学会欣赏议论文初中经典20篇

人生处处有风景，只要你有一双发现的眼睛。其实路边的风景也是是不容忽视的啊，在某风景区的路边就有这么一句标语“慢慢走，欣赏啊”不就让人们在鳗鱼干纳鲁的途中，抽出一点时间来欣赏路边的风景吗?

岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。(望岳)脍炙人口的望岳让天下人知道了泰山诗中的泰山雄奇秀丽，引得无数人前去观望。当然了，我也肯定去了。那是在国庆节假期是去的，我本想坐缆车上山的，但爸爸非得要我们徒步向上爬。走一段路之后，就停下来歇一会，在歇息的同时，也欣赏一下路边的风景，登上山顶时，长舒了一口气。在旁边还有两个人在抱怨说景色的普通，于是我便问那两个姐姐他们是怎么上来的，坐缆车上来的。我便明白了原因。不经过自己的努力，怎么会体验到登山的快乐呢?再为他们的感到惋惜的同时也在为自己感到庆幸，幸亏听了爸爸的话，没有坐缆车，否则怎么体验到这么深刻的的道理呢?其实一步一步的走，慢慢欣赏路边的风景，更能领略到五岳之首――泰山的雄奇。

在忙于赶路的同时，请停一下脚步，欣赏路边的风景，会别有一番韵味啊!

欣赏是款款出水的一朵芙蓉，是太阳透过树林洒下的光斑，是夏日午后微微凝固的空气，虽然它少了一份速度，却多了一份迷人的别致。

生活在世界之上，存活于自然之间；朝旭东升，夕阳西下，乃自然之规律。脚步匆匆的我们欣赏过它们吗？

停下你那匆匆的脚步，回头看看你身后的风景，总有意想不到的收获。

学会欣赏，能享受到生活的静谧。漫步于乡村蜿蜒的小道上，放慢脚步，田野中，金灿灿的麦子随风起伏，麦浪向前扑打着，发出悦耳的声音，那是麦子在歌颂夏天的孕育。它们并没有因外表的华丽而骄傲，而是谦虚地低下头。忽然间看到不远处有一丛野花，它那纤细的身子在晚风中舞动，柔嫩的花瓣，清新的叶脉在吐露着芬芳，天边的夕阳，绽放出火红色的光芒，染红了大地。欣赏，让我感受到大自然的美丽。

学会欣赏，能感悟到生命的真谛。在烈日的烘烤下，大地显得异常寂静，万物都在停歇着，只有那不休止的知了在不停的叫着，蚂蚁在与大地亲密的接触着，向大地倾诉着自己的烦恼。为了自己的美好生活而努力奋斗、拼搏，它每前进一步就离目标更近一些。当下起滂沱大雨时，我会不经意间看到一些蚂蚁被雨水冲进水沟中，它幼小的身体在水中是多么的不起眼，犹如沧海一粟。我原以为它们会静静地等待着死神的来临，可它们的举动却让我出乎意料。它们凭着坚定的求生信念，在水中拼命地挣扎，用弱小的后腿拍打着水面，奋力游向遥不可及的岸边，像奥运冠军追赶着世界纪录的红线，它们正用微不足道的力量诠释着它们对生命的渴望。

学会欣赏，能体会到爱的伟大。天边中乌云密布，褪去了原本的纯洁。我想是天公发怒了。不久，天公哭泣了。顿时，大雨倾盆，雨水打落在池塘中，激起一圈圈的涟漪。在翠绿的荷叶中，一朵红莲无助地立于池塘中央，豆大的雨滴打在娇艳的花瓣上，又顺着花径流入池塘中。这时，一片硕大的荷叶慢慢倾倒过来，张开了生命的保护伞，为娇艳的荷花挡住了风雨，任凭风雨无情的击打着自己的身躯。我沉浸在这动人的一幕，无私的爱感染着我。

漫步于乡间小道上，穿梭于风雨之中，遨游于山水之间，我们可以从中感受到大自然无与伦比的美，并从中获得启发与启迪。

欣赏，是一种美。学会欣赏，是一种收获。欣赏让我们创造辉煌，赢得人生。学会欣赏，你一定会感到充实而快乐的。快快行动起来吧，睁开你的慧眼，带着欣赏的目光，一路前行！

为人，要有一定的思想；为事，要有自己的主见一所谓主见，也就是一个人对某件事的态度及看法、在中国传统文化中有很多关于“君子”的说法：君子爱财，取之有道；天行健，君子以自强不息；君子心中有主，不随波逐流。正所谓：大事不糊涂，小事分清明。

这使我想到了汉代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口燥难耐，巧遇路边也有一棵梨树，行人纷纷前去摘梨，惟独许衡不为所动。

“何不摘梨解渴？”有人问他。

许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨呢？”许衡正色道：“梨虽无主，而我心中有主。”

在浑浊的乱世中保持一颗干净纯洁的心，据守着物我交融的本真颜色。君子心中有主，是一种修养、一种准则、一种境界、一种精神、一种敢于走自己的路并勇于担当命运的气魄。我心中有主，如晚风般温柔飘香的话语，吹动了那漂浮在心湖上的萍草，顺着世人远去的脚步和嘲笑似的叹息，又有谁还会忆起那句“心中有主”的轻声呢喃呢？

宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，能够无私无畏、无拘无束、无尘无染

战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自我的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。之后，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。

宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放下这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自我有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容，就学会一种有益的做人职责、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康礼貌进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都就应重审自我，以宽容的情绪把握生活，用宽容的情绪回报社会。

当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的完美，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

人，就像一颗颗有缺陷的种子，不可能一生下来就是完美无缺的，正是因为不完美，才会不断学习更多东西。

——题记

也许大家认为我脑子有问题，为什么要欣赏缺陷?其实就比如说种子，一些种子看上去饱满，却长不出厚实的麦穗;倒是那些看起来不起眼的麦种长出来优良的麦穗。这是什么道理呢?

空洞的道理不多说，讲讲海伦凯勒吧：

海伦是一个又聋有瞎的女孩，但她通过自强不息的奋斗，最终考上了哈佛大学，并成为一个美国著名作家和教育家，她的代表作就是《假如给我三天光明》。

假如海伦没有聋，没有瞎，她也许就不会考上哈佛大学，不会写出《假如给我三天光明》。

这就是我要说的：欣赏缺陷。

如果没有缺陷，人就不会知道什么是完美，就不会进步。如果人一出生就是完美的，就已经完美到头了，没路向上走了，就只有一年一年退化，只有一点点向缺陷发展。

我喜欢不完美。玩魔方时，我不喜欢其中的一个面或者几个面的颜色正确，而是呈现一些图案，因为为了让魔方恢复原样，它始终还是要被打乱的。

赏月时，我喜欢那弯弯的月亮，那圆月圆得太完美了，让人没有遐想的空间。

喜欢圆月的人不妨也欣赏弯月吧，它们本是同一个月亮啊!只因为它呈现给我们时的角度不同罢了!

仔细想想，有时候，完美也是一种缺陷啊，一幅画的太满的没有空白的画，不能给人以想象的空间;一片蓝的没有一丝白云的天空，不能给人以云舒云卷的心灵悠然;一张洁白得没有一点墨迹的纸，不能给人以诗情画意的美蕴;一尊完美无缺的菩萨，不能给人以生活五味的率真......

有缺陷的种子在结麦穗时展露了自己的优势，人也只有承认自己的不完美，才能逐渐走向完美!

学会欣赏缺陷吧!欣赏不完美!你会发现完美过了头的东西正在走向缺陷，只有欣赏了了解了不完美，才会知道什么叫完美，才能在学习中逐渐走向完美!

上帝并没有想把我们造得完美，他希望我们认识缺陷后努力学习并逐渐进步得到。

——后记

今年的灯火节开的很热闹，我坐在爹坚实的肩头，路上人潮涌动，我左手一支糖葫芦，右手一盏纸糊的星星蜡烛灯笼，乐滋滋地看着人们你推我拥，倒有些鹤立鸡群的意味了。突然，远处闪过了一个白色的身影，像是跟我一般大的样子，风流倜傥的白色青龙长裙直垂地下，身环青绿纱带，脸庞白皙照人，一头乌黑如黛的发丝，直入瀑布般漫下柳肩。怎有如此俊秀落拓的女子?我整看得出神。只感爹的身子猛地晃了一下，我低头看，是一个楚楚可怜的小叫花子，最大也不过我这个年龄，他衣衫佝偻，拼命拽着我爹的锦袍，眼巴巴的看着我手中的糖葫芦，爹无可奈何地看着我，我伸手把糖葫芦爽快地扔给了他。抬头看时，已不见那女子的身影。

我沮丧的很，后来去灯火通明的庙里祈福时，我像模像样的跪下来，从牙缝里憋出了几个字：如果你真的能显灵，就让我再见到她吧。说着又磕了几个头。睁眼时，我去看见那本来就憨憨笑着的镇山之佛，笑得更灿烂了。

三年后，我独自去逝景山的寺里学艺。

逝景山是个美丽的地方，这里有一处仙湖，据说是梧桐仙人以前路过留下的，湖面呈梧桐叶状，四面环山，名曰静洼湖。我在湖边散了散步，方觉神清气爽，心旷神怡，我想，这真是个修身养性的好去处。

师傅说我有武功的天赋，于是我不论春夏秋冬、风雪冰霜每天早晨比寺里师姐师弟们早起好长时间，跑到静洼湖旁反复练习基本功。太阳还未升起的静洼湖很静，甚至没有鸟鸣，雾气厚重，有时我都会误以为自己是一位神通广大的仙人。

于是我便成了所有学艺弟子里的榜样。他们一有空就来讨教我练武功的诀窍，我总是乐呵呵的跟他们调侃，我同时也是寺里最有人缘的人。而跟我相反的是一位师姐，不知道为什么她的右半张脸被纱幔刻意遮住，像是在隐瞒着什么，曾有调皮的师弟去揭她的面纱，她拼死不肯摘下。那一定有什么不可告人的秘密。我在玩闹时她总是坐在一边，斜眼看着我，不时从鼻子里哼出一个傲慢的声调，她仿佛更蔑视那些讨好我的人，只要他们已接近她，她就避出去老远。这真是个奇怪的女子。

这天，我读了一篇叫的短文，他主要讲了：

屠格涅夫由于欣赏一个当时的无名小辈列夫托尔思泰，使它最后成为了一个著名的艺术家和思想家；台湾作家林清玄由于欣赏一个小偷的作案手法细腻，使它最终成为了几家羊肉炉的老板。告诉了我们欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通和理解，一种信赖和祝福的道理。

读完这篇短文，我也不禁想到自己也曾被欣赏过，这种欣赏促使我更有自信，更加努力。

那是几年前，我画了一幅自认为很漂亮的画，拿去给其他人看，不料，他们却都说我画得很糟糕：房子倒倒歪歪，树歪歪斜斜，没有欣赏价值。我很是伤心，准备放弃画画，不想再得到这种评价。正当这时，妈妈却走过来，拿起画，连声夸奖：“画得不错啊，颜色搭配很好，也很生动，比以前进步了嘛！”这使得我更加信心百倍，决定更加努力画画。

有时候，我真的觉得欣赏很神奇，它会让一个人进步`自信 `，甚至彻底改变。谁不愿得到欣赏呢，或许你一个不经意的欣赏，会从此改变一个人的命运。培根曾说过：欣赏着心中有朝霞 1露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，从山荒芜。欣赏是美好的，你欣赏别人，别人才会来欣赏你，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，希望别人来欣赏你，你首先就得学会欣赏别人。

不要以为欣赏专指对比自己能力高的人的一种敬佩之情，欣赏是公平于每一个人的，虽然有些人看上去好象比自己低一个等级，但如果你换个角度想象他的优点，或许他真的值得你欣赏。

一定要学会欣赏别人，要真诚地欣赏别人的优点，因为每个人都有他的优点。这是我在《欣赏是一种善良》一文中学到的。

[欣赏善良的初中作文

宽容，人的心灵最高的境界；宽容，可以包含所有罪恶；宽容，给人以温暖的感觉；宽容，冶炼人类的情操；宽容，让世界充满了爱；宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

看过这样一个故事：一匹马把同伴咬伤了，而被咬伤的马却反倒安慰咬伤自己的马，最终成为好朋友。可想而知，如果那匹被咬伤的马因气愤再反咬它一口，那一定会打的不可开交，最终两败俱伤。故事虽小，但震撼人心。这就是宽容的爱产生的强大力量！

我也尝到过被别人宽容和宽容别人的滋味。那是一个雨天。我的好朋友借给了我一本我找了好久都没找到书。我兴奋地抱着书，打着伞走在满是泥水的路上，想快点回家，看这

本我梦寐以求的书。突然，一个穿着灰色雨衣的小男孩从我身旁跑过，我被撞倒在地，他却像没看到一样接着向前跑，我十分生气。我的衣服和头发都被雨水弄湿了。当然，那本书也没有幸免于难——它掉在了一个满是积水的小水洼中，全部浸湿了。

第二天早上，我拿着那本被弄湿的不成样子的书，忐忑不安地走进了教室。我走到她的桌前，缓缓地从背后拿出那本湿漉漉的书，放在她的桌前。我吞吞吐吐地说：“对不起，你……你的书……我，不好意思！”

她看看书，又看看我饱含泪水的眼睛，并没有发火，甚至连一句抱怨声都没有，而是先听我讲明情况。听完事情的原委后，她把手一摊，很轻松地说：“没关系，一本书而已。如果让我在书和友情中选一个的话，我当然会选择后者！”她宽容了我了。然后，我也宽容了那个撞我的男孩。

宽容是什么？宽容是不在意他人的过失，是原谅他人犯下的过错，是放下自己的自私，是安慰有过错的人……就像她宽容了弄湿她的书的我，而我又宽容了撞倒我的他。

宽容，是洗刷我们肮脏心灵的甘露；是带走我们心中的种种烦事的微风；是包含我们所有罪恶的海洋；是人生的另外一个不同世界，一个全新的转折点！

一句话：宽容，就是爱；学会宽容，就是拥有了这份爱：拥有了这份爱，就是给予更多人这份爱；给予别人这份爱，就让更多的人理解、拥有爱；他们又会给予别人这份爱……如此循环，世界，就会充满爱！

学会宽容，让世界微笑……

任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。”

——克雷尔特

欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步;欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。

某年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。屠格涅夫十分欣赏，钟爱有加。他最后打听作者的住处。得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。他找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。他说：“这位青年人如果能继续写下去，前途无量!”姑母很快就写信告诉自己的侄儿,作者收到姑母的信后惊喜若狂，那本是打发心中寂寥的涂鸦之作，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，从此一发不可收拾地写了下去，最终成为享有盛誉艺术家和思想家。他就是列夫

托尔斯。

意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品。但是，米开朗其罗以欣赏的眼光来看这块大理石,之后它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

回头想想，如果没有屠格涅夫的欣赏和期盼，恐怕也就没有托尔斯泰今天的成就;如果没有米开朗琪罗的赏识和独特的眼光，恐怕那块一无是处的大理石至今还庸庸碌碌，平平凡凡吧!显然，欣赏对人生是多么的重要!

萧何月下追韩信，刘备三次访诸葛，邓小平慧眼识王兆国，拿破仑放手用苏尔特，这些千里马们被伯乐们选中，他们很幸运，然而我们要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越自我极限，肯定自我价值。千里马不是别人，是你自己。欣赏自己，你肯定会在芸芸众生中出类拔萃，有所作为

。

一个人来到这个世界上，他就要向这个世界证明"我实实在在，真正的活着"。只有证明了这一点，当他重新回归大自然时，才能够自豪地说"这辈子没白活"人活着，就要有坚定的信念，就要在通向成功的道路上马不停蹄地前行，就不要说我不行。

一位音乐家，失去了最宝贵的听觉，但他对自己所热爱的事业丝毫没有放弃，用自己的勇气减轻了生命的打击，创作出了令世界惊叹的乐曲，他的名字传遍世界。他就是耳聋却坚持奋斗的音乐家，贝多芬。

美国作家海明威的自杀给后人留下了许多争议。从某一方面讲，我认为他这样是毫无意义的。因为一个连自己最宝贵的生命都可以轻易放弃的人，在生活中又怎能有勇气去接受命运的挑战，人活着做什么?

永远也不要说我不行，是一种坚定的信念和执卓的追求，也是一种可贵的自信。掌声，荣誉和鲜花只是过眼云烟。但是，那种信念，追求和自信却能伴我们终生。

永远也不要说我不行，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们。凭着这种勇气，我们去开阔自己的人生之路，去描绘祖国明天的蓝图。

永远也不要说我不行，是做人的准则。一个人不可能事事随心所愿，但只要尽了最大的努力，珍惜了机会，也是问心无愧的。岂能尽如人意，但求无愧于我心。只有这样，我们才不会想到放弃。

永远不要说我不行，一个国家也是如此。中国既然选择恶劣奋斗，选择的改革，就永远不要说放弃。奋斗是艰苦的，改革是艰辛的，但是只要中国永远不说我不行，永远有这种追求，信念和自信，永远有这种勇气，永远有这种准则，那么，当我们的祖国真正强大起来的那一天，我们是会感到这种自豪和幸福的。

如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不是让观众成功，而是要你自己成功。

今后的路还长，今后的路怎样走，这要靠自己。但有一点，无论今后遇到什么事，我们都不要说我不行。

今后的路还长，今后的路怎样走，这是中国要进行探索的，但有一点，无论今后国际风云如何变幻，中国永远不会说我不行，我们是中国人，中国能行我们就能行。

她言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。

载人航天是当今世界高新科技中最具挑战性的领域，是一项难度高、规模大的综合性工程。神舟六号研制过程中，七大系统的成功运行，核心技术的自我创新，无不汇集着科技人员的心血，凝聚着广大航天人的智慧。奉献青春年华，奉献聪明才智，奉献热血汗水，正是广大航天工作者的无私奉献精神托起了“神舟”系列的腾飞。

航天工作者的无私奉献，源于对伟大事业的使命感。为实现中华民族千年飞天梦想，一大批优秀科学家、工程技术人员、解放军指战员胸怀报效祖国之志，肩负载人航天重任，直接为之贡献力量的人员就有10万之众，而每个人的背后还有他们的亲人在默默地付出。飞天征途的每一步都充满艰辛和风险，投身这一事业需要数年如一日的付出，但航天工作者毫无怨言，义无反顾。“一切为了祖国，一切为了成功”，这样的信念让广大航天人将自己的付出与奉献留在戈壁荒漠上，将祖国的骄傲和荣光写在浩瀚太空中。

航天工作者的无私奉献，来自一代又一代的传承。中国的航天事业是在极其艰苦和困难的条件下起步的。从上世纪50年代开始，老一辈航天工作者发扬无私奉献的精神，栉风沐雨，艰苦创业，创造了我国航天事业奇迹。载人航天工程发展的13年，正是我国社会主义市场经济体制建立和逐步完善的阶段，人的价值取向日趋多元化。但在载人航天队伍中，无私奉献始终是豪迈激昂的主旋律，始终是奋发向前的精神动力。

航天工作者的无私奉献，在更高的层面上实现了自我价值。新一代航天人为了祖国的航天事业，付出甚多。他们舍弃多彩的生活方式而选择朴素单调，舍弃高薪高位而选择成为小小螺丝钉，许多人放弃出国发展的机会，放弃成名成家的机会，默默地耕耘在不为人所知的岗位。载人航天事业取得的巨大成就，让航天人实现了自己的人生价值。“看到中华民族的飞天梦在我们手中变成现实，这样的喜悦与自豪不是金钱能够衡量的!”这就是广大航天人的共同心愿。

伟大的事业孕育崇高的精神，崇高的精神推动伟大的实践。全面建设小康社会目标远大，事业艰辛，更加需要我们大力弘扬无私奉献精神。我们要像中国航天人那样，为了祖国和人民的事业，以苦为乐，以苦为荣，埋头苦干，艰苦创业。让伟大的载人航天精神不断丰富我们时代精神的内涵，成为越来越多人奋发进取的实际行动。

呼出一口浊气，闭上双眸，褪去一身的悲伤与疲惫，思绪浅浅地漂浮，意识涣散起来。梦里，幻化成一个微不足道的沙砾。

我散落在无边无际的大海旁边，一块金黄色的沙滩像一条金色的丝带，环绕着大海。遍地的沙砾体现出了我的平凡，我第一次感受到了我的渺小。路过的海鸥无视我，海中才鱼儿讥笑我，但这却不会磨灭我的骄傲、我的自信。我坚信，我的将来不会只是一个沙砾，而是一颗价值连城的珍珠!

我就怀着这样的信念，躺在我的“同伴们”旁边，看着每天晨曦的温暖升起，每天夕阳的凄美降落，仿佛世界都已离去，只剩下海、天、日、月陪伴着我，走向世界的尽头。突然间，脑海中闪现出当初的信念，朦胧的思绪一下子清醒。侧眼看看，发现昔日的同伴都已经失去了灵魂。我不禁打了个寒噤，倘若当时我忘记了一切，我也会像它们一样吗?

于是，我不分昼夜地在心中一遍一遍地重复这个信念。终于有一天，一个蚌壳夹住了我，我高兴极了，可是很快我便发现我还要承受更大的磨难1

被夹在蚌壳里，周围拥挤不堪。随着温度的升高，我仿佛将要被融化一般。全身上下只有一个感觉，那就是痛苦。这了无止境的煎熬想让我就此放弃、昏睡过去，没了知觉就没了痛苦。但心中的信念一直不断地提醒着我，让我一直坚持了下去。又过了不知多少个昼夜，眼前突然出现了一丝光亮，有些刺眼，不适应的我眯起了眼。过了一会儿，却发现一个人正拿着我细细端详。我正疑惑，却惊喜地发现我真的成为了一颗珍珠!突如其来的喜悦刺激着我，忍受了长期煎熬的我终于沉沉睡去。

意识清晰起来，睁开发亮的双眸，对着无边的夜色，坚定地说：“你一定会欣赏我的，在看到我在平凡中坚持信念，终于实现了我的梦想后!”

“人活着，或许有不少人值得欣赏，但你最应该欣赏的应该是你自己。”记得第一次读到这句话，不懂得什么含义，直到我了解了父亲鲜为人知的一面。

父亲心情不好时，欢喜在阳台上摆弄他的几株花。我的心情不好时，则喜欢到阳台上欣赏父亲的花。父亲说，浇花松土，除草是一种享受，我却认为赏花才是最好的感觉。

父亲的实验项目被人换了，他沮丧了好几天，闲时就到阳台上种花，我心疼父亲的身体，到阳台看他。父亲凝视着花盆里的一株小草，一动不动。“爸爸，为什么不把它拔了?”我问。父亲说：“它太嫩了，拔了可惜呀!”我觉得好笑，一株草竟也可惜!却听父亲喃喃地说：“它不值得我欣赏吗?”“爸爸，你欣赏这草?”我惊诧。父亲突然回过头来说：“不，我欣赏我自己。”

“啊!”我不禁一愣，一向书生气十足的父亲，这句话竟有几分书生以外的严厉和坚定。父亲忽然缓缓地说：“我欣赏我自己，因为我和这草一样坚韧不屈。你看，这花盆里净是些用来固定花苗的瓦砾，这草竟硬从瓦砾间钻出。我也是这样，我的实验项目被人换掉了，但我昨天又递交了参加实验的申请书，我要参加这次我并不拿手的实验，想看看自己人的能力，仅这一点，就值得自己欣赏。”我震惊地望着父亲的目光。我相信父亲一定能在这次实验中成功，就凭他的这种目光，我相信。

父亲顿了一下，爱怜地问我：“孩子，你欣赏你自己吗?”我又愣住了，这是何等高深的话题呀!父亲见我没回答，笑着对我说：“欣赏自己，就要发现自己的闪光点，要自信、要乐观。你是大人了，应该明白了。”父亲的话很深沉，但我听得很入耳，我知道父亲用深深的父爱，浇铸着我的品格、性格和人格。

学会欣赏自己的开朗自信，欣赏自己的聪慧大方，欣赏自己的情操高尚，这些都是父亲教给我的，我终于明白了以前说过的那句话：“人活着，或许有不少人值得欣赏，但你最应该欣赏的是你自己。”在豁然开朗后，我要向世界高喊：“我最欣赏我自己。”

初中议论文教学是一个重点，也是一个难点。下面是小编整理的初中议论文教学论文，欢迎来参考!

重点是因为搞好议论文教学有利于培养学生的逻辑思维能力和表达能力；其为难点，是因为初中一、二年级教材里议论文篇目较少，到了初三，只有两个单元的议论文，如果照本宣科，很难使学生系统地掌握关于议论文的一般知识。加上近年来人们对于议论文考试中重文本理解分析、轻文体常识记忆的要求，使得部分教师对于议论文教学感到无从下手，学生学起来也是满头雾水，教学效果不甚理想。根据多年的教学实践，笔者认为，议论文教学应从以下几个方面入手。

1 深入浅出，系统讲解议论文一般常识，使学生对这种文体有一个全面的了解

轻文体常识记忆并不是不要讲文体常识。一种知识的学习，一项技术的掌握，都离不开对其基本常识的熟练掌握，熟练到了如指掌不假思索的程度，才能得心应手。如同学习汉语拼音要熟悉声母韵母，学习汉字书法要熟悉基本笔画、笔顺一样。这种熟悉不是记忆式的熟悉，而是眼见而心应的直接反映。议论文教学也是一样，其基本知识也是需要学生必须掌握的，如议论文的三要素（论点、论据、论证）、一般论证的方法）例证法、理证法、对比证法、比喻证法）等。再如议论文的一般结构（提出问题——分析问题——解决问题）、议论文标题的一般形式等，也应让学生熟练地掌握。

熟悉这些基本常识，不是靠对这些术语的讲解让学生死记硬背，而是在议论文的讲解中让学生真正地理解。这就不是单靠课本中的几篇议论文的教学所能解决的问题，要找一些课外的议论文让学生大量地阅读，在阅读中领悟，在阅读中理解，在阅读中记忆，在阅读中掌握。

指导学生阅读议论文，首先要让学生读懂文章，而读懂文章的基本标准是领会文章的中心论点。因此，让学生把握文章的中心论点，是议论文教学中最基本的一点。怎样让学生把握文章的中心论点呢？首先，教师必须了解议论文的一般规律。其一般规律是什么呢？就文章的形成方面来说，是作者对现实生活中的问题要发表自己的见解和观点，并且用事实或道理证明自己观点和主张的正确；就其文章的内容来说，是作者提出问题、提出论点，用一定的论证方法来论证；就其文章的结构来说，是绪论——本论——结论。

如《应有格物致知精神》一文，作者是丁肇中教授，他在美国大学工作时发现一些中国学生不知道怎样学习自然科学的问题。就此问题，作者发表了自己的观点：“应有格物致知精神。”在文中，作者对这一问题进行了深入的分析，用大量的事实和道理证明了这一观点的正确。分析本文的结构，属于典型的绪论、本论、结论的形式。文章的1、2自然段是本文的绪论部分，提出问题，提出论点；3～12自然段及13自然段的前几个层次是本论部分，深入地分析了问题，论证了论点；文章的最后一句话是结论部分，向中国学生提出希望。指导学生明白了议论文的这一规律，通过一定篇目的阅读练习，学生就会比较容易地把握一般议论文的论点了。

由上面的规律可以看出，论题（问题）是议论文的基础，论点是议论文的灵魂，灵魂依附于基础。任何一篇议论文的论点，都是以一个特定的论题为基础的，没有论题，论点则无从产生；同样，不提论点，只把问题摆出来，即使堆砌的再多，也不能称其为议论文。由此还可以知道作为议论文重要组成部分的标题，为什么多有两种情况，一是提示文章的论点，二是提示文章的论题，文章的论点和论题也多在开头部分提出。了解议论文的这一特点，也有利于对文章论点准确地把握。

把握了议论文的论点，还要弄清文本使用了什么样的论据，是怎样论证的。论据的形式一般有两种：事实论据和道理论据。事实论据包括人类生活的典型事例和自然界中的普遍现象。一般议论文中运用的事实论据多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定规律性的现象。因为这些事例和现象为人们所熟知，所以作为论据更具有说服力。如梁启超撰写的《敬业与乐业》一文，就用了唐朝百丈禅师的例子来证明论点；丁肇中撰写的《应有格物致知精神》一文，用明朝明的例子从反方面证明论点；等等。道理论据包括名人名言、格言及人们公认的定理、公理等。《敬业与乐业》一文中作者多次运用孔子的话来证明论点，《应有格物致知精神》一文作者用儒家经典著作《大学》里的话来提出论点等，都是运用了名人名言的效应。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。论点和论据靠论证联系起来。可以说，一篇议论文除了标题之外，从头至尾都是一个论证的过程。论证的方法多种多样，在初中议论文教学中，一般多用到4种方法：例证法、理证法、对比证法、比喻证法。例证法即是用事实证明论点，理证法即是用道理证明论点，在议论文中这是两种最基本的证法。对比证法是把两个不同的事例有时是一反一正的两个事例，或者是两种道理抑或一对一错的两种道理放在一起对比着论证。它是以例证法或理证法为基础的，如《得道多助失道寡助》一文，开篇即用两个实例的对比得出论点。这是用事例对比着进行论证，以例证法为基础；《鱼我所欲也》一文中也有几处对比论证，而这种对比是两种不同观点或道理进行对比，以理证法为基础。可见对比证法不过是把两种不同的事例或道理放在一起对比着论证罢了。比喻证法其实是一种讲道理的论证方法，只是讲法不同，用比喻的手法将抽象的道理讲得生动形象、通俗易懂一些。还有一种所谓的引证法，即引名言证法，其实就是理证法的一种不同说法。另外还有类比证法、归谬法、抓矛盾证法等，在初中议论文里不常见到，这里不再讨论。

2 让学生认识议论文

从表达观点、驳斥观点的角度来看，议论文可分为立论和驳论两种类型。立论主要阐述自己的观点，驳论先驳斥对方的观点，而后再阐述自己的观点。在初中课本里，《中国人失去自信力了吗》属于驳论，其余的议论文都是立论。虽然有些文章有驳斥不同观点的地方，但只属于一个小小的局部，从整体来看仍属于立论。从文章应用的场合来看，有讲话、发言阐述自己观点的一类，有专门写文章阐述自己观点的一类。在这一类文章里面，有典型的议论文，如《应有格物致知精神》《事物的正确答案不止一个》等；有杂谈（包括杂文）一类，如培根的《谈读书》、马南村的《不求甚解》、鲁迅的《中国人失去自信力了吗》等。另外，还有一种表达观点、说明道理、劝说别人接受意见的书信也属于议论文。像苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文，用大量的篇幅讲了一个有声有色的故事。但通篇看来，主要是为了说明一个道理的，所以也属于议论文。还有一类文章开头提出一种观点，接着只讲一个故事，稍加议论最后结尾。因为主要是为了讲明道理的，所以现在的一些辅导教材、参考资料和有些试卷上也把其归为议论文，如《守住自信》这篇短文。看来可以这样概括：主要是为了阐明观点、说明道理的文章，都属于议论文。明白了这一点，区分议论文和其他文体就不是难事。

3 有些术语称谓在议论文中与在记叙文、说明文中的区别

在语文这门学科里，有些术语称谓，在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字，比较容易混淆，需要加以区别。如“比喻”这种手法，在议论文中叫做比喻论证，在说明文中叫做打比方的说明方法，在记叙文中叫做比喻的修辞方法。再如“对比”这种手法，在议论文中叫做对比论证，在说明文中叫做作比较的说明方法，在记叙文中叫做对比的修辞方法。这些术语和称谓的不同叫法，很容易让学生混淆。如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来，就不容易弄错。

总之，学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解，并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度，才能像庖丁解牛一样，对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”，分析起来，“游刃有余”。

当然，以上所述，只是对议论文形式上一些肤浅的分析，重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容，发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵，从中受到教益，或者对其进行批判，汲取其精华，摒弃其糟粕，并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文，以提高认识和分析能力。

微笑永远是胜利者！学会微笑吧，世界会因为你变得更美。

学会微笑，你便更年轻更有活力。所谓常言道：“笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。”在面对烦恼时，能扬起笑脸，把烦恼抛在脑后的人会发现：生活是如此多姿，生命是如此美好。反之，因烦恼而整天沉浸在埋怨中的人，会错过许多美好的东西，生活也会变得乏味无聊。

学会微笑，你会变得更美。在生活中，微笑是每个人最美的装饰。在人生的征途中，我们会遇到许多人，每个人都是重要的，他们都值得我们去重视、关心。你一抹善意的微笑就像和煦的春风吹进人们的心灵。微笑，是人生大路上的通行证。遇到新同学，你向他微笑问好，彼此间的距离瞬间拉近。

学会微笑，你会生活得更轻松。在遇到挫折时，以乐观积极的态度对待，因为“不如意十之八九，岂能尽如人意”，人生难免有挫折，起起伏伏。如果你正确对待挫折也会变为成功的垫脚石。当你遇到不顺心的事时，不要伤心难过，要微笑面对。人有旦夕祸福，在遇到灾难时，不要过去悲痛，要学会微笑冷静地接受那些不可逆转的事实，从容面对。学会微笑面对吧！微笑面对生命中许多不约而至的结果。这样，才能放下心中的包袱，轻松前进。

学会微笑，世界会因你而精彩。带着微笑出发。你会在沿途看到一道道靓丽的风景线。在校园里，见到老师，面带笑容地向老师问好。老师也笑容以对。如此融洽的师生关系，不也是校园里一道美丽的风景吗？

让我们学会微笑，笑对人生！

[学会微笑初中作文

喧闹的老街，纷纷扬扬的尘土在阳光的照射下跃动。

书屋不知是什么开设的，印象里，它很狭小，很破旧，孤零零的坐落在老街的一边。只记得那时候，老板还是一个三四十岁的中年男子，耳畔还回想着周杰伦的《叶惠美》，哥哥喜欢在午后喝着绿茶，恭恭敬敬地站在老板的书店里看书，而我不愿意踏进，亦不明白哥哥为何那么虔诚。

后来，我便搬家了。

那天，刚好镇上赶集，集市从镇口如丝绸般蔓延到了老城区。尽管说是老城区，但古老的建筑早已经被华丽的商品楼取代，徒留下一段石板街，似乎还留着旧时的气息。走在嘈杂的人群中，我似乎有一点点地迷失了我的方向。在人们拥挤下，我被推搡，无奈前进。

终于，站稳了脚跟，我拍拍满是灰尘的裤子，年轻的店主正在看着周杰伦的跨时代演唱会。

“又回到这里了”

旧书店竟然还在那里。瓦楼经过风吹日晒，好像随时都有坍塌的可能，牌匾上本应该泛着金光的大字，早已经显现不出当年的轮廓，就连长途迁徙的鸟儿都不敢在这之上歇息，仿佛一碰就会掉下来。旧书店的老板悠闲地躺在摇椅上，杂乱的发髻间隐约露出些白发。我仔细打量着书屋，依旧破旧，却让迷失的我找到了一丝心安。

再次来到书屋，已经是半年之后，所有的砖墙上都被刷上了刺眼的红色，老城区似乎在做着最后的挣扎，经过无数次的缩小，叫卖声也消失了，瓦楼下的书屋成了唯一的风景。

那天很特殊，店门口挂着一块小牌：所有书一律五折。老板也没有了往日的闲暇，眉头上分明皱起了沟壑。看着渺小如蚁穴的书店里摆满了书，我终于踏进了这家书屋。

老板见有客人，起身，热乎的招待我：“看看吧，都是些好书”。

麻雀虽小，五脏俱全。

老板转身继续用鸡毛掸子轻轻地拍打着书架上的灰尘，我分明看到了泛黄的扉页上有哥哥留下的痕迹。最终我选了一本《明天》。

离开后，刚走几十米，我慢慢转身。在阳光下，那牌匾仿佛又恢复了昔日的光芒。

几天后，老街区变成了一堆废墟，但书店的牌匾仍在废墟中闪闪发光。我心中有些许悔意，直到今日我才真正欣赏了这间书屋。

可又有些庆幸，我终于学会了欣赏它，尽管是迟来的欣赏。

从前，我听我妈妈说，有这样一个故事，一位年轻的妈妈领着她的双胞胎女儿来到花园。年轻的妈妈看到了满园的玫瑰，不禁陶醉，于是她问两个女儿这地方怎么样。一个回答说：“这儿太糟了，每一朵花下都有刺。”而另一个说：“这儿太好了，虽然枝条上有刺，可每个枝条上都有一朵美丽的花。”

两个女儿何以出现不同的判断呢?因为两个人的欣赏角度不同。倘若是你，进入缤纷的玫瑰园，你欣赏到的是，花下的绿刺，还是刺上美丽的红玫瑰呢?只有如何欣赏才知如何去选择。

想必大家都在电视上看到过打高尔夫球。有人觉得这是一项很枯燥的运动。其实，当你明白了什么是标准杆，什么是小鸟球或老鹰球，当你习惯了或痴迷于高尔夫球手挥杆时的优雅，你才会发现高尔夫不愧是一项绅士运动，它引领着一种时尚，一种永不退色的潮流。而这些，只有会欣赏的人才能体会到。

学会欣赏，你才会发现更多。拿现代诗来说，以前总是不理解其中蕴涵的深意，总也不明白为什么“火下来，血就砍在了地上”，为什么“太阳不喜欢寂寞”，为什么“急雨点打上芭蕉叶的声音，它蕴着一种无声的期待”。总以为只有古代的那些七律、绝句才是正统。于是自作主张地为一些现代诗词补上标点符号，凭感觉为其添加一些连词，煞费苦心地为其更改韵脚去促成一段自我感觉良好的格调。而如今，我才真正体会到那些诗词的美妙：挣脱古诗格律的束缚，自由地抒发自己的感情。一切都是那么随意，却又都是那么的妙不可言，永远承载着人们的一种情愫。这也是真正的诗!一句话：用理性的认知去欣赏，你会发现许多许多。

学会欣赏，你才会发现，其实人生的追求就是一朵带刺的玫瑰，经过了阵痛，你才会得到生命中的玫瑰。

同一个人或同一件事，它给你的感觉都会因为你的眼光不同而不同，学会欣赏才是最重要的。

人的一生中总要做点什么事情吧?并且要有意义，有价值。为自己的事业拼搏，花费着宝贵的青春与时间，还有的，就是自己的自由，事业与自由不可同时进行，二者必须得其一，弃其二。因为人们重视着财富与地位，所以往往就会抛弃自由，选择事业，而有些人，却不顾及自己的事业，而选择了生的自由。

一些人为了自己的事业奋斗拼搏，耗尽了自己的一生。老年时，就等待着生命的尽头，把这些没有完成的事业，去交给儿女，让他们再反复过着这样的生活，活着，只是为了给钱卖命，没有自己的自由与生的力量，这样的生命毫无意义，数不清的金钱让你眼花缭乱，心乱破神，是事业与金钱掠夺了你的自由与生命，也是他们正日日夜夜无情地折磨你那贪婪、欲望的心。最大的过错，就是事业与金钱。

有时候，穷人会比富人幸福，因为他们拥有自由，拥有对生命，对自然的渴望;他们憎厌夺名夺利的生活，他们疏远了事业与金钱，所以他们会比富人更健康乐观、更懂得生命的意义，这意义，就是单一尽情地享受生命的快乐与怒放，没有劳累，不藏心机。自由生的自由与自然的清香。

不要再做让自己后悔的事情了，不要等年老时，才发觉生命原来是属于自由的，就在现在，放下手中杂乱无章的事业，而去选择我们的人生，我们的自由，像雄鹰那样选择了天空，像沉鱼那样选择了大海，永远滋润着我们自由与欢快的人生。

在这由千千万万的人或物所构建的大千世界中，在这人来人往匆匆忙忙却越来越冰冷的.社会中，我们每个人都怀有着自己的担当和所应尽的责任。

可在这匆匆忙忙的大千世界中，似乎有太多太多的事困扰着你我，人心的冷漠，斜眼的嘲笑，丢失的勇气，和一个个自私冷漠甚至扭曲的生命里。担当，责任，似乎在渐渐远离你我。

伴随着科技的不断进步，人类文明也在不停的进步，可是唯一止步不前的，似乎……是那颗担当的心。

碰瓷，这在以前是从来不会有的，可是近几年来随着碰瓷事件的曝光越来越多，扶还是不扶似乎变成了一个难题。

扶起一位互不相识的过路人需要的不仅仅是一时的热心还有那对后续事件的担当。

你扶起他得到或许不是什么感激而是止不住的谩骂，欺诈，控诉，鄙视，污蔑，这些事一点一点地寒了我们的心。

现在我们做的很多事似乎没有像以前那样所怀着一颗单纯的心去做了，我们怀着揣测，怀着不安，也许有的人会直接放弃，转头就走。但似乎还是有会那么一部分的人怀着我们那所剩无几的勇气，怀着我们所丢失的担当，站了出来，承担着责任。

不禁深深的庆幸着，在这冰冷而又越来越缺少温暖的社会中，还是有那么一部分人怀着担当，怀着责任一点一点温暖着这个世界。

庆幸啊，这世间还有着温暖，虽然这点温暖似乎很小，可他却在一点一点融化着这个冰冷的世界，教会我们怎样担当，怎样负责。

欣赏是一种情怀，悠然自得;欣赏是一种能力，聪慧深厚;欣赏是一种境界，豁达乐观——学会欣赏……

不必说高耸的黄山，雄伟的长城;也不必说滔天的长江，豪迈的黄河;单是深幽的树林伴着潺潺的流水，芬芳的花香飘着婉转的鸟鸣，就足以让人驻足痴望。清晨，薄雾给森林覆盖了一层神秘面纱，远方的树木与山峰若隐若现，耳边回荡的是小鸟的独唱，潺潺的流水给它打着轻快的节拍，徐徐的清风一阵一阵，里面含着山林的清幽与土壤的气息...傍晚，夕阳踉踉跄跄地跌倒山那边去了，溅起一片盛开的橘红的晚霞，染红了片片树林，放眼望去，红红绿绿树木交相辉映，清澈的溪水倒映着两岸的景物，各种鸟儿一展歌喉，组成了一首交响曲在山林中久久回荡着....“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，陶弘景观之，赞叹道：“实是欲界之仙都’’陶渊明在此，留下了”采菊东篱下，悠然见南山“的诗篇…学会欣赏自然，你可以看到壮丽的山河，陶冶自己的情操…

欣赏是一种情怀，悠然自得

欣赏他人

不要总对他人不屑一顾，不要总对他人横加挑剔，不要总对 他人冷嘲热讽，学会欣赏他人……人具有两面性，若你学会欣赏的眼光看待，他就会闪闪发光。当别人获得可喜的成就时，奉上一声赞美，当别人有了出色的表演时，加上一句唱彩……就如一阵春风，让每个人都感到温暖。‘‘三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。’’欣赏 别人，发现对方的闪光点，在赞扬的同时，也应向他看齐……学会欣赏别人，可是人际关系协调，并完善自己……

欣赏是一种能力，聪慧深厚……

欣赏自己

我就是我，谁也无法改变;我就是我，谁也不能代替，我就是我，谁也不能消灭……不要因自己的能力而自卑，不要因自己的平淡而丧—学会欣赏自己!他也许有英俊的外表，但我有充实的内心;他也许有万贯家私，但我有普通家庭的乐趣;他也许有轰轰烈烈的人生，但我的人生同样充满意义!即使我一无所有，但我仍可以欣赏自己，因为一无所有的活下去，本来就是一种奇迹。人们需要天才，但同样离不开百姓，人们需要将军，但同样舍不开士兵……学会欣赏自己，可让自己的生活充满阳光……

欣赏是一种境界，豁达乐观……

学会欣赏……

人的一生就是一个等待的过程。不管你在意不在意，人活着，等待就跟着你生命的脚步在走。在等待理想的实现，在等待真挚的友谊，在等待醉人的爱情，在等待地位和金钱以及那可以言说或不能言说的人生中的种种。一个又一个，一次又一次的等待就这样贯穿了人的一生。你必须坚持这些等待，除此而外，你别无选择。

等待充满了时间，等待充满了空间。等待很美。在那些漫长的永无尽头的等待中，你用美好的理想和纯情的目光装扮每一个平平淡淡的日子;你用梦幻的花香，熏染一个接一个的明天;等待让你充满了柔情和憧憬，等待也会给你一种美妙的牵挂;或许你要等待的东西在一夜梦醒后的晨晖中悄然来临，这样的等待，很美!

等待很苦。有时候常常流溢着寂寞和孤独，等待常常让你焦躁不安，等待让你忍受你想或者不想，你该或者不该，你能或者不能忍受的一切;或许这种等待会是你永远望眼欲穿的期盼，这样的等待，很苦!等待交织着汗水和泪水，等待交织着美善与丑恶，等待交织着平庸与崇高，等待交织着成功和失败，等待交织着苦痛与欢乐，等待交织着温馨与孤独，等待交织着忘却和怀念。

滚滚红尘，开始于等待。红尘滚滚，结束于等待。几乎每一天都有人问你，你或许也同样在问别人：在等谁?等什么?有时你能回答的出来，但更多的时候，你却回答不出。或许你根本就不知道自己在等谁或者在等什么以及为什么等，但你一定知道你一直在等。

人的一生就是一个等待的过程，当你放弃了等待的时候，就意味着你放弃了希望，放弃了人生的一切。品味等待，为了你短暂而又漫长的一生。学会等待，为了你艰辛而又美丽的一生。给自己一点耐心吧，其实等待也是美好的。