态度好的例子(汇编19篇)

有一本书曾在美国最畅销书排行榜上整整待了十年时间，书名更成为了表达积极思维力量的一句口头禅传遍了全世界。这本书就是《态度决定一切》。

大家每天都在学习，但在学习面前态度决定一切，没有什么不重要的知识，只有不重视知识的人，不同的态度，决定不同的人生，有什么态度，就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。

面对生活中的”拦路虎”，弱者只会采取消极的态度，只会痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨叹生命之不公，因而也永远成为生活中的失败者.三国时期的周瑜自恃才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占有先机。但他在临终前，仍发出这样“既生瑜、何生亮”的悲叹。在大家身边，也有同样的事例，例如一些同学由于一次重大的考试失败了，就采取了消极的态度，产生了自卑的心理，而不能自拔.这都是因为他们采取的消极态度决定的。

东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而脏乱不堪.其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客.他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致.胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？

采取积极乐观的态度，坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起，拿破仑曾说过：”不想做元帅的士兵不是好士兵！”这积极的人生态度，伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路，才改变了他的人生现状，成为永留史册，受人瞻仰的军事家，革命家.态度决定一个是否成功，积极乐观的态度将有助于大家通向成功的彼岸…

同学们，在大家漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自已处于多么严酷的境界之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕！为了追寻自己的理想，大家要去飞翔，去接受风雨的洗礼；为了实现人生的夙愿，大家要飞翔，去迎接春风和朝阳.虽然大家并不坚强的翅膀也许会受伤，但大家一定要飞向远方。积极乐观的态度将是大家成功的秘诀。

蒲公英打开了降落伞，一颗蒲公英种子降落在荆棘丛中，这里的大树、野草都在为它叹息，但是蒲公英种子说：“我不能选择出生的地方，但我可以选择以后盛开的姿态。”

现如今弱肉强食的社会，你用什么方式面对现在的困难，就决定了你用什么姿态去拥抱未来。

你有想过一个叛逆的小孩竟然会成为祖国的骄傲吗？一个暴脾气的人使祖国流光溢彩吗？

林丹，5岁学习羽毛球，9岁进入体校，18岁进入国家队，不到19岁的他已是国际羽联第一。熠熠生辉的光环底下，你知道流了有多少血和泪？叛逆、放纵、自由，让教练很恼怒，一度对他冷漠，而他因为有着一股永不放弃的傲骨，面对封闭、艰辛、漫长的训练，他孤独但不寂寞，因为他知道在逆境中才可以磨砺出坚强的毅力。奥运会、亚运会、世锦赛、亚锦赛、苏迪曼杯、汤姆森杯等八大满贯，被视为世界羽坛第一人，他还有一个霸气十足的外号——超级丹。在比赛中病痛一直缠绕着他，教练多次劝他放弃，而倔强的他怎肯？难道我们所说的“蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆的铜豌豆”就是他？

对于强者，逆境如苦口的良药，也许使你遍体凌伤，但最后它不会辜负付出努力的人；对于弱者，逆境就是香醇的毒酒，清冽如三春之水，但意志不坚，难免会饮鸩止渴。

毫无疑问，逆境是弱者的梦魇，是他们在黑暗中的魑魅魍魉。

当代中国小孩，都是父母捧在手心的宝玉，他们习惯了衣来伸手、饭来张口的生活，俗话说“黑暗不可怕，可怕的是习惯了黑暗”。

在很久以前一个关于小学生野外生活的夏令营，参加的有中国小学生和日本小学生，夏令营的结果让很多人吃惊，究竟是什么呢？

夏令营之前，中国孩子的家人都来送他，大包小包装的都是小孩爱吃的零食，因为小孩不会做饭，所以就没准备食材；而日本小孩自己拎着包乐呵呵的等待出发。在活动中，他们一同走在路上，中国小孩一边吃零食一边走，日本小孩没有吃零食，因为他们根本没有准备零食，包里背的是速食面、调料等等。到达目的地，中国小孩把包扔在地上，继续翻找里面的零食，但在路上已被吃完；与此同时，日本小孩在搭灶、热水做面吃。快结束时，中国小孩被日本小孩甩的远远地，精疲力竭的走在后边，欲哭无泪。

为何会出现这种情况？作为中国人我不禁为我们的将来而感到担忧。

通过这个故事，让我明白：愿做沥血歌唱的鸟，不做安乐闲适的鱼。所有在逆境中成功的人都经历过磨难，只是在最后一步引人注目。

因为经历过逆境，人生才变得充实，我们才活的漂亮，梦想才不会质疑。

我愿做火中凤凰云中鹏，我深信“千磨万难终破茧”。

[逆态度,展翅飞800字作文

人生的态度，决定着你的人生。

在人的一生中，少不了一些悲欢离合。有人悲、有人喜，悲者无非遇到大麻烦，喜者再喜也不过中了千万彩票大奖。悲者虽然遇到麻烦，但麻烦总有一天会解决掉，更何况我们会常说因祸得福，福祸相依。我们不要总想着灾难会使我们失去了什么，而要适当地想想通过这次灾难我们应该得到什么教训，受到什么启发!灾难是悲痛的，刚才我只说是适当地想想好的方面，并没有叫你们盲目的乐观，就算你中了千万大奖又怎么样，你能因此以后不工作，不交朋友等等吗?这是绝对不能的，那个千万大奖就算能让你度过余生，那又怎么样，你的儿子女儿呢?他们以后的生活怎么办?如果你现在不好好教育他们，他们以后真成废人了。

所以，我们也不能盲目的乐观，都说祸福相依了，在我们遇到喜事时也适当想想一些不值得开心的事，控制一下自己激动的情绪，以免做出后悔的决定。一个社会，必须有条件好的人与条件差的人，这样才能维持社会稳定。这样的话，自然而然的会有人抱怨，那些穷的老百姓就整天渴望自己变得富有。但无论他们怎样努力，都不可能变成富人，因为他们就会抱怨世道的不公，并不是人人平等。

他们的态度变得非常消极，自信很弱，变得没有斗志激情。其实他们这样想错了，就算你们没有拥有财富但你们拥有人世间最宝贵的亲情与友谊。商场的斗争是我们不可想象的，就算某个富豪有着千万资产，但他也有可能在一夜之间变得一无所有，倾家荡产。而你们，虽然在家里过得吃不饱穿不暖的生活，但你们拥有真正的情义，没有撕杀与竞争，可以过和平的日子。和平不是人们一直所向往的吗?为什么一定要进入一个那么无情，那么残酷的商场世界呢?商场就是战场，永远不和平，那些人永远感受不到你们之间的那份嘘寒问暖的情义，这也是那些人所渴望的啊，难道你不应该珍惜吗?

虽然，你们那样会激发一点斗志，偶尔也会追求到自己想要的东西。但我们真的不要总是不满足，那么贪婪。也要时不时地想想你还拥有什么宝贵的东西。

人生各有命，我们既不能持有盲目乐观的态度，也不要持有极端悲观的态度，这样才能拥有一个美好的人生。

【抱诚守真】：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

【诚心敬意】：意思是形容对人十分真诚和有礼貌。

【诚心正意】：诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

【赤诚相待】：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

【赤心相待】：赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。

【达诚申信】：达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。

【洞无城府】：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。

【肺腑之谈】：肺腑：内心。发自内心的真诚的话。

【肺腑之言】：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

【肝胆相见】：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。

【肝胆相向】：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。

【交疏吐诚】：交：交情；疏：疏淡；吐：谈吐；诚：真诚。交情虽然疏淡，但说话非常坦诚。

【精诚所至】：人的真诚的意志所到。

【精诚团结】：精诚：真诚。一心一意，团结一致。

【苦口逆耳】：苦口：药吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。

有一则寓言讲，有一天，小猴去种豆，一不小心掉了一颗豆子，他就把手中的豆子丢了，去找那颗丢的豆子，那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。

读完这则寓言，不由得引起我的深思，为什么小猴不懂得舍那颗小小的豆子，得来的将是满园的豆子，难道他不懂得因小失大的道理吗？

“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”三国的诸葛亮他舍弃喧嚣，避开红尘世俗的诱惑，避开尔虞我诈，退隐山市，怡然自得，最终刘备发现了他，三顾茅庐，请他辅助自己争夺天下，再那个烽火连天的年代，他以明志，淡泊为人处世，发明了“诸葛连弩”，“木牛流马”，创造了军史上一个又一个的奇迹，真不愧是“功盖三分国”他舍弃的是暂时的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘时，面对忽必烈提出种种利益诱惑，他软硬不吃，他抱着“富贵不能淫，威武不能屈”必死的心态，最终他的死重于泰山，为后人景仰，垂请于史。

鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

[关于态度的作文600字

翻开自己以前的日记本，观看以前的日记和文章，发现大部分都是自己情绪的宣泄，并且都是一些问题的检讨，让自己更加认识自己。

虽然如此，但很多时候读来感觉都是苦闷的，负能量过多。所以此刻想创作一篇更加积极的文章。

仔细一想，自己的这些日记也让我了解了自己的性格，虽然沉闷，没有幽默感，但我在做事情时也会更加专注，并且在独处的时候更能让我迸发出更大的潜力。

我很善良，因为太过善良，在别人看来我更是一种懦弱，不过那经历也让我不再成为烂好人，更让我的善良增加了一点锋芒。

人际关系对于我来说是一个很大的问题，曾经我也想获得更多的朋友，身边有人理解自己，但现在不在羡慕那些朋友多的人，有时朋友少并不代表自己人际关系差，更多的是自己更加交心，一生一两个真心朋友足矣！

保持乐观的态度，生活没有过不去的坎，所有的无奈，不平和愤慨总要面对，总会过去，人生还是应该向前走，时间对任何人都很公平，哪有时间去处理这样的烦心事，不若保持自我，用这时间让自己更加出色。

还记得前些日子跟同窗一起吃饭，聊天当中谈到好多都是工作的问题，现在每个人身上感到到压力都很大，当初回忆起来，实在感到大家都被一个问题在困扰，"我们到底在为谁工作?"这是在良多人心目中都曾有的疑难。有些人因为薪水少、工作时间长、工作环境差、义务繁多、人际关联不和谐等原因此自大、抱怨、发怨言,干工作当成一件非常苦恼的差事,典故,敷衍了事。这样的工作心态让大家活得并不开心,更重大的情形就是长期的愁闷使人的精神萎靡,失去了生涯的信心,没有了精神之柱,全部人也就低沉了,更别谈实现自我价值了。

生活在这个社会上的每一个人、都需要工作,而且需要努力的工作。人的毕生很短暂,我们需要有一个目标,目标的实现离不开勤恳工作。在我认为,当你实现人生目标的同时,也就是体现自我价值的时候。

说起来轻易,做起来难。要想实现人生目标,并不是一路顺风的。能不能让自我价值得已实现,最主要的是取决于对工作的立场。在我看来,重要有以下几点最为重要:

第一、不论从事什么样的工作都要清楚一点,那就是我们是在为自己工作。只有工作才干满意我们的各种须要,物资需要和精力需要都只能通过努力工作能力实现的;有工作的机会,才能让自己充足施展才能,有展现自已的机遇。我们所做的所有工作,都是为我们自已实现目的而做的。所以说要爱护工作机会,不要这山望着那山高,到最后只能像书上所说的:"今天工作不尽力,来日努力找工作。"

第二、当真工作才能让你一直的去思考、去学习、去总结经验,这是比物质更丰盛的财产。人生原来就是一个积聚进程,常识和经验积累得越多,才能克服工作和生活中更多的艰苦,才不会在难题眼前抬头,才会有越挫越勇的气概,才能离实现目标更近。因为在工作中我们会发现许多机会,通过努力实际,才能更好的掌握机会,实现幻想。

第三、对工作要充斥热情,把工作当成一个使命来实现。工作不仅仅是为了赚钱, 我们工作更多的是为了实现一种价值。假如对工作不热忱,那就失去了前进的能源和信念,不仅不提高,还很有可能倒退,最后被社会所淘汰。

第四、对待工作应当像看待本人的性命一样,做到精打细算、尽心渎职。在工作中,要踊跃自动,不能呆板,要有发明性的工作跟学习。对待工作要像对待善恶一样,"不以善小而不为,不以恶小而为之"。不能以为迟到多少分钟无所谓,就迁延时光;不能由于几张复印纸无关紧要,就随意挥霍 事无大小,这也是一种义务和任务。极力做好每一件事件,将会让咱们活得更加有意思。

第五、用感恩的心去工作,在工作中领会乐趣。这一点,我深有体会。在一本书上见过这样一个故事:曾经有个愤世嫉俗、心中无奈安静的人,求见作家海伦.舒克曼,向她求教如何解除令人不快的动机。海伦只答复:"从今天起,请你天天写下一件令你感激的事。"刚开端这个人得考虑良久,才能想出今天有什么好感激的事,但跟着时间的推移,他逐步对大天然的美妙发生了感谢,进而他发明,有很多人和事值得他感激。到了后来,他看见这世界上一切都是赐赉,一切都是光亮,他的襟怀无穷宽阔,从此他的愤怒也消散无踪。所以说,我们应该怀有感恩的心去工作。无论环境如何,作为员工都应该遵守职责,忠实于自己的工作,虔诚于自己的单位,不要糟蹋可贵的时间去剖析和鞭挞别人,去责备别人,重心要放在如何能尽如人意的干好本身工作,并从中取得教训和乐趣,这才是最主要的。

两颗小小的草种随着凉飕飕的寒风被吹到了一片平地上，滚进了一个小小的洞孔中，沉沉地入睡了。

“啊……睡得真舒服啊！”体型稍小的种子打了个哈欠说道，稍大些的种子说：“起这么早干什么？多睡会儿嘛！”小个儿没说话，只是一翻身钻进了土里，几条蚯蚓爬了过来，问道：“小种子，你在这干嘛？”“我想去看看外面的世界，绽放出生命的色彩。”小草坚定地说，蚯蚓们听了，赞赏地点点头，细心地为小个儿松了松土，还搬来了肥料……蚯蚓走了后，小个儿便努力地吸收着蚯蚓带来的养分，一点一点地将自己的根须插进松软的土壤，再抱紧……终于，在一个温暖的上午，一颗嫩绿的小芽钻出了地面，它看看四周，发现了几颗快长出叶子的草，它们见到它，热情地和他打招呼：“嘿，小家伙，你可出来得晚了点，得快点长才能跟上我们的速度哩！”说着又去进行光合作用了。小个儿呆了呆，好像想起了什么，对身旁的一个小洞大叫着：“大个儿，快起来发芽吧！”洞里，大个儿闷声说道：“秋天吧，秋天应该很美，我秋天出来就行了。”说着，又睡着了，小个儿呶了呶嘴还想说什么，还是选择了沉默。

此后，小个儿更加努力地长大，长大，居然长成了一株名副其实的“草王”，被这一带的植物所敬佩。秋天，大个儿从土里钻了出来，看见了高大的“小个儿”——不，不是“小个儿”，是“草王”！它楞了楞，还没回过神来，就被一阵突如其来的寒风给活活冻死了。

从此，所有植物都从“草王”那里获得了一句金句：所有的生命只有不停地长，夯实自己的基础，才能在世界的任何地方生存下去；停止生长，就等于终结了自己。其实现实生活中也是一样，独立的孩子不断夯实自己的基础成长着，像“草王”那样创造一代奇迹，“温室里的花朵”就不一样了，衣来伸手，饭来张口，长大后只能变成一个无能的废物。这就是两株草两种态度。

今天以一名作者的身份来写这篇文章实在是有些让我羞涩的抬不起头来，我接触文字也不算太久，文字功底也不算很好的样子，但即便是这样那又如何呢！但是我不会因为某些外界原因而改变了自我的写作态度，去写一些不想写的，偏离轨道的，毫无实际意义的，颠倒黑白的文章来。写作是一种享受，更是一种自由，写作是以一种书面形式去放飞思想，还原真实，鞭策世界。像那种华而不实，哗众取宠的文字我实在不屑用我的眼睛去看，用心去读。说了这么多这便是我的写作态度了！

大概在前一段时间吧，我在网上的某个网站里发表了一篇名叫《秋语？伊人独自忧伤》的文章，那里面写的全都是我自己的对秋天的理解和思恋，发表了文章，静下心来在网站里也阅读了一些他人写的关于秋的文章，然而文章基本上都是如出一辙，文章里满是赞美的语句，华丽高雅，但是华丽的背后却是粗糙，浮夸的表现，这也间接的验证了句真理“华丽的外表下，是一颗肮脏的心灵”！

然而读了几篇之后，就连吃饭的胃口也没了，很生气，也很感叹，感叹这世界，感叹这人都是怎么了，难道你们却是想做那种披着华丽外衣的肮脏灵魂吗！简单点，真实点不好吗！

虽说受不了这些注重外表的文章，不过在这已经支离破碎的文学界，尚能找到一丝的真实感，那就是我独爱的“灵异文和推理文”了，不管是灵异还是推理，在文中，笔者都会加入匪夷所思的开头与结尾。然而中间部分笔者会设置大量的陷阱与高技术含量的推理，来一步步的将真相带出水面。

然而在文学界，推理文和灵异文也是最考验笔者的写作功底，如果笔者的写作能力略差一点，就会导致整部书陷入无尽的“烂”循环中。

推理小说在中国并不能用昌盛来形容，推理小说尤其是在欧美和日本很是风靡，代表作家就有“柯南。道尔”“江户川。乱步”这两位也仅仅是我熟悉得，那些我不熟悉还有很多很多，他们把推理小说发挥到了极致，笔下的人物各个都是异于常人，能力高超。

说到灵异小说，虽然在国内，灵异小说是个“坑”。但也不乏有极品存在，中国的灵异小说大多都归于一个点上“明明写鬼，但到了大结局才发现一切都是人所为”这便是坑！而且灵异小说无法脱离得一个现实就是与推理相互摩擦，写得好就会出现火花，写得不好就等被读者骂得狗血淋头吧，这也反映了中国读者的集体素质底下，不过也会有少部分人会同情作者，说些同情的话，但这也的极少一部分了，推荐几部我喜欢的灵异小说吧“《女生寝室》沈醉天，我最喜欢的系列灵异小说，不过“女寝”系列得后几部也是越写越烂，笔者显得很急于完成，内容大多都是敷衍”。“《冤鬼路》tinadannis 虽然有鬼，但还有一群道士和尚在玩捉鬼的把戏，像是香港经典的鬼片”。“《魂行道》离，只闻其名，不见其内容”。“《第四校区》陈瑞生，第一部烂尾”。“《高一零班》七根胡”。以上都是我个人比较喜欢的，不代表众人，各人喜好，各自选择！

应该是在前天吧，在新浪上看见一篇关于网络文学的文章，文章内容大致是说“网络文学泛滥，网络写手近两百万，每年出炉作品近七八万部，然而就这样庞大的网络群体，可以拿到丰厚报酬的写手不到一成”。

对我来说网络文学就像国产电视剧一样，又臭又长，现在网络文学的大多题材都集中于仙侠，修真，修仙，都市，异能，校园，黑道，穿越，宫斗，一男N女，一女N男，争相斗艳，虐恋，天生异能，偶遇异能，到处是女神，到处是男神，一天到晚爱的死去活来，这些便是网络文学的关键词了，有时候认真思考一下，网络文学真的有它存在的必要吗！它的态度，它的精神，它的道理究竟都在哪里，不过网络文学要是消失的话，我想绝大部分写手和读者会痛不欲生的，网络文学存在的道理只有一个，那就是它满足了写手或是读者心理上生理上极大的需求，满足他们肮脏的意淫思想，这又间接的验证了那句真理“华丽的外表下，隐藏着一颗肮脏的心灵。不过我也不能一棒子打死所有人，网络文学里也确确实实诞生过不少的好作品。

话说，正统文学一直是我眼里的一根倒刺，想拔也拔不出来。

它有它的精神，它有它的态度，但是精神似乎偏激了点，态度也似乎骄傲了点。

在初中期间，便觉得所读的课文是那么愚不可及，聪明之下却是愚蠢，到了今天我的想法确实改变了，它们不是愚蠢，而是自作聪明。正统文学就一个共有的特点，就是“作者的自作聪明遭到读者撕心裂肺的谩骂，作者们自作聪明式的在自己得以骄傲的作品里加上融入他们引以为傲的“隐藏性哲学”，读者们骂声一片，作者们却在一旁无知沾沾自喜，认为自己的作品把生老病死，喜怒哀乐发挥得淋漓尽致，可惜他们错了，他的作品不是写给别人看的，而是写给他们自己看的，到了快要咽气的时候嘴角还挂着一丝笑意，他们在自豪，可悲的是他们被自己的谎言骗了一辈子，到死竟然还不知道，真是可悲，可叹，可怜！

老一辈的文学家在用生命谱写顽强，现在的文学家在用生命谱写金钱，他们的态度，他们的思想，他们的精神，他们的灵魂都在遭到金钱的蹂躏与践踏！

[写作的态度作文

在现代社会，尊敬老人，讲礼貌在有些国家是必须的。中国，一直都有尊老爱幼，百善孝为先，助人为乐，拾金不昧等等许多优良传统，但是今天能做到的能有几人？

我在年初看到过这样一篇报道，是关于现代人的礼貌和态度写的一篇真实的事件，事件大概经过如下：

一天中午由于下雨，甲同学和乙同学相约一起吃饭，来到一家饭馆，当时是饭点人比较多，两位同学分工一人找位置，一人去买饭，甲同学好半天等到一个位子刚坐下，门口进来一位老奶奶双手搀着一位盲人老爷爷，她四下张望寻找座位，发现一位女士身旁有一个空位，于是走了过去，问：“姑娘，这儿有人吗。”女士说：“有人。”老奶奶又说：“我先坐一下，人来了就起。”女士忙说：“马上就来。”老奶奶和老爷爷便无奈的站在那儿等。这时，甲同学忙起身对老奶奶说：“请来这儿坐，并去搀扶老爷爷。”老爷爷刚坐下，乙同学端着两碗面回来了，看到了刚才的事，两位同学决定把这两碗面先让给老爷爷和老奶奶，当两碗面端到两位老人的面前时，老奶奶说：“我们已经坐了你们的位子，咋还能吃你们的面，你们先吃。”两同学说：“您二老先吃，我们年轻，再等一会儿。”这时，老爷爷突然说话了，“老伴啊，这里的服务好，人更好。”话音刚落，引得在场的人们一阵鼓掌，大家都为这两位同学的所作所为伸出大拇指。而那位女士却低下了头，一言不发，可能是她觉得自己对这件事的态度连两个小学生还不如，因为两位同学很无私，不仅让了座位，还让出自己的面，而自己却这么自私，坐一下都不行。

你看了这个事情，也一定会为这两个同学竖起大拇指的。这件事情发生后为什么会引起这么多人的评论？会得到这么多人的关注？

正是因为这两位同学在老师和家长的教导下，知道要尊敬老人，讲礼貌，不仅是个人品格的提升，也是爱国的一种表现。

我们的社会正需要这样有态度的人，把我们国家的传统美德继续发扬下去，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天！

[对于态度的作文

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

江南赋

一提天堂，莫遗苏杭。一指江南，无比周庄乌镇。

中华的文化不能不说京城的恢宏磅礴，也绝不能不提江南的小桥流水。

林俊杰一曲《江南》将世人的心随他擅长的水笛之声来到那烟雨蒙蒙的地方。 这里是水最本性的归属。源源潺潺是筝演绎的水之灵；涌涌汨汨，世琴诠释的水之魂。

古往今来，多少英豪、杰雄出自江南这一脉水。

一支毫笔，一代繁华，一世浮沉，篇篇华章说人间，看世道，史书上处处是这脉水的痕迹。一柄长剑，几道寒光，几腔热血，个个故事伸正义，护安宁，若没有这脉水最后的冷却，又何来龙泉威慑天下。一方田，富庶的江南也是由水而成就的鱼米之乡。

直至今天，江南的水已久养育着旷世德才俊，依旧坚守着江南的牌坊。水墨乌周，白绢上依旧是烟雨蒙蒙。

正是因为这份坚守，江南便仍是那种说不尽，赏不够的地方，她亦如千年而微笑着，几倾人心。

但是，江南也不象她的女儿们总是小家碧玉，死守水之一头，大门不出，二门不迈。

古典却不能古板，江南一直做得很好，我们今天所见到的周庄、乌镇，是杭州大力保留原始的基础上带入了市场，谁都不可回避市场经济，江南亦不例外。 而江南的水却并不是因此要让那脉水变成一汪散发铜臭的死水，他所做的其实是留住人性的清宁审美，现代的都市人在繁重的残酷竞争中疲惫了身心，或是年轻的文人寻求创作的灵泉，又是老者追根思前的源头，人们纷至沓来，这就是他所谓的市场价值。

江南敞开了宅门，欢迎世人，融入市场，她保持着古典的繁华，然而无论他如何改变方式留存下来，那分魅力，原始的水的味道没有变化，知江南者心中有数，见江南者心中有动。

江南守住了自我又改变了自我，就像水墨变成水彩，但画的韵味一就是水的兴味。苏杭的市中心是灿烂的灯影，可烟雨依旧蒙蒙盖着，江南还是江南。 走在水迹驳驳的江南路上，人更能懂得这种守住上的改变，改变中的坚守。

寒假里的一天，我和爸爸到新开张的新华书店去买书。爸爸为我挑选了一本非常厚的书，叫《态度决定一切》。

起先，我对这本书并不感兴趣。回到家后，爸爸要求我每天看１０页，我的天啊！我又不喜欢看。

但奇怪的是，我刚打开这本书的时候，立即被这本书吸引住了，那一句句深奥的的话语深深的刻在我的心里，让我明白了许多人生的哲理。

我最喜欢的是第一章“态度是一种激发自己的力量”里的一首小诗，在这里我把它抄出来与大家共勉：

“我到这个世界上只有一次

能做的好事

能给的帮助

无论是对谁

让我现在就做吧

也不要忽略

我到这个世界上只有一次”

我虽然不太理解这首诗的意思，但是我还是很喜欢它，因为，事实就是这样，我们来到这个世界上只有一次。

这本书的书名“态度决定一切”说得没错。“态度”是指一个人做事的细节精神，它能以周密、塌实地方式成就别人不能成就的事情。没有一个优秀的态度，就不可成就一个完美的人生。人生不是没有态度的应付，而是优秀态度的执行。

态度就是一种激发自己的力量！我们要在挑战的态度中战胜自我弱点！

让我们首先找到自己认为的“成功者”，也许他们是一些历史英雄人物、是某些著名的企业家、发明家、劳模、球星、影星，或者是你身边的上司、同事、朋友，当然也可能是你自己。仔细分析一下，你认为决定他们成功的前三位要素会是什么？很快，我们就能列出一大堆，因为决定不同人成功的关键要素，不尽相同。针对同样的问题，我曾作万人次以上的调查。仔细分析与归纳，我们会发现其中似乎有一些规律：其中有一大类因素与我们的自我取向有直接关系，我们将它定义为“态度”，如积极、主动、努力、果断、毅力、奉献、乐观、信心、雄心、恒心、决心、爱心、责任心—这类因素大概占80%左右；另一类要素，属于后天修炼所得，叫“技巧”，如善处理人际关系，口才好，有远见，创造力强，技术好，工作能力强—这类要素大概占13%左右；还有一些看起来我们无权决定的客观因素，我们将它们归定为“其它”类，如运气、机遇、环境、背景、长相、天赋等，这类要素约占7%左右。

既然决定成功的要素中80%都来源于态度，似乎，我们已经可以得出解个结论：成功是因为态度。然而，你也许会认为这一结论似乎有些牵强，因为还有20%非态度因素，或许它们才是起决定性作用的关键要素。

现在，让我们来研究一下“技巧”。

例如，某人有善处理人际关系的技巧。但为什么人际关系好？不外乎，其一他愿意与人接触；其二，愿意真诚与人相处，而此两点已是态度问题。相反，假使真的只是“用脑”做人，而非“用心”做人，则定然日久见人心，用技巧与人相处的结果是，得到朋友、得到信任的速度与失去朋友、失去信任的速度一样快；同样的，口才好，其根源也一定是因为他准备口才的态度：勤学。。。腹有诗书语自华，多练。。。梅花香自苦寒来；为什么创造力会强？是否也是来源于他不断进取、创新的态度，再加上不断努力、尝试、练习、总结、提升自已的态度，而最后造就了他非凡的创造能力？技术好，相信一开始也是因为其愿意练习技术的态度与常人不同。。。

研究分析所有的“技巧”因素，都会得出同样的结论：态度与技巧其实是因果关系。所有今天技巧都根源于昨天的练习技巧的态度。换句话说，今天的技巧有问题，是因为昨天的态度不够好，而明天的技巧如果不好，那一定是因为今天的态度出了问题。这13%的“技巧”，若剔除时间因素，就属于“态度”。如此，态度已占成功要素的93%，“成功是因为态度”这一结论似乎具备了更大的说服力。

再者，让我们继续来探讨“其它”因素。

运气不好，没有机遇，是人们为失败最容易找到的借口。偶尔一次运气，当然归功于运气，然而成功仅靠一次运气远远不够，因为靠这一次运气而成功，但十有八九会因为没有下一次运气而失败。成功需要持续的好“运气”，而持续的运气肯定不是“运气”的本身在起作用，恰恰是因为积极主动去准备、创造“运气”的态度与把握“运气”的能力。

环境、背景对成功有不小的作用力，正所谓“时势造英雄”。但只要我们稍稍转换角度，扪心自问：生长在“英雄”同一环境下有许许多多的人，为什么时势只造就他，而没造就其他人？古人云：富不过三代。既然“背景”如此富有，为何后代不能继续拥有财富？反过来，更如何解释“白手创业”？既是白手创业，表明没什么“背景”，没什么“背景”，靠什么致胜？按照同理的逻辑推断，“环境、背景”等要素的根源，依然是人们对它们的态度。

[成功是因为态度作文

今天下午，我在练车场练习倒桩，出现了一个没有预想到的错误，着实吓人一跳，还好有惊无险，看来以后练车一点都不能马虎!

虽然我家已经换了三辆车，但是我一直是个车盲，因为自己对车不是太感兴趣!近两年同事们练车的很多，所以我才有了考驾照学开车的想法。

虽然这十几天倒桩练得不是太好，但是已经找到了感觉。不成想今天下午当从第二个库出来，本想踩刹车，没想到脚踩下去车子却急速前进，心想一定是踩成油门了，赶快踩住了车闸车才停下来，我当时真的吓坏了!如果是第一次在车上，肯定后果不堪设想，因为前面不远处就是房子。

看来右脚一定要放在刹车的位置，今天我犯下这个错误就是右脚一直放在车闸的下面，如果遇到紧急刹车，就容易踩错位置，尤其是对我们这些初学者。

当我下了车，学员们都为我捏把汗，教练也说，还好你有点应急能力，如果遇到这种情况不知所措了，真的不知会出什么危险!

这件事虽然有惊无险，但是我的心情还是很沉重。看来开车真的不是一件容易事，没有合格的技术我是不敢上路的，因为开车关系到他人，自己的安危，开车就必须负起责任!

今天在车上出现的错误，第一是不熟练，再就是开车不够细心，看来开车必须胆大心细!

朋友们都说现在考驾驶证很严，都是远程监控，这应该是件好事，为了拿到驾驶证，我们不得不刻苦练习，只有技术过关了，才能成为一名合格的司机，只有开车熟练了，才能真正应急，应急能力是一个司机必须具备的素质!

其实不管做什么事情，我们只有用负责任的态度去做事，用认真的态度去做事，才可能把事情做得更好!

[用认真的态度去做事作文

我在寻找一种态度，一种对待错误的正确态度。曾经我相信沉默是金，我信仰“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天空云卷云舒”。青春有多锋利？骄傲与自尊阻断了许多在错误面前低头的可能。

我在寻找一种态度，一种对待错误的正确态度。几多追寻，零零星星的了解，错误就像散落森林的星星之火，可以落地无声，亦可以置万千林木于火海中——是突然相撞后一句真诚的对不起；是周幽王烽火戏诸侯，狼烟起，美人一笑倾城的悲壮；错误就像下棋，一子错，棋棋错，满盘皆输——是项羽一时仁慈失掉的江山，是苏联戈尔巴乔夫“人道的、民主的社会主义”改革；错误就像抛起的硬币，在落地前总会有两种可能——是药剂师不经意的错误而产生的可口可乐，是伏特加偶然制成的俄罗斯金雕；我看到了错误，他时而善良时而阴险，他说要谨慎要乐观要智慧。

我在寻找一种态度，一种对待错误的正确态度。爱上文字，爱上文字里似错非错的语言。白居易一首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此山中”被沈括讽刺道：“既然四月芳菲尽，怎会桃花始盛开呢？”一年后，沈括去山上，果真看到了白居易诗中的景象，便自感当年的错误。亦如苏东坡为王安石续诗曰：“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟。”经验有时也会犯错，要在实践中检验事物的对与否。

我在寻找一种态度，一种对待错误的正确态度。这一刻我看到廉颇负荆的诚恳，我看到大将坦然承认错误的勇气，我看到英雄铮铮铁骨后谦逊的一面，堂堂的大将，勇为一错误而折腰，保一方国土，传万世佳话。我走在时代的路上，迎面看到一个人——莫言，没有万众瞩目的头衔，没有诺贝尔奖，只有一颗谦逊的心以及诚挚的道歉与感谢。世界从来都不缺成名之人，成名者是否皆如莫言——敢于承认自己的小错误。我终于明白对待错误首先要敢于承认它，然后是想法改正它，只是那最初、最重要的一步勇于承认，却也最难做到。

我在寻找一种态度，一种对待错误的正确态度。这一路跳着错误走过，我不怕，正所谓：人非圣贤，孰能无过。错误不可怕，只怕看不到、听不到，只怕没勇气面对。接受自己的错误，也是在接受进步的自己。

我在寻找一种态度……

[寻找一种态度作文

导语：当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才惊觉它的重要性，以下是小编为大家分享的有一种态度叫虚心作文，欢迎借鉴！

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。

在崇尚个性张扬的今天，“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在竞争激烈的职场，人们更是极尽张扬之能事，许多人已不知虚心为何物，但我相信骄兵必败。

谦虚是我们的传统美德，也是引到我们走向成功的大智慧。

历史上很多名人都是谦虚的，他们的谦虚来源于深刻的自信。

宋朝的大文学家苏轼，在他小时候，聪明过人，勤奋好学，七岁知书，十岁能文，但他很自负，为了显示自己的才华，他曾在家门口贴了一副对联：识遍天下字，读尽人间书。

对联贴出去后，大家都来请教他问题，但都没能难得住他。几天后，来了一位老人，拿出一本书，请他念念书上的字。苏轼接过书，一看傻了眼，书上的字他一个也不认识，只得向老人表示歉意。老人走后，苏轼把那副对联添了四个字，变成了：发奋识遍天下字，立志读尽人间书

从此，苏轼变得虚心好学，更加刻苦专心的读书，终于了我国历史上一位著名的文学家。

苏轼死了，他留给世界的不仅仅是文学的瑰宝，更是一种珍贵的态度——谦虚！

从实际上说，虚心是一种美德，一种修养。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不虚心谨慎，表现出比一般人更虚心更成熟。我们要学习周恩来，那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自虚心。

[有一种态度叫虚心作文

纪律是什么?就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。可是，我们班里总是有人不爱遵守纪律，导致全班都乱糟糟的，没有任何的秩序。

星期五的早自修，我们班说话的声音都盖过了读书的声音。我只顾着给钢笔灌墨，没有认真地朗读。突然，茅老师来了，他让我们没有早读的同学站了起来。第二节课下课，眼保健操开始了。我们很不安分，都想着待会儿大课间，睁眼的、说话的、写作业的大有人在，根本不把眼保健操放在心上。

第三节课是信息课，我们慢吞吞地排队，许多人都在说话。这时，茅老师来了。同学们立刻不敢再说话了，可茅老师还是惩罚了我们，中午作业又增加了一个：女生每人抄一遍词语盘点，男生每人抄两遍词语盘点。听了这个作业，几乎每个人的脸上都有了哭的表情，不敢再违反纪律了。

中午的情况比以前稍好了一点。 信息课时发生的事情，让大家都心有余悸，每个人在座位上管自己安静地做着作业，很少有人说话。可是好景不长，到了下午第三节音乐课，茅老师通知音乐课代表和值日班长，让大家快速地排好队去音乐教室上课。这时，许多人的老毛病又犯了，拖着不排队。俞雪茗的乐谱找不到了，在抄我的乐谱，所以我只好等她。当我们出去的时候，茅老师已经上来了，他又惩罚我们全班下课后吹十五分钟笛子。

“不以规矩，无以成方圆”，我们应该培养良好的行为习惯，在没有人监督和别人不知道的情况下，同样遵守纪律，使遵守纪律成为我们的自觉行动。

[纪律态度反思作文

成功与失败对人们而言十分重要，两者可能会使一个人走向不同的人生道路，因此，他们希望的可能都是成功而不是失败，失败代表着前途的昏暗与渺茫。即使如此，人类也要敢于面对失败，毕竟它是在所难免的，所以我们不能垂头丧气，要将成功作为自己的奋斗目标努力拼搏，这样做成功将离你不远。而成功者面对成功，有的显得很虚心，他们没有为眼前的小小的胜利停止自己前进的步伐，而是鼓起信心随时向前方的困难发起冲锋，具有这样胜不骄，败不馁精神的人难道不会成功吗?而另一种人面对成功却有着截然不同的态度，他们眼前的成功意味着自己比别人聪明，别人永远不及自己，抱着这种学习态度，成绩还会突飞猛进的进步吗?不必说，当然不可能!

说了这么多，我想大家都明白了这个道理：每个人在学习和生活中都会面对成功与失败，成功了不必骄傲，而失败了呢?也不必太过悲伤，我们时刻都要保持虚心、好学的态度，难道这不是迈向成功最有效的“法宝”吗?对于超于常人的智商我认为未必有良好的学习态度实用。嘿嘿!你认为呢?

大家都知道，态度决定成败。那同学们需要怎么做才能端正自己的态度呢？这一周检查寒假作业，其中有一项是背过三篇文言文，最后看看结果，背过的同学少得可怜，一篇都没背过的反而占了大多数。甚至有的同学会说：“不就是60学分吗，还有一分没得的呢！”过后老师要求两周内背过，可一周过去了，别说背了，可能有的同学在这一周内连读也没读过一遍。再看看那每周一稿，有的同学完全按照老师的要求来做，得了30学分。而有的同学只字未写，结果可想而知。

努力的同学依靠平时一点一滴的积累，好上加好，而不努力的同学，坏上加坏。为什么期末考试时拉开分差那么大？这就是平时的学习态度决定的。愿学的同学永远保持着一种积极向上的态度，而有的同学依然抱着学习是给老师、家长学的心态被逼迫着学，这样的学习肯定没有效率，更别说有好的成绩了。就拿这一周的仿写来说吧，老师当天说了，第二天一班就全贴齐了，而我们班呢？只贴了一张。他们抓紧时间贴上，不光是因为高额的加分奖励，更因为他们拥有端正的，积极向上的学习态度。我发现每一个组里面都有一个“顽固分子”不学习，不积极配合组里工作，不管大组长还是小组长都拿他没办法。人活一辈子，学习就占30%，这是最简单的，也是最基础的，连这最基础的都做不好，还能再做什么事？

语文课上，竟然发现有的同学买了教材全解，直接把课后题的答案抄了上去，根本不动脑，自欺欺人。这样做又有什么意义呢？这种对待预习的态度，对学习没有丝毫的帮助。“好的开始是成功的一半”，愿同学们时时刻刻铭记“态度决定成败”不是用来说的，而是用来做的。

这几天一连开了好几次班会，从竞选班长、副班长、学习委员到学习致谢，到学会解决班级问题。首先是同学们的向心力增强了，其次，在老师面前的表现好多了。

相互尊重是很重要的，相处愉快是学习的首要前提吧。如果学会了相互尊重，孩子们之间的小摩擦就会减少许多。而且课堂也会向着老师想要的方向发展。教师和学生之间的关系不会再那么剑拔弩张。怎样引导学生学会尊重，从致谢这样的小事做起，或许比较容易吧。

开始上课时，为提醒同学们集中注意力，我们使用拍掌三下的形式。因为拍掌所以必须停下手中的小动作，而且注意力会被拍掌所吸引。发现这种方式挺管用的。拍掌还是一种积极的提示，因为掌声通常表示的是鼓励。

教学生学习致谢，为同学为你做的小小的事情而致谢，加强了同学之间的感情。让学生们学会关注事件本身，事情是怎样的，他或她为我做了什么。孩子们是可爱的，除了极少数的孩子不太能够融入交流，大部分同学都很容易感觉到其他同学的善意。或许该给那少部分不能融入的孩子，创造机会，让大家来注意到他们，并且感谢他们。每个人都得学会感谢：别人所做的事，对他人的帮助，任何让人感觉好的事情。都可以。这是一种加强归属感的活动。期待孩子们喜欢，努力力去寻找，给予和接受正面的致谢。

说小声话的问题，讨论了两次，为什么几个人同时说话是不尊重的？为什么打断别人的话是不尊重的？为什么在别人说话时应注意听？

老师的态度和技巧也很重要，当我开始放弃控制，邀请孩子们合作时，课堂变得有趣多了。比如我要求学生用手势去提醒旁边的同学不说话，他们这样做的时候，让我的心情很好。而大部分被提醒的同学都会及时地改正。课堂上个别管不住自己的孩子，被我给予他冷静期：自己站到后面去冷静一下，觉得自己能好好上课，再悄悄坐下来。一开始我以为孩子会无所谓，没想到孩子在站了一会儿之后，在我都没有注意到的情况下，安静地回到了座位，并且整节课，再也没有让我操心过。果然，老师让孩子感觉到尊重，真是一个好的办法。

邀请孩子来合作解决问题，可以让老师省心，更可以让孩子学会与人相处的技巧，还可以提高学生的口头表达能力，真是一举多得。

[以尊重的态度对待孩子作文