2021年入团申请书高二(20篇)

还记得当时风靡全球的好莱坞动画大片《机器人总动员》吗?描述了公元2700年人们的生活：那时人类科技高度发达，人们可以“腾云驾雾”，也可以“呼风唤雨”，但由于过度依赖智能设备，人们像个热气球一样越吹越鼓，变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂与人交流，他们就是——“低头族”

事实上，“低头族的势力”越来越大，世界各地智能手机普及之处：地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总是有很多人低着头，手机拿着手机或平板，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心。

还在小时候，七八岁的样子，爸爸曾给我读过一本期刊，研究了手机的危害，发现表明长期使用只能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状，而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长就会引起椎间盘退行性病变，进而压迫血管和神经。

因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻，还记得不经意间扫了下手机，看到一张手机截图，是一条老婆催老公的微信，看着未发完的哪一条信息，我仔细一看，发现车玻璃全部碎了——出车祸了!

这无疑是给亲人的一记重锤!

而研究表明，因走路玩手机遭遇事故的几率增加了43%!

埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。新闻曾报道过：青岛市民张先生与弟弟相约去爷爷家吃饭。饭桌上，老人多次向和孙子孙女说说话，但面前的孩子却只对眼前那闪闪发亮的屏幕眉开眼笑，把寂寞空虚的老人无情的抛在一边，老人眼瞪的像个铜铃，一个个皱纹惊讶的跳起来。老人越发无奈，一怒之下摔盘离席。

试问，科技发展，究竟是人类的进步还是退步。

或许，“低头族”的兴起，会使人意识到虚拟世界无论如何精神，都无法代替现实生活与人交流的真实美好，让我们打开心灵的窗户——告别“低头族”。

有时，学会告别，才是你敞开心扉的唯一途径。

——后记

元旦节那天，也是我二姨的生日。早上，我早早地起了床。“妈妈，新年快乐！”“爸爸，新年快乐！”这是我一大清早做的第一件事。之后，我就梳洗起来。在洗脸时，我看见天上的鸽子飞来飞去，好像也在忙着为人们传递着节日的祝福。

一会儿，我们出发到两江楼火锅店去吃三姨的寿宴。在街上，我看见的是一张张灿烂的笑脸。在金伯利钻石门口，有一位叔叔正在发气球。红色的气球上印着黄色的“金伯利钻石”几个字，真是红配黄，喜洋洋。我拿了三个气球又继续出发。一会儿，我们到了两江楼火锅店。开饭了，我们小孩的老一套是先为寿星敬酒。表哥坐在我旁边，他向我又晃了晃杯子，意思是说“准备好了吗？”我手指一弹，是说准备好了。接着，我向表姐发去了信号。表姐正在吃东西，所以我们只能等一下。一会儿，表姐向我们发来了信号，我们立刻端起杯子，走到三姨面前，与三姨的酒杯“嘭”的一声碰在一块，大家一起说道：“祝三姨生日快乐！”

吃完饭，我们到了二姨家，我们就开始准备送给长辈们的礼物，这可是我和表哥表姐事先约好的。出门时，我就准备了剪刀和花纸，咱们就开始剪起来。一会儿，我们就剪好了12张剪纸，家中只有10位长辈，怎么办？有了，今天是三姨的生日，加一张，外婆是一家之长也加一张，这不就解决完了。下一步就是“打包”。用长方形的花纸叠个小包，把剪纸放进去。叠小包，我最行，所以小包由我来叠。表姐是写字高手，祝福语由她来写。只剩下装剪纸了，就让表哥来做吧。分工完毕，我们就做起来。做完了，下面就是送礼物了。10个包，一人分3个，还剩一个，就给表哥。“一会儿咱们送过去，用普通话说：‘这是我们送给您的新年礼物，请笑纳……’好，就这样，出发”。我一声令下，我们付诸行动了。

夜幕降临，我们又玩起瞎子摸鱼的游戏。先用黑白板的方式，决定谁当瞎子。表哥和表姐俩都出黑板，我出了白板，啊！我当瞎子。我被表哥蒙上了眼睛，转了三圈，不知是谁关了灯，我就开始摸了。我竟迷失了方向，不过，我又很快摸清了方向。我突然发现床上有人，便立刻上去，可惜人已经跑了。我又向其它地方摸，摸着摸着，我发现前面有个东西把我拦住了，我一摸，“是……是表姐。哈哈，我终于捉住你了。”我高兴地说。就这样，我们你摸我，我摸你，玩得不知有多开心。

这个元旦节，我过得真快乐。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;但我儿时的桃花伙伴们，你们何时才再次开放?——题记

在我故乡小院的门前，有一株婀娜多姿的桃树，每当那春暖花开，万象更新之际，总会绽出新芽。在那层层叠叠的绿叶间，露出朵朵鲜红的笑脸，仿佛害羞似的，泛起阵阵红晕，不禁使人油然而生一种怜香惜玉之心，自然吸引了贪玩的我的目光，当那夕阳缓缓沉沦时，一棵桃树，一道人影是多么富含诗意，早已深深烙在我心底，而故乡，也成为一道美好的回忆。

但，是桃花总有谢了的时候。当最后一片桃花悄然飘落、凋零时。一阵“轰隆隆”的巨响，惊动了我，一辆辆庞大的挖土机开进我的故乡，那时，还小的我不知道这是在整修房屋，认定这些大家伙是来破坏我的故乡的，猛然间，我想起了我的桃树，我的小屋，故乡的花草……我拼命地呐喊，想要挣脱大人的束缚，无奈，人小力单的我只能暗自流泪。

然而，生命就是这样，桃花与凋谢之时，就有重开之侯!三年后，我重新踏上故乡的土地，重访阔别三年的故乡，三年里，我长大了不少，明白了故乡只是整修，听到完工的消息，便按耐不住兴奋地心情。但告别三年了家乡，一切事物都改变了不少，一幢幢大楼拔地而起，过去的老房子却无影无踪，猛地，我想起了我儿时的伙伴——那株桃树!

我凭着依衡的记忆，找到了她!阔别三年，它还依然健在，只是多了几条枝叶，多了几点生机，我轻轻抚摸着老朋友粗糙的枝干，泪水盈满我的眼眶，忽然，一株淡粉吸引了我，我好奇地仔细一瞧，是桃花，一场大雨，不仅没有吹落她，反而使她更晶莹、粉红的花瓣冰清玉洁，如玉琢成一般似的，依然绽放笑容，显出繁荣的生机，是那么灿烂!那么美丽!

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，在经历了三年的风霜雨雪依然现出勃勃生机，而故乡，虽一时被残酷的拆毁，但三年的整修，不仅没使他被击垮，反而使他更加健壮，仍旧一丝不苟的展现无穷的魅力!啊!故乡，我回来了!

北京城的秋天，最美的地方应该就是在郊外了。它那种美，美不胜收。

这时候乘坐汽车在八达岭以北的公路上行驶，车窗外就呈现出不断变换画面的自然景观。绕过一道山梁是一幅米勒，再绕过一道山梁是一幅马奈。色彩从四面八方聚拢来，个个都活蹦乱跳，都有生命。黄的黄得彻底，红的红得透明，绿的绿得苍郁，就连天上的白云也卷曲如鸡毛状，在瓦蓝瓦蓝的天空中飘荡。坐在车里的人们不由得兴奋起来，带着淡淡的伤感：“好个秋天呀，怎么如此仓促，还没把你看够就要走了呢?”

时序已近11月，难免会生发出这种眷恋的伤感情绪。但是这种情绪之所以发生，倒不是由于经历了太久的夏季单调绿色的浸泡，也不仅是由于秋阳下大自然呈现出来的美丽色彩和对于温暖秋季的眷恋，而是因为眼前的和谐与美实在令人销魂，在于这些似乎未曾见过的灿烂色彩是如此丰满、充足，它们在特定的角度里因阳光的照射而扩散出来的乡土情调和文学韵味竟然如此深沉、如此浓烈。因此说秋天是色彩的世界或者说秋天是色彩错杂光影幻动的世界就都远远不够了。为什么呢?因为生命才是最可宝贵的，没有生命的世界总是僵死的。

我们说某人画得好，那是因为他的画有灵气，而所谓灵气也就是生命。秋天并非平静如水，秋天也非只闻虫吟。秋天是炽烈的、喧闹的、跳动的。生命在这个季节唱出了它的全部美丽，唱出了它亢的生命之歌。而且愈是接近秋与冬的交界处，生命愈是顽强地表现自己，竭力要在大自然的美景里面挤进或者留下自己的一滴颜色、一种声音或一份韵味，就像一位老画师在他的晚年把毕生功力都画到画布上去一样。

请看公路两旁的白杨树吧。白杨树已经老了，虽然树叶开始脱落，有的已经老得不成样子，枝桠毕露，依然昂首向天。这白杨树生性倔强，就连它掉在地上的叶片也不甘心就此零落成泥，即使干枯了残破了，依然蜷曲身姿翘出坚硬的不规则形状，倘若有人踩上去，那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出的叫碱。

在金色的秋天的阳光下，坐在车里的人们心头颤动了，即将或正在逝去的秋天使人们沉默无语，都沉入对于生命的伟大力量的赞叹。蓝天、白云，近处的白杨、远山的红树、山坳里的油松以及不知名的杂树乱草，车子真好像驰进印象派画家的油画里来了。

色彩是如此调和，画面是如此丰满，汽车的发动机醉意朦胧地哼着，人们都不说话，好像也醉了，好像这一切，山、石、林、树、人，以及钢铁制成的车身，都有了生命，都在表现，都在使自己成为这些风景画中不可缺少的宝贵组成部分。于是车子里的人们开始坐不住了，都在心里问自己，怎么住在北京城这么多年却从未见过真正的秋天，怎么平庸到把北京的秋天只局限于楼顶碧空下盘翔的鸽群和夜晚天上被两棵枣树刺得眨眼的星星和苍白的月亮了呢?

原来北京城的秋天这么美，让人如此眷恋。

春风暖，吹绿了北国。这幅瑰丽的画卷，它是春天的杰作。春天是个魔术师，阳光是她的画笔，大地是她的画板，蘸着浓浓春色，她不停地画呀画呀，山青青，水碧碧，杨柳绿了，桃花红了，人心暖了。一笔一笔点染人间繁花似锦，一笔一笔令江山溢彩流韵。

春天，大地从冬寒里苏醒复活过来，被人们砍割过陈旧了的草木茬上，又野性茁壮地抽出了嫩芽。不用人工修培，它们就在风吹雨浇和阳光的抚照下，生长起来。这时，遍野是望不到边的绿海，衬托着红的、白的、黄的、紫的种种野花卉，一阵潮润的微风吹来，那浓郁的花粉青草气息，直向人心里钻。无论谁，都会把嘴张大，深深地向里呼吸，像痛饮甘露似的感到陶醉、清爽。

夏，北方乡村的原野是活跃而美丽的。天上白云缓缓地飘着，广阔的大地上三三两两的农民辛勤劳动着。柔嫩的柳丝低垂在静谧的小河边上。河边的顽童，破坏了小河的安静：“看呀！看呀！”“泥鳅，这个小蛤蟆”！叫声，笑声飘散在鲜花盛开的早晨，使人们不禁深深感到了夏天的欢乐。

秋天，凄美，苍凉，深沉。秋的天空，秋的野草，秋的丛林，秋的小溪，秋的色泽，秋的气息。伊宁何所有？聊赠一叶秋。当那绚丽如霞、金黄如蝶的叶子随风飘落时，片片尽是飞旋的热情，将我所有的期盼和无以倾诉的柔情都溶进这秋风的遐想里。引诱人在酡红如醉的夕阳中，品一壶新沏的菊花茶，唇齿间流淌着秋的清香。在迷蒙的烟雨中摇曳着几许禅意的孤舟徜徉于黛色的青山秀水间，眉宇中写不尽的恬淡与悠闲。秋天的原野是裸露的。没有春的繁华，那样引人注目，那样色彩绚丽；也没有夏的热烈，那样着意于塑造，那样喜怒无常阴晴多变。秋就是秋，秋将一切都袒诚地交给大自然，它面临着肃杀，面临着成熟，也面临着叶落归根。如果你在秋天的原野上，发现一簇两簇红色的云霓，你不要惊喜，那不是春天的花魂，那是红枫，是秋的肃杀之美。但要小心，你的手和你的心随时都会让秋天玉化。难怪天上很少有云彩游动，因为云彩稍一抬头，便会溶化在秋的淡蓝之中。

秋天的暖意还没有逝去。几片枯叶孤独的挂在枝头，随着干涩的风摇拽。鸟儿们也都飞走了，寂寥的空中只剩下乌鸦那惹人心烦的叫声……一切都是那么无聊，没有生气。不过，可别恼，看！下雪了，像无数个穿着六角形纱裙的小精灵，在空中跳着欢快的舞蹈；又像一只只展翅纷飞的玉粉蝶，在冬日的上空飞扬；还像冬姑娘纱裙上那一颗颗滚圆滚圆的珍珠，一不小心跌落下来，成了人间的宝藏。

我爱春天的春草萋萋，也爱夏天的麦浪滚滚，更爱秋天的秋实累累，还爱冬天的大雪漫漫！我爱四季，爱它独有的美！

东晋著名诗人陶渊明弃官归隐，道出了“富贵非吾愿，帝乡不可期。”的千古名言;三国伟大的军事家、文学家诸葛亮也留下了“淡泊以明志，宁静而致远。”的不朽诗句;儒家经典作品《论语》写下了“不义而富且贵，于我如浮云。”的.经典名句。无论现在还是过去，无论和平还是战争，无论田园还是官场，却总能诞生出一群有着相同的品格、志向、淡泊名利，富贵于我如浮云的伟人。

“真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。”居里夫人便是一位“真正的科学研究者”。她是一介女流，却曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，她却从不因此而陶醉。英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，却只能成为她小女儿手中的玩具。国之功臣黄旭华先生也是一位真正的科学研究者。他为研制核潜艇“甘做隐姓埋名人”，30年“水下长征”无怨无悔。1988年南海深潜试验，黄旭华顺道探视老母，95岁的母亲与儿子对视却无语凝噎，30年后再相见，62岁的黄旭华，也已双鬓染上白发。面对亲人，面对事业，黄旭华隐姓埋名三十载，默默无闻，寂然无名。他们不以物喜，不以己悲;他们不贪图富贵、名利;他们心怀天下;他们无私奉献着自己;他们是我辈之楷模。

“一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。”“假如你吃了鸡蛋，觉得好吃，这就行了。何必要看生蛋的鸡是什么样子?”这就是现在著名文学家钱钟书在被粉丝的邀请时所说的话。他也曾不过生日，在八十岁生日时，他谢绝了一切祝寿，并有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话”。

淡泊于名利，方能成大器。汪国真曾写道“凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。名利金钱皆是身外物，过多的关注他们便会被羁绊双脚和未来。如若过多的在意它们而不去见一见大山的巍峨;不去见一见大海的浩瀚;见一见大漠的广袤;见一见森林的神秘，那怎能对得起自己的青春。做新时代的追梦人，淡泊名利，不贪图富贵，以青春之我，铸就美丽灵魂。

《百年孤独》作者加西亚马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。

夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天

一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。

春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”

一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!

伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!

魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。

几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。

今天是一年一度的端午节，大家都知道端午节是纪念屈原而成的一个节日，这一天家家户户都要吃粽子。

现在粽子的品种有很多！有蜜馅、肉馅、红枣馅、绿豆馅等等，我是喜欢吃肉馅，今天我就要亲手做一个肉馅的粽子。事先把糯米放在水里泡12个小时，再把粽叶洗净准备一捆细棉绳，就可以包粽子了，我先看妈妈做一个，妈妈先拿出来两片粽叶，两头叠在一起，麻利地做成一个漏斗形，再把事先泡好的糯米放进去再用勺子压实，我看到这里说：“妈妈快，快把五花肉包进去，”“好好，满足你这个小馋猫，”妈妈爽快答应了，再放上一层糯米压实，最后把剩下的叶子包好捆上细绳。一个粽子就包好了，我心想：这也不难嘛？我信心满满地上前，拿起粽子叶，学着妈妈的样子，折好粽叶，可是到了压糯米时，意外出现了，我力用了太大把叶子胀破了，糯米像决堤的洪水，一窝蜂地跑了出来，我傻眼了，我有些想放弃了，妈妈鼓励我：“失败是成功之母。”听了这句话我的信心一下子又回来了，第二次在妈妈细心教导下真的成功了，可是粽子不怎么好看，终于到了我最喜欢的步骤，只见妈妈把粽子放进蒸锅里，粽子们像跳水运动员一个个360度旋转下“锅”，可是要等20分钟，有点迫不及待了，我盼星星，盼月亮时终于到了，闻到了香味，一看时间刚刚好，我也不管三七二十一，解开绳子，掀开粽叶，露出了白色的糯米，我咬了一口。烫得我直咧嘴，糯米粘粘的还有油。香味特好吃，我实在是抵挡不了它的诱惑，再烫也要忍着，我一连吃了好几个。

粽子是端午节不能缺少的重要美食，我最喜欢端午节。

还是那个平静的校园，太阳依旧在向地平线下不断地滑落，可是，本应该在家中学习的我，却在校园中来回穿梭，妈妈怎么还不来接我呢?我有些害怕了，心中不停地思考着、琢磨着妈妈晚到的原因，冷冽的寒风划过耳朵，我的心禁不住寒意和身体一起颤抖。忽然，一个熟悉的身影闯进了我的视线，是……妈妈，顿时，我的脸不受控制地扬起了一个大大的微笑，看着在寒风中的等待着的我，妈妈有些急地奔跑过来，随即，一愣，仿佛感觉到了什么似的，有些用力地搓了搓自己的手，缓缓地捂住了我冻得有些僵硬的手，一股暖流从指尖蔓延开来，妈妈对我的爱洋溢着温暖注入我的心田，爱刹那间充实了风的内涵，我恍然大悟，风原来不是冬的帮凶，而是春的迎接者。

夜深人静，天空被黑丝绒般的夜幕染上一丝静谧，可是，我的屋子却依然亮着灯，笔也依然无知觉的在纸上“沙沙”的滑动着，疲惫从指尖漫上大脑，我强忍着困意，手依然艰难地移动着，这时，妈妈轻轻推开了门，看了看昏昏欲睡的我，悄然退了回去，又累又困的我不甘心的望着在书本上跳跃的字母、数字、汉字，叹了口气，妈妈再次走了进来，只不过手中托着一个精致的盘子，盘子光滑的面在灯光的照射下显得熠熠生辉，盘子里摆得整齐的梨块在向我招手，一个粉红色的水果叉静静的倚靠着雪白的梨块，显得更加诱人，还未等妈妈放下托盘，我便不由分说地把托盘“抢”了过来，迫不及待地吃了一块，甜甜的梨汁味缓缓地自上而下的延伸着，一阵凉意沁人心脾，妈妈静静地看着我大口大口地吃着梨块，再次悄然离开，雪白的梨块在这寒冷的冬日无言的述说着妈妈对我浓浓的爱，妈妈走出书房的背影在台灯灯光的照射下被拉长了，我凝望着她的背影，又看了看雪白的梨块，我哽咽起来……

爱没有落日般的瑰丽，没有云流般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。爱没有大山般的的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重——爱就是这样，会被我永远珍藏在心底!

我的父亲母亲不同。父亲喜欢随心随意，随遇而安;而母亲却喜欢万事准备俱全，一丝一毫疏忽都不行。没错，我的父亲母亲性格也不同，他们一个向往自由，无羁无伴;而另一个，若是不准备充足，她宁肯放弃。

而我，更多向往是我父亲也所向往的自由，即使成为客身在异乡，但当你处在一个陌生环境去了解融入，那多好;但我深知，一辈子自由，不可;也或许是因为渐渐长大的缘故，我慢慢喜欢上母亲那种有准备的旅行，这至少可以使我不会迷路，不会饿肚子。

我经常在车站看到许多人为他身前的一辆车狂奔，当然，更多时候我也是其中一员。家与车站有一段距离，每每我总走到一半时车来了，即使我插上翅膀恐也追不上，过后我总埋怨自己，因为每每错过那辆后下辆十分难等。但我也懂了，我可以更有准备，更早的出家门，那么我就会坐上那辆车。但我又发现，我若是赶上我想赶得那辆，那就又会错过它前边的一辆，又会为此遗憾;一直赶啊赶，总盼着下次能更早。终于有一日，上学的我搭上了首班车，再没有一辆是比它早。

我懂了，这次真的懂了，人生亦是如此……你就应该如此赶，即使没有人追你。所以我开始事事有准备，我会提前做打算了，我不会因我错失后再埋怨我自己，因为我知道那已经晚了;我越来越喜欢早早地，即使我早到在寒风中等人，但这总比两秒之差错过乘车让他人等得无休无止的好。

年少时的我不愿这样，我喜欢不紧不慢地走到车站，悠哉上车，约的人一起到;但我愈来愈发现，这并不现实。一次两次，可人生中不可能会有这么多为你准备的恰到好处：一个阿姨坐火车，已经停止安检了，但还有5分钟时间，她硬要检票员放她进去，毕竟春运不好买票，但检票员要遵守规定。争吵中她说上次就差1分钟她都坐上车了——或许正是因为她上次一分钟的幸运而使她错失这趟列车。

人就是这样，一次幸运之后他会接着奢想下次幸运之神还会光顾他，而不会因为上次的侥幸让他下次更加有所准备。

简单来说，就是一般人走一步看一步;有头脑的人走一步看三步;有准备会思考的人，走一步看十步。

共享经济一词也许对我们来说是一个新词，在共享这一问题上也许我们需要更多的`时间来接受。近来，有多家媒体报道，在公共场所，有相关管理人员对周边单车进行了集中收缴，理由很简单，乱停乱放影响了公共场所的秩序。

但同时，有共享单车用户接受在采访时表示，随地还车本来就是共享单车一个最大的卖点，但现实情况是，很多地方无停车点，停放就是乱停乱放。这种情况下，用户不得不到相对较远的地方去停车，便利性大大降低。

对于这个问题，我们应该怎么看?新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。

媒体近日报道了多起破坏、霸占共享单车的新闻。从“狂飙突进”，到遭遇“倒春寒”，共享单车面临的尴尬警示我们：拥抱共享经济，我们可能还没有做好准备，特别是文化观念上的准备。

按照经济学家的解释，共享是指“使用而非拥有”，是在不改变物品所有权前提下的分享模式，其优点在于使资源获得最大限度的利用。这种模式与我国当前努力推行的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念恰相契合。顺应潮流又开风气之先的共享单车，自然而然地受媒体热炒、资本热捧，在短时间内取得了快速的发展。

新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。共享单车频遭霸占、破坏的事实，就印证了这个道理。

首先，共享单车面临着制度支撑不足的尴尬。没有规矩不成方圆。共享单车要健康发展，离不开完善的内外部的制度支撑。从企业来说，共享单车运营公司要不断完善管理体系。比如，建立诚信用车的奖励机制和不当用车、无序停车的惩罚机制。从政府部门来说，对于适应发展趋势的新形式、新业态，应该扶持与规范并重，主动介入，制定规则，加强监管。对于扰乱道路秩序和城市管理秩序的乱停乱放问题，一方面要兼顾便民和城市管理两个方面利益，提供单车停放区域，另一方面，对于故意毁坏、窃取单车的行为，也要依法处罚，在维护企业利益的同时，放大警示效应。客观说，从媒体反映情况来看，这两方面做得都不够。

其次，共享单车面临着观念文化基础不牢的尴尬。大爷大妈将共享单车圈起来收看管费，孩子肆意破坏单车，这可能不单单是个别人私德缺失、私欲作祟的问题，而是反映出我们在公民素养和公德教育上还有薄弱环节。共享是“使用而非拥有”，共享的前提是对他人权利的承认和尊重。权利意识和诚信意识，是共享经济得以充分发展的观念根基，法治文化和诚信文化是共享经济繁荣发展的文化土壤。如果忽视了思想文化的土壤培育，共享经济的发展就会成为沙上建塔，共享单车的单兵推进就会夭折。这才是应对共享单车发展难题最需要直面的问题。

面对突出的新问题，不仅仅是提供国民个人素质这么简单，更关注到政府监管、社会监督等其他方面。今日关注的重点不仅仅只是共享单车这一新事物，日后与共享经济相关的其他新事物都会层出不穷。

我们期待中国未来的共享新生活。

看了《傅雷家书》之后，我受益匪浅。 After watching "Fu Leis Book", I benefited a lot.

《傅雷家书》是傅雷先生写给出国在外学习的儿子傅聪，傅雷用自身经历来教自己儿子做人的原则、对艺术的修养、以及如何对待生活的问题，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。

其中，让我影响最深刻的是傅雷说过的“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。”还有傅雷先生在听完儿子的协奏曲钢琴部分录音后，并对他儿子提出了自己的看法，并且劝导儿子不要为了技巧而烦恼，要静下心思考。

傅雷先生通过这种平等的倾心交流方式和儿子谈艺术，会让儿子一天比一天长进。傅雷先生的可贵之处，还在于他教育儿子的同时，总要将自己摆进去，引导儿子认真对待自身的不足。

我一直认为爱子之情是人之常情，但傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位，正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样，让儿子听其言，又学其行，成才道路上才会稳步前行。

这让我不禁想起了自己的父母，想起了他们的谆谆教导，他们不是什么伟人，也不像傅雷那样说出立身处世的大道理，但他们做什么事都会为我着想，为我考虑，为我打算，这一切的一切都是为了我。

浓浓的亲情总是令人感动。《傅雷家书》让我懂得了做人的道理，同时也让我感受到了傅雷是用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱。

校园是我们成长的地方，是我们的另外一个家。随着时间的推移，随着我们一天天长大，在学校里的时间远远多于在家里的时间。如果说家是我们避风的港湾，那么学校便是为我们这风挡雨的船，在这艘船的庇护下，我们一天天长大，一天天到达我们理想的彼岸。

在学校里，有老师的教诲，同学陪伴。有我们的欢声笑语，也有我们的泪水。在这样一个神圣的地方，我们需要一个和谐的校园，来伴我们成长。而现在，学校里的不文明现象却有增长的趋势。顶撞老师，和同学大打出手的现象时有发生，我们需要反思需要建设我们的和谐校园。

构建和谐校园需建立和谐师生关系。是老师给我们文化知识的启迪，使们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，让他们感受到和谐校园的温馨，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立好的学习，好的校风。我们需倡导一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向"理想，团结，自强，成材"。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨不声不向地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园，需要每个班级的团结合作。只有在班级中，我们的潜力才能更好的释放。我们要加强班级的建设，让和谐的班级为和谐的校园而努力。

和谐校园是我们梦想的家园，是我们为竖起风帆走向梦想的起点。只有在和谐的校园中，我们才能全身心的投入学习;只有在和谐的校园中，我们才能无顾忌的为梦想奋斗;只有在和谐的校园中，我们才能更好的完善自己，让自己的未来充满希望。

建设和谐校园需要我们师生的共同努力，让我们齐心协力，在梦的季节播下种子，精心耕耘，直到她开花结果，茁壮成长。

青春是一支曲调悠扬的歌，发人奋进;青春是一幅色彩斑斓的画，令人痴迷;青春是一篇文辞隽永的文章，引人深思;青春可以是世间的一切美好，好到任何华丽的辞藻都变得苍白无力。青春如此，那青春的范儿又是怎么样的呢?

青春范儿是朝气蓬勃的范儿，蕴含着生机和活力;青春范儿是真情流露的范儿，释放出豪情万丈;青春范儿是日臻成熟的范儿，积淀着磅礴的力量。萌动的青春犹如二月春风中萌芽的种子，挣脱泥土的束缚，渴望拥抱太阳;成长的青春犹如六月骄阳下绽放的石榴花，热烈奔放，彰显生命的色彩;成熟的青春犹如九月秋风下饱实的谷穗，谦卑内敛，厚积薄发。

我知道，青春的你我都是一样的，一样喜欢在阳光下追逐梦想，一样喜欢在星辉中畅想未来，我们渴望成为人群中最为闪光的焦点，我们勇于在坎坷泥泞中探索求真。

我知道，青春的你我都是一样的，一样的高昂着骄傲的头颅，一样的小心保护着脆弱的自尊心。我们不畏惧流言蜚语，却害怕得不到肯定，得不到尊重。我们不害怕狂风暴雨，却担心不能好好地把握青春。

正因为我们有着如此丰富多彩的青春，才有了如此特力独行的青春范儿。我们标榜着青春，享受着青春，我们孕育着青春范儿，我们张扬着青春范儿。

也许有人会说，青春是关在牢笼中的鸟，一切都要听从命运的安排，只能悲凉地吟唱着生命的挽歌;也许有人会说，青春是吞食沙砾的珠蚌，用无尽的血泪，包裹岁月的苦难与磨砺;也许有人会说，青春是一条没有尽头的荆棘小路，时时面临选择，处处潜藏意外。但是，不论青春是什么，都是我们的生活，无论青春怎么样，都将是我们记忆深处那首最动人的歌。

只要我们还有梦想，青春绝不会平淡;只要我们付出足够的努力，青春就会变得丰满。不要犹豫，不要彷徨，不要抱怨，不要感叹。我们拥有生命中最宝贵的财富——青春，没有人能够瞧不起你。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。

我的青春只有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿!这就是我的青春范儿，世界上最特立独行的青春范儿。

20-年12月31日，阳光明媚，正是庆祝元旦的好时机！虽然有一些冷清清的，但是学校的师生里火热的心情让全场充满了整个操场。

我们怀着高兴的心情有次序地走向操场。校长宣布比赛开始后，全场一片沸腾，充满了欢声笑语。

首先，我们先开展了“运球接力赛”这个有趣的活动。很快就要轮到我们五年级段的了，参加比赛的同学的心像即将发射的箭一样，绷得好紧，好紧。到我们了，我们井然有序地排好队。一眨眼，到我了，我和我的搭档——陈旭东，抱在一起，中间夹着一个球。做好准备工作以后，我们便像风一样的跑过去，到达目的地的时候，我们俩迅速地转过身来两人的腿并在一起。丁老师帮我们绑好。我们一边异口同声的喊着：“1，2、1，2、……”一边齐步前进着。旁观的人的呼喊声、打气声一浪高过一浪，让人震耳欲聋。我们得了第一名。

紧接着，我们又开展了精彩的“抗旱救灾”的活动。这个活动对我们来说是小菜一碟呀！我们知趣地站在一旁看其它年级段的表现，就像守株待兔似的。终于轮到我们班“上场”了。我们五一班的同学干得都很出色。他们拿起勺子，往水桶里舀了一勺子，捻手捻脚地走到面前，把勺子里的水倒进水缸里，最后像骏马似地跑回来，把勺子递给下一个同学。这样一个紧接着一个。掌声此起彼伏。大家都小心翼翼的，因为大家害怕把水倒掉。“停！”裁判员说。我们便毫不犹豫地放下勺子。我们有的了第一名！

那天，我们很开心。汗水与笑容在同学们的脸上，荣誉传动在的家的心里，让我们感到自豪感和光荣！

中国自古以来的传统慈母严父似乎在我的家中表现的特别突出。当老父举着恨铁不成钢的巴掌就要进行管教我的时候，老母的出现和呵护，给你心灵的港湾一丝可靠的温暖。

但是，大灾大难降临的时候，一声惊雷的的霹雳中，突然从天外扑来的温暖的胸膛，顷刻之间，使这种袭来的恐惧成为泡影。因为有了大山一样父亲的保护和严厉外表之下的真情，给了一个人一生的坚定信念。

我在《万千感慨说娘亲》的纪念母亲节的文章中讲到过，我的家庭是个多子女的贫困移民家庭。老父人从小聪敏好学，但苦于贫寒的家境，不容许他有求学的机会。但在一次为共和国的诞生忘却生死的青年人渴求光明的冒险经历，彻底改变了的她的贫苦懵懂的身世。

十八世纪的满清中叶，也就是清同治元年，在中国的西北部，一场专门针对百万陕西关中平原回民的大屠杀，开始拉开帷幕。十余年间，清朝统治者调集大军及先进的枪炮，对百万回民老弱妇孺进行围追堵截。到最后满清“军兴”结束时，

三秦大地的所有的回村已成瓦砾，百万回众在仓皇出逃中，最后只有极少数老弱妇孺被左宗棠以“安抚”的名义，安排在甘肃东西部的荒山僻壤，并限制其自由，让其自生自灭。我的先祖就是在这样的惨痛经历中，定居于关山以西。到二十世纪的三十年代后，在国民党政府的苛捐杂税和土匪流氓、兵痞恶霸的压榨下，这些陕西回民的余孽，已经到了喘息无助的地步。

就是在这个时候，一次邂逅，使我的父亲了解了共产党的红色武装。

在传统的回族家庭里，就是再困难到无力读书，读经必须进行。特殊的伊斯兰教经堂教育，通过在清真寺阿訇(伊斯兰学者)，的教导，一代代传下来。我的爷爷在这种主导思想驱使下，派我的父亲身负背夹，游历于处于僻壤中的各山村清真寺内念经。此时，一位自称是从上海逃出日寇蹂躏的回族青年引起了我父亲的注意，并和之成为挚友。这位聪明大度的青年人知书达理，为人慷慨。

在随后艰辛的读经生涯里，教会我父亲识字读书，开启心窍。不知不觉中，竟将革命道理告诉了我的父亲和一起的念经人。最后居然把在一起的这些穷苦回族青年人发展成了地下党员。

当彭德怀的解放大军逼近西省时，这些人成了民族地区的革命主力。土改开始后，斗地主，分田地的行为，让我的愚顽不化的爷爷大吃一惊。按照伊斯兰教的教义，这些不经主人同意拿来的东西和土地，死后是要要下火狱的。

倔强的老人立即毫不迟疑地把我的父亲关在家里，不让出来。就此彻底错过了飞黄腾达，改变自己一生命运的好机会。当和他一起闹革命的战友都成为各地的领导干部的时候，我的父亲却带着我们兄妹苦熬生计。

谢谢您，老父亲，感谢您养育和呵护我的这么多年!

纷纷扰扰的世界里，我们总能有惦记的人，挂念的事。若能在这乱世中守住一片宁静的心田，那将是何等的惬意与轻松，那样的逍遥与自由。

“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”从前读三国，总觉得草庐中的卧龙诸葛不关世事，一身才干却不安平乱世，后来才懂得，他不过是寻了一处宁静的住所避世，才能在战火纷飞的年代中，守住自己的宁静，享受其中的安定。

我们作为一介书生，无需在这试题泛滥，练习册姹紫嫣红百家争鸣的年代拥有淡泊的决心，却要拥有享受宁静的意识。

总能在书房中听到他诵读诗歌，也见到他品味经典的姿态，这令以前的我捉摸不透。我总笑他头发稀疏，他就笑我头发长见识短，我确实见识短，对于书的喜爱，是在体会过读书时那种宁静的遐想后，才慢慢养成的。我是被父亲“带坏”的。

从前看到父亲烧开水泡壶茶，有颜色的水光在他深邃的眼眸中荡漾，随后他便半仰在老爷椅上，翻看厚重的书，细细地开始咀嚼。

每次跟着父亲出去应酬，总能看到他言谈举止上与他人的不同，每次朗读的铿锵，让聆听的人拍手叫好。我感受到了他“腹有诗书气自华”的气质，我不禁有些神往。

随后，我也学着他的样子泡茶，躺在椅子上，随意拿出一本书，胡乱地看了起来，不过一会功夫就抓耳挠腮，沉不住气。父亲过来，说我没有放下心中杂念，提笔在黑板上龙飞凤舞地写下四句诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

是啊!四季美景如此美好，我们又能有几时静下心感受过这大自然的魅力。如果我们在人境中感受不到车马喧闹，何尝不是我们“心远地自偏”的体现。我悟到父亲的深厚，明白了宁静的涵义。

并不是安静的环境就是宁静，而是心中没有令自己困扰的事，能心平气和，安然于世。

往后的日子，我和父亲总泡壶茶，享受这来之不易的宁静，我们不说话，却能在彼此的眼眸中感受那份宁静，有颜色的茶水更加清澈，想必那心中的世界也会更加明亮吧。

父亲有那么一句诗：“最怕是一种白，生活中的白，庸庸碌碌，活得太苍白。”这是我最爱的一句，不是因为它有多么工整，而是因为正是让我放下往日的忙碌，体会宁静，享受宁静时光。

我向来对农历比较淡漠，当曾老师问我今天是八月十几的时候，我十分茫然。为什么突然问我这个呢?我十分不解，不好意思的望着老师。

当老师用手指指着电脑屏幕的时候，我才恍然大悟：“明天是中秋节啊!”

对中秋节，我倒是有一点印象。不就是吃月饼，看月亮嘛!大人们常说中秋节是团圆节，书上也说，圆圆的月亮，让那一些思念家乡，思念亲人的人无限的感叹。“举头望明月，低头思故乡。”这是大诗人李白在月圆之夜后所写下的诗句。“月是中秋分外明，又是一年团圆日。”这应该是所有游子的感触。“每逢佳节倍思亲。”守望在家的人，都急切的盼望着亲人可以回家团聚……

团圆是一件非常美好的事情，可它往往又难以实现。这一刻，我不仅对李白的《静夜思》有了更深的理解，对游子的思念和守望在家的人的那一种期盼也有了更深一层的体会。

爷爷远在攸县老家，这时候的爷爷一定也在期盼着我，期盼着爸爸妈妈回家团聚。明天就是八月十五了，爷爷一定在做我最喜欢的蛋黄月饼。他的脸上一定泛着笑容。如果邻居问他，“怎么做这么多月饼啊!”爷爷一定会说“这是我孙子最爱的月饼，一定要多做一点!”

我的奶奶昨天从长沙回到了老家。上车的时候，看起来很轻松，其实我知道，奶奶的心里是多么的纠结。她既不忍心让爷爷一个人在家孤孤单单地过节，又舍不得离开我们。

我早就知道老人家对于团圆的祈盼是更加强烈的。每个星期爷爷都会打电话过来。问我的学习情况，问我们的衣食情况，尤其是在我生病的时候，爷爷会语无伦次地问我烧到多少度，有没有看医生。在电话里，爷爷的语气是急切的。而且，急切的语气中又包含着无尽的关切，无尽的担忧和无尽的思念。爷爷的心，真是无时无刻不在我身边的。

今天，我真想插上翅膀飞到爷爷身边，可是在生活中，亲情总是有难以解开的羁绊。爸爸出差无法提前回来，妈妈上班请到假，他们又不放心让我一人独自回家，最重要的是我的一大堆作业，这是爷爷心里最在乎的事情。所以，这个中秋，我只能望着月亮诉说自己的心思了。

窗外淅淅沥沥，雨意正浓，正如我的惆怅无法释然。十五夜的月一定是圆的，就像所有人期盼团圆的心一样，是永恒的，只是，明天的圆月可能会被云雨所遮挡，就如我的思念郁积在胸中。写下这篇文章，寄放我这一个中秋的所有情结。

有一本书，它叫《简·爱》，它让我认识了宽容大度的海伦·彭斯;自强独立，追求平等的简·爱，更让我受益匪浅…… There is a book, which is called "Jane · Love", which allows me to know the tolerance and generous Helen Pence;, Let me benefit me a lot ...

在简·爱小时候，由于自己父母双亡，被里德舅舅领养并在盖兹黑德府住了下来。可她的舅妈和表哥表姐们总是对她另眼相看，觉得她根本不配来到盖兹黑德府，便歧视她，欺负她……那时的简·爱十分追求平等，虽然有各种不满，但还是忍受着各种各样的挫折。挫折是人一生的财富，它能激励人们，鼓舞人们，让人们能够为了自己的目标而奋勇向前……小时候经历的各种各样的挫折，也是简·爱长大后性格发生巨大转变的一个原因。

在简·爱到了该上学的年龄时，里德太太将她送往劳乌德学校进行学习。简·爱却和她性格恰恰相反的海伦·彭斯作了朋友。那时的简·爱脾气暴躁，还很倔强，而海伦·彭斯却安静得如一潭沉静的水。但最终，她们并没有分道扬镳，海伦·彭斯身上宽容的精神深深地感染了简·爱，让简·爱能够学会去包容别人，理解别人。她们在一起互相影响，互相进步。说明，与怎样的人交往，就会被怎样的人所影响。正如古话“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友会让你受益，使你成为更出色的自己;而不好的朋友，只会让你变得更加糟糕。

简·爱长大以后，学会了感恩。一天，里德太太患病在床，简·爱仍跑到盖兹黑德府去看望她，并照料了她两个星期。简·爱没有记恨小时候里德太太对她的歧视，也没有因里德太太对她不满的语气而生气。她的心中只有一个念头，那就是感恩里德太太当年收养了她。人一生，要学会感恩，要感恩帮助过自己的人。而不是只想着别人的不足之处，而忽略了他们身上的优点。

《简·爱》这一本书，通过对简·爱这一生的叙述，让我们明白要懂得感恩，理解别人，包容别人……

陶渊明不为五斗米折腰，放弃了彭泽县令，“采菊东篱下，悠然见南山”;李白不“摧眉折腰事权贵”，放弃了黑暗的官场;苏东坡“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，放弃了腐败的政治。这时候，许多人说：“放弃也是一种美丽。”

然而，今天，我要奉劝大家：放弃，不是我们所要的，轻言放弃，不是我们的作为。

李春燕——一位连白大褂都没穿过的“赤脚”医生，一位入不敷出的苗乡医生，一位奔波于田垅间行医的医生。她完全可以放弃行医，在其他行业中发展。就有一次去广东打工的机会放在她面前，可面对乡亲们那种渴盼、哀求的眼神时，她决定不走了。这是一位平凡的医生，但她最终没有放弃自己的职业，正是这样，她被称为“照亮苗乡的月亮”。

“2005年度感动中国十大人物”中，我最喜欢洪战辉——背着“妹妹”上大学的青年。家境贫寒、母亲早亡，父亲多病，幼小的他肩负的担子是常人不能承担的。后来还要照顾“妹妹”——一个和自己没有任何血缘关系的女孩，他上了大学，还要带着妹妹，让她重返校园。他始终抱着乐观向上的心态，面对一次又一次的“打击”，他并没有放弃照顾妹妹，没有放弃自己的学业。这种心态，这种自立自强的精神，不正是我们中学生可学习的吗?

王顺友可以放弃邮递员的职务，陈健可以放弃自己的诺言;然而他们都没有，他们坚守自己的岗位，履行自己的誓言。面对这些人，我们还有什么理由来说“放弃”呢?

一次考试的失败，一门学科的优劣，就这样轻易地动摇了我们的信念吗?为什么面对这些，我们就一蹶不振呢?

朋友，你是否问过自己：我对考后的试题做出全面的分析了吗?我找到自己的潜力和失误点了吗?我是否有冷静的头脑?是否有平静的心态?当你对上面问题认真地做出回答时，你便会发现：放弃是那么困难。

当以平静的心态，努力地做出一番拼搏，我们看到枝头累累的硕果时，我们才知道：放弃是不可取的，只有坚持不懈地努力拼搏，才是我们所要的。

朋友，切勿轻言放弃，它不是我们所要的。