“道德模范”魏德友先进事迹心得体会（合集20篇）

“民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位”。6月16日出版的第12期《求是》杂志发表了重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》，民法典“是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律”。法律要发挥作用，需要全社会认同法律、尊崇法律，这就离不开有力有效的宣传教育。_来，要深入开展法制宣传教育，在全社会弘扬社会主义法治精神，传播法律知识，培养法律意识。在这篇重要讲话中，提出了“三个讲清楚”的明确要求，为加强民法典重大意义的宣传教育提供了重要遵循。

一是讲清楚“实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求”。民法典调整规范自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，这是社会生活和经济生活中最普通、最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关，堪称“社会生活的百科全书”。比如，物权是民事主体依法享有的重要财产权，人格权是民事主体最基本的权利，婚姻家庭制度是规范夫妻关系和家庭关系的基本准则，侵权责任是民事主体侵害他人权益应当承担的法律后果，等等。民法典实施得好，“人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐”。

二是讲清楚“实施好民法典是发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度的必然要求”。社会主义市场经济本质上是法治经济。民法典把我国多年来实行社会主义市场经济体制和加强社会主义法治建设取得的一系列重要制度成果用法典的形式确定下来，规范经济生活和经济活动赖以依托的财产关系、交易关系。比如，民法典明确平等保护物权的基本原则，吸纳党的十九届四中全会对社会主义基本经济制度的最新表述，等等。实施好民法典，“对坚持和完善社会主义基本经济制度、促进社会主义市场经济繁荣发展具有十分重要的意义”。

三是讲清楚“实施好民法典是提高我们党治国理政水平的必然要求”。法律是治国之重器，法治是国家治理体系和治理能力的重要依托。“民法典是全面依法治国的重要制度载体”;民法典实施水平和效果，“是衡量各级党和国家机关履行为人民服务宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多规定同有关国家机关直接相关，直接涉及公民和法人的权利义务关系。一方面，各级党和国家机关必须清楚自身行为和活动的范围和界限，开展工作要考虑民法典规定，不能侵犯人民群众享有的合法民事权利;另一方面，有关政府机关、监察机关、司法机关要依法履行职能、行使职权，保护民事权利不受侵犯、促进民事关系和谐有序。

目前，我国改革开放和社会主义现代化建设进入了一个新的历史阶段。新的形式对中小学教师队伍建设提出了更高的要求。因此作为教师来说应具备全面的素质教育发展，才能培养出适应21世纪需要的社会主义新人。现代社会在带给人们物质文明的同时也给人们的心理带来了沉重的负荷。教师，作为社会的一份子，更作为培育下一代的言传身教者，他们的心理健康，是与培养下一代息息相关的大事。

教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则，干工作要求具备起码的专业素养和职业道德;如果说对教师有什么特别的要求，我认为，比“学高为师，德高为范更重要，还是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。在个人和社会之间，体制和人性之间，国情和人情之间，传统和现代之间寻找一种张力，教师就会用自己柔弱的双肩尽量抵挡一下来自四面八方的挤压，给学生腾出尽量多一点的自由空间和时间，让每一位学生得到最大的发展空间。因此，教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素质、修养，自觉维护教师职业道德，爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。在教师之间，师生之间，教师与家长之间形成互相尊重、互相爱护、善于交流、及时沟通的氛围，也是保持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。加强教师职业道德建设，提高教师的思想道德水平，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育教学和科研水平。

有人把教师比作红烛，燃烧自己，照亮别人，这是对教师的崇高评价和美好赞誉。世人给教师带上了如此美丽的“花环”，我们更应当严于律己，宽以待人，为这顶“花环”增添光彩。作为一名教师，最重要的是要热爱教育事业，只有充满了对教师职业的无限热爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献;同时，作为一名教师，应该热爱学生。每一个学生都希望得到老师的爱，师爱是一种巨大的教育力量，它能使学生感觉到教师的温暖，产生愉快的情绪，激发学习的兴趣，感受到别人对他的希望，集体对他的信任，从而收到良好的教育效果;再次，教师要处处事事严格要求自己，敢于正视自己，解剖自己。凡是要求学生做到的，自己必须先做到，给学生树立好的榜样，凡是要求学生不做的事，自己坚决不做，以免给学生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍;另外，教师还应具备刻苦钻研，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学习。学校是读书的场所，是书籍的王国，真正的教师必定是一个读书爱好者。教师的读书习惯会影响学生。把每一个学生都领进书籍世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取决于教师。不管教师读书难的理由有千万条，但每个教师自己应该清楚，作为教师，必须要坚持读书。

有人说快乐是一种选择，有的人快乐，有的人痛苦，在于一念之差。教师职业给我们带来的体验是苦是乐呢?这就必须考察这一行业在物质和精神上给广大教师带来的满足程度。从物质收入角度看，在我国，目前这一职业尚不尽人意，工资在总体上处于中、低收入之间。当然我们也看到，教师的待遇正在不断改善。近几年来，随着教师工资收入、政治地位、社会地位的提高，职业稳定性的优势愈显突出，“清贫”不再是教师的代名词。从精神满足这一角度看，教师职业具有明显的优势，职业生活的情感性在当今利来利往的商品社会中已成为教师行当的另一大优势。教师职业有其苦，但更多的是乐：机智应变，巧引善导之乐;启愚化顽，学子转化之乐;弟子情操，慰师谢教之乐;桃李八方，来鸿千里之乐……我们当教师的，不仅仅在奉献，在孩子们中间，我们同样在汲取，在更新，在升华，亲眼看到学生一天天茁壮成长，就会由衷高兴，产生一种强烈的幸福感，这种职业的成就感是其他职业无法比拟的。

不断的学习不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求。努力提高自己教育教学理论水平和实践能力。以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作。做到爱岗、敬业、团结、向上。我们相信，只要我们教师“为了每位学生的发展”，每一位得到发展的学生都会给社会更大的贡献，会使社会的前进的步伐走得更快，最终随着水涨船高，教师的待遇和地位会有更大改善，尽职尽责的教师一定会赢得社会的丰厚回报。

今日是新学期工作的第一天，在全体教师的会议上，我们观看了一部美国的电影《热血教师》，观看后让我感触良多，不仅仅被主人公的事迹所感动，也让自我陷入了一片沉思……

这故事的背景是发生在90年代，主人公克拉克为了追求个人的价值实现，离开了出身的小镇，来到了纽约哈林黑人区执教。他以前带的都是十分优秀的班级，并且成绩也十分好。但他来纽约后所带的班级是全校最差的，教师被这些学生气走了一个又一个，学校、家长、学生自我都已经放弃了，但这个带着金丝边眼镜，打着领带衬衫，褐色头发的男人依然勇敢地担起了教育他们的职责。但事情没有他想象中好，他也曾被气得冲出教室并想放弃，可最终他还是重新审视了自我，再次研究整个班各个学生的心理和他们的长处，详细了解了每个学生的家庭状况，他真诚地帮忙他们，正如他给孩子们定下的班规“我们是一个家庭(Weareafamily)，他真诚地把一个个孩子融入到了这个班里。

让我最感动感动还是这两幕：为了让学生能认真听他一堂课，他跟学生们“做交易”，他买了一大桌子的软饮料，以学生爱捉弄教师为“出发点”，激起孩子们的兴趣，他以每讲15秒的时间就喝下一罐饮料，让学生猜测教师能否喝完桌面上的饮料。就这样，他用了一个近乎自虐的方法，吸引了学生上课的注意力，而当一个学生回答出一个动词是什么时，他都兴奋不已，给予了学生最大的鼓励。他为了帮忙全班学生记住美国的24位总统，在全班不屑的起哄声中摇头晃脑地跳起了自编自演的舞蹈，当学生和他载歌载舞的时候，这不是说明了他已经得到了这批“问题学生”的认同吗并且也到达了学生应学知识的目的。

另一个触人心弦的就是，即使他患肺炎生病在家的时候，为了课程的进度不要受到影响，他录下上课的资料，在教室里播放。听课时当一个学生想做小动作的时候，他也已经在录像里指了出来，说明他是多么地了解这些学生，正因为他的了解，他才能走进这些学生的内心深处，才能逐渐得到这些问题学生的认同，才能在最终关头在全美统考成绩名列全区第一的好成绩，得到了校长、家长和学生的认同，能够说这是一个奇迹，但也看到了作为一名教师应当具备的基本素质。

观看完这电影，作为一名教师，我也重新审视了自我，一位合格的教师，必须要有一位教师应当具备的基本素质，爱岗敬业，热爱学生，热爱自我的教育事业，做到不嫌弃、不放弃、不丢弃，才能更好地从事这阳光下最光辉的职业。从克拉克教师身上给我第一种感受就是，首先教育者必须要有教育的热情，才能激发你内在的动力去研究、探讨;其次，热爱自我的学生，尊重自我的学生。因为每个人都是一个独立的个体，他有自我的思想，自我的行为，他的行为由其思想支配，我们要充分尊重个性的发展，作为教师我们就是要做到如何正确地去引导他。再次，思想观念上要认识到位，转换传统的教学观念，正确认识师生关系。当代的师生关系不能单纯靠“教师教，学生学”的传统模式，它应当是一种新型的师生关系，互换主角，互帮互助、互促互进的和谐关系。最终，我们应具有足够的耐心和毅力。“冰封三尺非一日之寒”，著名思想家、教育家孔子曾言道“因材施教”，这就要求我们，对于不一样的学生我们切忌一点盖全，要做到具体问题具体分析，对症下药，这过程我们需要充足的耐心和毅力，所以要做到“不嫌弃、不放弃、不丢弃”。

每当我在教育教学工作中遇到困难或困惑的时候，警惕自我要时刻牢记这一“警训”，以鞭策自我在教育教学的道路上坚韧前行，无怨亦无悔!

7月8日6时，九江市都昌县大港镇遭遇严重内涝，盐田中学471名师生被困。接到报警，都昌县迎宾大道消防救援站党员突击队队长向卫强立即带领8名突击队员赶往现场。

暴雨倾盆，学校门口地势低洼已形成了一个漩涡，最深处洪水已到腰部，救援车辆无法驶入。向卫强根据现场情况决定采用绳索救援这一办法，他冲到学校水流最湍急的路口系好安全绳支点，以最快的时间完成最难的布绳，快速打通救援通道，然后带领党员突击队推橡皮艇进入学校转运学生。

没想到，刚转运完100多名学生，校门口的铁门就被冲掉了，上游的水更加凶猛地涌进来，逆行的向卫强多次被洪水裹挟着摔倒在水里，但是他始终坚持走在最前面，用自己的身体挡住上游冲下来的水，拼尽全力抓着橡皮艇的牵引绳，咬紧牙关往前拉。

经过40多趟的往返，5个多小时的战斗，向卫强和他的先锋队成功转移出441名学生、30名老师。

“他们来了，我们就有希望了”

有勇有谋，胆略制胜。洪水肆虐中，逆水而上的救援在九江各地上演。

也是在同一天清晨，湖口县流芳村遭遇特大暴雨，300多村民被洪水围困。

得知消息后，消防人员和当地乡村干部紧急组织救援，把受困群众安全转移到临时安置点，保障了村民的生命安全。

村民周裔先说：“水来得相当快，家里一下子被淹了一米多深。后来，消防人员把我们从水里面接到高处。他们来了，我们就有希望了!”

在人民最需要的地方恪尽职守

在今年防汛救灾中，这群“橙色卫士”坚守堤坝、深入灾区40多天，白天要忍受40℃左右的高温炙烤，晚上要面对洪灾过后毒蛇频出、蚊虫叮咬等侵扰，但没有一个人有丝毫怨言。他们扛着党旗、队旗，白天连着黑夜，暴雨接着高温，战泡泉、堵管涌、救灾民、排内涝，在今年的抗洪抢险中展现了“扛旗夺一”的新形象。

荣获52项省部级以上荣誉、连续9年被评为全省“先进支队”、辖区连续15年没有发生一起较大火灾事故……一连串数字诠释着九江市消防救援支队这支“铁军”对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民的品格担当。

接受采访时，九江市消防救援支队副支队长唐超表示：“我们将继续在人民最需要的地方恪尽职守

8月30日，山西省审计厅党组中心组召开“两学一做”学习教育“讲规矩、有纪律”专题研讨会和“讲道德、有品行”集中学习。厅党组书记、厅长王亚主持会议并作主题发言。

王亚厅长指出，党要管党、从严治党，就要靠严明的规矩和纪律。在全面从严治党的新形势下，强调“讲规矩、有纪律”，就是要严守党的政治规矩和政治纪律，增强遵规守纪的自觉性和执行力，在审计工作中始终做到懂规矩、守纪律，强约束、勤反省。

王亚厅长强调，党的规矩包括党章、党的纪律、国家法律、党的优良传统和工作惯例。党章是总规矩，尊崇党章，是对各级党组织、党员干部最基本的要求。审计机关的党员干部特别是领导干部要在自觉学习党章、尊崇党章、贯彻党章、维护党章上做好表率、走在前列，做认真学习党章、严格遵守党章的模范。同时，贯彻遵循《宪法》和《审计法》等法律法规所规定的职责权限、法定程序以及审计“八不准”工作纪律等，是每一个审计人员工作、学习和生活中必须严格遵守的规矩。当前，要把学党章党规党纪与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话结合起来，与学习贯彻省委第219次常委会议精神和省委书记骆惠宁近期的重要讲话精神结合起来，与认真落实省委“一指引、两手硬”的重大思路和要求结合起来，与正在开展的审计工作结合起来，做到学用结合、知行合一，真正把学习落实的成果转化为推动审计工作顺利开展的强大动力。

王亚厅长要求，纪律的属性，在于约束。讲规矩、有纪律，就是对党员的刚性约束，审计干部应自觉做到“三不”：

不踩纪律红线。党章党规党纪是党员干部不可逾越的红线，更是不能触碰的“高压线”。审计机关的每一名党员干部都要把讲规矩、守纪律贯穿审计工作的始终，以更高的标准严格要求自己，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，清白做人、干净干事，尤其是要将审计“八不准”工作纪律作为廉洁执审的底线，真正把党规党纪印刻在心上，做到依法文明廉洁从审，树立起审计机关的良好形象。

不破法律底线。审计工作的生命就在于依法审计。要强化法治思维，坚持法治原则，提高依法办事能力，真正做到审计程序合法、审计标准依法、审计处理遵法，决不能超越职责权限、超越自身能力、违反法定程序开展审计。作为监督者，要有打铁自身硬的底气，要有高于别人的标准、严于别人的要求，在学法、尊法、守法、用法方面当好表率、做好示范，认真依法行使权力、履行职责。

不越道德高线。《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，以道德为“高线”，以纪律为“底线”，进一步扎紧了管党治党的“笼子”。审计机关的党员干部要在认真学习、坚决贯彻准则条例上走在前列，自觉用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行举止，始终坚守做人办事的道德高线。特别是党员领导干部要敢于叫响“向我看齐”，自觉提升道德境界，带头树立良好家风，做到廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家，始终保持共产党员的先进性和纯洁性，为广大审计干部树好榜样。

审计机关的党员干部要从反面典型和反面教材中深刻汲取教训，牢记“权力不可任性”，把心存敬畏、心有所戒落实于行。牢记审计监督权姓公，一丝一毫都不能私用，自觉养成按法律和规章说话办事的习惯，养成在监督下开展工作的习惯，确保审计监督权不办私事、不谋私利。做到“审必依法、审必从严”，让审计监督权始终在法律法规的正确轨道上运行。要以“苟日新，日日新，又日新”的精神，经常清扫思想和行为的灰尘，锤炼党性，加强修养，以有力、有为、有效的行动，躬身践行党员标准，体现党员价值，做讲规矩、有纪律的模范和表率，为审计事业发展贡献力量。

会议还集中学习了习近平总书记关于“推动物质文明和精神文明协调发展”、“培育和践行社会主义核心价值观”、“传承和弘扬中华优秀文化”重要讲话精神。传达学习了省委219次常委会议精神并对下一步“两学一做”学习教育“讲道德、有品行”第三专题学习研讨提出要求。

国家军队是随着阶级和国家的出现而出现，发展而发展，正义的军队对外抵抗侵略维护和平，对内保护人民国家安全和利益，邪恶的军队对外实施侵略称王称霸，对内维护独裁统治镇压普通百姓。

美国军队最大的特点就是好战，靠战争发战争财，靠战争发展国防，靠战争养活军队，在建国__年历史中只有__年没有打过仗。二战后，美国凭借其强大的经济

军事实力，经常寻找借口拉帮结派，利用军事手段干涉别国内政，挑起局部战争，达到发战争财称霸世界的目的。抗美援朝战争，在朝鲜革命力量处于危急关头时，新生的中国人民解放军组成中国人民志愿军挺身而出，用小米加步枪打破了美国等“联合国军”现代装备不可战胜的神话，给世界战争军事研究提供了典型的以极弱胜超强的教材。

1950年，朝鲜战争爆发时新中国成立不到一年，面对美国操纵的“联合国军”日趋逼近我国边境 挑衅我国国家主权

威胁我国人民安全，中国共产党毅然决定中国人民志愿军进入朝鲜与强大“联合国军”展开展决战。当时，因中美两国巨大的国力军力差距，新中国抗美援朝的决定被世界多国嘲笑，美国人嗤之以鼻，欧洲多国觉得中国自不量力以卵击石，败退台湾的蒋介石认为共产党必败反攻大陆时机到了，就连我们党内部分高层领导人都没信心反对参战。

抗美援朝时，中美综合国力差距巨大。中国国民生产总值为180亿美元，美国为3553亿美元，美国相当于中国的20倍;中国人均收入为24美元，美国为1600美元，美国相当于中国的67倍;中国的钢产量为61万吨，美国钢产量为8785万吨，美国相当于中国的144倍;中国的发电量为45亿度，美国为3880亿度，美国发电量相当于中国86倍。

抗美援朝时，中美军事力量没有可比性。陆军方面，中国陆军一个师没有坦克 装甲车和汽车，只有几十门从日本军队和国民党手里缴获的迫击炮

山炮，炮弹寥寥无几，轻武器全是从战争上缴获的德国造 三八式 国民党的中正式 汉阳造等杂牌货;美军陆军一个师有成百上千辆坦克 装甲车和汽车，有几百门迫击炮 步兵炮

榴弹炮 无后坐力炮

高射炮等，炮弹取之不尽，轻武器全是美国造。空军方面，中国开始没有飞机，到了战争后期才有几十架飞机，飞行员作战能力较低;美国在朝鲜战场上开始部署了1000多架飞机，战争后期增加到2000多架，飞行员都是世界一流的。海军方面，中国海军几乎为零;美国却拥有世界上最强大的舰队。

虽然当时的中国综合实力和军事实力无法与美国比较，但有中国共产党的坚强领导 有中国人民的大力支持

有中国军队的英勇善战，抗美援朝战争经过两个阶段的战斗，最终彻底打破了美军不可战胜的神话，顶住了美国侵略扩张的势头。第一阶段，从1950年10月25至1951年6月10日，中国人民志愿军和朝鲜人民军采取以运动战为主，与部分阵地战

游击战相结合的方针，利用夜间作战和连续作战的方式，连续进行了五次战略性战役，打乱了“联合国军”军事部署，造成双方大损失。1951年6月11日到1953年7月27日，中朝人民军队执行“持久作战

积极防御”的战略方针，以阵地战为主要作战形式，进行持久的积极防御作战，采取军事行动与停战谈判密切配合，边打边谈，以打促谈的方式，取得了上甘岭等战役决定性胜利，彻底重创了“联合国军”军事力量，1953年7月27日上午10时在板门店，朝，中，美三方签署了《朝鲜停战协定》。

抗美援朝战争的历史经验启示我们：美国虽然是世界超级大国，但在世界各地实施霸权主义 单边主义

帝国主义，不得人心更不得民心，只要我们坚持执政党的正确领导，全心全意为了人民 依靠人民

发动人民，形成巨大的军民合力，就一定能够战胜任何神话。当今之美国，没有深刻吸取抗美援朝失败教训，没有更好地组织国家力量抗击疫情保护人民的生命安全和身体健康，没有真正人权保障来消除种族歧视，依然在世界多地挑起战争，妄想通过挑衅来掩饰国内接近崩溃的局面，妄想通过挑战来遮掩超级大国已经不再超级的国家力量，妄想通过战争来强迫世界人民对它的屈服。醒悟吧，美国!

十多年来，他退而不休，义务为16所学校做志愿者，积极参加“五老宣讲团”、“老少结对、关爱服务”等活动，为教育未成年人工作倾注了全部的精力，群众亲切地称他为“孩子王”。

一、扎根边境，默默奉献

在更好的工作机会面前，黄永腾同志主动放弃，选择留在边境、扎根边境。他把自己的青春年华和退休岁月，全部献给了边境地区青少年。他平时不抽烟、不喝酒，生活极其简朴。从教30年，他积蓄只有50元钱。而几十年下来，他自掏腰包买来的用于少先队活动的音像资料就有上千盘，还买了录像机和数码相机，购买了7000多册图书供孩子们阅读。黄永腾在担任城区关工委委员后，仍然念念不忘边境的孩子，先后100多次到40多所边境学校进行调研，和师生一起设计适合本地实际的主题教育方案300多个。2001年，策划的“跟随边防军叔叔护界碑”获全国少工委优秀课题一等奖。“护界碑”活动实施至今，不断创新发展，先后开展了“联校合队护界碑”、“界碑梆声”、“护碑我能行”、“当护碑文明小使者”等系列主题教育活动，带动了25所边境学校一千多名学生参与“护界碑”，成为全国闻名爱国主义教育活动品牌。黄永腾还从当地实际出发，为边境学校设计了“时刻准备着”、“五语翻译站”;为民族地区设计“山娃娃情同一家”、“瑶山秀”;为留守儿童聚居的村校设计“梦想成真室”、“留守儿童露一手”等少先队活动方案。这些活动方案具有本地特色，适合少年儿童特点，易学易做，活动效果好，受到学校辅导员老师和少先队员的欢迎。

二、锐意进取，开拓创新

多年来，黄永腾始终以昂扬向上的精神状态，在青少年思想道德建设中取得一项又一项新成果。几十年来，他设计的少先队活动方案达600多个，其中退休后实施的达400多个，设计活动获全国各种奖项86个。在少先队阵地建设中，打造了“老阵地展现新魅力”、“拾物展览”、“同乐”等工作品牌。在体验教育和特色活动中设计出具有全国先进水平的“护界碑”、“竹园社区小足球”、“学玩乐”等主题教育活动。同在一个场地，巧妙设计出10多种会场布置和活动启幕的好形式。同是用一个箱，巧妙设计出“流动图书箱”、“跟踪图书箱”、“学玩箱”(全国最佳奖)、“学玩乐”(全国一等奖)“解烦恼信箱”(市、区最佳活动案例)。在未成年人思想道德教育、校园文化建设和社区少先队活动实践中，总结出工作队伍培训、解烦恼活动、体验教育和课间活动等新鲜经验，这些经验分别在《广西日报》、《光明日报》、《防城港日报》等多个媒体上作过宣传报道。

特别是黄永腾根据城区在校学生的特点，设计开展了“解除烦恼，快乐成长”活动。在实施的10多年间，先后有1万多人次参与,收到学生信件500多封。他先后与上千名学生交朋友，倾心交谈，因人施“解”;每学期与十多个“后进生”结成“解烦手拉手”，进行跟踪帮助，大家称他为“快乐朋友”。“解烦恼”活动受到学生欢迎、家长称赞、社会支持，领导认可。2015年6月中国关工委主任顾秀莲来防城港市检查工作时对“解烦恼”活动点赞说，“我太高兴了，‘解烦恼’活动的满意率达到98%，真不容易!”，认为这是一条青少年思想教育新路子。

黄永腾还是年轻教师的良师益友，每年10多次深入边境一线基层学校开展少先队辅导员传帮带工作，为年轻教师讲课培训达500多场次，先后为200多名优秀辅导员进行传帮带。在为兄弟学校讲课培训时，他做到“三不”：不保留自己的教学工作经验、不图名利、不计报酬。退休至今，他不仅在本地区学校免费讲课培训达100多场次。还先后到南宁、桂林、北海等14个市县的学校为老师讲课辅导。

三、战胜病魔，忘我工作

长期以来，黄永腾始终以勤勤恳恳、兢兢业业的态度，放弃了无数的节假日，长时间超负荷投入工作。因身体严重透支，黄永腾患上了声带息肉、细胞恶性肿瘤，鼻中隔受伤，肠息肉等多种疾病，嗅觉失灵，先后动过四次手术，做过放疗化疗。面对病魔他从不屈服，从不退缩，把病痛转化为动力，把生命融入到工作中。化疗期间，他把工作搬到医院，化疗没结束就回校工作，医生都说他是最不守纪律的病人。

黄永腾不顾由于血脂超高，造成胸闷心慌、头晕眼发黑、腿脚抽筋的反应，奔波在防城周边乡镇区，寻找适合开展“小足球”体验活动的场地，并带领少年儿童用两个月时间建设了竹园社区足球场。2015年，为了指导玉林师范学院学生暑假主题活动，他带着病痛做策划方案，十天里，他和学生们一起攀山越岭，到边海村屯开展实践活动，累了痛了就抹清凉油提神，吃包止痛散止痛。

他常说：“工作就是我的特效药。”他用坚强的意志与疾病抗争，创造了在高负荷、不间断工作下战胜病魔的奇迹。

黄永腾六十年如一日，爱岗敬业，诚实诚信，呕心沥血，传道授业，无私奉献，忘我工作，把精力全部奉献给了边境地区青少年思想道德教育工作，赢得了社会普遍的肯定和人们的尊敬。2009年共青团中央、全国少工委为黄永腾老师颁发了“全国少先队工作突出贡献证书”，以表彰其长期为少先队事业发展所作的突出贡献。他还先后荣获“全国一级星星火炬奖章”、全国“关爱明天普法先行”青少年普法教育活动优秀辅导员、全国和广西关心下一代工作先进个人、“感动防城港市十大人物”、“防城港市十佳爱心人士”、“防城港市创先争优优秀共产党员”、“防城港市创先争优十大先锋人物”等上百个各级奖励。2015年2月，为了大力宣传黄永腾的先进事迹和崇高精神，防城港市委做出决定，在全市广大党员干部和人民群众中广泛开展向黄永腾同志学习的活动

《老人与海鸥》是邓启耀写的一篇文章，这篇文章给我了非一般的感动。

这篇文章讲了：老人把海鸥当成自己的亲人看待，给他们取名字，并每天给海鸥喂食，是海鸥的好朋友。老人去世后，海鸥们围着老人的遗像前翻飞盘旋，大声鸣叫，像是为老人守灵的白翼天使，不忍心离开这个每天给它们喂食的亲人。他们也许已经知道老人已经去世了，在他们面前的老人其实是一张遗像，真正的老人已经不在了……但他们依然在一声声呼唤着老人，他们一定是认为自己的一声声呼唤能把老人复活。当然这是不可能的事情。

老人为什么要每天走二十余里来给海鸥门喂食呢？向他这样的老人应该在家里靠在摇椅上安享晚年，可他为什么每天来给海鸥们喂食呢？我反复的读了这篇文章，明白了，老人认为海鸥是吉祥鸟、幸福鸟，海鸥在哪，就给哪带来福气。

读了老人与海鸥，我明白了：人与动物之间，要有真挚深厚的情谊。我突然想起了一个博友写的一句话：爱，往往能创造出一个奇迹！

2016年8月18日，王华同志在赴奎屯参加会议的途中，不幸发生交通事故，经抢救无效离世，将年仅41岁的年轻生命永远地献给了援疆事业。

在援疆工作中，我们可以感受到始终有一种力量在驱使着他，那就是强烈的荣誉感和责任感：为镇江争光，为四师添彩。

刚到四师不久，王华同志就提出了“一个目标(援疆工作在兵团、全省走在前列)，两个重点(民生援建、产业助推)，三个作用(理念的主导作用、项目的示范作用、人才的辐射作用)”的总体工作思路。大部分资金和精力以项目的形式，向基层倾斜、向民生倾斜。相继投入3.93亿元用于团场保障性住房和城镇配套等民生设施建设，占全部援疆资金的80%,惠及全师18个团场13000多名职工;先后安排1.8亿元和1.5亿元用于可克达拉高级中学一期工程、四师医院综合大楼建设，极大改善了四师的教育医疗条件。在全省十四个工作组中，王华同志带领的镇江组占据了多项之“最”：资金盘子最大、建设项目最多、单体项目最大、援疆人数最多、工作战线最长、招商任务最重等等。三年来，我们共实施援疆项目55个，几乎覆盖了所有团场和民生领域。

“援疆要做主人，不做客人，更不做看客”，是王华同志的肺腑之言。

抓项目“实”。2013年12月初，刚到四师，王华同志就买了一张伊犁地图，赴团场、到连队、下基层，带领大家开展一系列调研。由于调研充分，项目安排得也非常实在有序，三年50多个项目已经全部完成。

解难题“实”。2015年春节，王华同志去医院调研察看，发现病房极为紧张，但新的医院已经规划在可克达拉市的建设中，医院改造并未立项。他4次撰写申请和报告，无数次跑省前指和相关部门，最终得到上级的认可并落实了2500万元的启动资金。如今，17层的四师医院综合大楼已经投入使用，成为民生援建的标志。

搞服务“实”。“新疆招商引资不容易，我们都要出点力，办实事。”王华同志经常这样念叨。他利用回镇的机会向企业家们宣传四师、宣传开发区。丹阳电缆厂就是由于王华的牵线而落地的。在他的带动下兵团分区的发展蒸蒸日上，目前已经落地36个产业项目，总投资达165亿元，刘延东副总理在视察园区时也给予充分肯定。

他善于读书。来疆伊始，就制定了100本书的读书计划，到他离世前，已经读了90多本，记有12本读书和工作笔记。

他真诚待人。他常对我们说：“我把你们领到新疆来，一定要一个不少地完完整整地带回去”。得知昭苏老百姓的关节炎发病率高，他组织启动“阳光行动”，募集资金，为困难者免费治疗。

他严格自律。每年安排2亿多元的项目资金，王华同志从不接受受援单位的吃请和礼品。每次开会，他都说“廉政要求，大家一定要时刻记在心上，同时也请大家监督我”。

王华走了，但精神留下了，我们会一直想念他、纪念他、学习他!

8月9日央视《焦点访谈》节目报道了一位76岁的老党员在无人区守边52年最近成了“网络红人”的事迹，讲的是魏德友老人1964年从北京军区来到新疆生产建设兵团至今，在塔城地区裕民县中哈边境屯垦戍边52年的故事。魏德友的事迹报道出来后很快引爆网络，人们纷纷将他的事迹转发到朋友圈，不到30小时，H5的点赞量就超过62万次，总阅读量高达590万次。

老魏叔(魏德友的昵称)做了什么惊天动地的事吗?没有。他每天都重复做着一件简单而普通的事——放羊、巡边，他做的事情容易吗?不容易。因为那是一片无人区，与他为伴的，除了他的老伴和一百多只羊，就是茫茫的草原，冬天大雪过膝，夏天“十个蚊子一盘菜”，除了手电筒和收音机，没有任何电器。昔日战友陆续返乡，边防战士一茬接一茬地来，又一茬接一茬地走，就连世世代代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而魏德友却选择留下来，独自生活在空旷的草原深处。52年来，魏德友义务巡边近20万公里，堵截临界牲畜上万头(只)，劝返临界人员千余人次，至今未发生一起涉外事件。看到这，我们不禁要问：是什么力量让他如此坚定、义无反顾地留守边疆?

慢慢在他的事迹中我找到了答案。当记者采访老人，问他成了“网红”之后有什么感受，他说，自己什么也没做，成名不成名无所谓，当有人带着东西来看他，他说这些都无所谓。可是有一样事情对他是有所谓的，那就是当有人破坏国家财产、侵犯祖国的边境时，那是绝对不行的，因为“大沙漠也是祖国的一部分。”我忽然明白了，是保卫祖国疆土的执着信念和强烈责任支撑他留下来，他把这份“工作”当做一生的事业来经营，把它看得无比崇高和伟大、比做什么都更有意义、更有价值。他说，我不会离开这里，我要一直守下去。

“一辈子为祖国戍边”，这就是支撑老魏叔不为都市繁华所动，和老伴苦守无人区的信念，这是一种极其强大的精神力量。凭着这种信念，他战胜了一般人难以承受的寒冷、寂莫、简陋、单调，做了一件别人难以做到的事情。这种信念至高至尚，因为它摒弃了“小我”，彰显了“大爱”——为祖国为人民无私奉献的大爱，他用无声的行动践行了共产党员全心全意为人民服务的根本宗旨;这种信念至善至真，因为它摒弃了世俗的金钱、地位、权势、名利、安逸，彰显了人生的最高境界，“唯不争，方无人能与之争”。老魏叔的身上充满了正义、无私、善良、乐观、奉献、淡定等各种优秀品质，充满了使社会风俗向好向上向善的正能量，这就是一位又老又土的老人为什么能迅速“网红”的原因所在，因为这个社会什么时候都喜欢这种正能量，什么时候都需要这种正能量。

反之，和老魏叔比起来，现在一些人包括一些共产党员，不是和别人比做了多少有意义的事，而是比谁穿名牌、开名车、住豪宅，还有一些人工作不累、生活安逸，却每天都在报怨，报怨工资拿得不如人家多、家庭条件不如人家好、晋升提拔不如人家快等等，和老魏叔比起来，我们是否感到汗颜呢?扪心自问一下，从老魏叔的身上，我们是否醒悟到了什么?是否应该改变点什么呢?

今日在音乐厅，有一个姓黄的警察叔叔给我们讲安全知识和法律知识。

第一课是：大人不在家，小朋友应当怎样做?

如果小朋友自我在家玩游戏的时候有人敲门。我们应当怎样办呢?首先不要开门，也不要出声，小偷以为屋里没有人，他就会撬门，小朋友能够假装说“爸爸，有人敲门!”小偷就不敢来了。

第二课是：不能横穿马路

有些汽车开得太快，实在刹不住车，如果横穿马路有可能就会被汽车撞。如果过红绿灯路口的时候，绿灯亮的时候，先左看看，右看看，没有汽车开过来了再经过。如果有地下通道或者天桥，应当走地下通道或者天桥。如果有人抢劫，小朋友能够装死或者躲起来。黄叔叔给我们讲一个关于小女孩装死的故事，故事说明小女孩很勇敢，聪明又机灵。

这个法制教育告诉我们，如果小朋友没有大人照顾的情景下是不能给陌生人开门的，也不能横穿马路。

(1)学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观

学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观

学习马克思主义哲学的目的,一是培养精神境界,“化理论为德性”,二是练习理论思维能力,即“化理论为方法”，归结到一点_改造世界和实现自我，用中国传统哲学的话说_“成物”和“成己”。

(2) 学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握熟悉世界和改造世界的伟大熟悉工具

克思主义哲学具有 强盛的生命力：马克思主义哲学来源于实践，又为实践服务，能从实践的沃土中不

断吸取营养;马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不 断向前发展;马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和形而上学的斗争中不 断战胜对方

完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.是面向新世纪创新性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义发展,是我们行动的指南.

旧唯物主义和唯心主义都不 了

解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观

自然观历史观和熟悉论上都获得了 全新解释，构筑了 统一的 彻底的 科学的哲学体系。

(3) 学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线 方针 政策的自觉性

马克思主义哲学是1_世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结那时的自然科学的最高成果

批评地吸取历史上一切优秀的思想文化成果 特殊是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有 科学性 阶级性

实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的熟悉和改造关系

顺行者，常人之力可得之;逆行者，非坚韧不拔之志，忠胆为民之心，杏林春暖之德不可至哉!医者仁心,诚如斯言!

在我们身边，有这样一群人，他们本该青春洋溢，活力多彩，但他们披上白衣，剪去长发，奋战在死亡的一线;在我们眼中，有这样一类人，他们本该子孙绕膝，颐养天年，但高铁“逆行”，也无顾耄耋，无念生死。

他们是谁?他们身着最纯洁高尚的色彩，眼露最坚毅温暖的光辉。他们是一群兢兢业业恪守岗位的普通人——医者。

温馨地问一句,姐姐您今天吃饭了吗?

ICU灯光如霓虹光一般洒下，防护服如同华丽礼服一样多彩醒目，一张张动人的脸庞登上头条，被人铭记。恍恍惚惚间，医生仿佛一夜之间成为了最炫丽夺目的新星。其实，掀开面罩，摘下口罩，他们也只是平平凡凡，普普通通的人。他们也喜欢看小岳岳说相声，开怀大笑;他们也会头晕劳累，一病不起;他们也有家庭，有爱人，有孩子。他们为了抗击疫情推迟婚期，一句“幸福美满”的祝福足以让其无限甜蜜;他们为了救人双手裂纹遍布，一句“多注意自己身体”的叮咛，足以消除他们一夜的疲惫;他们为了他人抛小家为大家，一个对“我把妈妈和外公都借给你”的点赞，便可给予他们莫大的支持。他们不是神祗，只是你、我、他当中的一位母亲，一个孩子。

牵挂地留一句，逆行者，请平安归来。

孙思邈曾言：“人命至重，有贵千金，一方济之，德愈于此”。诚然，逆行者之德，有过之而无不及。他们之中，有老骥伏枥，再战疆场的钟南山;有十七年前“非典”母送子，现如今“子送女”的一家接棒三代;亦不乏各省各县迎难而上的万余人支援队伍。他们未曾恐惧，更无彷徨，因为前方是可亲可敬的战友，后方是心怀信仰、盼你平安归来的家人。逆行之路，虽荆棘丛生，但都有一盏灯，时时为你点亮。

诚心地赞一句，英雄，你无负此二字。

《黄帝内经》有言“上医医国，中医医人，下医医病”。然于你们而言，面对病毒，你们在医病;面对患者，你们在医人;面对武汉，面对中国，你们在医国。何谓英雄?身患绝症，永不止步，与时间赛跑的金银潭医院院长在用生命诠释这两个字;同为医生，亲为夫妻，在交接病人转院短暂碰面时，一句“交给你，我放心”，无愧对这二字;面对镜头，郭威医生“不想当英雄，只想父老乡亲不受病痛折磨”的心声赋予了这二字生命与活力。真心英雄，用双手托举生命的高度。

愿不久之日，见钟老笑颜，圆护士美梦，泣母子重逢。此日方觉，车水马龙，人声鼎沸，实乃太平之盛况!

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。最美“逆行”，最靓白衣，此一役，我中华必定凯旋!

7月的中哈边境萨尔布拉克草原上，杂草丛生，蚊虫肆虐，气温最高时有40多摄氏度。

76岁的魏德友，在这里一边放牧，一边沿边境线巡逻，每天步行10个小时、10公里以上。

这几天，他有点不高兴，还有点紧张，但放牧时间更长、巡逻更仔细。

他每天6时开始放牧巡逻，中午回家吃过饭后又赶紧出门，一直到太阳下山。有时羊群走远了，他中午就在草原上用随身带的馒头充饥。

7月12日，菲律宾共和国单方面提起的南海仲裁案作出“最终裁决”。魏德友不高兴的原因就在这里。

他平时放牧喜欢脖子上挂个收音机，从广播里听到这个消息时，他非常愤怒。

“习近平总书记说了，南海诸岛自古以来就是中国领土。”魏德友说，“既然是我们的领土，谁都别想侵占。”

魏德友紧张的原因是，他是一名兵团人，正在边境线上执行戍边任务，关键时刻，他丝毫不敢大意。

退伍老兵成了兵团“新兵”

魏德友原是北京军区某部的一名通信兵。因为表现突出，连长想推荐他转业留在北京工作。

魏德友本打算听连长的，转业后留在北京。因为“伊塔事件”，他改变了决定。

1962年，在国外敌对势力的煽动、诱骗下，伊犁、塔城、阿勒泰等地数万边民逃往苏联。一时间，边境地区城镇萧疏，田园荒芜，地方县、乡政府机关陷入瘫痪。

作为一名军人，魏德友心里非常着急，他想为国家做点什么。

当时，中央命令兵团立即组织一支高素质队伍，对边民外逃遗留下来的农牧业生产和边境事务，实行代耕、代牧、代管。

1964年年初，魏德友响应中央号召，从北京来到塔城地区，成为九师一六一团原兵二连的一名“新兵”。

为了筑牢国防屏障，原兵二连没有设在外逃边民遗留的农牧作业点，而是进驻到荒无人烟的萨尔布拉克草原。

萨尔布拉克，哈萨克语，意为“盐泉”。因为土地盐碱化严重，这里草木不生，虽叫草原，实为一片戈壁荒滩。

兵团人有令必行。面对一眼望不到边的戈壁荒滩，全连男女老少齐上阵，抡起坎土曼、铁镐、铁锹，开荒、种树、掏地窝子。

“当时，我一天靠着两个黑面馒头，开一亩多地或挖二三十个树坑。”魏德友笑着说，“大家手上的茧结了一层又一层，有的拳头都握不紧，但个个斗志昂扬，发誓战天斗地。”

兵团人的到来，让沉寂多年的“盐泉”开始有了庄稼地、林带、草场，草原变得热闹起来。

魏德友也开始明白，兵团人肩负着屯垦戍边特殊使命，这使命是兵团成立的初衷，也是兵团安身立命之本。

他很庆幸当初作出了正确的选择，为自己是一名兵团人而感到无比骄傲和自豪。

1967年，魏德友回山东老家结了婚，把妻子刘景好带回来，先后养育了4个孩子，踏踏实实地在草原上安下了家。

在放牧中捍卫每一寸国土

上世纪七八十年代，中国与苏联边境事件频发，国土安全受到威胁。

当祖国最需要的时候，魏德友同许许多多的兵团人一起，沿着边境线放牧、种地，肩负起巡逻守边任务。

驻守在离边境线4公里的连队牧业点，魏德友的双手在粉碎草料时一不小心被卷进机器，拔出时左手食指只剩下半根。由于当时医疗条件有限，他的双手留下了严重后遗症，至今一碰到水或泥土，皮肤就会严重皴裂，疼痛难耐。

尽管如此，魏德友依然牢记并坚守着兵团人的使命，经常在放牧途中与当时的苏军擦肩而过。

1982年的一个冬日，草原上白雪皑皑、寒风刺骨。魏德友骑马沿着没有边境设施标记的“争议区”放牛，发现一架飞机在上空盘旋。他迅速卧倒在地，睁大双眼死死盯着。

飞机一离开，魏德友连忙跑到盘旋区域搜寻，发现了两串朝向境内的脚印。他快马加鞭到连队汇报，并奉命和连队其他人一起展开地毯式搜索，将可疑人员逼退回边境线以外。

上世纪末，中哈战略伙伴关系不断深入，两国开始实地勘界、划界、定界。

兵团人坚持在边境线上种地、放牧，为两国和平解决“争议土地”问题，提供了大量有力的“中国领土”依据。

2003年，中哈国界勘定，在划归我方土地的“确权会议纪要”中有这样一段表述：“经过各有关方面的协同配合和艰苦工作，完成了中哈边境15个争议地段的界定工作，其中包括巴尔鲁克山区域内310平方公里……是中国的领土。”

这310平方公里，是共和国屯垦戍边史上光辉的一页，是兵团人用鲜血和生命写就的忠诚。

“听到这个消息后，我高兴得一夜没睡。”现在回想起来，魏德友仍有些激动，“这些年的坚持终于有了回报，我觉得值了。”

巡边脚步一刻也不停歇

萨尔布拉克草原地势平缓，边境前沿缺少天然屏障，特别是春秋两季牧民转场过来后，草原上33处放牧点的牲畜达上万头(只)。

为防止人畜越境，魏德友一刻都不敢放松。可在草原上放牧，远没有常人想象的舒适和惬意。

夏天蚊虫多，魏德友每次都要穿着长袖衣服出门，一天下来衣服要反复被汗湿、晒干好几回。即便这样，狠毒的蚊虫仍然刺透衣服，将他身上咬得又红又肿。有的地方甚至肿得跟小馒头一样，好几天才能消下去。

最危险的是冬天遇到暴风雪。暴风雪来临，草原上天昏地暗，完全分不清方向，必须坚持往前走，才有一线生机。

魏德友的记忆中就有这么一回。雪越下越大，风越刮越冷，被雪水和汗水浸透的衣服很快冻得僵硬，他每往前挪一步都非常困难。突然，他看见远处有微弱的亮光。他就像看到救命的稻草一样，拼尽最后一点力气，拿出口袋里的应急电筒，朝那亮光处不停闪烁。最后，驻地边防站官兵发现了信号，赶来把他给救了。

“天气不好，你就早点回来，或者干脆歇一天呗。”好多次，刘景好看着放牧归来的丈夫，心疼得直掉眼泪。可魏德友非常执拗：“组织让我守在这里，是对我的信任，我要做到问心无愧!”

1983年6月，一六一团党委批准魏德友加入中国共产党。得知这一消息时，正在放牧的魏德友高兴得像个孩子一样蹦了起来。

随着兵团的撤销与恢复，一六一团原兵二连的百余户职工陆续从萨尔布拉克草原撤离，编入到团场其他连队。原本热闹的草原上，只剩下魏德友一家人。

儿女们为魏德友在团部买了楼房，可他始终不愿离开：“边境不能没人守，何况我是党员，我得留下来。”

多年来，魏德友累计巡边近20万公里，劝返和制止临界人员千余人次，堵截临界牲畜万余头(只)。

习惯过着简朴而温暖的生活

每当有人问魏德友夫妇有什么困难时，得到的答案总是“没有”。

因为他们习惯了简朴的生活：住着1992年修建的土房子，用着结婚时添置的红色木制箱子、衣柜和桌子，一双摞满补丁的长筒水靴穿了30多年都舍不得扔掉。

老两口每月共有5000多元的退休工资，但仍养着很多羊、鸡、鸭、鹅，种了一大片菜地，肉、蛋、菜多得吃不完。

刘景好感染了布鲁式杆菌，时常会发高烧、浑身疼痛，需要定期到团场医院治疗。为了不给团场领导添麻烦，魏德友夫妇每次都是悄悄地来回。

为国分忧、艰苦奋斗、自力更生是老一辈兵团人的优良传统。透过魏德友夫妇的简朴生活，可以看到这些闪光的东西。

7月12日，兵团领导到九师调研，第一站就到魏德友家中看望慰问，代表兵团党委向他们夫妇表示衷心感谢和崇高敬意，叮嘱有关部门改善老两口的生活条件。

前不久，九师有关部门、一六一团为他们装上了太阳能发电设备和太阳能热水器，把井水抽出来过滤后送到了屋内，还修建了浴室和厕所。

逢年过节，原兵二连的邻居和附近裕民县吉也克镇的牧民朋友经常来他们家做客，顺便捎来大米、面粉、清油等生活用品。

自2014年7月起，吉也克镇边防派出所聘请他们为护边员，每月给夫妻俩发放520元补贴。

这一切，让魏德友夫妇非常知足，简朴的生活也变得异常温暖、幸福。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情爆发以来，由于病毒的传染性、危害性等导致感染人数日益增加，人民生命财产安全受到严重的威胁，为打赢打好这场没有硝烟的防疫战，要发挥“党建+”引领作用，以各级党组织为核心，党员干部发挥先锋模范作用，引导广大人民群众进行群防群控，筑牢疫情防控的“铁三角”。

组织有号召，行动有方向。在战斗战役中，指挥部作为决策部署的中枢机构，指引方向，决定道路，发挥核心作用，其强有力的指挥是保证战斗取得胜利的关键。反之，如果没有一个统一的集中的领导核心，再强的个体力量也是一盘散沙，各自为政的结果就是被敌人各个击破，最后满盘皆输。在这场防疫大会战中，各级党组织就是战役中的指挥部，要发挥战斗堡垒作用，成为疫情防控的主心骨、的指挥棒，及时制定“行军路线图”、下达“作战动员令”，组织号召党员、发动群众，调动各方力量，凝聚全社会战胜病魔的坚定信心信念，稳扎稳打、攻坚克难，战胜疫情。

党员冲在前，前进有榜样。参加疫情防控是生与死的考验和较量，疫情不容等待，时机稍纵即逝，在这个危机时刻、紧要关头，党员要发挥先锋模范作用，面对困难“我是党员，我先上”，干在一线，冲在最危险的地方、最困难的地方，成为疫情防控的“主力军”、前行队伍的“冲锋队”、攻坚克难的“尖刀连”。要始终把群众的期盼放在最重要的位置，解决好人民群众最迫切最急需解决的问题，进村入户宣传、重点人员管控、卡口值班值守这些基层一线要把好关，医院急症、化验检测、护理照顾等战斗一线要坚守好。行动代表一切，党员冲锋在前，才能带领疫情防控大部队直插疫情的“心脏”。

群众有参与，防控有力量。疫情防控人人有责，病魔当前威胁到每一个人的生命安全，打赢打好这场疫情防控狙击战，需要全社会人人都参加到这场伟大的疫情防控战争中，凝聚起“人民总动员”的磅礴力量。人与人之间传播是重要的传播途径，“正态分布”数学模型清楚的告诉我们，如果不加控制的任由病毒传播开来最终将必定无法收拾，因此，阻断传播通道是取得制胜的关键，只要在疫情期间每个人积极参与，主动遵守防控疫情的有关规定，人人都宅在家中，少出门、不聚会、出门必戴口罩，实现“群防群控”，就一定能筑牢防控的铜墙铁壁，打赢这场没有硝烟的战争。

中央开展“两学一做”学习教育的方案，提出做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。习近平总书记曾强调：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。讲道德有品行毫无疑问也是是检验检疫工作者的必备素质。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。一要做老实人。就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

特别是通过“讲道德、有品行”，做合格共产党员活动，作为从事检验检疫工作20多年的老同志，要在以下几个方面有进步，有提高。

1.要以“四有”为标尺，做到心中有党。对党忠诚，知道党在自己心中，有此标尺，做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。做到心中有责。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。做到心中有戒。处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事。

2.针对自己个人修养方面存在的问题，要经常用共产党员标准检查对照自己。认真学习优秀共产党员的先进模范事迹，来激励自己，鼓舞自己。工作上要增强奉献意识，不计得失，尽力尽心干好每一项工作，做到不抱怨、不计较、不拈轻怕重，待人宽，对己严，勇于奉献，保持昂扬向上的精神状态。在“精、细、严、实”上下功夫，不断提高自己的综合素质。

3.要忠诚担当。在实际工作中，要把担当作为首要职责，把工作当作事业来追求，对分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，一丝不苟，千方百计地完成任务。担当，是道德也是品行，正确的担当离不开永远的忠诚。今后，我将通过“两学一做”为起点，不断加强党性锻炼和修养，坚持党的信念，牢记党的宗旨，向更多、更优秀的党员同志学习，堂堂正正做人，清清白白干事，勤勤恳恳为民，做一名合格的共产党员。

幼儿园阶段的孩子处于成长的懵懂期，调皮、好动、想象力丰富，但理解能力有限，缺乏生活经验。作为一名幼儿园老师，我们照顾他们的时候，不仅需要丰富的经验，要积极尝试了解孩子的心理，更重要的是对孩子要有无限的爱，从而走进他们的世界，跟孩子们打成一片，让孩子们喜欢自己，乐意跟自己一起积极参与各项活动。同时还要随时注意自己的言行举止，给孩子们树立好的榜样，否则，还真容易被孩子的不听话气坏呢。

每年新生入学的时候我都利用家长会或者家长接送孩子的时间段，积极跟家长们交流沟通，向家长介绍老师的工作，让家长们了解到老师在幼儿园是如何照顾和教育孩子的，同时告诉他们孩子在幼儿园学到的习惯和知识需要延伸到家庭，这就非常需要家长的支持与配合。幼儿园是保教机构，既要保育又要教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指让孩子在幼儿园健康地成长发展。幼儿园教师还有解决家长后顾之忧、支持家长工作的任务，所以对幼教来说师德更为重要。一个合格的幼儿园老师必须有超强的爱心和耐心，幼儿园阶段处于一个奠基的阶段，从大的方面说要对孩子终身可持续发展负责，从细的方面讲就是对孩子人身安全、当天的心情负责。

如果没有爱心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老师关爱，一个温暖的拥抱，一个充满爱心的眼神儿，都会让孩子们获得一种安全感。让孩子喜欢自己的方式有很多，只要老师的爱心在，孩子们是完全可以感受到，从而特别喜欢老师，小班的孩子可能鼻涕、眼泪就都蹭到老师的衣服上，这是很正常且经常发生的事。因为他们就是孩子，这就需要老师给予他们更多的呵护。

幼教工作是非常辛苦的，一天8个小时都得目不转睛地跟着孩子，孩子在哪里，老师就必须在哪里，随时要做到眼观六路耳听八方，不然孩子的安全就难以保证，小孩子很多事情需要老师帮助才能完成，午餐前后的洗手，漱口，下班后给孩子做教具、备课、布置环境，周末也要绷紧思想，策划组织亲子活动等，我们老师都知道，只有自己准备充分，孩子在园才会更开心，更安全。

孩子有一个共同的特性，是一个精神存在物，他一出生就蕴含着强大的精神能量，并按照自己的成长规律长大，我们的教育就必须遵循孩子的年龄特点与个性特点。比如：小班宝宝的思维是形象具体的，他们的思维必须依据形象生动的参照物，并且要与他们的生活经验相关，小白兔，红萝卜是他们易于理解的，而抽象数字1、2、3的实际意义，对于他们来说理解起来就很困难。所以，在教学中我们就会使用孩子易懂易于模仿的语言，使用简单不会让孩子混淆的概念，运用生动形象的教具激起孩子学习的兴趣等等。

幼儿园教师就像百宝箱，什么知识都要通晓一二，要有较强的综合艺术素质，包括对色彩的理解能力、对音乐的感觉能力，包括穿着，怎么样穿着得体，让小朋友喜欢又符合教师的身份，这些都是幼儿教师应具备的基本素质。还有语言表达能力也很重要，要有较强的沟通能力，幼儿教师是家长和孩子之间的桥梁，对小朋友说话要简练，听得懂同时注意层次性。对家长的建议要有指导意义，对孩子的评价措辞要准确、委婉。

作为幼儿教师，我认为理解、爱和尊重是与孩子沟通必不可少的方面，因为人的成长过程实际上是一个心理成长过程，而不是一个智力成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。再有，爱和尊重是贯穿教育始终的，肯定与支持孩子按照精神胚胎的内在规律自然发展，对他们的自然发展表示尊重，为他们的发展提供适宜的精神与物质环境，我们的总园长张靳丽女士就提出过这样的教育思想“蹲下来讲话”“抱起来交流”“牵着手教育”。这一切都体现了我们对孩子的尊重与理解，同时让孩子在自然发展中体验到了无尽的爱和自由，这对于孩子建立良好的人格，铺垫辉煌的人生打下了坚实的基础!

幼儿的学习活动与日常的游戏、生活是密不可分的。幼儿在游戏和生活中经常会遇到一些难题和挑战，为了解决和克服难题，幼儿需要调动和运用自己已有的经验，在这一过程中，幼儿可以学会独立思考，积累新的生活经验。因此，我在平日的工作中总是将教育生活化，让孩子不知不觉就会了，让环境问题化，让孩子玩着玩着就学到了。这种说法看似简单，其实对老师的观察、分析、提炼、创设能力则有着较高的要求。作为一名幼儿园老师，我们就要在幼儿园的环境中支持幼儿解决问题，进而引导幼儿将经验迁移到社会生活中去。

最近在网上有幸拜读了雷夫。艾斯奎斯的《第56号教室的奇迹》这部作品，一个普通的最基层的教师，竟然获得了总统颁发的“国家艺术奖章”，感动了整个美国社会，我充满了好奇。因此我用心的品读着《第56号教室的奇迹》，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖;雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对于我们每一个教师都非常有借鉴意义。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改进，哪里可以做得更好。读的过程中，我发现雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可见，充分体现了“爱是教育的根本”，没有爱，便没有教育。

雷夫。艾斯奎斯在自序中写着：“像所有真正的老师一样，我经常失败。我睡眠不足，我在凌晨时分躺在床上睡不着，为着一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦。”我读到这句话的时候，我十分好奇。因为他已经是个非常优秀的教师了，身上已经被照上了许多美丽的光环，但他依然能把自己心底里的话真实地表达出来，这让我既好奇又崇拜，一下子我的内心就产生了强烈的阅读愿望，有一种很想要去阅读它的心理需求，

是因为我从这本来自大洋彼岸的、以前从未知晓的教师的书中，竟然读到那么多熟悉的东西。一直以为，中美两国的教育差异巨大，以为我们在教育中的种.种现实问题人家不存在，甚至以为人家的教育价值观、思维方式都和我们不一样。这本书却让我第一次知道，那个教师在校园中遇到的种.种，和我遇到过的差不多;那个教师在教学和学生相处中产生的困惑，在我们的校园中也正困扰着一些教师;而那个教师对教育的理解，对教育价值观的剖析，其实都可以来我们这里进行一番验证;读完这本书，我最大的感受，也是自己最想说的一句话就是：这真的是一本好书!

阅读中我总是不由自主地发出轻轻叹息：“教师原来可以这样来当，原来可以做得这样好!”他在洛杉矶市中心一间会漏水的小教室年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，这间教室被称之为56号教室。他创新的教育方式，把孩子变成热爱学习的天使;他热情的教育态度，把教室变成温暖的家。第56号教室的孩子大多贫困，来自移民家庭，英语也不是他们的母语，这些似乎注定平凡的学生却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，成绩优异，长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。正因为一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度……从他的身上我学到了很多，读《第56号教室的奇迹》使我精神上受到了洗礼。“第56号教室”为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中“给我一些真相”里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到，但我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，现在看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许……

随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用积极的态度与耐心来面对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜爱的老师。通过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西——害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以依赖的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

这本书让我深深的感动，书，还在品读;收获，却很多很多。我一定要向雷夫老师学习，做一个有爱心的老师。我真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学习、茁壮的成长，成为社会的栋梁!

“讲道德、有品行”是“四讲四有”合格共产党员标准的一项重要内容，习近平总书记也多次强调道德建设，指出道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础，并将社会主义核心价值观的培育纳入国家治理体系。

一、道德品行的定义

按照现代汉语词典的解释，道德可以作为名词和形容词，作为形容词的道德是指合乎道德的;作为名词，道德是社会意识形态之一,是使人们共同生活及其行为的准则和规范，它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。“品”即品德，“行”即行为，品行就是指有关道德的行为，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。道德包含着品行，道德和品行我们经常联在一起说，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

二、道德品行的功能

一是认识功能。道德品行教导人们认识自己对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。

二是调节功能。道德品行是社会矛盾的调节器，人生活在社会中不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

三是教育功能。道德品行培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

四是评价功能。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，是人们以“善”“恶”来评价社会现象来把握现实世界的一种方式。

五是平衡功能。道德品行要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为，平衡人与自然之间的关系，环境道德是当代社会公德之一。

三、当前突出党员干部“讲道德，有品行”的重要意义

一是应对反腐败形势严峻和作风问题突出的需要。十八大以来，全国已有一百多名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查，湖南省相继有童名谦、阳宝华、马勇、李亿龙等党员领导干部违纪落马;同时，基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡禁不止，公款吃喝、雁过拔毛式腐败、喝酒致死等问题也时有发生;而导致腐败和作风问题产生的原因，除了权力约束不足外，个人道德修养堕落是重要因素。

二是发挥党员干部先锋模范作用的需要。共产党员无论何时何处在何条件下都要发挥先锋模范作用，这是对每一名党员的基本要求，但由于理想信念缺失和道德品行的堕落导致各种违规、违法、违纪事件时有发生，极大地影响了人民群众对党员干部先锋表率作用的认识与认同，迫切需要重塑加强党员干部的道德修养，增强先锋模范作用。

三是继承和发扬中华民族崇德向善传统的需要。百行德为首，百业德为先，中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华文明蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。但随着信息技术的普及和西方各种新思潮、新观点的传播与碰撞，道德情操呈多元化发展趋势，很多优秀的中华文明传统美德正在弱化或者消失，为实现新时期、新形势下对中华民族优良传统的继承和发展，必须加强作为中国优秀传统文化忠实继承者和弘扬者的中国共产党人的道德品行修养。

四、党员干部如何做到“讲道德，有品行”

一是要明大德即要有崇高的政治品德。要对党忠诚，时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作;要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;要坚决抵制各种谣言和分裂思想，自觉抵制，坚决斗争。

二要守公德即要遵守社会公德和职业道德。对社会公德的遵守应包含两个层次：一是“必须为”的公共行为准则，如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟，党员干部要在公共行为方面要成为表率;二是“应该为”的崇高道德行为，如见义勇为、舍己救人、奉献社会，党员干部要成为要崇高道德行为的引领者。对于职业道德，每一位党员都要以为人民服务作为职业道德建设的根本目标，抱着对党和人民高度负责的态度，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，竭尽全力为人民群众谋利益。

三要严私德即要有高尚的个人品德和家庭美德。要慎独、慎微、慎交友，在别人看不见的地方、在细微之处、在与人交往中保持良好的品德与美德;要有恻隐之心，带头做到相互尊重、相互体谅，为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围;要有荣耻之感，时刻自重自省自警，自觉提高思想道德素质，构筑强大的思想道德防线;要有仁爱之情，做到不计外在功利、发自内心的无私的爱，以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我在学习了弟子规后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我的感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本，它将使我们的社会更加繁荣、富强。

2016年10月21日，台州援疆指挥部组织全体干部人才在市师政府三楼会议议召开，王华同志事迹学习会。会上，部分干部人才代表及指挥部班子成员分别对自己的学习谈了体会。指挥部党委书记、指挥长蔡文富就如何进一步学习好王华同志事迹作了要求。

8月18日12时30分，王华在前往七师参加江苏对口援疆工作会谈途中，不幸遭遇车祸，因公牺牲，将40岁的年轻生命永远留在了伊犁垦区大地!献给了党的援疆事业又一位黄群超式的好干部离开了我们，我们又失去了一位好援友。每个干部人才都无不为他的事迹感到震撼。

援疆干部、阿拉尔市公安局局长助理罗恩超：“作为一名公安干警，我要象王华同志那样，坚定理想、情系人民、不怕困难、勇于奉献，立足本职、勤奋工作，在平凡的岗位上创造一流的业绩，实现人生价值。”援疆干部、师人劳局局长助理李国进：“我们与王华都是同龄人，有相同的爱好、共同的志向，王华同志的不幸去世，让我心情久久难以平静。我要以他为榜样，牢记援疆使命，珍惜援疆机会，善始善终，站好一班岗。”援疆人才、阿拉尔市医院妇产科医生曾宝金：“我要在工作岗位上做到任劳任怨、脚踏实地，不求形象求实际，保持艰苦奋斗、勤俭节约的作风，在传帮带工作中要以身作则，毫无保留，兢兢业业，带出骨干的徒弟，为阿拉尔医院妇产科发展贡献自己的所有能力。”援疆人才、塔里木高级中学英语教师施云玲：“越是以援疆工作收尾阶段，越是要对党、对工作负责，严格要求自己，坚守纪律，不私自外出，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好援疆教育工作。”

蔡文富要求，指挥部机关党委、各支部要把向王华同志学习的活动与“两学一做”学习教育结合起来，与贯彻落实省、市及师市有关会议要求结合起来，与各办组的各项实际工作结合起来，在指挥部上下形成学习先进崇尚奉献的局面。全体干部人才则要以王华同志为榜样，不忘初心、坚守情怀，团结共事、继续前进，坚守底线、善始善终，为圆满完成第八批援疆任务作出最后的努力。

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