学会欣赏议论文初中(精选20篇)

生活中充满着无限的寂寞，在寂寞中要学会独立。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风抚柳笛声残。天之涯，地之角，知交半零落。一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”

长亭依依，古道遥遥。如今芳草碧连天。旋律悠扬，悠悠诗境中，填写一首寂寞曲。每当寂寞时，我总会想起海子的诗歌，“从明天起，做一个幸福的人……我只愿面朝大海，春暖花开。”让我学会重拾希望，从寂寞的生活中学会独立。

当冬天来临。古树长青，花却已衰落。长青的古树在寂寞中伫立。

再次品味你在寂寞中酝酿的诗歌，那伤感的文字又加深了你的寂寞。你曾有美好的梦想，却卧轨而去，一身压抑也随风而去，那寂寞的生活已故去。海子!如果可以重新来过，你是否还会面朝大海，看春暖花开?也许你的品性不易改变。

翻开史册，无数名人保持自己的生活方式。苏轼被贬黄州却仍有“一蓑烟雨任平生”的豁达胸怀，感念天下苍生;庄子宁可尾于途，做守护月亮的孤树，也有“微妙元通真君”的情意;屈原遭子兰谗言，郑袖内惑，怀王放逐仍爱祖国，心系祖国兴亡，后自投汨罗江……

寂寞中，看文人豪气;孤独中，品历史豪杰。

李煜的寂寞在梧桐树下，往事缭绕而起，看燕子归来，晚霞笼罩皇宫，雕栏玉砌……这已成记忆，李煜啊!做回你自己，别在唱《后庭遗曲》可好!寂寞中要学会独立!

《鲁滨孙漂流记》是一本家喻户晓的著作，这本书讲的是一个年轻水手鲁滨孙因船只失事而流落荒岛，并不得不自力更生，在荒无人烟的岛上孤独地生活，28年后，鲁滨孙和他所救的“星期五”，一同回到英国的故事。

在现实生活中，鲁滨孙的历险是极少的，但是，自我保护能力在生活中有必要的存在性。

现在，我们过着衣食无忧的日子，无忧无虑。所以，我们的自我保护能力和意识都在渐渐减弱，这样，我们怎能在现实生活中生存下去呢?其实，我有一次被陌生人跟踪的经历。那是星期五，我自己去上舞蹈课。从楼道口出来，看见一位阿姨，走了几分钟，我不经意回头了，看见阿姨还在我身后，那时我并没在意。又走了几分钟，我又往回看看，阿姨仍在我身后。于是我一会儿拐道，一会儿直走，带着阿姨转圈，后来我发现我被跟踪了。我加快了步伐，头都没回地往舞蹈教室走。

这一次，真是太悬了，具有一定的保护能力和意识是有很大的用处的。

鲁滨孙在孤岛上，有很多的不会，但生存所逼，鲁滨孙慢慢 熟能生巧。这，就是生存的能力。

每一天，妈妈都给我们做好了饭菜，可是我们有没有想到，如果家长不在我们身边，那怎么办?

有一次，爸爸上街，妈妈有事要晚回来，我饿得前胸贴后背的，就想自己做饭，结果我差点葬身于火海之中了。学会做饭，也是生存的一部分，如果缺少了这部分，生活就将进行不下去，我们该学会独立!

人多不足以依赖，要生活就要靠自己;人不能做天上的风筝，任由地上的人牵着线走，我们应该学会独立，这样才能锻炼出一颗自主的心。可以说生活就是一盘游戏，如果你没有学会生存这个技能，连参加这个游戏的资格都没有。

所以，从现在开始，与我一起走向“学会生存”这条道路吧!这样才能与别人过招。

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

学会生存，就等于给自己的生活做好铺垫;

学会生存，就等于给自己的生命增加耐力;

学会生存，就等于给自己的生活减少隐患;

所以，学会生存是人人都得学会的，然而正是这项基础的能力，对于大多数城市孩子来说，却很陌生。城市中的孩子，大多都是父母的

“心头宝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，父母哪舍得让他们干活。再加上城市竞争力大，多数孩子几乎是天天关在房间里做作业，父母自然也就不让他们再干“苦力活”了，恨不得把孩子的吃穿住行全都包下来。这样一来，城市中的孩子们哪儿来的生存能力?

报纸上曾经刊登过这样一则新闻：某大学生成绩优异，却因没有自理能力而被退学。还有少儿电视剧《快乐星球》中的那位神童，问题对答如流，却连个饭都打不来。由此，我们可以看出学会生存，学会生活能力、自理能力的重要性与必然性。

许多人意识不到生活能力、自理能力的重要性与必然性，因为他们认为根本没有必要：洗衣物有洗衣机，洗碗有洗碗机，扫地有吸尘器……但这种思想毋庸置疑是错的。机械怎么能替代人力呢?

人人都得学会生存、学会生活，在某些必要的时候，生存能力、自理能力往往能比智慧、知识要有用得多。

“你好，我叫小柳，我们可以做朋友吗？”一个清澈的声音传入我的耳畔。我依然记得那个我儿时的朋友，是她让我开始欣赏别人。

我依旧清晰地记得那个午后，阳光轻轻洒在轻薄的窗帘上，柔和的风掺杂着花草的芬芳以及来自远方的陌生气息，使人舒心。我的心情特别的好，拎着小花洒给我的小花小草浇水。这时，屋内进来了两个人，是妈妈的同学和她同学的女儿，妈妈热情地向我介绍那个女孩：小柳。之后她便和她的老同学去客厅聊天了。“你好，我叫小柳，我们可以做朋友吗？”听到她的声音我才搁置了一下手中的东西歪起头打量着她：白净的脸，算的上清秀的眉眼，但在左颊上有一块疤痕，那疤痕长得十分显眼。于是，本来在我心中还算良好的形象已跌得粉碎。看着她的盛情我不好意思拒绝，只好尴尬地笑了笑答应了。心想：反正日后也不会有太多的交际。

偶然的一次机会，我去了小柳家中，恰巧小柳的表妹也在，于是我趁小柳帮我找画册时和她的表妹交谈了起来，她的表妹让人一看便觉得十分舒服，相对于小柳我还是较为喜欢她的表妹。我们俩聊了一会儿，便自然而然将话题转移在了小柳身上，当我问道小柳脸上的疤痕时，表妹压低了声音对我说：“其实，表姐的疤痕有多么的丑，可她在我的心中是最美的，因为那个疤痕是我小时候淘气，打翻了热水瓶，表姐是为了保护我而留下的。”我听后沉默了，看见小柳拿着画册向我走来，我忍不住对她说：“你在我心中是最美的！”话音刚落，我便看到了她的眸上已蒙上了一层淡淡的雾。

我欣赏小柳，我认为所有因为善心所得来的事物都是美丽的，包括小柳的那块疤痕，在她的身上我发现了她的美丽，于是，我第一次学会欣赏他人。

[我学会了欣赏作文

时间像一匹白马，匆匆离去。城市的生活，是一种紧张的节奏，我从未静静地欣赏过这大千世界的美好。

每天早晨起床洗漱后便急忙地赶到学校，我却从未欣赏过沿途的风景。好不容易盼来周末，一睁眼迎接我的又是作业。朋友！你是否静静地欣赏过这世界的美好呢？

这个周末，我踏上了返乡的路。到家门口时，我静静地闭上眼，看过那么多的高楼大厦，来到这却别有一番风味。我拍拍灰尘，骑上自行车便出门了。阳光照射在我的脸上，像是为这美丽的地方增添了更多生机。风拍打着树叶，发出沙沙的响声，鸟儿在林间低声吟唱，歌颂着这美丽的乡间，几尾小鱼在池塘里玩起了游戏，让安静的池塘变得活泼起来。我被眼前的这一切给震撼了，大自然你为什么会这么令人沉醉呢？

爷爷走过来带我走向那个最高的山头，那里种满了茶树和桑树。走在软绵绵的大地母亲身上，微风拂面，好舒服啊！几十分钟后，我和爷爷同时抵达山的顶峰。爷爷向我指了指前方，我朝那里看过去，一座老城座落在这美丽的土地上。

我闭上眼，静静地观赏着大自然的美妙画卷。下山路上，堆堆珍珠般的桑葚引起了我好奇的心，先是落在我的嘴里，再落在我的心里。酸甜的味道让人忍不住多吃了几颗。

下午，黄昏渲染了世界，天边的夕阳染红了乡村。夕阳把我的心照亮了，使我不再如此懦弱，也引领着我走向前进的道路。

世界上的美景千千万万，朋友们如果你此刻疲惫着、烦恼着，那为何不停下脚步，驻足欣赏这世间的美景呢？一花一世界，一花一草亦是美景。让我们放慢脚步，慢慢去欣赏这大千世界赐予的美好吧！

欣赏如同快乐的源泉，通过欣赏你会发现每个事物都有美好的一面；欣赏如同温暖的阳光，通过欣赏你会感到万物所散发出的温暖；欣赏如同知识的宝库，通过欣赏你会发掘出无限的惊喜。

你是否在心中暗暗表达过内心的不满，是否会因一件小事而闷闷不乐甚至烦恼，或许每个人都有这样的经历吧！

有的人会因深夜的漆黑而烦恼，因深夜的漆黑而厌倦，因深夜的漆黑而气愤；学会欣赏吧，欣赏因深夜的漆黑而变得美丽明亮的灯光，欣赏因在深夜的漆黑衬托下变得格外皎洁的明月，欣赏因深夜的漆黑而带来的那份特有的宁静；学会欣赏吧 ！你会发现每个事物都有美好的一面。

有的人会因出门时的叮咛而烦闷，会因生病时的指责而气愤，会因做错事时的教导而不满；学会欣赏吧，欣赏出门时的叮咛中包含的关心，欣赏生病时指责中包含的心疼与关怀，欣赏做错事时教导中包含的浓浓的爱；学会欣赏吧！你会感到万物所散发出的温暖。

有的人会因一个难题而怨声载道，会因小小的失败而一蹶不振，会因困难而埋怨上天的不公；学会欣赏吧，欣赏难题解开时所带来的喜悦，欣赏因失败而带来的宝贵经验，欣赏因困难而带给你那克服困难的勇气与磨练；学会欣赏吧！你会发掘出无限的惊喜。

生活中隐藏着无数的美好，无数的温暖，无数的惊喜。欣赏如同一个放大镜，拥有欣赏你就会找到那隐藏的美好、温暖与惊喜。学会欣赏吧，拿到人生的放大镜！

学会欣赏身边的小事，欣赏点点滴滴，从细微之处你会发现你意想不到的东西。

学会欣赏将会少一些抱怨，多一些赞许，少一些气愤，多一些祥和，少一些叹息，多一些欢笑； 带着欣赏走在蜿蜒的小路上你会发现空气是那么清新，天空是那么美好，阳光是那么明媚，世界是那么动人！

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己.......”一首感恩的心，是我受益匪浅，细细品味，一股沁人心脾的芳香流入我的心田。

音乐盒“叮叮咚咚”地唱着，拧开它的小盖子，看到了一串载满记忆的千纸鹤，每张千纸鹤都有一个好听的名字和一个动人的故事。我捡起一只淡粉色的千纸鹤，她的名字叫“感恩”，在她的身下，压着不是一张写满字的彩纸，而是一张淡粉色的百合书签。看到它，我不禁想起了那个心底善良的女孩，因为是她让我学会了感恩。

她叫百合，是我美术特长班的同学，也是我的好朋友。那天晚上，我要参加舞蹈比赛，所以在下午参加美术辅导班时，我就特意穿上了舞蹈服装，舞蹈服装是一条漂亮的蕾丝连衣裙和一双精致的小皮鞋，我舞步翩翩的走进了美术画室，根本没看到也没在意她正在埋头擦地。真没想到，一连串的脏脏的污点溅到了我雪白的小皮鞋上 ，我顿时火冒三丈，把我的小公主脾气表现的淋漓尽致，她被骂的狗血喷头，哭着向我赔礼道歉，还用手帕擦去了我皮鞋上的污点。就是这样还是没有取得我的原谅，我还是不满的白了她一眼，一下午我看她都是心神不宁的，而且眼含泪水，放学后，我想给她道歉，可是一向霸道独断的我，还是放不下面子，于是就匆匆赶往舞蹈表演地。

舞蹈比赛之后，晚上躺倒床上，想想今天的事儿，感觉自己有点过分，便打算下周美术课向她道歉，于是在第二周的美术课上，我早早的就到了画室，可是等了好久，直到开始上课，也没有发现百合的影子，我以为她病了，下课问美术老师，老师塞给我一个信封，我走出画室，迫不及待地打开信封，是百合写的，信中说：她不时故意的，希望我能原谅，她说我们是好朋友，我也希望我们永远都做好朋友，我喜欢你的直爽、热情和聪明，我转到外地去了，因为要走，所以那天我特意把陪伴我多年的画室好好地打扫一下，没想到给你鞋弄脏了，我再次道歉，我们做一生的朋友，好么？希望有一天再相见......还有我买了这个百合书签送给你，希望你能够记得我这个朋友，读到这里，我满含热泪。

音乐盒还在叮叮咚咚的响着，可百合却不在我身边了，也许我们这辈子都不会相见。可是这件事之后，我学会用真诚的心善待每一个人，同学们都说我变了，我知道是百合打动了我。是她让我学会了感恩，感谢生活中遇到的每一个人，感恩父母、感恩老师、感恩社会、感恩生活中的点点滴滴！

爸爸评语：是的，这件事是真的，通过这件事之后，女儿真的改变了很多，学会善待每一个人，女儿长大了！

[我学会了感恩初中二年级作文

且看世界万物的放下与获得吧。昙花一现放下了白天的绚烂，却带来了黑暗中绽放的生命；落叶归根放下了生命，却带来春的期望；青蛙冬眠放下了冰雪中的荣耀，却得到了新的活力！天空在拥有太阳的辉煌时放下了漫天的星光，梨树在拥有果实时放下了纯洁的花朵，水珠在滴入河流的时候放下了露水的晶莹。

大自然如此，人也亦然。三毛的放下成就了她传奇般的一生。陶渊明归隐田园，放下的是世俗肮脏的官场，得到的是悠闲的生活与返朴归真的文化境界。屈原在纵身跃入泊罗江的一刹那，放下了生命，得到的是纯洁的灵魂！鲁迅应对中国的现实毅然放下了医学，成了文学界的泰山北斗，用犀利的文字唤醒了沉睡的雄狮。苏武应对威逼利诱，坚决放下了敌方的高官厚禄，成了阶下囚，却以坚贞的使节成就了千古佳话。南丁格尔应对简陋的医疗条件勇敢地放下了富裕的家庭，做了低卑的护士，却领导了一代代的白衣天使。

有一种坚韧强劲扎根于心灵深处，默默忍受；有一种豁达释然现于举止之间，无所畏惧；更有一种乐观大度相随左右，升华与循环，这就是放下，但永远不失对生活的微笑！其实放下不是舍弃的表现，更不是懦弱的表现，放下是一种大度，一种释然，更是一种豁达。学会放下，放下些什么，因己而施行，做一个“会放下”的人。

一：学会欣赏(750字)

能够欣赏别人的缺点是你个人眼见的卓越，能够欣赏自己的苦楚则是你个人品位的提升。一个懂得欣赏的人，他可以处处见到美，哪怕恶劣的环境，残缺的肢体。他能够在佳节之夜体会那相思之美，他能够在寒冬腊月嗅触那梅花之香，他能从老妇的皱纹中看到她年轻时的美貌，他能从残破的环境中找到生活的激情。

懂得欣赏的人他会懂得如何让自己快乐，懂得快乐得人他也会学着让自己再任何环境下都回会快乐，乐观得人生态度是你向上的一把宝剑，开朗的性格回会造就你一生得成功。人得一生不可能时时一帆风顺，处处满地鲜花，我们只能尽力向好的一面靠拢，才不至于伤的太深，才不会走的太累，才不会令我们的人生变的灰暗，才不会令我们的心胸越来越窄。

贝多芬在双目失明的情况下能创造出震惊世界的曲子，是因为他坚强;残疾人在运动会上大展雄姿，是因为他勇敢;孩子在受人责骂之后仍能游戏于伙伴之间，是因为他童稚。这样看来，我们会不会显得沧桑，显得世俗?

我不知到，我只要那生命的节奏激昂，我只要那前进的步子轻快，背着包袱走路，你永远都走不出世俗的束缚，你也永远都走不进那快乐的源泉。不要因为一时的不顺而边的苛刻，那样只会令你陷的越深，人生之不如意，十之八九，我们只能勇敢的迎接，让自己变的坚强起来，坚强的足以面对下一次的挫折。人生的每一次逆流，都是对你的考验，经历过这无数次的磨难，你才会慢满长大，慢慢成熟，才会苦尽甘来，才会越走越顺。没有谁能够抵挡你的勇气和信心，没有什么能拦截你超凡脱俗的力量。

每一次的坚强，每一次的勇敢，每一次的逾越，每一次的不同凡响，都会另人信心大增，否则，你只会变的越来越不可思议和不思进取。学会欣赏人生的美丽与哀愁，学会欣赏人生每一次不如意，学会在逆境中闯出自己的一片天，学会再不愉快中寻找自己快乐的源头，你相信吗?为自己点燃一盏灯，整个世界都会因此变的光明，想要超越，就得让心先站到高处。

二：学会欣赏(600字)

人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥，跟漫漫历史长河相比起来，何其渺小?有幸来世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢?难以释怀，大可不必。

鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸深山，每一种生命都有它的优劣，至于如何评价，关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了，正所谓横看成岭侧成山。

学会欣赏，用一颗愉快的心欣赏，你会发现，世界原来是很美的。不是吗?张爱玲不美，但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美，三毛也不美，但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉;爱因斯坦甚至很丑，但无碍他对科学热衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖来形容，但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度，这些外貌上不完美的人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆。

学会欣赏，用一颗平静的心欣赏，你会发现，你会发现，遗憾也美丽。不是吗?病魔束缚了霍金的身体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维;当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时，却俨然是一切生命的主宰;张继有落榜之痛，才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属，学会欣赏，不必苛求完美。

学会欣赏，用一颗感恩的心欣赏，你会发现，生命处处有光彩，不是吗?如果你不能为大道，那就当一条小路，如果你不能成为太阳，那就做一颗星星。生活属于自己的，成功不在于尺寸的大小，而在于做好的你。学会欣赏自己，你就拥有了天使的微笑。横看成岭侧成山，只须学会欣赏，心雨也是晴。

三：学会欣赏(450字)

雨后复斜阳，当空的烈日丝毫不对任何生物产生怜惜之情，那熟透的果实也用自己的坠落来传达自己的无奈;干枯的河流散发着土气，似乎也在用自己那唯一的泪来预示自己的消亡。

空气愈发闷热，远处的景物也好似一幅风景油画，无一动摇。空气中的爆炸声，也暗示了种子的愤怒，一下子跃入池塘。池塘里的水充斥着热气，似乎也要沸腾。不过在它沸腾之前，鱼儿总要先喝个够，仿佛自己要上战场，洒脱地摔了摔头，向水面猛冲。

夏日的干燥并没使自然界的无数生灵退缩，而是更加坚强。往日的烦躁也成了生物的磨难。然而，在那之后，树林更加茂盛，来荫庇下面的幼小生灵;河流更加流畅，来滋润怀里的可爱生命;而那正在孕育生命的小树苗，也在随时等待风雨，等待阳光，等待滋养。

风雨再一次袭击了雨林，洗刷了烈日留下的伤痕，使其重新愈合，重新发育。而那些等待已久的云朵又重现于天空，似凉的冰，似热的烟，似柔的棉。令人感叹不已。

自然界就是这样，充满奇妙，充满惊叹，那另人那以置信的生命力似乎永不停息。令人欣赏的生气也在不断发育，成熟。这美丽的自然，又充满了坚韧与伟大。

欣赏它，感悟人生，笑傲挫折吧!

导读：欣赏他人使自己成长，欣赏自己使自己成功。只有学会欣赏自己，才能发现和展现自己最优秀的一面，人更多人欣赏自己。下面小编为大家带来学会欣赏的优秀作文，希望能帮助到大家。

学会欣赏（一）

当一声鸽哨嘹亮划破城市的天空，你看那道路两侧的花坛中树枝上就绽出了粒粒花蕾点点嫩芽，一片嫣红满目翠绿。

当缕缕春风拂过乡村的清晨，你看那摇摇摆摆的鹅群趟下坎沟，小河就欢快的铺上一层绒绒的白，株株小草一起做着深呼吸，漫漫四野忽地就向着蓝天蓬**丛丛绿色的火焰。

邻家的女孩穿着格子短裙，大声的唱着，蹦蹦跳跳，那苗条的身姿，活泼的笑容，让你觉得青春真好！

五彩缤纷的世界，多姿多彩的生活，让心怀纯真向往美好的人们不时的感受无尽的自然美和人性美，欣赏便由此而生。

欣赏是一种修养，一种沉稳洒脱严于律己尊重他人的风度，欣赏是鱼虫胸襟，容得下他人的才华和长处，同时作为自己不懈的学习和进取的动力，欣赏是一种滤尽了一切利欲渣滓的从容情怀，面对缤纷繁华不会晕眩，衰荣恩怨平静超然，欣赏更是一种哲学，观一花可观一世界，于小草可见大精神。

用欣赏的眼光审视自然与世情，我们会发现大自然和生活原本是这样的美好，用欣赏的心态对待亲人和同事，我们会由衷的感激在这只有一次的人生，我们得以牵手，结缘相聚同行，在欣赏的目光和氛围中工作生活，我们会更加愉悦自信的去做好我们该做的一切，应尽的责任和义务。

一个不会欣赏或欣赏力低下的人，生活的宽度和广度极其有限，多姿多彩的人生韵味和情调也无从领略。学会欣赏，生之旅途会发现更多的美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义会更加博大广泛，用欣赏的眼光待人行事，我们的人生会涌动快乐和自由！

学会欣赏（二）

茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受；学会欣赏，你便拥有快乐；学会欣赏，你便走近幸福！

欣赏是一种享受，是一种实实在在的享受。无论何时何地，你学会了欣赏，你便收获快乐，收获温馨。懂得欣赏，你的心情便永远阳光灿烂。

欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂得欣赏别人的少；自私自利者多，专门利人者少。欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。

欣赏弱者。他们，虽然身有残疾，苍天使他们刚刚出生的时候，就成为了弱者。但他们却用自己的顽强谱写了一首首生命之歌——海伦·凯勒，写出了发自肺腑的文章《假如给我三天光明》闻名于世；残疾人运动员在残奥会上摘金夺银；那些虽然病魔缠身，但却顽强地与其作着斗争……

欣赏强者。他们为这个世界做出了多么打的贡献啊，我们难道不应该把他们当做自己的榜样吗？——李大钊为了共产主义事业捐躯的激情；刘胡兰“怕死不当共产党员”的豪迈；黄继光为了祖国统一的视死如归……他们是真正的强者，但并不是望尘莫及。学会欣赏他人并逐步完善自己，你也会变得越来越强。

欣赏自己。欣赏自己的成与败。夏启奉命征战，但最终战败。战败后，不是怨天尤人，而是从自己身上找原因，最终，对方不战而降；孟郊在年将半百时考中进士，欣赏着自己的成功，他写出了《登科后》流传于世。

同学们，从现在起我们要学会欣赏。让我们把欣赏的目光投向朋友，投向世界

我家里有一盏灯，一盏永不熄灭的灯。

清晨，我在起床伸懒腰之际，她已经为了给我们呈现一桌丰富的早餐而在厨房忙碌许久。

深夜，我已经睡去很久，她还在搓洗着洗衣盆里的衣物，而这些衣服中，大多数都是我的。

她很善良，她对所有人都很好，对我很好，对弟弟很好，对爸爸很好，对奶奶很好……除了，对她自己不好……最近流感，我和弟弟都患了感冒，她每天都监督我们吃药，可她自己病了，却一句话也不说。

她很漂亮，她的白发、鱼尾纹……她很讨厌这些，说会显老，可在我眼里确实极美的，岁月在她脸上留下了痕迹，可是她有一颗很漂亮很漂亮的心，很美很美的笑容……

她很坚强，“起早贪黑”，这个词用来形容她或许是最合适不过的了，她永远都是最苦最累的那一个，也永远都是最不喊苦，最不喊累的那一个……

亲爱的妈妈呀，其实你不必那么善良，也不必那么坚强，不要总是对别人好，你得先对自己好，才能有力气对别人好啊！不要总是那么辛苦，你明明不是一个人，可能我还小，但是我可以帮忙，我会尽力分担，让你轻松一下。

我家里有一盏灯，一盏永不熄灭的灯。

一个人来到这个世界上，他就要向这个世界证明"我实实在在，真正的活着"。只有证明了这一点，当他重新回归大自然时，才能够自豪地说"这辈子没白活"人活着，就要有坚定的信念，就要在通向成功的道路上马不停蹄地前行，就不要说我不行。

一位音乐家，失去了最宝贵的听觉，但他对自己所热爱的事业丝毫没有放弃，用自己的勇气减轻了生命的打击，创作出了令世界惊叹的乐曲，他的名字传遍世界。他就是耳聋却坚持奋斗的音乐家，贝多芬。

美国作家海明威的自杀给后人留下了许多争议。从某一方面讲，我认为他这样是毫无意义的。因为一个连自己最宝贵的生命都可以轻易放弃的人，在生活中又怎能有勇气去接受命运的挑战，人活着做什么?

永远也不要说我不行，是一种坚定的信念和执卓的追求，也是一种可贵的自信。掌声，荣誉和鲜花只是过眼云烟。但是，那种信念，追求和自信却能伴我们终生。

永远也不要说我不行，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们。凭着这种勇气，我们去开阔自己的人生之路，去描绘祖国明天的蓝图。

永远也不要说我不行，是做人的准则。一个人不可能事事随心所愿，但只要尽了最大的努力，珍惜了机会，也是问心无愧的。岂能尽如人意，但求无愧于我心。只有这样，我们才不会想到放弃。

永远不要说我不行，一个国家也是如此。中国既然选择恶劣奋斗，选择的改革，就永远不要说放弃。奋斗是艰苦的，改革是艰辛的，但是只要中国永远不说我不行，永远有这种追求，信念和自信，永远有这种勇气，永远有这种准则，那么，当我们的祖国真正强大起来的那一天，我们是会感到这种自豪和幸福的。

如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不是让观众成功，而是要你自己成功。

今后的路还长，今后的路怎样走，这要靠自己。但有一点，无论今后遇到什么事，我们都不要说我不行。

今后的路还长，今后的路怎样走，这是中国要进行探索的，但有一点，无论今后国际风云如何变幻，中国永远不会说我不行，我们是中国人，中国能行我们就能行。

人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样;毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子;半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

学会欣赏，你才会发现，其实人生的追求就是一朵带刺的玫瑰，经过了阵痛，你才会得到生命中的玫瑰。

教室里静悄悄的，几十双渴望的眼睛齐刷刷地投向班主任老师，期待着她快点宣布市级“三好生”的评选结果。说实话，此时我的心里像揣了个小兔子，怦怦直跳。尽管我对自己评上“三好生”有十分的把握，但在老师公布选票之前，我还是有些紧张。因为我心里明白，我的竞争对手唯有同桌王晴。除了她，市级“三好生”非我莫属。果然，结果出来了：我以一票之差败给了同桌。当同学们将羡慕的目光和热烈的掌声一并送给王晴的时候，我却没有心情为她喝采，因为我心里很不服气!别看王晴表面上平静如水，内心深处不定多么激动呢!我不屑地瞥了她一眼，分明看到她脸上露出了一丝自豪的微笑。我撇了撇嘴，不由在心里“哼”了一声：不就比我多一票吗?神气什么呀!咱们“骑驴看唱本——走着瞧!”也许是嫉妒心在作怪吧，一整天，我都闷闷不乐，对同桌更是不理不睬，形同陌路。放学回家，妈妈见我一言不发，觉察出了异常，便关切地问我：“月月，怎么啦?”妈妈春雨润物似的话语一下子触动了我的泪腺，不争气的眼泪霎时像决堤的河水，哗地涌了出来……了解了事情的来胧去脉之后，妈妈爱怜地拉着我的双手，语重心长地对我说：“孩子，妈妈能理解你的心情。可是，嫉妒别人却是不明智的。”说到这儿，妈妈替我擦掉眼泪，接着意味深长地引导我：“你也快小学毕业了，应该学会欣赏他人身上的闪光点;只有学会欣赏他人身上的亮点，才能取长补短，激励自己勇往直前……”妈妈的话像给我注入了一针清醒剂，顿时让我心里豁然开朗。第二天，我真诚地向王晴表示了祝贺，并在自己的日记本上写下了一段话：今天，我学会了欣赏对手。如果我们每个人都能用欣赏的眼光对待他人，那么，这个世界一定会变得和谐而美好!

你看那天山的雪莲，那么引人遐想，那么令人期望；但在不会欣赏的人眼里只不过是峭壁上的白色花朵，是那么不起眼。其实，学会欣赏，幸福的琼浆早已注满我们每个人的人生，关键是我们如何品尝。

学会欣赏，甘泉会涌入你心房。我们的幸福来源于美，美来源于欣赏，来源于我们对美的发现。花朵开放的时节，日子亮丽如同花一样，你是否欣赏着这份美好！阳光如米粒一般小，幸福慢慢弥漫了你身旁，你却不曾发现，因为你不懂欣赏。你是否尝试过，飘雨的时候，欣赏着雨的轻灵，想像它是亿万年前的一滴雨。你是否在女娲的云鬓滑过；是否在唐朝战马长鬓间飞过点点滴滴而不弃不离。它不曾因历史而变迁，一世世这样飘着，烟雨蒙蒙好一派迷人的景色。这时幸福之感如同那东流的水绵绵不绝，学会了欣赏，我幸福着荷塘蛙鸣，幸福着烟雨迷蒙；学会了欣赏，幸福会悄悄入我的心房。

学会欣赏，你看见的是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”若不懂得欣赏，你看到的将是一潭死水面对冰天雪地压抑而又死寂；懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗情，有的人看到的只是深入骨髓的空虚与冷清；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。在会欣赏的人眼里看来是一幅浑然天成，美妙无比的画卷，而在不懂得欣赏的人眼里只不过是几个单调的片段显得枯燥而乏味。欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼神里流露出的是美。

学会欣赏，不要因冰雪而麻木你的心。我们要有火一样的情。欣赏临风霜而独绿青松，同样也热爱叶落枝单的梧桐；感动于无私奉献的英雄，欣赏那无私的精神；感动于那红旗飘飘，欣赏那爱国如潮……欣赏在感动中升华，犹如一粒粒晶莹剔透的水晶，在阳光下闪闪发光，又如一缕缕清风习习的温柔。学会欣赏，我感动着罗映贞的不懈；感动着谢延信的忠守；欣赏着爱的伟大；欣赏着平凡的不朽。学会欣赏，感动于当下，爱之源泉将从你手中的杯里，淙淙流进你的心中。

欣赏同一株玫瑰花，有人看到的是那娇艳的花朵，有人却看到那尖锐的刺，仰望同一片天空，有的人看到的是乌云朵朵，有的人却看到那藏在乌云后的骄阳。

在飘雪的季节，等待春暖花开的人，是最会欣赏的人。任何事物都具两面性，欣赏它的灵魂，欣赏它的精神，欣赏那它的真，它的善、它的美。学会欣赏，你就得到了智慧的启迪，求异的花火；学会欣赏，你的人生将会变得与众不同。

岁月的脚步在不停地走着，转瞬即逝。转眼间，我已经度过了十几个春晓秋冬，但关于每个季节的回忆却是唯一的，与众不同的，也是永恒不变的我的那一次是那么美好！它像一只小船一般载着我的梦想，在我的岁月海洋里遨游。这时，冰心那句：童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆是回忆时含泪的微笑。一直萦绕在我的脑海里。

记得那时春意盎然，化冰不久，到处是生机勃勃的春天，小草探出脑袋，树枝抽出嫩芽与枝桠，一阵阵清风徐徐吹来拂动柳絮宛如片翩翩起舞的蝴蝶而我就是在这样的环境下学习骑自行车的

儿子！看我给你带来什么好东西！老爸对我说。

那时我正在玩电脑，立刻对电脑失去了兴趣，离弦箭般冲到门口。

哇！好漂亮的赛车！谢谢老爸呵！走下去试试！爸爸说。

走喽！那是我的兴奋劲已经是我忘却都已忘却了我不会骑车走到焕发蓬勃生机的香园小径，急冲冲地接过父亲手中的车，学着别人的样子上车扑通！由于我没有把握好中心摔倒了，霎时间我对它的好奇心大大减弱了，我收拾好车，正准备回家不准备在骑时，突然爸爸雄浑的高音从天而降：孩子，继续啊！我有些不情愿但看着爸爸那严峻的面孔，还是继续了，但这次我要求爸爸在旁边搀扶，我又缓缓登上车子，努力向前行驶，突然，父亲居然把手松开了！我又摔倒在地上，这次我眼里噙着泪水，眼里还夹杂着烦恼与一丝愤怒

起来！继续！父亲简单的四个字蕴含着不可抗拒的力量，我又站起身，猛的踏上自己车向前

啊！我居然会骑车了！刚才的烦恼一下被抛到九霄云外，回头看看爸爸已经离我很远了！他在远处露出欣慰地笑容。那一刻我永远不会忘记！真的好快乐却又好伤心！它们俩夹杂在我的内心

失败是金，失败后是成功，失败也是一种唤醒内心灵魂的方式，心胸豁达。而每一位杰出的人物，他们的旅途中总会留下失败的身影，但也总会看到旁边有着战胜它的脚印，而我的脚印旁边还有我父亲的脚印

[我学会了骑车初中作文

初中议论文教学是一个重点，也是一个难点。下面是小编整理的初中议论文教学论文，欢迎来参考!

重点是因为搞好议论文教学有利于培养学生的逻辑思维能力和表达能力；其为难点，是因为初中一、二年级教材里议论文篇目较少，到了初三，只有两个单元的议论文，如果照本宣科，很难使学生系统地掌握关于议论文的一般知识。加上近年来人们对于议论文考试中重文本理解分析、轻文体常识记忆的要求，使得部分教师对于议论文教学感到无从下手，学生学起来也是满头雾水，教学效果不甚理想。根据多年的教学实践，笔者认为，议论文教学应从以下几个方面入手。

1 深入浅出，系统讲解议论文一般常识，使学生对这种文体有一个全面的了解

轻文体常识记忆并不是不要讲文体常识。一种知识的学习，一项技术的掌握，都离不开对其基本常识的熟练掌握，熟练到了如指掌不假思索的程度，才能得心应手。如同学习汉语拼音要熟悉声母韵母，学习汉字书法要熟悉基本笔画、笔顺一样。这种熟悉不是记忆式的熟悉，而是眼见而心应的直接反映。议论文教学也是一样，其基本知识也是需要学生必须掌握的，如议论文的三要素（论点、论据、论证）、一般论证的方法）例证法、理证法、对比证法、比喻证法）等。再如议论文的一般结构（提出问题——分析问题——解决问题）、议论文标题的一般形式等，也应让学生熟练地掌握。

熟悉这些基本常识，不是靠对这些术语的讲解让学生死记硬背，而是在议论文的讲解中让学生真正地理解。这就不是单靠课本中的几篇议论文的教学所能解决的问题，要找一些课外的议论文让学生大量地阅读，在阅读中领悟，在阅读中理解，在阅读中记忆，在阅读中掌握。

指导学生阅读议论文，首先要让学生读懂文章，而读懂文章的基本标准是领会文章的中心论点。因此，让学生把握文章的中心论点，是议论文教学中最基本的一点。怎样让学生把握文章的中心论点呢？首先，教师必须了解议论文的一般规律。其一般规律是什么呢？就文章的形成方面来说，是作者对现实生活中的问题要发表自己的见解和观点，并且用事实或道理证明自己观点和主张的正确；就其文章的内容来说，是作者提出问题、提出论点，用一定的论证方法来论证；就其文章的结构来说，是绪论——本论——结论。

如《应有格物致知精神》一文，作者是丁肇中教授，他在美国大学工作时发现一些中国学生不知道怎样学习自然科学的问题。就此问题，作者发表了自己的观点：“应有格物致知精神。”在文中，作者对这一问题进行了深入的分析，用大量的事实和道理证明了这一观点的正确。分析本文的结构，属于典型的绪论、本论、结论的形式。文章的1、2自然段是本文的绪论部分，提出问题，提出论点；3～12自然段及13自然段的前几个层次是本论部分，深入地分析了问题，论证了论点；文章的最后一句话是结论部分，向中国学生提出希望。指导学生明白了议论文的这一规律，通过一定篇目的阅读练习，学生就会比较容易地把握一般议论文的论点了。

由上面的规律可以看出，论题（问题）是议论文的基础，论点是议论文的灵魂，灵魂依附于基础。任何一篇议论文的论点，都是以一个特定的论题为基础的，没有论题，论点则无从产生；同样，不提论点，只把问题摆出来，即使堆砌的再多，也不能称其为议论文。由此还可以知道作为议论文重要组成部分的标题，为什么多有两种情况，一是提示文章的论点，二是提示文章的论题，文章的论点和论题也多在开头部分提出。了解议论文的这一特点，也有利于对文章论点准确地把握。

把握了议论文的论点，还要弄清文本使用了什么样的论据，是怎样论证的。论据的形式一般有两种：事实论据和道理论据。事实论据包括人类生活的典型事例和自然界中的普遍现象。一般议论文中运用的事实论据多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定规律性的现象。因为这些事例和现象为人们所熟知，所以作为论据更具有说服力。如梁启超撰写的《敬业与乐业》一文，就用了唐朝百丈禅师的例子来证明论点；丁肇中撰写的《应有格物致知精神》一文，用明朝明的例子从反方面证明论点；等等。道理论据包括名人名言、格言及人们公认的定理、公理等。《敬业与乐业》一文中作者多次运用孔子的话来证明论点，《应有格物致知精神》一文作者用儒家经典著作《大学》里的话来提出论点等，都是运用了名人名言的效应。

论证是运用论据证明论点的过程和方法。论点和论据靠论证联系起来。可以说，一篇议论文除了标题之外，从头至尾都是一个论证的过程。论证的方法多种多样，在初中议论文教学中，一般多用到4种方法：例证法、理证法、对比证法、比喻证法。例证法即是用事实证明论点，理证法即是用道理证明论点，在议论文中这是两种最基本的证法。对比证法是把两个不同的事例有时是一反一正的两个事例，或者是两种道理抑或一对一错的两种道理放在一起对比着论证。它是以例证法或理证法为基础的，如《得道多助失道寡助》一文，开篇即用两个实例的对比得出论点。这是用事例对比着进行论证，以例证法为基础；《鱼我所欲也》一文中也有几处对比论证，而这种对比是两种不同观点或道理进行对比，以理证法为基础。可见对比证法不过是把两种不同的事例或道理放在一起对比着论证罢了。比喻证法其实是一种讲道理的论证方法，只是讲法不同，用比喻的手法将抽象的道理讲得生动形象、通俗易懂一些。还有一种所谓的引证法，即引名言证法，其实就是理证法的一种不同说法。另外还有类比证法、归谬法、抓矛盾证法等，在初中议论文里不常见到，这里不再讨论。

2 让学生认识议论文

从表达观点、驳斥观点的角度来看，议论文可分为立论和驳论两种类型。立论主要阐述自己的观点，驳论先驳斥对方的观点，而后再阐述自己的观点。在初中课本里，《中国人失去自信力了吗》属于驳论，其余的议论文都是立论。虽然有些文章有驳斥不同观点的地方，但只属于一个小小的局部，从整体来看仍属于立论。从文章应用的场合来看，有讲话、发言阐述自己观点的一类，有专门写文章阐述自己观点的一类。在这一类文章里面，有典型的议论文，如《应有格物致知精神》《事物的正确答案不止一个》等；有杂谈（包括杂文）一类，如培根的《谈读书》、马南村的《不求甚解》、鲁迅的《中国人失去自信力了吗》等。另外，还有一种表达观点、说明道理、劝说别人接受意见的书信也属于议论文。像苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文，用大量的篇幅讲了一个有声有色的故事。但通篇看来，主要是为了说明一个道理的，所以也属于议论文。还有一类文章开头提出一种观点，接着只讲一个故事，稍加议论最后结尾。因为主要是为了讲明道理的，所以现在的一些辅导教材、参考资料和有些试卷上也把其归为议论文，如《守住自信》这篇短文。看来可以这样概括：主要是为了阐明观点、说明道理的文章，都属于议论文。明白了这一点，区分议论文和其他文体就不是难事。

3 有些术语称谓在议论文中与在记叙文、说明文中的区别

在语文这门学科里，有些术语称谓，在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字，比较容易混淆，需要加以区别。如“比喻”这种手法，在议论文中叫做比喻论证，在说明文中叫做打比方的说明方法，在记叙文中叫做比喻的修辞方法。再如“对比”这种手法，在议论文中叫做对比论证，在说明文中叫做作比较的说明方法，在记叙文中叫做对比的修辞方法。这些术语和称谓的不同叫法，很容易让学生混淆。如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来，就不容易弄错。

总之，学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解，并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度，才能像庖丁解牛一样，对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”，分析起来，“游刃有余”。

当然，以上所述，只是对议论文形式上一些肤浅的分析，重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容，发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵，从中受到教益，或者对其进行批判，汲取其精华，摒弃其糟粕，并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文，以提高认识和分析能力。

成功是一点一点积累、实践，从错误中吸取教训，再加深巩固为经验，付出辛勤的汗水，艰苦的奋斗;

当然，还要有向往，执着的信念，是要付出代价的;

成功就像爬山，每走一步都要小心翼翼，遇到再多的坎坷都不要放弃，不要抛弃信念，那么，胜利就在不远处!

成功中有着奋斗和拼搏。

世界著名的科学家爱迪生一生有一千多项发明。而在他年已花甲的时候，曾经一场大火，毁掉了他的实验室，连他十多年的实验心血也消失在大火中之。但是爱迪生没有放弃他的实验，仍然奋斗拼搏着，向成功的彼岸划去。

无论有多大的坎坷，都坚持不懈，用自己坚定的信念，谱写了多彩绚丽的人生!经过磨炼，经过失败，冲破黑暗的夜空，光明就在眼前!获得成功，并不困难，努力奋斗，就会夺得王冠!

成功必须经历风雨，没有人能一步踏上最高层。霍金的人生可谓风雨交加，但成功依旧。霍金30时患了肌萎缩性脊骨光侧索硬化症，仅有三根手指可以动，而霍金就用这三根手指，写出篇篇精彩文章;就用这三根手指，撰出一本本著作;就用这三根手指，谱写了一曲撼天动地的英雄壮歌!

成功的花，只有饱受了风雨磨练，经过漫长的考验，才能绽放出惊人的艳丽!

所以，成功永不会一帆风顺，不怕艰险，勇于奋斗，你才会品尝到成功那甘美的滋味!

人生对我们每一个人来讲都是不一样的，有的人一生可能是一帆风顺而有的人一生则坎坷转则，有的人一生可能要经历生死考验，人生对我们都是不公平的，但是，俗话说：不经历风雨怎能见彩虹。人生就像海水一样，只有触到暗礁才能激起美丽的浪花!

人生不一定就要一帆风顺的，只要我们有毅力有恒心就一定能创造出我们自己的天地!相信自己，不要应为一点小小的挫折就丧失自信，要坚强要知道只有失败才有以后的成功!

只有相信自己的能力，你们的人生才会充满无限的可能。记住!人生总会有那么点小小的困难，只要我们战胜了这些小小的困难我们就会获得意想不到的收获!

我们的人生是我们的一生，在你成熟后你会发现你以前做错了的事情可以重新开始，但是现在却……任我们自由发挥的地方越来越少了!我们会觉得世间待我们不公啊等一些想法，可是你自己又有没有好好的想过啊!我们现在的情况能怪别人吗?这都要怪我们自己啊!

珍惜我们的童年，这样就可以让我们以后的人生充满一片光明!

赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现、赏识，是为人之道、不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误；于是不便有了冷眼、批评讽刺以至呵护。最后结出的苦果便是信任的折损、亲与力的丧失……

人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且，随着阅力的增加，这种“渴望”会变得更加深沉、炽热。你的一个信任的微笑，一格肯定的颔首；一个激励的眼神，一句鼓励的话语，可以为他人驱散积在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已封尘的潜质、潜能，可以为他人诱发心中的创作的萌芽。

赏识在于心态的调整。赏识生长在和谐自由的空气里，生长在亲切平视的目光里。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯激的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。

赏识在于角度的转换。万事万物，各有其长；远近高低，各呈奇姿，于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一副优美的剪景，或许其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核、我们何妨换一个角度看一看，何方拐个弯子想一想？

赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的、追求崇高和完美被无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来；闪光的道德、奇妙的智慧、纯美的人情……

赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有美丽的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高，有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。