学会欣赏议论文初中【精选20篇】

善良是一种道德观念，善良就是纯真温厚，善而不怀恶意，是人对道德责任和道德行为的自觉意识，是人们在长期的社会和家庭生活中逐渐形成的善恶观，这种良心上的善恶选择，决定着人的道德行为。 Kindness is a moral concept. Goodness is innocence and gentle, good but not malicious.The gradual view of good and evil in society and family life, this kind of good and evil choices in conscience determine the moral behavior of people.

善良是一种人性美，只有善良的人内心才充实，善良的美丽肉眼是看不见、摸不到的，需要用心来感受善良的纯真和热情，感受善良的语言、品德和行为，不管相貌如何，但善良的人总让你觉得可爱、可亲、可敬，善良使女人更加美丽富于韵味，善良使男人更加高大富于魅力，善良的人平易近人，是你信赖的朋友，而他又轻易走进你的世界，成为你一生的朋友。

善良是一种爱心，爱心是善良的源泉，心地善良，富于爱心，才能真诚的与人相处，善待家人、善待朋友，善待他人，共同谱写和谐美好的生活乐章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念，爱心支配着善良的行为选择，善良的人不计得失，助人为乐;善良的人不争荣誉，甘当绿叶;善良的人爱憎分明，仗义疏财;善良的人同情弱者，乐善好施;善良的人公而忘私，专门利人。只有善良的人才坚信生活的美好，积极向上，具有强大的勇气，充满快乐和自信。

善良是一种奉献，善行往往伴随着艰辛，堕落往往内含着享乐，善良不是空洞的说教，不是苍白的辞藻，善良是充满活力的付出和奉献，是在履行社会、家庭、职业道德时良好的品行选择，爱社会，需要奉献博爱和包容;爱国家，需要奉献热血和生命;爱家庭，需要奉献责任和义务;爱他人，需要奉献仗义和真诚;爱岗位，需要奉献辛勤和汗水，无疑这些都是善良之举，善良的人不计较金钱和回报，对效力、同情、帮助和操劳无怨无悔。

善良是一种豁达，善良的人内心世界纯洁，以高雅的情趣欣赏生活，用智慧的眼光观察世界。只有心地善良，才能做到光明磊落，乐观豪爽，坦荡开朗，面对生活的磨难和挫折，做到潇洒应对，自信坚强。豁达就能正确感悟人生的真谛，不怕风吹浪打，做到荣辱不惊，沉着冷静。有一颗善良的心就能做到豁达大度，不为眼泪和痛苦所困，远离嫉妒和贪婪，做到自强不息，包容一切。

善良不是软弱和轻信，善良是人品和思想的升化，是一种至高的道德境界和崇高的精神信仰，是美与丑、善与恶的道德选择，它不是软弱可欺，任人宰割，不是丧失原则的乐观判断。敌友不分、良莠不辨、态度暧昧、放纵坏人坏事、轻信谣言等不是善良，善良的人勇敢而不懦弱，“善良是历史的珍珠”，是生活和行为的最高艺术选择。

中国，一个有着悠久历史的国家，是一个诗的国度。诗的历史源远流长，在中华文化中的诗中雨，更是令人动容。

“呼啦!呼啦!”每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候，脑海里总是会响起李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时，心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。

雨啊，你早已融入历史，浸没在每一个人的心中。

下雨了，吸入牛毛的雨丝密密地斜织着，我独倚窗前，看着窗外朦胧的世界，渐渐地，雨大了，屋檐上的水珠接连不断地落下，形成一道水帘，虽没有花果山水帘洞的气势磅礴，却颇有“大珠小珠落玉盘”之势。

“随风潜入夜，润物细无声”的雨踏着轻快的步伐，和着叮叮咚咚的音乐，偷偷地落到田野里，落到草地上，落到花丛中。春风和着细雨，与杨柳一阵耳语，杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩;轻吻过花儿的脸，花儿的脸就红了。这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都是那么寂静，那么无声地唤醒了沉睡的生灵。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。早春二月，在北方，当树梢上，屋檐下都还拴着冰凌儿的时候，春天连影也看不见。但是下过一番小雨后，第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽冒出头来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青春之色，这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风，春雨携来了无穷的生机，无尽的绿，但却又是那么容易令人忽视。

春雨就好似泰戈尔说过的话：“天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞过”。

荷花

清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香，描写植物的作文:荷花。我赶紧往荷花池边跑去。

荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……

过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。

大千世界，芸芸众生，有人欢笑，有人悲慨，有人得意，有人落寞，有人满腹牢骚，有人怡然自得，有人狂躁不安，有人淡然自若……从呱呱坠地到寿终正寝，我们各自经营着自己的人生，拥抱着自己的爱。

没有爱可以重来，即使有重来，也不会是曾经的那份爱。

我不相信爱情，但我相信这真爱的存在，只是离现实太遥远，我们触摸不到，只有等待，等待着爱情的来临，抓住它，拥有它。

上天给予每个人的爱是一样多的，只是有些爱在不经意间从指缝中溜走，有些爱我们曾拥有过，现在却已远离，有些爱我们正在拥有着，却未曾感受到。直到失去的那一刻才发现这份爱是如此珍贵。为什么拥有时却没有发觉过，没有珍惜过，没有付出过，没有感动过……

曾经的爱只能成为曾经的往事，爱又重来，也只是对往事的回忆和对某个人想念。上天的恩赐不是让你失去时才懂得珍惜，而是要在没有失去时学会发现身边的爱，拥有现在的爱，学会保护，学会关心，学会回报，这样的你才会幸福快乐。

幸福不是一个目标，而应该是一个过程，是与人生同步的一个过程。拥有爱就会拥有幸福。爱的过程就是一种幸福的过程。 人太多时候都在关注自己所没有的而忽略了自己所拥有的，所以心灵总是处于饥渴状态，有无穷无尽的欲望需要一一填补，活得很累，自然也就幸福不起来，而拥有一颗感恩而充满爱的心则会拥有的幸福。

岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。有些爱即使重来，有些人却已不在，生命因存在爱而美丽，也会因失去爱而凋零。一次的失去并不代表失去一切，除了爱情，还有亲情，友情。不能因为一次的失去而存有重来一次的梦幻，那样会失去的爱，失去整个世界，失去生存的勇气。失去了你爱的人，还会有爱你的人，用真心去感受爱你的人对你的关心，挂念，你会感受到温暖和幸福，还会找到你爱的人。

重来与不重来并不重要，重要的是在失去中我们学会了去珍惜身边的爱，懂得在乎你拥有的东西。疼你的父母，天冷时打个电话，带去问候；过节时，回家陪陪父母，这是他们最到的欣慰。爱你的朋友，生日时发条短信，送上你的祝福。朋友有难时，出手相助，及时平平淡淡的几句话也是一种安慰。记住那些关爱你的眼神。记住那些爱你的父母亲人，兄弟姐妹不要因一次的失去，而看淡整个世界，丧失生存的勇气，放弃你拥有的美好和幸福。失去的不会再回来，懂得把握现在的，拥有就是幸福。不要等到重来的时候，才知道拥有爱比失去爱更幸福。

学会去爱别人，学会感动，懂得珍惜，不要相信还有重来一次。珍惜拥有，珍惜自己，过好现在，抓住现在拥有的爱，就是一种幸福，一种美。

[学会爱别人也是一种幸福初中作文

北风呼呼地刮着，我在寒风中瑟瑟发抖，天气异常的寒冷。我独自一人徘徊在十字街口不知要往哪儿走，看着街上形形色色的人，回忆起刚才令人难以置信的一幕，泪水再次不争气地流了下来……

放学了，我飞快的往家中跑，手里捧着刚刚发下来的成绩单。回到家，眼前的景象让我感到不安，屋外停满了车，还多人都走来走去，忙碌着，我的心不禁一颤。一种莫名的感觉涌上心头，“太爷爷，我把成绩带回来了。”想着，我加快了脚步。跨入太爷爷的房门我呆住了，手中的成绩单不知何时已经滑落，泪水在眼眶中打转。太爷爷就这样静静的躺在床上，他安详的样子让我感到害怕，外婆跪在的地上已经痛不欲生了，脸上的泪水似乎还未断过。我没有放生痛苦，只是躲在角落里一个人流泪。

从小，太爷爷就在我耳边唠叨，一下子安静了许多，我还真有一些不习惯。躲在角落，回忆着与太爷爷一起的岁月，我不敢面对现实，太可怕了，像噩梦一般。没有他，我的生活好像失去了一切，没有他谁来看我的成绩单；没有他谁来管我做作业；没有他谁来向我讲述书本上没有的只是；没有他谁来和我唠叨……我不在往下想，我承受不了这样的打击，还是选择了逃避……

走在街上，眼前一片繁荣，到处都是圣诞树，到处都是都挂满了圣诞礼物；到处都是一片圣诞节的景象。我不禁一振，原来今天是圣诞节，看着街上来来往往，脚步飞快的人，泪水有在眼眶中打转。远处，一个身着圣诞老人服饰的高大的圣诞老人向我走来。渐渐的近了，他递给我一根棒棒糖，笑着对我说：“圣诞快乐！明天会更好的。”说完，他消失在人群中，想必他又把祝福送给别人去了吧。

想起太爷爷的一切，怀念这一切，想起和他在一起快乐的日子，泪水再也忍不住了。也是这样的晚上，也是这样高大的身躯，也是这样的圣诞老人，只不过他是我爱的一个人罢了。寒风中，我有些发抖，耳边有想起刚刚圣诞老人的那就话“明天会更好的”是啊，不管怎么样生活还是要继续的，地球依然会绕着太阳公转。明天太阳依然会从东方升起，明天依然美好。坚强些吧，没有逾越不了的鸿沟，没有过不了的坎，没有克服不了的生活难题。回家吧，天要亮了，去为太爷爷送最后一程。

悲伤像一支歌，悲欢离合的音符，支离破碎的旋律，但是在歌词中却唱出了坚强。

[在悲伤中学会了坚强初中作文

“黑与白”，从字面就知道是我们生活中的颜色，“黑色与白色”，但是这两个颜色背后都具有不同的含意呢！

黑色与白色中的黑色是令我最讨厌的，有人 会觉得黑色看起来就像是冷酷无情、又黑暗的、寂寞的，类似这种感觉，但是有人却会觉得黑色很美丽，像是有魔力一样，把你吸引住，而白色呢！白色会让人觉得 有一种纯洁、善良、温和的感觉，白色是一种让人看了，有很舒服的感觉，因此我也很喜欢白色，但是黑色也不是全然不好，有时候黑用在一些地方上，也会显得很 漂亮，所以黑色与白色都有很多不同的含意。

嗯~~就先从我有点讨厌的黑色说起吧！我看到黑色的感觉就是冷酷无情的、寂寞的，说到寂寞，寂寞时的心情整个是跌到谷底，那种感觉是可以用黑色来形容的，至于冷酷无情呢！我不知道，只是看到那种冷酷无情的人或场景时，第一个想到的颜色就是黑色。

至于白色呢！让我感觉到纯洁、善良，说到善良，就会让我想到白色，老实说，我也不知道为什么！只要一说到纯洁、善良、温和、乾净、整洁，我第一个想到的颜色就是白色呢！

在我们的生活中，黑色跟白色其实跟我们形影不离，到处都看的见黑色与白色，所以我觉得黑色跟白色都很不错看呢！而“黑与白”对你们的含意是什么呢？自己好好想想吧！

接近你的朋友，更要接近你的敌人。

有对手的存在，才能让我们可以活得更有竞争力。

要欣赏对手或者是打击敌人，皆在一念之间。

其实，不要把对手看成是敌人；在相互竞争的关系里，必须向对手学习。

一个人若不向他的对手学习，那么；注定会失败的。

倘若，没有竞争的对手，就表示没有进步的空间，从商业的角度来看，向对手学习，维持竞争的关系，其实是挺好的，而这也是社会不断进步的重要原因。

有了对手，才有危机感，才会有竞争力。

有了对手，你便不得不发愤图强，不得不推陈出新，不得不锐意改革，甚至，不敢稍有懈怠。否则，你就只有等着被吞并、被替代、被淘汰命运的到来。

许多人都会把对手视为是心腹大患、是异己、是眼中钉、肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实，只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反倒是一种福份、一种造化、一种逼自己积极进取的力量。

因为，一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，它会激起你更加旺盛的精神和斗志。所以，请善待你的对手，同时，也要用欣赏的眼光来看待对方。

千万别把他当成“敌人”，而应该把他当作是你人生中的一剂强心针。欣赏你的对手吧!   被别人诋毁、伤害、否定时，先别急着难过，因为，有可能是对方把你当成可怕的对手，先试试你的能力在哪里，倘若你三两下就就被打破击败了，那么你的对手也会觉得兴味索然，认为你不堪一击，并非是一个旗鼓相当的对手。

一个人若没有朋友很可悲，但一个人若没有对手，也会很孤独。

当别人把你当成对手时，那就表示，你的能力足以威胁到他的存在，你可以亦喜亦忧，然而，不管如何，活在这这个世界上就像某种生态的平衡。你不会只有敌人，而没有朋友，朋友和敌人一样，也都是人际关系中的一种平衡。

总之，欣赏你的对手吧!并且，努力让自己也做一个别人敬重的的对手，至少也要做一个别人不敢随便欺负的对手。

那是好多年前的一天……至今想起来都让我记忆犹新。

雨终于停了！雨后的空气最新鲜，空气中弥漫着青草的香味。我漫步在幽静的街道上，贪婪地吮吸着这醉人的空气。

刚走出家门，便看到那条泥泞的小路，原本坑坑洼洼的泥泞小路在雨水的浸润下更是“惨不忍睹”。此时，一辆卡车刚好陷进了小路的泥坑里，无论司机怎么发动引擎都无济于事。众人都试着往前走，我正准备驻足观看，但是另一件事情却吸引了我。只见一位推着自行车的中年男人正形色匆匆地向前赶路，没想到却一不小心被绊倒了，保温杯里的浓汤也溅在了一位穿着高档西装的商务人士身上。行人们都纷纷停下来观看，眼看一场“舌战”就要发生了。但是出人意料的是，那位穿着高档西装的男人并没有生气，相反，他快步返回来扶起了摔倒在地上的男人。那位男人满脸愧疚而又感激地说：“真抱歉，我把您的西装弄脏了，这件衣服挺贵的吧，您看，真不好意思。还得让您来帮我。”而穿着高档西装的男人却笑着说：“没关系，一件衣服没什么的，你没有碰伤吧，西装脏了可以再洗，但人碰伤了，可不得了。再说了，我的西装可大饱口福了呢，没吃什么亏呢！”听闻这话，那中年男人则是憨厚的笑了起来，围观的群众也跟着纷纷议论“这个小伙子可真好！”“国家多一些这样的人就好喽！”我也为这位男士的幽默和宽容所感动……

回到家之后，我更加感慨万千，为这个人的良好品行所折服！他没有只顾自身利益，而是先为他人着想，用幽默和诚意化解了这场尴尬，这种宽容大度的精神多么值得我们学习呀！

再看看我们，有些同学，见了乞丐只知嗤之以鼻，蔑视的绕道而行。没有同情心；见了农村人，满脸厌恶，丝毫不尊重他人，见了需要帮助的人，更是装作视而不见，一幅事不关己的样子……

在此，我想说，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”已经不被现在的社会和时代推崇接受。相反，宽容别人的过失，为处于困难中的人雪中送炭才是个人价值的体现，让我们一起努力，用真诚感化他人，迎接属于我们每一个人的春日般温暖的和谐。

[学会真诚初中900字作文

闽南语有一句谚语说：“有着吃，无着煞。”意思是说:“人要学习着洒脱，不要什么都一定要拥有，如此才能怡然自得。”然而，今日的社会，常常在新闻上看到许多负面的讯息报导，经警方的调查统计后，发现许多抢劫案者家中家中的经济状况良好，并不是家中经济差才来犯案的。

“只要我喜欢，有什么不可以？”这是最近非常火红的广告台词，不过，假使把这句话搬到日常生活上来看，如果每个人都以这句话来为自己自私得行为脱罪的话，那天下岂不是大乱？在青少年时期的孩子中，心理多多少少也会產生这种想法，诺不能及时导正，后果真是不堪设想。

以我个人的生活例子来说，小时候，因为同学影响的关系，我学为了说谎，编过许多的谎言来欺骗师长，逃避责备，那时候，说谎，并没有什么特别的原因，纯粹只是喜欢，就这样，一直到了小学，有一位老师发现了这件事，当时的我，会在老师面前装作是好小孩，而背后却是另一个我，不过，老师骂了我一顿，因为我从来没被老师打过，甚至我也没有被骂过，所以我留下了狠深刻的印象，而经过这次血淋淋的教训后，我就没有再说谎了。那一段浑浑噩噩的岁月，离我越来越远，我终于找到充实、快乐的生活。

其实，这句话是错误的，特别是有亲身经验的会发现，它是自私的，世界上，并不是只有你一个人，要多多体会、包容别人，这才会深深受到别人的喜爱。

[初中生活作文学会包容

生活中哪里没有挫折？哪里没有失败？相信大家都曾有过被挫折挡路的时候，都曾有过被挫折击垮的经历，可是大家有没有战胜挫折和失败的勇气呢？

暑假里，家人陪我去连云港游玩。一到连云港我立刻被那里美丽的景色迷住了。吃完饭，我们来连云港的海边游玩，乘坐游轮欣赏美景真惬意啊！海风吹在身上可舒服了。游轮回到岸上，我们参观海底世界。海底世界里各种各样的海洋动物近在眼前，而海底世界的出口连接着一个金黄色的海滨浴场。我们坐在沙滩上的遮阳伞下看摩托艇比赛，爸爸说要去游泳，想叫我也去，可我死活不肯去。我可是个旱鸭子啊，怎么能下水呢？爸爸好说歹说我才勉强同意，为鼓励我还给我租了个救生圈。

刚刚下海，我就差点给海浪又冲回沙滩上，多亏爸爸把我拉住。我就这样一直被海浪冲来冲去，怎么也控制不了自己。我就想在水里划着前行，可海水好像和我作对，我划一下它就推一下，划了几下，我还是停滞不前。爸爸对我说：“你在救生圈上不能往上蹿，就当前面有个桌子趴在上面就行啦。”我照爸爸说的做，还真不容易被海水冲走。我站稳了就想学怎么向前游，爸爸说：“这个要靠感觉，你有救生圈，我没有感觉是不一样的，还是你自己慢慢摸索吧。”由于我的手受到救生圈的限制，我就练习脚的摆动。“两腿使劲往后蹬，双手向两边划。”我一直这么做，可就是不往前游。我就想：我是不是可以靠救生圈呢？有了救生圈，不需要刻意往上浮啊。我就用脚向后蹬，慢慢地往前移了。嘿，还真游出感觉了。我还正想大展身手的时候，快要涨潮了，我们只能收兵了。

虽然我没有真正学会游泳，但至少有些进步，下次我还要练，先找个没有浪的游泳池吧。面对挫折，只要有必胜的决心和坚持，就能克服困难，打败挫折！我相信我一定能学会游泳的。

[我学会了面对挫折初中作文

今年的灯火节开的很热闹，我坐在爹坚实的肩头，路上人潮涌动，我左手一支糖葫芦，右手一盏纸糊的星星蜡烛灯笼，乐滋滋地看着人们你推我拥，倒有些鹤立鸡群的意味了。突然，远处闪过了一个白色的身影，像是跟我一般大的样子，风流倜傥的白色青龙长裙直垂地下，身环青绿纱带，脸庞白皙照人，一头乌黑如黛的发丝，直入瀑布般漫下柳肩。怎有如此俊秀落拓的女子?我整看得出神。只感爹的身子猛地晃了一下，我低头看，是一个楚楚可怜的小叫花子，最大也不过我这个年龄，他衣衫佝偻，拼命拽着我爹的锦袍，眼巴巴的看着我手中的糖葫芦，爹无可奈何地看着我，我伸手把糖葫芦爽快地扔给了他。抬头看时，已不见那女子的身影。

我沮丧的很，后来去灯火通明的庙里祈福时，我像模像样的跪下来，从牙缝里憋出了几个字：如果你真的能显灵，就让我再见到她吧。说着又磕了几个头。睁眼时，我去看见那本来就憨憨笑着的镇山之佛，笑得更灿烂了。

三年后，我独自去逝景山的寺里学艺。

逝景山是个美丽的地方，这里有一处仙湖，据说是梧桐仙人以前路过留下的，湖面呈梧桐叶状，四面环山，名曰静洼湖。我在湖边散了散步，方觉神清气爽，心旷神怡，我想，这真是个修身养性的好去处。

师傅说我有武功的天赋，于是我不论春夏秋冬、风雪冰霜每天早晨比寺里师姐师弟们早起好长时间，跑到静洼湖旁反复练习基本功。太阳还未升起的静洼湖很静，甚至没有鸟鸣，雾气厚重，有时我都会误以为自己是一位神通广大的仙人。

于是我便成了所有学艺弟子里的榜样。他们一有空就来讨教我练武功的诀窍，我总是乐呵呵的跟他们调侃，我同时也是寺里最有人缘的人。而跟我相反的是一位师姐，不知道为什么她的右半张脸被纱幔刻意遮住，像是在隐瞒着什么，曾有调皮的师弟去揭她的面纱，她拼死不肯摘下。那一定有什么不可告人的秘密。我在玩闹时她总是坐在一边，斜眼看着我，不时从鼻子里哼出一个傲慢的声调，她仿佛更蔑视那些讨好我的人，只要他们已接近她，她就避出去老远。这真是个奇怪的女子。

初中议论文教学是一个重点，也是一个难点。下面是小编整理的初中议论文教学论文，欢迎来参考!

重点是因为搞好议论文教学有利于培养学生的逻辑思维能力和表达能力；其为难点，是因为初中一、二年级教材里议论文篇目较少，到了初三，只有两个单元的议论文，如果照本宣科，很难使学生系统地掌握关于议论文的一般知识。加上近年来人们对于议论文考试中重文本理解分析、轻文体常识记忆的要求，使得部分教师对于议论文教学感到无从下手，学生学起来也是满头雾水，教学效果不甚理想。根据多年的教学实践，笔者认为，议论文教学应从以下几个方面入手。

1 深入浅出，系统讲解议论文一般常识，使学生对这种文体有一个全面的了解

轻文体常识记忆并不是不要讲文体常识。一种知识的学习，一项技术的掌握，都离不开对其基本常识的熟练掌握，熟练到了如指掌不假思索的程度，才能得心应手。如同学习汉语拼音要熟悉声母韵母，学习汉字书法要熟悉基本笔画、笔顺一样。这种熟悉不是记忆式的熟悉，而是眼见而心应的直接反映。议论文教学也是一样，其基本知识也是需要学生必须掌握的，如议论文的三要素（论点、论据、论证）、一般论证的方法）例证法、理证法、对比证法、比喻证法）等。再如议论文的一般结构（提出问题——分析问题——解决问题）、议论文标题的一般形式等，也应让学生熟练地掌握。

熟悉这些基本常识，不是靠对这些术语的讲解让学生死记硬背，而是在议论文的讲解中让学生真正地理解。这就不是单靠课本中的几篇议论文的教学所能解决的问题，要找一些课外的议论文让学生大量地阅读，在阅读中领悟，在阅读中理解，在阅读中记忆，在阅读中掌握。

指导学生阅读议论文，首先要让学生读懂文章，而读懂文章的基本标准是领会文章的中心论点。因此，让学生把握文章的中心论点，是议论文教学中最基本的一点。怎样让学生把握文章的中心论点呢？首先，教师必须了解议论文的一般规律。其一般规律是什么呢？就文章的形成方面来说，是作者对现实生活中的问题要发表自己的见解和观点，并且用事实或道理证明自己观点和主张的正确；就其文章的内容来说，是作者提出问题、提出论点，用一定的论证方法来论证；就其文章的结构来说，是绪论——本论——结论。

如《应有格物致知精神》一文，作者是丁肇中教授，他在美国大学工作时发现一些中国学生不知道怎样学习自然科学的问题。就此问题，作者发表了自己的观点：“应有格物致知精神。”在文中，作者对这一问题进行了深入的分析，用大量的事实和道理证明了这一观点的正确。分析本文的结构，属于典型的绪论、本论、结论的形式。文章的1、2自然段是本文的绪论部分，提出问题，提出论点；3～12自然段及13自然段的前几个层次是本论部分，深入地分析了问题，论证了论点；文章的最后一句话是结论部分，向中国学生提出希望。指导学生明白了议论文的这一规律，通过一定篇目的阅读练习，学生就会比较容易地把握一般议论文的论点了。

由上面的规律可以看出，论题（问题）是议论文的基础，论点是议论文的灵魂，灵魂依附于基础。任何一篇议论文的论点，都是以一个特定的论题为基础的，没有论题，论点则无从产生；同样，不提论点，只把问题摆出来，即使堆砌的再多，也不能称其为议论文。由此还可以知道作为议论文重要组成部分的标题，为什么多有两种情况，一是提示文章的论点，二是提示文章的论题，文章的论点和论题也多在开头部分提出。了解议论文的这一特点，也有利于对文章论点准确地把握。

把握了议论文的论点，还要弄清文本使用了什么样的论据，是怎样论证的。论据的形式一般有两种：事实论据和道理论据。事实论据包括人类生活的典型事例和自然界中的普遍现象。一般议论文中运用的事实论据多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定规律性的现象。因为这些事例和现象为人们所熟知，所以作为论据更具有说服力。如梁启超撰写的《敬业与乐业》一文，就用了唐朝百丈禅师的例子来证明论点；丁肇中撰写的《应有格物致知精神》一文，用明朝明的例子从反方面证明论点；等等。道理论据包括名人名言、格言及人们公认的定理、公理等。《敬业与乐业》一文中作者多次运用孔子的话来证明论点，《应有格物致知精神》一文作者用儒家经典著作《大学》里的话来提出论点等，都是运用了名人名言的效应。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。论点和论据靠论证联系起来。可以说，一篇议论文除了标题之外，从头至尾都是一个论证的过程。论证的方法多种多样，在初中议论文教学中，一般多用到4种方法：例证法、理证法、对比证法、比喻证法。例证法即是用事实证明论点，理证法即是用道理证明论点，在议论文中这是两种最基本的证法。对比证法是把两个不同的事例有时是一反一正的两个事例，或者是两种道理抑或一对一错的两种道理放在一起对比着论证。它是以例证法或理证法为基础的，如《得道多助失道寡助》一文，开篇即用两个实例的对比得出论点。这是用事例对比着进行论证，以例证法为基础；《鱼我所欲也》一文中也有几处对比论证，而这种对比是两种不同观点或道理进行对比，以理证法为基础。可见对比证法不过是把两种不同的事例或道理放在一起对比着论证罢了。比喻证法其实是一种讲道理的论证方法，只是讲法不同，用比喻的手法将抽象的道理讲得生动形象、通俗易懂一些。还有一种所谓的引证法，即引名言证法，其实就是理证法的一种不同说法。另外还有类比证法、归谬法、抓矛盾证法等，在初中议论文里不常见到，这里不再讨论。

2 让学生认识议论文

从表达观点、驳斥观点的角度来看，议论文可分为立论和驳论两种类型。立论主要阐述自己的观点，驳论先驳斥对方的观点，而后再阐述自己的观点。在初中课本里，《中国人失去自信力了吗》属于驳论，其余的议论文都是立论。虽然有些文章有驳斥不同观点的地方，但只属于一个小小的局部，从整体来看仍属于立论。从文章应用的场合来看，有讲话、发言阐述自己观点的一类，有专门写文章阐述自己观点的一类。在这一类文章里面，有典型的议论文，如《应有格物致知精神》《事物的正确答案不止一个》等；有杂谈（包括杂文）一类，如培根的《谈读书》、马南村的《不求甚解》、鲁迅的《中国人失去自信力了吗》等。另外，还有一种表达观点、说明道理、劝说别人接受意见的书信也属于议论文。像苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文，用大量的篇幅讲了一个有声有色的故事。但通篇看来，主要是为了说明一个道理的，所以也属于议论文。还有一类文章开头提出一种观点，接着只讲一个故事，稍加议论最后结尾。因为主要是为了讲明道理的，所以现在的一些辅导教材、参考资料和有些试卷上也把其归为议论文，如《守住自信》这篇短文。看来可以这样概括：主要是为了阐明观点、说明道理的文章，都属于议论文。明白了这一点，区分议论文和其他文体就不是难事。

3 有些术语称谓在议论文中与在记叙文、说明文中的区别

在语文这门学科里，有些术语称谓，在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字，比较容易混淆，需要加以区别。如“比喻”这种手法，在议论文中叫做比喻论证，在说明文中叫做打比方的说明方法，在记叙文中叫做比喻的修辞方法。再如“对比”这种手法，在议论文中叫做对比论证，在说明文中叫做作比较的说明方法，在记叙文中叫做对比的修辞方法。这些术语和称谓的不同叫法，很容易让学生混淆。如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来，就不容易弄错。

总之，学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解，并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度，才能像庖丁解牛一样，对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”，分析起来，“游刃有余”。

当然，以上所述，只是对议论文形式上一些肤浅的分析，重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容，发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵，从中受到教益，或者对其进行批判，汲取其精华，摒弃其糟粕，并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文，以提高认识和分析能力。

当你上台演出的时候，是否激动慌张？而网上推荐那风流倜傥的主持人底气十足，又是否好生羡慕？底气足了，做事也从容不迫，可是，他们也不是天生人才，何以底气十足呢？

底气源于气节，大不必如嵇康弹奏《广陵散》般傲视霸者，却也要他那般轻视小人，藐视权贵，嫉恶如仇。憎恶扬善。那样，心里也就有了信念，也敢于挺直腰板，才会有所风度。真正的气节是底气之源。

底气需要自信，如果你气节高雅却不自信，岂不就只能等伯乐了吗？拿破仑时期屡建奇功的德鲁曼将军在参加炮兵学校选拔时，身穿粗布破衣，还挑个棒子当扁担，面对其他的贵族嘲笑，他镇定自若。回答题目游刃有余，竞选为第一。要是有奥运冠军出口狂言，会令人不屑。但我国体操选手李小双却自信地走过一届届比赛，他能少底气吗？

底气是要踏实。没有能耐，顶多空想罢了。比如去年暑假我为了娱乐，把开学作业全部抛弃，最后不得已决定两天做完。最后天天忙到12点，作业差点被退了回来，没有能力，却自信的承担了这个任务，不是拿自己开玩笑吗。

底气要赵国国君买千里马的赏识；要季布一诺千金的诚信；要拿破仑举枪恐吓的聪明；要善于表现自己的勇气和坚定所有的信念……

底气，真的十分重要：它不仅是人格的体现，还是你全身心的投入，当你底气十足地走上台，才会鼓励掌声一片；当你底气十足地工作，也会赢得别人真诚的赞美。

拥有人生的底气，就是拥有一个企业，一块肥沃土地，一轮明亮的太阳，让你受益不尽。

快乐与他人分享，就有了2份快乐；痛苦与他人承担，便减轻1份痛苦。分享是美丽的，分享是爱的包容。学会分享，是心灵的寄语。

学会分享自然美景，是情操的陶冶。古时陶弘景就与友人分享“晓雾将歇”，“沉鳞竞跃”的山中美景；苏轼也与张怀民分享“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的月下之色；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这样磅礴的气势，不正是李白在与他人分享这天之绝色吗？学会分享自然美景，是对心的洗礼，是对境界的提升，让人生对生命有不同的感悟。

学会分享最珍贵的礼物，是爱的传播。东南亚海啸时期，一位英国小女孩毅然捐献出自己最爱的小布娃娃。她说：“它让我感到快乐，也一定会让灾区的孩子感到快乐的！”多么纯洁的童心！尽管这个布娃娃在灾区人民眼中，也许连一滴水都不如，但它身上却承载了女孩无私而纯洁的爱！我相信，无论这个娃娃落在哪个孩子手上，她一定能感受到大洋彼岸传来的亲切问候，如同春日的阳光一般温暖而充满甜蜜。学会分享最珍贵的礼物，是分享着真诚与炙热的爱，像阳光雨露般撒入心田。

学会分享生命，是灵魂的高尚。你可曾知道，当你的鲜血被注入一个垂死的病人身体里时，你就与他分享了你的生命！邓小平老人至死都不忘将角膜捐献，又是何等的高尚？他与别人不仅分享了光明，更分享了一个光辉灿烂的人生。

分享是一种美丽的行为。的确，与他人分享快乐，是跳动的音符，叮叮咚咚，组成悦耳的乐章；是五彩斑斓的颜色，跳动着，在人与人心间搭起爱的彩虹。学会分享，学会让自己真诚的爱撒满于地间。

在这由千千万万的人或物所构建的大千世界中，在这人来人往匆匆忙忙却越来越冰冷的.社会中，我们每个人都怀有着自己的担当和所应尽的责任。

可在这匆匆忙忙的大千世界中，似乎有太多太多的事困扰着你我，人心的冷漠，斜眼的嘲笑，丢失的勇气，和一个个自私冷漠甚至扭曲的生命里。担当，责任，似乎在渐渐远离你我。

伴随着科技的不断进步，人类文明也在不停的进步，可是唯一止步不前的，似乎……是那颗担当的心。

碰瓷，这在以前是从来不会有的，可是近几年来随着碰瓷事件的曝光越来越多，扶还是不扶似乎变成了一个难题。

扶起一位互不相识的过路人需要的不仅仅是一时的热心还有那对后续事件的担当。

你扶起他得到或许不是什么感激而是止不住的谩骂，欺诈，控诉，鄙视，污蔑，这些事一点一点地寒了我们的心。

现在我们做的很多事似乎没有像以前那样所怀着一颗单纯的心去做了，我们怀着揣测，怀着不安，也许有的人会直接放弃，转头就走。但似乎还是有会那么一部分的人怀着我们那所剩无几的勇气，怀着我们所丢失的担当，站了出来，承担着责任。

不禁深深的庆幸着，在这冰冷而又越来越缺少温暖的社会中，还是有那么一部分人怀着担当，怀着责任一点一点温暖着这个世界。

庆幸啊，这世间还有着温暖，虽然这点温暖似乎很小，可他却在一点一点融化着这个冰冷的世界，教会我们怎样担当，怎样负责。

懂得欣赏别人的人才会赢得别人的欣赏——题记。

既然是臭椿树，怎么会有香味呢?这个香味一定有另一种意思吧，我推测。主人公家原来有一棵香椿树，春天把它的嫩叶采摘下来，嚼在口里香气四溢，也是一道鲜美的菜，可以和玉米饼子或馒头食用。可有一年的一场台风把香椿树弄死了。

之后，主人公发现了一株酷似香椿树的幼苗，于是把它种在家里。可是主人公的父亲看到了，发现是臭椿树，主人公采下一片叶子，放在鼻子边闻了一下，果然有一股臭味，主人公十分气愤，一气之下，把它拨了出来，折成几段后，扔掉了

。父亲见了说，臭椿树也有它的价值，它们长得快，木质很好，而且根皮、果实可以入药，叶子可以喂蚕呀。读到这里，我为主人公感到惋惜。主人公父亲说的一句话更让我感到惭愧，他说：我们看待一个事物，需要用欣赏的眼光去看，不能因为1%的缺点，而否定99%的优点啊!想到以前，有一次，我们班转来了一位学生，他满脸雀斑，长得十分难看，我们不仅不愿和他做朋友，还把他当成我们嘲笑的对象。

然而，他上课十分认真，发言踊跃，十分爱看课外书，成绩也超出我们的想象。他不就像“臭椿树”吗?也有自己独有的“香味”呀!在生活里，在与人交往中，也一定要用欣赏的眼光看待他人，让我们用慧眼去发现他人的优点吧!

从小到大，一道瀑布，我所欣赏的是飞流而下溅起的晶莹水花，却不是汇成瀑布的一条条源远流长的小河；一束月季，我所欣赏的是枝头有着层层叠叠的花瓣的火红花朵，却不是那默默支撑着的带刺枝条；一棵大树，我所欣赏的是树枝上葱茏碧绿的叶子，却不是毫不耀眼的粗壮树干。

但一次美丽的发现，让我学会了什么是真正的欣赏。

一个暖洋洋的中午，金灿灿的阳光透过枝叶间的缝隙洒在地上，煞是好看。漫步在校园中，我享受着阵阵微风伴随着午后阳光带来的惬意，不知不觉中晃进了国际部的花园，走到了一面黄色的围墙前，抬头一看，郁郁葱葱的树冠如同一把绿色的大伞，为我投下了一片荫蔽，而我所驻足的地方则是树影婆娑，带来阵阵凉意。可是当我向前看去时，我突然惊呆了，瞪大了眼睛，心里微微颤了一下。

在我眼前的，竟是一道道弯弯曲曲，粗糙灰暗，冲破墙面的树根！泥土上方是一片辉煌，参天大树，高耸挺拔，生机勃勃；泥土下方确是一片黯然，扭曲的树根，毫不起眼，默默无闻。这棕灰色的树根紧紧地抓着墙面，努力地向着地下，向着前方伸展着，交错甚至有些丑陋的树根现在却焕发着勃勃生机。但是，没有了这永不停息，永远向前进发的树根，又何来傲然屹立着的大树呢？没有了这尽心尽职运输着养料的树根，又何来这无数绿油油的树叶呢？

想到这儿，我忍不住走上前去，欣赏着之前我从未在意过的树根，伸出手轻轻地摸了摸树根那粗糙的表面，我似乎能够感觉得到它们在不停地努力向枝干运输着生命的养料，把营养运向每一片小小的树叶，运向每一个小小的枝头，又似乎能够听得到它们那欢快地笑声，那是树根实现了自己的价值所发出的欢愉的笑啊。

这一刻，眼前的树根在我眼中绽放出了前所未有的美丽。

是啊，这样才是真正的欣赏！学会欣赏，在感叹表面的艳丽时不忘赞美内在的付出；在为成功的结果而喝彩时不忘为辛勤付出的一切而欢呼。这次美丽的发现，让我学会了欣赏。

欣赏同一株玫瑰花，有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺；仰望同一片天空，有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。在飘雪的季节等候花开的人，是最会欣赏的人。学会欣赏，你就得到了智慧的指点；学会欣赏，你的生命将金光四溢。

学会欣赏，你看见的小池是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。”若不懂得欣赏，你看到的将是一片死水；面对冰天雪地，懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗情，而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在会欣赏的人看来是一幅浑然天成美妙无比的画卷，而不懂得欣赏的人看到的只不过是几个单调的片段。欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼神里流露出的是美。

欣赏东坡，欣赏他的才高八斗，欣赏他因乌台诗案被贬谪异地，仍乐观豁达的精神，欣赏他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容。欣赏韩信，虽遭胯下之辱但心宽似海，功成名就后，不但没有找当年欺辱他的人报仇，反而以美食佳肴相待，欣赏他比天空更宽广的胸怀。欣赏丛飞，欣赏他用歌声点亮希望，把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。欣赏是一种修养，举手投足之间绽放的是善的花火。

欣赏人间最美、最纯洁，最宝贵的爱。学会欣赏母爱、父爱，感受亲情，感受的是家人的温暖与关怀，不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语，而要更多地体会那浓浓的爱。学会欣赏人间真情，汶川地震，鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸，我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心，众志成城的精神，欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑，我们欣赏的是一道道美丽的风景。欣赏是一种本色，它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望。

[四年级叙事作文学会欣赏500字

著名雕塑家罗丹说:“ 生活中不是缺少美, 而是缺少发现美的眼睛 。”然而“ 金无足赤 , 人无完人”的古训并没有让我们在认识事物时发生实质性的变化. 《安徒生童话》中有一个小故事: 一只鹳鸟偶然在一群鸡中生活, 那群鸡喋喋不休地对鹳鸟的与它们相异的外貌品头论足, 结果一双纤细的长腿说成呆板, 高贵的气质说成自命不凡, 就连那抵御风雨的羽毛也被贬得毫无色彩, 单调极了。

我们自身的认识上的狭隘阻挡了发现美的道路, 而这些审美道路上的荆棘恰能被欣赏扫除。 同样的阴云密布,敌人兵临城下，有的人只看到“黑云压城城欲摧”, 而李贺看到的却是“甲光向日金鳞开”。生活是一面公正的镜子, 以欣赏的眼光看待事物, 它就呈现美丽, 反之则呈现丑陋.纵然仁者见仁, 智者见智.但寻找美丽, 看待真实的眼光须是同样的。

学会欣赏, 要保持一个良好的心态去观察事物。 当你的生活一片阴霾时, 还会赞美墙角那支怯弱的红玫瑰吗? 批判虽可以矫正, 但这种否定一切的处世方法, 并不是我们推崇的. 一株向日葵, 用欣赏的眼光看待它, 你会发现它金黄的笑脸与太阳会面的情景是多么生气勃勃, 然而, 当你戴着有色眼镜观察它时,它与太阳的照面简直是一幅阿谀逢迎, 巴结谄媚的丑态毕露的写真。一弯小溪，以恬静的心态去欣赏它，你会领略到这涓涓细流的轻柔曼妙的美。一首流行歌曲,专注的欣赏它, 你就会觉得自己在享受另类音乐的激情. 命运的交响; 而你带着蔑视 , 斜起眼光看它时, 你会以为这是对音乐的亵渎, 对高雅艺术的侮辱, 甚至会骂道:“简直是靡靡之音.”

生命的色彩只会在欣赏的眼神中寻找契合, 所以摈弃那些偏见, 种种厌恶, 用欣赏的眼光看待这周围的一切, 才能沉淀出生活的原色.

一个小女孩在玫瑰园中玩耍, 当她的母亲问她对这里的感觉时, 她回答是糟透了, 因为这里的玫瑰, 都有刺.而另一个小女孩则说:“上帝啊, 这些玫瑰是多么美丽!”在这个蕴涵浅显道理的事例面前, 聪明的你已经找到发掘美的眼睛了吧?

我在夜空下欣赏着明月。起初，它还只是一片月芽，显得十分纤细，好像细柳上刚抽出的新芽;待乌云稍稍退去，“犹抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;乌云全部隐去时，我才领悟到李白“举头望明月”的思想之情，苏轼“千里共婵娟”的美好祝愿。

我就思考着：为什么同是明月，却给人不一样的美感?我得到的最后好答案就是月亮会变幻。人也应该一样，当然，人应该是变通。

那有人说：“我工资不够吃喝，我要变通，去抢好了。”这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理，为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那“去抢”为什么不算变通?还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子，飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则，比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的，就算不上变通。

学会了变通，总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时，一个军队了混有内奸。虽然知道有，却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇，甚至被反咬一口。那怎么办?此时，就要学会变通。为什么要查出内奸，让他自己露出马脚不是更好吗?于是就传递一些假的情报，那不就是守株待兔吗?类似这样的事还有许多，还有几个非常出名的，如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。

学会变通，离成功就更进一步。俗语说：条条大路通罗马：三百六十行，行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条，一条道行不通时，要学会变通，通过其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是说：会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方，一个数学图形里，要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人，他会把它放到相似形里、全等形里，还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会，也就离成功更近一步。

学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法，而去尝试一个尚无把握的揣测，没有特殊的勇敢，是做不到的。那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢：大胆的进行改革，推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始?这就告诉我们，没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑，才能做出理智的变通，而不是盲目的改变。

“主人”这个字眼大家都很熟悉，我们在家里当主人去招待客人；在学校当主人招待来访的领导；在自己的祖国当主人欢迎来至远方的客人。我们是否曾做过自己的主人？也许大家都觉得这不难，但真真做的时候却很难，它需要很强的意志力。记得那一次……

那是一个很美的秋天，是一个丰收的季节。我独自一人在领居家的果园里闲逛。果园里有许多果树，果树上挂着又大又紫的葡萄，又大又红的苹果，灯笼似的橘子，光是看看就令人垂涎三尺。我看着树上的水果，摸摸饿坏了的肚子，吞了一口口水，我吧唧着嘴巴，很想马上爬到树上去把水果摘下来填填肚子。但我又在想：“我这样做到底对不对呢？虽然是邻居家的的果树，但没有经过他们的同意这样做不好吧？。”我转了转眼珠子又想：“我摘了吃他们应该不会怪罪我吧？而且这里这么多水果，也不差这几个……”我一直在这两个想法中挣扎着。“到底摘不摘呢？不摘吧……我的肚子有很饿。摘吧……这样做邻居会不会以为我是一个小偷呢？”我苦苦地挣扎着，肚子一直“咕咕”地叫。我又看了一眼树上的水果，那阵阵果香飘进我的鼻子里一直到达我的心里。我走在果树面前，刚想爬在树上摘水果吃时，一个声音在我脑海里想起：“小欣，我们做任何事时都要经过思考，尽管你很想怎么做，但你要用意志力征服这个想法，这时你就是你自己的主人了，这时就不是你的大脑在控制你了，而是你在控制你的大脑。”这是妈妈经常对我说的话。我慢慢地从树上下来，拍拍屁股，头也不回的走出了果园，心里洋溢满满的成就感……

那一次我做了我自己的主人，我征服了自己。正是那一个选择题，让以后踏入社会的我更加懂得在利益与亲人的面前我会选谁。

[初中作文学会做自己的小主人