学会欣赏议论文初中（经典20篇）

同学们，你们听过这样的童谣吗?“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节。

说起端午节，你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗?他就是屈原，他被别人陷害，被迫跳江而死，人们为了纪念屈原，所以就在这天把粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾们，不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天，我们还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可是没有捞起来。屈原已经离开我们很久了，我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。

我们合肥过端午节，每家的长辈们都会准备很多的材料，包很多不同馅料的粽子，还要去菜市场买艾草，挂在自家的门窗上，艾草是可以驱蚊避邪的。

端午节每家人都聚在一起吃饭，很有气氛，而且让我们这些小朋友们，还让我学到了很多知识，看来我一定要好好学习，了解更多的文化知识。

我最喜欢的格言是马克·吐温的那句：“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”

五年级上学期的一个课间，我和同桌王稍没有离开座位休息，都对着作业埋头苦干，似乎我们都遇到了“程咬金”，在我急得抓耳挠腮时，王稍拍拍我的手臂问道：“这个单词怎么写?”我很不耐烦地看了看，原来是“梨”的单词，可此时被一道数学题折腾得没有任何思绪的我顿时河东狮吼道：“这么简单的词都不会写啊，问别人去吧!”说完见她气呼呼地走开，而我又一头扎进数学堆里，不再理她。

放学了，我边收拾书包边对王稍说：“走!一起回家吧。”只见她气呼呼地说：“哼!你还会想要我这个朋友吗?”说完背起书包头也不回地走了。这时我才猛然想起了下午对她不理不睬的态度，想解释时却已不见了她的踪影。我垂头丧气地走在回家的路上，天边美好的夕阳被阴云所覆盖，路边的小树也都无精打采地低垂脑袋，我的脑子也胡思乱想着：“哼，不做朋友就不做朋友。”

回到家，我闷闷不乐地躲在房间里，随意地翻着一本>，忽然一句“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”映入我的眼帘。于是我捧着书去问妈妈这是什么意思，妈妈简单的说就是紫罗兰把香气留在踩踏它的人的脚上，形容人的胸怀宽广，不斤斤计较。“对啊!一朵小花都能如此，我为什么不能做到呢?”。妈妈目瞪口呆地看着我。

明白了这句话的意思，我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前：我和王稍一起欢快地追逐打闹嬉戏，一起高声地谈论电影明星，一起放学回家……此刻我仿佛闻到了一缕清香，心里猛然升起一股暖流，融化了那层坚冰。

第二天，我主动来到王稍面前说：“对不起，昨天是我不好，请你原谅，我需要你这个朋友。”只见王稍低下头，嘴角露出了笑意，迅速地将昨天刚画的“三八”线擦掉。那一刻，宽容的阳光撒进了我的心房，马克·吐温的格言就像初春的清风，将我心中的阴霾轻轻吹散……

宽容，让我拥有了更多的朋友;宽容，让我享有更多的快乐;宽容，像一根彩色的丝绳，为我编织色彩斑斓的童年!

童年，选择理想;青春，埋藏理想;成年，成就理想。

——题记

理想是勇气，让海燕去搏击风雨;理想是决心，让野草战胜烈火;理想是力量，让鲤鱼飞跃龙门;理想是进取，让成功触手可及。

月照花林皆霰，太白引咎隐约现。太白也许永远都不是一个摧眉折腰事权贵的人，也许永远都穷于仕途。可他却永远保持着一个孤高出尘的诗人的自我与理想，他的理想很简单，就是做好一个太白。他游遍大山名川，超凡脱俗，仕途的穷永远也穷不去太白那飘逸浪漫的谪仙气质，也许正因如此。才造就了诗仙“我醉君复乐，陶然共忘机。”照出了那坚定的理想，照出了挥不去的洒脱，造就了一代诗仙美名。

形可役于穷，而神可役乎?穷且益坚，不坠青云之志。

天地为棺真气度，俗事安能绊天人。理想，是永存在心间的，从不在乎穷苦。对于贫，庄子从来都没有否认，因为他有那颗秋水般的内心。他一生的理想，便是对达生的追求和对大道的理解，使他悟得贫非苦，乃是追寻理想之助力。楚夫之大，得之则富贵，唯庄可拒乎。庄子，也许只有安贫乐道，不坠青云之志的人，才能安于天地之棺吧。

此乃真名士，古人有此志，今人又尚岂如此。

巨人公司老总史玉柱创业之路几经多舛。他从小饱经生活磨难，创业之初，推出了脑白金，身价倍增，史玉柱这个名字很快响遍大江南北。或许他生来就是做大事的，他又开始准备建造中国最高的办公楼，可是由于资金和技术的不足，失败了，他又成为了一个一无所有的人。因为消沉，他沉迷于网络游戏，确在其中找到了商机，一款征途，又让他创造了奇迹。他说自己是一个着名的失败者，他一切成功和失败都是有缘由的。他之所以可以重头再来，正是因为有理想和信心。理想不就是动力之源么，有了它，才有动力。

英雄之心，永远不会被生活击沉，正如一切成功的人，用理想缔造了不可能。你永远不了解生活的下一秒，但是有理想，你就一定不会彷徨。

平凡亦有精彩，理想丈量成功。让心慢慢从生活的白云中涌出，不曾停止，伴着理想，追逐成功。

20XX年的暑假即将结束，在这个假期，因为我的坚持不懈，我学会了一项身本领——打羽毛球。

打羽毛球是我由来已久的心愿，看电视上运动员们打得那么尽兴，那么潇洒，那么激烈，我是从心底里羡慕。好不容易盼到暑假，就哼着妈妈，今年暑假，除了打羽毛球，啥都不干，妈妈爽快地答应了。妈妈还告诉我打羽毛球的几个好处：第一对眼睛有好处；第二对肺部和呼吸系统有好处；第三可以减少腹部脂肪；第四可以提高手脚的协调性；第四学会后易上瘾。听妈妈这样一说，我更迫不及待了。

第一天，我和妈妈兴高采烈地来到楼下，我宣布我先发球。当我胸有成竹地把球用左手潇洒地向空中一抛后，就急忙用右手上的球拍在空中击打，没想到只打住了空气，球毫不客气地自行滑落。我不服气地捡起球，又用左手使劲地向上扔，眼睛目不转睛地盯着快落下的球，右手随机用球拍去击打，这熊球根本不给我面子，嘲笑着我，毫不犹豫地落了下来，因为右手用力过猛，球拍差点打住我的脸。不打了！这球根本就不听我的话！我气呼呼地想撂挑子不干。

那怎么行？万里长征的第一步还没开始走，你可服输了？这貌似不是赵子龙的本色呀！妈妈边说便向我走来，不厌其烦地教我学习发球，并告诉我：看似简单的动作不好好练习，又没恒心，啥也学不会！想学会一项新本领，除了动脑子以外，必须持之以恒，坚持不懈，永不言败！听了妈妈的话，不轻易认输的我就下定决心，无论多难，必须学会打羽毛球！根据妈妈的经验，打球要眼疾手快，手脑并用，反应灵敏，且必须全神贯注，不能有丝毫懈怠与分神。

我稳稳神，把所有注意力都集中在这小小的体重不足十克的球上，我先用尽全力使劲把球向空中抛去，然后再求向下落的一刹那，用右手中的球拍猛地一击，球就像离弦的箭一样向妈妈的面前冲去。妈妈看着即将飞到她眼上的球，急忙向左一趔趄身子，右手的球拍一迅雷不及掩耳之势在她面前用力一档，球就像长了翅膀一样直线向我飞来，我一下子不知所措，没有接住球不说，还让球打了我的脸，气得我真想把球用脚跺跺才解心头只恨。宝贝，打球时不能立于原地不动。要时刻盯住空中的球，根据它的飞行速度和弧线，去判定你接球的位置。要想使求不落空，你必须和球一条心，左躲右闪，上蹿下跳，东奔西跑，否则，你不是玩球，是球玩你！妈妈耐心地边说边给我做示范。根据妈妈的提示，我又一次重拾信心，开始了玩球之旅。这一上午，不知发了多好次球，反正打中的次数没有球落地的次数多。不是高了，就是低了；不是偏了，就是斜了；不是没发好逑，就是打空了。总之，累得气喘吁吁，上气不接下气，不知不觉可到中午了。我不甘心地对妈妈挑战：下午继续。

到家后，等妈妈做好饭去吃时。老感觉手中的筷子是羽毛球拍，碗中的菜是羽毛球；写字时，手中的笔是羽毛球拍，书上的字是羽毛球；看电视时，手中的遥控器是羽毛球拍，电视里的人物是羽毛球……天呀！我是不是走球入魔了？妈妈说，这样子人球合一，一定能练好球技的。

下午五点左右，我和妈妈又一次在楼下开始了一场激烈的大战。在我的上蹿下跳，左躲右闪，东奔西跑，围堵拦截，不遗余力的现学现用和敏捷的反应下，效果比上午要好多了。球似乎听话了很多，我让它高跑，它就不低飞；我让它向东，它基本不向西；我让它直飞，它绝不溜圈。这样来来回回，我和妈妈杀了几个回合，不分胜败，等把带的水喝完了，我们才恋恋不舍地回了家。

第二天……第三天……第四天……

在我的坚持不懈和妈妈的不遗余力的努力下，我们的球技突飞猛进，大大提高，惹得路人纷纷称赞。哈哈，这汗水流的多，流得值，流得过瘾，忘了告诉你，因为天天坚持锻炼，做有氧运动，我的饭量增加了，体重也增加了，而且，妈妈再也没机会说我光会玩电脑了。关键是，视力也比原来好了，真是吃饭倍儿香，身体倍儿棒。

看到这儿，你是不是也想学习打羽毛球，那就快快行动吧！

[我学会了打羽毛球初中作文

“吾爱吾师，但吾更爱真理。”如果你爱好哲学或略有了解，那么你一定听过这句话。这句话正是出自于亚里士多德。

亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，看成希腊哲学集大成者。他从17岁开始入师门，跟随柏拉图达20年之久。他对老师非常尊敬，师徒二人也是很好的朋友。然而在追随真理的征程中，师徒二人存在严重的分歧，亚里士多德勇敢、坚定地指出了柏拉图的错误和缺点。于是有人指责他背叛老师。他对此回敬了一句话——“吾爱吾师，但吾更爱真理。”

这就是我欣赏亚里士多德最主要的原因。弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。我们要尊敬自己的师长，但更要尊重客观事实规律，尊重真理。

有一次在数学课上，老师给我们讲解一道压轴题，我全神贯注地听着，忽然我发现老师的解法中有一小步与我的不同，导致答案差了十万八千里。我当即对老师提出了我的疑问，可是老是坚定的说：“不可能，我不会做错的。”我沉默了，但是我的心里依旧充满了疑惑。中午，我将这题重新推导了两遍，又倒推了一边，发现我并没有错。于是我在下午找到数学老师，一同研究了这道题，终于数学老师承认了错误，还在全班同学面前表扬了我。

我们不应该迷信权威，对人对事应当有自己的见解。思想的开放与进步就是社会的开放与进步。欧洲国家为什么会比中国强大?就是因为思想的开化。而中国，从秦始皇“焚书坑儒”，到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，再到“文化大革命”，无一不是限制人们的思想。欧洲有文艺复兴，日本有明治维新，而我们却只有“天朝上国”和“天地君亲师”。唯一的新文化运动也没有唤醒大多数人。

我们更不应该对压制默不作声，一旦发现真理就应当坚持下去。只有认为自己是对的，才能让别人认同你的观点。相信大家都有“固执”的家长，即使是他们错了，他们也不会做出弥补，甚至是碍于面子一错再错。我想每个人都有这种经历，对此，我觉得我们应该勇敢地指出他们的错误，而不是逆来顺受。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，即使做不到反抗也不要助纣为虐。恪守自己的原则，不可放纵、堕落，并勇敢追求真理，才能实现人生的价值。

亚里士多德的思想给予了我许多人生启示，我欣赏他，是因为他的思想与主张，我也希望能有更多的人去了解他，让他的思想成为我们成功的垫脚石!

“你们都知道结果会是这样，那还做不相干的事，时间就这样溜走了。”这是常挂在老师家长嘴边的一句耳熟能详的话。但如果把所有的“走神做不相干的事”都做到了，这样的确提高了效率，节约了时间，但却少了一份乐趣，失去了生活。

看着暴走漫画或是王大锤们的滑稽我会捧腹大笑，但换在两年前，我却会投去不屑的“切”的一声。

我以前认为这类完全以搞笑为目的的东西，是一种低级的、无聊的、完全没有营养的“垃圾”，每当看到同学对着手机屏幕上表情夸张再疯狂的笑出来时，“他们有这么无聊吗？怎么不去做一些正事？”

也许是这样奇怪的性格，让我与其它同学疏远开来，我在学校里并没有真朋友。南外是一所常常搞活动的学校，搞活动，怎么能少得了好朋友？后来，常常看到成群结队的同学在各种活动中大展身手。我却只能在观众席上当一名观者看着别人在各种活动中大展身手。

没有朋友带来的是孤独，孤独久了，脾气也就大了起来，接着事事就开始受到影响，路上与人冲撞，反感这个，讨厌那个，接着学习成绩就掉到了低谷。在沮丧中，我又无意间看到了又一条暴走漫画，你又没谈恋爱，又没有钱，又不是学霸，这尼玛你都在学校干什么了？我忽然不觉得反感，又像是说进我的心中一样，我突然哭了出来，我究竟怎么了？

我开始看起了暴走漫画，渐渐地，我发现，那不仅仅是一种搞笑，还有着对生活、对现实的调侃。有时是一种无奈，有时是一种讽刺，有时是一种辛酸。我变开朗起来，好像一瞬间就有了朋友，我和他们开玩笑，一起玩，一起笑。

以前那种死板的，正经的不叫生活；真正的生活就是寻找一种乐趣，有了乐趣，生活才会变得有趣，才会变得精彩。让我们学会生活，一起去发现生活的本质——让自己变得轻松，生活也会因此而精彩。

[学会生活的初中优秀作文

态度决定一切。以欣赏的态度去看一件事，你会看到许多美丽的东西。

有人说，生活很美;有人说，生活很糟糕;也有人说，生活很平淡。对于生活，每个人都有自己的看法，是因为每个人都有自己的生活态度。

生活的确需要一种态度，那就是一种欣赏的态度。

欣赏的态度，就是能在平淡中体会快乐，能在逆境中永不退缩，能在困难里充满希望，能在失败中汲取教训，能在平凡中创造非凡。

唐朝伟大的浪漫主义诗人李白，一生淡泊名利，以一种欣赏的态度看待这个世界。在他的眼里，天是蓝的，云是白的，水是绿的，花是鲜的，草是翠绿的，树林是茂密的，酒是最纯洁的，诗是最纯洁的，朋友是最真贵的……他热爱生活里的所有，生活则回报给他无数精妙绝伦的诗作，千古流传。

张海迪，一个不惧怕命运的坚强女孩，正是以一种欣赏的态度来对待生活给她的一切苦难。她始终都没有放弃对生活的期望，她相信命运是公平的，生活里的美是无处不在的。她把困难当做朋友，把痛楚当作快乐，在失望中寻找希望，在失败中寻找坚强，最终创造了不凡的成就，以自己的奋斗精神鼓舞着千千万万是在生活中的困境中挣扎的人们……

生活，简单却又复杂，美好却又平淡，关键在于你以一种什么态度去看待它。我们需要的就是一种欣赏的态度，那么你就会发现，生活中美是无处不在的……

做生活的主人，你就必须以一种欣赏的态度去对待生活里的每一个人，每一件事，每一分钟，能看到一个人的优点，能看到一件事的有利能懂得每一分钟的意义。

做自己的主人，你就必须以一种欣赏的态度去对待人生的成败得失，能保持一颗简单的心，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒，能在成功中汲取经验，能在失败中总结教训。

拥有一种欣赏的态度，一颗简单的心，一份从容的气魄，一种宁静的美，那么生活里，美是无处不在的。

朋友，你是否也有一种欣赏的态度?

放假了，当然得好好的去玩一通，早就听说苏州的虎丘塔很有名，距今已有2500多年的历史了，耳听为虚，眼见为实，于是我和爸爸妈妈就准备去看看这吴中第一名胜。爸爸驱车1个多小时，才到达了虎丘。

刚一进门，步入眼帘的就是那虎丘塔。我兴奋地对妈妈说：虎丘塔果然有些斜。是啊，毕竟以是2500多年的历史了，砖头都烂掉了。妈妈温和地说，眼睛里充满了可惜，幸亏我们来得早，还能看得见，不知道哪一天它就会倒塌了。

入虎丘后，沿山路而行，一路上可见著名的虎丘十八景。这些名胜古迹都有引人入胜的历史传说和神话故事。十八景中，首屈一指的要是云岩寺塔，也就是虎丘塔。虎丘塔是建于宋代961年的平面八角砖塔，共7层，高47.5米，但由于地基的原因，塔身自400多年前就开始向西北方倾斜。据初步测量，塔顶部中心距中心垂直线偏离已达2.3米。1956年在塔内发现大量文物，其中有越窑莲花碗罕见的艺术品，看着这些介绍，我不禁赞叹道：我们的祖先真是厉害，竟能设计出如此精妙绝伦，而又令人赞叹不绝的艺术品，真令人佩服。

山上有一石井，传说为唐代陆羽所挖，称为陆羽井。陆羽是我国第一部茶书《茶经》的作者。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期寓居虎丘，一边研究茶叶，一边著作《茶经》。他发现虎丘山泉甘甜可口，评为天下第五泉。

最神秘的要数是在千人石正北石壁上携刻着的四个大字虎丘剑池。据说这四个字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。另有传说，现在虎丘二字已非彦氏真笔，而是后人补书刻上的，所以在当地有真剑池，假虎丘的说法。所谓剑池是在崖壁上有一窄如长剑的水池。吴王阖闾墓可能就在这里。相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑3千为吴王殉葬，故名剑池。

就这样，随着夕阳西下，伴随着阵阵清爽的，醉人的腊梅香中，我们依依不舍地离开了这神秘而又古老的虎丘。

虎丘塔已有2500多年历史，今天，这座耸立于虎丘的山巅的千年古塔，已成为古城苏州的标志。

（一）

你知道吗？包饺子可不比吃饺子简单啊！下面就听我说说吧！

在寒假里的一个傍晚，我和妈妈商量着说：“今天晚上吃饺子吧，我想学学包饺子。”妈妈满口答应了。我迫不及待的让妈妈帮我带上围裙，来到了厨房。

只见妈妈先把切了一块儿面搓成了细长条儿，然后，又把这一条面揪成了一个一个的小面球。这时，妈妈右手拿起擀面杖，左手拿着一个一个小面球儿，不停地转动，不一会儿，这些小面球儿竟在妈妈的手中变成了又圆又薄的饺子皮了，哈哈！太神奇了！

我拿起饺子皮，学着妈妈的样子开始包饺子。我把饺子皮放在左手，右手用筷子夹了一些肉馅儿放在饺子皮中间。然后，我从饺子皮的中间开始捏，顺着往右边捏到尾部，又用相同的方法，从中间顺着往左边捏，就这样，我的第一个饺子问世了。我高兴极了，把它放在一个盖帘上，笑着对妈妈说：“我包的饺子真难看！肚子瘪瘪的、饺子边像个鸡冠子，哈哈！真丑！”妈妈鼓励我说：“不错了，就是肉馅太少了，下一个注意。”我听了妈妈的话，又认真的包了起来。不一会儿，我就包了十几个饺子了。别看就十几个饺子，它们可是奇形怪状各不相同啊！有“瘪肚子王”、有“大肚子蝈蝈”、还有“开口笑”……呵呵！妈妈说我包的饺子是虾兵蟹将。

吃饭的时候，我吃着自己亲手包的饺子，心里比吃了蜜糖还甜呢！呵呵！

（二）

今天，看妈妈买了一些野菜、饺子皮和肉。我高兴极了，不住地说：“今天妈妈又要包饺子了！“

中午到了，妈妈已经在桌子边包饺子了，我在一旁看着，觉得包很简单，手就开始有点痒痒了。我便偷偷地走到桌子前，看了看妈妈包饺子的样子。

看着，看着，手觉得更痒了，就跑到水龙头前把手洗干净，然后来到桌前，悄悄地拿起一张白色的饺子皮，照着妈妈的样子，把饺子皮放在手掌心，然后摆平，用大拇指轻轻地按住饺子皮的一小边，用筷子在汤碗里夹了一块肉馅儿，放在了那一张白色的饺子皮的中心。接着在饺子皮上的沿上涂上了一圈水，把饺子皮用手指按住角，翻过了。然后双手把两半饺子皮捏了三下，做完一只饺子，我包的那只饺子出现在眼前，看上去像个“大肚子”！

我就把那只“大肚子”放在了盘子里，一眼瞧去可显眼了，就像吃了许多的饭。但是我又拿起了一张饺子皮，开始跟妈妈包起来了，我包的饺子胖胖瘦瘦的，有趣极了！而妈妈包的饺子都和我不一样。

（三）

昨天，一大早奶奶买了面粉和肉、韭菜准备在家里包饺子。

我早早就起床了，吃过了饭，(.)等奶奶回来我们一起包饺子，因为这是我第一次包饺子，妈妈说她小时候，一家人经常包饺子的，而且妈妈还手艺很好的，所以今天我要和妈妈比试比试看谁厉害。

奶奶切了肉、韭菜和了面粉后我们就开工包饺子罗！

第一个饺子，我是挑了一张面粉皮，再加了许多许多馅放在面粉皮当中，最后我小心翼翼把馅包了起来，唉呀！馅太多了，它们都鼓出来把面粉皮都撑破了。接受第一个包饺子的失败教训，第二个饺子，我在面粉皮上加上很少很少的馅，然后把它包起来，结果饺子看上去干瘪瘪，和妈妈包的饺子相差实在是十万八千里。总结了第一、二次的失败教训，第三次，我拿起了一张面粉皮，并在上面加入了适量馅，最后包了起来，终于很漂亮饺子出来了。

今天包饺子，使我明白了一个道理，无论做什么事情都要开动脑筋，想好了再去做，这样子才容易做好事情！

[我学会了包饺子初中作文

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

这一个周末我约了朋友去玩。那天，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去赴约。到了场地，朋友们都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得心里特别舒服。

这是，何仕豪提议踢足球。我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个男生正在踢足球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，何仕豪同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是何仕豪，我转身想走，可又一想：何必呢!就帮他一起找，留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。

人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢?

当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。

人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。

坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。

守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲;应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜,国衰则己愁，国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。

庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁;“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。

……

人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守，坚守人生，坚守幸福。

还记得在小学六年级时，语文书上有一幅漫画让我记忆犹新，让我懂得了尊重。

那漫画描述的是在最显眼的标志“母子上车处”上，却站着四位威猛而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬的眉毛分明再向人威胁。那一位手抱婴儿本该享受这些服务的妇女，却被四个大男人挤到一边，无奈的哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪，而那四个大男人却任然装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标志，也不愿意放弃这一时的便利。如果这种情况我看到了，一定会上去讲：“你们知不知道尊重别人啊!看看那位阿姨一个人抱着小孩，多累，你们还要抢位置?这样做好吗?

之所以这漫画宁我记忆犹新，那是因为简简单单的一幅画，给了我那么多的道理。我也一样，就因为这漫画让我懂得了尊重就是一扇可以进入心扉的门。给与的越多，你得到的也就越多，人与人之间的关系也更融洽，整个社会也就更和谐。一个被尊重的人就是一个充实的人，一个生活得有意义的人。有时候又表现为一个充满鼓励的微笑，一句带有深深歉意的”对不起“，一声发自内心的感谢，有时候甚至表现为一个可以让人捕捉的表情和一个让人读懂的眼神。就是这样小小的一笑，一个动作，一抹眼光，就足以让人体会到自己的能力;感知自己的力量;勇气做事的动力;发挥自己的智慧。这种只可意会不可言传的东西，就是我们日常生活中的尊重。

怎样赢得尊重，使生活变得更有意义，来体会自己人生的价值，是每一个有良知的人追求的目标。为此，我们必须学会尊重，学会用尊重这把心灵的钥匙去开启通向被尊重，被理解的大门。

生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，使我们日常生活中一种不可或缺的本领。

生存，是一项本领生活中，只有那些善于生存、会自我保护的人才算得上是主宰生活的强者。学会生存，使我们日常生活中一种不可或缺的本领。

鲁滨孙在荒岛上建立起属于自己的自由“王国，”并且在其间生活了二十八年，整整二十八年呀!我们之间谁都可以想象，这二十八年中他曾经在荒岛上经受的各种艰难困苦、孤独寂寞。但是，是什么支撑着他能够如此呢?是生存!他用生存的本领，克服重重困难，战胜重重危机，创造出人类史上神话般的奇迹。由此可见，生存是一项本领。当汤姆?索亚与贝琪被困于魔克托尔山洞时，他们用风筝线去探路并寻找出口，在风筝先能到达的情况下顺着两条通道向前探路，有去探索第三条通道，直到风筝线不够用了为止。最终，在一片摸索中找到了出口，并被人们解救出去。这一切，都源于生活的经验，都源于对生存的欲望。由此可见，生存是一项本领。生存说简单也不简单，说艰难也不艰难，对于那些会生存、善于生存的人来说，无论在怎样的情况下，生存好像一场游戏。在遇到偶发事件、危险以及灾难时，我们要学会不惊慌失措，积极开动自己的大脑，用之前在生活中所积累的经验和知识来使自己化险为夷，转危为安。

我们在生活中总会遇到一些意外：例如触电，煤气中毒，火灾，洪水，地震，火山爆发等等一系列灾难。那么，我们该怎么办?我们要生存!“生存”这两个字会使两种人走向两个不同的世界——一种走向天堂，另一种存活于世，谁不想享受这美好的世界啊?可有啥法子?这就是生存，我们要学会生存。让我们学会生存，不被生活玩弄于股掌之中，学会生存，你会获得更多……

星期一的班会课，老师在黑板上写了四个大字：“学会欣赏”。我们一看到这个标题，便像炸开了锅似的讨论起来，可热闹了！

我们组也不例外。“学会欣赏”有四欣赏：欣赏自己，欣赏同学，欣赏父母和欣赏老师。郝峻沂先说：“我欣赏我自己，因为我太聪明了，简直是个天才，没办法！”说完，还夸张地抛了个飞吻。我们被郝峻沂的话逗得笑岔了气，罗皓甚至从椅子上跌了下去。

该罗皓说了，他思索片刻，说：“我欣赏我妈妈，因为她小时候每次考试都100分。”

轮到李洋阳了，他说：“我欣赏我爸爸，因为他玩游戏每次都赢！”我最后发言：“我欣赏我妈妈，因为她很负责任。”这是我反复斟酌了很久才想出来的话。

罗皓把这些话认真地写了下来，老师便宣布停止讨论，要派同学们上讲台发言。

郝峻沂他们都支持我，推荐我上去发言。于是我上去，把罗皓写好的话读了一遍，结果没有一个人不笑的，连老师都在笑，而且是在捧腹大笑。

后来，老师还请了几个同学发言，都挺有趣的……

这次班会课，使我明白了一个很重要的道理：“尺有所短，寸有所长”。每个人都应学会欣赏别人，要多看别人的长处，少看别人的短处，这样才能使自己不断进步。

初中议论文教学是一个重点，也是一个难点。下面是小编整理的初中议论文教学论文，欢迎来参考!

重点是因为搞好议论文教学有利于培养学生的逻辑思维能力和表达能力；其为难点，是因为初中一、二年级教材里议论文篇目较少，到了初三，只有两个单元的议论文，如果照本宣科，很难使学生系统地掌握关于议论文的一般知识。加上近年来人们对于议论文考试中重文本理解分析、轻文体常识记忆的要求，使得部分教师对于议论文教学感到无从下手，学生学起来也是满头雾水，教学效果不甚理想。根据多年的教学实践，笔者认为，议论文教学应从以下几个方面入手。

1 深入浅出，系统讲解议论文一般常识，使学生对这种文体有一个全面的了解

轻文体常识记忆并不是不要讲文体常识。一种知识的学习，一项技术的掌握，都离不开对其基本常识的熟练掌握，熟练到了如指掌不假思索的程度，才能得心应手。如同学习汉语拼音要熟悉声母韵母，学习汉字书法要熟悉基本笔画、笔顺一样。这种熟悉不是记忆式的熟悉，而是眼见而心应的直接反映。议论文教学也是一样，其基本知识也是需要学生必须掌握的，如议论文的三要素（论点、论据、论证）、一般论证的方法）例证法、理证法、对比证法、比喻证法）等。再如议论文的一般结构（提出问题——分析问题——解决问题）、议论文标题的一般形式等，也应让学生熟练地掌握。

熟悉这些基本常识，不是靠对这些术语的讲解让学生死记硬背，而是在议论文的讲解中让学生真正地理解。这就不是单靠课本中的几篇议论文的教学所能解决的问题，要找一些课外的议论文让学生大量地阅读，在阅读中领悟，在阅读中理解，在阅读中记忆，在阅读中掌握。

指导学生阅读议论文，首先要让学生读懂文章，而读懂文章的基本标准是领会文章的中心论点。因此，让学生把握文章的中心论点，是议论文教学中最基本的一点。怎样让学生把握文章的中心论点呢？首先，教师必须了解议论文的一般规律。其一般规律是什么呢？就文章的形成方面来说，是作者对现实生活中的问题要发表自己的见解和观点，并且用事实或道理证明自己观点和主张的正确；就其文章的内容来说，是作者提出问题、提出论点，用一定的论证方法来论证；就其文章的结构来说，是绪论——本论——结论。

如《应有格物致知精神》一文，作者是丁肇中教授，他在美国大学工作时发现一些中国学生不知道怎样学习自然科学的问题。就此问题，作者发表了自己的观点：“应有格物致知精神。”在文中，作者对这一问题进行了深入的分析，用大量的事实和道理证明了这一观点的正确。分析本文的结构，属于典型的绪论、本论、结论的形式。文章的1、2自然段是本文的绪论部分，提出问题，提出论点；3～12自然段及13自然段的前几个层次是本论部分，深入地分析了问题，论证了论点；文章的最后一句话是结论部分，向中国学生提出希望。指导学生明白了议论文的这一规律，通过一定篇目的阅读练习，学生就会比较容易地把握一般议论文的论点了。

由上面的规律可以看出，论题（问题）是议论文的基础，论点是议论文的灵魂，灵魂依附于基础。任何一篇议论文的论点，都是以一个特定的论题为基础的，没有论题，论点则无从产生；同样，不提论点，只把问题摆出来，即使堆砌的再多，也不能称其为议论文。由此还可以知道作为议论文重要组成部分的标题，为什么多有两种情况，一是提示文章的论点，二是提示文章的论题，文章的论点和论题也多在开头部分提出。了解议论文的这一特点，也有利于对文章论点准确地把握。

把握了议论文的论点，还要弄清文本使用了什么样的论据，是怎样论证的。论据的形式一般有两种：事实论据和道理论据。事实论据包括人类生活的典型事例和自然界中的普遍现象。一般议论文中运用的事实论据多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定规律性的现象。因为这些事例和现象为人们所熟知，所以作为论据更具有说服力。如梁启超撰写的《敬业与乐业》一文，就用了唐朝百丈禅师的例子来证明论点；丁肇中撰写的《应有格物致知精神》一文，用明朝明的例子从反方面证明论点；等等。道理论据包括名人名言、格言及人们公认的定理、公理等。《敬业与乐业》一文中作者多次运用孔子的话来证明论点，《应有格物致知精神》一文作者用儒家经典著作《大学》里的话来提出论点等，都是运用了名人名言的效应。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。论点和论据靠论证联系起来。可以说，一篇议论文除了标题之外，从头至尾都是一个论证的过程。论证的方法多种多样，在初中议论文教学中，一般多用到4种方法：例证法、理证法、对比证法、比喻证法。例证法即是用事实证明论点，理证法即是用道理证明论点，在议论文中这是两种最基本的证法。对比证法是把两个不同的事例有时是一反一正的两个事例，或者是两种道理抑或一对一错的两种道理放在一起对比着论证。它是以例证法或理证法为基础的，如《得道多助失道寡助》一文，开篇即用两个实例的对比得出论点。这是用事例对比着进行论证，以例证法为基础；《鱼我所欲也》一文中也有几处对比论证，而这种对比是两种不同观点或道理进行对比，以理证法为基础。可见对比证法不过是把两种不同的事例或道理放在一起对比着论证罢了。比喻证法其实是一种讲道理的论证方法，只是讲法不同，用比喻的手法将抽象的道理讲得生动形象、通俗易懂一些。还有一种所谓的引证法，即引名言证法，其实就是理证法的一种不同说法。另外还有类比证法、归谬法、抓矛盾证法等，在初中议论文里不常见到，这里不再讨论。

2 让学生认识议论文

从表达观点、驳斥观点的角度来看，议论文可分为立论和驳论两种类型。立论主要阐述自己的观点，驳论先驳斥对方的观点，而后再阐述自己的观点。在初中课本里，《中国人失去自信力了吗》属于驳论，其余的议论文都是立论。虽然有些文章有驳斥不同观点的地方，但只属于一个小小的局部，从整体来看仍属于立论。从文章应用的场合来看，有讲话、发言阐述自己观点的一类，有专门写文章阐述自己观点的一类。在这一类文章里面，有典型的议论文，如《应有格物致知精神》《事物的正确答案不止一个》等；有杂谈（包括杂文）一类，如培根的《谈读书》、马南村的《不求甚解》、鲁迅的《中国人失去自信力了吗》等。另外，还有一种表达观点、说明道理、劝说别人接受意见的书信也属于议论文。像苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文，用大量的篇幅讲了一个有声有色的故事。但通篇看来，主要是为了说明一个道理的，所以也属于议论文。还有一类文章开头提出一种观点，接着只讲一个故事，稍加议论最后结尾。因为主要是为了讲明道理的，所以现在的一些辅导教材、参考资料和有些试卷上也把其归为议论文，如《守住自信》这篇短文。看来可以这样概括：主要是为了阐明观点、说明道理的文章，都属于议论文。明白了这一点，区分议论文和其他文体就不是难事。

3 有些术语称谓在议论文中与在记叙文、说明文中的区别

在语文这门学科里，有些术语称谓，在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字，比较容易混淆，需要加以区别。如“比喻”这种手法，在议论文中叫做比喻论证，在说明文中叫做打比方的说明方法，在记叙文中叫做比喻的修辞方法。再如“对比”这种手法，在议论文中叫做对比论证，在说明文中叫做作比较的说明方法，在记叙文中叫做对比的修辞方法。这些术语和称谓的不同叫法，很容易让学生混淆。如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来，就不容易弄错。

总之，学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解，并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度，才能像庖丁解牛一样，对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”，分析起来，“游刃有余”。

当然，以上所述，只是对议论文形式上一些肤浅的分析，重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容，发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵，从中受到教益，或者对其进行批判，汲取其精华，摒弃其糟粕，并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文，以提高认识和分析能力。

友情是黑暗中的一盏灯，温暖这你的心;友情是一双温暖的手，如果你在命运中摔倒，它会把你扶起来;友情是一块木板，当你被汹涌的浪击翻了船，它会漂过来把你救起。 Friendship is a lamp in the dark, warming this heart; friendship is a pair of warm hands, if you fall in fate, it will help you help youGet up; friendship is a wooden board. When you are hit by a turbulent wave, it will drift over and save you.

我就有过了这样的经历。那是一个寒冷的日子，天上白云朵朵，地上呼呼地刮着刺骨的寒风，就算是穿着厚厚的棉衣也会感到丝丝的寒意。

我走在去食堂的路上，寒风迎面而来，使我不禁打了个寒颤。就在回教室的路上，我一不小心被一块石头绊倒了，当我爬起来时，感到比刚才更冷了。一看，竟然是新买的棉衣上穿了个大洞，还擦伤了手臂，寒风毫不留情的吹进我的衣服里，伤口上那种疼痛的感觉至今还能感受得到。

就像被刀割一样痛。当我还在时，我发现我手中的饭被丢到前边不远的地方，我走过去一看，里面的饭全洒出来了，我再看看天，这时天已经变成云密布了，我拿着一个没有饭的饭盒，忍着痛慢慢的走回教室。当我回到教室时看见同学们正高兴的吃饭。

心里不禁一酸，我的好朋友陈刚看见我狼狈不堪的样子，便上前问道：“你怎么了?”虽然这只是一句既普通又简单的话，但却使我哭了起来，我擦了擦眼，然后把刚才发生的事原原本本的告诉他，他听了后，马上脱了他的棉衣，双手边抖动着边把他的棉衣披在我的身上。

陈刚是个既瘦弱而又不耐寒冷的人，只见他边打抖边走向讲台，把我的事告诉大家。大家听了后，纷纷你一些，我一些的把我的饭盒填得满满的。王佩华给了我一些饭，每粒饭仿佛都发出耀眼的光芒，她其实是一个大胖妹，平时连自己也不够吃;王强给了我一些青菜，那些青菜散发出淡淡的香味，其实前几天我和他打架了，好久没理会对方。

忽然一股暖流从脚底一直涌上心头，流遍全身，伤口忽然奇迹般地变得不痛了;心头上的痛楚扶平了，脸上热泪盈眶，此时此刻我的心情久久不能平复。我吃着这盒饭，感觉这是天下吃的饭;我吃得津津有味，因为这盒饭里包含着我和同学们之前那深厚的友谊。

同学们间的友情一直装点着我，使我成为世界上拥有好比钻石般耀眼，翡翠般珍贵，黄金般昂贵的财富的人!

每个孩子越过纯真、无知的童年，都仿佛一粒种子开始吸取能量，逐渐成长。然而，当孩子们那颗懵懂的心开始蜕变，过程中绽放各不相同的光彩，越长大，色彩越少，最终聚为一色，那就意味着成熟。

开始与心交流

夜晚，独自一人在放学回家的路上，路两旁灯光的相映，把影子清清楚楚的现象在我的面前。迈着踌躇的步伐，向我的心发问“十万个为什么”：为什么人是善变的呢?为什么他/她对我时冷时热?为什么真诚的对待一个人，却会遭到他/她的欺骗?……心中的种种疑问开始问向自己，开始不显露。就这样，我的心中诞生了两大元素：天使与恶魔。它们成了我的分析老师，但始终是对立的。这一个个生活中问号，至今都没有被我破解，既然源于生活，就要归于生活，认真观察生活，品味细节，与心一起找到打败问号的钢锤。

开始学会痛苦

在金色童年之中，除了嘻哈打耍之外，痛苦的只有被妈妈打，被老师吵，做错了事不知怎么处理。而现在，步入了青春期，拥有了那以前一提到就会笑的青春，开始寻找目标的方向。在茫茫学海之中，划动着船舶，寻找属于自己的彼岸，可是越向前，风越大，浪越高，有时会找不到方向，失去方向何尝不是一件令人痛苦的事。这时，我会跺脚，我会敲脑袋，我会隐隐的哭泣，发泄之后，一定要回往与总结，原来我忘了目标，所以不是目标抛弃了我，是我离开了方向，于是我开始向心之所向前进。其实，痛苦并不是一件坏事，它可以一次次的鞭策我们的心灵，击醒茫然的我们。

开始珍惜现在

珍惜现在，可能有人会说，“现在一点也不好，环境不好，学业不好，工作不好，可谓是痛苦。”但是，有谁能保证明天很好，有谁能保证未来比现在好，我只是说，我们永远也不会知道下一天会发生什么，下一分会发生什么，下一秒会放生什么。即便以后会更美好，但如果真的到了那个时候，现在将会成为过去，成为我们脑海当中的永远的回忆，无论回忆是苦是甜，是酸是咸，我们对它都有种怀念、惭愧，因为我们没有使它变得美好。记得小时候一部日本动画《樱桃小丸子》里的片尾曲的一句歌词：要过好明天，先过好今天。是，对明天的遐想。

我曾听过这样一个故事：在一家生意很好的点心店门口，来了一个衣衫褴褛的乞丐，浑身散发着怪味，当它来到柜台前，周围的客人都皱眉捂鼻，露出嫌恶的表情! I have heard such a story: at the entrance of a small business shop with a good business, a beggar with a shirt is exuding a strange smell. When it comes, it comes.In front of the counter, the surrounding guests frowned and covered their noses, showing a disgusting expression!

店伙计呵斥着要他滚开，而乞丐却从它那几乎要烂开的衣兜中拿出几张脏兮兮的小面额抄票，说：我今天不是来乞讨的，我听说这儿的点心很好吃，我也想尝尝.我想了好久，好不容易才凑到这些钱!

店老板目睹了这一幕，他走上去十分恭敬地将两个热气腾腾的点心递给乞丐，并深深地鞠了一个躬，说：多谢关照，欢迎再次光临!

在这之前，无论多么贵重的客人来买点心，店老板总是交给伙计们招呼，而今天却毕恭毕敬地亲自招呼客人，而他却是一个乞丐!

他说：那些常来光临我们店的人，应当受到欢迎，他们都是有钱人，买几个点心对他们来说并不是什么难事，今天来的这们客人，虽然是乞丐却与众不同，为吃我们的点心，不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱，实在是难得，我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?

既然如此，您又为什么收他的钱呢?旁边的孙子不解地问!

老板笑了笑说：他今天是作为一们客人来到这里的，不是来乞讨的.我们应当尊重他，如果我不收他的钱岂不是对他人格的侮辱?我们一定要记住，要尊重每一个来这里的顾客，哪怕是一个乞丐，因为我们的一切都是顾客给予的!

这们老板就是两次被福布斯评为世界首富的日本大企业家堤义明的爷爷.他给乞丐鞠躬深深映在当时只有10岁的堤义明心里.他曾多次在集团员工开会时讲到这个故事，要求他爷爷那样，尊重每一个顾客!

给乞丐鞠躬，对企业而言：是以人为本的成功谋略.而在生活中，我们给乞丐鞠躬，学会尊重可怜见我，那么我们必然会得到更多人的尊重!

欣赏，一声喝彩，一个微笑，一片掌声，一叶眼神，几下赞誉，都是欣赏。而这些平常得不能再平常的言语动作，却有着神奇的力量--因为--它意味着欣赏。

当你坐在观众席上时，你是否只是一言不发、默默的观看着舞台上的一幕幕?此时，你如果为表演者发出一声喝彩，给予一片掌声，或许他们会因为得到

认可而在舞台上释放着最耀眼的光芒;或许他们在那时出了意外，因你的鼓励而在舞台上重获新生;亦或许他们因你的欣赏……

当你如鱼儿般游走在茫茫人海中时，你是否把擦肩而过的人视为一个完全的陌生人，面目表情的继续行走?遇见?离开?此时，如果你给行人一个发自内心的微笑，一个独到的眼神，或许他们会变得自信，认为自己并不是不能干，只是自己还没有完全认识自己而已，原来这个世界欣赏我的人大有人在，从而萌发奋斗的念头，一路向前;或许他们会变得谦虚，别人能够欣赏我，我应该做得更好……那么，这微笑会升华成天使的微笑，这眼神会成为造就信念的眼 神，不是吗?

当你在不断评析别人的文章的时候，你是否只是一味地批评?假如你给这篇文章几下赞誉，作者或许会不那么自卑，相信自己的文笔;或许他会感激你，是你给了他勇气和力量……

学会欣赏，为自己的生活增添一份情趣和光彩，为我们的心灵保留一方神圣。

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音，流传一段因欣赏而成金兰之交的千古佳话。这不是欣赏的成就吗?

人生的欣赏犹如阳光雨露，滋润着每一株植物。欣赏是精神的鼓励，激励着没一个孤行无助的人，同时也造就了一个个哲人。

----一老艺人在接头卖艺，因其琴声悠扬，令人感动。拉完一曲后，过路人纷纷献爱心，转眼间，钱已装满一个罐子了，但令人不解的是这位艺人并没有像普通艺人那样很快露出笑容。这时一位游人抬起手来，为其鼓掌喝彩，卖艺人的眼睛湿润了。可见，卖艺人是哲人，他等待的是欣赏，是知音。

没有欣赏的人生乃至世界是可怕的，那将是孤独的、黑暗的，没有人承受得了。那样就会破坏人与人之间与生俱来的心灵之约。

学会欣赏吧!让世界美好，让家庭温馨，让人与人少一份陌生，多一份了解。

[有关写学会欣赏作文三篇

近日，闲来无事看了几本书，书的内容大多一晃而过，未曾记得，只有一则“球王贝利”如何尊重对手的议论让我感慨万千。

贝利小时候就是足球强手，在同龄的孩子当中他称得上佼佼者，技术一流。就在一场孩子们的足球争战中，贝利的父亲却发现了贝利会用不起眼的小动作来绊倒对方，以获取进球的机会。虽然这样的方法屡屡得逞，但是贝利的父亲冲到球场上，将贝利狠狠地打了一顿。当所有人都愕然的时候，贝利的父亲严肃地警告贝利：踢球靠技术，不是用下三滥的动作，任何时候都要尊重对手，做被人尊重的人!这次教训，让“尊重对手”四个字在贝利的职业生涯中刻骨铭心。以至于贝利几次被人铲倒在地，好几年都无法踢球，他只是告诉观众：“报复对方的最好方法，就是再进一个球!”贝利尊重对手的态度，让自己不折不扣地成为了“世界球王”!

环顾四周，我们从童年开始，每个人都梦想着成功 ，读书梦想着拿第一名，工作梦想着被人赏识，生活梦想着被人尊敬。每个人都希望踩着一架梯子往上爬，更残酷的竞争是踩着别人的肩膀登高望远。如果你站在对立的角度看，你尊重了那些竞争对手吗?即使你现实中获得了荣誉和成绩，但一路走来你是用什么方法来获得的呢?你可以拍拍胸脯说自己光明磊落吗?你敢说你脑海里没有闪过不正当手段吗?

踏入社会盲流，身边总会有这样那样的机遇同对手站到一起。高中时和同学考试升大学，年少时竞争学校干部或者职场岗位，中年时为社会地位或者金钱利益和对手激烈对峙。即使生活在亲朋圈里还会有感情 竞争，为儿女的琐事竞争，为父母的看护权竞争，等等。总而言之，和对手竞争无处不在，无时不有，那么用什么方法来压制对手，用什么态度来面对对手，在对方出招和你争执的时候，你该如何操控，你该怎样巧妙拆招，你成功的奥秘是什么，很自然摆在了眼前。尊重对手成了你不得不讨论的话题。

在中华民族的历史上，尊重对手，获得地位、名誉的故事 鲜为人知。孔子是儒家学说的发祥代表，但孔子却拜老子为师学习“礼制”，除了对老子行弟子礼仪外，孔子逢人便讲老子的学识渊博，赞扬老子“博古通今，其犹龙邪”。这时，孔子反而更加受人尊敬了，久而久之，孔子尊重对手的态度和做法成了后人学习仿效的楷模。

尊重对手，就是要在和对手竞争的同时指出对手的不足和弱点，尊重对手的优点，便学习对手的优点。尊重对手就是要站在对立的角度为对手着想，即使对手用傲慢不齿的手段来竞争，你也要摆好互相尊重的姿态应对。尊重对手，就是要像日本三洋电机创始人井植熏那样，在介绍自己的产品时，花同样的时间来介绍索尼、松下、夏普……

不管你现居何处，地位多高，金钱多少，都应该懂得尊重对手就是给自己出路，就是给自己的未来立下口碑和机遇。即使面对一个衣着褴褛的乞丐，你也应该恭恭敬敬地递上你的施舍，然后宽慰他，而不是远远地扔过一张小面额钞票，然后呵斥一声“快滚开!”即使面对一个地位显赫的人，你也要不卑不亢，笑 脸相迎，以同等的身份来交往，而不是弓腰哈背，唯唯诺诺，阿谀奉承。

我说了这么多，无非是告诉你一个道：“尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。(弗洛姆)”做一个尊重对手的人，贝利做到了，孔子做到了，井植熏做到了，还有很多很多人做到了。你做到得到吗?会这样去做吗?

以下是为大家整理的关于初中生寒假作文800字：我学会了宽容的文章，希望大家能够喜欢！

渐渐地我才发现原来真是应了那句世事洞明皆学问。在这个寒假我又学到了许多的东西明白了许多道理。过了这个寒假，我再也不是那个心情不好便对别人大发脾气的人了。

记得寒假里的一天，我表妹来到了我家。而我正在家里做作业。可表妹一直在我旁边自言自语着。我说了一次让她上别处玩去未果后，我肚子里的脾气便彻底爆发了。我愤怒的合上作业，把笔摔在了桌子上，火冒三丈的走到她的跟前。

我大吼道：“你可不可以不要发出声音了啊!我跟你说过多少遍了，真是烦死掉了。”表妹一经我这一阵“狂轰滥炸”，就会哇……哇……地大哭起来边哭边说：“阿姨，姐姐欺负我，我再也不要你这个姐姐了，哇……”我恶狠狠地说：“我才不要你这个妹妹了，真是烦死了。”每每当我这个样子时，妈妈就对我说：“你怎么这样，有话为什么就不能好好说呢?难道你做作业全家就得禁声?这也太霸道了吧，你这个样子驴脾气不改以后有你好受。”可我听了都不屑一顾。

那天在路上看到的一件事却改变了我。 那天刚下过大雨，地上很潮湿，在非机动车道上，一个阿姨为了避让一个水塘结果却和边上的一辆自行车碰上了，顿时两个人都摔了下来。随即两个人快速爬了起来走向对方，当时我想：肯定要大吵一场了。可听到的却是：“你没摔着吧?”然后就是互相说自己的不是，一位阿姨说：“对不起，我只顾多这辆车子，也没看后面是不是有车就往边上让，结果把你撞倒了。”另一位阿姨连忙说：“没事没事，你也不是故意的，也怪我跟得太近。”原先围观的人听了，都不住地称赞：“这两位女同志，素质真高!周围的人也不停的称赞。原先的摩擦因为阿姨们的宽容而化解了。

中国有句俗话：忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。如果刚才阿姨脾气急点，那又会是怎样的景象呢。 以后表妹再在边上吵闹，我也不对她大吼大叫了，而是好声好气地对她说：“姐姐现在在做作业，你换个地方玩，好吗?”表妹听了就会顺从地离开。你看，同样一件事，这样效果是不是更好?记住：温言一句冬日暖，恶语一声暑天寒。”

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳;宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈;宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待;宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

学会宽容，承受挫折，明白梦想的道路不会一帆风顺，因为——退一步海阔天空!这个寒假，我没有白白的渡过。