假如我是什么作文关于神话(通用20篇)

今天妈妈带我去电影院看了电影《哪吒之魔童降世》，电影中哪吒的黑眼圈和他说的那句“我命由我不由天”。让我印象深刻。就连躺在床上，还久久不能入睡。脑海中不断浮现出电影中的情景，不知不觉我就睡着了。

不知过了多久，我迷迷糊糊地听到嘈杂的叫卖声。睁开眼睛，眼前的景色让我大吃一惊，我竟然身处一座古老城镇的集市。不知道谁喊了一句“哪吒来了，快跑呀！”前一秒还车水马龙的集市，人们落荒而逃。留下我在那莫名奇妙的张望。

不远处走来一个小男孩，他穿着一件红色的小肚兜，上面锈着一朵金莲花，他穿着一条黑色的阔腿裤，双手插着裤兜，光着一双小脚丫，向我走来，头上的两个“小丸子”随着节奏左右晃动。我心想，这个造型好熟悉呀！禁不住问到：“你是哪吒吗？”

哪吒说：“对呀！我是哪吒，你是谁呀？”我有点小激动的说：“我叫李昕玥，我，我可以和你做朋友吗？”哪吒开心地说：“可以，当然可以，我正发愁没人和我玩呢！走，我带你去海边玩叫！”我点头道：“嗯，嗯”。

说着，哪吒召唤出了他的风轮，他让我上去，我小心翼翼的站上去，只听“嗖”的一声，我们飞上了天空，高山、河流、城镇和森林都在我们脚下，我第一次体会到了飞的感觉。

我们飞到了海边，稳稳的停下。我对风火轮产生了深厚兴趣，我好奇地对哪吒说：“你是怎么让风火轮听你的话的，说走就走，说停就停，是不是有什么咒语？好神奇呀！”哪吒说：“我来教教你？”我连连点头。哪吒说最重要的一点，就是身体必须保持平衡，先像迈步一样向前走，第一次我小心翼翼地站在风火轮上，脚跟还没站通勤车，就一个重心不稳趴在了沙滩上，和沙滩来了一次亲密接触，第二次又向后仰，一屁股坐在了沙滩上，就这样一次又一次的练习，终于黄天不负有心人，我能从站稳到飞行，从这边飞到那边，哪吒说到：“不错嘛，进步很快呀！”我们玩得不亦乐乎，满头大汗，忘记了时间，我们一起躺在沙滩上仰望着天空。

就在我昏昏欲睡的时候，哪吒跳了起来，一边拉起我一边说：“李昕玥，我带你去龙宫玩吧！”一提到龙宫，我爽快地答应了，于是他脚踩风火轮，我们一跃而起，在海面上一下俯冲进海里，神奇的是，我们进入海里，不但衣服没有湿，我们还能自由呼吸。在海底我们看到了大片的鱼群，还有成片成片美丽的珊瑚，碧绿的海藻，像一条条绿丝带，海底的动物更是让我眼花缭乱，不远处的龙宫更是让我瞠目结舌。

巨大的盘柱支撑着这座宏伟的建筑，无数颗夜明珠，把这里照的金碧辉煌，如同白昼，我们行走在水晶般的阶梯上，更如同在仙境一般，大海龟在我们身边游来游去，一只扇贝出现在我们面前，它吐气的时候，我惊奇地发现它的肚子里有一个拳头大小的金色珍珠，我拍拍哪吒：“哪吒，看好漂亮的珍珠啊，我们把它拿出来看看吧？”哪吒点点头，我们慢慢地把手放进去……

“李昕玥，快起床了，上学都要迟到了。”老妈拍着我的胳膊叫到，呜，呜，呜……我的大珍珠呀！

《希腊神话故事》是古希腊人经历了历史的沉淀，慢慢传下来的智慧的结晶，它已流传了千年的历史，是世界文学库的珍贵遗产。现在很多小朋友都喜欢读这一本神话故事书，当然我也特别喜欢。

这本书中的故事智慧和神奇的色彩描写了很多神通广大的人物，比如众神之王宙斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯、才华卓绝的代达罗斯……其中我最喜欢的人物就是月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯和俄狄浦斯。阿尔忒弥斯她非常勇猛并且运用自己的智慧帮助父亲铲除了两个巨大的怪物，之后又从瑟琳娜女神手中抢走了掌管月亮的权利，最后做了狩猎女神和月亮女神。但她非常嫉妒，凡是对她不利或者不好的人和事绝对不会手下留情，一定会置于死地。俄狄浦斯善良正直，才略过人，但是阴差阳错“杀父娶母”断送了自己的前程，无法接受事情的真相最后痛苦的离开了人世间。

一个个故事描述通过对人物性格、心理、动作等各方面体现了人物鲜明的特点，情节生动，耐人寻味。通过故事也让我学会了许多的道理，比如才艺卓绝的代达罗斯，他虽然聪明，但是有一颗嫉妒心，因为他狭隘的内心害死了自己的亲外甥，最后得到了报应失去了儿子。这个故事告诉我们恶有恶报，善有善报，一定要以平常心看待人和事物。赫拉克勒斯从小机智过人掐死毒蛇，长大后更是非常的英勇，为了替民除害独自一人潜入狮子洞穴杀死了狮子。最后终于通过自己的不懈努力得到了认可升入奥林匹斯山上，认可成为了天神。这个故事让我明白了一份耕耘，一分收获，无论做什么事只有通过自己的努力得到幸福，才是长久的幸福。

希腊神话故事真的让我收获良多，它让我回味了希腊悠久灿烂的古希腊文明的同时感悟了不一样的精彩故事。

每到新年，人们喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩。每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。过年为什么会有这些喜庆活动呢?这里还有一个奇妙的神话故事——

从前，有一个叫年的怪兽，它住在一个僻静的山谷里。每到大年三十的晚上会跑到村子里，见人吃人，见兽吃兽。百姓们都很痛恨它，却束手无策，只能把门窗关得紧紧的，但年的怪兽还是进来了。又是一年的大年三十，人们早就把门窗关紧了。

这时一个外地人来到村子里，见家家户户都关着紧紧的，觉得很奇怪，心想：大白天为什么一个人都没有?他连忙走一户人家门前，敲了敲门，一位老人问道：“是谁呀?”“我是一个外地人，想借宿一晚。”老人把外地人请一屋里，并告诉外地人年兽的事情，外地人听了哈哈大笑，说：“我知道年兽怕什么，我有办法整治它。”老人听了，高兴地说：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫来，你跟他们说说。”村里的村民都来了。外地人说：“年兽怕三样东西：红色、火光、响声。”有的人说：”我赶紧回家找几张红纸贴在门口上。”有的人说：“我赶紧回家烧火去。”到了晚上，年兽又来了，它看见家家户户都贴着红纸，院子里又烧着大火，吓得狼狈而逃，又有一户家人用竹子在烧火发出噼啪声，年兽被吓坏了，逃回了山谷。这年的年兽因为没有吃到东西，活活饿死了。从此，人们过上了幸福的生活。

到现在为止，放鞭炮、贴春联、敲锣打鼓这些习俗都流传下来，成了我国的传统文化

书是开启智慧大门的金钥匙，书是载着我游向成功彼岸的小帆，书是照亮我成长的道路一盏明灯。

今年盛夏，我读了一本好书——《中外神话传说》。这本书中主要讲了古今中外有许许多多的民间传说。这些故事讲述了远古英雄们为了人类的利益努力奋斗的事迹，教会我们无论做任何事都要坚持不懈和勇于奉献的精神。在众多的故事人物中，我最为钦佩的人要属仓颉了。

传说在远古时代有一个叫仓颉的人，他勤奋好学，在很短的时间内便熟练地掌握了计数，并且从来也没有出现过任何差错。有一次他与部落中的许多人一起去狩猎。他发现这些猎人竟然能够通过脚印判断哪个方向有哪些动物，这让仓颉很是惊讶。他仔细询问后才明白，原来不同动物有不同的脚印。受到这种启发，仓颉开始创造各种符号来表示生活中所遇到的各种事物，于是就率先创造出了文字。在这个故事中，我十分欣赏仓颉动脑筋、勤于思考及富有创造性的伟大品质。然而，随着仓颉名声日起，他后来慢慢自大自满起来。为了帮助他改掉坏毛病，皇帝就派了一位老爷爷去说服仓颉，在老爷爷的规劝后，仓颉感到十分惭愧，马上就改正了自己的坏毛病，成为了一个伟大杰出的人物。读到这里我不禁感叹道，仓颉确实是一个伟大的人啊，能够做到知错能改。他的教训也提醒我要时刻保持一颗谦虚谨慎的心才能得到成功。我在生活中就害怕承认自己的错误，但我读了这个故事就下定决心要改掉这个毛病，做一个像仓颉一样受人尊敬的人。

神话夸张而不虚伪，向往美好的生活，神画美丽而纯洁，寄托着和平的愿望。

神话中的月亮

你总是挂在高高的山顶

栖息于我的心空

你将自己的身形不断的变幻

或缺或圆是我所爱

我无数的梦寄托在你那美丽的传说里

我魂魄里的黑夜被你照亮

我苦涩的酒在你的故事里变得醇香

我夜曲的演绎者

那孤独的夜只有你时时陪伴

我在心里朝高挂树梢的你呼喊

请将你那美丽的神话

再现吧！再现吧

你捕获了我的心

劫掠了我的神志

凝滞了我注视你的眼

我陷在你的神话里

用音乐伴随着你的美

我的灵魂在深夜里迷失在你的双眼里

只剩下空空的躯壳

[神话中的月亮作文

不少同学对童话、寓言和神话这三种文学样式的概念模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。早期的一些儿童文学的书籍中，对这三种文学样式也常相提并论，不加区分。为明确概念，在此小编略谈三者的区别。

一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容， 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。

传说在我国遥远的西北，有一个极乐的国家，叫“华胥氏国”。

这个国家是那么遥远，无论你是走路、乘船，还是坐车，都很难到达那儿。这个国家没有政府，也没有首领，而且一般人也没有什么欲望和嗜好，所以这里的人们不仅生活美满而幸福，而且寿命奇高。他们落在水里淹不死、掉在火里烧不化、在天空如履平地。这里的人们，可以说是生活在地上的神仙。

在这个极乐的国土上，有个名叫“华胥”的姑娘。

有一次，她到东方的一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩，偶然看到沼泽边有一个巨人的大脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想用自己的脚比较一下脚印的大小，便去踩这巨人的脚印，这一踩不要紧，她顿时有了某种奇特的感觉，后来她就怀了孕，生下了一个男孩，取名叫“伏羲”。

雷泽的主神是雷神，在这里留下脚印的就是他，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。他长的确实有些像雷神，是人面蛇身。说他是雷神的儿子，还因为他能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。

后来伏羲成了东方的上帝，辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。

伏羲为人类做出了很大的贡献。他曾经画出了八卦，这其中包括了天地万物的种种情况，于是那时候人类就用它来记载生活中发生的各种事情。

伏羲又把绳子编织起来，做成渔网，用来捕捞江河里的鱼。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，他便教给人们编织渔网的技术，使人们能够捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的渔网得到了启发，仿照他的办法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这都对人类改善生活条件提供了良好而适用的工具。

要说伏羲对人类做出的最大的贡献是什么?那恐怕就是他将火种带给了人类。在这之前，人们吃的全都是生冷食物。吃肉食时，腥膻的生肉常常使人们得胃病、坏肚子;吃生的野菜、野果，使人们消化不良。伏羲看到这一切，很怜惜人们的痛苦。

一次，他来到天山，恰好遇到了大雷雨，霎时间雷电交加，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火，原来是雷电把干枯的树木引燃了。有许多小动物被烧死，大火过后，伏羲拾来这些小动物一尝，味道非常可口。于是，伏羲便把火种留了下来。

他把这火种传给每一个人，教人们用火烤熟食物来吃。

人们吃了烤熟的食物，一个个身强体壮，无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且，人们因为吃生食引起的疾病也越来越少了。

恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

4 东北地区黑龙江省的赫哲族中，就广泛流传着一则“月亮的故事”。 古时候，一个妇女去江边挑水，抬头望着天上的月亮，觉得明亮的月亮特别可爱，不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头，何不请月亮神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开始祈求月神时，令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子不像毯子、船又不像是船的东西，很快来到了她面前，停住了。她试着用脚尖往上一踩，说来也奇怪，整个身体不知不觉就上去了。它立即像变魔术那样，把那位妇女凌空托了起来，慌得她赶紧抓住身边的树。也不知道她从哪里来的那么大力气，那棵树竟然被她连根拔了起来。这时，“飞毯”越飞越快，她也越飞越高。就这样，那位妇女很快就飞到了月亮上。 这个传说是想要告诉大家，月亮上的那些黑影，就是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀。当然，这只是个民间故事，月亮上并没有这些东西，也没有所谓的

6 天上的月亮原来是方不方、圆不圆的，亮得使人睁不开眼，热得使人透不过气。一对青年男女立志兴利除弊，为人民做好事。力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一点点修理得圆圆的。可是，月亮光还是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位织锦能手，她潜心为月亮编织了一幅美丽的丝锦，让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来。这样，月亮光就不那么刺眼了，原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等就成了我们看到的月面图案了。后来，男女青年也来到了月亮上，男放牧，女织锦，过着美满幸福的日子。

明朝永乐十一年，夏秋之际，郑和率领一支庞大的舰队，载着两万多官兵下西洋。这样的非凡的气势，惊动了海内外，但也吸引了海盗觊觎的目光。不久，郑和的舰队进入了南海。这是海盗最为猖獗的地区，虽然郑和每次都是有备而来，但是每次都会遭到这里的海盗之王陈祖义的突然袭击。当天晚上，郑和在舱里休息，很快就进入了梦乡。这时，一盏红灯飘到他的床前，眨眼就化作了一个身着红裙子的女子。睡梦中的郑和吃了一惊，迷迷糊糊地赶忙从床上坐了起来，跪下就拜。他知道是神女显圣。海神知道郑和一生忠义，就把御敌之法详细地给他说了一通。郑和也正是在海神妈祖的指点下战胜了陈祖义，写下了郑和七次下西洋辉煌篇章。郑和也屡次上表永乐皇帝，宣称“天妃神显灵应，默伽佑相”。于是明成祖朱棣下令在湄洲、长乐、太仓、南京等地建了天妃妈祖的庙宇，还亲自写了《南京弘仁普济天妃宫碑》碑文，盛赞天妃妈祖的功德。

令我们奇怪的是，澳门别名是“妈祖”，这是葡萄牙人对澳门的最早称谓。“妈祖”在葡文里写作MACAU，英文写作MACAO。广州话的音译就是“妈祖”。这名称的来源，是因为“妈祖”作为海上女神，已经传遍了世界各地。葡萄牙人初到澳门时，是在“阿妈港”登陆。阿妈就是保佑航海者的女神妈祖，妈阁庙就是专门供奉这个女神的。所以，葡萄牙人到了澳门之后，最先就把这个地方称为“妈祖”，也是对海神妈祖的祝福。

现在，在澳门，有一年一度的妈祖文化节倍受航海人的关注。千年妈祖，备受世人世代崇拜，不仅是中国的，也是世界的。

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。

另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

太阳神阿波罗是天神宙斯和女神勒托(Leto)所生之子。神后赫拉(Hera)由于妒忌宙斯和勒托的相爱，残酷地迫害勒托，致使她四处流浪。后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托，她在岛上艰难地生下了日神和月神。于是赫拉就派巨蟒皮托前去杀害勒托母子，但没有成功。后来，勒托母子交了好运，赫拉不再与他们为敌，他们又回到众神行列之中。阿波罗为替母报仇，就用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨蟒皮托，为民除了害。阿波罗在杀死巨蟒后十分得意，在遇见小爱神厄洛斯(Eros)时讥讽他的小箭没有威力，于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗，而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达佛涅(Daphne)，要令他们痛苦。达佛涅为了摆脱阿波罗的追求，就让父亲把自己变成了，不料阿波罗仍对她痴情不已，这令达佛涅十分感动。而从那以后，阿波罗就把月桂作为饰物，桂冠成了胜利与荣誉的象征。每天黎明，太阳神阿波罗都会登上太阳金车，拉着缰绳，高举神鞭，巡视大地，给人类送来光明和温暖。所以，人们把太阳看作是光明和生命的象征。

今天，我读了《千字文》这本中华经典，其中有一个叫《盘古开天辟地》的故事使我深深地感动了，盘古竟然用自己庞大的身躯换来现在美好的风景，这使我惊叹不已!

这篇文章主要讲：传说很久以前，天地合在一起。有个叫盘古的巨人诞生了，他把天地辟开，双手托起天，两脚踏着地。盘古累了，老了，怕天地又合在一起，于是，就把自己变成了一根顶天立地的大柱子，永远支撑在天地之间。

啊!盘古牺牲了自己，换来今天一切美丽的风光，换来今天一切我们的幸福生活，让我们在这么明亮的学校上课，让我们懂得做人的道理，让我们懂得文明礼貌，让我们学到那么多知识!这些全都要感谢盘古啊!

这个故事告诉我们要多为别人着想!

说，古时候，天地不分，宇宙就像一个大鸡蛋似的，混沌一团，漆黑一片，分不清东西南北，左右东西。但“鸡蛋”里孕育了一个英雄，他就是开天辟地的盘古。

他足足孕育了一万八千年，才从沉睡中醒来。当他睁开眼睛时，觉得周围黑乎乎的一片，连气都透不过来。他想站起来可是却站不起来。盘古发起怒来，抓起身边的一把与生俱来的大釜，用力的一挥。只听一声巨响，“大鸡蛋”裂开了，成为两半，轻的一半向上升起，重的一半渐渐下沉。轻的一半变成了天，重的一半变成了地。

他怕天地再次合拢，于是就用头顶着天，脚踩着地。他每一天增高一丈，天地也增高一丈。地也增厚一丈。就这样过了几百万年，当他觉得天和地再也不会合拢时，就放下心来。突然，他却倒在了地上，死掉了。。。

盘古是为了我们大家才死的，是他把地球创造出来的。以后我有什么困难，就要学习盘古坚持到底。比如说：在运动会上，当我跑着跑着没有力气时，我应该想想盘古，要坚待到底，坚待跑到终点。

共工长着人的面孔，蛇的身子，头发是红色的。

共工氏和颛顼争着当天帝。争夺中共工忽然发脾气了，用头去撞不周山。结果把这根支撑着天的大柱子撞折[sh6]了，把系着大地的粗绳子也震断。这样一来，天塌下一角，向西北倾斜，所以日月星辰都朝西北方向移动;大地的东南塌陷下去，所以河流、积水都向东南方向汇聚。

在女娲的末年，诸侯中有个叫共工的。他凭着狡诈和刑罚来逞威风，使用暴力的手段而不实行仁政。他要取代女娲的地位，就和祝融进行大战。因为没有打败祝融，他大发脾气，用头撞不周山，把山撞崩了。这样一来，天柱折断，系着大地的粗绳子也残破了。

“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏和他的仨徒弟……”，我和我的小伙伴就是听着这首歌长大的，童年里的《西游记》里有善良的唐僧、神通广大的孙悟空、敦厚的沙僧，而憨态可掬的猪八戒在我看来是最有趣的啦……

猪八戒本是玉皇大帝的天蓬元帅，但因触犯天规，被贬下界，却不料投胎不利，掉进猪圈，因此得了个猪头猪面。虽然样子丑陋，但现在不是有个词，叫做“丑可爱”，因此他的丑也是我的喜欢他的理由之一，如果猪八戒变得英俊潇洒，风度翩翩，那还叫什么猪八戒呢！

他也有很多的小毛病，他贪吃、贪睡，但每每又不能得偿所愿；他呆，但也不是完全的不明白，他能琢磨自己的利益，却也得不到。而且每次都是搞笑地被揭穿。但这个贪和呆也反衬出了他的真实，你看他饿了就要吃，困了就要睡，一遇到妖怪就是吆喝着要散伙，各回各家，他对很多事情都不加掩饰，这在人人都是粉饰自己的当下，也是难能可贵的。

猪八戒在西游记里普通人的化身，他没有唐僧的深厚背景，没有孙悟空的神通广大，也没有沙僧的好人缘，他有很多缺点，但也正是这些缺点，让他更接近普通人，让我感觉和他没有距离感，更喜欢他。我想，在西天取经的路上，要是少了猪八戒，唐僧再执着也会觉得枯燥无味，悟空再神勇也会少了份精彩，而他，正是整本书的趣味所在呀！

我最喜欢看神话故事，其中有一个让我印象最深刻的一个就是《精卫填海》。

《精卫填海》讲的是：炎帝的女儿女娃，有一天在海中划着小船去游玩，突然不知怎么来了一个大浪把女娃冲入了大海里，女娃被淹死了。可女娃的灵魂却变成了一只小鸟，人们叫她精卫。一天，精卫看着人们奋力的划着小船觉得他们很辛苦，就想帮他们把海填平。她每天都来来回回的拣着小石头和树枝，日复一日、年复一年的做这些事情。她始终相信自己一定能把海填平，就算自己到死也不会放弃这件事，她也相信自己的子子孙孙也会来帮助她完成这个心愿。我相信在他们的齐心合力下终有一天他们会把海给填平的。

这个神话故事告诉了我女娃的爱心和永不放弃的精神。我还知道很多神话故事如《夸父追日》、《后羿射日》和《女娲补天》……他们的精神都非常值得我学习!我觉得神话故事是非常有趣的!

又是一个令人烦躁的秋季，看着院子里那飘飘扬扬的蒲公英，我的思绪也随之飘荡，奶奶，您在天堂还好吗?那里也有美丽的蒲公英吗?眼前园中的一切都不存在了，只剩下洁白的蒲公英与奶奶那张苍白的脸……

记得那是刚刚进入初秋的日子，我的心里充满了一丝郁闷，秋天，一个冰凉伤感的季节，一个不存有希望的季节，一天，正当我在家无聊的坐在窗前，看着外面的天空发呆的时候，爸爸忽然打来电话，电话那头传出爸爸颤抖的声音：你奶奶被查出患有晚期肾癌。这短短一句话却犹如一晴天霹雳，把我的心霹的粉碎，我顾不上一切，只记得当时连外套都没有穿，就直向医院冲去。

来到病房，我看到了躺在病床上的奶奶，是那样的无力，苍白，消瘦，仿佛一张纸，那样淡薄的依靠在枕头上，奶奶看见我，脸上放出一丝惊喜的光芒!她那粗糙的大手拉着我的小手，不停的叫着娇娇，我扑到奶奶的怀里，任有泪水肆意得流淌着……

奶奶在医院里住下了，可是病魔并没有罢休，奶奶的病情越来越严重了，奶奶经常半夜睡不着觉，不断吐血，并且由起初的浅红变成了深红以至于后来的黑血，看着奶奶疼痛的样子，爷爷的心碎了，每天，爷爷都守候在奶奶床前，握着那双曾经陪他度过几十个春秋的大手，默默落泪，他那深邃的眸子里包含的是那无限的思念，那只有奶奶才能读懂得语言。爸爸和叔叔也在不断奔忙着，上完就来帮忙，两个大男人此时似乎也都变的那样脆弱，都瘦了好几圈，好几次，我都在夜里看到爸爸偷偷的摸泪，而我，更是心如刀割，想着小时候奶奶陪我在院子里数星星，给我讲“嫦娥奔月”的故事，以及奶奶送我上学的事，就忍不住让那咸咸的液体，那苦涩的水滴在脸庞划过。后来，奶奶实在忍不住了，她用微弱的声音说着：“儿啊!娘在医院里恐怕是也挺不下去了，我听人说了一个偏方，就是用蒲公英熬药喝，不如咱回家试试吧!”爸爸和叔叔商量了一下，决定找中医试试这个偏方，于是，奶奶就暂时出院回家了。

一天，爸爸高兴的跑回家，冲躺在床上的奶奶，兴奋的说道：“娘，有救了，我听中医说着偏方可灵了，只要你安心服药，一定会好起来的!”我和爷爷也都为奶奶看到了希望，为她的病情有了专机而不知道激动的如何是好!奶奶就如一个小孩子，露出灿烂的笑容，此时此刻，窗外一束阳光射进屋内，暖暖的照在我们的身上，照在那一张张洋溢着欢笑的脸上，过后几天，叔叔和爸爸就开始到处为奶奶收集蒲公英了，爸爸的一些亲朋好友知道了，也都来帮助收集，全体大动员，仿佛要不放过任何一处蒲公英，我常常看见弄得满衣服是灰的爸爸手里抱着一大捆蒲公英，脸上却是阳光灿烂的笑容。

功夫不负有心人，奶奶的病情终于有了好专，她可以由人扶着到外面散散心，奶奶对蒲公英的喜爱也随着时间的曼延日益加深了，我常常看见她，手捧一束蒲公英，像小时候抚摸我的头一样，轻轻的抚摸着，那样的爱抚，那样的依恋，眼神中留露着无限的喜爱，就在蒲公英的陪伴下，奶奶也迎来了她60岁的生日，那天，奶奶被大家簇拥在中间，接受了我们的祝福与礼物，奶奶一直笑着，仿佛这病情的到来只是一场噩梦，奶奶又恢复了那个快乐，充满健康与活力的奶奶!

命运之神总是难以捉摸的!刚刚还沉浸在生日快乐中的奶奶，身体却又忽然恶化了，蒲公英熬药也起不到什么作用了，眼看奶奶的病越来越中，做为奶奶的亲人，我们却茫然措施了，看着苦不堪言的奶奶，我们能做的也只是不断的鼓励，安慰……

不久，奶奶就与美丽的蒲公英一起永远的飘逝了，我知道，蒲公英伴随着奶奶到了另一个遥远的世界…。。

最后，爸爸给奶奶收拾行李的时候，才跟我提起，其实当初去询问中医的时候，就已经知道奶奶的病没救了，蒲公英熬药顶多能支一段日子，爸爸在外面哭了好长的时间，但最后他还是强忍着心中的酸痛，把希望待给了奶奶，蒲公英就如一个善意的谎言一样，可奶奶却相信了善意的谎言，其实奶奶的内心也是明白的，只是她不忍心抛弃那一双双手温暖的手，不忍心离开牵挂她的人，她宁可欺骗自己，欺骗自己那颗以被病魔折磨的脆弱的心，相信这蒲公英的谎言，蒲公英的神话!

古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。

有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。

一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。

太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。

夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。

夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。

夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

有人说：“人生就像是一场戏。”我认为说的对极了。因为我们班常常会上演“大戏”。

两点钟了，第一节课是举世闻名的“众神之王宙斯”崔老师的课，上课铃一响，同学们安静万分，屏息凝视，抬头挺胸认真听老师讲的每一句话。那倒也是，有谁这么大胆子，敢和“宙斯”唱反调呢？可是，天有不测风云，人有旦夕祸福，竟然有一位老师来找崔老师商量事情。因此，崔老师走了出去。同学们一见老师不在，刹那间人声鼎沸，大家连忙弯弯腰，做做运动，彻底来了个大放松。待崔老师把那位老师送走后，回到教室，看见如此情景，就宣布了一个“特大消息”：“你们今天“表现”真好，奖励你们《普罗米修斯》一遍。”不是吧？这“宙斯”下手也太狠了吧，真心太残酷了，我们苦苦地求着崔老师，崔老师把脸一沉，我们知道大事不妙，教室里顿时鸦雀无声，我们只好甘愿受罚。

第二节课到了，我们仍手不离笔地在完成“宙斯”给我们的任务，直到英语老师走过来，我们才把本子收了进去。周老师讲一会儿，看见我们漫不经心的上课，就说“如果你们上课认真听讲，我就留十分钟时间给你们自由安排。”老师说完，我们顿时精神大振，用十倍的精神，认真听讲。时间过得真快，最后周老师果真留了十分钟给我们，我们欣喜若狂，这样双方都有利，周老师真是“智慧女神雅典娜。”

第三节课到了，教我们数学的李老师走了进来，我们全班同学用无助的眼神望着李老师，而后大家不约而同地低下了头，这时候我心想：李老师求求你，这节数学课就让我们自己做作业吧！求求你，老师，求求你……忽然，我听见一个熟悉地声音说：“同学们，这节数学课改为自习课，大家可以预习，也可以做作业。”一听到李老师的话，我们顿时欢呼雀跃，一边呐喊，一边以最快的速度完成宙斯布置的任务。就这样，李老师顺理成章地成了我们心目中名副其实的“普罗米修斯”……

怎么样？我们班的“希腊神话”特神吧！

读《干将镆铘》有感

这个星期，我读了一本名叫《中外神话故事》的书，其中的一个故事叫做《干将镆铘》，使我深受感触。

在春秋战国时期，有一对夫妇，男的叫干将，女的叫镆铘，都是造剑的好手，他们所铸的剑，工艺精湛，锋利无比，深受当地人的喜爱。

有一年，因为战乱，夫妇两人逃亡到了楚国，楚国的楚王早就听说他们夫妇二人铸的都是一柄柄好剑，所以召他们夫妇进宫，并要为他铸一把天下独一无二的好剑。临走前，楚王还吩咐侍从把许多奇石异铁赠与二人，以便铸剑。夫妇二人把这些奇石异铁背回家，为给楚王打造一把绝世好剑，干将不惜拿出自己积累多年的寒铁精华，镆铘也支起了铸剑的炼炉。夫妇二人尽心尽力，不分昼夜的守在炼炉旁。

炼炉中的炉火染红了天空。可是奇石异铁仍有许多没有熔化。三个月过去了，楚王派使者问剑铸到什么程度了，干将如实禀报楚王，楚王心中不悦，但又没有办法，只好继续等下去。几个月又过去了，楚王又派人去打听铸剑的进展，楚王这次没了耐心，把镆铘臭骂了一顿。

三年过去了，夫妇二人在淬炼炉中的剑模时，一朵七色彩云化入炉中，剑模裂成两半，成了一对宝剑。夫妇二人已认识到楚王的残暴，因为镆铘怀了身孕，所以干将带着其中一把宝剑去见楚王。楚王因为私心杀害了身怀绝技的干将，镆铘生了一个儿子，取名为赤。赤长大后，镆铘把他父亲死的原因告诉了他，后来赤因为受到一位壮汉的帮助，帮他的父亲报了仇。

读完这本书，我不禁想到了自己，如果我能像干将镆铘一样持之以恒的“造剑”，那我还用担心自己的成绩吗？故事中的楚王让我觉得可恨，竟为了达到目的而不择手段。而且更可恨的是楚王怕干将会为别人造比他更好的剑，从而杀死为他尽心尽力铸剑的干将，这样的行为让我感到楚王的愚蠢。

读了这个故事，使我深刻感受到：邪恶永远不可能战胜正义。

在乡下，有个姑娘叫莎丽·娜。她有沉鱼落雁之容，乡里的男子们都来追求她，可她都看不上一一拒绝了。

一天莎丽·娜在公园散步，看见远处坐着一个孤孤单单的老者，莎丽·娜心想：“这老太婆长得太难看了，怪不得没人理她。”

可是回头一想：“如果我老了也会像这老太婆一样吗?不，我决不能让这种事情发生!”

于是，莎丽·娜四处打听能够让青春永恒的方法，巫师告诉她在东方的云雾山，有一个天神能够让她青春永恒。

就这样，莎丽·娜不听任何人的劝，不管任何人的阻踏上了去云雾山的路。

日复一日，年复一年，转眼间，莎丽·娜已渐渐老去，昔日的容颜以不复存在，可她丝毫没有察觉，一直追求那永恒的青春。

终于，历经千辛万苦，莎丽·娜终于到了云雾山，见到了天神卡诺。

莎丽·娜迫不及待的问天神：“伟大的天神，请你让我的青春永驻好吗?”

天神说：“不，我不能，上帝对每个人都很公平，青春无法永恒，应该好好珍惜。”说着拿出一面镜子给莎丽·娜看。

莎丽·娜看见镜子里的自己，就跟公园里的老太婆一样，她大吃一惊：“不!这不可能，怎么会这样，哦，这叫我以后怎么见人。”

天神说：“青春是经不起你这样折腾的。”

导语：日月潭位于南投县鱼池乡水社村，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

古时候，台湾大清溪边住着一对青年夫妇。男的叫大尖牙，女的叫水社姐。他俩捕鱼过活，小日子过得挺甜挺甜的。

一天中午，忽然一声巨响，太阳不见了，大清溪也变得浑浊起来。到了晚上，又是一声巨响，月亮又不见了。从此，大清溪的日日夜夜都是墨黑墨黑的。禾苗枯黄了，果子不结了。大尖牙叹气道：“这日子怎么过呀?”水社姐看到丈夫唉声叹气，就说：“太阳月亮一定都落在地上，我们去找它，要回光明。”于是夫妻手执火把，翻过座座高山，穿过丛丛密林，踏过多少湍急河流……

这一天，他们爬上一座大山。终于远远地望见那边水潭一亮一黑。夫妻俩立即奔到大潭边。忽地看见一对大恶龙在潭里游来游去，象玩大水球一样，吞吐着太阳和月亮，发出咕咕怪响。

夫妻俩越看越恼火，便商量要杀死恶龙，夺回光明。他们向前走去，忽然发现一个岩洞。大尖牙说：“这洞可能是龙的家。”说着，他俩钻进洞里，走了很久，终于看到亮光，看到一个慈眉善目的老婆婆在烧饭。夫妻俩向老婆婆说明来意。老婆婆很佩服他俩的勇敢精神，告诉他们，她是被恶龙卷到岩洞里来的，每天替龙做饭。还告诉他俩说，恶龙就怕阿里山底的金斧头和金剪刀。老婆婆说完，给他俩一把铁铲和一柄火叉。夫妻俩告辞了老婆婆，日夜兼程来到阿里山脚，拼命挖呀挖呀，凿呀凿呀，不知过了多久，在他俩身后堆起了一座座小山峰。有一天，深深的洞里放出了红光，金斧头和金剪刀出现了!他俩拣起金斧头和金剪刀，跑出了洞，直奔双龙居住的潭边来。

此时，大尖牙把金斧头丢下潭去，只听“轰隆隆”一声巨响，两条恶龙从潭底翻起，掀起几丈高的浪花。水社姐急忙把金剪刀也丢下潭，只听“卡嚓”一声巨响，两条恶龙头被剪断了，从口里吐出了太阳和月亮。 大尖牙和水社姐照老婆婆教的办法，吞下龙的眼珠。忽然，他们变得又高又大。他们捧起太阳和月亮，用力抛回天空。从此，日月轮番放出光明，人们又开始了正常的生活。但是，为了不让太阳和月亮再掉进潭里。夫妻俩笔挺挺地守在潭边。年复一年，大尖牙和水社姐变成了两座雄伟的大山。

后代的人们就把这个潭叫做日月潭。把这两座山叫大尖山和水社山。