感悟亲情的作文【推荐20篇】

近日，我读了一本让我如痴如醉的好书，它就是法布尔以毕生的时间与精力观察昆虫、以其详细确切的笔记编写而成的《昆虫记》。

书中，生物学家法布尔一次又一次地将我带进那可爱的昆虫世界，让我明白了昆虫世界是多么的奇妙：小甲虫为它的后代做出了无私的奉献，“为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快的进食”，如果喂食稍稍“怠慢”了，它甚至会像“婴儿般哭闹”。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、燕子……在法布尔的笔下，一种又一种的昆虫栩栩如生地浮现在我们的眼前，一个又一个妙趣横生的故事在我们的面前上演……

《昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为繁衍种族所进行的斗争，涵盖了几近所有关于昆虫的细节，不但具有重要的科学价值，还富有浓郁的文学色彩，不仅体现了作者的感情，也体现了昆虫独一无二的特点。无论是哪一篇，都流露出了作者的敬畏之情，无论是哪一种动物，都蕴含着值得我们人类尊敬的品质。

以前，我总是为了自己的快乐而屡次伤害小昆虫，根本不顾及，也从来没想到过要顾及它们的感受。看了这本书，特别是看了《虎纹园蛛》这一篇后，我彻底改变了我原有的看法!当时读着读着《虎纹园蛛》时，我莫名产生一种感觉，仿佛自己也是一只正在逃命的，不起眼的小虫。回想起自己过去的种种，想起自己所犯的错误，我后悔万分。人的命是命，动物的命就不是命吗?生命没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。很多人之所以漠视其他生物的生命，那是因为他们没看到那微薄的力量中所蕴含的内在精神，只看自己高高在上，把对方“玩弄于股掌”的能力和实力;可反过来想想，如果我们人类哪一天也遭遇到比我们更强悍的生命，他们要对我们做我们曾经对其他生命所做过践踏和屠戮，我们会作感想呢?

所有的生命都是平等的，都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。因为世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。敬重卑微，敬畏生命，就是尊重我们自己，从这个角度上来说，《昆虫记》不愧为一部严谨的科学笔记，更是一首不朽的生命史诗!

“大手牵小手”就是你的长辈或你身边的人照顾你、呵护你，或许有些人还没体会过这种感觉，可是当你发现了，你的心中就会烙上深深的印象。

在很多的家庭里面，扮演“大手”的角色，几乎都是爸爸，而我则不一样了，我的“大手”是由我的妈妈扮演的，因为我从小爸爸就不在我身边。曾经有很多人问过我：“你没有爸爸，你不会难过喔？”我想，这应该是缘份尽了吧！

虽然我的爸爸不是我的“大手”，但是我有一个超级女强人——我的妈妈，她的手摸起来滑滑的、不粗糙，有时冰冷，有时温暖，但不管怎样，她都是我最爱的妈妈。有时，她带我去夜市玩，我们骑着摩托车，我坐在后面，紧紧抱着妈妈的腰，有几次还不小心睡着了呢！到了夜市，妈妈牵着我的手，这时候，晚风拂面而过，牛排的香气也飘了过来，卖家的叫卖声、人潮的拥挤，都无法让我和妈妈的手分开，这时的我，心中觉得好温暖、好开心喔！

现在是妈妈拉着我的手，以后，则换我拉着妈妈的手到处留下美好的记忆，妈妈常说：“等以后我老了，你绝对不能丢下我一个人喔！”我想，我一定不会丢下你一个人的，我从小到大都是你一个人辛辛苦苦把我养大、栽培我，我怎么可能丢弃你呢！而且我长大要赚多一点钱，带你去不同的国家玩，还要让你过好日子喔！

初读这一诗节时颇有些不以为然，觉得不就是劝人要有用，要尽己之力做一份贡献吗，见得多了。再读时目光却落在了前一节诗句"我们在自己的时代/应该像节日的焰火……"眼前忽一亮，这是我从未见过的、最是精妙绝伦的比喻，此时那已然烂熟的道理也多了一丝新鲜的趣味。

臧克家言道："有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。"这其中蕴含的道理，与艾青是不谋而合的了。

一个人活着，除了饮食男女，还应该对社会有所贡献，即发挥他的真正作用。只有这样，对社会来说，这个人的生命才是有价值有意义的。有的人虽然已经死了，已经长眠于地下，但是他们的思想和精神却熠熠发光，鼓舞着人们，激励着后代，他们永远活在人们心中，名垂青史。像周恩来总理，献身革命五十载，南征北战，运筹帷幄，他虽然离开了我们，没有坟墓，甚至没有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功绩长留于人民心中，被津津乐道着，被口耳相传着。又如可亲可敬的雷锋同志，在短暂的一生中做了无数的好事，把有限的生命投入到了无限的为人民服务中去，他的美德和精神将光照千古。

相反地，徒有人的躯壳而无人的思想和精神，即使他还在苟延残喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶稣十二门徒之一的犹大，人们记得他，却是因了他的贪婪、狡猾，以出卖师长换取自己的荣华富贵，他是遗臭万年的。可悲的是，在人类社会中这样的人不仅不少，反而很多，他们以碌碌无为、自欺欺人为己任，不做对社会有益之事，而只是徒增害虫之数。

"当人在回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。"这就是为什么刘胡兰能够无畏赴铡刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保尔在生命的最后依然以笔为武器，终其一生为革命作斗争。他们生得伟大，死得光荣，生命的价值重于泰山。

甚是感激艾青，在这个鱼目也能混珠的年代带来令我耳目一新的文字，令我重新为之震撼的道理：生当作人杰，死亦为鬼雄!

今天终于读完了第一本老舍，不愧是差一点获得诺贝尔奖的作家，文字的确不错，没有办法修改，只有学习的份，可以说是一边读，一边当作一本语文书来学习。

其次就情节来讲，非常非常地让人绝望。整本书的情节说简单也简单，就是希望-失望-希望-失望，以这样的节奏下去，这本书永远也不会有一个结局，可以连载无限多期。在读的过程中，我一直心存一个疑惑：知道这本书的结局一定是某种淡漠的血色的悲哀，只是不知道这个结局会在何种情况下被提出。没想到结局还是来的有些突兀，也不知道是老舍写到后来觉得字数凑得够啦，或是觉得想不出什么新的情节了，或是对祥子的悲哀也觉得够惨的了，就草草地结局了这本书。但为什么最后话峰一转，把忠诚又正直的祥子归结为个人主义了呢?虽然在整本书中，祥子一直很看重钱，但也是迫不得已的，谁不愿意衣食无忧、不用为钱财操心呢?

从我的角度来说，我认为祥子性格中的几点与我非常吻合，好的文学是能够经历时间的洗礼还能够熠熠生辉的，这是祥子的优点之一。

从文学的角度来说，老舍就像一位历经沧桑的北平老者，就像书里的祥子那样经历风雨的车夫，用地道的北平话将祥子的遭遇娓娓道来。这是他的语言特点之一。其次，在他的语言特点笼罩下，显出一股浑然天成的质朴与老实，但是老舍本身有高超的文艺技巧，他能屈能伸，虽然可以用嘴接地气的文字来描绘底层人民，也可以通过底层人民的眼、耳、口、鼻各个五官，用心感受北平的每一面。

在人物塑造上，虽然有豆友评论说全书只以祥子的视角直来直去，一根筋，其他人物的出现是专门为了欺侮祥子而出现，或者衬托祥子而出现，别的没有什么存在意义。不可否认，确实有这种情况，但不妨将本书视为骆驼祥子的一本传记，为了突显祥子的一生，也就不便于描绘其他人的生活。不如把单单一个祥子看作是整个社会底层的一个典型，虽说是只写了祥子，但是可以从中看到千千万万个祥子。而如今，我们身边也还是存在着千千万万个祥子，可是我从里都没有意识到过，从来都没有从一系列意象中抓出一个共同点，从而写文。

《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文集。这本书以记事为主，往往又夹以议论。饱含着浓烈的抒情气息。

鲁迅先生的文章常常富有深意，大部分讽刺了那些所谓的正人君子与白话文反对者。其中也有一些批判了旧社会的封建教育。

其中二十四孝图这一篇对我来说是最记忆犹深的。讲述24个孝道，批判了当时封建社会对孝道的错误认识和孝道的虚伪残酷。鲁迅先生和我的想法一致，我也认为《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个故事是最让人寒心的。

郭巨为了孝敬父母，竟然将自己亲生孩子埋到土里，那可是一个生命啊，怎么可以将一个柔弱的生命埋起来?这是一个不合格的父亲，甚至连父亲都不算。

而老莱娱亲又是一种欺骗行为，一把年纪还扮小孩。用鲁迅先生的话来说就是以不情为伦纪，将肉麻当做情趣。

这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样，顶礼膜拜。这是在诱导人们向错误的方向发展，导致不正之风。

时代在进步，社会在发展，我们不可以将眼光停留在原来中。我们应该将这不正之风销毁，要对孝道拥有正确认识。而这两种孝道的虚伪残忍都不应该在现在社会中发现。所以我们都应该抵制这种不良风气!

父母,他们永远是你最亲的人,无论他们是谁.我们都要永远爱他们。

从古至今，亲人都是我们最好的依靠。古有孟母三迁，孟子的母亲为了给孟子一个良好的环境,不惜财力,不惜精神,最终确定了住处, 为孟子将来的成就打下了良好的基础。现在又有田世国悄悄为母捐肾，持续了他母亲的生命。未来呢?也许会有无数的人为他们的亲人做出贡献。为了他们的亲人，他们也许有如孟母一般，不顾财力和精神压力，也会有如田世国一样，用自己的生命去换生他养他的母亲的生命。而这一切，都是那颗赤诚的心。

令人吃惊的是，据统计，父母为一个孩子出生到有自理能力，至少要用去40万!这仅仅包括一些主要费用。如果按更多计算，你的父母为了你的成长花去了近50万。这对一个普通家庭来说，这简直是一个天文数字。而我们呢?从为重视过他们的感受，任性，调皮，仅仅用自己的目光看待这个世界，不知道我们父母内心深处的痛苦与失落。

每当你身体稍有不适，父母就日夜守护在你的身边，直到你恢复健康。可在你父母在病床上呻吟的时刻，我们却在窗外玩耍，父母的眼泪滴在了被子上我们也不知道。

兴许在我们孩子眼中,世界没有悲伤和伤痛,只是那无忧无虑的生活,父母口中那大千世界的忧虑只是过眼云烟。我们从未用心问过自己：我们今天在父母眼中怎么样?是好是差?

光说不练也是没用的,只有我们的表现才能证明一切。过去,只是过去,只有把以后的每一秒做好,才是最好的。

提到亲情，不必谈什么催人泪下的感人故事。只需细心感悟身边的每一件小事，它就足以温暖你的心灵。

每个上学日的清晨，都是在妈妈的催声中起床；来到卫生间，看到洗脸池和牙筒里已经装满了温水，牙刷上也挤好了牙膏放在牙筒上；洗漱后，来到餐厅，看见餐桌上放着一杯牛奶，旁边是一碗冒着热气的稀饭，还放着两个煮鸡蛋。吃完早饭，回到卧室换掉睡衣，看到妈妈有给我换洗了一套新衣服，穿上后总是会闻到清爽的洗衣粉味，让我备感精神。每当我拿起书包，总会发现被我“扫荡“了一夜的卧室有恢复了往日的明亮与整洁。最后，我会到写字台前拿我的车费，有时会多出一两元钱，那是妈妈“赏赐“我的零用钱。

每当我刚要出门时，就听见妈妈在喊“等一会儿！“只见妈妈一手拿这药，一手端着水正向我走过来，“总是忘了吃药！“妈妈不满的说。这时候，爸爸起来了，懒懒的打了个哈欠：“到学校好好学习，听老师的话，记住了吗？“

“记住拉！“我飞快的跑出家门。

就是这样一个匆忙、短暂的清晨，但却充满了和谐、与美好，充满了亲人之间的温馨的关怀，难道，这还不够吗？也正是这样的一个清晨，会让我一上午都精神抖擞，充满了自信，愉快的投入到学习的气氛当中。

有时，我不免会担心，害怕有一天会失去它。但我相信，只要用心去感悟它，用心去对待身边每一位亲人给予你的爱，它流淌的清泉就会一直滋润着你心灵的麦田。作文

记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但是有些情节却是深记不忘。

在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。

故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。

故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。

祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢?

从应急之举到常态化防控，意味着相关举措要进一步因情施策、优化提升，更加精准、完备、闭环，堵住所有可能导致疫情反弹的漏洞。

防漏洞，前提是充分发现漏洞。统观两个多月来的战疫历程，从落实四方责任，到严格进京管理，从强化社区联防联控，到闭环管理境外输入，本市防控举措始终处于动态完善之中。事实上，也正是由于我们不断在实战中捕捉漏洞并及时完善，防控网络才得以持续织密。严防死守，不仅让我们在短时间内扭转了疫情蔓延的势头，并在巨大的境外输入压力下，实现了疫情传播的基本阻断。着眼疫情防控常态化特点，继续完善防控举措，实现精准防治，就要继续在查缺补漏上下功夫。

针尖大的窟窿能透过斗大的风。随着疫情发展变化，复工复产提速，人员流动加大，生产生活逐渐步入常态，很多防控漏洞可能会逐步暴露出来。比如公共交通人流密度加大，踏青游园出现人员聚集，堂食恢复亲朋聚餐增多，等等，都需要给予足够的关注。特别是当下，境外输入风险压力持续增大，无症状感染者不确定性仍在增加，复课、返校高峰即将到来，这些都是疫情防控常态化过程中需要面对的新情况、新问题。面对这场席卷全球的大疫情，必须以极端认真的正确态度、实事求是的科学精神，根据现实情况尽可能地出台达至精准防控效果的政策并落实到位，才能将风险降到最低。

尽责尽责再尽责，认真认真再认真，这样的防控态度再怎么强调都不为过。就目前来看，要严格落实入境人员“两个全覆盖”要求，所有集中或居家医学观察的人员都必须进行核酸检测。社区管理没有病例不等于没有疫情，防控工作决不能有丝毫松懈，要完善社区防控常态化机制，加强基层公共卫生应急能力建设，严防疫情反弹。各大交通枢纽，特别是机场、火车站、高速公路检查站，依然是疫情防控的前沿阵地和重中之重，楼宇、园区、工地等聚集性场所也必须专人盯防，压实责任，确保不出一丝纰漏。与此同时，还要及时对风险点进行排查，根据政策措施效果不断完善和补充相关政策，对容易忽视的死角加大清查力度，该暂停的暂停、该疏导的疏导、该强化消毒的强化消毒、该打补丁的打好补丁。只有把各种困难和风险估计得严重一些，把问题缺漏发现得更早一些，把解决措施准备得更充分一些，才能切实守护好人民安全健康。

不虑于微，始成大患。疫情防控是全方位的工作，在防控常态化的大背景下，涉及的环节和领域只会越来越多、越来越细，对工作的要求也只会越来越高、越来越严。不厌其细，织紧、织密、织牢防控的天罗地网，抗疫的最终胜利就能更早到来。

今天我和母亲刚从父亲那儿回到家，就开始给两个月无人住的家“洗洗澡”。

母亲忙得满头大汗，又洗被子，又拖地，又擦桌子，又洗蚊帐。我也在“忙活”，在忙我自作自受的活儿――拾掇一塌糊涂的学习桌，一个早上，我和母亲就清理出几大篓废纸和垃圾。

我的活儿忙完了，我看见母亲在用洗衣机洗被子，我记得母亲常把洗衣服的水装起来冲卫生间，我就挑起卫生间里的水桶提到阳台上，用大面盆把水一勺一勺的勺到水桶里，东摇西摆的才把桶提回卫生间里。哎呀！这么重的水，母亲总是从卫生间和阳台间抬来抬去的，真困难呀！

后来，我又帮母亲煎蛋麦面糍，我才煎了三四块，就已经热得快融化了，而母亲每天都站在同一个地方，每天同一时间在厨房里进进出出的，肯定会非常热，而且，母亲除去煮饭，还要拖地，洗衣服，平日在家，极少看见母亲流汗，她的汗水，都流在了做家务活上了。母亲父亲天天都有做不完的家务，即使做完了，没过几分钟，又有下一个活儿要去干。

爸爸妈妈生我养我，为母亲父亲做一些事是非常应该的。

今天晚上我观看了中央电视台少儿频道播出的《新时代好少年先进事迹发布会》，里面十位好少年的先进事迹深深感动了我。

颜玉宏，一名从小就患了小儿麻痹症的男孩，但是他并没有因为自己身体的残缺而自暴自弃，而是用积极乐观，自信的心态去面对每一天。因为行动不便他的父母曾提出开车送他去上学，但他拒绝了，每天都坚持自己用拐杖或倒立上学。并且凭着自己对知识的渴求和顽强拼搏的精神考上了中学。出于对他身体特殊情况的考虑，校长给他安排了一间在一楼的宿舍，但是他婉言谢绝了，坚持和同学们一起住在五楼的宿舍。老师问他为什么这样做，他回答：“没事，就当是锻炼身体了。”中学期间，他没有因为自己身体的情况搞过一次特殊，让我印象最深的是他那句:“我的腿不方便，可是我还有手啊!我希望用自己的双手创造属于自己美好的明天，更想用实际行动去影响身边的人，让他们用积极乐观的心态去生活。”

颜玉宏这种身残志坚，顽强拼搏的精神正是我所欠缺的，以后的学习生活中我要向这位好少年学习。

宁希澄，一名助人为乐的好少年，一次上学的路上，他路过一个小巷口，看到许多共享单车都倒了，一辆压在一辆上面，乱糟糟的。他就把这些共享单车，一辆一辆的抬出来，又一辆一辆的摆整齐。这件事看似容易，可是做起来是很难的，但他没叫一声苦，喊一声累。

平时他没事的时候还会到河边捡垃圾，保护周边的环境。在他的影响下，许多的学生也加入到了他助人为乐的行动中来。他这种助人为乐的精神值得我们每一个人学习。

还有弘扬传统文化、苦练京剧技艺的曹语凝，妙笔丹青心系贫困山区孩子的林峻德，关心社会、努力实现梦想的黄郁薇……他们纯真质朴、亲切感人的故事强烈地震撼了我的心灵，以后我也要以他们为榜样，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

当我还在学习怎么用脚去走路时，父亲也正在摸索怎么使我摔倒时才正中他的怀抱;当我在一次跑步中不一直以来，父亲就像一座山，一座高大无比的山，在他的怀抱中，我感到温暖与安全。

幸扭伤脚时父亲总会在以一时间出现在我眼前，背起我赶往医院，父亲的背又宽又厚实让我忘却了疼痛，当我第一次打针喊疼时，是父亲用他厚大的手替我减轻痛苦，因为我会咬伤舌头。后来，才发现那只手被咬出血丝，多年了，都不见好。

是啊，父亲如此伟大，因为他让我感到只要有他，一切都将变得好。而前不久，一件事给我带了巨大的恐惧。父亲的脚受伤了。

父亲的脚受伤了，那是国庆的前三天。那天我回到家，跟妈妈打了一声招呼，却发现妈妈比以往多了一丝不安，却还没来得及问怎么回事，扭头便看见父亲拄着“第三只脚”出现在我面前，先一惊，接着一楞，再接着就是完全傻了，好久我才指着父亲那用布缠着的脚问：“爸，你怎么……怎么了?”“不小心被钢条砸了脚，脚骨扭了一下。”父亲显然轻描淡写，可是这明明打着石膏，帖着药膏，这能只是扭一下那么简单吗?妈妈扶着父亲到床上，将他受伤的脚扶在很高的垫子上面放好。父亲不禁摸了一下他的腿，显然摔得不轻，而他却立即收了回来，随着拿起遥控开了电视，他这小小的举动却千不该，万不该的被我这个作为女儿的看到。

从未见过父亲摔得那么重，即使是以前的一个脚伤，跟现在比起来，反而显得更加轻描淡写。记得，那时父亲被一块大石头压伤了脚。医生说那骨头好像裂了一点，可是那时的父亲却不像如今这么脆弱。那时父亲不到一个星期，就能下床走路，医生还夸奖父亲的身体壮的像牛一样呢!我像是感觉到了什么，回头看了一眼父亲，问：“爸，疼吗?”“不疼。”父亲笑了，多了一丝欣慰，我也笑了，却多了一份忧虑与牵挂。

父亲的背变得不再宽大，厚实，而是显得弯拱瘦弱，但他在我心中依然是那样的安全可靠，父亲的手生满了茧，但留在我心中的仍是那双为我减轻痛苦的温暖的手。

“父亲”在我心中是一个永远不变伟大的名词。我长大了，明白许多，也领悟到了许多。我再也不会任信，不会撒娇。我将会做一些自己所能及的，父亲的爱将会化为精神在背后默默地支持着我。

读这本书的时候，人生处于很晦暗很压抑很无望的阶段，那一天下着雪，心境加环境加这本书，我第一次体会到了心碎绝望的哭不出来。

对，就是哭不出来，我看不到“活着”想表达的对生命的敬畏和追寻，我只能看到，一个又一个的亲人家人死去，很悲惨的死去，我甚至不敢细细去琢磨去品读，我想快点看，想把苦难快点过去。

可是这个过去了还有下一个，我几度合上书，不想看了。书的最后，老人和牛，在田边，我不记得还有没有老人的孙子了，因为已经很无力很虚弱了。一本书?用了很大的力气才看完。几年过去，这本书没有再被翻开，可是看这本书的情景却不忘。有时回味一下，它还是给了我力量。

活着就是很重要的，曾经真的思考很多，思考生命的意义，自身的价值，就像走进了死胡同，这是一个死循环，直到有一天突然明白，哦，活着，就是活着而已，这是一个状态，也是一个延续的行为。

读了《弟子规》这本书，有一则故事让我久久不忘。故事讲的是春秋战国时期，有个孝子叫孟宗。他非常孝顺父母，他的母亲得了重病，一病就是三年，这可急坏了孟宗。

有一天，孟宗坐在母亲身边，问她要吃什么。母亲说要是能喝上一碗热乎乎的鲜嫩竹笋汤就好了。孟宗欲哭无泪，严冬腊月哪儿还有冬笋哪?

为了满足母亲的愿望，孟宗跋山涉水，可是连一个笋芽的影都没有看见。于是孟宗抱着竹子大哭起来：“老天爷，帮帮我吧，帮我实现母亲的心愿吧!”也许是孝心感动了天地，此时，突然从地下猛地钻出竹笋，而且有好几株。

孟宗顿时心花怒发，扛着一袋竹笋兴致勃勃地回家去。说来也怪，母亲一喝竹笋汤，病就很快好了。

孟宗纯纯的孝心，感动了天地，也深深感动了我。我要为妈妈做几件实实在在的事，让妈妈开心，我也开心。

对于每个人来说，功名是诱人的，但在到了那些勤读诗书的人手里也是甜蜜的，但我认为为了功名发狂的往往是些既无学问又无操守的表现。令人难忘的那个范进，简直就是他们中的代表，他为功名追求了一生，付出了青春年华甚至尊严，知道老了老了才有幸博得一个功名，他因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而发狂，也因功名而受到乡人的追捧，甚至因功名而失去了母亲，他的一生就是为功名左右的一生，这是他个人的悲哀，也是所有读书人的悲哀，更是社会的悲哀。

《儒林外史》就用这样一类人来反映当时社会的毛病和危机。描写了读书人面对功名利禄下丑态百出又可笑又可气。

哎，人生富贵功名乃身外之物，难到他们连这也不明白吗?他们只为了一时贪图享乐却遗臭万年。

面对他们的这种趋炎附势，老奸巨猾的嘴脸，真的是反应了封建科举制度和封建等级制度对这些读书人的毒害。

对这些受毒害的读书人是值得同情的，但对于封建科举制度和封建等级制度是不可原谅的!而作者对于他们是进行了很强烈的批判。我是认同和支持作者的，希望大家也支持我!

70年的风雨征程，带来了祖国繁荣强大，如同阳光照亮了我们的前程，指明了我们前进的方向，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆，去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。但是如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

这个星期天老师给我们布置了一个作业，让我们洗洗衣服，我正好有一双穿脏的运动鞋还没有洗，于是决定把这双运动鞋洗洗。

星期六下午，作业写完以后，离吃晚饭还有一些时间，正好可以把鞋刷一刷。于是我先把盆里接半盆温水，把鞋浸到水里。稍稍泡一会儿后。我就开始操作了。拿起一只鞋子，先把鞋垫子取出来，用刷子沾一点洗衣粉在鞋面上用力的刷起来，齐齐的刷一遍后泡进水里浸一浸，再在不干净的地方地方沾上洗衣粉再刷几下，这样鞋面就刷好啦。然后鞋帮和鞋里面也这样仔细的刷一刷，好不容易刷好一只，这时我感觉我的手很热，手臂又酸又累。可是这才刷完一只。我有点不想干了。但我想到做事情不能半途而废，就咬着牙坚持把另一只也刷了。最后用清水把刷干净的鞋子漂了好几遍去。这样一双鞋就刷好了。

通过这次刷鞋，我既知道了怎样刷鞋又体会到妈妈做家务的不易。我以后一定要讲究卫生，不随意跪在地上，不在衣服上乱涂乱画，我要珍惜妈妈的劳动成果。

天，黑蒙蒙的，眼看就要下雨了，大家都焦急往家跑，只有一位穿着破布衣的小女孩静静地站在一家文具店的外面，看着一个漂亮的书包，她多么的想要啊!

雨，慢慢的下了起来，接着，下的越来越大，小女孩连忙躲进一家小超市，眼睛还一直看着那个书包，好像是怕别人把数包买走了。雨就像个疯狂的魔鬼，不停的下，好像它重不知道累，小女孩的眼里已经模糊不清了。就在这时候，一双冰冷的手摸了摸小女孩的头。“妈……妈，我想要啦个书包”妈妈摸了摸荷包，只有啦及张破旧的20块钱，而那书包要50，还差30。妈妈失望的说“妈没有啦么多钱，下次买……”“好好，妈我们回家吧”女孩高兴的说。

黑夜的雨中，有一位憔悴的妇女和一个女孩的身影，她们正往回家的路上走着。

清晨，一滴露珠滴在了小女孩的脸上，她慢慢的睁开了眼，看看了看时间，便连忙其了床，背着自己又丑有旧的布书包去参加数学竞赛。

到了考场，小女孩摸了摸头上的汗珠后，就飞快的进入教室坐下了，这时，一群人望着小女孩的书包，小女孩尴尬的低下了头，偷偷的把书包放在自己的怀里，不让别人看到。

过了几天后，数学成绩出来了，小女孩蹦蹦跳跳的去领成绩单，可是，令她不可思议的是，一项数学很好的自己，竟然没得到奖，小女孩眼睛模糊了，她哭着跑回了家。

在强风中，小女孩的眼泪一滴一滴的掉在了地上。她并不在乎，不过，蓝天回帮她收藏着……

回到家，小女孩哭着来到了妈妈的房间，可是，自己每次回来妈妈都会帮自己拧灯的，这次却没有，小女孩走了进去，看见床上只有一个漂亮的书包，小女孩走近一看，是上次那个书包，小女孩擦干了眼泪，仔仔细细的看着那个自己想要的书包。在书包的旁边写着一句话;

为自己拧灯，让灯照亮每一个角落，只要有信心，你一定能行。

风吹过，在那银似水的夜色中，小女孩抱着妈妈送给她的书包。眼睛里充满了泪花……

“呼呼”风吹过，它又拿起笔，把这件事记了下来……

在中国现代作家中，像老舍先生这样平民出生的并不多。他在北京的大杂院中长大，熟悉下层平民的生活和心理。《骆驼祥子》讲述的就是一个普通的人力车夫的故事祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。

他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。

由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人!

当一个人仰望星空时，会听到什么?当一个人置身闹市时，会听到什么?当一个人回首过往时，会听到什么?我寻找并倾听，发现并思考……

当我读完《倾听生命》这本书时，我的心中百感交集!

这个世界是由千千万万的生命组成的，生命对于我们来说是宝贵的，我们应该学会珍爱生命，倾听生命。父母赐予了我们心灵的窗口——眼睛，那么我们就该到大自然中看一看，领略大自然的美丽与生命力，倾听自己的生命，绽放自己的美丽;去看看周围存在的许许多多的生物，倾听它们的生命。生命无处不在，我们要有一双乐于发现的眼睛。

生命是有价值和意义的，虽然生命是脆弱的，但我们的品格可以坚强。在倾听生命的过程中，我们应该懂得，生命的珍贵、价值和意义。每个人的生命都只有一次，说多也不多，说少也不少，关键就要有自己活着的价值和意义。有一句话是这样说的：“有的人死了，但他的精神还活着;有些人活着，他的精神却早已萎靡。”你瞧，蜜蜂多么的坚强，当人将它一次又一次踩在地下并用沙土埋起的时候，它总是一次又一次的将褶皱的羽翼抖动平整，活着就是希望!只要它活着，就当是奄奄一息的时刻，它也毫不向命运认输!人们在成长过程中多多少少都会遇到挫折，经过风雨和挫折，我们生命的价值便会提升，最终让我们走向终极的成功。

生命是充满梦想的，约翰就是怀遄梦想的，当他还是一个没有见过世面的15岁孩子时便列下了一个梦想清单，每一项都编了号，一共有一百二十七个目标，每一项看起来都是遥不可及的。可是到现在为止，他已经完成了一百二十七个梦想，他让我明白梦想是神圣的，会让我们充满力量，会激发我们的潜能;当我们完成一个有一个梦想的时候就会觉得自己的灵魂都升华到另一个境界之中了!

生命是充满奉献的。为社会做贡献，为周围的人做贡献。人人为我，我为人人。我们在属于自己的班集体中，就应该为自己的班级献出一份力，把我们的班级打造得更加完美;等我们长大了，就要为社会献出自己的一份力，将祖国变得更加美好!

生命是缤纷多彩的，也是容易转眼即逝的，我们要学会珍爱生命、倾听生命，学会保护自己是珍爱生命的前提。

我们要从小锻炼自己的实践与应变能力，学会自我保护，识破那些能够伤害我们的东西，远离危害，珍爱自己的生命。同学们，让我们从现在开始，认识到生命的重要性，尊重任何一条生命，珍爱自己的生命，并且学会倾听自己的生命，健康的成长吧!

一颗炽热纯洁的童心，一份圣洁的母爱……构成了一本可以让人潸然泪下的书——《繁星·春水》。

当我们第一次拿到这本书，忘我的读着……再到不知己将这本书翻看了多少遍……早已无数次的泪流满面。一件件的小事，仿佛是每个小朋友都会经历，每场童年都曾拥有的，可它们却在冰心老师的笔下变得那么美，那么特别，那么富有光芒……仿佛是常人无法碰及的。最重要的是——她又将母爱那么完整、伟大的体现在我们的眼前，回荡在我们心中，浮现在我们脑海中。

在这书中，还有这样的一句话，你还记得吗?——“母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到了他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”廖廖几句，却再一次的在每位读者的心里激起一片涟漪……此时此刻，谁还能想起母亲之外的人?

“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢。’”神圣的一段话，温暖了大家的心，虽无关母爱，反却给予一种仿佛是母亲的依赖。一段话的双层感受，使人产生了无比的暇想。

当冰心后来出国留学，母亲仿佛就是她唯一的精神支柱，是母亲给予了她动力和希望。如果这个动力与希望破灭了，那么她就失去了任何一切!正是如此，没有自己所希望的人是枯萎的，正如没有灵魂的躯壳。

的确，世上对我们最好的人莫过于自己的母亲。犯错了，受伤了，想哭了……母亲的怀抱依然是我们停下疗伤的最好的港湾。不管我们已经长到多大，在母亲眼里，依旧还是个孩子呀。如果母亲打了你，别伤心，那是望子成龙，而此时此刻，她的心比你还疼。

总结下来，只有几个字：凝聚·母爱·珍惜。好好珍惜之不易的爱。也许你的一个错误的决定，会让你后悔终生。