读书的初中作文（推荐20篇）

沉醉在书香的世界里，是我的快乐。

儿时，我就最喜欢在皎洁的月光下，听妈妈讲故事，而我幼年时听的第一个故事、也是记忆最深刻的就是《丑小鸭》。

“丑小鸭伤心地哭着说‘没有人喜欢我，呜——’。”年幼的我，听到这，觉得丑小鸭太可怜，为它而难过，不禁失声痛哭起来。后来，听到丑小鸭长成了美丽的大天鹅，找到了自己的伙伴，飞向了蓝天。我高兴得手舞足蹈。就这样，安徒生、格林童话和《365夜》中那些生动的故事，为我开启了书香的大门。

后来，我学会识字，学会了读书，虽然有了学习任务，但每天不忘在书中遨游。读《我的生活故事》，曾使我无比感动。海伦·凯勒一周岁半时，被一场大病夺去了听力和视觉，成了盲聋哑三残集一身的不幸儿，倔强的她以百倍的勇气和毅力，向命令运宣战，在女教师安娜·萨丽文悉心指导下，她战胜了难以想象的困难，冲破黑暗牢笼，熟练地掌握了几门外国语，完成了大学学业，成为举世瞩目的奇女子。读着这些故事，我懂得了生命的价值，懂得了珍惜时间，珍惜生命的重要。后来，我又一气读完《居里夫人的故事》，居里夫人献身科学的高尚品质，曾是那么深深地感动了我。

在繁忙学习的课余空闲时间，或周末节假日，是我遨游书海的最佳时期。那部描写中国古代社会“**”的《水浒传》，便是我利用零散时间，陆续读完的。《林教头风雪山神庙》一回，使我看了气愤填胸，切实领略了“**”道理。武松、鲁智深等人“路见不平，拔刀相助”的大义凛然的精神，令我拍手称呼，大为振奋，书中一连串的故事，使我在紧张繁忙的学习中感到许多轻松和快乐。

今年暑期，我读曾子墨的自传《墨迹》，一种敬慕之情油然而生。曾子墨出身于书香世家，父母都是大学教师。她从人民大学幼儿园、人大附小到人大附中，成绩一直名列海淀区“前三甲”，十六岁时绕过高考，成为人大附中的提前保送生。她没有选择老师心中最好的学校清华、北大，而是选择了考分最高的专业——人民大学国际经营专业。读大学一年级，她以660分的托福成绩（全国最高），拿到美国“常青藤”盟校之一的达特茅斯大学的全额奖学金。她只身去了美国，依旧勤奋好学，每个学期都能交出完美

的成绩单，甚至微积分也能拿全班第一。当交换学生时，她选择了去日本，一个学期后，就能说一口流利的日语，在学校打工，她从最艰苦的舞台制景开始，独自爬上高高的舞台调节灯光……读着它，我完全沉浸在作者攀登知识高峰、取得成功的激动和喜悦中。她的天分，她的好强，她的勇于进取，我非常敬佩和仰慕。

“没有一艘非凡的战舰，能像一册书籍，把我们带到浩瀚的天地。也没有一匹神奇的坐骑，能像一面诗扉，带领我们领略人生的真谛，即令你一贫如洗，也没有任何栅栏能阻挡，书的王国遨游的步履。多么质朴无华的车骑！可是它却装载了，人类灵魂中全部的美丽。”（《神奇的书》）这首诗，深刻地表达了读书带来快乐和意义。

我要读的书还很多。古人说，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我将攀沿“勤径”，驾着“苦舟”，继续遨游书海。

曾多次拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下。总是对那充满诗意的书品产生了无尽的困惑：先生为何称旅行为苦旅？既然是苦旅，先生又缘何一次次地踏上旅程？

循着先生的脚步，我展开了我的西行。旅行很快乐。我看见了尘封千年的兵马俑，我看见了大漠深处的月牙泉。我收获，因为浩瀚的秦史就展现在我的面前；我快乐，因为断绝人烟的大漠深处竟有如此一片绿洲。我的收获是形体上的。

翻开文集，游于文字中，再借先生的眼睛观察，我却感到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话，我触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息；我用心灵与月牙泉窃语，我感到风吹狂沙，小泉可能在弹指间被埋没的恐惧。我的收获是苦，是心灵上的苦。

我驚异，去旅游、去躬行，竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤！

在西行途中，我再次翻开余秋雨先生的著作，越发地了解了他。他游敦煌，历兰州，攀沙山，览咸阳，他看到的不仅仅是表面上的风景。一次次思想的游历，使他一次次收获到人世间的真谛，虽有苦感，咽下却觉甘甜，我想这大概就是先生一次又一次进行文化苦旅的原因吧？

我不停地行走西行旅途中，带着《文化苦旅》边走边思：王安石的褒禅山之行是苦的，但他的心灵旅行却是有收获的，因为明白了以“志”“力”“假于物”达到人生的目标的道理。东坡先生的石钟山之行也是苦的，但他的心灵之旅也是有收获的，因为他找到了石钟山命名的真正原因。

而今，我的西行之旅既快乐，又疲劳。不过，也有了自己独有的收获——读起《文化苦旅》时，旅途的疲惫渐已消失；读起《文化苦旅》时，孤独的感觉离己而去；读起《文化苦旅》时，更是找到了心灵的慰藉。我的心灵随着《文化苦旅》而置于阳光下，扫除了阴霾，换上了温暖与明亮。我的心灵来到了阳光下、大漠上，充满了希望，满眼是生命的光彩。我在前人的心灵旅行中，终于找到了一边行走一边读书的轻松，终于收获到了只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理。

说得不错！读书、旅行、实践，尽管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收获……

钢铁，多么坚强的字眼!我怀着一丝心灵的愉悦与感悟，读完了《钢铁是怎样炼成的》。

本书主人公保尔出生在乌克兰的一座小城，生活贫穷，被迫到火车站做童工，在社会底层吃过很多苦。沙皇被推翻后，红军来到了保尔的家乡。在老布什维尔朱赫来的影响下，保尔走上了革命的道路，并和朱赫来结为忘年交。后来参加红军，在着名的布琼尼骑兵部队中英勇作战。他因伤回到地方，担任共青团的工作。在严寒的西伯利亚修筑铁路时得了伤寒，差点儿死去。出院后身体每况愈下，以至双目失明。在病榻上，他也不肯向命运低头，拿起笔从事文学创作，总结自己的一生，以激励后人。

对于顽强的革命者保尔，我心里有崇拜，有尊敬。单凭他能吃苦。他因为生活贫穷而被迫当童工，吃苦不少，而我们现在的时代不是他们那个时代，相较之下我们要幸福的多。我们何不抓紧现在的条件，抓紧努力学习呢?

其次，保尔很珍惜友谊。他曾冒着生命危险救出被捕的朱赫来，自己却被毒打并关进监狱。之后侥幸逃脱。他不会利用朋友，陷害朋友，因为他懂得那是朋友!对于朋友，我们能给予的是关怀与谦让，是舍己为人。相反，如果你的朋友陷害你，利用你，你会作何感想?

保尔的身上有太多的东西值得我们学习。而留给我印象最深的是一次利沃夫地区的战役中，保尔听说列图诺夫师长牺牲了，不顾一切想那些波兰士兵劈去，师长的死，给整个连带来了极大的震动，保尔心里燃烧着仇恨的烈火，把波兰军一个排的士兵杀光了。波兰军向他们开炮，一块烧红的铁片飞进了保尔的脑袋，保尔倒在地下。读到这儿是，我的心猛地揪了一下，想到保尔为了给市长报仇而付出的代价，不仅使我感叹他对朋友的重视性。

昏迷了十三天的保尔醒来了，他的右眼将再也看不到光明。保尔并没有痛苦呻吟，而愉快地说：“还不吐下了做样呢，现在叫我怎么打枪?”他还在想着上前线呢!

不知这一次，死神光顾了他四次。但他都以惊人的毅力挺过来了。在此之间，他已经双目失明，也瘫痪了。之后他画多年心血写小说。小说终于被确认了，保尔多年的梦想实现了!

高尔基曾经称赞道：“看，灵魂是怎样战胜肉体的!”是呀，保尔不就是用灵魂在拼搏吗?现在一天比一天幸福，这种精神也不能忽视，反而更需要了。这是最值得我们学习的。

“日常琐事要做的干净，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和;而从事艺术的人应当最恨不调和。我这回附上一小块方纸，还比你用的信封小一些，照样能写的很宽绰。你能不能注意一下呢?以此类推，一切小事养成这种干净的习惯，对你的艺术无形中也有好处，因为无论如何细小不足道的事情，都反映出一个人的意识与性情，修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情，所谓学习，不一定限于书本或是某种技术;否则‘随时随地都该学习’这句话，又怎么讲呢?我想你每次接到我的信，连寄书谱的大包，总该有个印象，觉得我的字都写得整整齐齐，清楚明白吧!”

良好的生活习惯对人生和事业的发展有着重要的意义，傅雷教育儿子养成良好的生活习惯，并且把习惯的养成看做学习的一部分。这种叮咛看似琐碎，却正体现了父亲教子的特点。

这个片段让我联想起我父亲常和我说的一句话：“一屋不扫，何以扫天下!”这说明要成功就要从小事做起，从小事做起的目的就是要养成良好的习惯。

良好的习惯对人的成长和成才十分重要。设想一下，如果你从小就养成认真写字的好习惯，那么大家都会喜欢看你的文章和观点，尽管你的文章写得不算优秀，但干净整洁的画面和规规矩矩的字体会让人觉得舒服，让人觉得不好好看下去都对不起你的卷面，从而给你的文章加分。“一白遮三丑”产生的就是这个效果。反之，尽管你的文章写得再好，字写得却不规矩，那么哪个人愿意看你的文章呢?有的企业面试，先看字迹，俗话说“见字如见人”说的就是这个道理，一个人字写得好，可以表现他良好的性情;一个人字写得寥寥草草，他可能就是一个粗心毛躁的人。

这仅仅是从因果关系的角度考虑，从长远考虑的话，它就会影响到你的意识和性情。所以，养成良好的习惯十分重要。

法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。

1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个面前摆出一副自命清高的样。

然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……

羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人——除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的……

最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。

全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

导语：初中学生应该学会怎样做读书笔记，这很重要。那初中读书笔记怎么写呢？下面是小编为你整理的初中的读书笔记怎样写，希望对你有帮助！

首先，应了解读书笔记的类型。读书笔记一般有批注、摘录、提纲、心得等几种。写读书笔记时，可根据写笔记的目的、书的类型及自己的习惯，确定写什么样的读书笔记。

1、批注笔记。

即边读边把自己的看法、疑问等或在书上划出表示重点、次重点、疑问等等的符号，或在书的天头、地脑作些评语和注释。这种读书笔记简单易行，但首先得书是自己的，别人的书，不能乱画；即使是自己的书，下批注时也应先多想想：自己的看法对不对？怎么表述才简明，然后才写。因书上的空白处不多，想到就写，写了又感到不合适，那就会把书划得乱七八糟了。

2、摘录笔记。

也就是将书中的精彩观点、新颖材料及名言警句等摘抄下来，以备将来选用。这种读书笔记是大量的。做摘抄笔记时，最好让每段摘录自成一段。后面还应写上摘自什么书，多少页，该书的作者是谁，出版者是谁，哪一年出版的，都应写在摘抄的后面，以备将来查验、核对。两段摘录之间留下较大空白，这样做一是使摘录的眉目清楚，二是留下空白便于将来翻阅、运用时可以作批记。

3、提纲笔记。

也就是将读过的书的中心思想、段落大意、内容要点及写作方法等等，以提纲挈领的方式写出来。

4、心得笔记。

也就是阅读后，将自己的心得、体会、感想等写出来。也叫读后感。

5、仿写笔记。

即模仿摘录的精彩句子、段落进行仿写，达到学会运用、学以致用。

6、评论笔记。

主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

7、简缩笔记。

为了记住故事梗概，读了一篇较长文章后，抓住主要内容，把它缩写成短文。

不同的读书笔记有不同的作用，可根据实际选择、确定。

其次，不论写什么样的读书笔记，有几点是共同的，也是应注意的。

①必须认真地读懂原作。这是写好读书笔记的前提。提纲笔记、心得笔记要以读懂原作为基础。也就是摘抄笔记，也应细读原文。否则，你的摘抄就可能断章取义，就可能抄破了句。

②态度要严肃、认真、细致。严肃是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要为了达到个人目的，故意断章取义；认真，指应该认真阅读，认真分析，力求抓住原作的要点、重点、精彩的地方，不能马虎从事；细致，指摘抄原文后一字一句校对，不能有误差，连原书作者、出版者、出版时间等也要记得详细，不要怕麻烦。因为这时的任何粗心，都会在以后付出更大的代价。如多少年后，你想引用这段名言，却因没记原作者名字，你想查出名言的出处，那时恐怕连书也找不到了，想用也不好用。如果摘抄时记得细致，就不会有这种麻烦了。

《西游记》这部经典神话小说，作为中国人那是无人不知，无人不晓。现如今，拿起这本沉甸甸的《西游记》，想起扣人心弦的情节真让我感慨万分。书中讲述的是唐僧师徒四人历尽千辛万苦前往先天求取真经的故事。他们一路颠簸坎坷，力尽九九八十一难，最终到达雷因寺取得真经。

《西游记》是一本神话小说，在作者精妙的笔法下，塑造出栩栩如生的人物形象，最主要的是唐僧师徒四人，他们性格各异，个性突出。孙悟空是我最喜欢的人物，因为它拥有七十二般变化，他的变幻莫测令人惊叹，在大闹天宫的时候就已显现它的神通广大。他嫉恶如仇，性格精明而又淘气，在取经路中他是妖魔鬼怪的克星，妖怪的骗术瞒不过他的火眼金睛。猪八戒是令人喜欢的二号人物，他的呆头呆脑，傻里傻气真叫人笑破肚皮，他在我看来确实傻得可爱，他所具备的“贪、嗔、痴、惧、色、懒”使人物个性更加突出，他与孙悟空常常制造出滑稽搞笑的情节。猪八戒看似无能，实则忠诚老实。师傅唐僧有一颗慈悲之心，他用他的真经来感化世人。

沙僧是从不被师傅操心的徒弟之一，他勤劳、老实，他无怨无悔地挑起行囊重担跟随师父取经。师徒四人攀山越岭，过河渡江，他们不愁路远，不惧艰险，不畏困苦，只为求得真经。最终他们也不负众望，取得真经，功德圆满。这个故事告诉我们：做事应竭尽全力去完成，不可半途而废。这也给予我不少启发，无论是在生活中还是学习中都要有坚持不懈、勇往直前、敢于跟困难作斗争的精神。让我们将这个经典的作品永远铭记于心吧!

今天我又看了一篇文章，名叫毛刺沙泥蜂，讲的是“我”看到一位外国人，然后给我们讲起了战争的故事，讲完之后，“我”的一位朋友送来了两只大螃蟹，那是一种被渔民称之为“海上蜘蛛”的蜘蛛蟹，下面就是蜘蛛蟹的图片。怎么样，庞大吧，蜘蛛蟹的甲克是花颜色的，还有别的颜色的。他们的蟹针，就长在腿上的爪子上，很厉害吧，他可是称霸王的，

然后那位外国人就说他已经吃过了，还说我们吃的东西品种太少，真可恶，我作为读者的还很生气。吃过就很了不起啦，有本事你就吃个地球看看，哼!

说到这，妈妈对我说：“好啦好啦，别生气啦，生气就要变成身体不良哦，我赶紧消下气，要是身体不良，我就有可能变成一根细面条啦，现在才有点胖哦!

剩下的，我还没看完呢，等我看完了，第一个就告诉你哟!

我喜欢在空闲的时候阅读，每至空闲时，手里大多数都拿着一本书。每年六一儿童节时，妈妈也总是会送我一本书，而我也会开心地接受。

家里的书柜上摆满了书。有《十万个为什么》，这本书为我解答了许多我想不明白的事情，让我十分受益；有《中华成语故事》，它用一个个奇妙有趣的小故事来向我诠释各个成语的含义；有《少年交际与口才》，让我学会如何去处理人与人之间的关系、如何将话讲的漂亮。一本本书籍都是一个新奇有趣的世界，让我享受到不一样的精彩人生。

我读过的诸多书籍中，印象最深刻的是《安徒生成语故事》这本书。这是我刚开始识字后第一本尝试去读的书。里面的《丑小鸭》和《卖火柴的小女孩》是我最喜欢的两个故事。丑小鸭的经历时刻感染着我要对自己的追求坚持不懈。其实在很多时候，我们对待学习的态度是十分随便，随时变化，不由自主的。我们的意识十分散漫，意志都过于脆弱。有些人甚至可以用“放弃”这个词来形容：放弃自己的学业，放弃自己的前途，放弃自己的人生。在这个时候，我们就该去阅读《丑小鸭》。其实我们的经历都和丑小鸭差不多，在降临在这个世界的那一刻，我们并不是学霸或，也不是白痴，而是取决于自己。就像丑小鸭一样，在生活的海洋中经受苦难，历尽艰辛，却不断地雕刻自己，改变自己。让自己在凄凉中乐观；在挫折中雄起；在失败中崛起；不断地充实自己，让自己一步步的接近自己的理想。所以，我们每个人都可以让自己扮演积极角色。哪怕一些学习不好的同学，不要总是去怨天尤人，不要不自知的去抱怨老师教得不好。经常反省反省，是不是自己不够努力？其实，问题往往在我们自己的身上，而不在他人。丑小鸭最可贵的就是承认自己卑微，但是她从不会放弃自我，也不会骄傲自大。通过这个故事，让我联想到了很多，也因此喜欢上了阅读。用阅读来充实自己，为自己注定该走的路铺好台阶！

我知道“凡是有用的人都是通过努力学习，勤奋读书而取得成就的”。这样的例子数不胜数。许多科学都是不仅在校的时候很爱读书，在家里，在工作间隙，都是读书狂。读书一人思考。让人明白生活。我虽然很多时候，对书的理解的只是字面意思，而忽略了字面背后的意思。而科学家们都是能够很深入的去阅读，理解到了我们没有看到的东西。因此，他们往往都很有成就。所以，在今后阅读的时候，我要更多去思考，这样才会受益匪浅。

书籍是人类进步的阶梯，这句话不错，但前提是要学会去深入思考。今后我要读更多的书，思考更多书的深层含义。用我所读过的书来点亮我精彩的人生，不让自己留下遗憾！

当我读完《羊脂球》这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。

“贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到“禽兽”的歧视和践踏，“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

从一开始羊脂球被人认出来后，几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个妓女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被食物给征服了。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的`赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。

印象中“爱弥儿”一词在大学时期的课堂、教材和试卷上频频出现，当时对于《爱弥儿》一书的认知仅限于“卢梭的一部关于教育的著作”，除此之外并无更深入的了解。踏入工作岗位后，无意间在当当网上再次看到《爱弥儿》，觉得熟悉又陌生，便想着入手“一读究竟”。

“那些聪明的作者总是致力于研究成人应该知道些什么，却从不问问孩子具备学些什么的能力。他们总是期待孩子变成什么样子的成人，却从不考虑在变成成人前孩子是什么样子。”翻看续页，这段文字就像一把刀子扎在我的心上，这不就是毕业初期的我吗?一心想着到底该如何教孩子才会懂，却未曾去深思孩子到底该如何学才能更快乐。

孩子哭了，作为家长，你会怎么办?

奶奶选择赶快安抚或是尽力帮助，去做一些让孩子开心的事，马上满足孩子，让孩子觉得一哭就能解决问题。爸爸首先想到求助，无人帮助时，再去做一些让孩子可能开心的孩子。孩子哭了，很多时候，为了让他们平静下来，我们会抱抱他们，抚慰他们;安抚无果，我们会吓唬他们，甚至打他们。读后感·很多时候，不是孩子对我们下命令，就是我们让他们服从命令。因此孩子最先习得的不是支配别人就是受人支配，还不知道怎么说话，就会命令别人了;还不知道怎么行动，就会按照别人的意思行动了。不是我们屈从于他们，就是他们顺从于我们自己的一时念想。

孩子哭了，妈妈则先了解原因，观察孩子并确认孩子是否需要帮助，如有真正需求，及时认可并立刻满足需求。摧毁一个人的最快方法，是让他想要什么就立刻得到什么，因为所有欲望得到满足就会觉得生活安逸，欲望便随之日益增长。待有一天，你不得不拒绝他的要求，而这样的拒绝完全出乎孩子的意料之外，后果便不堪设想。

发展，顺应自然;教育，回归孩子;成长，遵循规律。

人总是强要淮北的土壤生淮南蜜橘，强要淮南蜜橘结在淮北的苦枳之上，但是气候、风雨和季节等自然条件，他们通通不管;新生儿离开母体，还没有开始活动和伸展他的四肢，就又被放在床上固定脑袋、伸直双腿、用各种各样的包布和带子将他们束缚起来，殊不知新生儿需要活动并伸展他们的四肢，才能让四肢不会因蜷缩太久而感到麻木;想要孩子身体强壮、自主独立，却不训练他们忍耐严寒酷暑、风霜雨雪，事事包办代替。想努力改善自然，却时时刻刻破坏它;想努力培养孩子，却时时刻刻限制他。蜜橘生长，要顺应生长环境;孩子成长，要遵循发展规律。

《会飞的教室》讲了一个班的几个孩子自编的一个圣诞节目，名叫《会飞的教室》。由此展开了一个个生动感人的故事。主人公主要是多愁善感的姚尼，才华横溢的戴马亭，冷静持重的赛巴修，胆小怕事的邬理，魁梧好斗的马提斯和和蔼可亲的培克老师。

其中我最敬佩的是培克老师。圣诞节快到了，大家都开始准备行李回家，准备度过一个快乐的新年，只有戴马亭没有准备，因为他家穷，没有买车票的钱，但又不能在同学面前哭，只好默默地在图书馆哭泣。细心的培克老师发现了他，知道了来龙去脉，毫不犹豫地从口袋里拿出自己的年终奖金给戴马亭。当戴马亭回家后把所有的事全讲给了他吃惊的父母听完后，对培克老师感激万分。

这种师生之情不仅在书里面会有，我们身边也有。有一次爷爷弄错了放学时间，这让我成了热锅上的蚂蚁，一急之下冲到了老师的办公室，可电话上没插卡，我只好再等。突然，刘老师出现了，她问我："你怎么还不回去，要不要打电话""要。"我马上答道。打完电话后，我长长地舒了一口气，说了声谢谢就跑开了。还有一次，音乐要录像。当录到一半的时候，我眼前一黑，就倒了下去。当我醒来时，老师焦急地围在我的身边。后来，老师都劝我去做个血糖，我非常感动。从中我感受到了深深的师生之情。

社会上也有很多关爱学生的老师，比如殷雪梅，韩千秋，他们为学生付出了爱和生命。当灾难发生的时候，他们奋力保护着孩子们，象老鹰护着小鹰一样，可以说是舍生忘死。当学生活下来时，他们却永远地走了，但人们心中已经记住了这江南的一簇梅花和飞驰在四川天空上的一只雄鹰。

从中我读懂了，教师和同学们虽然不是一家人，但永远会有爱的沟通，老师就是学校里的母亲，帮助我们给我们爱。

雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……这就是一百零八个好汉被逼上梁山的故事。

这个寒假，我阅读了中国的四大名着之一——《水浒传》。

这本书的主要内容很简单，就是讲宋朝的徽宗皇帝不好好管理国家大事，发生了很多起农民起义，许多农民起义兵和在一起，再加上许多如林冲、柴进等被逼上梁山的大小官员，形成了有一百零八个大小都头的梁山泊英雄好汉。

《水浒传》这本书完全就是围绕众好汉怎样把其他他们觉得有用的人逼上山下笔的。那一百零八个好汉各有各的特点，其中，我最喜欢的要数掌管机密的军师智多星吴用了。一说到他，我便会想起他智取生辰纲的事。生辰纲就是梁中书为庆贺蔡太师生辰收买的十万金珠宝贝。当时，好汉们只有七人，还没去梁山，吴用在那时就在帮助头领晁盖，他想了一个办法劫取那十万金珠宝贝。

送生辰纲的杨志带着十多个军汉黄泥岗，坐下来休息，看到一个卖酒的和七个贩枣子的商客，那七个客商买了一桶酒，用枣子下着喝，不一会儿就喝完了，还要饶两瓢，这个人舀了那个又来，那卖酒的赶忙抢过第二个人的瓢，把酒倒回去。众军汉看着眼馋，也买了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完后都变得头重脚轻，倒下了。猜都猜得到，那七个贩枣商客不是别人，正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七，卖酒的则是白日鼠白胜。那酒挑上岗时两桶都是好酒，七人先吃一桶，刘唐又在另一桶里舀了半瓢吃，让众军汉看了放心吴用又在瓢里装好蒙汗药，当做又来饶酒，瓢伸进桶里时，药就已经搅在酒里了，白胜又把瓢夺过来，倒回去，当做是不让再吃了，其实就再次确保了要在桶里。他们就这样劫取了生辰纲，你说智多星吴用是不是很厉害呀?

看完了，我合上书，闭着眼，深深地思考着这一百零八个大小都头的光辉事迹。

人人心中都有一个美好的乐园,那我的乐园是什么呢?不怕你笑话，是书！

俗话说得好,读读读，书中自有黄金屋。每次一看到书, 我就感觉书中的内容仿佛就在眼前，或者自己就成了书中的人物，心情也随着故事变化而不断变化着。

有一次,我正在看童话书,看着看着就入迷了。不知不觉，把自己当作书中的主人公,糟糕的是那个公主很任性。而凑巧,妈妈此时过来催我吃饭,因为我把自己当成公主了,所以傲慢地说:“你让我自己走去吃吗?还不快给我端过来!”毫不知情的妈妈就像不认识我似的，丈二和尚摸不着头脑，而且明显生气了：“你平时可不是这样的呀?还想让我端给你,臭架子挺大的，不吃就不吃,大不了我一个人吃!”于是,妈妈摔门走了。接下来，像什么事也没发生过似的，我仍旧痴痴地看着，仍旧沉醉其中。过了好一会儿,我感觉是该吃饭了，于是脱口而出，俨然就是一个高贵的公主：“怎么还不端来！”没有任何反应，这才放下书来看个究竟。我这才回到了残酷的现实——此时，妈妈早吃完把碗都收拾好了。我怪妈妈干嘛不叫我吃饭，妈妈火气还大着呢，“你觉得我会把饭端到你面前求你吃吗？”我赶紧像妈妈道歉并说明原因，幸好妈妈原谅了我，这才明白,原来我不是公主。

像这样因为看书而“惹”的事还有不少呢，总之，书就是我美好又快乐的乐园。

旧社会本来就是不公平的，被上帝眷顾的人也许会一辈子幸福，理想与现实一直充满矛盾。年轻小伙满腔热血来到城中打拼，为的是安稳生活，但却不能通过自己的劳动养活自己，这坎坷悲惨遭遇，正是书中的祥子，经历无数次的挣扎，最后被人性与统治的黑暗毁灭埋没。

骆驼好比祥子，吃苦耐劳，沉默寡言，有骨“干倔的劲儿”。压垮骆驼的不是最后一根稻草，压垮祥子的也不是情人小福子的离世。

他这一辈子三起三落，如海浪一浪，接着一浪风波，未平风波又起。

想起祥子刚进城的模样，斗志满满，有这个美好而简单的梦想，拥有一辆属于自己的黄包车，也是省吃俭用的三年，1095天，从没有放弃，坚持就是胜利，所以祥子成功了，那年他22岁，人生的大好年华。

现在22岁的青年们还在忙活学业，快踏入社会的他们有些焦虑，准备开启新一段体验。却不像祥子那样，至少每晚回家会有热腾腾的饭菜，有亲人无微不至的关心，但这都不能相比，因为时代在不停的变化，人们所需要的生活截然不同。

在那没有人情味的时代，祥子的车无情被大兵收走，很堕落，难过，但很快振作起来，他牵着骆驼行走，听着鸡鸣，看见东方发红，仿佛置身在有光与热的宇宙中。

他又开始攒钱，在曹先生家包月拉车，好不容易快攒够钱，但被自私狡猾的孙侦探一锅端了。祥子又一次陷入失望与困境。

祥子绝望了吗？没有，放弃了吗？没有。一直在努力，努力让自己变得更好，努力让别人看得起，尊重他，这是一个人的本能，也是祥子活下去的希望。

他有些松懈，无奈之下，只好与强悍的虎妞成亲。虎妞攒钱给祥子买了辆车子，后来她难产去世。祥子与小福子两情相悦，祥子答应他，将来有能力再娶她，可想小福子没有等到他的回来，就自杀去世了，祥子唯一的精神支柱坍塌，最后沦落成一个不折不扣的酒鬼，沦丧于社会。

故事结束。

苦人的懒是努力而落了空的自然，结果苦人的耍刺儿含着一些公理。

不是每一本故事的结局，都是完美的，不是每一个人的人生都是幸福的。在不平等的时代，我佩服祥子，他不屈不挠，英勇顽强。我也为祥子的悲惨感到惋惜，做一个独立的劳动者，善良愿望最终也破灭，是一个社会的悲剧。

坚持走向人生之路，像蜘蛛织网般。一点点，一次次，破了再来，烂了在织。终于成功织出大网，可不知什么时候又会被雨水冲走，大风刮毁。像一个无限循环，但总要生存下去，也许你真的真的坚持不下去了，那社会也不会宽容你，你将会被抛弃，被遗留最后沦落于为底层。

人的命运也掌握于社会，一是天堂，一是地狱，。黑暗的社会是造成祥子悲剧，人生的罪灰祸首，面对那个“强大的，罪恶的，病态的社会”对他的一生造成不可忽视的影响。这也是老舍笔下的旧世界，旧时代。

如今社会的变革，使人们平等融洽起来。少了像祥子一样饥寒交迫，自暴自弃的末路鬼多了，像祥子一样，干劲十足，充满梦想的年轻人们。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》，明代长篇小说，是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119～1126)，因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著，是我国古代文学史上四大名著之一。

《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说，展示了宋代的政治文化，市井风情，社会景观。梁山好汉最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待，而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承，而且进一步发展了这一手法，使得作品具有鲜明的民族风格，取得了很高的艺术成就。

常常听到有些同学说，他们一见写作文就头痛，总觉得无话可说，不知道该写些什么。我又何尝不是呢？有时尽管能够勉强成篇，但总写得不生动，写不具体，浮光掠影。

但当我读多了作文书后，渐渐，我不再畏惧写作文。 中国有句老话：“读书破万卷，下笔如有神。”古人的经验在说明读书对写作有着很大影响。 读书也是要注意的。世界上的书，多如烟海。对我们来说，有些书虽好，但未必能读懂；有些书读了，却未必有益。我们要读适合我们年龄的书。

可是如果像我从前那样看书，那可就是大大的不对了。 以前我每次读书，看完就是。既看不到文章的精髓所在，也看不到文章的写作手法。这样看书，看了也等于白看，对于读书并没有任何效果。现在，我已经有了自己的读书方式了：每次先看一看书里写的大概内容，然后做一些笔记，提问题，反复的看，再解答；接着按照文章所表达的内容分段，写段意，最后写中心思想。

精读多了书，写作文时自然就会下笔如有神了。

同学们，这就是我看书与写作文之间的经验。

“狼妈”教子

您会爱吗？会爱您的孩子吗？

我知道您的答案是肯定的，希望文末的您也能骄傲的说：“我会爱。”

“狼妈”薇漪带回小狼时，第一次是用奶瓶给小狼喂食鲜奶的。结果，奶嘴被小狼生生咬断，奶瓶也摔碎了。凶猛如狼，岂会如此斯文饮食，薇漪想到老牧民曾说过，哺乳的母狼没有一个乳房是完好无损的。

这份坚持，这份忍耐，如果不是无私的爱还能做何解释？这一点，每个亲身哺乳的准妈妈都有体会。我亦曾，亲眼目睹，一朋友的小孩一口吮吸的那朋友瞬间满眼泪水打转。这个时候，每个妈妈都会爱，每一份爱都伟大。

小狼稍长点时，有次“狼妈”把小狼单独留在了家中。结果，回来打开房门的瞬间，惊呆了：

【米粉撒了一地，地板的压脚线被抠了出来，阳台上的植物成了残枝败叶，卫生间的卷纸被拖出来老长……洗衣机、电冰箱的电线被咬断了……写字台上全是狼爪印，蜂蜜罐倒翻，滚在桌边上，一罐蜂蜜所剩无几……】

面对四仰八叉的挺着大肚子在沙发上睡着安稳觉的小狼，“狼妈”无奈又溺宠的摇摇头，然后埋头整理。整理之后，已是深夜，精疲力尽，却还是费心的为格林准备着可口的爱之晚餐。

这样的事情，很多准妈妈都有经历。她们闪着圣洁之光的母性，指引着她们会有和“狼妈”如初一辙的做法。这时候，爱是天性，这份爱是那么的顺其自然而让人愉悦。

终于，随着时间的流逝，小狼一天天的长大。它能见到的活物，只有“狼妈”这个人，它狼的天性是它永远只忠于强者，攻于弱者。所以，它露出了锋利的爪牙，选择攻击这个救她、养它的母亲。“狼妈”是怎么做的呢？她知道这是狼的天性，她要让它成为狼，就不能用人性来要求狼性。所以，她没有骂它是白眼狼，没有剪掉它锋利的爪牙，而是把自己逼的像个正真的母狼一样，去战斗，去争夺，她狠狠的咬住狼的嘴筒，咬的一嘴狼毛，却也引得了这个狼子的俯首帖耳。

您呢？可曾想到您处于叛逆期的孩子。当您的孩子，第一次挑战您作为父亲或者母亲的家长权威时，您是火冒三丈，训斥打骂，口口声声念着：“竖子无礼”呢？还是冷静的分析、学习，在知道这是孩子成长的必经阶段时，耐心的开导，用心的等待呢？

有多少的父母，打着家教的幌子逃避着自己懒惰的事实。他们可以用心的教会牙牙学语的孩子喊出并不怎么真切的“爸爸”、“妈妈”，却无法接受孩子成长中的必经阶段。只因为，前一种爱，自然、轻松而不需要习得。后一种爱，却需要克服懒惰去学习，去摸索。

当“狼母”发现，小狼已经迫切到了需要交流的时候，她知道自己唤子的“呜呜声”已经不能再满足小狼了。如果是你，你会怎么做呢？就让他顺其自然吧，活着已经很难得了。我想我会这样想，也会这样做的。可“狼妈”不啊，她找来狼谷狼山的现场录音，结合自己的已有知识比照分析，再反复的听，反复的学，反复的练习、实践，直到她这个人“狼妈”发出的狼嚎与音频曲线几乎一致。意料之中的，她的狼子骄傲的发出了第一声正真的狼嚎。

您呢？当每一次看着孩子极低的测试成绩，您是怎么做的呢？训斥、打骂、抱怨？还是无奈的拉着脸，叹口气，已不自知的语言暴力道：“你就这个能耐了。”或者，虚伪的无所谓的笑笑，说句连自己都不相信的：“没事，下次一定能考好。”又或者，拿出一塌钱，立马风风火火的去给孩子报各种辅导班呢？这些都太容易去做了，因为多么顺其自然，合乎本性啊。

如果一个弱女子，能教会一只狼发出标准的狼嚎。那么您，又怎么好意思说自己不能帮助同为人的孩子提高一门成绩呢？你可曾，仔细翻翻孩子的课本，而不是以已经忘了，不会了来搪塞呢？你可曾，有认真看过孩子的试卷，仔细引导着孩子分析每一处的失分点呢？你可曾，心平气和的坐下来，耐心的听孩子分析自己失败的原因？你又可曾，为了孩子，愿放下你手中的手机，放弃你无用的社交，陪着她重新温习一遍自己已快要忘完的功课呢?

这些可曾，您多半没有吧，因为您总有无数的理由来反驳每一个可曾。比如，您需要赚钱，您没有时间，您没有那个能力那个精力；又比如，您认为您的钱大可以让辅导班的老师来为您工作，您以为分析试卷那种事都该是学校老师的职责。可您是否想过，您的一个孩子您都可以找到这么多不去努力，逃避懒惰的原因，管着五六十甚至更多孩子的老师会不会找到更多的原因呢？

当小狼的身体急速增长，“嗷呜———喔——呜—”的狼嚎夜夜在城市的上空响起时，“狼妈”的眉头再次皱紧。她知道，那个始终藏在心里的问题必须得面对了，钢筋水泥铸成的城市已经无处安放狼自由的灵魂，她必须得选择了。她找了动物保护组织，我们偌大的中国居然没有野狼救助和保护区，小狼要得到保护，必须漂洋过海送往英国；她去了动物园，刻当她看到那只被圈禁在小小牢笼中的老狼，一刻不停的在狼牢中跑着狼圈，厚重的玻璃上全是它的抓痕时，老狼悲哀、绝望、身不如死的眼神狠狠的刺痛了她的心，狼身可囚，狼心难困。她绝对不能懒惰的，将小狼送进这个集中营而一了百了。所以，她选择了那条最艰难的路，第三次迁徙：带小狼重归故土，助小狼重返狼群。

您呢？当孩子提心吊胆又小心翼翼的告诉您，自己无法适应所在的班级，所在的学校时，您是怎么做的呢？无所谓的一番无用的安慰，道之：“适应，你要适应环境，适应了就好了”呢？还是，认真的聆听孩子的内心，仔细分析孩子的行为，再去学校拜访孩子的老师，咨询孩子的同学，考察孩子所处的环境，然后再做出最正确最适合孩子发展的决定呢？

我们总说适应，可如果让一匹狼来适应人的生活，不说根本就适应不了，就算真的适应了，狼也已经不再是狼。

费了九牛二虎之力，狼和藏獒这对天敌，总算是能和平共处了。茫茫草原，小狼再也不孤独。但这世间最大的问题，就是总会有层出不穷的问题。

不久之后，“狼妈”悲哀的发现，本已能够娴熟捕食鼠兔的小狼，居然突然捉不到鼠兔了。原来，小狼生活在藏獒群中，耳濡目染的都是狗的行为习性。在捕食的关键时刻，本应屏住呼吸，禁声突袭之时，小狼却模仿着狗的做法，威慑骂阵，虚张声势，竖起狼毛大吼一声：“花”（狗叫声）。这哪里是捕食，根本就是报警嘛。

“狼妈”再次心情沉重的考虑到小狼的未来。她意识到：

养在獒群的小狼对自己的身份定位是模糊的，狼具有天才的学习和适应模仿的本领，小狼学了，却学歪了，适应了，但适应的不是它该面对的环境。现在，陪它脱离人群脱离獒群，进入严酷的草原，共同承担生存的压力，接受大自然的筛选已经迫在眉睫。

于是，强悍的“狼妈”再次选择了危险重重的一条路“孤身携子投狼群。”这是“狼妈”的第四次迁徙——荒无人烟的严寒草原。

您呢？想到什么了呢？您的孩子是否也曾在接受和模仿能力最强的时期，身边聚集了很多不被您看好的狐朋狗友，沾染了很多抽烟、酗酒、沉迷网游的不良习惯呢？您又是怎么做的呢？是粗暴简单的暴力镇压呢，还是如“狼妈”一样透彻的分析问题，直面问题，刨根问底后再陪着孩子从根本上解决问题呢？古有孟母三迁，今有“狼妈”四迁，您可会，为了您孩子的优秀和未来而选择一迁吗？

鸟儿翅膀硬了，总要离巢。小狼长成了大狼，也要回归狼群。一路走来，“狼妈”携带着小狼躲父母、躲车辆、躲警察；离开小屋，离开天台，离开城市，离开人群；一起学习狼嚎，学习捕食，学习适应大自然优胜劣汰；更是一起忍冻挨饿，忍受病痛和环境的各种考验。要说不舍，“狼妈”最是不舍放小狼离去，要说不舍，小狼最是不舍离去“狼妈”。

然而，“狼妈”是这样说的：

“舍不得也要舍……狼不是宠物，人的陪伴绝不能取代它真正的同类，而且狼有自然交给它的使命……只要它能活的快乐，我有什么舍不得。”

这一段，我读哭了，看的是别人的故事，哭的是自己的心酸。

我知道，有很多如我这个年纪的同龄人读到这里，都会哭的。曾几何时，我们也如长大的小狼一样，梦想在自由的原野驰骋，可总有无数的舍不得，无数的各种道德框架，无数的人伦孝义，无数的哭泣，无数的恐吓，无数的示弱死死的将我们缠绕。直到，我们再也喘不过气；直到，我们疲惫的收起那颗自由的心，收起已经准备远行的脚步。然后，心知肚明的，以爱的名义圈禁自己的快乐，恰如离去又返回的小狼一样，收起锋利的爪牙，将自己的头颅摆正，等待爱的项圈来禁锢。只是，小狼“格林”多么幸运，她的“狼妈”最后还是忍痛割爱，收起了那已爱的名义编制的铁链，而给了它更无私的爱——自由。即使，一转身已是思念成灾；即使，一转身已知是永别。

您呢？但愿，您在孩子需要展翅翱翔的时候，能不以爱的枷锁，使他负重前行；能不已爱的美名，冠名自己的懒惰。

已是文末，您，还能骄傲的说“我会爱”吗？您，可也是，爱着爱着，就懒了呢？愿您不是，愿所有的父母都不是。

寒假期间，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。读完此书，我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我知道了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。一切的辉煌都是建立在自己不懈的努力之上的。

这部小说写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫过后发现这是一条巨大的大马林鱼。虽然明知很难取胜，但仍不放弃。最终降服了这条大鱼，并带着它往回赶。可天有不测风云，因为老人在杀死大马哈鱼时，从大马林鱼伤口流出的血引来了几群鲨鱼抢食。

虽然孤身一人，而且身旁又没什么有力的武器，但老人那坚定的意志不允许他就这样放弃。经过了与鲨鱼们的搏斗，老人最终突出重围，将大鱼带回了渔港，虽然大马哈鱼的肉，全被鲨鱼吃掉了，可剩下的大鱼骨，就让其他渔夫佩服不已。

当我读到老人发现并与大马哈鱼周旋的那一部份时，心里极其紧张。书中提到老人仅仅乘着一条小船，而那条大鱼甚至比他的船身还要长。要是我的话，我可不愿意冒着生命的危险，去誓死捕到大鱼。但令我没有想到的是，老人却不顾危险，与马哈鱼搏斗。

有好几次，老人都险些被拽到海里。我的心一下子就提到了嗓子眼儿。而当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我那颗悬着的心也像一块大石头落了地。

我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈，明知山有虎偏向虎山行的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

而在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到，争相游来抢食时。我的心再一次悬了起来。因为老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。可是等到这时，大鱼的肉已经被吃了一大半。但老人并没有感到悲伤，而是风趣地说了句“该工作的时候却在休息”。这时，我被老人乐观的精神所打动。在生活中，失败是不可避免的，我们不应该自暴自弃，向困难低头。而是应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

读了西游记，印象最深的是大闹天宫，尤其动画片，观看了以后是异彩纷呈，战天斗地，让人回味不已。可以看到一个可以和人们心目中的神做斗争，可以打破一切旧规的，一个可以不怕天不怕地，也不怕任何妖魔鬼怪的，不怕任何权势和权威。一个栩栩如生的心中永远具备着正义感的孙悟空，一个永远存在老百姓心中的偶像。

西游记是我们中国家喻户晓的神话故事，也是四大名著之一，是最能让百姓心里耳熟能详艺术形象。故事就是师徒四人到西天取经的，一路遇到的艰难险阻，经过九九八十一难，最后取的真经的过程。

所以老少都可以说说他们的故事和人物性格，最主要的四个人物，孙悟空的聪明机警，猪八戒的憨厚贪吃，沙僧的忠诚老实，唐僧的坚持不懈，也是很清楚地展现在我眼前。

孙悟空他一出生就不一样，是由一块石头，集天地之灵气，破壳而出。于是以出生不一样，性格也是不是俗世的性格，以追求自由为精神，这是人类最触及内心的，而通过孙悟空的形象，让我们看到了一个最丰满形象的艺术人物。

如意金箍棒，就是孙悟空的法宝，可以棒打一喝，遇到妖魔鬼怪的，首先就是孙悟空的七十二变，可以变化各种事物，让每个人都是津津乐道的，因为在人的心里，都希望自己都本事，有能耐，而这个艺术最能让人们满足了自己想象的空间。

西游记不仅仅是孩子最喜欢的故事，也是大人们最喜欢的人物艺术形象。尤其孙悟空的追求的正义感，追求自由的灵魂，敢于打破一切旧的，敢于挑战权威，那也是勇气的，等等的正能量，其实一直影响着国人，也在这故事里，找到最好的精神粮食，对于孩子也是最好的教材之一。骂道吃俺老孙一棒，这可以说是内心里就要打到一切坏的丑恶的，妖魔统统除净。

说故事，讲故事，西游记里是最好故事。

在我小时候，书就悄悄进入我的生活，成为我生活中不可缺少的部分，打开尘封的记忆，打开凝固的大门，时间开始倒流，一件件读书的趣事就浮现在我的脑海里。

记得二年级时，读书成为我们班的一种新潮流。同学们几乎每个人都有一本《福尔摩斯选》大家以此为荣，互相炫耀，我羡慕不已，回到家就吵着让妈妈也给我买一本，一开始妈妈怕影响我的学习并不太乐意，经不住我的死缠烂打，妈妈最后还是给我买了一本崭新的《福尔摩斯选》。那时的我开心的像春风里的小燕子；大海中的小鱼儿；雨中的颗颗麦穗……每天一有空，就拿出来看，每一次看书前都都手洗得干干净净，生怕把书弄脏。

从那以后，读书让我变的快乐，我喜欢沉迷于书的世界里。有一次在家看《城南旧事》这是我很喜欢的一本书，它记叙了林海音在北京四合院发生的一些故事，非常合我的口味，一看就爱不释手，那天下午叔叔，阿姨来我们家做客，谈笑声打破了我的“读书之旅”，即使把门关上也安不下心来，于是我来到离客厅远一点的小花园里，小花园里草色青青，花儿竞相开放十分美丽，但下午蚊虫比较多，可我也顾不了那么多，在大树后津津有味地看了起来。小花园外有人敲门，我也一点没在意，直到晚饭的时间，我才合上书仔细品味书中那些动人的画面，人也仿佛置身其中，不知不觉中我的肚子也有点饿了，我想打开出去，突然发现门居然被锁上了。我连忙大声呼喊，可这时大人们已经去饭店了，吃饭时妈妈才发现我没来，在家里面看书，她既心疼又开心。爷爷说我读书很投入，是个爱学习的好孩子。

我还读过日本作家墨柳彻子的《窗边的小豆豆》，它是我最喜欢的作品之一，作者精彩的描述，仿佛让我亲眼看到了小豆豆在巴学园的一幕幕生活画面。我也好像成为她们其中的一员，与小豆豆一起去泡温泉，晚上听鬼故事，一起去下水道捞钱包，和小豆豆一起开心着，伤心着，烦恼着，当我合上书时就仿佛和小豆豆一起走在回家的路上，有夕阳，有大狗。这本书我读了无数次，每次都有新感受。它已经不是一本书而是我的一个朋友。

高尔基曾经说过：“书籍使我变成了一个快乐的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗，好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。”说真的，读书不仅让我增长了知识，同时也给我带来了快乐。读书是快乐的，读一本好书就像交了一个好朋友，得到了一个好老师；读书是快乐的，它能让你懂得许多做人的道理，能让你拥有一个懂得快乐、感恩的心。