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假如我是什么作文关于神话(最新19篇)

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神鬼化的英雄传说。下面是小编为大家整理的,欢迎参考~

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小学课外文学常识:神话故事

全文共 506 字

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语文考试中,除了课本上的知识点外,也会常常考到一些课外的知识。例如,歇后语、谚语、神话故事、诗词。神话故事是中国文化的精髓,多了解一些神话故事,有助于语文涵养的提升。

神话故事

盘古开天辟地--学会奉献的故事

女娲造人--学会创造的故事

女娲补天--善用智慧的故事

燧人氏钻木取火--寻求光明的故事

农师后稷--热爱劳动的故事

黄帝战蚩尤--英勇善战的故事

后羿射日--遵守秩序的故事

嫦娥奔月--培养忠诚的故事

精卫填海--培养毅力的故事

夸父追日--培养奋斗精神的故事

英雄刑天--培养顽强的故事

仓颉造字--培养认真的故事

尧舜让位--推举贤明的故事

大禹治水--培养无私的故事

眉间尺复仇--培养正义感的故事

八仙智斗龙太子--学会团结的故事

菊花仙子--培养孝顺的故事

杜鹃啼血--培养谦虚的故事

百鸟朝凤--培养勤劳的故事

盘瓠--培养守信的故事

麻姑献寿--培养善良的故事

李冰斗蛟--为民除害的故事

田螺姑娘--学会感恩的故事

年兽的传说--了解"过年"的来历

重阳节的传说--勇斗病魔的故事

蚕花娘子--了解蚕的来历

望仙桥--不可以貌取人的故事

七夕的传说--忠于爱情的故事

巧妹绣龙--心灵手巧的故事

黄鹤楼--能工巧匠的故事

管家老龙--助人为乐的故事

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篇1:中秋传统节日的神话故事作文

全文共 648 字

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传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事

但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。

另一种说法是屈原《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。

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篇2:咱班的“希腊神话”作文700字

全文共 761 字

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有人说:“人生就像是一场戏。”我认为说的对极了。因为我们班常常会上演“大戏”。

两点钟了,第一节课是举世闻名的“众神之王宙斯”崔老师的课,上课铃一响,同学们安静万分,屏息凝视,抬头挺胸认真听老师讲的每一句话。那倒也是,有谁这么大胆子,敢和“宙斯”唱反调呢?可是,天有不测风云,人有旦夕祸福,竟然有一位老师来找崔老师商量事情。因此,崔老师走了出去。同学们一见老师不在,刹那间人声鼎沸,大家连忙弯弯腰,做做运动,彻底来了个大放松。待崔老师把那位老师送走后,回到教室,看见如此情景,就宣布了一个“特大消息”:“你们今天“表现”真好,奖励你们《普罗米修斯》一遍。”不是吧?这“宙斯”下手也太狠了吧,真心太残酷了,我们苦苦地求着崔老师,崔老师把脸一沉,我们知道大事不妙,教室里顿时鸦雀无声,我们只好甘愿受罚。

第二节课到了,我们仍手不离笔地在完成“宙斯”给我们的任务,直到英语老师走过来,我们才把本子收了进去。周老师讲一会儿,看见我们漫不经心的上课,就说“如果你们上课认真听讲,我就留十分钟时间给你们自由安排。”老师说完,我们顿时精神大振,用十倍的精神,认真听讲。时间过得真快,最后周老师果真留了十分钟给我们,我们欣喜若狂,这样双方都有利,周老师真是“智慧女神雅典娜。”

第三节课到了,教我们数学的李老师走了进来,我们全班同学用无助的眼神望着李老师,而后大家不约而同地低下了头,这时候我心想:李老师求求你,这节数学课就让我们自己做作业吧!求求你,老师,求求你……忽然,我听见一个熟悉地声音说:“同学们,这节数学课改为自习课,大家可以预习,也可以做作业。”一听到李老师的话,我们顿时欢呼雀跃,一边呐喊,一边以最快的速度完成宙斯布置的任务。就这样,李老师顺理成章地成了我们心目中名副其实的“普罗米修斯”……

怎么样?我们班的“希腊神话”特神吧!

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篇3:如来佛与四大金刚的神话故事

全文共 1767 字

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导语:四大金刚是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称,不知道你还记得封神榜中的四大天王么,其实那就是佛教中的四大金刚,下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

传说佛祖释迦牟尼得道之后,驾着祥云来到中国的一个小山村,正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭,竟声如雷鸣;手脚一动,居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。如来惊讶之余,吹了一口气,地面旋即刮起一股狂风,把小孩的母亲收去,仅留下一纸,上写一偈云:

失母莫悲哀,

哺儿有牛奶。

儿大欲寻母,

西天见如来。

于是,这户人家便每天用牛奶精心喂养婴儿。转眼间小孩长大成人,生得魁梧粗壮,力大无穷,闻名遐迩,人皆称异。因他排行第三,且是喝牛奶长大,人们便叫他“牛奶张三”。这天,牛奶张三忽然触动一桩心事,扯住父亲,苦讨生身之母。父亲见他已经长大,便把当年变故原原本本告诉了他。他当即打点行装,告辞全家,毅然登上了西行之路。

当时正值盛夏,骄阳似火,酷热难当。牛奶张三路经一片田野,看见田间一个锄地的小伙子,因无斗笠,晒得难耐,便随手拔下路旁一株碗口粗的柳树插在腰间遮凉。牛奶张三暗暗称奇,便上前搭话,方知这小伙子原来父母早亡,从小无名无姓,平时靠为人帮佣过活。牛奶张三便口称“腰别柳大哥”,赞叹他力大过人,他却羞涩地答道:“我差远啦,听说有个牛奶张三,那才是天生神力呢!可惜我无缘拜识。”

牛奶张三又惊又喜,遂自报家门,并讲述了自己西行的原委。腰别柳听罢,把锄头一掷,慨然说:“张大哥如不嫌弃,我愿随你一块儿去找那如来佛!”

两人相偕向西走了一段时日,进入一片草原,正感到口干舌燥,遇见一个放羊的小伙子,便上前讨水喝。小伙子笑道:“水我倒没带着,但我可以给你们马上打一口井。”说着,捋起袖子,猛一拳把大地杵了一个深洞,清清的地下水立刻泛了上来。牛奶张三和腰别柳暗自惊喜,不禁有意结识。经过一番交谈,他们得知这个小伙子也是父母见背,无名无姓,靠给人家放羊度日。牛奶张三便称他为“拳打井大哥”,连声称赞他力大超群,他却不好意思地说:“我差多啦,听说有个牛奶张三,那才是大力士呢!”

站在一边的腰别柳忍不住插言道:“牛奶张三远在天边,近在眼前,这位大哥便是。”腰别柳讲了他们两人的相识和西行的缘由。拳打井一听,把牧羊鞭一折两断,决然说道:“我也愿跟张大哥同去西天!”于是,牛奶张三又多了一个西行的伙伴。

他们不停地走了数日,一座高山挡住了去路。三人正在山前犯愁,来了一个年轻的樵夫,看他们这般模样,便问:“你们是不是想过去,却因没有路犯愁?”三人连说:“是啊,是啊!这可怎么办?”那樵夫说:“那我就给你们开条路吧!”说话间,伸出两只大手,抠住山根,“嘿”一声吼,竟把那座山掀得翻了一个个儿。三人一齐吃了一惊,不觉脱口称赞:“好大的力气啊!”那樵夫却谦逊地说:“哪里,哪里。听说有个牛奶张三,膂力过人,我是仰慕已久了。”

三人不由得会心一笑,便与对方攀谈起来。原来这个樵夫也是自小无依无靠,没名没姓,靠打柴为生。当他问明了牛奶张三他们的事由,便断然说:“我也要跟你们一同去找那如来佛!”牛奶张三大喜过望,称他为“扳倒山大哥”,并提议道:“咱们四人萍水相逢,互相倾慕,索性结拜为兄弟,有福同享,有难同当,不知诸位意下如何?”腰别柳、拳打井和扳倒山齐声称好。正好不远处有一座山神庙,他们便走过去撮土为香,序齿跪拜。

正在这时,忽然从庙后走出一个白胡子老头,指着四人揶揄道:“你们自是力大,要去找如来讨母,殊不知那如来佛神通广大,法力无边,只怕你们奈何不得他呢!”四个人被激得暴跳如雷,哇哇直叫。白胡子老头微微一笑,说:“你们既然不服气,咱们就打个赌吧。我坐上你们的肩头,你们如能扛起我来,我老汉便为你们引路寻找如来;倘若你们扛不起我,那就听从我的调拨。怎么样?”

四个人哪里把这个又矮又瘦的老人放在眼里,立刻蹲下身,让白胡子老头坐在他们肩上。可没料想,他们使尽了吃奶的力气,硬是扛不起那老头来,而且愈用力肩上愈沉重,最后个个被压瘫在地上了。

那白胡子老头哈哈大笑,终于显了本相,原来他就是西天如来佛。众人人这才相信了佛法的高深博大,甘愿皈依佛门。佛祖命接引菩萨把牛奶张三的父母都接到西天极乐世界享福,一家团聚。牛奶张三、腰别柳、拳打井、扳倒山都做了佛祖的近身侍从,成为有名的四大金刚。

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篇4:希腊的神话故事

全文共 639 字

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今天,我兴致勃勃地看了一本书,这本书叫做《希腊神话》。里面写的是古希腊人故事,人类的进化,最著名的是伊洛特战争。我最喜欢伊洛特战争的木马计,木马计是一个充满智慧的故事。这个故事主要讲了希腊人和伊洛特人结仇,才展开了战本书,这本书叫做《希腊神话》。里面写的是古希腊神与人故事,人类的进化,著名的是伊洛特战争。我最喜欢伊洛特战争的木马计,木马计是一个充满智慧的故事。这个故事主要讲了希腊人和伊洛特人结仇,才展开了战争。因为伊洛特城的城墙是神赐予的,所以希腊人一直攻打不上去。这时一个年轻的小伙子奥德修斯,却帮了他们一个大忙。这个小伙子想了一个办法,这个办法就是做一个大木马,把军队放进去,使敌人以为胜利了,就把木马拉进城堡做为胜利品。到晚上夜深人静的时候,再把伊洛特城攻破。这个办法让在场的人们都高声欢呼。希腊人按照这方法,真的把伊洛特城攻破。这个故事对我的意义众大,它把故事中的主人公详细地描写下来,使人容易理解争。

因为伊洛特城的城墙是神赐予的,所以希腊人一直攻打不上去。

这时一个年轻的小伙子奥德修斯,却帮了他们一个大忙。这个小伙子想了一个办法,这个办法就是做一个大木马,把军队放进去,使敌人以为胜利了,就把木马拉进城堡做为胜利品。到晚上夜深人静的时候,再把伊洛特城攻破。这个办法让在场的人们都高声欢呼。希腊人按照这方法,真的把伊洛特城攻破。这个故事对我的意义众大,它把故事中的主人公详细地描写下来,使人容易理解.

其他事我就不一一介绍了,是不是看得很心动呢?那赶快去书店里看一看吧

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篇5:神话故事

全文共 509 字

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很久很久以前,有一个平凡的女子,她的头发黑亮亮的,长长的,头发总是披在腰间,眉毛弯得像月亮,眼睛像圆圆的葡萄,鼻子小小的,一张樱桃似的嘴巴,爱穿漂亮的裙子,长得美丽极了!长得漂亮的女子,她叫——嫦娥。

嫦娥是个非常漂亮的女子。因为嫦娥长得漂亮,所以人们都非常喜欢她,小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。

有一天,村里来了一位人,她看起来病泱泱的,走路也非常不好,他走到了嫦娥的家门口,晕倒了。其实那个人没有病,只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心,那个神仙想来试探试探嫦娥,看嫦娥到底善良不善良,有爱心没有,要是很善良也很有爱心,就让嫦娥也当神仙。这时,嫦娥听到门在响,打开门一看,是一位病人,嫦娥还不知道那个人是神仙,迫不及待地把病人扶回家,请教几位医生给病人看病,慢慢地,病人的病好了,又过了几天,病人对嫦娥说:“其实我就是天上的神仙,我没有病,只是别人说你很善良、很有爱心,我想试探试探你,我给你两颗仙丹,你吃了它,准会飞上天变成神仙。”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去,慢慢地飞上了天。

嫦娥飞上天后,村子里的人们非常想念他,每当晚上月亮升起时,村里的人们就指着月亮说:“看,快看,那就是嫦娥的酒店,我们的嫦娥姐姐就住在那里。”

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篇6:童话、寓言和神话的区别

全文共 1374 字

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一、概念不同。

童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,常采用对自然物作拟人化描写的手法,情节曲折神奇、生动浅显,以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。

寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,它是人类早期的不自觉的艺术创作,是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。” 它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。

二、产生的时间、起源不同。

童话最初也是群众集体创作,在民间流传。而成为文学的童话,中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的,认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容, 培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话,颇受读者的青睐。

寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展,人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作,后经过文人收集,提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》,法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中,一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象,创造出许多神的故事,在口头流传,这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工,反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中,如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事,外国神话较有名的如《荷马史诗》等。

三、特点不同。

童话常常赋予无生命的东西以生命,大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的,但是,并不是生活中实际存在的,甚至也不是生活中可能存在的,它具有一定的象征性和极大的夸张性。

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法,往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。

神话中充满神奇的幻想,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象,大多具有超人的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说,神话的创作基础是现实的,神话的创作方法是浪漫的。

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篇7:希腊的神话故事

全文共 662 字

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希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传,代代相承,不断地艺术加工,在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。

希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹亚十二大神:宙斯——众神之主,赫拉——天后,波塞冬——海神,哈德斯——冥王,雅典娜——智慧女神,阿波罗——射术、音乐、与诗歌之神,阿尔忒弥斯——狩猎与月亮女神,阿佛洛狄忒——美与爱女神,阿瑞斯——战神,赫菲斯托斯——火与工匠之神,赫尔墨斯——诸神的传令官,德墨忒尔——农事和丰产女神,狄俄尼索斯——酒神(经炉灶女神赫斯提让位)。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。

希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

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篇8:千里眼和顺风耳的神话典故

全文共 1407 字

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很早很早以前,我们就从各种传说里知道了千里眼顺风耳这两个神。他们有着奇特的长相:千里眼一张红脸,头上还顶着两只角,虽然是闭着嘴巴,却双目圆睁,显得十分吓人;而顺风耳更是典型的青面獠牙,再加上一双奇大的招风耳,别提多怪异了。但是他们却有着常人难以想象的奇异功能,千里眼能看到远在千里之外的细微物体,顺风耳则能够听到千里之外发出的任何声音。

对于两位奇神的形象来源,大家都认为,就是师旷和离娄。据传闻,顺风耳的形象来源于师旷,他是一位技艺高超的古代音乐家,双目失明,却对声音有着极强的敏感性,能听到很多常人听不到的细微声音。而离娄,则是一个传说中才存在的人物。人们传言他能看清很远地方的东西,哪怕是动物身上细小的毛尖,他都能分辨清楚,故而才被人们越传越神,成就了千里眼的形象。

千里眼和顺风耳是道教里的两位守护神,地位比较低,却因为拥有他人所没有的特异功能,在中国古代神话中大放异彩。在很多古代神话小说里,都能找到这两位奇神的形象,他们或正或邪,配合着主角演绎出一段段离奇美妙的故事。

关于千里眼和顺风耳两位奇神的生平传说有许多,广为人们传诵的,却是以下几个故事。

这第一个故事里,千里眼和顺风耳是一对亲兄弟,本名高明和高觉。在远古时代人们的生活原本就艰苦,部落间又常常是战事连连,男子基本都要担任保护族里女人、孩子和老人的任务。高氏兄弟自然不例外,而高明和高觉就是在一次战斗中作战身亡的。

高氏兄弟成了孤魂野鬼,为了有个照应,也就没有分开,而是相互扶助着四处寻找地方希望能安顿下来。因为各地法术高强的人都很多,两兄弟为了不被高人打得魂飞魄散,就苦练技艺,并在一次次求生的作战中不断提高,从而练就了顺风耳和千里眼的特异功能。原本亲兄弟的配合就比旁人默契,有了特异功能之后,高氏兄弟就越来越强大,再不用怕别人了。

兄弟俩在经过一处叫作桃花山的地方时,看到当地的风景不错,灵气也比较充足,最关键的是居住的人还比较多,不至于太孤单,高明、高觉就决定留下来。但是兄弟俩耐不住寂寞无聊,就经常到附近的村里去找人排遣。艺高人胆大,说得一点儿不错,高氏兄弟就仗着自己两个人比较强大,慢慢就放开了胆子胡闹,渐渐竟然成了扰乱地方、危害百姓的妖精。

直到有一天,两人终于闯祸了。

千里眼和顺风耳的神话故事

原来,这天两兄弟在山头上无聊地闲逛,看到半山腰上有个女子在行走。两兄弟一时兴起,就决定去捉弄一番。走近了,高明、高觉才发现这女子竟然十分美丽,两人一使眼色,就决定要把这女子强行娶回去做老婆。但是这女子却不是普通人,她就是妈祖,妈祖被逼婚,这说出去真让人笑掉大牙。妈祖因为办事路过这里,虽然听说桃花山有两个法力高强的妖精,也不觉得什么,毕竟能打得过自己的人屈指可数。只是妈祖没有去找他们,他们就大摇大摆地送上门来了,不能不说,有些事真的是很“巧”啊!

看着两个自大骄傲的家伙,妈祖只微微一笑,说:“这样吧,只要你们能打败我,我就跟你们走。但是如果我赢了,你们就要终生做我的仆人!”

高氏兄弟一听就乐了,一个小女子,怎么可能敌得过我们兄弟俩呢?于是就爽快地答应了。但是一比之下,兄弟俩才知道自己大意了,妈祖的法力本就比他们高出很多,他们又轻敌,不多时就败得一塌糊涂,不得不跪在地上求饶。

妈祖看他们服气了,就停住说:“以后你们就是我妈祖的仆人了,要记住为人向善,不得再作恶!”兄弟俩一听这女子就是妈祖,更是不敢再说什么,只唯唯诺诺地答应,从此就随侍妈祖左右。

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篇9:韩国济州岛神话世界之行作文800字

全文共 794 字

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7月17日,我跟随台州爱乐少年合唱团到韩国济州岛参加《济州世界青少年合唱节》,济州岛是一座火山活动形成的岛屿,被联合国教科文组织认证为世界地质公园,在经过了紧张而又忙碌的比赛之后,我们团获得了民谣组金奖。这是爱乐成立以来的又一次高峰,团长刘姥姥准备带我们去济州岛神话世界玩。

济州岛神话世界占地约252万平方米,在高空往下看,像一个庞然大物,是一个集吃喝玩乐为一体的度假区。神话世界的大门色彩非常鲜艳,一看就感觉是个很好玩的地方,上面有好多的小动物,有屎壳郎、蜻蜓、青蛙、蜗牛等,都是《爆笑虫子冒险村》中出现的动物造型。整个主题公园以古代神话为场景,运用高科技的手段,塑造了一个个有趣的项目,具体可分为视界之港、爆笑虫子冒险村和奥斯卡的新世界三个部分。

一走进大门,就有两个巨大的玩偶在迎接着我们,和我们一起跳舞,欢迎小伙伴们的到来,它们还会摆出各种萌萌的造型与我们一起合影。

乐园很大,刘姥姥怕我们走失,把我们都分了组。我被分在第四小组,我们首先去乘坐了小火车,小火车绕着模拟火山口行走,一路上韩语解说关于火山的活动,可是我一个字都没听懂,唯一能听懂的就是游客的笑声,欢乐是我们共同的语言。

最最好玩的当属海盗船了,它与我们国内所坐的海盗船有所不同,圆圆的造型有点像橡皮艇,坐上去以后,安全扣从背后压过来,把我们牢牢地锁定在船上。开动了!一开始,我的手还轻松地放在身体两侧,可是船越转越快,我有点害怕了,双手紧紧地抓着摆手,可是还是不能甩掉心中的恐惧。这时,不知有谁喊了一句:“我们唱歌吧!”于是大家齐声唱起了《欢乐的那达慕》,大家欢呼着,尖叫着,已经没有人再害怕了,胆小、恐惧被我们的歌声吓跑了。

然后我们还玩了过山车、咖啡杯等,还观看了4D电影,学习了利用光和影制造出很多搞笑的场影,小伙伴们玩得尽兴极了。

听说现在开发的神话世界只占整个园区的五分之一,下一次我还想带着爸爸妈妈和同学们一起来。

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篇10:杞人忧天的神话典故

全文共 1206 字

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很久很久以前,杞县是天地的正中心。那时候,杞县一带叫中天镇。中天镇位于中天山上,距离天只有三尺的距离。但中天镇的人却伸手够不到天,因为他们只有几寸高,最高的人也不超过一尺,所以,中天镇也是矮人镇。但在一段时间,镇上的头领镇首家生了四个孩子,这四个孩子跟其他人不一样,他们比其他人高很多,各个都三尺多高,可以任意到天上走动。

镇首的大儿子叫共工,二儿子叫祝融,三儿子叫杞人,另外还有个女儿叫女娲。老大长的一头红发,青面獠牙,样子十分可怕。他嘴巴里能喷出水来,和海龙王成了很好的朋友,人们都叫他“水神”。老二祝融,脑袋瓜子一丈多长,脸红的像团火,嘴巴一张,就能吐出火来,人们就叫老二“火神”。老三杞人和女儿女娲长得都是眉清目秀,一表人才,很是好看。

兄妹四人,样子有天壤之别,秉性也大不相同。共工和祝融,脾气火爆,动不动就发火,甚至动手;杞人胆小怕事,树叶掉下来都担心砸了脑袋,整天畏畏缩缩的;而女娲则聪明,善良,惹人喜爱。

有一天,小妹女娲捡到一个天鹅蛋,兄妹四个都想吃。一争一吵,共工和祝融的火爆脾气上来了,俩人就动起手来啦。俩人从地下打到天上,从家里打到外面,打的是天昏地暗,不可开交,不知道打了多长时间,兄弟俩个越打越急,共工一喷水,洪水遍地都是;祝融一吐火,烈火漫天烧。

不知道打了多长时间,祝融吐的火把天都烧红了,像烧红的铁块一样,让人不敢碰,地也烧热了,像个大铁锅,把地上的洪水都给煮开了。共工一看不好,自己怕热,扭头就往西方海龙王的方向跑。共工在前面跑,祝融就在后面追。共工只顾着向西方跑,没看路,不小心一头撞在了不周山上。不周山是顶天的柱子,被共工这么一撞不要紧,不周山塌了,天也就塌了。

天塌了,洪水遍地流,石头到处滚。星星和月亮也往西边滚下去。后来,西方就堆满了石头,成了很高的石头山,这样地上的洪水就往东边流了,就成了东海。

天一塌,可把胆小怕事的杞人吓坏了,他整天直挺着脖子,没命的在中天山上跑来跑去喊着:“不好了,天塌了。”

女娲看到哥哥们这个样子,老百姓的日子没法过了,就遍地找五色石头去熔炼,然后用石浆补天。就这样,不知道忙活了多少年,女娲总算是把天给补好了。回去又不知道费了多少力气,给杞人找医问药,总算把杞人救得清醒过来,不再到处喊叫,妖言惑众了。

安生日子没过多久,黄帝和蚩尤又打起来了。天地间打的一片黑雾腾腾的,遮云蔽日,什么也看不见了。再加上天鼓咚咚地响,到处杀气腾腾,杞人吓的又犯病了。他又开始每天狂蹦乱叫:“不好了,天塌了。”他整天这样叫,叫得大家人心惶惶的,也没心思耕种,更没心思好好生活了。

大家都对杞人这样喊叫很生气,埋怨他“无事忧天倾”。有一天,气人的两个哥哥共工和祝融正在睡觉的时候,一片树叶掉下来落在杞人头上,他吓得一蹦三尺高,尖声叫道:“天塌了,天塌了。”共工和祝融睡得正香,被杞人这么一叫吵醒了,一气之下,他们合伙把杞人打下了中天山。从此以后,中天山的人们再也没见过杞人。

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篇11:夏启的神话典故

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夏启是大禹的儿子,是大禹娶涂山氏女生的。关于启的出生和启的得名,有一个非常传奇的故事片。

据说大禹治水,一直到了三十岁还没有结婚。有一次,他治水来到涂山(现在的会稽山),偶然间碰到一条九尾的白狐狸,这狐狸来到他的面前,摇摆着一把像扫帚一样的毛蓬蓬的尾巴。这狐狸是和龙、凤、麒麟等动物一样同属于吉祥的生物。禹见到这九尾白狐,不禁想起涂山当地流传的一首民间歌谣,歌谣的大意是说:谁见了九条尾巴的白狐狸,谁就可以做国王;谁娶了涂山的女儿,谁就可以家道兴旺。

想到这里,大禹心里明白了八九分。涂山氏有一个女儿,取名为女娇,态度很娴雅,仪容也十分秀美。最后禹娶了女娇作妻子。可是结婚没几天,禹又离开新婚的妻子,忙忙碌碌到别的地方治理洪水去了。女娇被送到禹的都城安邑。但是女娇在那里生活极不习惯,加上她很思恋远在几千里之外的大禹和家乡,就经常到城南门外的去张望,每天都要去,后来南门外的这个地方就有了“望乡台”,就是女娇登台远望的所在。

最后,女娇觉得大禹在外治水生活很清苦,就坚决要求跟随大禹一起到去治水。大禹没有办法,只得答应。

一天,大禹在外面一整天没有回家,女娇柔怕丈夫肚子饿,就给大禹送中饭去。谁知当女娇柔来到大禹治水的地方,竟总是找不到大禹,就爬到韹辕山上去。等她爬到山上一看,只见一只大黑熊正在用力凿石推土,开挖河道。女娇柔感到非常害怕,转身就往回跑,一不小心摔倒在地上。其实这头黑熊是大禹变化的,大禹见有人摔倒了,忙转身一看,竟是自己的妻子给送饭来了,摔倒在路边。

大禹猛然想起,自己一直变成一头巨熊在开山,但是从没有告诉过妻子,就想跑过去跟她解释。禹跑了过去,可是却忘记变回人形了。他的妻子见大熊朝自己跑来了,赶忙从地上爬起来,没命地向山下。眼看女娇就要被大禹变化的黑熊追上了,就在这紧要关头,女娇吓得晕死过去,而且立刻化为了一块石头,立在家门口的山坡上。大禹看到自己的妻子化为了石头,非常伤心后悔,怪自己一直瞒着妻子。想到这里,禹情不自禁地抱着石头哭了起来。哭过了之后,禹转念一想,妻子已经怀了身孕。自己的儿子也跟着变成了石头,于是又哭了起来,边哭边向石头倾诉。

这时,只听得轰隆的一声,这块石头裂开了,从裂缝中蹦跳出一个活泼的小男孩,大禹急忙向前一把抱住。也因为,这孩子是从从启开的石头中生出来的,禹就给自己的孩子起名为“启”。

大禹死的时候,想把帝位传给协助他治水有功的伯益。伯益本来也是天神,他在帮助禹治理洪水的工作中,功劳最大。伯益是天上的神鸟——燕子的后代,他本人也是一只燕子变的。在治水的过程中,他常常带着人民,打着火把,去把山林水泽中因洪水而长得过于繁茂的草木烧掉,使害人的禽兽无处藏身,让他们只好远远地逃走了,这样人们才又过上了安居乐业的生活。伯益又懂各种鸟兽的性情和它们的语言,治水成功以后,他帮助人们驯服许多的鸟兽,从此人间世世代代就喂养上了很多的家禽。

后来舜把一个女儿嫁给了他,并赐他姓嬴。据说,他后来就成了秦国王族的祖先。伯益生了两个儿子,一个叫大廉,另外一个儿子叫若木。大廉又称鸟俗氏,他的玄孙孟戏和仲衍,完全是鸟雀的身躯,却都说人的语言。

可是禹的儿子启为了争得王位把伯益给杀了。这样,在大禹死后,启即位为天子,建立夏朝,世称夏启。夏启即位后,在钧台大宴各地首领,各路的首领都来了,惟独有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,因而拒不参加。夏启于是发动了对有扈氏的战争,最终启凭借自己先进的战车打败了有扈氏,扩大了版图,建立了统一的国家。启由于荒淫无度,在位只有二十九年。

启死后把王位进一步传给了儿子太康,从而真正开始了家天下的夏朝。

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篇12:女娲造人的神话故事

全文共 1263 字

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女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后,也就在天地间到处游历。

女娲滑行在大地上,羡慕盘古身体上那些优美结构,她热爱树木花草,然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后,女娲认为盘古的创造还算不上完整,鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样,世上就会有了能主宰和管理万物的生命,也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮,世界也就不会寂寞和荒凉了。

于是,当女祸沿着黄河滑行,低头看见了自己美丽的影子时,不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧,不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样,只不过她给他们做了与两手相配的双腿,来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气,那些小泥人便被灌注了活力,“活”了起来,变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西,女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素,于是他们就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素,于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼,给大地带来了生机。

女娲想让人们遍布广阔的大地,但她累了,做得也太慢了。于是,她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着,直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着,她提起绳子向地面上一挥,凡是有泥点降落的地方,那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。

为了使人类绵延不绝,女娲为人类建立了婚姻制度,让男女互相配合,生儿育女,使人类能繁衍连续至今。

女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是,“天有不测风去”。有一年,水神共工和火神祝融打仗,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的不周山,结果将这座撑天的大柱撞塌了,半边天便塌了下来,天上出了一个巨大的窟窿,大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸,地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来,淹没了大地,人们生活的地方变成了一片汪洋大海。

女娲满怀恐惧地望着成千上万的你饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们,解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边,挑选了许多五彩缤纷的石头,把它们放在熔炉里熔化,再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀,九天九夜过去了,天空终于被补好了,大地放晴了,天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞,就是当年女娲用五彩石炼成的呢。

天补好了,天空比以前更灿烂绚丽,女娲欣慰地笑了。可是,她还是不放心,又从东海捉来一只万年的巨龟,斩下它的四足,把它们用作擎天柱,分别竖在大地的四角,支撑住了天地的四方。接着,这位仁慈伟大的母亲,又把大量的芦葭烧成灰,填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样,人们桑中以安居乐业地生活了,人类终于摆脱了灾难,大地上又出现了祥和欢乐的气氛,人们更加幸福地生活着。

女娲创造了人类,因而被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”;她为她创造的人们的幸福不懈地付出,努力着,因此,她的名字被后人铭刻在心上。

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篇13:中国队未能打破“希腊神话”记事文

全文共 755 字

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8月28日晚,中国队以64―95负于希腊队,未能打破“希腊神话”。

姚明、王治郅都在首发阵容中,这似乎大大鼓舞了中国队员的信心。一开始中国队就压住了对手,大举进攻,打出了一个8―0的得分小高潮,第一节结束时,中国队以18―11领先于希腊队。

第二节上半时,中国队发挥出色,以27―17遥遥领先,这梦幻般的开局使中国球迷获胜的信心大大增强。可希腊队就是希腊队,好景不见长久,希腊队在第二节的下半时开始变速,进攻变得更加迅速、敏锐,这个变化使得中国队非常不适应,四分钟一球未进,为希腊队创造了良好的反超机会。姚明一下场,中国队似乎没了得分的来源,失误和进攻速度大大减慢,希腊队利用二次进攻和一次进攻再造“希腊神话”,神奇地将比分反超为41―36。

第三节,中国队将比分追成38―41。但希腊队的快攻连连得手,在姚明的重扣下,才将比分差距缩短为6分。可希腊队采取了步步紧逼的攻势,在希腊队的铜墙铁壁般的合夹下,中国队在一次出现了失误,被打出一波6―0。幸亏陈江华接到抢断的球后,以闪电般的速度跑到篮下,稳稳地把球送进篮筐,才打破僵局……

第四节中国队变得更加不堪一击,希腊队的防守简直刀枪不入,进攻所向披靡。虽然中国队三分屡屡命中,但在场上的失误却达三十多次,差距一度达到了27分。姚明不得不用犯规来阻挡对方得分的脚步,但已无能为力,在下半时因4次犯规被换下场休息。中国队最终以64―95惨败希腊,还是栽在了“希腊神话”的手里……

中国男篮的小伙子们,你们虽然没能如愿以偿地打破“希腊神话”,但挺进十六强就足以证明了中国男篮的存在!你们一定在这场比赛中学到了很多东西吧,我们的中国男篮存在着一定的不足,我们这场比赛输了,并不代表我们以后会输,你们的篮球生涯还很长,希望你们能创造出新的奇迹!有朝一日,登上男篮世锦赛的冠军宝座!

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篇14:光荣之路神话

全文共 363 字

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1964-75的十二年间,伟大的UCLA拿到十个冠军。仅有的两次例外,一是1974年大卫·“天行者”·汤普森的北卡州大奇迹,二就是1966年的“光荣之路”神话——

德州西部大学是个普通穷大学,只请得起高中女篮教练唐·哈金斯做主帅,还得请人家暂时住男生宿舍。可是哈金斯制造了奇迹:在美国种族主义猖獗的60年代,他启用了七位黑人球员。这支队伍没有一个明星球员,可是一路冲破阻碍,决赛面对肯塔基,对手拥有四届NCAA冠军的伟大教练阿道夫·卢普,以及他此前四次NCAA决赛全部夺冠的履历。在全国一片置疑黑人球员的呼声中,哈金斯带领德州西部大学夺冠,一脚踹飞了所有种族主义言论,也给肯塔基的二年级前锋帕特·莱利(那时他还青春年少)刻下了永恒的心理阴影。2006年,根据这个故事拍就的电影《光荣之路》,还特意请莱利他老人家出镜,陈述往事呢。

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篇15:昨天,我看了许多神话故事,于是,我就在想,如果我像孙悟空一样什么都可以变,那我最想变成什么呢?

全文共 340 字

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我想了一会儿,我最想变成一位善良的美人鱼。那时候,我有一头金色的长发,有一双深蓝色的眼眸,还有华丽的、紫色的尾巴。

我快活地在大海里游来游去,一会儿看看这儿,一会儿看看那儿。别以为只有我一条美人鱼,其实这片大海里生活着上万条美人鱼呢!而且我还在大海里交了几位美人鱼朋友,比如蓝儿、粉儿、紫儿……她们都是我的朋友。有一天,我们在玩游戏的时候,我发现一条沉船。后来,我和朋友们下定决心要到里面去探险,船里有一间破旧的房间,东西堆满灰尘。啊欠!啊欠!原来是蓝儿打了一两声很响的喷嚏,我们都笑了。这时,从我们后面游来了一个海巫,她说:“你们肯定饿了吧!”我们点点头,她端出了很丰盛的小点心,我们就吃起来。刚吃了一小口,我们就晕倒了。

醒来的时候,我发现正躺在自己家的床上,原来这只是一场梦啊!

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篇16:莫干剑的神话传说

全文共 1905 字

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导语:一直听说干将莫邪,他们是铸剑能匠,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关神话传说,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

春秋时,吴楚边境的平川上,住着一对铁匠夫妇,男的叫干将,女的叫莫邪。他俩是铸剑的名工,剑铸得寒光闪闪,十分锋利。

有一天,吴王把干将叫去,给了他一块生铁,说这是王妃夏天晚上纳凉,抱了铁柱,心有所感,怀孕生出来的怪东西;看起来这铁不同寻常,可否用它来打造两口宝剑。干将恭恭敬敬地接过王妃生产的铁,仔细端祥了一番,说:“大王,铁是块好铁,只是用来铸造两口宝剑,就怕不够呢。”

吴王说:“这儿还有点宝贝呢。”说着,他从袍袖掏出几粒乌黑晶亮、比蚕豆稍大的东西,递给干将。又说,“这是铁胆肾,是从吾国的兵器库中得来的,千金难买的宝贝呀!那产铜的昆吾山同时又生产一种兽,有兔子那般大小,雄的毛色金黄,雌的毛色银白,它们既吃红沙石,又吃铜铁。它们不知怎地钻进了兵器库中了,没过多久,兵刃器械就差不多被吃光了,外面的封署却依然如故。后来,孤王检查兵器库的时候,才把这两只怪兽捉住。剖开它们的肚子一看,才发现了几粒罕见的铁胆肾,这才知道兵器都被这两只动物吃掉了。这铁胆肾可是铁的精华所在呀!你将这些拿去,定要给孤王铸造出一对削铁如泥、吹风断发、能飞起杀人的宝剑!”

干将便将王妃生产的铁以及铁胆肾带回家中。他不敢怠慢,忙与妻子莫邪一同架起洪炉,装好风箱。干将另外还采集了五方名山铁的精华,和王妃生产的铁和铁胆肾混合在一起。然后,他候天时,察地利,等到阴阳交会、百神都来参观的时候,便开始鼓炉铸剑。夫妻俩在炉旁紧张地劳作了三个月,不料天候突然发生变化,气温骤然下降,铁汁凝结在炉膛里不消融了。干将诧异地问道:“这是何故呀?”莫邪想了想,说:“记得师父说过,神物的变化,需要人作牺牲;金铁不消,需人体的东西投入炉中。”说罢,她马上剪下自己的头发和指甲,投入熊熊的炉火中;干将也割破手指,滴血入炉,这一来,果然不久铁水就沸涌了。

干将、莫邪辛勤地铸剑,真可说是千锤百练,百炼千锤,三年过去了。

这天凌晨,东方突然飘来两朵五彩祥云,缓缓坠入炉中。干将知此刻剑已铸成,于是开了炉。一打开炉门,只见“哗啦啦”喷出一道白气来,震得山川都动摇起来,那白气直冲上天,久久不散。再看炉子,已冷如冰窟,只见青光闪烁,一对宝剑卧在炉底。干将、莫邪将剑取出,但见此剑寒如秋水,锋利无比,古今少有。这是他们夫妇俩几年心血的结晶,所以,就把它们自己的名字做了宝剑的名字,雄的就叫干将,雌的就叫莫邪。干将把雄剑插进蛇皮剑鞘里,交给莫邪;把雌剑装进木鞘里,准备献给吴王。他对妻子说:

“我替吴王铸剑,三年才铸成功。吴王是个猜疑心很重的人,怕我将来又会替别人铸剑,一定会找借口杀掉我的。我如今去献剑,只把这柄雌剑献上去,雄剑你要收藏好。我死之后,你肚里的孩子若生下来为女,就罢了;若是男,等他长大了,让他拿着那柄雄剑,替我报仇。”

说完,干将便背上“莫邪”剑去见吴王了。

几个月过去了,莫邪生下了一个儿子,取名叫“莫干”。可是,干将真的被吴王杀死了。

莫干一年年地长大了。十六岁这年,莫邪指着屋边那只废炉,把当年干将如何铸剑,后来又如何被吴王杀害的事情,一一告诉了儿子。莫干听了,泪流满面,悲愤万分地说:“娘,你放心,爹爹死得这么冤,我一定去杀死残暴的吴王为爹爹报仇。”

莫干便开始蘸着剑池的水,在磨剑石上“嚓嚓”地磨起来,磨了几天几夜,终于将宝剑磨得十分锋利。他便将宝剑插入蛇皮鞘,穿上母亲特地为他做的青衣,拜别了母亲,找吴王报仇去了。

这一天,莫干进了京城。很巧,吴王刚好在演武场上观看武将们比武。吴王正看得高兴,忽然看见有个眉清目秀、身材结实的后生,背着一柄宝剑走来。吴王斥责道:“这里有武将比武的场所,你是何人,来做什么?”后生回答道:“我是来取一人的首级的!”吴王听了心中生疑,便又问:“你要取谁的首级?”那后生听后,指着吴王骂道:“暴君,我是莫干,十六年前被杀死的干将是我父亲,今天我是为父报仇来了!”吴王大吃一惊,急忙抽出“莫邪”剑,向莫干抛去。莫干却不慌不忙抽出“干将”剑,向着那道白光掷去。只见两道白光一上一下地在空中闪耀着,来去追逐着,一直窜上云端,不见踪影了。不一会儿,只听见晴空中一声霹雳,两道白光并作一道白光,从空中飞落下一,坠入了莫干背上的蛇皮鞘里。

莫干见雌雄双剑都已归来,立即转身抽剑向吴王抛去。吴王大叫不好,转身想逃,但只见青光一闪,暴君的头颅滚落在地上。

莫干替父报了仇,便回家给母亲报喜。哪知莫邪在儿子走后,日夜担心忧愁,盼儿盼得两眼望穿,死在了家中。莫干为了安慰和怀念死去的母亲莫邪,就用“莫干”雌雄双剑来陪葬,自己云游他方,不知去向了。

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篇17:神话故事作文:美的追求

全文共 471 字

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在乡下,有个姑娘叫莎丽·娜。她有沉鱼落雁之容,乡里的男子们都来追求她,可她都看不上一一拒绝了。

一天莎丽·娜在公园散步,看见远处坐着一个孤孤单单的老者,莎丽·娜心想:“这老太婆长得太难看了,怪不得没人理她。”

可是回头一想:“如果我老了也会像这老太婆一样吗?不,我决不能让这种事情发生!”

于是,莎丽·娜四处打听能够让青春永恒的方法,巫师告诉她在东方的云雾山,有一个天神能够让她青春永恒。

就这样,莎丽·娜不听任何人的劝,不管任何人的阻踏上了去云雾山的路。

日复一日,年复一年,转眼间,莎丽·娜已渐渐老去,昔日的容颜以不复存在,可她丝毫没有察觉,一直追求那永恒的青春。

终于,历经千辛万苦,莎丽·娜终于到了云雾山,见到了天神卡诺。

莎丽·娜迫不及待的问天神:“伟大的天神,请你让我的青春永驻好吗?”

天神说:“不,我不能,上帝对每个人都很公平,青春无法永恒,应该好好珍惜。”说着拿出一面镜子给莎丽·娜看。

莎丽·娜看见镜子里的自己,就跟公园里的老太婆一样,她大吃一惊:“不!这不可能,怎么会这样,哦,这叫我以后怎么见人。”

天神说:“青春是经不起你这样折腾的。”

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篇18:美丽的神话作文精选

全文共 647 字

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今天我们乘车美丽神话经过一天的山路颠簸来到了,位于四川与云南交界处的泸沽湖。

我怀着对泸沽湖神秘色彩的好奇,来到了这里,走进了泸沽湖畔的神话。

在泸沽湖畔,居住着一个淳朴善良的古老族群——纳西族的分支,还处于母系氏族的摩梭人。

我们住在当地的人家里,更直接的了解到摩梭人的风俗习惯。

早上,在对摩梭人进行家访时我了解到:摩梭人的村落,坐落在美丽的泸沽湖畔,还保留着母系家庭配偶婚姻 ,子女从母居,血统世系按母系计算,男不娶,女不嫁,只缔结“阿夏 ”关系的走婚习俗。

摩梭人从小就在亲人的呵护下学习自己 的宗教文化 。这些特殊的文化,使他们对家的概念根深蒂固。祖母享有家庭中的最高权力,族人们怀着一种满足 和感恩 的心态去付出,去收获。因此,他们活在一个没有纷争的世界里。

下午,我们乘猪槽船渡湖。我从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。湖上,不时的飘来几朵小花……

晚上,我们参加了摩梭人的篝火晚会。摩梭人能歌善舞。我也在他们的盛情邀请下,兴致勃勃的参加了年轻 的“阿哥”、“阿妹”们跳起的象征着美好寓意的打跳舞。更有趣的是,我们还同当地的“阿哥”、“阿妹”们对起了歌,这可是摩梭人男女谈情说爱 的方式哦,当然,我们只是在体会 摩梭人的风俗文化而已。

夜晚 ,当繁星点点时,我睡在美丽而宁静的泸沽湖畔摩梭人家,回味着一天的收获。我想:泸沽湖的美,美在一种不经雕琢的自然,更美在泸沽湖畔摩梭人那富有神奇色彩的美丽神话。

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篇19:我和神话人物过一天作文600字

全文共 620 字

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有一天,我和妈妈在街上走着,突然,一个巨大的人从天上降落到我面前。

他的肚子胖乎乎的,像一个大大的冬瓜。他的耳垂好大呀,肉嘟嘟的。他的脸圆圆的,眉心还有一颗朱砂,慈眉善目的样子一看就想和他亲近。我想了想,谁的肚子胖乎乎的、耳垂大大的、脸圆圆的呢?脑子一转,四个字蹦了出来——如来佛祖!

这时,我想到了一句话“孙悟空逃不出如来佛祖的手掌心”。我看了看如来佛祖的手掌,并不是很大呀。我这个调皮的“小猴子”也想去如来佛祖的手掌上体验一番,于是我走到如来佛祖的脚下说:“我能在你的手掌上玩一天吗?”如来佛祖说:“当然可以啊!”接着,他把手放下来,我一下跳了上去。

来到手掌上,我先看到了三条河,可是河里并没有一滴水。我往前走,又看到了五座大大的山,我猜这应该是如来佛祖的手指吧。我转念一想,如果如来佛祖的手变大会是什么样呢?我好奇地问道:“佛祖,佛祖,能把你的手变大吗?我想知道会是什么样的。”如来佛祖答应了,他开始慢慢把他的手变大。我一看,他手上的河逐渐变宽变长,那五座大山也越来越高,越来越宽。我往大山走去,走着走着,太阳落山了,月亮升起来了。我对如来佛祖说:“太阳落山了,我也该回家了。可是你的手变得这么大,我可能走到明天天亮也走不出去了吧?”如来佛祖哈哈大笑起来,他的手突然一下又变回了原来的大小。他把手放低,我轻轻松松地从上面跳了下来,我挥着自己的小手对佛祖说:“再见,佛祖!”然后我和妈妈一起开开心心地回家了。

这真是神奇的一天,我过得很开心!

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