平凡的世界读后感百度文库优秀20篇

花有重开时，人无再少年。这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再重复这一天了，只能勇敢的去过下一天。

寒假里偶尔翻看六年级的语文书时重新看到了《匆匆》后，我更是有这样的感受。我的生活，从不会说话时就开始了。可我也从一开始就在浪费时间。我从早上起床、上学、吃饭、写作业，到晚上睡觉就这样日复一日，年复一年的过去了。从来没有感觉时间过得很紧，在压迫着自己，总是以为时间是很漫长的。可现在我才发现以前的观念是错的!即使全世界的人都在等我，即使不撕日历，即使钟表的指针不再走动了，时间也不会等我，时间不会停止，因为时间是世界上最宝贵而又最无情，最使人珍惜而又最轻易破灭的东西。

看书时，它从书中逃走了，我悲伤。在做作业时，它又从我的笔尖滑过，我叹息。时间总是那么的匆匆。它从没有停息过，也不会为谁停止。它只是继续着它的步履，永不停止。

我从一个站也站不稳的小孩，长到现在一个能说会道的大孩子，想想那时一年级报名时的情景，仿佛就在昨天一样。古往今来，人们一直认为时间很短促，时光流逝的迅速，我又何尝不是呢?时间的可贵永不再有，这是我的最大感受。

时间悄然无息的从我身旁滑过，我却不以然，但今后，我绝不会让时间再从我的手中溜走，我会紧紧的抓住它，让它没有任何机会逃脱!

“在这个平凡的世界，有一个不平凡的我们。”

到了我们这个年龄，十五六岁，刚在不知不觉中走过了花季，又在懵懂中迎来了雨季。

初读《平凡的世界》，也不过是刚刚初二，翻开第一有人，就被深深吸引。路遥喜欢在人物名称前面加上“亲爱的”：“亲爱的弟弟”“亲爱的秀莲”，字里行间都能看出独具陕北黄土高原的热情和亲切，这份亲切，让我不由自主读了很多遍，津津有味，乐此不疲。

时间飞逝。不能说我们失去了青春的热情，但是我们也都进入了人生的多雨期。更多的挫折，学习的、人际的、情感的，很多方面我们都开始前所未有的经历。被别人当面指指点点让我开始走向沉默和寡言，不够认真学习的焦虑更是促使我长了一身痘痘胖了十斤，体考的失误，做不好实验的羞愧，还有那一天天苦熬的压抑...而我们的思想从这些经历中得出的不同感受，不同启示和不同教训，将决定我们今后人生的轨迹，是平缓，抑或是跌宕的。

大多数人都选择了——平凡。

生活像是大海，我们也不过是海浪中的一叶小舟，会随时被突如其来的浪花打翻。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作"走资本主义道路"的黑典型来批判;曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故，他的砖全部烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

分了家，赚了钱，少安却觉得好像和之前不太一样，秀莲对老人的略微不尊重，不爱说话，妹妹死活不愿意收他的钱因为怕嫂子和亲爱的哥哥闹矛盾。少安也是两难的，秀莲苦，父母更苦，妹妹过得不容易，弟弟一个人在外打拼。作为丈夫，作为儿子，少安不知道自己该怎么办。只能一个人躲起来哭“生活啊，没钱你让人难受，怎么有钱了，还是这么难受?”少安不明白，我也沉默良久。

孙少平。在《平凡的世界》整本书中，在哥哥少安的砖厂开始盈利的时候，他身上背负的压力也是逐渐增加，他身后的背景也在不断的改变:一开始是朴素平常的原西县，再者，就是繁华的街头，但是这次少平是以揽工者的身份出现，荒凉而又穷苦。而当他终于到了大牙湾，终于成为了一名正式工人，拿着高薪似乎终于如愿以偿时，在他的生活中却出现了一个晴天霹雳:他深爱着的晓霞却被洪水吞噬了生命!他不敢相信，亲爱的晓霞怎么可能。

与少安少平的经历比起来，我这又算什么呢?不过是考试失利，努力无望，多愁善感的情绪罢了。哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。这不就是平凡的世界，平凡的我们吗。

“汗水浇灌希望，奋斗决定命运。”

这是挂在我初三班级墙上的条幅，它陪着我从倒计时三位数，两位数再到一位数。奋斗，奋斗!奋斗决定命运，何尝不是?若没有奋斗，孙少安能在十八就当上大队队长?能和秀莲兢兢业业兴办砖厂，成为双水村走在时代前列的人?若没有奋斗，孙少平能得到矿上富家子弟的信服?能成为班长?奋斗，一个本身就充满希望的词，只要在奋斗，那一切就都还有盼头!

平凡的世界，淡然展开，又悄悄收场，不论是少安还是少平，润叶或者是晓霞，在这个世界，平凡地走过。他们面对困难的勇气和生活的信念令我新生敬佩。太阳明天依旧要升起，机遇永远都在。所以，为了阳光，平凡的人为什么不能熬过黑夜，静待明天的太阳呢?

在这个平凡的世界，每个平凡的人都在奋斗......

《平凡的世界》本书的社会背景是__及以后社会中发生的巨变，以及对黄土高原一个普通的农村中生活的各色人物的影响。虽托名描写人物之间的悲欢离合，但是全书洋溢着青春、激情、拼搏的力量，有如一大幅社会风俗长卷，低呤着那艰难年代里荡气回肠的故事。

文章的主人公是孙玉厚家的两小子，出身于贫苦农村中几乎最贫穷的家庭，衣不蔽体，食不果腹，住几无所。在那个年代，他们稚嫩的心灵经过了贫穷的磨砺，早已变得成熟。他们的求学之路也是异常艰难，衣服是全校最破烂的，两个黑面馍便十分奢侈，连份最便宜的菜也打不起。虽然成绩在全校拔尖，但社会逼他们早熟。孙少安中考成绩拔尖;又何尝不想再读，但家中许多口人要吃饭，为了分担老父亲身上的重担，他，少安，在十三岁的年纪上，毅然选择了放弃学业。十三岁，已能是个明白事理的大人了，他为了家庭的未来，为了弟弟妹妹能够上学，他牺牲了自己绚烂的青春，本该在明亮宽敞的教室里读书写字，最后能成为众人眼羡的公家人。但在那艰难的岁月里，他放弃了自己对知识的渴求，把热情燃烧在大山田地里，汗水洒下，浇灌了一家的未来，他的青春之歌，唱得荡气回肠。少平的成长之路正与我们相同，有那青春期的敏感与自尊，在众人打完饭离去后，才去光顾那两个可怜的黑面膜。也会令人怜惜地去用勺子刮剩菜汤，以弥补饭食的不足以果腹。也正是两个黑面馍，引起了惺惺相惜的第一段友情，虽然友情不被认可，化为了泡沫，两个人也冷如陌路，但这一场热情使他能冷静下来，反思自己的行为，更好地走向未来。少平在经过几次心灵的蜕变，敢于正视自己，忘记了自卑，让大家都刮目相看，并鼓起勇气，在众人之下，去领取自己的黑面馍。一味的逃避并不是解决问题的良策，要有勇气，敢面对。他不计前嫌是最可贵的，虽然候玉英造谣中伤郝红梅为他的婆姨，但在跛女子身处绝境，无人施救时，他冲破了风雨，跃入洪水中，拯救了她的生命，在郝红梅背弃后，放下一切，重新开始。在面临一个女子的一生要背负上偷名的关键时刻，少平挺身而出，用自己的钱买了脏物，放归了郝红梅，并为她保密，让她过好以后的生活。他所表现的大度、宽容是大人所不能达到的，确实让这个浮躁、争夺利益的社会所汗颜。他们是那旧社会下潜涌的清流，是未来的希望。

社会是残旧的，生产力低下，一年分的口粮不足以使人果腹，而到处农田基建大战，连冬天也奔波在山上修梯田，学大寨，但何曾体谅过农民的苦衷，喂猪一事无人敢应承，人都吃不饱，还要养猪，怎么养得起呢?抓纸蛋事件几家欢喜几家愁，不亚于高考放榜一样，抓着抓不着，便足以使一家人陷入忧愁。孙玉厚家每顿喝稀饭有黑面馍便是一种奢侈，生活条件如此不堪。热心革命孙玉亭，整天拖着烂鞋满庄跑。革命第一，社会是乱的，学校也经常停课闹革命，高中生得不到更好的教育，为国家浪费了大量人才。也有些人为了革命，不计一切代价，冯世宪等人处处与田福军作对，致使奸人当道贤人落魄，而周文龙一开始如作秀般要求当农民，又用“法西斯”手段对待农民，接着社会发生了翻天覆地的变化，一直所批的“资本主义”被拿上台面，成为正大光明的事件，农民都散了伙了，积极性也就提高了，整个社会一片欣欣向荣的面貌。

同时，也有一种冲破等级的感情。田润叶与孙少安青梅竹马、互相扶持，虽润叶已成为公家人，但仍喜欢着少安，少安虽喜欢，但因身份地位的悬殊，终成憾事，少安有了任劳任怨的秀莲，而润叶在多方压力之下，牺牲了自己，成就了政治婚姻。最后润叶在向前蒙受大难时，明白了自己的责任，不再自怨自艾，终究成就幸福婚姻。少平也与晓霞，因借阅书刊而心生爱慕，虽一个在煤矿里掏炭，另一个是高高在上的省报记者，但两人俱无隔阂，约下来年再见，而最后虽阴阳两隔，但故事仍让上人激动。吴仲平对孙兰香的追求也是一样，不计家庭背景，只是活在当下，更甚，孙少平在毁容后，金秀拒绝了同为医学专业的顾养民，而向少平哥吐露了真心。田润生甘愿躺在一个寡妇的怀抱里。太可笑，感情画了一个怪异的圈子，捉弄了一个个年轻的心。

书中充溢着梦想进取，少平在生活贫苦之时，也不忘学习看报，对整个世界持之关注，心中向往那种艰苦，需要他去战胜的生活，甘心在黑暗的矿底挖煤，与危险相伴，与死神为伍，在少安哥砖场需人手时，也不愿去独享安闲，宁愿做工人，也不愿去做体面工作，他把所有的激情都付诸工作之中，在第一个月便获得了大量工资，并逐渐成为了班长，少安凭借开的砖场，便家庭一跃成为上等户，成为大家羡慕的对象。孙兰香一心学习，考入了北方工业大学，如愿以偿。

也有更高的人格奉献，不索取什么，只为了他人，少安放弃了学业，十三岁便辍学劳动，供给弟妹生活，孙玉厚咬牙供弟弟上学。秀莲将心属少安，即便条件再贫苦，也无怨无悔，一心疼少安，为他操劳，虽开始一心想过好自己的光景，有些小家小户的思想，但在发达之后，便又心生悔意。她劳动过多，在功成名就名扬四海时，却身患重疾。王班长为了救徒弟性命，却被钢梁穿透了身体，壮烈殉职，而少平则为报恩情，不顾流言，照顾王班长的妻子。田晓霞性格泼辣，有些奋不顾身，为了救一个落水的小女孩，自己不辛溺亡，未能完成自己的约定。

小说以贴近生活实际的故事情节，真实地反应了那个不平凡的年代，平凡的世界，平凡的人们，干出如此不平凡的事迹，如一部史诗，歌颂了人民的力量。

苦难，犹如一面高大的城墙，无情的竖立在贫困的人们面前。爬上去的人，将会融入到一个崭新的阶层中，而一不小心摔倒的人，却将坠落下去，粉身碎骨。但即使这是巨大的挑战与挫折，却依旧有人不屈不挠的坚持着，不屈不挠的为生命而奋斗，《平凡的世界》里的孙少平和孙少安便是如此，他们带给了我深深的感动。

故事发生在1975-1985年间，以孙少平和孙少安两兄弟为中心，描述了一个当代城乡的社会生活。其中充满了劳动与付出，人性的阴险狡诈和卑鄙自私，家庭间的体贴责备与互相照顾，团体间的劳动与追求。以一个小的乡村，无比真实的透露出中国当代的社会问题，交织着生活中的人情冷暖，令人回味无穷，手不释卷。

文章中的孙少安，因城与乡中的财富、人格的巨大差异，田福堂的反对，不得不离开了童年时青梅竹马的田润叶，与勤劳朴素的秀莲结为夫妻。在社会的变革中，他们找到了资产主义的致富道路，创办砖厂，摇身变为了村里的“冒尖户”，却因制砖师傅的欺骗而再次堕入深渊。不过他并没放弃，而因朋友的介绍而成功贷款，再次取得了人生的成功，却没想到，一直默默守护着自己的妻子患上了肺癌。

苦难与幸福的交织，不停地摧残着这个一心为家着想的大哥，他想照顾家里的老人和孩子，却又遭到妻子的反对；他想帮助村里人幸福生活，村里人却像白眼狼，在他贫穷时向他讨债，嘲笑他。正是这种无比矛盾的生活，才造就了当代城乡的巨大差异，淹没了许许多多穷苦人的幸福。但孙少安却以顽强的意志抵抗了许许多多的风风雨雨，纵使苦难的海潮依然来势汹汹，但他却依然在人生的海洋上竖立起了风帆，在社会波涛的起伏里成功认识到了自己的价值。

孙少平，孙少安的弟弟，却拥有与前者不同的价值观。他在学校只能吃最为低等，卑微的食物，却因此认识了与他同样贫困、爱书的赫红梅，但贫困与追求，将他们分离到了“大洋的彼岸”。由于贫困，他只能在高中毕业后就辍学打工，但读过书、爱读书的他，却不甘于与家人们过相同的农村生活。他在城市里拼搏，见证了人性的狡诈与自私。但他只能随波逐流，却不能改变命运。他在煤矿工作时，认识了温馨善良的班长一家，却只能眼睁睁的看着班长因救人而死去。

他与高中时的田晓霞一直保持着联系 ，她帮助他见证了城市的生活，在他最无助时常常给予帮助，她以一个“高贵”的省报记者身份和“农民”孙少平建立了平凡的感情。在一次抗洪中，田晓霞却因救人而牺牲。与此同时，救人的孙少平也因救人而受了重伤。在这种无比悲凉的悲剧里，孙少平却真实的认识到了自己，面对了现实，重新用自信与崭新的面貌回到了煤矿。当代的社会，用困难的利剑击垮了无数人，却没有击倒这对兄弟，那无比炽热、坚韧的内心，带给了他们强大的意志，使他们在中国最为贫困之时幸存了下来。

文中还有许多人物，如平凡朴实的农民，这对兄弟的父亲——孙玉厚、双水村党支部书记田福堂、善良，帮助孙少安一家的金俊海一家，孙少安上了名牌大学的妹妹兰香、不务正业的王满银……他们有的因家庭而幸福，有的因家庭而烦恼，有的在社会生活中认识到了自我……在这个无比矛盾的当代社会生活中，他们就是许许多多人的的缩影。作者以既朴实又矛盾的写作手法，创造了这部引人入胜的长篇巨作。

合上书，或遨游在人们苦难的海洋中，或漫步在人们幸福的生活里，或沉醉在贫苦人民的乐观生活中……但最令我难忘的，却是孙氏兄弟在苦难的世界里坚韧不屈的生命意识。

平凡的世界，不平凡。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

古人早就说过，书籍之多，浩如烟海。我们沉静在书的海洋中，收获着丰富的知识。每读一本好书，就是对人生的一次感悟。在此，我推荐一本书：《平凡的世界》

平凡，是生活的本色。每个人对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小，脆弱，微不足道。这个世界是平凡的，悲与欢，生与死，穷与富。世界的更变，对于历史的长河来说，无非是些平凡事。

这是一部伟大的巨著，为我们解说平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡事情，一个黄土地上的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人。他们演绎着一幕幕生老病死，悲欢离合，穷苦与富裕，苦难与拼搏，世界更变的戏剧。是悲剧?是喜剧?也许都有一点，书中没有华丽的藻饰，没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事。

书中给我印象最深的时候孙少平，这是一位对苦难有着深切的认识、对生活有着深邃的理解、对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，他有坚韧的毅力，强大的精神力量，巨大的勇气，从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，在痛苦和磨砺中，他形成一种对苦难的骄傲感，崇高感，我欣赏他对苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

他是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读几本书的人，一个对生活意义有着更高层次追求的人，在他写给他妹妹的信中充分体现了他对生活的认识：“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，他带给我们的好处将使我们一身受用不尽，但我们一定要从我们的出身的局限中解脱出来，从意识上彻底被判农民的狭义性，追求更高的意义…….

平凡的世界中有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这个平凡的世界，读完了这本书，人的灵魂也许得以净化，不在为平凡的出身感到羞耻，而会为了人生的不平凡而奋斗。

“比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱”，只有爱，才能消灭世界上的一切不幸。这是作者通过《悲惨世界》想要告诉我们的。在《悲惨世界》这部小说中，雨果刻画了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。书中描述了冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。

冉·阿让在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却用实际行动向世人证明，他作为一个曾经的苦役犯的人性美。在当时，也许有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。也许他并不算是完美的，出狱后，他在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说："不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。"正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。但他的缺点才更让他显得真实，更贴近人性。

虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚…

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”此事古今都难全。《平凡的世界》一书，正完美的诠释了这件“难全”之事。这一次次“再见”，一次次相见，也几度让我为之感动。

其中，这几次离合，给我的印象最深。

首先就是孙少平决定离开双水村和亲人们，去黄原闯荡。这次离别，是斟酌了数十次的结果。在离别之前，一家人为了少平，整天忙得昏天黑地：白天为他准备行李，晚上又因为他而睡不着觉。少平走的那天，连少平和哥哥少安、爸爸孙玉厚顶天立地的男子汉都潸然泪下。所有的这些，都弥漫着浓浓的亲情。

再者是田晓霞的见义勇为让她与世界、亲人以及心爱的人都阴阳两隔。晓霞的死不仅使所有的亲人震惊而后痛哭流涕，还使她爱以及爱他的少平胸膛压了块大矸石，一段时间内不仅变得神魂颠倒，还呼吸困难而急促。所有人都不相信，一个开朗勇敢的女孩儿就这样被洪水淹没。因此，很多人都悲痛万分。

另外则是田润叶和李向前的和好。润叶曾因为感情原因和向前虽为夫妻，却分隔两地。后来向前出车祸，双腿截肢，润叶因心里过意不去才回到向前身边，和残疾丈夫重归于好并恩爱一生。

除此之外，书中还有许多别的或凄楚断肠或喜庆红火的离合经历。虽然各个故事都不尽相同，但有一点确实个个有之：每一个遭遇中都包含着一份爱，无论是对乡村、对城市的眷恋，还是对亲人，对朋友的情怀，这份爱都是如此牵动人心，如此催人泪下。

其实，我们的生活中，离、合都占了我们情感世界中较大的一部分。几乎每天，我们都会对某些事物分离，有重聚。在我的记忆中，印象最深的莫过于对那个居住了十二年的小镇说“再见”，紧握着父母的手，不肯离。

那是我上初中前的三天——军训。尽管以前也有离开故乡好几天的时候，但几乎每次都有亲人在身边，因此并没有对故乡如此眷恋。军训的第一天，不，是离开父母的第一分钟，我就有一种说不出的寂寞。身边的一群同学、老师那一张张陌生的面孔，新学校那一颗颗似曾相识的银杏，当时我觉得都是对我的一种居高临下，一种极其紧张的压迫感。晚饭时，接过妈妈的电话，我的双眼便噙满了泪珠，哽咽得说不出话来。晚上躺在被窝里，一种莫名的悲伤席卷而来，泪珠又情不自禁地如泉涌般淌下。

三天的军训终于结束，我终于又看见了爸爸妈妈，又看见了他们那微笑的脸庞。那时，我的心里是愉悦的，也是兴奋的。回到家里，三天似乎如数百日，使家中的都变得陌生又熟悉。拥入家这个温暖的怀抱。在我的眼中，所有的家的一切都是久别重逢，焕然一新的。

分离纵然是悲伤的，相见亦仍然是美好的。但离和合不仅仅是一对反义词，其实它们在一些人的眼中，也是一对近义甚至同义词。不是吗?它们都包含了美好的期盼和祝愿，都包裹了一份令所有人感动的爱。

人生路漫漫，我们又何必去在意那一次次的离和合呢?只要我们永远对这一切抱一种眷恋的、深爱的感情，那么身边的所有便深深的印在脑海中，刻在心坎上，永远也不会忘怀。这不就像在我们的身边一样吗?

永远用相同的态度去对待离合吧，因为他们背后的行囊都是满满的爱。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

说实话，我挺喜欢阅读课外书籍，尤其是一些具有励志意义的名著。在高中时，学校没有像大学一样丰富的图书资源，我们只能靠自己买书来看，可是实际上一本好书的价格是挺昂贵的，这让农村的孩子是望尘莫及。所以高中我也没看过多少书，只是利用了学校的图书阅览室看了杂志，报纸。

我记得上高中时语文老师强烈推荐我们看《平凡的世界》、《百年孤独》，她是个有才华，学识渊博的老师，所以她在我们班甚至学校挺有权威。她告诉我们读这两本书会让我们受益匪浅，指导我们的人生、未来，就因为这样，我们班的许多同学纷纷买了这两本书来观看。我也偶尔向他们借来观看。《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史，体现出敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，在遇到困难时不时又灰心丧气，勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，同时对生活充满理想和激情等积极的精神品质。正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

这一部伟大的巨著，解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述了一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生与死、贫与富、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。我们当今社会的生活比他们不知好多少倍，然而，我们是怎么做的，我们是什么状态。所以作为现在的我们应该从中吸取精华，向他们学习，做有志青年。

读书的意义莫过于此，阅读书籍除了增强我们的学识，了解更多我们未知之事，最重要的是教会我们做人，教会我们生活。

愿望是美好的，现实是残酷的。在这个物欲横流的现实生活中要去展现老一辈那种精神可能已经不太现实。我们有太多的束缚和无奈，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗?尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗?当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗?生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚下来，我们接着把它推上去，周而复始。我们能做的就是尽我们最大的努力做好自己，尽量做到无愧于心，无愧于自己，无苦于家长，无愧于时代。

书中写到孙少平进入农村高中学习，渴望吃到乙等饭菜，他那不是因为嘴馋，不是太奢侈多么豪华的生活，他只是想像普通的农村家庭一样，过着平凡而有尊严的生活。看到这，我不禁觉得《平凡的世界》里的生活和我的现实生活有着太多的相似之处，但与主人公的经历比起来，我是多么渺小。

我也是来自农村的，我自小就和爷爷奶奶生活，从小就参与家庭劳动，为家人分担力所能及的事。我的家庭也十分贫困，在学习生活中也感到有一点自卑，我没有他们一样的家庭，我缺乏自信，我也不奢侈城里富裕人的生活，我也只是希望我有一个普通的家，读着《平凡的世界》，我能深刻的感受到他那种生活。

在慢慢的成长过程中，我得到老师，同学们的鼓励，支持，我感受到了温暖。20_年的高考，我的分数线达到二本，但仅是二本，我还是我们村的第二个二本生，他们为我骄傲，家人更是把未来寄托在我的身上。农村的他们不知道有研究生，博士，他们以为大学毕业就有了辉煌的人生，其实不然，现在的社会是竞争的社会，每年有几百万大学毕业生，竞争压力很大，但《平凡的世界》一书让我知道，人的命运一部分是人的性格造成的，一部分是自身素质造成的，一部分则是社会环境造成的，命运发展并非不可知的，关键取决于我们自己。

人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于人生的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了四年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去，才能走向成功。

最近，我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。

这本书叙述了这样一个故事：平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到了人们的歧视，受到一次又一次不公平的对待，冉阿让再度陷入绝望之中，他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住，以为将再次面临牢狱之灾的时候，奇迹出现了，这位善良的主教没有告发他，而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生，几年后，他改换身份，尽全力帮助别人，想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后，都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后，冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己却一度受到误解，抑郁成疾，最终凄惨地死去了。

“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有的神圣精神，他都具备。”这是在小说末尾，贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。

有时候，人犯错不是因为自身的问题，而是因为被逼到了黑暗的角落，如果能给犯错的人一束阳光，一个改过自新的机会，让他从黑暗中走出来，那该产生多么巨大的变化呀!

雨果认为，世界上存在着两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤醒良知;低级的法律是刑罚，它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教，他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知，使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鹰犬一样跟踪冉阿让，迫害走投无路的芳汀，如冷血动物，他最后的投河，标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。

“只有爱，才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中，平凡的爱随处可见：当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的批评，或是人们之间的互帮互助，爱或许只是一个微小的动作。

愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会，去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样，不论你的出身、地位、学历、财产如何，你只要有一颗高尚纯洁的心灵，就可以照亮身边的人，也只有这样的人，才配称得上一个真正高贵的人!

人生有太多的无奈，太多的不得已，一件事的存在只是为了去挤压另一件事。为了生存，我们必须要放弃些什么。

孙少安的一生经历的太多，他每天在人生的低潮高潮里来来回回。为了生存，为了改变艰苦的生活环境，他开始孜孜不倦地干活，成长让他失去了爱情，而值得庆幸的是，他和秀莲也算是“一见钟情”，婚姻美满的滋润让他尝到了爱情的美好，妻子对他的爱与支持让他大胆地去拼搏，去赢那属于自己的未来。就这样，潮起潮落。你听，风在哭泣，他在诉什么，有一位质朴的农民遭遇暴雨了;你听，风在欢笑，它为什么笑?那位质朴的农民又开始奋斗啦!幸福的生活永远不会太过长久，接踵而来的又是命运无情的打击。失去了什么，又得到了什么?在那么贫穷的生活里，一次又一次的打击冲垮了少年坚硬的脊背，而他却没有哭泣，一直强忍着，在那场风暴中，我听见他说：“让暴风雨来得更猛烈些吧。”的确，暴风雨更猛烈了，原以为赚了钱，一家人可以快乐的生活，妻子却没了。呵呵!是可笑，还是可悲。

美国石油大王洛克菲勒曾说过：“在这个世界上，永远没有穷富世袭之说，也永远没有成败之说，有的只是我奋斗我成功的真理。我坚信，我们的命运有我们的行为决定，而绝非完全由我们的出生决定。”古人也有云：“我命由我不由天。”

孙少安用他的一生书写了一个伟大的真理：除非你放弃，否则你就不会被打垮。二十一世纪的我们，在风雨来临之日是怎样的胆怯，更夸张的还有人去跳楼，这是对自己生命的不珍爱，当我们抱怨生活带来的忧愁，有可曾会记得那些淹没在历史的泥土中的那些传奇人物，他们的一生有很多值得我们去借鉴。所以，忘记一时的苦感，去寻找永恒的快乐吧!

孙少平和孙少安是两个世界的人，但是他们都想让生活过得幸福些。为了美好的明天，他只能去打工赚钱，他唯一的好处就是上过高中，闲暇之时，给身边的人讲讲书中的故事。每个人的成长背后，都有一段刻骨铭心的故事，而这个故事就是他和田晓霞的爱情。“海上生明月，天涯共此时。”可以命运之手一直在辗转反侧，又有谁能捉摸透呢?我很佩服田晓霞，他可以不在乎世俗的眼光，只为相爱之人能够相守，可惜“多情自古伤离别，好梦由来最易醒”。有人说：“为了救一个你不认识的人，而牺牲了自己，就一定是一个好人。”能够在有生之年痛痛快快的爱一场，已经足够了。

爱人的离去打碎了一场繁华的美梦，命运由着太多的替身，而我没却看不见。用一份乐观的心态去看待，就是过去的已经过去了，一段感情的结束意味着另一段感情的开始，人也不能总沉溺于过去，这样永远都走不到未来，我庆幸孙少平没有这样，田晓霞的出现是他一生中做美丽的时光，而失去了就是失去了。

在孙少平身上，我又看到了一句话：“事实的真实本不以我的意志为转移，哪怕我不情愿，却又能改变什么呢?”龙应台曾在《菩提本非树》中说过一句话：“人生就是一条线往前走，没有什么好遗憾的。”是啊，没有什么好遗憾的。

其实这本书我最关注的是李向前很田润叶。我很少见到像李向前这么痴情的人，而他的婚礼除了一张结婚证，什么都没有。没有田润叶的日子他度日初年，借酒消愁。后来，他残了，而此时润叶却回到了他身边，我想起了《锦瑟》里面的绝唱：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”当一个人终于盼到了守得云开见月明的那一天，又何尝不是一种幸福呢?

人生有太多的记忆，我们无法释怀，是上帝在创造人的时候给予人的一份特别的物。

愿我是一个平凡的人，却有一段不平凡的人生。

打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。

主人公——满脸胡子，力大无比的冉·阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得了自由却衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，让冉·阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时，那位叫冉·阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，也是那位叫冉·阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉·阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。

冉·阿让，他让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉·阿让，那么有多少生命将会消逝?有多少悲剧将会重演?但是为什么冉·阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变?是因为他懂得感恩，他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖，他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。

罪恶服役的冉·阿让，善良正义的冉·阿让，柔情似水的冉·阿让，英勇无畏的冉·阿让……我想当你翻开他的一生，就不愿再停留下来了吧!他用他的爱与感恩给了你、我，乃至整个世界最美的祝福，让我们相信——有一颗真挚的感恩的心，就有一段亘古不变的爱的赞歌，温情的史记!

当珂赛特与马吕斯幸福地走上了婚姻的殿堂，这位白发苍苍的老人冉·阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等待着一个伟大的灵魂。

双水村的日子一天比一天好了起来，而二十二岁的孙少平却越来越烦闷不安。包产到户带来的直接结果是孩子们都不念书了，村小学也解散了，他也就重新恢复了真正的农民身份。当然，少平并不是简单的“怕苦怕累怕当农民”，事实上他也是一个标准的农村后生，甚至更出色。只是我们的少平到了意识觉醒的年龄，“不幸”的是他比身边的小伙伴们又多读了一些书，但又没有多到足以彻悟的程度。另外，单纯的读书，而缺少社会的历练乃至挫折，我们的少平自然也只是懵懵懂懂地感觉需要改变，却不知如何入手改变，更不知自己需要的是什么。

为了权利吗?一家之主自然是父亲与哥哥，事实上哥哥的事业渐有起色也证明了少安更适合做一家之主。

为了金钱吗?在家至少一日三餐不愁，而身无一技之长的少平如果离开家庭，只会更加颠沛流离，况且他的出身与生存环境也让他还无法真正领悟金钱的魅力。

为了爱情吗?红梅、晓霞，甚至玉英，这些在少平的生活中掀起过或深或浅的涟漪的人，都开始依照各自命运的安排，融入了各自的新生活中。时间会冲淡一切，这些人都会忘记了曾经的过往，他孙少平自然也概莫能免。

为了证明自己吗?作为一个只有高中学历，生活在平凡的世界里的孙少平，与他在书本中读到的那些不平凡的世界中的人物相比，不啻是天地之别，命运注定了这个虽然精神世界还算丰富的农家少年，也不敢有非分之想。

是的，少平并不知道自己需要什么，只是朦胧地感觉世界并不是只是自己眼里所见到的那样。人的生命只有一次，说到底，这是一次单程的旅行，所有所有的体验都是自己才能感受得到的，而世俗的安排却是一眼望得到终点的：每日劳作、娶妻生子、攒钱箍窑、抚养孩子、循环往复……如此下来，个人的生命注定只是一条性命而已，而非独一无二的生活。

是的，作为自然界的一份子，每个人的生命的长度基本都是差不多的。但是，作为受到老天爷唯一特殊眷顾给了我们思考能力的人类，每个人的生活的宽度却可以有天壤之别。视野、格局、品位，财富、事业、爱情，思考、歌唱、奉献，忠诚、友谊、信念，一切一切都是我们每个人呈现各自独一无二的精彩人生的方法与路径。从自然法则看，我们每个人的结局都是一样的，但过程是否精彩则全靠个人的缘分了。天堂地狱，悉在我心。

我们之所以欣赏少平，并不是简单的佩服他的毅力，更与神马金钱啊权利啊成功啊没有半毛钱的关系。我们只是被他挣扎着，以求在死水中得以微澜的努力所感动。少平的所思所为，实际上激发了我们每个人与生俱来的不甘与追求。

好吧，弱弱地问一句：那些每天高唱着“平平淡淡才是真”的人们，你们真的甘心了吗?你们是在掩饰你们的懒惰与懦弱吗你们真的活过吗

真正的活一场吧，无关结局是喜是悲，走过千山万水，你永远是那么美……

《平凡的世界》最后的结局，带来的不是皆大欢喜，而是带着略微的悲伤和遗憾，讲述完了孙少平所在的那个“平凡的世界”。

《平凡的世界》在讲述孙少平打破农民的狭隘观念，不断追求自己的新生活，不断追求自己人生的升华，不断的努力拼搏改变自身现状时，田晓霞的突然离世，没有让我看到他与晓霞的喜结连理，孙少平的发奋图强，也没有让我看到他的事业有成、飞黄腾达，看到却只是一幕幕被现实重压下的平凡生命。但我的心中却对这位平凡的英雄油然升起一种敬畏感。

1、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服；你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你！

2、只有用无尽的泪水来祭奠他那永不复归的青春之恋。

3、不惋惜，不呼唤，我也不哭泣……金黄的落叶洒落心间，我早已不再是青春年少…

4、活着，就要时刻准备承受磨难！

5、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。

6、如果我们是善良的，我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难

7、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生……

8、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。

9、生活永远是美好的，而人的痛苦却时时发生。

10、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。

11、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。

12、因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！

13、权威是用力量和智慧竖立起来的！

14、女人就像一杯白开水，无色无味，无情无意。"

15、生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？

16、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！

17、人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

18、生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗！

19、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……

20、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。

21、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了

22、人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。

23、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。

24、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

25、什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！

26、她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着……

27、相见时难别亦难，东风无力百花残！

28、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。

29、只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。

30、即使没有月亮，心中也是一片皎洁

31、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。

32、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？

33、你能痛苦，说明你对生活还抱有希望！

34、要知道，春天的道路依然充满泥泞！

35、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

36、细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。

37、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。

38、男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的！

39、只有努力工作，才能叫人尊重。

40、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

41、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！

42、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了。

43、钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……

44、我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。

45、世界上有些人而感到生活的沉重，()也有写人因为先而活得压抑。人啊，都有自己一本难念的经；可是不同苦处的人又很难理解别人的苦处。

46、对于一个有血性的青年来说，自己无力谋生，靠剥夺父亲在这个世界上活着，即便不是堕落，那也实在脸上无光。

47、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。

48、人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。

49、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。

50、精神上的某种危机，只能靠强度的体力劳动来获得解脱。劳动，永远是他医治精神创伤的良药。

51、时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。

52、爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。

53、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。

54、既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。

55、无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。

56、人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。

57、凡事不是一成不变的，包括人的关系。

58、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来

59、她，不是在举行婚礼。而是她青春的葬礼！

[平凡的世界好词好句欣赏

这几天，我在读一本外国名著《悲惨的世界》，它是法国著名作家雨果写的一部作品。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。

主人公冉阿让曾因过度贫穷而偷了商店里的一块面包，因此被关了十九年的囚禁，过了十九年的牢狱生活。这十九年并没有让他改过自新，而让他的心灵受到了更大的腐蚀，他也变的得更加的凶恶。出狱后，米里艾教主那善良的心深深打动了他，让这个不幸的人最终改过自新，重新生活。后来，他又用自己的聪明才智当山上了市长，改变了一个城市的经济状况。可因为一个人的命运，他向大家透露了自己的过去。到了晚年，他又因为养女的命运而牺牲了自己的幸福，成就了儿女的婚姻。

读了这本书，我体会到了冉阿让的正直、芳丁那伟大的母爱，珂塞特的不幸与万幸，德纳第的心狠手辣，沙威的冷酷和马洛斯保家卫国的精神。我明白了正直，善良，伟大与冷酷，邪恶。

1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，17岁的他，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心，由于家里的贫困，他显示出了自卑。后来对条件差不多的郝红梅产生好感，但是郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱，这段时间孙少平经历了贫困、饥饿，经历了初恋的煎熬和失恋后的更大的煎熬。但是，失恋并没有将孙少平打垮，反而使他的内心归为平静，凭着自己的顽强和勤奋高中毕业，回到家乡做了一名教师。

在田润叶的介绍下认识了县革委会主任的女儿田晓霞，田晓霞对事物独到的认知深深的引领着孙少平，使少平的眼界大开，田晓霞也慢慢变身成少平心里最重要的人，少平只想通过自己的努力学习走出双水村，看大山以外的样子。

少平的哥哥叫孙少安，与润叶从小青梅竹马，但是两人的家庭出身、社会地位不同，即使双方爱意坚定，但还是没有办法走到一起。为了使润叶过上好生活，少安拒绝润叶的爱意，与秀莲结婚，同时润叶也陷入了巨大的悲痛中。为了弟弟少平妹妹兰香能读书，为了帮助家里和全村人能够摆脱贫困，少安辍学回家当起生产队长。

可爱的少安，心里总是想着自己的父母姐妹，却忘却了自己，为了他们，他愿意永远付出，因为他们就是自己的未来。

小说的开篇是以少平和少安两个兄弟为中心，少安是苦难中的仁者，肩负着生活最沉重的包袱，无论命运给予他的是贫穷还是困苦，他都不放弃自己的责任和使命，平穷虽然左右了他的命运，但却让他的内心更加强大。而少平从小就怀揣梦想，不甘于在穷山僻壤里度过自己的一生，他渴望的是外面的世界，这多像奋斗中的我们，这多像不甘于平庸的我们，《平凡的世界》的价值是不朽的，尤其正处于正在奋斗的我们，那是一种永远的感情共鸣与精神鼓励，炽烈、温情、友好、质朴、浓烈的激情。让我们明白，人，无论站在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。把不幸当做生活的挑战，去做生活的主人。

用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们切只有一次，所以去奋斗吧，去爱，去生活吧，如同从来没有受过伤一样。

威尔·鲍温说：“所谓的“抱怨”，就是表达哀伤、痛苦或不满。生命中足以让我们有理“抱怨”的事件，其实寥寥可数。我们的“抱怨”多半都只是一大堆“听觉污染”，有害于幸福美满。”我们抱怨，大多是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。或至少觉得这样做不会带来什么坏处。但其实，我们可以好好表达自己的期许，而不需要抱怨现状来获取想要的结果。

人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都希望实现自己的美好愿望和理想，然而，在现实生活中，每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人，人生经历的一部分。每当这时，有些人便会产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……

抱怨只会让人自己变得招人怨。有的人自认为才华横溢，却得不到重视，他们怀疑单位对自己不公平，对工作总是抱怨不休，不认为积极主动完成工作是自己的责任，而是将诉苦和抱怨视为理所当然；也有不少人眼高手低，他们感到领导对自己不够重视，使自己的能力无法得到展示，因而在思想上产生抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力都白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，而是应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得提升和奖励。

威尔·鲍温说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”无论如何，都始终记住既然已经做了选择就应该积极的走下去，勇敢的面对前进道路中的各种不确定。

有了永不抱怨的工作态度，就会在碰到问题时，主动的去想办法解决，即使自己想出来的办法很差，也能保证问题的解决；或者自己想不出办法时，也能主动的去请教别人，这种习惯，不只是谦虚的问题，更是一种做事的态度。

有了永不抱怨的工作态度，就会在做完事情以后，不断的进行自我总结和回顾，从而发现存在的问题。而不是对未做好的事情进行抱怨，这样不断自我总结，既提高了能力，也进一步强化了认真负责的态度。对上级负责，对自己负责，对工作负责。

有了永不抱怨的工作态度，就会全身心地投入到具体工作中去，坚持对自己所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样才能得到极大的锻炼和成长，当自己真正有了责任感，有了全面的工作能力，相信自己也一定会得到发展。

“一个人将全部身心安置在最好状态，才能变成一缕柔纱，与千疮百孔的世界温暖相拥。”是呀！毕淑敏的话语总能给大家带来无限启迪。有多少人因她温柔、亲切、平和的心态而放开自我。

世间总会有些事情不像我们想的那样，生活在一个简单粗暴的世界，内心要保持柔软与安宁。这里不讲大道理，没有调教指南，只是与你分享一些心灵平和的主张，与世界相处的态度和拥有幸福的提醒，让你成为更好的自己。

毕淑敏的文字有着温暖而坚定的内核，尽管他的笔下也有伤害、委屈、愤怒的负面情绪。但通篇读完，感受到更多的是生命向上的张力，禁锢在心灵的悲伤如冰霜噼噼啪啪地裂开。取而代之是轻松愉快。也许人生就是这样，反反复复，起起落落，没有丝毫的张扬。毕淑敏透露出来的是一个单纯、无害、纯真的形象。

她像一个最懂你的朋友，在温暖漫长的夜乡中与你对话，回忆青春记忆中最美好却又苦涩的画面，温习曾经使人心灵震撼的镜头。它也许是盛开在非洲荒野的依米花，也许是冬末春初中那点亮雪花的彩色，也许是苍茫一片的大漠暮色，也许是雄浑激昂的乐曲……繁琐却又平凡。他们却能为你推开一切世俗平淡，遇见最真实的生命的辽阔……

毕淑敏最温暖的作品，送给了刚步入青春期，懵懂无知的他们，也送给经历过生活残忍粗暴对待，却依然能乐观积极迎接明天的你，也送给，那个曾经迷惘、彷徨、懦弱的我……愿我们都能好好爱，好好爱自己的家人、朋友和曾经在下个十字路口左拐时的陌生人。愿——你与这世界温暖相拥！去拥抱那个温暖的世界……

“黑夜沉沉，没有一点星光。肯定有一个展开双翼的大天使，站在黑暗中等待这颗灵魂。”看完这句话，我合上书，仍感觉心潮澎湃，不禁回想起冉阿让那悲惨而又充满传奇色彩的一生。

冉阿让因为饥饿偷了一块面包而成为苦役犯，又因为他多次越狱，所以在监狱中度过了十九年。出狱后，冉阿让从一个年轻气盛的小伙子，变成了一位浑身破烂不堪的中年人。许多人都十分瞧不起他，更没有人愿意收留他，只有卞福汝主教大发慈悲收留了他一夜。没成想，主教的一言一行，将一个无恶不作连小孩子硬币都要抢的冉阿让一夜之间变成了一个善良体贴，处处为他人着想的人。后来，冉阿让依靠着自己的努力成为富翁，因自己做善事而被选举为市长。书中隐姓埋名的马德兰就是冉阿让。

接着，他帮助一位名叫芳汀的女子抚养她的女儿珂赛特，并为珂赛特找到了幸福。此时的冉阿让也已到暮年，在珂赛特的幸福之中死去。

读完《悲惨世界》，我发现：在雨果看来，世间的一切不幸，都是苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让；因贫困穷苦而自甘堕落的芳汀；因被寄养而童年受苦的珂赛特；因捡子弹而丧尸街头的巴黎流浪儿弗洛什。他们都是社会底层最具有代表性的人物。无论是生活上的痛苦，还是精神上的堕落，都是社会黑暗造成的。

而冉阿让，就是黑暗社会中的渺小光芒，他的光芒虽然渺小，却使麻木不仁的沙威从黑暗中醒来；使堕落不堪的芳汀看到了新网；使失去母亲的珂赛特得到保护并找到幸福；使黑暗社会中的光芒越来越多。

他活着，尽管命运离奇多磨难；

他安息，只因失去天使才闭眼。

生来死去，使生命的自然规律；

昼去夜来，也同样是这种道理。

我们与冉阿让虽处在不同的社会，但我们都要和他一样，闪烁出自己的光芒！

在这个社会上，到处都是平凡的人，怎么样才能变得不平凡呢？需要有梦想，我们需要不甘于平凡，要抓住一切机会去改变。下面是小编带来的平凡的世界读后感：怎样才能变得不平凡，有兴趣的可以看一看。

每个人都是社会上平凡的人，怎样才能变得不平凡呢？每个人也都想过富裕的生活，可是贫穷始终伴随着我们。

很多时候生活都是公平的，你强烈想要得到什么，花大量时间去做，也都得到了。你不怎么强烈想得到的，没花太多的精力也就没有得到。《平凡的世界》的人都是有梦想的人，有梦想的人也注定是不平凡的人。我家是农村的，见过很多人为了赚钱，往往要付出很多汗水，有些甚至还要付出健康，才能有微薄的收入。于是我经常向他们说，做些什么生意，种些特别农作物，搞些什么创业创新。他们大都一脸茫然，觉得不行，都是不愿意改变的人。他们安于还可以维持最基本的生活，还可以解决温饱问题。有闲暇时间，也就休息休息，或者种些传统作物自给自足，没有改变的愿望，也没有赚钱的梦想，所以他们就只有一直平凡。

以前，我的一个亲戚说要和我合伙开公司，因为担心风险，中途停止投资，让我投出的钱收不回。有一个创业者写了一篇文章说：如果没有足够的财力，千万别回农村发展，农村里的环境会比你在城市里面临的更严峻。我现在是百分之百地赞同，农村的环境会使公司更缺人才，更不好办事。

据说马云当年辍学时去蹬三轮车，捡到一本老外遗留在三轮车上的书，这本书就是《平凡的世界》。他本身就是很有梦想的人，当他看完这本书时他决定要去复读，重新参加高考。确实我如果当年早点去看《平凡的世界》，看到孙少平谋生的艰难与无奈，我也会深深地害怕生活的艰难，不会有初生牛犊不怕虎的胆量。孙少平也是有梦想的人，但是他缺少机遇，所以在我们还可以拥有机遇时，就一定要珍惜。一定要善于抓住人生中的机遇，才能实现梦想。

凡属有梦想的人都会成为不平凡的人，即使她处于平凡的世界。梦想会使她去改变！去创新！去抓住人生中可能遇到的各种机会！