，有些人被这些困难打败了，有些人却笑对困难，最终战胜困难。《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊正是一个笑对困难的人，他用乐观的态度克服困难，最终战胜了困难。《鲁滨逊漂流记》是一个充满神奇，充满惊险的故事。看完这个故事，让人忍不住幻想一把，总想着自己在荒岛上会怎么样，幻想着自己能不能经受住这一次次打击。

故事中的鲁滨逊出生于英格兰，他的父母一心想让他学习法律，但鲁滨逊却一直想要出海远航，去冒险。第一次出海鲁滨逊便遇上了大风浪，这并没有让他屈服，又一次次出海，一次次冒险。最终不幸的是他被困在了一座无名岛上。岛上，荒无人烟，甚至还有野兽出没，而他并没有放弃，看着《圣经》安慰自己，盼望着肯定能有人看到他。他还尝试着做出了桌椅，交了野人朋友“星期五”。他积极面对困难，乐观的去解决困难，竟然奇迹般地走出了荒岛。

让我印象最深的事是，当鲁滨逊被困在小岛上后，他乐观面对，并没有被困难吓住去自寻死路，反而想尽一切办法让自己生存下来。当他看到了海里漂来他曾经的大船，他联想到了船上有很多食物，不仅喜上眉梢，他一趟又一趟地上船搬东西，把所有能吃的，能用的全部搬下来。他一遍又一遍地感激让他得到了那么多好东西，感激让他有足够的时间搬东西，而不是自暴自弃，抱怨一个人沦落到这座岛上。可能很多人这个时候都会以泪洗面，觉得自己很可怜，怎么会到这样一个荒岛上，接下来怎么能独自生活，甚至可能自寻死路。但是鲁滨逊总是告诉自己，他很幸运，那么多同伴都丧生大海了，而他却活了下来，还找到那么多食物，于是，他认真地过着每一天，努力地改善自己的生活。好像上天总是垂青于乐观的人，懂的感恩的人，他最后竟然离开了这个荒岛。

还有一件事也令我印象深刻。麦粒本来是很平常的东西，而在鲁滨逊的处境下，这却是一样稀有物品。鲁滨逊发现了一包麦粒，兴奋的他却发现麦粒发霉了。或许是老天怜悯他，在他把发霉的麦粒扔掉后，由于周围环境很好，竟有几颗麦粒在篱笆间长了出来，把鲁滨逊兴奋得一蹦三尺高，在接下来的日子里他竟然培育出了足够很多人吃的麦子。

我又想到了我自己，是不是也能在那么枯燥的环境下坚持那么久，是不是也能面对这一个个困难，用乐观的态度去解决这一个个困难。这不正是那为了取得真经，而历经九九八十一难的唐僧吗！勇于面对困难，用乐观的态度去解决困难，只有这样，我们才会觉得生活时时刻刻都很精彩！

“美”，已不是单单形容他们的外表了，此刻，他们的坚持，他们的精神，是“美”的最好诠释。没有优越的工作环境，甚至是不算工作环境的地方，没有正常的生活水平，当一切都是困难的，艰苦的，我们所能想到的已不再是工资的优越，我们所希望的是尽早的结束时，我看到的他们，却是不离不弃的守候，守候着他们的职位，守候着一个个孩子的梦想，更为孩子们撑起了另一片希望天地。

从这些乡村教师的故事中，看到的是一名教师，放下了“自己”时的勇气与担当。正是这种放下，使得教育的基础不在是名利，不在是个人追求，而是一步一步得，慢慢得走向人间的大爱与小爱，用心得感受着人与人之间得交流，当他们左手年华，右手倒影时，他们所给予的爱，已然得到了被孩子们爱的回报。正是在这爱的给予与回报中，他们实现了一种自我价值，获得了爱的温暖，成就了他们的“最美”。

活着，就要活出自己的价值；活着，就要体现自己的价值；乡村教师们的坚守，照亮了农村孩子们的求学之路，也照亮了每一个人的心灵之路。作为一名教师，我想用自己的爱去捍卫自己的岗位，也想坚守着他们的爱，实现我的人生价值。

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，相信吧，快乐的日子就会来到。”又听到普希金的这一名句。生活中，微笑可以是关爱，可以是问候……当然，也可以是一份力量！

美国的一个医科大学学生辛蒂在一次试验中被杀虫剂破坏掉自身的免疫系统。任何的化学物品都会对辛蒂造成伤害。于是，她的丈夫为她盖了一间“世外桃源”。辛蒂在那里过得很充实。因为得了不能流泪的病，使辛蒂漠然选择了微笑。

多么使人感慨万分！辛蒂由于身患“多重化学物质过敏症”，不能流泪。不论生活中遇到多少挫折与困难。都要用最灿烂最乐观的微笑面对，因为“微笑亦是力量”！微笑会给予你力量去战胜困难。不要流泪，要微笑！

我认识一个哑女孩——茵茵，她是我的邻居，但现在已经搬走了。茵茵她拥有一种神奇的力量——灿烂而乐观的天使般的微笑。茵茵是先天性的声带发育不正常，导致她发不出声音。茵茵的妈妈跟我说，茵茵在幼儿园常常被其他小朋友欺负，但每次都傻笑着回家……她现在已经转到特殊学校学手语。每天清晨，我总是看到那天真幼稚的笑脸映在茵茵的脸上。

不论是辛帝，还是茵茵，她们在生活中都处处碰壁。但是在人生之路上，这些种种的困难与挫折，不正是路上冷不防地摔你一跤的小石子吗？有的人摔倒了，就趴在地下，再也不起来，因为站起来会重蹈覆辙，结果一事无成；但有的人摔倒了，微笑着，这种微笑给予了他力量，他一步步地站了起来。因为他知道，站起来，前面是光明而辉煌的胜利！

如果你在人生之路上摔倒了，跌跤了，不要心急，更不要放弃。要坚强地站起来，因为“微笑亦是力量”！

莫言一代大家的的智慧岂是一本数百业开外的精选集可以承载的？饶是如此，这百来页的书也令我受益匪浅。

莫言的短篇小说选，的确是非常精彩，情节那叫一个引人入胜。读起莫言的小说来，可以使你接触到各个阶层形形色色的人来。《木匠和狗》中闲得发慌的管大爷，《倒立》里头充满市侩气的修车摊主，《怀抱鲜花的女人》中有着聊斋际遇般的上尉……尽管人物各不相同，但有一点是一致的——莫言的语气怎么读都觉得随意，好像他的作品不是给人家读，而是只作为他宣泄内心一些想法观点的渠道——似乎是在表明：反正我就这么写了，至于读者你怎么看，不好意思，那可跟我没关系。正是因为这种感觉，仿佛是有个人在给你讲故事，娓娓道来，那么莫言的讲故事技艺自然是顶好的了。莫言的短篇小说中常常有故事的引入安排，不只是作者有意的引经据典稍加改编，亦或是作者为了烘托情节自己撰入，这就不是我能够考虑的问题了。不过令我称奇的是，小说中插入一段故事全然觉察不出有甚痕迹，行云流水浑若天成。着实让读者们大饱眼福，看得直呼：“爽！”

莫言短篇小说中这种朴实而带有调侃风格、深沉而不做作的文风，我估摸着是生活赐予他的罢？在他没有获得“诺贝尔”奖之前，恐怕只消一块汗巾，一把锄头，就能把他变成一个地地道道的农民。谁有看得出来这汉子是“文曲星”下凡呢？正是这厚重广阔的土地，才能给他宽广实在的笔触了。

还有莫言的演讲，哪有大师给人郑重讲学的样子，完全是在唠嗑呀！不作多述，暂作摘录：“当然一个作家可以是一个社会的记录员，我想这个记录员不是像我们会议的记录员，原封不动的照搬照录，也不仅仅是一台录像机、录音机，我们是要把捕捉到的各种信息，经过艺术加工，然后把它提高，最终用艺术的形象表现出来，这个复杂的艺术过程，实际上是要靠作假的想象才能够实现的。”

嘘，噤声。千言万语，何若莫言。

今年是祖国70周年华诞，9月1日学校组织观看了中央电视台举办的以“五星红旗，我为你自豪”为主题的《开学第一课》。作为中学生，我参加过很多次《开学第一课》，但唯有今年的《开学第一课》，让我心澜波动，久久不能忘怀。

随着《开学第一课》内容的展开，我们穿越70年壮阔时空，在祖国峥嵘光辉的历史中漫溯。那一个个故事，为我们拨开层层历史尘埃，我们看到了那面绣着五星的红旗冉冉升起的样子。1949、1997、1999……天安门、香港、澳门……那面镌刻着中华民族魂的旗在天安门、在金紫荆广场、在高美士街……我们可爱的祖国，终于可以一雪前耻，我们锦绣的山河终于不再被列强践踏。迈入新世纪，踏上新征程，中华儿女不仅要持旌旗以卫我巍巍中华，更要将中华之精神传播到更远的地方。于是，我们看到了2008年“神州“七号把五星红旗带入了太空，2019年“嫦娥”四号登陆月球背面，把五星红旗带到了月球之背……

翻动《红岩》，乘着纸飞机飞到了1949年的重庆，我们仿佛亲临白公馆中，与罗广斌一同绣红旗，体味建国时先辈们的不易与坚强不屈……穿越到了1975年，我们随珠峰攀登队一同登上第二台阶，帮着队员们架设“中国梯”，感受中国人的坚毅。顽强和团结……回想到1960年5月25日，当到8600米时，发现有一道绝壁，屈银华与刘连满组成了人梯，助贡布登顶并在珠峰上插上了一面鲜艳的五星红旗，留下了中国的印记。十五年后，夏伯渝老人就算冻断了双腿也坚持在第二台阶处架起了一个“中国梯”。他的壮举，为中外登峰者创造了一条生命通道，一条梦想之路至今共助约一千三百多人登顶。从中我们可以看出他人的英勇无畏，勇往直前，敢于牺牲，热爱奉献的高尚精神，这精神熔铸在了珠峰顶峰的五星红旗上，这精神熔铸在了我们每个人的心中，成为中华民族的刻骨之迹。

2018年，七名北大学子成功登上了珠峰之巅，成为平均年龄最小的登山队伍，再之后，更是依贡布老的心愿与祝福，喊出了“团结起来，振兴中华”的口号。从中，我们更是看到了中华民族坚忍不拔、勇往直前的民族精神的传承，把五星红旗以及党的光辉传承了下去，让这灼灼星光能光耀千年！

行驶在大海上，在军舰亲手升起五星红旗，向全世界展现中国人的英勇、正义，对美好生活、世界和平的坚定守护；站在颁奖台上，在全世界的舞台上望着冉冉升起的国旗，体味中国人骨子里的刻苦、顽强；遨游在太空中，在月球背面留下永不褪色的中国印记——五星红旗……从地球到宇宙，从保卫祖国、为国争光的军人、科学家到意气风发、创造奇迹的青少年，从守护与和平到拼搏与努力，无处不体现着熔铸在五星红旗中的中华民族的英勇无畏、积极进取、团结协作、乐于奉献、勇于创新的民族精神。

既然五星红旗承载着那么厚重的历史，如此的不朽，我们应该把这厚重的历史和伟大的民族精神传承下去！那么作为新时代的中学生，我们应该怎么办呢？

我们应该牢记历史，锻铸中华魂。一个人只有知道了自己的来处，才会明白未来的归途。没有记忆的人是没有灵魂的，忘却历史的民族是没有未来的。你、我生活在幸福安宁的社会里，我们从未像祖先们那样披荆斩棘，也从未品尝过屈辱和动荡的滋味，我们应深深铭记：今朝每一缕阳光都是先辈们用生命和鲜血换来的。所以，我们不仅要大口大口地呼吸今天自由幸福的空气，更应铭记历史，铭记“落后就要挨打”的教训，努力学习，活出自我，活出每一个中华儿女该有的光芒万丈。既生于斯又长于斯，理当敬畏足下每一缕土地，练就铮铮铁骨，在阳光下，长成中华儿郎该有的模样。

“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！”我们只有把这厚重的历史和伟大的民族精神传承下去，才真正体会到先辈们的不易与高尚的革命精神，体味五星红旗中那熔铸的英勇无畏、积极进取、团结协作、乐于奉献、勇于创新的、高尚的民族精神，让国旗在世界各处飘扬，让中华民族的民族精神中的那灼灼星光，能够光耀千年，永垂不朽！

花谢了，还有再开之时；鸟儿飞走了，还有再来之时；可是时光倒流了，却不能挽回。这是我读了这篇文章后懂得的道理“莫等闲，白了少年头，空悲切，”这是岳飞的名言，它可以把这篇文章总结。正如课文所说“所有时间里的事物，都永远回不来。你的昨天过去，你不能再回到昨天。”正是这就话启发了我。

以前，我经常玩电脑，那天老师留了一篇作文，可是星期日是我唯一能玩电脑的时间。于是我便下给出了一个“好办法”，我边写作文，边玩电脑。结果，一篇作文，写了4个小时还没写完。到了晚上，我又“加班”到10点。

写着写着，我不禁后悔起来，后悔为什么不控制着自己，恨自己问什么那么贪玩。可懂得时，一切都完了。

“虽然我知道人永远跑不过时间，但人可以比自己原来有的时间跑快一步，有时可以快好几步。那几步虽然跟小根小，但用途却很大很大！”我明白了这就话的道理。要知道，时间是没有生命的，它是无情的。他只会勇猛地向前奔跑，不会停下来等任何人，无论你利用了这段时间还是浪费了这段时间，它都不会管你不会让你去弥补。时间就像海绵里的水，只要挤，总还会有的。我们要节约时间，把时间里的“水”挤出更多！

假若你一直和时间比赛，你就可以成功！

[时间赛跑有感随笔作文

今天是2019年10月1日，是祖国母亲70华诞的日子。全国人民的目光聚集首都北京，为祖国母亲庆生。

我守在家里的电视机前观看阅兵仪式。阅兵仪式于上午十点，开始了。首先习主席对人民军队进行检阅，习主席树立红旗牌汽车中央，一边挥手一边向战士们说：“同志们，好！同志们，辛苦了！”战士们铿锵有力的回应：“为人民服务。”习主席的问候就像十月的阳光，温暖每一位战士们的新房。这一句一句的问候鼓舞了多少战士们，努力奋斗，勇往直前，不畏艰辛。战士们斩钉截铁的回答，展示了新一代军人的飒爽英姿，简单的回答却告诉着人们祖国有我们存在，你们放心吧。一幕看得我热血沸腾，热泪盈眶。不禁站起来敬了一个少先队队礼。

1949年10月1日中华人民共和国成立了，转眼间70年过去了。70年风风雨雨，70年光辉岁月。重温历史，将岁月的声音留在心间，战士们浴血奋战，在烽火连天的岁月里克服了一个又一个困难。一代又一代中国人用智慧和汗水打下了我们祖国伟大的江山。我骄傲，我是中国人。

今天我骄傲，我是中国人，我为我伟大的祖国庆生，愿我们的伟大祖国更加繁荣昌盛。

10月1日我们一家早早起床，因为我们要观看阅兵仪式了，看之前我有点好奇，我想这个阅兵仪式都有什么节目呢。

10点钟准时70门礼炮响了起来，国旗护卫队的战士们英姿飒爽迈着整齐的步伐在天安门前升起了五星红旗，看着冉冉升起的国旗心情无比激动我也唱起了国歌。

检阅开始了，习爷爷亲切的问候“同志们好”，“首长好！”“同志们辛苦了”，“为人民服务！”士兵们雄壮宏亮的声音响彻了整个天安门广场。

最喜欢看的是各个部队方队检阅，每一个方队的每一位士兵哥哥士气十足、慷慨激昂，齐步、正步齐刷刷的经过主席台，印象最深的是女子方队，介绍说她们今年是第一年参加阅兵仪式，姐姐们身穿中国红的军装精神抖擞，真是漂亮、神气极了，此时此刻我真想成为她们中的一员。

最震撼的是武器大检阅，我一边听爸爸和我讲解一边认真的观看，我第一次被这些武器惊呆。我看到各种大型坦克、各种型号的无人机、各种各样的导弹、还有海陆两用的军舰，一时间我的眼睛、脑子跟不上节奏，恨不能一下子都记住，我们国家拥有这么先进的武器，无比强大，我们生活在这个时代真的好幸福。

最后我们观看了代表各个省市、民族的彩车巡游，爸爸说每一辆彩车的建造都突出了每个地区的建筑以及民族特色也体现了各个省市的发展，呵呵，当然我对郑州印象最为深刻。

现在我是一名三年级的小学生，看到我的祖国强大、美丽、富饶、每个民族团结奋进，今后我要好好学习天天向上成为三好学生和优秀的少先队员，长大也要为我的国家尽一份力量。

当春日的第一束阳光洒满我的窗前，我便知道明媚而和煦的春天来了。

人字形的燕群宛如绅士一般在蔚蓝的舞台上跳起了华尔兹，小草们早已探出脑袋迫不及待地呼吸春的味道，太阳公公伸着懒腰散发出耀眼的光芒，使得人们直呼“暖风熏得游人醉”……

我静静的趴在桌上，望着窗外这般美景，我竟被小山般的作业压得不可动弹，爸爸突然走进了我的卧室里，他对我说，窗外如诗般的美景会带走我内心的烦躁，让我如遇甘霖，焕然一新。我将信将疑，随爸爸走出屋子，去用心感受大自然，我麻木的看着，心里没有一丝触动，直到看见了那一抹绿，那是怎样一株绿色，祖母绿似得叶片高高簇在已经破坏的枝干上。他把我的思绪引到若干年前，那是一个凄冷的夜晚，风雨交加，闪电划破漆黑的夜幕，说时迟那时快，一到惊雷砸在了那棵不知名的树上，我泪流满面，那棵树，承载了我多少美丽的愿望，我幼时在底乘凉，而我大时，它却，它却已经……

可谁能想到他还活着，活得这么威严，这么耸立。我走近他身旁，雨水的侵蚀已让他饱经磨难，他却依然凭着他顽强的毅力生存到现在，树犹如此，我那做作业又算得了什么呢？想到这里，我立刻奋笔疾书，爸爸看到我欣慰的笑了。

是啊，树都没有自暴自弃，我们人又有什么理由来放弃呢？

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

说到清明节的诗，想必大家第一个想到的都会是唐朝杜牧的这首《清明》。

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

由诗讲节，清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

我们可曾想过这样一件事？假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代？文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着；马克思的真实正义；贝多芬抗争命运的巨人顽强；居里夫人“跨越百年的美丽”。。。。。。以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘；李剑的16秒生死抉择，但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想；以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华；美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文三篇

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情一人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊一毛一线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性*的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子一宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答： “带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱一惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共|产|一党一员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲一软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的一毛一病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性*，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色*的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕一落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

附丁玲后记：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

[三八节有感优秀作文

新型冠状病毒肺炎发生以来，我们看到了无数个“逆行者”为了打赢这场疫情阻击战英勇奋战的样子，深深地刻在每一个中国人的心中，让人难以忘怀。在这场没有硝烟的战场上，每个在岗位上努力的人，向世界彰显着新时代中国人风貌以及面对困难无所畏惧的模样。

“逆行是医者初心的召唤”，推动着他们逆流而上的，是学医时治病救人的殷殷初衷和责任担当。现实中，他们是与我们一样的普通人，有着一样的血肉之躯，也会忧心、会疲惫、会胆怯。平素里，他们何尝不是挂念高龄父母孱弱身体的儿子、撒娇打闹的女儿、饱含热泪惦念幼儿的妈妈、分别时为妻子抹去泪水的丈夫……但使命感让人一夜蜕变为抗击病魔的“阻击手”、患者的“生命线”：军医彭渝瞒着丈夫就上了战场，根本没有时间详细地说几句话。8天后，彭渝看到微信里已经有4235条未读信息;不幸被病毒感染的武汉市协和江北医院医生夏思思，把病床让给患者，自己却被病毒夺去了年仅29岁的生命……离病毒最近、与病毒短兵相接的白衣战士，用血汗乃至生命诠释了“敬佑生命、大爱无疆”的崇高精神点亮了春天，“同袍同泽，与子偕行”的中华美德成为全民族的精神记忆，一颗颗医者初心灿若江汉大地上空的星辰，璀璨夺目，绽放出别样的光华。

面对疫情，你冲锋在前、全力以赴，你剪掉齐腰长发剃成光头只为方便穿防护服，你布满印记、伤痕累累的双手，你那因为长时间戴口罩而压痕深深的面庞……你是女儿，是妈妈，也是一个家庭的支柱。但就是这样一个看似柔弱的身躯，在前线与新型冠状病毒肺炎作着斗争，用你的双手挽救生命，给群众带来安全感。这，就是中国人的责任和担当。

疫情无情，人间有爱，在这场没有硝烟的战“疫”面前，你“逆行”的身影让所有人肃然起敬，你的样子，就是中国人的模样，加油，每一个中国人。

我读了一篇叫《鲁滨逊漂流记》的课文，课文中的主人公鲁滨逊是英国人，他利用自己的双手和智慧，在流落的荒岛上，实现了自己的生存经历，深深地打动了我。

在茫茫的大海中，航海者鲁滨逊，因船遭遇狂风，折断了桅杆，船翻了，船上的只活了鲁滨逊一个人，他被海浪漂到了人迹罕见的荒岛上。从此，他赤手空拳的又回到人类远古的石器时代。过着前所未闻的孤独寂寞的生活。

鲁滨逊要想生存，没人帮得上他，只有靠破船上留下的一些食物，小麦种子，一把猎枪和一只猎狗以及两只猫等一些家当，重新演绎了当代版的古人类的生活方式。他依靠猎枪打猎，花了差不多一年的时间，建立畜牧围栏，圈养野生动物，做为食物储备。搭建简易的帐篷做栖身之用，反复种植小麦种子，经过四年的时间，繁育出了足够用的粮食等，为他的生存奠定了基础。

就在鲁滨逊似乎忘记人的世界的时候，他救了一个野人，经鲁滨逊的教化，野人带他救下了被野人绑架的一位船长。最后，在这位船长的帮助下，鲁滨逊才结束了二十多年的野人生活。

鲁滨逊的生活经历是曲折危险的，也是空前艰难的。他之所以能在极端困难的条件下，生存了二十余年，可想而知，他要付出的代价，不是一个努力就能实现的。让我佩服的是，他那种遇到困难不气馁、不等待、不妥协的坚强毅力，佩服他在生死抉择面前，能够用超乎常人无法想象的努力，与命运做无畏的抗争精神。他是我学习的榜样。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班：宫苒

杨蕾

2019年10月1日，是祖国母亲的70华诞，天安门广场上举办了庄严神圣的阅兵式。随着音乐的响起，国家领导人一一登上天安门城楼，我们中华儿女将共同为祖国庆生。当受阅官兵迈着矫健的步伐经过天安门广场时，我不禁感叹中国官兵的训练有素，昂扬斗志；当习总书记表达对广大官兵的亲切问候时，一声声响彻云霄的回答更是表现出了广大官兵们保卫祖国的坚定决心。看完整场阅兵式，让我泪目，心情久久不能平息的，是那两辆阅兵车：一辆车牌为1949，一辆车牌为2019。车牌为1949的那辆车上，虽然是空的。但是载的是无数忠烈英魂，英雄一直在，这盛世，也将一直会在！70年，中国人民站起来了！

近日我阅读了一本教育孩子们在逆境中如何抓住机会，积累资金，创造财富的书，名叫——《百万英镑》。这本书主要讲的是：有一位名叫汤姆的美国公民在出海时遇到海流，顺着海水漂到了英格兰，他身上身无分文，在大街上看到被别人丢弃在臭水沟里的梨子都十分眼馋。这时幸运之神降到了他的头上，原来一对兄弟为了打赌，将英格兰国家银行里惟一一张一百万英镑的钞票买了回来，将它给一个穷人，看看这个穷人是否能在一个月内不进监狱又能生存下来，于是汤姆便在一个月内靠自己的努力和省吃俭用，不仅生活的很好还为这两位绅士赚了二十万英镑并且又获得了其中一位绅士女儿的芳心

这个故事不仅让我们想起了我们人人皆知的世界首富比尔·盖兹，他的父亲是一位律师，而他的妈妈却是一位全职太太，所以他的家庭并没有给他留下很多的家产，可是他会管理这些为数不多的钱，使他既懂得电脑又会管理。曾经在他少年的时候有过这样一个故事，当时的电脑才刚刚诞生，所以要想在家中配有电脑那简直是天方夜谭，而学校举行了一次又一次的募捐却还是无法买回一台电脑，可是小盖兹却对这个大家伙充满了好奇，于是小盖兹想出了一个好办法：凭自己的知识来帮电脑集成中心找出错误以换取上机时间，电脑公司答应了小盖兹。于是小盖兹就连一美分也不用花就免费上了机，因此为他今后的事业发展积累了原始资金。

《百万英镑》故事中的主人公和比尔·盖兹一样，他们都拥有了一笔钱，但也都不是他们的，而他们却懂得时时刻刻节约，最终非但没把钱花掉还赚取了更多的钱。

我们可能并不能成为世界首富，但是我们可以成为一个时时刻刻节约的人。

虽然《去年的树》这篇课文已经学完二个多月了，但是它还深深地印在我的心上，一想起它就让我回味无穷。

《去年的树》是一篇日本童话故事，主要讲一只小鸟为了完成自己对树的诺言，历尽千辛万苦终于在一位小女孩家里找到了树。可树却用生命点燃了那煤油灯，鸟儿为这灯中之火唱起了去年的歌，给灯火听。这只鸟儿的精神真可以用“一诺千金”这一个词形容。

不谦虚地说，我也是一个一诺千金的人。有一次星期五，我和姐姐约好星期六早上十点三十分在逍林永福庵公园相见。周六的早晨，阳光明媚，空气清新，我背起背包，就开始上路。半路上，鸟儿千姿百态：有的站在枝头，尽情地欢唱;有的在枝干上欢蹦乱跳;有的扑腾着翅膀，好像在向我招手……呀!十点二十五分了。我加快了脚步，赶向公园门口。咦?姐姐还没到。我就守在公园的大门口等她。可左等右等，始终不见姐姐的身影。时针快指向十二点了，我想：也许姐姐忘记了，要不我还是回去吧。可又一想，万一姐姐来了，找不到我，怎么办?这么多的时间也等下来了，还是再等等吧。

又过了半小时，姐姐还是没有出现，空中的雷声却出现了。轰隆隆，轰隆隆，我只得往家跑，谁知跑到半途，倾盆大雨还是吞没了我。

事情过后，姐姐听说我病了，就马上赶到我家来看望我，并向我说清了事情的经过。原来，姐姐的同学来了。姐姐热情地接待同学，却忘记了昨天约好的事。“你真是一个一诺千金的人!”姐姐握着我的手激动而惭愧地说。我听了这句话，甜甜地笑了。

从今以后，我决定一直做一个诚实守信的好孩子，就像这一只小鸟一样，深受他人的喜爱。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

今天，我读完了《上下五千年》这本书，书中有文治武功的帝王将相，臭名昭著的逆贼奸臣，也有灿烂不朽的文学艺术。读完后可以使人从中受到深刻的教育。我印象最深的是-----林则徐虎门销烟的故事。

在十九世纪二三十年代，鸦片开始输入中国，不少人都吸食鸦片上瘾了。吸食鸦片不仅损害个人的健康，也严重损失了国家的经济利益，大量的白银源源流向外国。鸦片给中国人民带来了沉重的灾难。道光皇帝也认识到了这一点，于是他派林则徐为钦差大臣，去广州开展禁烟运动。

林则徐在邓廷桢，关天培的帮助下，首先请出了纵容毒贩的贪官污吏。又在人民群众的支持下，收缴了英国人全部的鸦片。1839年6月3日，在广州虎门当众销毁了这些鸦片，整整烧了23天!老百姓拍手叫好，虎门销烟运动取得了胜利，震撼了国威。

然而，由于清政府的软弱无能，不久，中国大门还是被英国人打开了，1840年，鸦片战争爆发，从此，中国人民开始了100多年的抗争史。

只有自己的国家强大了，人民才不会被外人欺辱。贫穷就会落后，落后就会挨打，所以我们小学生要好好学习，把我们的国家建设的更加强大，富强，永远不会再被人欺负!

桑桑是曹文轩老师《草房子》书中的主人公，他是油麻地小学的一名小学生。整本书讲述了桑桑获得了终生难忘的小学六年的生活。读完这本书，桑桑给我留下了深刻的印象。

桑桑是一位非常有正义感，也是一位勇敢的孩子。有一天桑桑去给纸月送作业，在路上正好遇见板仓小学的坏学生欺负纸月。桑桑为了不让纸月被同学欺负，就去教训他们。这个事例让我想起在我们的校园里，欺凌事件屡屡发生，我想，如果我们每个同学都能像桑桑一样，在发现同学被欺负的时候，勇敢地站出来，去帮助被欺负的同学，批评欺负别人的同学，那么学校的欺凌事情应该会不再存在吧！

桑桑还是坚强的孩子。桑桑在上六年级的时候，得了一种怪病。爸爸带着他四处求医，但是每次都以失败告终。最后温老师带他到药寮，给他煎药，鼓励他。桑桑在经历了各种吃药，针灸等痛苦之后，终于战胜了病魔，恢复健康，再次回到学校，和小伙伴们一起上学。他正是以常人无法想象的毅力，勇敢尝试各种治疗方法，才重新恢复健康。

桑桑是坚强的，是勇敢的！读到这里，我不禁掩卷沉思，想起了我们自己。当我自己，我的同学，我身边的朋友，遇到困难的时候，又是怎样面对的？

在我们班，平时在生活上和学习上遇到困难，大部分同学都会选择退缩。不然你们哪会有学习成绩差的同学？离开父母，就不会生活的同学？如果我们也能像桑桑一样，遇到不会做的题目，克服困难，运用各种方法去解答，一定能找到解决问题的好方法，完成这道题目。如此这样，日积月累，长期坚持，我们一定能从一个成绩差的孩子，变成一个成绩优秀的孩子。

从桑桑身上，我看到了勇敢坚强的魅力。它可以驱逐病魔，让一个疾病缠身形容枯槁的病人，变成一个健康活力，自信阳光的天使。如果我们选择勇敢，可以由一个负面情绪如影随形，做事被动，什么都比别人差一截的孩子，变成一个积极向上，开朗乐观的优秀的孩子！

我读完《草房子》这本书，认识了书中的桑桑，突然觉得自己成长了！我想：如果我身上也有桑桑的那份责任正义，那种坚强勇敢，该是一件多么值得骄傲的事情啊？

不过，以后再遇到困难的时候，我不会退缩，一定如同桑桑一样，勇敢面对，成为第二个桑桑，做最好的自己！

今天我参加了走进励志大讲堂这项活动，明白了残疾人虽然身体上有缺陷，但是他们身残志不残，自尊自立，是社会大家庭的平等成员。我体验了盲人、聋人、肢残人的日常生活，深深地感受到了残疾人生活的、工作和学习的不易！

我首先去参观了大厅里的浮雕，上面生动地刻画着残疾人的生活、学习的内容，让我深切的体会到了残疾人乐观的生活态度！

接着老师给我们讲了许许多多古今中外残疾人的励志故事。他们不向命运屈服，坚持与病魔搏斗，以自生的勇气来证明生存的力量；他们心怀梦想，始终向着目标前进；他们努力创造价值，热心于社会事业。

我还跟着老师参观了一些残疾人的作品，让我印象最深刻的是剪纸——荷塘月色，当得知那是一位盲人的作品时，我惊讶极了，被那精细的剪纸深深地折服了！

残疾人奋发向上的精神始终鼓舞着我，我要向他们学习！感谢这一课，让我的内心充满斗志！