读《最后一头战象》有感【热门20篇】

弗兰西斯·培根作为英国杰出的哲学家和文学家，想改变社会现状。青年时代的他，就开始用写作拯救人类的思想，一生从未放弃。《培根随笔》融入了他一生经验的五十八篇文章，播撒向国家，走进了世界。

《培根随笔》在政治、人生等方面进行了深入辩证的讨论，面对身边的社会问题，他尖锐直率地提出了自己的看法，字里行间表现出他对高尚品格的追求和急于改变黑暗的梦想。一个爱国、平等、正义、热爱生活的形象在我们眼前逐渐高大着，我们的内心也强大起来。

其中有几篇文章对我有较大感触。在《论帝王》中，面对这个崇高而不可触犯的人，他并没有畏惧，也没有花言巧语。他用客观公正的态度谈论了帝王的原则与做法。他主张约束君王权力，限制帝王欲望，同时对帝王的下属进行了分析阐述。他的侃侃而谈无时不让人为他的智慧所屈服。

在《论美》中，培根的看法更是独特。不管是当时还是现代，人们对美的追求从未消退，不少人对外貌不满，甚至为此失去信心，但培根说：“天生容貌胜过粉黛胭脂，而优雅之举又胜过天生容貌。”培根喜欢一切自然的事物，认为做善事使人更美。这对处在青春期的我们有很大启发。

厄运是人类最恐惧最厌恶的东西，但培根在《谈厄运》中却提到厄运的好处。“厄运中也不乏种种慰藉和希望”，经历了一生大起大落的培根，被挫折磨练得更加成熟勇敢，厄运会给一个人带来好的一面，与厄运斗争过的人，善的德行更显著，被打磨后的人生才会露出生命最璀璨的光芒。

培根在汹涌的时代潮流中显得渺小，然而他的思想成为永不褪色的章节，他睿智的大脑和慈悲的心时刻激励着我们，鼓舞着世界人民去进行正义斗争。培根对善的诠释感化了亿万人民心中的良知。这就是他语言的力量。

读了《绿山墙的安妮》这本书后，主人公安妮·雪莉给我的印象很深。她是一个纯真善良、待人真诚，想象丰富、讨人喜爱的小女孩。所有的事物在她眼中都那样的真诚与美好。

马修和玛丽拉是一对平凡的兄妹，家里为了给患有心脏病的马修找个劳作帮手，打算领养一个男孩。结果孤儿院送来了安妮---一个父母双亡的孤儿，长了一头少见的红发，脸上还有雀斑。

从此安妮在绿山墙开始了新的生活。虽然她的外表不是很好，但她坚持梦想和希望，通过自己的努力不仅赢得了领养人的喜爱，也得到周围人的欣赏和爱护。

后来安妮以优异的成绩从专科学校毕业后获得了进入大学深造的奖学金，这是她梦寐以求的。而当马修突然去世，玛丽拉几乎失明时，安妮却毅然放弃上大学的机会，留下来当一名乡村教师，以便陪伴和照顾孤独的玛丽拉。

这些人物的美好心灵，在作品中得到了极富感染力的的表现，使人掩卷难忘。《绿山墙的安妮》是一曲展现人性的真、善、美的颂歌。

在我的家乡，也有安妮这样美好心灵的人。他们走过城市或乡村的各个角落，那里凝聚着他们的每一滴汗水，是他们用勤劳的双手给我们一个焕然一新的环境。他们就是朴实，善良，厚道的清洁工。

记得那是个寒冷的冬季，天一大早，就被“唰唰”的声音惊醒了。仔细一听，原来是清洁工扫地的声音。起来往窗外看，娴熟的技术使他们扫过一大片地。仅管棉衣服被裹得紧紧的，一点缝隙也不留，但一阵寒风吹过，吹到清洁工的脸上，脸红通通的，流出鲜血一般。人硬硬的，像块石头。即使这样，他们还默默地工作，不放过一点垃圾，总要把这打扫得干干净净的，把那打扫得干干净净的。

上午走出家门，来到大街上，一切干干净净的，空气也清新得多，整个人都神清气爽。再看看清洁工，不见了，回家了。清洁工就是这样，为我们扫出了这么美丽、干净的环境，等我们享受的时候，他们却回家休息了。但只要大街上有一丁点垃圾的时候，他们又出现了。不管是刮风下雨，还是炎寒酷暑，都有他们默默付出的身影。

清洁工们，我非常非常地感谢你们，如果没有你们的辛勤付出，就没有这美丽的城市，没有这么好的环境，我想用印度泰戈尔的名言来赞颂默默无闻的清洁工：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。”

看吧！清洁工和安妮一样，他们都有一颗善良、真诚、勤劳的心！

角 度 ------读《兔子与上帝》有感无论人或兔子，只要有生存就会有竞争，而任何东西都会有优点与不足，都有利弊的两面。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它只吃草，什么也不伤害。正因为如此，它受到了不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，一共先后提出了四次你要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，被毒蛇咬；大海里都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的斗争；人类发动了战争，无数的贫民流离失所，死于饥饿和寒冷。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”这是一句多么富有哲理的话啊！其实，在现实生活中我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次，校长给我们上课，他点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说出他的优点，可我们想了老半天，也说不出来。接着，校长又叫我们说那位同学的缺点，大部分同学想都没想，站起来就说出了一大堆缺点，真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢？那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛。不是缺少美，而是缺少发现。”要是细心观察一下，你就会发现每个人都是有优点的，只是有的比较明显，而有的比较难以发现罢了。其实，当你遇到困境时，只要换个角度去想想，相信结果必定会更好，你也会有所收获。就像兔子，它当时要是想到，我跑得那么快，动物们都赛不过我，它还会抱怨吗？

陈涉，一个出身牖瓮的英雄，一个卑微的佣耕者。你曾在繁重的耕作中发出不甘受人奴役的呐喊------苟富贵，勿相忘。你在辍耕太息时向世人表白自己的凌云壮志“燕雀安知鸿鹄之志哉”，于是，一场突如其来的大雨使你久压在心头的怒火终于有了发泄的机会，使你的鸿鹄志向终于有了实现的可能。你审时度势，勇谋兼备，于是给后人留下了一段“置书鱼腹，篝火狐鸣”的传奇神话。你义愤填膺，慷慨激昂，等高直呼那句”王侯将相宁有种乎”的千古绝唱。那呼声惊天地泣鬼神，震撼着每一个戍卒的心灵，于是一个个投入到你阔大的胸怀。

你们斩草为木揭竿而起，你的壮举石破天惊，打破了沉寂的历史天空，粉碎了嬴政千世万世的痴想，是你用自己的义举印证了“民为贵，社稷次之，君为轻”的经典至理。

你见识非凡，对天下洞若观火，你身先士卒披坚执锐，冲向伐无道诛暴秦勇士的最前列。你沉着指挥运筹帷幄，大军势如破竹所向披靡，敌人闻风丧胆弃城而逃。你让历史出现了一个奇迹：张楚，一个农民的政权。是你撼动了大秦残暴统治的根基，是你让暴秦的倾国大厦风雨飘摇。

陈胜，“苟富贵，勿相忘”的那句誓言还回荡在穷哥们耳畔时，你却信誓旦旦。那是无穷的富贵让它淡化，是富丽堂皇让它褪色，于是你拿起弃信背誓的刺刀直插敌人心脏的同时，也将自己刺于朋友的口碑之下。这样，你的前途变得黯淡阴晦，结局变得悲壮惨烈，最后自己环眼倒竖无奈而倒，只给自己铸就了180多天的辉煌。但你生发出的革命火种却熊熊燃起，是你给楚霸王，汉高祖指明了前进的方向，是你铺就了他们前进的道路。后人景仰你，崇拜你，这样你的英名和等身的历史功绩入主世家永载史册。

陈胜，是你“死国可乎”的爱国情怀激励一代又一代的有志之士为正义而前赴后继，所以历史才变得摇曳多姿。张角、黄巢、宋江……不正是你的化身吗?是你的壮举证明了“水可载舟，亦可覆舟”的道理，是你向那些称孤道寡的皇帝敲响了历史的警钟，他们才变得居安思危。这样中国历史才出现了“文景之治，康乾盛世”之类的辉煌。然而你却无缘品味自己留给后人的巨大财富，只能含笑于九天之上，长眠于黄泉之下!

我读过不少描写大海的豪迈诗篇;也读过不少描写山峦的文章;还读过不少使人潸然泪下的事情散文。但当我捧起高尔基的自传体小说——《童年》时，我立刻就被它深深的吸引住了。

它虽然没有化丽的词语修饰，却有着朴素感人的故事情节;它虽然没有天马行空一般的想象，却记述了一件件平凡的生活事件;它虽然没有太注重语、句、段、篇之间的连贯性，却很好的体现出了他童年生活经历的沧桑与感人的故事情节。

在“母亲”高大的身躯下，埋藏着无尽的伤心与悲痛;在“外祖父”冷酷的表情下，更多的是对子女的关心与愤怒;在“外祖母”大大的眼睛里，埋藏着对“外祖父”的不解于对神的信赖;在“小冈茨”高瘦的身躯下，埋藏着对两个“叔叔”得愤怒;在“我”童年时幼小的心灵里，充斥着对生活的憧憬，对学习的热情……

与高尔基的童年相比，我们那已失去的童年是否显得更美好，更幸福?——没有父母的责备，只有他们对我们的“百依百顺”;没有生活贫困的窘况，只有“衣来伸手，饭来张口”的幸福;没有读不起书的贫困，只有一座座高耸的学校摆立在我们面前;没有……

想到这里，我们是否要好好的歌颂那段美好的时光?让我们用双手谱写一曲歌，来歌颂童年的时光吧!

十月一日早上十点钟,激动人心的时刻到了,因为我们迎来了祖国母亲的60岁生日,我们中华儿女在天安门广场举行了一次国庆大阅兵.

当天,天安门广场人山人海,天空晴空成里,人民英雄纪念碑显得特别雄伟.成千上万的士兵和游行群众组成了36个方阵.国家元首站在安门城楼上观看.指挥官一声令下,阅兵仪式开始.国家主席胡锦涛开始检阅士兵.只听见“同志好，同志们辛苦了!”的呐喊声，都传进了中华儿女们的耳朵里，更震撼了我们这些炎黄子孙的心灵。海兵、步兵、民兵一一走过天安门广场，紧随其后的是中国先进武器。这让我想起了战争年代，日本鬼子侵略我们，面对先进武器，我们却无能为力，现在有导弹、坦克、轰炸机……我想我们祖国新一代的炎黄子孙应该为中华民族争口气，我们当代小学生更应该好好学习，长大后建设我们伟大的祖国，不要让外国人再笑话我们，因为我们是最强的。

此时此刻，我还想为祖国妈妈献上一首歌曲“祝你生日快乐!祝你生日快乐!祝你生日快乐!祝你生日快乐!”好听吗?有许多人都在为你唱这一首歌!祝祖国妈妈永远繁荣昌盛!

何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、知道、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力，创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

我国是世界文明古国之一，从“人文初祖黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝地说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可又有几个人做到了

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶过一个诸葛亮”的谚语吗？这不就说明了“团结力量大”吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬民族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬民族精神的责任占全国人民弘扬民族精神的人的三分之二。但并非说剩下的三分之一就可光说不干了，弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田仍熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在动力。

弘扬民族精神，爱我锦绣中华！

高山圣水，抵挡不住佛的神圣；万古风情，遮掩不了人的魅力。佛与众人本就相同，佛是众人的前世，众人是佛的未来。

从古至今，中华民族上下几千年历史，人们对佛都持有虔诚的态度。然而，许多人做的仅是敬佛，却未做到学佛。佛是已经觉悟的众生，应该在敬佛的同时，学佛的精神。

人生在世，没比乐观更为重要。弥勒佛，身宽体胖，大耳垂肩，还有一副欢笑的脸孔，让人心头的烦恼都烟消云散。学佛，应该学弥勒的欢喜和包容。正所谓，大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。我们常愿，请弥勒赐予我们顺利开心的生活。那么，为何不学弥勒，做到生平等心、呈喜相悦，这样离我们的自己所盼的生活还会远吗？

欢喜与包容，让我们交友广泛；而智慧与善巧，让我们提升自我。作为一名莘莘学子，当然最渴望文殊菩萨赐给我们一个灵动的头脑。文殊左右手分别拿着书卷与毛笔，在庙堂里凝望着芸芸众生，把学子的拼搏岁月尽收眼底。他用智慧与善巧感动学子，让我们不得不敬重与学习。学会这两点，便能真正做到从善如流、理智行事。

敬佛，敬他的高尚、坦然；学佛，学他的出众品质。在我们懂得关于自我的开朗与智慧之时，就应该学会善待众人。观音，一个大慈大悲的代表。他让苦痛的人们，享受光明；他让幸运的人们，懂得珍惜。应该学观音的慈悲，助贫苦之人，援受灾之众，抚失亲之孩。在佛祖面前，就只剩谦恭。合拢手掌，掠过额、口、心，默默一鞠躬，为自己的人生添上一笔。

塔尔寺，是个神圣而又不失庄严的地方。在寺内，听不到任何的吵闹，连脚步也是静悄悄的，生怕惊动了佛祖，触犯了佛心。敬佛，倒不如学佛。

学佛，学一种肚量与乐观。

学佛，学一种圆满的智慧。

学佛，学一种慈悲的胸怀。

在菩提树下，感受着藏传佛教，享受着斑驳阳光，只愿留住虔诚的态度，面对佛祖。

旅途休息，我就在服务区里四处闲逛解闷儿。

突然，我的视线被一个角落吸引了。呵，想不到服务区还有卖螃蟹的呢！只见两个大塑料桶里装了许多只个头庞大的螃蟹，桶上贴着标签：阳澄湖大闸蟹，80元一只。我一时起了兴头，站在旁边欣赏起这些平日里横行霸道的家伙来了。

两只桶里都盛了不多的水，螃蟹的数量也大致相同。可是，两只桶里的情景却一点儿也不相同。一只桶里的螃蟹静静地趴在桶底，嘴里吐着点点气泡，样子甚是安详。几只螃蟹偶尔缓缓地舒展一下腿爪，也就那么缓缓地移动两下，水面上连涟漪都未曾泛起。卖蟹的人用小棍子挑逗它们，它们也只是懒懒地伸出钳子晃荡几下，片刻又恢复了先前慵懒的样子。“唉，这些蟹半死不活的，恐怕不好卖哟。”围观的人们叹息道，我也顿时对这些蟹失去了兴趣，将视线转移到另一只桶里。

斗争，斗争！反抗，反抗！不屈，不屈！看到桶里的情景，我的脑袋里顿时涌进这么些词语。螃蟹们张牙舞爪，拼命地沿桶壁往上爬，往上蹿。它们的八条腿绷得直直的，每条腿末端的尖钩都完全露了出来，不断地往桶壁上钩着。无奈，桶壁太高太滑了。每一次，螃蟹们都从桶壁上跌落下来，重重地摔同桶底，水面上激起一阵阵水花。可它们没有就此放弃，依旧挥舞着双钳，张牙舞爪地爬着，平日横行霸道的作风丝毫不减。“真是一群不屈的蟹！”看到这一幕，我不F得从心底感叹它们敢于抗争的勇气和毅力，又不禁感叹它们的智慧，只见一只螃蟹整个儿搭在了另一只螃蟹身上，继续坚持往上攀，往上攀。“砰——砰——”这次螃蟹摔得更为“惨烈”，可是仅仅一眨眼的工夫，那有力舞动着的大钳，那绷直的张狂的八条大腿又出现在我的视线里，那样清晰。

我是在爸爸的催促下才离开的。上车以后，我的心久久不能平静。同是螃蟹，为什么竟有如此大的差异？那只桶里，平静的水面下几乎看不到生命的迹象，那群螃蟹只是一些躯壳，一些没有灵魂的躯壳。它们安于现状，向命运妥协，没有斗争，没有反抗，安详地等待着死神的来临。哦，不，或许它们根本不知道自己的命运，只知道现在风平浪静，自己有吃有住，正享受着呢。它们的本性丧失了，它们张狂的野性在平静的水面下丧失了。

而另一只桶里，是那样的充满活力。蟹们的骨子里透露…不屈和反抗。它们知道自己应该徜徉在自由自在的湖水里，它们有着对自由的渴望，想念那清澈的湖水。挥动的双钳，绷直的八条腿，宣示着它们向命运抗争的勇气与力量。即使最后它们没有逃离这个牢笼，即使最终还是免不了成为人类口中的美食，但至少它们为此努力过、抗争过，让人们记住了它们曾经的存在。

我的心被深深地触动了，恍惚中我仿佛义看到了那张狂的双钳八腿，那里面蕴满了旺盛的生命的力量！

最近家里的课外书我都看完了，我央求妈妈再帮我买几本留十一期间看，妈妈考虑了一下说这样有点太浪费了。你不妨和小区里几个熟悉的小朋友换书看，我觉得这也是一个好办法，想到就马上行动，到了好朋友家一看当时就傻了眼了，因为他看的都是关于动物的书。最后我选了一本书《最后一头战象》。 日记

我原以为大象身体巨大脾气肯定很暴躁，不容易和人相处。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。

《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方，因为那里埋着他的同伴嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，迎接死亡，它要永远的陪着它的战友们！！！

读过这本书后，使我惊讶的是象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西，我深深体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……我万万没想到我会从一头大象身上学到做人的道理。

大自然中万物都是有灵性的，所以我们要关爱野生动物。 《最后一头战象》读书笔记

我读完了妈妈给我买的《最后一头战象》，躺在床上，陷入了深深的沉思……《最后一头战象》讲述的是：“作者和象﹑野猪以及熊的故事，每一则故事都能感受到作者对动物朋友那强烈的爱。但，对我影响最大的则是书中关于棕熊的故事。

作者和向导强巴在野外做完了动物勘察后回到观察站时，偶然发现了一只小熊崽便把它带了回去，还给小熊起了个很好听的名字“丽丽”。没想到丽丽刚睁开眼睛时看到的是作者那张和蔼的脸，就把作者当成了自己的母亲，整天和作者形影不离。一天晚上，熊妈妈冒着大雨来寻找它的孩子，他们就只好将丽丽还给了母熊。不管母熊对丽丽付出多少母爱，丽丽就是对它的母亲不理不睬，于是，母熊对作者产生了一股怒火，甚至在作者去河边洗澡也要对他进行袭击。

一次母熊和丽丽遭到了雪豹的袭击，母熊奋不顾身保护自己的孩子，经过一场血肉搏斗，雪豹死了，但母熊的肚皮也被咬开了，肠子都漏了出来，生命危在旦夕，在生命的最后时刻，母熊在观察站找到了作者，并将自己心爱的女儿丽丽托付给了作者，作者对母熊的恨，顿时如春光融化积雪烟消云散了。最终，母熊离开了这个世界。

这只伟大的母熊尽到了以为母亲应该尽到的责任，并用实际行动告诉了我们人类，动物世界里的爱不比我们人类的少，母爱是伟大的，任何人都无法让母爱受到一点点的伤害。母熊虽然死了，但她对孩子的爱将永远闪亮在我们的心里。

今天，我看了《惊弓之鸟》这篇文章。

文中写了更赢和魏王一起到郊外打猎，更赢不用箭只用弓的方法就将一只大雁打了下来，魏王见了大吃一惊。更赢说道："不是我的本领大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。它飞得慢，叫得很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛;叫得惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听弦响，心里害怕，就拼命往高处飞，它一使劲，伤口又裂开了，就掉下来了。

从这里可以看出更赢是一个观察仔细，经验丰富的好猎手。 从更赢身上联想到我平时的学习，在平时对周围的一切要像他那样善于观察，刻苦锻炼，勤学好问，做题目要认真仔细，千万不能马虎，但不能像那只受伤的大雁，碰到了事情就惶惶的。

老师推荐曹文轩的作品《青铜葵花》，我一口气就读完了，他不光是一篇小说，还是一篇优美的散文。让人产生许多遐想，无论是大麦地，还是葵花园，都写得那样凄美，那样荡气回肠。

作者将葵花一个柔弱的女孩子和一个坚定的男孩子青铜糅合在一起，让人联想到葵花的爸爸，一个雕塑家的作品——青铜葵花。想必是有某些寓意吧！作品中的每一个人物都很鲜活，特别是青铜一个幼小的心灵忍受种种的苦难去成全别人，将悲伤压在心底，这跟他的家庭环境是有着直接关系的。他有一个德高望重的奶奶，在苦难中就像一盏灯，照亮每一个人的心灵；一个沉默寡言的父亲，用一双勤劳的手——支撑着整个家；他的妈妈朴素而又善良，用真爱温暖着葵花，却辛酸地看着自己亲生的儿子青铜在大麦地里颠沛流离……这个家在苦难中挣扎，也一样不离不弃，折射出了人性的美德。

《青铜葵花》的故事情节并不多，但最打动人的还是那一幅幅美丽的画面，大麦地就像童话里的世界，有迷人的芦苇荡，诱人的金色麦场，醉人的葵花园林，还有海边那无边无际的草场，让人产生梦一般的幻觉。如此圣洁的地方如此圣洁的心灵，葵花就像苦难中的一朵小花，开在春天的原野上，开在大麦地人们的心里。

人生中有各种各样的苦难，当你遇到困难时，你是选择逃避还是坚强面对困难？在我读《青铜葵花》的主人公时，他是面对那样艰苦的生活，但他从不抱怨。

这本书讲葵花和爸爸来到干校，葵花的爸爸去葵花园写生，图片落到水中，爸爸去捡，不小心掉进水中淹死了。葵花现在没有亲人，村长问大家谁愿意领养葵花？青铜家和嘎鱼家愿意，葵花选择了青铜家。他们历尽了许多困难，但都坚持下来，最后葵花被带进了城里。

我非常喜欢青铜这个人物，因为他对葵花的爱胜似亲兄妹。上学了，青铜非常愿意让葵花上学，他每天接送葵花。葵花想照相，把自己的芦花鞋卖给了别人。三月蝗过去了，青铜家没有粮食，他去给葵花找食物，却不顾自己的饥饿，给葵花找吃的。晚上有文艺表演，青铜为了能让葵花看上节目，被别的学生打了一顿，让葵花坐在自己的肩膀上看文艺表演。

读了《青铜葵花》，我想人生在世谁没历经酸甜苦辣，人生离别？但我们应当正视痛苦，体验苦难！他们的痛苦又何尝不值得赞颂？青铜和葵花虽然不是亲兄妹，但他们比亲兄妹还要亲，青铜可以把爸爸妈妈对自己的爱给葵花。自从来到青铜家，他们一家人都默默的承受着痛苦，但他们从不嫌弃葵花。现在不能承受痛苦的人太多了，我唾弃他们。如果我有一个妹妹，我一定会像青铜那样爱护自己的妹妹，才能体会他们的酸甜苦辣！

我们不要因为一点困难就放弃了，我们应像青铜一家人承受苦难，如果你遇到困难，千万不要放弃，要勇敢的去面对！

置于书的世界，遨游在书的海洋，洋溢着无限的美好，无限的梦《骆驼祥子》与这本书接触是在三年级，那时的我便已被这书深深的震撼。《骆驼祥子》这本书讲述了一个名叫祥子的青年来到北京拉车，那是一个怀着美好梦想的青年。他一年三百六十五天日日辛劳，的梦想不过是买上一辆新车，过上幸福的生活呀!可是呢，在那黑暗的旧社会中，连着一个小小的愿望都难以实现。经历了几次打击，原本一个活力十足的青年，变成了一具“行尸走肉”，无恶不作，令人厌恶。

《骆驼祥子》这本书，是那么真切地反映了当时的社会风气，当时的劳动人民的生活之苦。

再想一想现在的我们，出生在这样一个时代，或许是再幸福不过了。每一个孩子都是父母亲的“掌中之宝”。简直是衣来伸手，饭来张口。从小到大，都是被父母捧在手心里呵护的。没有经历过狂风暴雨的我们，甚至连绵绵细雨都无法挡下，遇到一点儿小小的挫折，便妄想向站在自己身后的父母求救。

倘若，现在这样的我们出生在当年那黑暗的社会中，定是无法生存的。事事依赖父母，处处依赖他人，无法凭一人之力在世界上扎根生长，又如何可以在傲雪凌霜之中傲然挺立呢?若是离开了父母便无法成长，不能自律，又怎能在茫茫大海中所求一丝空气呢?

在当代社会中，孩子依赖父母是在常见不过的现象了。如今的我们，又有几个是可以不需要父母帮助，凭一己之力实现自己美好愿望的呢?又有几个是可以不畏艰辛，打下一片天地的呢?

正因为如此，我们才应该学习，学习祥子那种艰辛劳苦不畏艰难的精神，离开父母的怀抱，独自成长。

“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。”

年关将近，新型冠状病毒的爆发却注定让这个新年不平凡。随着感染人数的节节攀升和血色地图的不断扩大，一场无声的战役已然打响。疫情险峻，工作性质和主体责任不同的我们，也面临不同的考验。国难当前，每一个中国人都应团结一致，唯有众志成城，方能共克时艰。正所谓《诗经》有言：“岂曰无衣，与子同袍。”

只因同根，你我同在，一方有难，八方支援。疫情紧迫，来势汹汹，在定点医院收治病床数极其紧缺的情况下，建一座医院需要多长时间?答案是：十天十夜。由中建七局承包的火神山项目紧急开工，无数朴实无华的工人不辞辛劳连夜工作浇筑出这一基建奇迹。当夜幕悄悄降临，当城市缓缓进入梦乡，火神山四千多名工人仍在轮班施工，近千台车辆、器械彻夜运转，无名英雄们永远奋斗在一线。基辛格在《论中国》中写道，“中国总是被他们之中最勇敢的人保护地很好。”这些最勇敢的人，有无畏逆行的白衣天使，也有不屈不挠、无怨无悔的中国工人。

“爱和希望，传递地比病毒更快。”在这场战役中，无数普通而平凡的人，都竭尽所能地发光发热。独自旅行的十五岁少年得知国内疫情爆发高价收购口罩护送回国、作家方方每日更新武汉日记抚慰人们焦灼的心……“时代的一粒灰，落在一个人头上，就是一座山。”今天，不同的人们都肩负起各自力所能及的一份责任，像鲁迅先生所言，“就如萤火一般，有一分热，就发一分光。”

今天的我们，生于祖国强盛的温床，更应了解疫情险恶，当思幸福来之不易，恒念物力维艰。我们应该回头看看，那些守护万家灯火的人，那些为祖国保卫护航的人，那些坚守一线的人，那些发光发热的普通人。不论是在家自我隔离，或是参加志愿活动，我们应该思考个人价值对于时代的意义，我们更应该团结一心，唯有众志成城，方能共渡难关。

“仁心者，志愿者，者者共行;温暖生，奇迹生，生生不息。”团结，希望与爱的种子正在武汉的土壤生根发芽，我们可以凝神细听冰雪初融的声音。让我们祈愿疫霾散尽，共盼春来。经此一役，必将山河无恙，国泰民安。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。 日记

《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！

[学习了三字经有感800字的作文

今年是长征胜利80周年，时光如流水一去不再回，历史诗篇布满尘埃，然而，当我们追忆那段红色的历史，重走那段红色的历程时，仍旧会热血沸腾，感慨万千。

随着老红军的讲述，我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史，眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。这是1935年的6月，正是南方最热的时候。可我们英勇的红军战士们却要翻越长征路上的第一座雪山——大金山。

红军中有许多是南方籍的战士，他们中的大多数人从来没有看见过雪山，更别说去翻越它了。但困难吓不到我们坚强的红军战士，摔到了，爬起来继续走;没有粮食，就吃草根，甚至吃皮带。为了党，为了革命事业，为了广大的劳苦大众能过上好日子，有许多红军战士永远留在了雪山上，他们献出了自己最绚丽的青春、最宝贵的生命。

二万五千里长征中，感人的事迹数也数不清，说也说不完。我们英勇的红军战士总是把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。记得一个名叫邓仕俊的红军战士，在战斗中负了伤，不幸又得了伤寒病，实在是走不动了。面对茫茫大草地，他痛苦地流下了眼泪。师长杨朝礼同志得知后，决定留下4个战友照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队，但是照顾他的4个战友却到下了3个。革命胜利后，邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在回忆中他深深地怀念那些为了革命事业而献出宝贵生命的战友。邓仕俊同志深情地说：“想到这儿，我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

看完节目，我陷入了无限的沉思中。与那些坚强的红军叔叔相比，我觉得自己与他们相差得太远太远了。记得上次体育课时，体育老师说今天女同学800米测验。体育老师的话还没说完，我就吓得喊爹叫妈，800米对我来说简直是一个天文数字。我长这么大，爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活，从没叫我走过一次远路，叫我跑800米不是存心为难我吗?好话说了一大堆，可体育老师楞是没有心软，硬叫我跑完那可恶的800米。

跑完之后，我只觉得两腿发软，两眼直冒金星，害得我回家大哭了一场，连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来，我觉得自己真是太没用了，与红军叔叔相比真是太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸，下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。可我呢却被这小小的800米打垮了，我真是太不应该了。一位伟人曾经说过：“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。”红军战士就是这样征服40多座高山险峰，先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童，是建设祖国未来的生力军，我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神。

我想，我以后不会这样了，我要向红军叔叔学习，学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童，我们有义务、有责任去继承红军的长征精神，并把长征精神发扬广大，让它代代相传，万古不朽，让长征精神永放光彩。

今天，我在网上阅读《感动中国人物》的故事，其中，最让我印象深刻的是《主动捐献器官的学生》。

“正是花样年华，你却悄然离开。你捐出了自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过，你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。”她就是一个12岁的女学生，何玥。何玥是广东桂林人，因肿瘤扩散脑部组织，2014年11月脑死亡。在她听说自己的生命只剩3月时，决定将自己的器官捐给需要的人。

12岁的小学生何玥，竟然做出了如此令人惊讶的事情，感动了全中国人民。这种花样年华，何玥不故一切坚决把自已的器官捐献给比自己更需要的患者。何玥的行为是多么伟大，全国人们不禁为这位年轻的小姑娘而感到激动。何玥在我心里就像一位勇者，用性命挽救了更多的生命。虽然已经离去了，但是她的灵魂又回来守护着祖国，为全国人民默默祈福。

何玥的故事使我想起四年级的一篇语文课文《永生的眼睛》他们每一代都将去世后的眼角膜捐献于他人，使他们重见天日。他们和何玥都把自己平凡的生命最后的一道闪光，把人间照亮。

我相信他们的精神将会一代代的传递下去，我们的明天将会更加地绚丽。

读了童年这本书，我深受感触，因为它说了高尔基童年的悲惨故事，令我很同情高尔基。

这本书主要说高尔基小时候，爸爸早死，妈妈一个人养大他，还遭到爷奶的打骂。还遭到同学的嘲笑，受到很大的痛苦。所以我看了这本书之后，心里像打翻了味瓶子一样，酸甜俩种味道都有。而且我还知道了在旧时代生活是多么的艰难，我们现在的得来不易啊!不过，高尔基不怕这种生活，还过得挺不错，读到这里，我就整个人都投入到这本好书里去，当书里说到高尔基怎样运用自己的智慧去解决问题时，我就非常高兴。

为什么呢?这完全是因为我已经投入了这本书里面去。读过一段，又想着下一段，我看过这么多书，只有《钢铁是怎样炼成的》才能和《童年》这本书相比，为什么俄国作家写的作品会这么好看呢?这个问题的答案我还没弄清楚，不过我相信，我一定会找出这个问题的答案来，正如高尔基那种不认输，有恒心的精神。

当然，高尔基也有缺点，人无完人，谁都会有缺点，只是谁的多，谁的少的问题而已。高尔基的缺点就是有点粗心，做好事时会发生“不帮好过帮”的事情。高尔基在写书的时候，把他这些缺点“添油加醋”了一番，令整本书更加生动，令人看了开心得笑了起来。总之，看了这本书，我觉得它能教育我们，所以我建议大家看一下这本书。

不知不觉，树木发出了新芽，春天来了，学校又组织春游了!这次我们去的是农业嘉年华。

我们首先参观的是草莓大观。一进门，一股草莓的浓香扑面而来，差点把我从里面推了出去。这是一个巨大的、闷热的温室大棚，种着一行行品种不一的草莓，有硕大的，有迷你的，有细长的，有矮胖的，有的已经成熟，有的还半生不熟，馋死我了。

第二个展厅是草莓天瀑。一台台架子上摆满了一盆盆挨挨挤挤的草莓，一个个草莓红着脸、低着头，形成了一个从天而降的大瀑布，不愧叫草莓天瀑。

接着，我们又来到另一个展厅，叫农科博览。这里最有特色的就要数它那一面面墙了，墙上有着一年四季的养生食品，还有实物展示柜呢!

穿过一个走廊，我们来到了城市农业展厅。一进去，我就开始眼花缭乱了：“哇，这么多植物!”这些都是来自世界各地的花草树木，有很多我都闻所未闻，见所未见。最引起我注意的是一个智能花盆，它像一个大澡盆，上面有一个像喷头一样的东西，下面是一个像碗一样的玩意儿，里面种着很多植物。经过我的一番猜测，上面应该是调节光照和湿度的，下面应该是调节温度的，多神奇啊!

原来世界上还有那么多我没见过的植物，让我真是大开眼界啊!

这段时间，在章老师的带领下，全班同学一起看了《草房子》这本书。

看过《草房子》这本书后，在综合课上，大家一起交流了亲身体验，有所感悟……大家还做了许多读书卡，优秀的都被挑选后展在校内墙上。

《草房子》是一本令人感动的书，主人公桑桑也有我们这种小孩子爱玩的天性与童真。在这个乡村生活中，可以细细地领略到桑桑这个主人公丰富多彩的生活。

桑桑家养了许多鸽子，可是没鸽子笼怎幺办?机灵的他很快作出了一个“可爱”的举动，他把自家碗柜中的碗全搬了出来，一层层的，他分别放入几只鸽子。可这看似美妙的举动，得到的待遇却是妈妈的一顿打骂。

桑桑的生活中，也蕴藏了酸甜苦辣，其实我们自己的生活中也有相似的体验。他有玩不尽的乐趣，也会做出善良的举动。

同学小康家因为没钱，不仅煺了学，还帮爸爸养鸭，生活很苦。桑桑虽然没钱，但他忍痛割爱，卖掉了自家其中的十只鸽子。赚了钱后全部捐助给了杜小康。正是这种爱心成就了一种难能可贵的友谊。桑桑让我明白了一个道理：每个人的心灵深处都应有一座纯洁的草房子，那就是童年。

美丽的童年每个人只有一次，我们应该好好珍惜他。读《草房子》让我深深的感受到：每个人都有自己的闪光点，一个人如果要做到善良，就要用一颗纯洁的心来获取。

生活中，我们每个人都是桑桑，都拥有各自多姿多彩的生活，我们心灵深处散发出来的纯洁，也会变成一座座纯洁的草房子。