读《最后一头战象》有感（经典20篇）

现在社会上被称为哥的往往是女孩，被称为的姐，却可能是男孩男孩们追求花样之美，女孩们却追求爷们儿之帅，这个社会究竟是怎么的了？

造成这种现象的原因还有很多一方面可能是从小生活的环境原因所造成的，另一方面是由于目前社会上一些电影节目偶像，明星的不正确导向所引发的，因此是黑男孩们越来越腼腆，女孩们却越来越张扬。

如何能让我们的男孩恢复阳刚之气，女孩们回归温柔之态，所以我向大家推荐天国的舞蹈这一本书，希望大家从中有所收收获。

在这本书中我结识了一位朋友，他的名字是米小西一个说话都带着哭音的女孩，摔一跤哭，老是批评他也哭，男生叫他绰号，他还哭，就连树叶掉到他头上他都会哭，因为他觉得树叶会疼。Oh my god！谁能把他的眼泪水龙头关上？还有一个朋友，他的名字叫做爱梅儿，他身材高挑，长相漂亮，而且学习还好，绝对的老天优待，虽然他表面上有一些毒舌高傲，但是他内心实在既善良又体贴，而且观察入微善于发现讨论的忽视的问题，还有一个他是陶乐乐，他的神经比较大，条个性，有点儿爷们儿人送绰号，陶哥别看他大大咧咧的，时不时还因为粗心大意闹出一些笑话，但是他确实是货真价实的女生！

这本书只要讲了:一场车祸让明晓溪失去了，亲爱的妈妈，没有了妈妈，明晓溪和爸爸的生活变得一团糟，她不停的哭也没有去上课，而明晓溪的爸爸每天喝的醉醺醺的，完全不敢明晓溪的感受，整个家庭变得不成样子，作为明晓溪的朋友，陶乐乐和爱美而自然为此十分担心，他们帮助米小奇做家务，帮他从悲伤中缓恢复过来，有了他们的帮助，明晓溪终于明白了，妈妈虽然离开了人世，但是他还有了好朋友，他并不是孤单的一个人，一点点的好转的情况，又因为一次面临测试而改变了明晓溪不断的寻找答案，而这个答案只有他才能找到，没有人帮助到他，明晓溪非常擅长于芭蕾舞蹈，但是他每次外出表演都离不开妈妈演出服装，需要妈妈准备演出行程，需要妈妈安排演出，共同需要妈妈进行，但是很不幸的是妈妈却走了，没有妈妈的照顾他的演出也经常出现状况，在他的好朋友的帮助下，你有戏决定学会独立，减轻了爸爸的负担，他开始自己准备服装，自己安排行程进行演出沟通，终于他又一次站上了舞台上他进行独舞的表演把这支舞蹈献给了天国的妈妈在舞台上明晓溪他跳了一支舞这是先给他妈妈都不到他想通了这支舞蹈告诉他妈妈告诉他所有关心他进行独舞的表演把这支舞蹈献给了天国的妈妈在舞台上明晓溪他跳了一支舞这是先给他妈妈都不到他想通了这支舞蹈告诉他妈妈告诉他所有关心他的，的人他已经长大了！

这本书总共分为了17章，分别是意外降临的灾难，悲伤的米小西，混乱的世界，昏迷中的呼唤合影，在一起小菊花的花语，养成改进计划，家务进行时接连不断的挫折给自己补课，珍贵的礼物舞出第1步，小小经纪人，各种知识都重要，公主的水晶鞋，献给天国的妈妈，最佳观众，因为家里人在那人中讲了一场车祸，让明晓溪遭遇不幸，他失去了他亲爱的妈妈，在悲伤的明晓溪中讲了原本已经不再轻易流眼泪的明晓溪变得更加悲伤了，在混乱的生活中讲了，失去了妈妈以后，爸爸和米小奇的生活变得一切混乱，在昏迷中的呼唤中讲了住进医院的明晓溪，即使在昏迷中遗憾的妈妈和在和你在一起中只讲了没有了，妈妈，明晓溪还能做一些什么呢？她需要想一想在小菊花的物语中讲了，看到了小菊花，明晓溪想起了妈妈曾经说过的一句话，在营养改进计划讲了，陶乐乐和艾美儿要给明晓溪增加营养，让明晓溪更加有自信在江湖进行，时中讲的是在家里的时候你想离开，像妈妈一样细心的制作家务，在接连不断的挫折中知道讲了，刚刚有一些好转的情况，因为测试而遭遇挫折，可是这只是刚刚一个开始，在给自己补课中讲了米小西勇敢的迈出了第1步，那就是靠自己在珍贵的礼物中捡了一份神秘的礼物，让爸爸泪流满面，在舞出第1步中讲了很久没有练习芭蕾舞蹈的笔，小新该怎么重新开始呢？在小小经纪人中讲了不是只有明星才会有经纪人和保镖，明晓溪太幸福了，在各种姿势都只要中奖了，原来安盘比赛也是一件很复杂的事情，在公主的水晶鞋中知道了一双芭蕾舞鞋，让明晓溪的公主梦变得更加圆满，在献给天国的妈妈中讲了这支舞蹈特十分特别，这是明晓溪献给天国的妈妈的最佳的观众，讲了来，表演过后，明晓溪受到了一个被意外的惊喜与感动……

在这一本书让我重拾了正直勇敢，有责任感，坚强，智慧，诚信，自信，乐观等品质，这本书又让我懂得了细心礼仪，坚强，感恩尊自尊，自爱，善良，宽容，独立等品质的重要性，我希望大家也要走入这一本书中，从扣人心弦的情节中，从令人捧腹的语句中体会一下故事的美好吧！

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五星红旗迎着朝阳冉冉地升起，再晨风中飘扬。这一团红色越来越深，最后竟鲜红如血。它仿佛一团火，在这鲜血染红的大地上空炽烈地燃烧。它上面染满了多少革命先烈的热血，包含着多少革命先烈对祖国的一片深情……

雄壮的国歌声在天际回荡，把我的思绪拉到了《我的战友邱少云》这篇课文上。“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。”邱少云，可敬可佩的共产主义战士。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。邱少云的一生都是光辉的、有价值的。“这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没有发出一声呻吟。”读到这，我禁不住热泪盈眶，心湖澎湃。邱少云那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前;邱少云，一个普通的战士，竟有着钢铁一般的意志，这是什么力量在鼓舞着他呢?是那最伟大、最壮丽的共产主义事业在召唤着他创造奇迹哩!

读了这课，我的心久久不能平静，是革命先烈不怕流血的牺牲，不屈不挠地斗争才换来了我们今天幸福的生活;是他们抛头、洒热血，才建立起来的社会新中国。

“八方共域，异姓一家，千里面朝夕相见，一寸心死生可同，禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。”《水浒传》里每位英雄的话都让我铭记于心。四大名著传扬至今，使一代代人受益。今天就让我们聊聊四大名著中的《水浒传》吧!

《水浒传》中主要讲述的是水泊梁山起义反抗昏庸无能、欺压百姓的朝廷。里面的故事情节跌宕起伏，人物形象栩栩如生。流传至今的景阳冈打虎，武松生龙活虎，厉害无比。老虎跳出来时，武松的酒劲都被吓出了冷汗，足以证明老虎的凶猛。只见武松跳起身来跟老虎打斗，最终把老虎打死了。

这个景阳冈打虎中的武松，真是明知山有虎，偏向虎山行。他的英雄气概，让我难以忘怀!

这让我想起我大舅在山上工作时“与蛇争锋”的故事。

当时天气正热，我大舅上山工作。突然从他的侧边窜出一个黑乎乎的东西，接着又飞来了一条“巨蟒”，正巧被大舅看见。他条件反射地一把抓住蛇的尾巴往前一扔，一下子蛇从他的手里滑了出去，张大嘴巴想咬大舅的手。千钧一发之际，大舅把手一绕，又抓住了蛇的尾巴，没有丝毫停顿，再用力一扔。此时，仔细一看那个黑乎乎的东西，原来是一只年幼的松鼠。

听过了大舅的经历，我明白了一个道理：每个人都应该尽自己最大的力气保护比自己更弱的人!

读完了《鲁宾逊漂流记》这篇课文后，我的感悟很深。

《鲁宾逊漂流记》讲的是，鲁滨逊在和他的同伴坐船前往南美洲时，遇到了大风，船被掀翻了，同伴们都死在了海里，只有鲁滨逊幸免于难。鲁滨逊漂流到了一个海岛上，开始在这个孤独的荒岛上生活。他遇到了困难，并不是退缩，而是想办法怎么解决。最后，他在荒岛上创造出了属于自己的花园，而且由于他的狩猎，他竟有了成群的山羊!这真是个奇迹。他在荒岛上漫长的生活了二十八年后，终于回到了英国，结束了他那二十八年的“旅程”。

读了这篇文章，我的感悟很深。鲁滨逊克服了种种困难，在荒岛上独自生活了二十八年后，回到了英国。想想自己，在学习上一点困难就要放弃，在爸爸妈妈出去时都不敢独自一人在家。记得有一次，爸爸妈妈都出去办事了，就我独自一人在家。我在家了十分害怕，躲在书房里，不敢多动。而且只要有一点动静，我就吓个不停。还有，我有时在学习上遇到困难时，我有时不会自己去解决，而是让家长来帮我解决。如果鲁滨逊像我这样，能够生存下去吗?所以，我以后要锻炼自己的胆量，并且在遇到困难时，不会退缩，而是去想解决的方法。我还要克服生活中的种种的困难和挫折。这样，我才可以变得越来越勇敢，越来越经得起困难和挫折。

读完了这篇课文，我感到鲁滨逊身上的精神，正是我所缺少的。我会朝着他的那种精神努力的。

为了提高我们的写作水平，星期日，远方文学作文老师带我们去杨家岭一日游，我们个个兴高采烈地来到了杨家岭门口集合。

首先，导游给我们开始讲解。其实以前的时候，杨家岭名叫杨家陵，往右一看，那边是毛泽东种过的菜地。再往前走，就到了毛泽东和斯特朗谈话的地方。

谈到革命根据地，可少不了我们的领导人毛泽东，说到这里，我们就来到了毛泽东的旧居，我本以为毛泽东的旧居很繁华，可是万万没有想到，里面只有一张办公桌，一个不大的书柜，两把靠椅，一个破烂的洗脸盆，还有一张老照片，上面有当时毛泽东主席穿着补丁补过的裤子，这是他在给120师干部讲话时穿的，老百姓给他做了几条多余的裤子，他依旧不穿，他说：“现在只是暂时的穷，等我们富裕起来，我和老百姓们一起穿新衣服。”1943年的十月，毛泽东离开杨家岭到枣园居住。

再往前走，就到了刘少奇，朱德，周恩来旧居。这里每一个地方都跟毛泽东旧居一样，很简朴。

接着我们就到了中央大礼堂，是中国共产党第七次代表大会举行的地方，当时有755位代表来到这里，最中心有毛泽东和朱德的侧面画像，主席台中间有5把椅子，分别坐着毛泽东，周恩来，刘少奇，朱德，任弼时。礼堂里有一个v的字母。他代表胜利的意思，旁边还有二十四面红色党旗，象征着人们要团结一致。

时间总如白驹过隙，一下午的时间转身即逝，我们走出了杨家岭的大门。顿了顿脚步，我回头望着杨家岭，心想：红色的革命精神永存我心。

时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应像《童年》中的阿库琳娜?伊万诺夫娜那般，有着向日葵般对未来不灭的希望，即使，身处之所，满是荆棘。

阿库琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可谓布满了荆棘。从她的丈夫在屋子失火后对阿廖沙说的话中便可得知，阿库琳娜一辈子挨打受苦，病歪歪的。而从《童年》一书中也可了解到她在嫁给卡什林时，卡什林并不富有，但按照她的话来说，卡什林是一个很好的人;而后来，当卡什林富有后，她本应过上幸福美满的生活——物质的富足与精神的愉悦共存了——但事实是，卡什林变了，他变得贪婪，甚至在心情不佳的时候辱骂阿库琳娜，更甚者，对阿库琳娜拳打脚踢。她的日子还是苦的，不同的只是，她拥有了富足的物质，失去了亲人的疼爱……令人感慨的是，在故事的末尾，她连富足的物质也一并失去——只剩下她永存的微笑的灵魂。

然而生活诸多不如意，她却仍充满了乐观。我敬佩她那永不停息的乐观——在了解一切后心中的向日葵依旧不凋谢：她知道自己的两个儿子为了争夺家产反目成仇，知道她的两个儿子在背后为什么贬低小茨冈，以致发出感慨：人们总是在耍滑头。按理说，一个母亲知道了这些事后，都应该是额蹙心痛的，更甚者，有的人可能还会悲痛欲绝。但阿库琳娜或许悲伤，或许心痛，或许感慨，但绝不会认为前路无望。她的乐观一直存在，这点，由阿廖沙来到尼日尼不久后的家庭舞会便可看出。所有人都请求阿库琳娜跳舞，阿库琳娜也不过多地推托。她洒脱地站了起来，挺起身子，就这么在厨房里跳了起来，还一面喊道，“你们就笑吧，随便笑吧!”她一直带着笑容起舞——她的洒脱自始至终从未改变。阿库琳娜跳舞时，阿廖沙觉得她有些滑稽，便笑出声来。顿时，所有的大人都不满意地看向阿廖沙——可见，阿库琳娜拥有着众人对她最真的尊敬——包括她那两个早已并利益吞噬了灵魂的儿子。阿库琳娜之所以可拥有众人对她的敬爱，我想可能是她乐观温暖了所有人吧。让他们在这个黑暗的年代还有一处温暖的港湾，让他们在累了的时候可以依靠，重拾希望，让自己的小船重新驶入生命的海洋。

在她与卡什林分家后，生活十分拮据。在承担抚养阿廖沙的责任后，她肩上的担子之重可想而知。但在当时阿廖沙在卡什林家的时候，阿库琳娜对他说，“我去挣我和你的面包，不用害怕!”——虽然阿廖沙捡破烂去卖多少可以帮补家用，但是整个家的主力还是在阿库琳娜身上——在这么一个年迈的女人身上。阿库琳娜与阿廖沙的日子只能凑合地过，但是每次当阿库琳娜接到阿廖沙给她的卖破烂的钱后，她总是说，“我们俩不能养活我们自己吗，我们俩?有啥了不得的!”——若是说在拥有富足的物质时，阿库琳娜在通透一切黑暗后仍可让心中的向日葵兀自开放，那么，这一点令我敬佩万份;但倘使，连富足的物质都失去，生活仅能凑合着过，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依旧在怒盛，对未来的希望依旧不灭，那么，这一点，则令我愿意用我的灵魂向她臣服，献上我全部的，最真挚的敬重和钦佩。

田梓涵

今天看了阅兵仪式，70年，光辉岁月弹指挥间，70年，中华大地沧桑巨变。2019年，我们伟大的祖国迎来了她的70岁生日，随着礼炮响起，祖国母亲的70岁生日开始了！前几天老师教我们唱了亲爱的祖国和五星红旗，今天跟着电视我可以跟着一起唱起来了。最令我记忆深刻的是方阵，令我震撼，一排排一列列排着整整齐齐连行走时手摆起的幅度都一样。方阵中也展示了一些中国的先进武器，中国是真的强大啊！阅兵仪式充分展现了我国的军事实力，然而，是什么使得军事实力如此强大呢？是人们的知识和智慧和党的英明领导。要想拥有知识和智慧就必须努力学习。只有努力学习，才会拥有知识与智慧，拥抱美好的明天，让祖国母亲永不衰老。当别人问起我是哪个国家时，我可以自豪地说出我是中国人，我来自中国！我因我是中国人而感到自豪，母亲我爱您，祝您生辰快乐！

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

农历七月十五这天，同是佛道两家总结批评的日子，两家都相应的考籍讲评活动;不同的是，道家的考察、汇报指向民众，即校籍辰。佛家的总结讲评则在内部进行。不管是对外的校籍辰还是内部的批评会，都说明佛道两家对七月十五日的重视。或者说明这个日子在佛道节日中的重要。再加上民间的所谓鬼节，这个时日更显得多彩多姿。校籍辰和自恣日仅只是这个时节俗活动中极小的一部分，此外尚有祭祖荐新、放灯照冥、盂兰盆会等在一年中也属重要的节俗活动。盂兰盆会是佛教岁节仪规中重要的仪式，例在每年有七月十五举行，因此中元节也有“盂兰盆节”之称。

尽管经过千余年主动的顺俗和被动的归化，佛教的踪影还是清晰地留在一般民众的中元节俗活动中。首先是那名目。盂兰是梵语的音译，是“倒悬”意思，盂兰与盆合起来是救器，即“救倒悬器”;另外，盂兰盆也可以解释为“救倒悬盆”，突出它“安放百家味饭食”的特点。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

日赠张尊师(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事(唐)卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜(唐)李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣(选 一)(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

中元夜百花洲作(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

中元见月(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元日斋中作(明)朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元节有感(清)王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体(清)庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

《丑小鸭》的故事为世人所熟知，可又有谁知道，这惊天的嬗变的背后，隐藏了多少勤奋与努力。一篇现实版的丑小鸭奋斗史，让我的心彻底被触动。

她是一名黑人，在小时候，美国的种族歧视还很严重，尤其是她的家乡。十岁那年，随父母到首都游玩；却因是黑人而无法进入白宫参观。她顿时觉得倍感羞辱，死死地看着白宫，转身向父母说道：“总有一天，我会成为白宫的主人。”她的父亲告诉她：“如果你拿出双倍的劲头往前冲，或许能获得白人的一半地位；如果你愿意付出四倍的辛劳，就可以跟白人并驾齐驱；如果你能够付出八倍的辛劳，就一定能赶到白人的前头！”为了实现“赶在白人的前头”这一目标，赖斯数十年如一日，以超出他人8倍的辛劳辛劳发奋学习，积累知识，增长才干。她不仅精通母语，更是掌握了其他三国语言；在别人读大学时，她已成为斯坦福大学中最年轻的讲师。事实证明，她最后成功了；她，就是前美国国务院国务卿——赖斯。

就在几天前的一节纪律课上，老师第一次那么严肃的问我们：“你们想考大学吗？”全班没有一个人不举手，可接下来的的一个问题，让我一愣“你们准备好了吗？努力了吗”是啊，我努力了吗？我也在问自己，在同样的年华，赖斯在付出超出常人8倍的努力，而我们呢？不写作业，上课看漫画，打架惹事······从来没有想过自己的未来。是啊，在我的心里也有一个不为人知的梦想，虽说有志者，事竟成，可不努力哪来的成功。哪一回写完作业后，不是在玩耍中度过。明明知道，政治历史地理与语数外一样重要，可还是忍不住在课上画画······

三年的时间一眨眼就会一去不复，趁现在还来得及，让我们一起向目标前进吧！

好久没写文字，认认真真的看完了《穹顶之下》，昨晚1遍，今早1遍，看了2遍，还是想矫情一下。

…………小柳，有话要说………

喜欢柴静，可能是从她的《看见》开始。那还是2年前，2012-12-15《看见》新书发布会。视频一出，就被这个有力量的女子吸引住了。

“好精彩!《看见》___独立，犯错，疑问，推翻，重建...这些词，足以让人肃然起敬!心灵和魔石之间的关系，还有关于“准确”“人”“平等”的定义...犀利，带感...我想：成功的媒体人必须务实，真正回归“刚性”报道。”这是它，对我22岁的人生启发～

而昨天，沉寂1年的柴静，带给我们《穹顶之下》，很震撼，也感到挺悲哀。终于知道柴静为啥要去美国生孩子，为啥要移民了。的确，她已经移民了，她没必要这样做，但她还是用她的稿费和大量的时间精力去做了，所以她是伟大的。而作为一个孩子的母亲，我现在也特别能站在她的角度去思考，只要宝宝健康平安，其他真的无所谓。

柴静和小崔做了一样事，个人出资，费时费力，苦口婆心的向全国人民讲道理，只不过一个人说的是雾霾，另一个是说转基因。俩人勇气可嘉，说了话做了事，还是被五毛狗狂喷，为啥?跟风的人的确很多，满嘴爱国，却只做旁观者。看评论，特别搞笑说什么干涉内政，说什么美国人应该回美国去～

与其说喷子跟风，不如说大家都太麻木了，对雾霾太麻木，对社会太麻木。也许在我们昆明，看得到蓝天白云已经习以为常，我们对雾霾的理解真的不多。但今早看到2014全国空气质量的调查报告，昆明的空气质量也仅排在全国第10…前9名不过集中在海南，福建，广州，西藏和云南…而昆明的Pm2.5也超过国标，所以就算我们每天都看的到蓝天白云，也在呼吸着有害的空气，更别说京津冀地区，还有长三角～特别震惊的是河北，还有杭州，真是万万没想到。

2013年5月，我们反Px，闹的轰轰烈烈。今年3月，我们谈雾霾。可是那么多那么多的煤和油在燃烧，那么多那么多的毒工厂在排污，那么多那么多的超标汽车在奔跑，我们能做些什么?这次，又像上次那样，没有下文了么?

在发展中国家，谈环保奢侈吗?这个问题很搞笑。从小学课本里，就一直在谈环保，大量考题里也在谈环保。先污染后治理的企业，是完全不合环保理念的，这是小学生都懂得的道理。而如今的小朋友们，他们满口环保，甚至考试答题谈环保也答的溜溜的。但他们呼吸的是什么，他们看到的是什么，我们又能给他们一个什么样的世界呢?

片中，大量的科学实证和数据表明，我国环境问题的尖锐矛盾，触目惊心的画面，各部门发言人无奈的表情和柴静苦口婆心的话语，让我们心寒心酸。

…

我们生活在 “终生暴露的实验仓” … “而重雾霾期间对儿童和老人的伤害是最严重的。”

“呼吸是没有办法选择和逃避的，你的每一口它都在。”同呼吸，共命运。

“颗粒物，是人类的一级致癌物。”

“煤问题必须引起重视，最重要的要么降下来，要么洗干净…”

法律的模糊性，大气法53条执法主体的不明确，“不执法就是逼人做假。”

“用光所有的资源之前，用光所有的环境容量。”

…

中国用30年的时间，走完别人100年完成的工业化道路。可想而知，中国城市化的发展给国家和人民带来了巨大的财富和文明，但若以牺牲环境为代价，这样的GDP就算全世界第一，又有什么意义呢?

片尾，列举了美国洛杉矶和英国伦敦，对于平衡经济发展与环保的解决办法。

…

从“煤炭时代到油气时代”的转变，一个产业的衰落，另一个产业的创新…

天然气和石油的使用，天然气石油公司和天然气管道公司的匮乏，中石油中石化的垄断…

若开放市场，我国“天然气产量和探明储量翻翻”。

还有关于能源体制改革…

环保部门的监督电话：“12369”，不是一串数字。

以及每个人力所能及的小事…

最终归结到资源共享和信息公开的迫切。

看到最后，真的特别感动…这是一位公民，一位母亲，一位媒体人对社会的控诉和呼吁：

“有一天他们会说不，我不满意，我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么。我要做的事情就在此时，就在此刻，就在此地，就是此生。”

这不是一个单纯的视频，也不是一部电影。不要拿看电影和看视频的心态去看它，因为这就是摆在我们每个人面前所面临的严峻问题。

但愿这部震撼的公益作品，能让只说不做的人，行动起来…为了我们的生活，也为了我们的下一代，行动起来。

今天听了贾老师执教的《我的伯父鲁迅先生》，使我受益匪浅。概括有以下几个方面：

首先：学生课前先搜集鲁迅先生的相关资料，初步了解鲁迅先生是个怎样的人及生活在什么样的社会背景下。在课上他们交流、共享资料， 师再补充。老师在这地方，力求资料的充分，让学生充分体会鲁迅先生所处的社会背景，为下文理解深刻的句子作铺垫。如：四周黑洞洞，还不容易“碰壁”吗?“四周黑洞洞”指的是旧社会的黑暗，“碰壁”是指与反动势力作斗争时受到的挫折与迫害，学生在理解这个地方就很容易了。

其次：把课本知识与课外知识整合起来上，我没有想到，也从没有这样上过，而贾老师却上的这样和谐，很值的我学习。课本写了鲁迅先生关心小周烨的学习，没有谈及其他孩子。贾老师把它与课后阅读巴金的《永远忘不了的事情》一起上，上面有一段讲的一群孩子去悼念他，久久的不舍的离去，说明了鲁迅先生不仅关心小周烨的学习还关心其他儿童的成长，把课文的内容延伸开来，不仅仅局限在课本上了，结合的真好。

《我的小桃树》是当代著名作家贾平凹写的一篇托物言志的散文，借一棵小桃树的顽强生长，抒写了自己的理想和情志。这是一篇颇有难度的课文：篇幅较长、内涵深厚;不仅理解有难度，而且写法上有很多值得深究的方法和技巧;文章中值得训练与推敲的教学点比比皆是。使得很多教学点难以放弃和处理……作为一节常规课，还必须得扎扎实实上点“有看相”的训练来，让学生从名家之作中学到一些道理。

本文的教学重点是引导学生抓住重点句段，联系生活实际领悟文章蕴含的道理------即使遭遇无数艰辛与磨难，心头的希望之火不能熄灭，只要坚持顽强奋斗，定会实现理想，创造出美好的未来。可是难点却是学生无法体会遭遇的磨难艰辛，也很难把小桃树与作者的成长经历联系起来。

重难点明白了，还需理清一下思路，本文有两条线索，一条为明线，即小桃树的经历，另一条暗线即为作者的经历。究竟该以哪一条线为主呢?这时我考虑到了课后问题，决定把重点放在明线小桃树的成长经历上。

[读我的小桃树有感作文

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

记忆中的“戏彩娱亲”，讲述的是这样一个故事：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒，年少丧母，与父亲相依为命，靠耕田及做佣工养家。父亲体弱多病，董永多方求医，诊治无效身亡。父亲死后，因家中无钱，董永愿卖身葬父。传说，董永前往主人家的路上，在一棵大槐树下，遇见一位美貌女子，愿为董永妻，并帮董永赎身。这样，两人就一起到了主人家中。主人要他们织三百匹绢，作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完，而且绢色上佳，惊得主人目瞪口呆。当两人再度回到那棵槐树前时，妻子一席话，解开了董永的心中谜团。她说，自己是天上织女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁给董永，渡过难关。

他们都有着中华名族的传统美德，即中华民族的优秀品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。

那么孝是什么呢？

俗话说百善孝为先，孝是中国古代重要的理论思想之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。以前，总以为孝就是对父母物质上的供应；后来，懵懵懂懂之间，明白了还要精神上的供应，让父母开心；现在，懂得了要做一个清正的人，让父母放心。

岁月的流逝会让你明白，你所理解的尊亲敬老的含义。最基本的便是奉养父母，报答父母的养育之恩；再深一点是尊敬父母；不给父母精神上的负担，兄弟姐妹之前互助友爱……

尊亲敬老，从一点一滴做起。

最近看了一部小说《狼图腾》，一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人，他就像是一个智慧的化身，是腾格里派下来守护草原的神，草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦，人人得而诛之，甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他，毕利格老人，奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜，极尽细节描写之能事，有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景，刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上，遇到狼群，却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说，狼群最怕金属碰撞声，并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫，狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群，因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼，那充满爱意的描写，字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语，一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窝后，毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心，将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀，场面惊心动魄，只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒，决定帮助人们围攻狼群，杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多，再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼，不仅一只狼没杀死，还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的，然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧，它拥有很多书都不曾点露的思想，就是对“狼性”的思考。书中总是问，我们究竟是“龙的传人”，还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王，无不引领着中国走向富强。狼，如果我们抛开从小就接受的故事（《狼来了》什么的）的影响，认真思考，其实狼是一种很接近生活的动物，同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象，其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里，群体而居的狼，才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物，促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪，但也坚强。被马群踏破了肚子的狼，只要还有嘴，它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事，就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法，莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在残酷的大自然里，只有自己强大了，在饥荒里，只有自己吃饱了，你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的，所以因文明而忘野蛮，也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比，狼在围猎黄羊的时候，懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守，这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍，两遍我都没看完，因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群，难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的，纯洁碧蓝，一望无垠，好美好美，底下还有碧绿碧绿的草原，真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人，动物是最真的动物，连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我，毕竟我有那么多的功利心，或许腾格里会帮我净化也说不定，到了最广阔的草原相信所有人都会回归，麻木的心灵会慢慢被唤醒，身心一起融入广阔的天地中.好期待啊！

[优秀作文:读狼图腾有感

有这样一幅漫画，画上画着一个方舟，方舟上挤满了动物和人。船靠在被海水淹没的陆地上，动物们一对一的走上船。队伍的后面，一个老人——方舟的主人——诺亚，用手杖拦住了一个代表死亡的死神和一个挂着枪的偷猎者。这两个人正是这场人为“末日”的罪魁祸首。诺亚，这个方舟的主人做了一个明智的选择，他没有让灾难的罪头上船，因为捕杀和杀害动物造成了这一灾难。

地球是我们唯一的家园，唯一一个有生命的绿色行星，但是人类的破坏使地球母亲受到威胁。在过去的400年里，每年都有一种哺乳动物、一种鸟类从地球上消失。曾经在大草原上的斑驴，因为美丽的皮毛而被大面积捕杀而灭绝，肉质鲜美的渡渡鸟，因为偷猎而灭绝于枪口之下。人类不断的猎杀动物，破坏环境，如有美丽皮毛的华南虎、藏羚羊;生活环境被破坏的水獭，已经频率灭绝。如果不是人类贪钱、贪吃，怎么会让海洋霸主鲨鱼落入餐盘?如果不是人类滥开资源，污染环境，怎么会有那么多动物无家可归?在茫茫宇宙里，只有地球，这样一个充满生命的绿色星球;只有地球，有成片的绿树，无际的海洋，蔚蓝的天空。

但是人类不断破坏，使多少人类的朋友——动物，受到威胁。人类只是为了自己一点利益和金钱而贪婪的索取，并没有想到未来。我们一定要记住，没有买卖就没有杀害。我们要保护地球，要从身边做起，拾起一个纸片，节约一滴水，都能为我们的地球母亲做出贡献。我们知道，任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。

犹记得看电影《地道战》时的画面：1942年到1944年，在冀中平原上发生了一场惊天动地的战争。可恶的法西斯日军在冀中平原上“大扫荡”时实施了“三光”政策：杀光，抢光，烧光。广大人民群众被日寇进行了一次又一次惨无人寰的毁灭。村子里，到处都是硝烟滚滚，枪林弹雨。老村长也不幸中弹身亡，直到奄奄一息时嘴里还说着：“坚持······坚持······一定要坚持······”，话还没说完，他便闭上眼休息了，永远，永远······看到这里，我一言不语，默默地沉思着·······多么坚强的战士啊!

当时，

由于冀中平原军事力量极为薄弱，但广大人民一直坚守着“论持久战”的思想，与敌人展开了一场场生死之战。我方部队利用当地地理的优势，展开了“地道战”的作战策略。当地人民夜以继日的奋战，一边对付外界敌人，一边挖着“地下长城”。功夫不负有心人，终于，村子村子之间的地道挖通了。形成了一道让小鬼子闻风丧胆的“地下长城”。鬼子在中国地盘上到处像疯狗一样乱撞，从主动性改为被动性。这是歼敌的好时机。我方军队全军合作，一鼓作起。把小鬼子全部歼灭，老百姓一片欢欣鼓舞。

地道战的胜利，

靠的是大家的智慧和坚持，尽管敌方有着尖端的武器和残忍的“三光”政策;尽管敌人狡猾奸诈;尽管我方人弱枪少，但最终还是歼灭了敌人，摧毁了敌人的`猛烈攻势。这是一场历史性的胜利，更是一种中国人民智慧的结晶。

然而想着当时人民的英勇抗战，再看看自己，我真的是羞愧不已，他们从十几岁左右开始为祖国奋斗，在战场上冒着生命危险，在枪雨弹林中，抛头颅，洒热血，为了新中国贡献自己的一切。我想我应该好好学习，学习科学文化知识，将来投身于社会主义现代化建设中，为新中国的再次崛起而奋斗!

十月一日早上十点钟,激动人心的时刻到了,因为我们迎来了祖国母亲的60岁生日,我们中华儿女在天安门广场举行了一次国庆大阅兵.

当天,天安门广场人山人海,天空晴空成里,人民英雄纪念碑显得特别雄伟.成千上万的士兵和游行群众组成了36个方阵.国家元首站在安门城楼上观看.指挥官一声令下,阅兵仪式开始.国家主席胡锦涛开始检阅士兵.只听见“同志好，同志们辛苦了!”的呐喊声，都传进了中华儿女们的耳朵里，更震撼了我们这些炎黄子孙的心灵。海兵、步兵、民兵一一走过天安门广场，紧随其后的是中国先进武器。这让我想起了战争年代，日本鬼子侵略我们，面对先进武器，我们却无能为力，现在有导弹、坦克、轰炸机……我想我们祖国新一代的炎黄子孙应该为中华民族争口气，我们当代小学生更应该好好学习，长大后建设我们伟大的祖国，不要让外国人再笑话我们，因为我们是最强的。

此时此刻，我还想为祖国妈妈献上一首歌曲“祝你生日快乐!祝你生日快乐!祝你生日快乐!祝你生日快乐!”好听吗?有许多人都在为你唱这一首歌!祝祖国妈妈永远繁荣昌盛!

《绿山墙的安妮》是一本好书，初次阅读《绿山墙的安妮》我就被深深地吸引。它围绕着马修和玛莉拉两人展开，他们本来想在孤儿院领养一个男孩帮忙干活，结果阴错阳差，把一个瘦骨嶙峋的安妮领了回来，安妮差一点被退回孤儿院，但安妮以自己独特的性格魅力和感染力征服了马修和玛莉拉，也赢得了周围所有人的喜爱。而我也被安妮独特的性格魅力和感染力感染了我。

安妮的性格鲜明、热情、洋溢 ，喜欢说话，小脑瓜里是充满了奇异的丰富的想象。她那连珠炮一样的话语屡屡让木讷的马修头昏眼花。我被她深深地吸引住了，对这本书爱不释手，虽然安妮满脸的雀斑，长得不是很好看，但是安妮有着一颗纯真、可爱、美丽的心灵。我想也正是因为安妮有一种特殊的魅力，所以才赢得人们的喜爱之情。

虽然安妮父母双亡，饱尝冷漠，但是马修和玛莉拉和周围的人，给予安妮关爱、幸福，使安妮生活得快乐。

绿山墙农舍并不是很富有，安妮却生活得很快乐、很自由，绿山墙农舍有我们值得欣赏的景色，安妮用自己宝贵的宝藏mdash；mdash；想象力给它们一一取名，她热情洋溢，说出来的话如同暴风雨一样落在马修的身上，让马修越来越喜欢安妮，安妮把马修当做知心朋友，安妮品尝到了酸甜苦辣生活的情趣和天伦之乐。

由于安妮在学校里成绩优异名列前三，大学毕业，本想去雷德蒙德那里完成学业，没想到因艾比银行倒闭，马修又因考虑太久，没及时取出钱而病发生亡了，已经成为花季少年的安妮和玛莉拉沉浸在痛苦中，安妮怕自己走了以后玛莉拉会很孤单，决定放弃学业，在一所小学里担任任课老师。

作者的精细，仿佛绿山墙就在我们的身边，特别是绿山墙的花草树木啊！我要学习安妮的舍己救人、乐观精神。

安妮的前途短暂，但她还是快乐地生活着。

《智取生辰纲》选自《水浒传》作者罗贯中，本文主要讲了梁中书收集了十万贯生辰礼物送上京城，双让杨志护送，路经黄泥冈让梁山英雄用计策将生辰纲抢了去，杨志因喝了有蒙汗药的酒只好眼睁睁让他抢走了。

从文章反映了当时的社会动荡不安而且许多因生活所迫走上了反对朝廷的道路，当时农民生活很艰苦，但一个梁中书每年都送十万金银财宝送到京城贺寿，可想而之当时的朝廷多么腐败无能，贪官污吏数数皆是，他们个个都江堰市搜刮民脂民膏，不顾百姓的生活，为了讨好他们的上司，阿谀奉承，用百姓的钱来胡作非为。用一些花言巧语来欺骗皇上，让皇上认为天下太平。虽然我们今天生活很不错，但也有许多贪官，挪用公款请上司吃喝，就是这样地官官相护，让我们国家的文明建设上蒙上了一层阴影。

在杨志护送生辰纲时，一路是百加小心，但是又被别人抢了，杨志心思极密对森林中的形势也很了解，为什么会轻易相信他人的话而相信酒中无蒙汗药呢?其实杨志也算精明因为在他喝之前，他是多么仔细的观察，只不过是他们故意演给他看的，又因为他的手下都想喝而且自己也有些渴，所以才中了计。

其实，在生活中也是如此，每一天都有人中了计，原因是骗子因为钱而想出的各种办法，钱是一把双刃剑，钱给人们带来了便利同时也给人们带来了麻烦，有时可能是家庭的破裂。比如，炒股就是一个巨大的陷井，有时让人们辛苦来了钱，一会儿也就没了，有时它让人们一下便富了，更使人们对它的加大投资，直到他一贫如洗，甚至让人们走到了犯罪的道路。

只要我们在生活涉及到钱的问题，多关心、多注意，时刻保持着警觉，不能见小利而破大财，因为在社会上，那些犯罪分子无时无刻不在布置陷井，诱惑我们的贪财之心，使我们感到什么悔恨，所以做事一定要谨慎，不可莽撞，不然后果不可想象。

所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”每个人之间都要保持一定的距离，把持一定度，不然贫财之心会迷了心志，做出伤害他人和自己一辈的事。

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”每每吟诵这句诗，便觉得一股血腥风之豪气席卷过五千年青史的长卷。“天下大势，合久必分，分久必合”，沧海横流方显英雄本色，而在风雨飘摇的秦末，燃起乱世的战火中，毋庸置疑那第一只手，是属于陈胜的。

曾从一本书上看到：“人的资质不同，又能差出多少?所谓无敌武士，不过力敌百人，纵横十六国的谋士，也有失手的时候。最后决定英雄的，还是他的心。他为何要凭临绝顶，俯瞰群山，这个是他心中的力量，可敌千军万马。”

起初，我不懂，直到从《史记》泛黄的纸页中，看到一个正为佣耕的少年怅恨唏嘘的身影，叹息着：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”瞬间，我仿佛穿越了千年的光影，真实地感受到了一股睥睨山河的英雄抱负。或许，早在那个阳光灿烂的下午，那一席发自肺腑的衷言，就已注定了陈胜——这个不平凡的少年，将会在多年以后，步入历史变化莫测的舞台，大放异彩。

与其说是大泽乡那一场天降的瓢泼大雨，造就了中国历史上第一次大规模的农民起义;不如说是陈胜那一句“王候将相宁有种乎”的咆哮，震荡了赢氏王朝冷酷残暴的铁血统治。

从入木三分的时事剖析，到勇谋兼备的军事策划，从舆论准备的鱼腹藏书、篝火狐鸣，到起义发动的并杀两尉、为坛而盟。陈胜，这个寒门少年，完全展现了他一介布衣不应有的机智、胆魄和野心。

当大家都被陈胜的光彩吸引了眼球的同时，可曾注意到吴广?那个同为屯长的吴广，共商举事的吴广，“素爱人，士卒多为用者的吴广”，他好象拥有不逊于陈胜的条件，无论人脉、胆量抑或计谋，但最后他仍是甘居人下。或者，从那张“陈胜王”的书帛，从他甘听陈胜调遣去篝火狐鸣日“大楚兴，陈胜王”时，就已慷慨地把宝座让给了陈胜，让他成为众人眼中首屈一指的英雄。我只能说，吴广较之陈胜少了一颗英雄心，那是一种掌控天下扫荡六合的欲望，那是一种卓尔不群唯我独尊的胸襟。“且壮士不死即已，死即举大名耳”大概就是最好的诠释吧。

我很佩服吴广愿为绿叶的情怀，但是英雄必竟只有一个，我仰慕英雄，确切地说，是仰慕陈胜那一颗勇于振臂一呼的英雄心吧。

陈胜大军，一路势如破竹，恰恰揭示了秦王朝的腐朽所必然吹响的改朝换代的号角，这正是“强极则辱、官逼民反”的真实写照。高压手段，坑杀战俘换来的四野臣服，是恫吓下的屈从，不知柔怀则为乱国之本。太宗皇帝说得好：“水能载舟，亦能覆舟。”当陈胜、吴广在秦末的战场上浴血奋战时，他们怎能想到自己只是这一场颠覆江山的鏖战之配角而已，他们的出场只是为了拉开楚汉之战的盛大序幕。农民起义注定有农民的局限性，就象一蓬烟花无论绽放得多么惊艳壮丽，也难逃灰飞烟灭的历史宿命。

陈胜得势后，诛杀故人，“由是无亲陈王者”，骄傲自大，“故天下传之，伙涉为王，由陈涉始”，听信谗言，“诸将以其故不亲附”。凡此种种，焉能不败?部下田臧与吴广有隙，假传王令斩之，秦二世命骊山修阿房宫数十万工匠充军反扑，情况急转，涉之车夫贪功斩陈胜首而献之，诸将纷纷立之为王。凡此种种，焉能不亡?

必竟是布衣出身，没受过先贤治国之道的熏陶，摒弃了文化忠孝礼仪的学问。陈胜，那个揭竿而起欲救万民于水深火热的英雄，那个直捣黄龙凭一腔热血欲创万世基业的英雄，应该就是千万农民的代表吧。代表了他们的挣扎，他们的愤怒，他们的反抗，他们的不甘。曾经那颗英雄心殷红如血、光耀天地因为里面承载的是天下动荡、人民疾苦，后来，那颗英雄心黯淡沉沦、一不振，因为里面牵念的是荣华富贵、淫逸骄奢。他失去了那颗英雄心，所以他败了，也代表着农民的素养难抵红尘声色，终不足以踏入历史的最高点掌控河山。

“陈胜虽已死，其所置谴王候将相竟亡秦，由涉首事也。”一场轰轰烈烈的农民起义，记载到史册上的，也不过是这只言片语罢了。自陈胜后，民心鼓舞，纷起倒秦，所以才有了汉高祖刘邦斩蛇起义的光辉，却都是后话了。

升沉荣辱，布衣将相，成败英雄心。

这个暑假，我又一次翻开了高尔基的《童年》。

这本书我很早就看过，但还是被它朴实无华的语言深深地吸引了。

《童年》是高尔基的自传体三部曲中的第一部，它真实地记录了高尔基苦难的童年，刻画了许多性格鲜明的人物形象。在讲述阿廖沙的童年生活时，作者冷静的回眸那些已经成为历史的场景。那些个性迥异的普通人，也带给我极大的反思。

比如那个总替阿廖沙挡鞭子的茨冈，在一次偷东西后，没得到及时的制止，居然还受到鼓励，逐渐变本加厉。他原本像一张白纸，却因为人们的贪心而有了一个污点。还有阿廖沙的继父，虽然书中描写的笔墨不多，但还是可以看出他贪婪的本质。

最令我记忆深刻的还是外婆。她爱亲人，爱邻居，爱宠物，爱所有的一切。她心甘情愿，毫无怨言地让一切都由自己承担，为别人排忧解难。她像一位圣洁的天使，把爱和无私奉献给每个人。作坊起火时，所有人都惊慌失措，手忙脚乱地盲目地救火，只有她镇定自若，冲进火海，抢出一桶硫酸盐。虽然她有些对上帝盲目迷信，对恶人顺从忍耐，但这丝毫不影响她善良的本质。

《童年》中还有令人过目不忘的语句。比如：“听取别人的意见很重要，但做什么事还要自己决定!”“死，并非什么难事，你要坚持活下去!”还有，在最后，外公对阿廖沙说的话：“你到人间去吧……”这句话自然过渡到了第二部《在人间》，是结束，亦是开始。

童年和整个高尔基自传体三部曲被视为批判现实主义文学的伟大成果，它们像一杯香茗，滋润着人们的心田，源远流长……