十九届五中全会相关作文【实用20篇】

刚刚闭幕的中国共产党十八届五中全会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》(以下简称《建议》)。“十三五”规划，是本届中央领导集体主持编制并完整实施的一个五年规划，是对十八大以来以习近平同志为总书记的党中央形成的一系列治国理政的新理念新思想新战略的集中体现，也是实现全面建成小康社会第一个百年奋斗目标决胜阶段的行动纲领，因此倍受国内外高度关注。

细读会议公报，从会议确立的未来五年我国国民经济和社会发展的基本思路、基本原则、重点任务和保障措施来看，最核心的字眼是“发展”，发展成为一条主线贯穿于《建议》的全部内容，是本届中央深刻分析和把握中国经济社会进入新常态下国内外形势和环境后作出的重大战略部署，概括起来说，这个关键时期的五年规划，充分体现了新一届中央在中国迈上现代化进程更高阶段时的“发展新思维”。

五大发展理念是落实“四个全面”战略布局的有力支撑

五中全会的最大的亮点是提出了“创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念”，这是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点，也是改革开放30多年来发展经验的集中体现，反映出我们党对发展规律的新认识。

为什么这么说?五中全会深入分析了“十三五”时期我国发展环境的基本特征即中国经济社会步入新常态下的新形势，依然强调指出，“坚持发展是第一要务”。这一判断是十分清醒也是十分必要的。

从当前和今后一个时期的国际国内形势的大环境看，世界政治经济格局还在发生深刻调整，国际金融危机爆发以来的世界经济还尚未恢复元气，中国经济作为世界经济增长的新引擎、新动力的地位不断夯实。就此可以判断，未来五年我国仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。尽管这一战略机遇期随着我国的经济实力、科技实力、国防实力、国际影响力已经上了一个大台阶，其内涵正在发生深刻变化，但全球经济需要中国经济继续保持稳健增长，世界需要中国成为全球经济的“压舱石”。

从现实来看，中国依然是世界上第一大发展中国家。我国经济社会发展还存在诸多不平衡、不协调、不可持续的现实问题。目前，中国正处于跨越“中等收入陷阱”的艰难爬坡期。进入新常态的中国经济还面临结构转型时期的诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战，只有“坚持发展”不动摇，才能解决中国的所有问题;只有继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界，才能够更好地把握战略机遇期，更加有效地应对各种风险和挑战。

从实现全面建成小康社会的冲刺目标来看，到2020年我国国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，保持经济中高速增长，产业迈向中高端水平，人民生活水平和质量普遍提高，完成我国现行标准下近7000万农村贫困人口的全部脱贫，实现“一个都不能少”的真正意义上的全面小康，也只能继续靠“坚持发展”。

怎么实现发展?实现什么样的发展?经过多年来的改革开放艰苦探索和实践，我们已经有了深刻认识。这次五中全会在总结历史经验和充分把握发展规律的基础上，全面概括了针对现实、面向未来的“发展新理念”。全会强调指出，“实现‘十三五’时期发展目标，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念”。这五个发展理念，是迄今为止在党的报告中对“发展”内涵做出的最全面、最深刻的一次概括，是落实“四个全面”战略布局的有力支撑。

正如人民日报任仲平文章所指出的，这样的发展是遵循经济规律的科学发展，它“实实在在、没有水分”，注重发展的“系统性、整体性和协同性”，是“质量更高、效益更好、结构更优、优势充分释放”的发展。这样的发展是遵循自然规律的可持续发展，发展不仅讲速度讲效益，更注重增长与保护、局部与整体、当前和长远之间的最佳平衡，是“生产发展、生活富裕、生态良好”的发展。这样的发展是遵循社会规律的包容性发展，是“坚定不移走共同富裕的道路”，以“人民对美好生活的向往”为奋斗目标，“让人民群众有更多获得感”，是让更多人共享发展成果的发展。

五中全会就此强调，树立五个发展理念是关系我国发展全局的一场深刻变革，全党同志要充分认识这场变革的重大现实意义和深远历史意义。可以说，这正是当代中国共产党人面向现代化、面向世界、面向未来的“发展新思维”。有了这样的“发展新思维”，不仅会破解我国发展难题，增强发展动力，厚植发展优势，引领中国经济新常态的目标方向，也会为顺利完成“十三五”规划任务，确保如期实现全面建成小康社会，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。

“创新”和“改革”贯穿于“十三五”规划实施落实的始终

切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，需要走出发展的新路径。新的发展路径是什么?五中全会继续坚持了党的十八大、十八届三中四中全会精神，将“创新”和“改革”放在了更加突出的位置。“创新”和“改革”将作为两个重要发展路径，贯穿于“十三五”规划实施落实的始终。全会首要强调的发展，就是“坚持创新发展”，指出，必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。

全会对新形势下的“创新”也作出了系统的概括和路径指向。总体上说，创新是包涵了理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新。具体来说，未来五年的发展基点必须放在发展动力、发展空间、发展战略、发展体制等的创新上，要以创新的思维、创新的路径、创新的体制，来培育发展新动力，拓展发展新空间，构建发展新体制，其中的关键又是“形成促进创新的体制架构，塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展”。

这一系列创新又必须融于改革之中。实现创新发展必须破解任何束缚社会生产力和社会活力的体制机制障碍。我们注意到，虽然这次五中全会没有直接谈改革问题，是因为十八届三中全会对全面深化改革已经作出全面部署，“十三五”规划已经将改革已经深深蕴含在新规划任务和实施的方方面面。比如，构建发展新体制，必须加快形成有利于创新发展的市场环境、产权制度、投融资体制、分配制度、人才培养引进使用机制;必须深化行政管理体制改革，进一步转变政府职能，创新和完善政府宏观调控方式;必须完善各类国有资产管理体制，建立健全现代财政制度、税收制度，改革并完善适应现代金融市场发展的金融监管框架，从而形成促进创新的体制架构。

再比如，培育发展新动力和拓展发展新空间，必须优化劳动力、资本、土地、技术、管理等要素配置，清除任何形式的行政壁垒、区域封闭和市场分割，让各种生产要素充分流动起来，培育壮大若干重点经济区。还比如，要深入实施创新驱动发展战略，必须加快科技体制改革。要能够激发全社会创新创业活力，推动大众创业、万众创新，释放新需求，创造新供给，培育一批战略性产业，推动新技术、新产业、新业态蓬勃发展;要有助于实施一批国家重大科技项目，发挥科技创新在全面创新中的引领作用;要有利于培育一批战略性产业，加快建设制造强国，大力推进农业现代化，等等。

要以改革促创新，以创新助改革，也将成为这个五年规划实施进程中的鲜明特色。

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白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波--这时你会真心佩服昔人所造的两个字"麦浪"，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是"雄壮"，也许是"伟大"，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的"雄壮"或"伟大"闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了--"单调"。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排--不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指"婆娑"或"横斜逸出"之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!

20_年是排队网飞速发展的一年。

短短一年，我们荣获“国家高新技术企业”、“深圳高新技术企业”认证;我们的产品占据了深圳新兴餐饮市场三分之一份额;我们的商家遍布全国每一个省份;我们用产品赢得市场肯定和商家信赖;我们惊人的发展势头备受同行和媒体瞩目;我们用一年的时间，完成了同行公司2-3年的积淀。

拥有十多年架构设计和研发管理经验的CTO引领产品研发，重金引进大批从事餐饮软件行业5年以上的高端技术人才，从数量和质量上打造优于同行2-3倍的产品技术团队;我们聘请从事餐饮管理行业超过二十年的高级顾问，从餐饮商家实际需求、餐饮行业发展趋势中给予产品最切实有用的指导。所以，聚食汇一经投入，便以燎原之势快速占领市场。继而，我们联合深圳众多餐饮商家和顾客开展的多期”金种子”营销活动，已成功验证聚食汇和排队美食线上线下结合的O2O模式!

至明年年中，产品日臻完善，流程顺畅无阻，一屋已扫，待扫天下!所以，渠道开拓是公司发展重点，我们将通过多种措施，助合作伙伴占领市场!

行业前景上，敏锐的洞察力让我们快同行2年识得先机进入O2O领域，餐饮行业前所未有的线上线下打通整合营销的O2O模式，我们已经逐步验证成功。识得先机让我们帮合作伙伴抢先进入O2O市场;已积累的O2O领域经验，让我们能够协助合作伙伴高效、稳步地布局餐饮O2O，抢占市场份额!

盈利模式上，传统软件公司靠出售软件盈利，随着产品销售而来的是市场逐渐减小，这种单一的盈利模式遇到瓶颈。我们聚食汇软件产品和排队美食增值服务同时进行的多元化盈利模式，不仅能提供给合作伙伴出售产品的利润，更会和合作伙伴共享商家入驻排队美食的增值服务利润，从而帮助合作伙伴多元化持续盈利。同时，我们不仅能提供给合作伙伴出众的产品和完善的支持服务。更能够使餐饮软件和互联网对接，进行线上线下信息化整合营销。

技术研发上，推

动产品功能日臻完善，将聚食汇打造成行业顶尖的餐饮软件;扩大产品线，继快餐版、茶楼版后，推出酒楼版、连锁版，满足细分餐饮市场需求;精益求精，反复验证聚食汇和排队美食结合模式，让线上线下无缝对接;加强合作伙伴网、排队之家、排队美食更紧密的结合，让合作伙伴通过网络更高效、细致、数据化地管理商家。

品牌推广上，市场推广部进行线上线下整合推广营销，为合作伙伴开拓市场制造舆论宣传优势;成立地推团队，启动”育林计划”协助合作伙伴抢先占领当地市场;通过百度商机推广、网络联盟推广、排队网官方媒体“新店发现”活动等多种途径，收集各地餐饮商机，及时提供给合作伙伴，助其迅速占领市场。

服务支持上，经验丰富的客服和技术支持团队，接收合作伙伴多渠道咨询和反馈;7乘12小时随时在线，能够快速响应合作伙伴咨询;技术难题配有专人跟踪问题解决流程，以保证每一个合作伙伴的问题我们都能完美解决。

时代变革与重构，让O2O取代B2C、团购成为最具发展前景的行业，业内人士预计：生活类O2O会是下一个万亿级市场!抢得先机，进入市场让我们起点高于同行，面对挑战，我们会以专注、坚韧、拼搏的精神勇敢前行。因为，我们不想当天空最绚烂的流星，耀眼地划过天际，便消弭于无形。我们要做天边的恒星，光照四方。因为，我们深知困难犹如大浪，会淘沙般淘汰弱者，我们以坚韧的精神拼搏到底，必将成为时代开拓者!

错过B2C的商机，等待了10年，才迎来了O2O的商机，可见，时不待人，不是现在选择，那就永远错失!君子藏器于身，待时而动，O2O时代已经来临，慧眼、睿智、魄力让我们相识于此。

排队网已准备就绪，愿和您携手前行，在餐饮O2O市场格局尚未形成之际，一起迎接时代机遇，开疆拓土，做餐饮O2O的开拓者，共同铸就下一个时代传奇!

一种体裁

只写记叙文，好好把记叙文复习好。

两个原则

1、真实才能动情。真正能打动读者的，还是那些你亲身经历有真情实感的身边小事;

2、妙语才能煽情。只有风趣幽默，生动活泼的语言才能让读者眼前一亮，读之使人不断点头默叹。

三字要求

1、稳：写好事，力求能够按照记叙文的六要素把事情交代清楚，开头结尾注意点题，结尾处要点明中心，稳定的发挥好自己的写作水平。特别是写作能力较好的同学，不要强求自己必须写出“惊世之作”来，考试作文能够发挥自己80%的写作水平就很了不起了。

2、细：不要像电视剧情介绍那样的简单叙述，中间要加入环境描写、人物外貌、动作、语言、心理描写，能力好的同学再来些远近相衬、动静相映、侧面烘托、环境渲染、五觉描写，是文章细腻、动人。

3、精： 对于一般的同学来说，“精”体现在：(1)选择自己最拿手的内容;(2)写出自己最好的字;(3)采用自己最顺手的结构(总分结构或顺叙方式)，力求发挥好自己的水平。

对于写作能力较好的同学来说，“精”应体现在：(1)选择较有新意的、又是自己有把握写好的内容;(2)有漂亮的书写;(3)精心的安排好开头和结尾，适当的采用倒叙、衬托、联想、象征、描写、抒情、以小见大、欲扬先抑、渲染气氛、借景抒情、托物喻志、以物喻人的方法方式结构文章;(4)采用适当的修辞手法，特别是运用比喻、反复、排比、反问等手法，恰当的运用成语、引用格言名句，增添文采。

四个流程(保住基本分)

1、审清题意：千万注意，题意审不好，来个文不对题，哪就……应该先花2-3分钟看看作文题，然后在开始答基础知识题目。

2、立好中心：至少指导自己想说什么，是喜欢、是厌恶?是感动、是反对?是快乐，是痛苦?是哲理、是深情?是赞扬、是批评?…………用一句话把它写在草稿纸上。

3、选好材料：符合题目要求的、自己最熟悉的、能够写好的事。

4、写好提纲：(1)用一句话写出中心内容和主题;(2)分清开头、中间、结尾各写什么?(3)打好开头、结尾的细稿，以及每段的开头句。

接下来就是在试卷里写作文啦，要力求一气呵成，只要提纲和开头、结尾、段落开头的稿子打得好，一气呵成事不难做到的，思路顺畅了20分钟就可以把作文写好。

五项技巧(赢得感情分)

1、有一个灵活的头脑：造句法、筛选法、换题法。

2、有一张可爱的脸蛋：书写要工整，自己的字能够写多好就必须写多好，不得使用涂改液，不得随意修改，特别是开头、结尾和段落的开头句，不能修改。

3、有一双闪亮的眼睛：好的文题等于成功了一半。参见《话题作文的拟题方法》

4、有一身漂亮的衣装：(1)一个最拿手的题材(适合自己);(2)一个好故事(好布料);(3)一个好结构(好设计);(4)一口流畅、优美的语言(好花纹、好色彩)。

5、有几件精美的饰品：(1)倒叙、描写、引用开头(好发型)(2)结尾：议论反问式、含蓄余味式、赞美抒情式、哲理深思式、名言点睛式、联想做梦式、决心号召式(名鞋);(3)名言名句名作的恰好点缀(钻石哟);(4)用景物描写渲染气氛(如梦的纱巾)。

六个大忌(莫丢冤枉分)

一忌潦草涂改：书写要端正，千万别连文题都改，只改明显的错别字，将错就错，能够不改的就不改。

二忌过短过长：字数一定要足，字数不足，写得再好也很难及格;字数不能太多，不要超出试卷中的作文纸，万般无奈之下，也只能在2行以内。

三忌开头议论：还不如开门见山、直接点题开头的好，能来点环境描写，就先来点描写。

四忌分段太少：4-6段为好，千万别少于3段。

五忌文不对题：不说也知道会有什么后果。

六忌选材太俗：别总是玩呀、救落水儿童呀、猫啊狗啊……

七隆重忌一点，千万别把人写死了，也不能把人写成癌症。

关羽降曹操——身在曹营心在汉

关羽失荆州——骄兵必败

关羽放屁——不知脸红

关云长败走麦城——吃亏全在大意

关公斗李逵——大刀阔斧

关云长不杀张文远——念起旧情

关云长守嫂嫂——情义为重

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

关帝庙求子——拜错了神

关公吃酒——看不出来

关公保刘备——赤胆忠心

关公当木匠——大刀阔斧

关云长流鼻血——红上加红

关云长刮骨下棋——若无其事

关云长说三国——光说过五关斩六将,不说败走麦城

关公进曹营——单刀直入

关公开刀铺——货真价实

关公卖豆腐——货软人硬

关公开凤眼——要杀人

关公走麦城——最后一招

关公面前耍大刀——不自量力

关羽卖肉——没人敢要

关羽放曹操——念旧情

在生活中，温暖无处不在。老师的谆谆教导是温暖；父母的细心呵护是温暖；朋友的陪伴是温暖。

老师是辛勤的园丁，是吐丝的春蚕，是流泪的红烛，默默的奉献着，老师对我们的谆谆教导是一种温暖，他们温暖着我们的心，温暖着我们的一切。从幼儿园开始，老师就叫我们认字，教我们知识，教我们如何做人。老师，谢谢你们的温暖。

父母是我们一生的伴侣。从出生的那一刻，他们便将我们视为最重要的人，把希望寄托在我们身上。他们希望我们有朝一日能够成才，于是呵护着我们，温暖着我们。每当我们跌倒时，他们总会教我们如何站起；每当我们成功时，他们总会劝导我们不要骄傲。他们教会了我们许多做人的道理。爸爸妈妈，谢谢你们的温暖。

朋友是我们最知识的知己。生命因为朋友的陪伴，所以才会更加精彩。当你伤心的时候，朋友会安慰你；当你高兴的时候，朋友会和你一起分享；在你遇到难题时，朋友会和你一起解决难题；当你有难以分享的小秘密时，朋友是你最佳的倾诉对象。在人生的旅途上，朋友会给你温暖，让你更加自信，更加快乐。我的朋友们，谢谢你们的温暖。

虽然温暖无处不在，但还是要倍加珍惜的，因为他虽然普遍存在，却也大量缺乏。如果你不好好珍惜，那么它就会同你擦肩而过，到时你就会后悔莫及的。所以同学们，我们要多多爱护身边的人，给他们温暖，这样，这个世界才会更加精彩。

[与温暖相关的话题作文

知识产权是指公民、法人或者其他组织在科学技术方面或文化艺术方面，对创造性的劳动所完成的智力成果依法享有的专有权利。

知识产权包括工业产权和版权(在我国称为著作权)两部分。工业产权包括专利、商标、服务标志、厂商名称、原产地名称、制止不正当竞争等。版权是法律上规定的某一单位或个人对某项著作享有印刷出版和销售的权利，任何人要复制、翻译、改编或演出等均需要得到版权所有人的许可，否则就是对他人权利的侵权行为。知识产权的实质是把人类的智力成果作为财产来看待。

商标权是指商标主管机关依法授予商标所有人对其注册商标受国家法律保护的专有权。商标是用以区别商品和服务不同来源的商业性标志，由文字、图形、字母、数字、三维标志、颜色组合或者上述要素的组合构成。我国商标权的获得必须履行商标注册程序，而且实行申请在先原则。

著作权是文学、艺术、科学技术作品的原创作者，依法对其作品所享有的一种民事权利。

专利权与专利保护是指一项发明创造向国家专利局提出专利申请，经依法审查合格后，向专利申请人授予的在规定时间内对该项发明创造享有的专有权。发明创造被授予专利权后，专利权人对该项发明创造拥有独占权，任何单位和个人未经专利权人许可，都不得实施其专利，即不得为生产经营目的制造、使用、许诺销售、销售和进口其专利产品。未经专利权人许可，实施其专利即侵犯其专利权，引起纠纷的，由当事人协商解决;不愿协商或者协商不成的，专利权人或利害关系人可以向人民法院起诉，也可以请求管理专利工作的部门处理。专利保护采取司法和行政执法“两条途径、平行运作、司法保障”的保护模式。各地区行政保护采取巡回执法和联合执法的专利执法形式，集中力量，重点对群体侵权、反复侵权等严重扰乱专利法治环境的现象加大打击力度。

感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们会按照传统习俗到教堂做祈祷，不论城乡市镇到处都举行化装-、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。旅居在外的人也会回家与家人团聚。

部分好客的美国人还会邀请好友、单身汉或远离家乡的共同庆祝。从18世纪起，美国就开始有在这天给贫穷人家送食物的风俗。当时有一群年轻的妇女认为感恩节这天非常适合做善事。所以她们在感恩节把一篮食物送到穷人的家里。后来有许多人学着她们的样子做起来。

感恩节的晚宴是美国人一年中很重视的一餐。这一餐的食物非常之丰富。在餐桌上，火鸡和南瓜饼都是必备的。

美国感恩节的食品富有传统特色。火鸡是感恩节的传统主菜，通常是把火鸡肚子里塞上各种调料和拌好的食品，然后整只烤出，鸡皮烤成深棕色，由男主人用刀切成薄片分给大家。然后由各人自己浇上卤汁，洒上盐，味道十分鲜美。此外，感恩节的传统食品还有甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼、红莓苔子果酱、自己烘烤的面包及各种蔬菜和水果等。

饭后，经常还做些传统游戏。比如：跳舞、各种比赛等许多娱乐活动，一直流传至今。有种游戏叫蔓越桔竞赛，是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上，4—10名竞赛者围坐在周围，每人发给针线一份。比赛一开始，他们先穿针线，然后把蔓越桔一个个串起来，3分钟一到；谁串得最长，谁就得奖。至于穿得最慢的人，大家还开玩笑地发给他一个最差奖。

还没待我问到妈妈，她就好似看破了我的心思，先开始说了起来：“‘g20峰会’是二十个国家经济首脑商讨世界经济问题，而齐聚一堂产生的重大会议。”

我打趣地说了一句：“不就是开个会吗，干嘛弄得这么麻烦。”

话还未说完，妈妈就白了我一眼，我立刻闭上了嘴。“你别瞎说。今年g20峰会将在我们杭州举行，我们杭州也是下了血本的呀。难道你没有发现杭州的变化吗?许多道路都开始施工了，烟花爆竹也不能放了，就连公交车上的英文对照也改进了……”

听妈妈这么一说，倒是让我想起了家里的事：我的爷爷奶奶曾经都住在农村，农村才没有什么垃圾分类啊、环保啊这些东西呢。想吐痰，随便吐在地上就行了。爷爷奶奶到了城市里，也这样，垃圾随便哪个垃圾桶一扔，也不管扔没扔进。但自从杭州要举办峰会，爷爷奶奶的行为就越来越“诡异”了：社区送来的一个垃圾桶，一边放厨余垃圾，一边放其它垃圾。以前总是爱丢哪个丢哪个，现在这个垃圾桶放在厨房里，爷爷奶奶绝不把厨余垃圾丢在其它垃圾的那个桶里。时间长了，大家也都习惯成自然了。

我反应过来，不只整个城市改观了，原来家里也在悄无声息地改变着呀!

我终于明白g20峰会有多重要了，竟然连在农村生活了那么久的爷爷奶奶都为之改变。我们杭州这次真得施展施展、好好表现表现啊!这让我又想起了那则公交车广告：办好g20，做好东道主!

笔直、直到、一直、直立、

直接、直角、伸直、垂直、

径直、憨直、率直、直抒、

直快、平直、直爽、强直、

直属、戆直、直溜、直径、

照直、直音、直达、直辖、

鲠直、直性、横直、直至、

直根、鲁直、简直、直觉、

正直、廉直、直播、朴直、

直书、峭直、嘴直、直观、

僵直、爽直、刚直、直线、

梗直、直译、直率、直销、

直截、直言、直面、随直、

直钱、直覈、直拗、直落、

板直、口直、瞽直、雄直、

直己、惮直、直语、直脚、

直宿、祗直、直突、直节、

直草、相直、修直、凝直、

交直、绸直、沽直、甪直、

厉直、婞直、直挂、直流。

1、如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。 ——托·伍·威尔逊

2、伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

3、在生活中，没有任何东西比人的行动更重要、更珍奇了。 —— 高尔基

4、行动是必需品，思辨是奢侈品。——柏格森

5、空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园。——欧洲

6、思考就是行动。 —— 爱默生

7、先众人而为，后众人而言。 ——吕坤

8、我们的行动就是我们的最后审判人。——欧·梅雷迪思

9、光是话不行，要紧的是做。 ——鲁迅

10、头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要。——朗费罗

11、人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。——拉罗什富科

12、有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢？ ——爱默生

13、人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。——伏尔泰

14、每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动。——詹·拉·洛威尔

15、那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床。——布莱克

16、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——卡莱尔

17、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

18、行动才能成功，教练改变人生。 ——陈安之

19、人好象一只表，以行动来定其价值。——欧洲

20、骏马要看它的前胸，人要看他的行动。——维吾尔族

21、一步实际行动比一打纲领更重要。 ——马克思

22、我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里。——菲·贝利

23、如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高。——塞万斯

24、君子看自己的行踪，孔雀看自己的花翎。——蒙古

25、行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐。——英国

26、过分地珍爱自己的羽毛，定将失去两只翅膀。——英国

27、幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别。——印度

28、我曾经听到过一句给一个青年的忠告：”永远做你不敢做的事情“;。——爱献生

29、有力的理由造成有力的行动。 ——莎士比亚

30、成功者不是比你聪明，只是在最短的时间采取最大的行动。 ——陈安之

31、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。(词语网()) ——巴尔扎克

32、行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。——蒲柏

33、不言之言，闻于雷鼓。 ——管仲

34、行动，只有行动，才能决定价值。 ——约翰·菲希特

35、行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动。——萨卢斯特

36、最大的危险是无所行动。 ——肯尼迪

37、只有行动才能给生活增添力量。 ——让·保·里克特

38、荣誉要靠我们用行动去争取。 ——马洛

39、要有所行动，然后认识你自己。 —— 蒙田

40、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

41、最容易犯错误的，是那些仅仅根据自己的想法去行动的人。 ——沃维纳格

42、凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。——安徒生

43、许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。 —— 费尔瑟姆

44、订目标，做计划，大量的行动。 ——陈安之

45、言辞是行动的影子。 ——德谟克利特

46、行动被人们遗忘，结果却将永存。 ——奥维德

47、狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。 ——马克·吐温、口言之，身必行之。 ——墨子

48、行动是知识特有的果实。 ——托·富勒

49、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。——克雷洛夫

50、事实验证行动。 ——奥维德

51、事情办得出色，也即事情办得及时。——迪·巴尔特

52、行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。——英国

53、有作为是”生活的最高境界“;。——恩格斯

54、言之易，行之难。 —— 吕不韦

55、行动是知识特有的果实（托·富勒）

56、 伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举（威·赫兹里特）

57、 我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情”（爱献生）

58、 每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动（詹·拉·洛威尔）

59、 行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良（蒲柏）

60、 三十功名尘与土，八千里路云和月（宋·岳飞）

61、 不能为良相，但得为良医

62、 何不借风雷，一回天地颜

63、 事在人为

64、 路是人开的，树是人栽的

65、 丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼

66、 为官一任，造福一方

67、 田好靠人做，船快靠人划

68、 戏在人唱，地在人种

69、 凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的（安徒生）

70、 有作为是“生活的最高境界”（恩格斯）

71、 君子看自己的行踪，孔雀看自己的花翎（蒙古）

72、 听其言，观其行

73、 不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领

74、 看鹰看飞翔，看人看行为

75、 骏马要看它的前胸，人要看他的行动（维吾尔族）

76、 人好象一只表，以行动来定其价值（欧洲）

77、 行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运（英国）

78、 如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动 （托·威尔逊）

79、 我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子（卡莱尔）

80、 我们的行动就是我们的最后审判人（欧·梅雷迪思）

81、 如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高（塞万斯）

82、 干什么事，就成什么人（西班牙）

83、 判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人（恩格斯）

84、 我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里(菲·贝利）

85、 在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么（托·卡来莱尔）

86、 头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要（朗费罗）

87、 人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在（伏尔泰）

88、 为者常成，行者常至（晏子春秋）

89、 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁（克雷洛夫）

90、 一等二靠三落空，一想二干三成功

91、 动手行动，伸手落空

92、 没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作（波德莱尔）

93、 只在河滩上沉思，永远得不到珍珠

94、 只要迈开两脚，哪怕千里迢迢

95、 那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床（布莱克）

96、 路不走不到，钟不打不响

97、 路不行不到，事不为不成

98、 一脚不到，一样不了

99、 只有希望而没有行动的人，只能靠作梦来收获所得

100、 动手一干，完事一半（西班牙）

101、 行动会遇到危险，但却可以得到荣耀（威·艾顿）

102、 行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐（英国）

103、 过分地珍爱自己的羽毛，定将失去两只翅膀（英国）

104、 行动被人们遗忘，结果却将永存（奥维德）

105、 人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往

106、 往是由于侥幸，而不是预先设计好的（拉罗什富科）

107、 有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢？----(爱献生）

108、 倘若我停着不动，我便“生锈”（德国）

109、 幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别（印度）

110、 做你所应做的事情，能有什么结果则在其次（赫伯特）

111、 最大的危险是无所行动（肯尼迪）

112、 三思而后行

113、 最容易犯错误的，是那些仅仅根据自己的想法去行动的人（沃维纳格）

114、 有力的理由造成有力的行动（莎士比亚）

115、 思考就是行动（爱献生）

116、 行成于思，毁于随

117、 始终处于判断之中，这是傻瓜的特征（托·富勒）

118、 想，要壮志凌云；干，要脚踏实地（缅甸）

119、 应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动（罗曼·罗兰）

120、 行动是必需品，思辨是奢侈品（柏格森）

121、 事情办得出色，也即事情办得及时（迪·巴尔特）

122、 行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动（萨卢斯特）

123、 我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延（莎士比亚）

124、 慢慢酌量，快快行动（希腊）

125、 如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事（欧洲）

126、 男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事（爱献生）

127、 振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高鹜远，只求大功（查·金斯莱）

128、 有远大抱负的人不可忽略眼前的工作（欧里庇得斯）

129、 由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切（泰伦底乌斯）

130、 对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务（麦唐纳）

131、 最简单的答复就是行动（欧洲）

132、 一步实际运动比一打纲领更重要（马克思）

133、 行动胜于语言

134、 行动比语言响亮

135、 说一尺不如于一寸

136、 要信任那些谈话虽踌躇却敏捷坚定的人（美国）

137、 言必行，行必果

138、 人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说（闻一多）

139、 语言是枝叶，行为如果实

140、 嘴巧不如手巧

141、 君子以行言，小人以舌言（孔子家语）

142、 坐而言，不如起而行

143、 说得好，不如行得好

144、 多言不如少言，少言不如实干

145、 空谈，水之泡沫；实行，金之点滴

146、 多做强似多说

147、 能说不如能行

148、 宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴

149、 老老实实地干，别作巧嘴八哥

150、 说得上口，拿得上手

151、 赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事（塞万提斯）

152、 很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人（约翰·塞尔登）

153、 不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人（塞·约翰逊）

154、 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多（高尔基）

155、 言之非难，行之为难（盐铁论）

156、 不患践言之难（元·苏天爵）

157、 三岁孩童说得，八十老翁行不得

158、 让我指点二十个人做人的道理，倒还容易；可是要我做这二十

159、 个人中间的一个，奉行自己的教训，就没那么简单啦（莎士比亚）

160、 嘴和手是两回事，叫得响的不一定做是好

161、 芳香的花不一定好看，会说话的人不一定能干

162、 言善非难，行善为难

163、 大言不惭的人总是行动最少的人（欧洲）

164、 说大话者，决不会是大实行家（德国）

165、 空有语言而无行动的人，犹如杂草丛生的花园（欧洲）

166、 口头慷慨的人，行动一定吝啬（法国）

167、 好说不做，等于欺骗自己（缅甸）

168、 做得越少的人，说得越多

169、 语言的巨人，行动的矮子

170、 哪里的话讲得多，哪里的事就做得少（日本）

171、 说人前，落人后

172、 语言并不代替行动，实干才永远是最响亮的语言

173、 牛皮不是吹的，火车不是推的

174、 泰山不是堆的，功劳不是吹的

175、 一千个嘴把式，顶不上一个手把式

176、 十个空谈家抵不上一个实干的人（柬埔寨）

177、 说出不算，做出便见

[与行动相关的名言警句

以下是小编带来的与春雨相关的诗句，希望能帮到你。

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”(宋?陆游《临安春雨初霁》)春夜幽居小楼，整夜听着风雨之声，想到杏花得雨绽蕾，明晨雨霁，叫卖杏花之声传来，心境不禁这之开朗。

“春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。”(宋?徐俯《春游湖》)春雨中游湖，桥断被阻，何其怅惘;忽然间，柳阴下小舟悠悠而来令人喜出望外!未言情，而情却微妙地表达于曲折的细节描述之中。

“京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。”(元?虞集《听雨》)诗人在京城住了多年，不再像当年那样那样对故乡有强烈的思念，但思乡之情一直郁结在心头，那一阵淅淅沥沥的春雨，不由得勾起了作者对江南春色的思恋。

“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。”(唐?谭用之《秋宿湘江遇雨》)漫漫的湘江之滨，秋风劲吹，荷花竞发，景色颇佳;而千村万户，野蔓满墙，笼罩在沉沉暮雨之中，一片萧索。两句相对，以佳景更衬生民艰难憔悴之意。

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

(唐?李商隐《夜雨寄北》)诗人望着窗外绵绵不断的秋雨，不禁心神飞驰，想象着归家后与妻子在西窗下剪烛夜话，诉说自己在巴山夜雨时长夜难眠的相思。

“山河破碎风飘絮，身世浮尘雨打萍。”(南宋?文天祥《过零丁洋》)元兵侵宋，国家遭难，山河破碎如风吹柳絮，个人的身家性命如雨打浮萍，随时有沉没的危险。

“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。”(宋?陈与义《春寒》)借在蒙蒙细雨中傲独立的海裳花，寄寓作者与强暴势力不妥协的精神。

“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”(唐?许浑《咸阳城东楼》)真切地写出了山雨来临前城楼风狂的情景，后来喻指重大事件即将发生前的紧张气氛。

1、张弼士怒掷御花瓶：1898年，广东大埔籍知名华侨张弼士，拟从印尼的首都巴城乘德国轮船公司的班轮赴新加坡办理商务，岂料该公司竟野蛮规定华人不准坐头等官舱，只能坐下等统舱。张公知道后，怒不可遏，感到有损炎黄子孙的尊严，他当即把管家买来的下等船票撕得粉碎，又把陈设在客厅上那个慈禧太后赏赐的宝蓝大花瓶摔个稀巴烂，怒道：“好吧，告诉他们，中华儿女有志气，中华民族不可侮，朝廷不办商船我张某来办!”不久，他便购买三艘海轮，创办裕昌远洋航运公司，与德国轮船同走一条航线，票价比德降低了一半，并宣告凡德国人一律不卖，逼得德国人只好取消歧视华人的规定，大长了中华民族的志气。

2、霍元甲为国争光：霍元甲于1900年八国联军攻陷天津后聚众练武，以报效国家。第二年，俄国大力士在天津戏园卖艺，广告传单上声称：“打遍中国无敌手，让东亚病夫见识见识，开开眼界。”霍元甲看到传单，勃然大怒，前去同俄国大力士比武，为中国争一口气。霍元甲叫板再三，俄国大力士始终不敢出来比试。霍元甲最后说：“如不较量，就得登报认错。”俄国大力士只好登报认错，灰溜溜地离开了天津。

3、一定要造出中国人自己的铁路：1903年，清政府决定修筑一条新铁路——京张铁路。消息传出，英、俄争着要派他们的人当总工程师，双方僵持不下，便声言：中国如果依靠自己的力量修建，他们就不过问。在此情况下，詹天佑被推上总工程师的位置。外国专家们讥笑说：“建筑这条铁路的中国工程师还没有出世呢?”詹天佑心里说：一定要造出一条中国人自己的铁路。他精心设计，艰苦工作。1909年9月24日，京张铁路全线通车。

4、渑池之会：公元前279年，秦赵两国国君相会于渑池。秦昭王自恃武力强大，要赵王给自己鼓瑟，这实际是秦王把赵王当臣下看待，赵王不敢不从命。蔺相如见国君受辱，要秦王给赵王击缶，秦王不肯。蔺相如威胁说，虽然秦国兵力强大，但我就在你面前，如果你不答应，我的血马上就可以溅到你身上，意思是要和秦王拼命。秦王无奈，只得替赵王击缶。

5、不屈的车尔尼雪夫斯基：在车尔尼雪夫斯基流放期间，俄国革命组织和革命的朋友好几次策划帮助他从流放地点逃出来，不幸尝试的结果都失败了。沙皇政府妄图要车尔尼雪夫斯基自己呈请“赦免”。反动当局派人怂恿他上书沙皇。车尔尼雪夫斯基回答说：“谢谢。可是你要知道，为什么我应该请求赦免呢?这是一个问题。我觉得，我之所以被流放，只是因为我的脑袋和宪兵首领舒瓦洛夫的脑袋构造不同的缘故——这一点难道也可以请求赦免吗?谢谢你为我劳神。我断然拒绝递呈文。”来人又一次问他是否拒绝。“断然拒绝!”车尔尼雪夫斯基平静地看了他一眼。

消息像长了翅膀似的传遍了亲朋好友的耳朵。春节里，亲朋好友来表姐家送礼的、道贺的特别多。送来的礼物表姐样样称心，表姐也觉得道贺的信字字恳切，句句在理。

离表姐去美国的日子还剩三天了，我送表姐什么呢？书？不行。糖？不行。那么送本子？嗯，表哥已经送了。我一定要送表姐一件特殊的礼物。我早晨想，晚上想，吃饭也想，连做梦都想。终于在离表姐去美国还剩两天的时间里想出了该送表姐一样什么礼物了：我要亲手为表姐绣一张中国地形图，地形图上方绣一个圆圆的月亮；再送一包家乡的泥土，让表姐记住月是故乡明，人是故乡亲。让表姐每一天看到祖国的地形图，就像回到了祖国的怀抱；每一天闻到故乡泥土的气息，就像踏在故乡的土地上。

这天晚上，我从家门前的花坛里挖了一些泥土放进自己做的绣花包内，又拿出针、线和一块淡黄色的布，开始绣中国地形图和金黄色的圆月，中学生作文《关于感动的话题作文：礼物》。夜已深了，屋子里屋子外都静得出奇，妈妈已经睡着了，可是我一丝倦意也没有。到了半夜十二点多，我终于绣完了这像大公鸡似的中国地形图。接着，我拿出一支红笔，在首都北京的地方，画了一个红红的五角星。我是想让表姐知道，到美国后，一定要多看看中国的首都北京，多看看祖国母亲，不忘自己是炎黄子孙，是龙的传人。

第二天很快就到了，天蒙蒙亮，我和妈妈乘快车去杭州机场为表姐送行。过了一会儿，我们终于到了杭州机场。我三步并作两步地向候机厅走去。这时来送行的亲朋好友早在候机厅了。表姐和大伙儿见我们来了，忙迎上来。“表姐，今天我要送你一件特殊的礼物。”“什么礼物？那么神秘兮兮的，快拿出来呀。”“妮妮，快拿出来吧。”外公也等不及了。我掏出一包泥土和一张用丝线绣成的一张中国地形图：“表姐，这是我花了一夜绣的中国地形图，这是从我家门前挖来的泥土，这就是我送你的礼物。”表姐先是一愣，接着好像明白了我送这两件礼物给她的意思，眼噙着泪水，用颤抖的双手接过礼物，点头说：“这是我收到过的最珍贵的一份礼物，表妹，我会好好珍惜的。”

表姐刚说完，广播响了起来：“请各位去美国的旅客做好准备，飞机马上就要起飞了，请旅客立刻登机。”表姐拿起行李包说：“我要走了，大家放心，我会努力学习的，我也会想念祖国和大家的。”说完，又和大家道了别，就向满是人群的跑道上走去，渐渐消失在人群中。

飞机起飞了，表姐带着我的心愿飞向蓝天，飞向大洋彼岸——美国。我心里默默念道：表姐，月是故乡明，人是故乡亲，愿你学成回来为祖国作贡献！

秋天，一切都是金黄的，金黄的稻谷在金黄的稻田里裂开金黄的大嘴笑着。深秋的夜，似乎特别地冷。寒风一下又一下地敲打着窗。

“爸爸，我这次月考比上次还差……”声音，小得连我自己都听不见。爸爸似乎听到了这句话，身子不由地怔了怔。“没关系的，宝贝，爸爸(相信下次你)一定会考好的!”爸爸比我还有信心地对我说。望着爸爸，鼻子突然感觉酸酸的。上次也是这么对我说的，而这次……

夜，繁星点点。

房间里，女孩，呆坐着，望着漫天星空。泪，悄无声息地爬满女孩的脸。“爸爸，对不起，我又让你失望了。”女孩喃喃地吐出一句话。我记得女孩眼里的歉意，它是女孩内心的真实感受。

夜，刺骨地凉。

“啪嗒啪嗒……”父母的房间传来一阵敲打键盘的声音，过了好一会儿，声音渐渐小了，直至听不见。我轻轻地踮起脚尖，小心翼翼地走到父母的房门外，拉开一条缝，看看爸爸在干什么。

在我眼前的爸爸伏在电脑桌上睡着了，还时不时打出轻轻的鼾声。进还是不进，我一直迟疑着。最终，我选择了进。

依然是房间里熟悉的摆设，但我现在怎么感觉它们以不是原来的它们的了，是因为它们从不属于我?来到电脑前，我才知道爸爸原来在写日记。看着这段惊心动魄的文字，眼泪再次夺眶而出。日记的内容是这样的：

10月29日星期六天气：晴

今天女儿和我说了她的第二次月考，她说考得很差，我虽然很伤心，但也不能责怪她，我知道她很努力地在学习，也知道她比我还伤心，就是因为这种原因，我不能责怪她，只能安慰她祝她下次努力。我也不期望她考很好，因为这样有很大的压力，她会弄垮自己的身体，低些，再低些，是为了让她走得踏实……

夜，万籁俱寂。

我蜷缩在床上，任眼泪肆无忌惮地流。

爱，沉甸甸。沉甸甸的爱。爸爸，我会更努力的，因为是为了报答你，也是为了报答你付出的艰辛与爱。

爱在深秋，深秋的爱。

1、牧羊人与狼

牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。

这故事说明，恶劣的本性难以改变。

2、牧羊人与狼崽

牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”

这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。

3、 野驴和狼

有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺拔出来，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。

这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。

4、 小羊羔和狼

狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”

这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。

5、 狼 医 生

驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该!父亲教我做屠户，我干嘛要去做医生呢?”

这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。

6、狼与狗打仗

有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢?”

这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。

7、 狼、羊群和公羊

狼派使者到羊那里去，说羊群若把守护他们的狗抓住杀了，便与他们缔结永久的和平。那些愚蠢的羊许诺了狼。这时，有只年老的公羊说：“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢?有狗保护我们时，你们还搅得我们不能平安地吃食呢。”

这是说，人们不能相信坏人假惺惺的誓约，而放弃自己的安全保障。

10月26日至29日，中国共产党十八届五中全会在北京召开，会议审议通过了“十三五”规划建议，详细讨论了未来五年国家发展大计。这次会议的主要内容是：编制了我国未来五年的发展的“十三五”规划、网络强国战略、普及高中阶段的学杂费、“全面二孩”政策等。

十八届五中全会具有划时代意义。此次会议是落实“四个全面”战略、谋划“十三五” 规划、吹响实现全面建成小康社会目标进军号角的一次非常重要的会议。会议将对中国未来发展的各个方面，特别是对未来中国五年的经济社会发展描绘了蓝图。

从来就没有一笔绘就的宏伟蓝图。中国共产党人深谙此道理。邓小平同志就曾深刻指出：“恐怕再有三十年的时间，我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出：“中国特色社会主义事业不断发展，中国特色社会主义制度也需要不断完善。”我相信，此次会议编制的“十三五”规划将大大激发国内市场，而13亿人口的国内市场又将带动国家经济发展。在十八届五中全会上，与会者重点讨论了解决经济不平衡和社会不稳定问题，他们已向中国人民和世界证明，他们有足够的意志和能力推动这个第二大经济体继续向前发展。这次会议的成功召开，将推动中国进行新一轮改革，中国巨轮将再次扬帆起航，踏上新的改革发展征程。党的十八届五中全会将继续党的十八大、三中和四中全会精神，顺应改革的潮流，团结带领全国各族儿女，在建设有中国特色社会主义伟大事业的康庄大道上，昂首前进。

我们对此次会议最关注的便是会议上提出的“大众创业万众创新”的观点。这对促进大学生自我发展有着重大意义：第一，网络强国和“互联网+”战略的实施为我们大学生自主创业指引了方向，有利于解决大学生毕业后“就业难”等问题;第二， “十三五”规划建议强调创新管理机制体制，让我们对学习，对党和国家的未来充满了信心。

党的十八届五中全会的胜利召开，标志着全面深化改革的蓝图已经展开，党中央在新的历史起点上为进入新时代的改革果敢抉择、指引方向。现在是信息化时代，不是古代的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候了，每一个人都在享受着这个时代的发展带来的便捷，每个人的行为对国家的发展又有着不可或缺的影响。我们若要学习党的十八届五中全会精神，就必须深入了解党在改革开放新形势下的任务。

我们作为当代大学生，更加需要在这特殊的时期坚定信念、锐意进取、奋发有为，紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，努力集中力量把自己的事情做好，不断开拓新境界，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而奋斗终生!

矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。------淮南子

悬衡而知平，没规而知圆。------韩非子

欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。------韩非子

仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。------朱震亨

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。------莱蒙特

礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。------洛克

十月一日是举国欢庆的节日，这天早晨五点钟，我们全家就起床了，简单洗漱完毕，我们就坐上了大巴车向着目的地出发。窗外正飘着蒙蒙细雨，我们一路谈笑风生。经过几个小时的车程，我们先来到了游览的第一站——苏州园林。这里的景色很美，庭院里到处都散发出迷人的桂花香，古色古香的建筑群，令人目不暇接的园林设施，不禁让我流连忘返。

傍晚，告别苏州园林，我们又驱车前往上海外滩，一到外滩，首先映入眼帘的是灯火辉煌的外滩夜景，江中的游轮来回穿梭着，为江面增添了一道美丽的景致。

第二天一大早，我们又乘车来到了世界瞩目的上海世博会展览馆，尽管世博会已闭幕，但来这里参观游览的游客却依然数不胜数，在人头攒动的队伍中依次进入园区，首先来到了我最喜欢的红色中国馆，眼前高大的古典建筑，充分展现了我国劳动人民的勤劳与智慧，中国五千年文化却在这里得到体现。闻名中外的《清明上河图》中栩栩如生的人物形象，更是让我叹为观止，错落有致的古建筑，深深地震撼了我。走进绿色环保大厅里，百花齐放，仿佛又将中国推向世界环保大国的前列。我为我伟大的祖国深感自豪。

下午，我们乘车踏上了归途，这次旅行中所看到的美丽景致在我脑海中不断浮现，我的心情久久不能平静，这次国庆之旅真令人难忘啊！

无伤大雅

雅:雅正，谓对事物的主要方面或本质没有妨害

像这样当个顽童儿,不必问他真的假的,倒也无伤大雅

无伤大体,犹无伤大雅。

清 无名氏 《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“即使是自以为公平的批评家，偏袒也在所不免的……然而也没有什么要紧，局外人那里会知道这许多底细呢，无伤大体的。”

无伤无臭

没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

大雅

1. 《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎!曲而有体，其 文王 之德乎!’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?” 清 侯方域 《司成公家传》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復振。”

2. 称德高而有大才的人。《文选·班固》：“大雅宏达，於兹为羣。” 李善 注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。” 明 蒋灿 《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。” 清 感惺 《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。”

3. 泛指学识渊博的人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。”

4. 谓高尚雅正。 宋 叶适 《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。”

雍容大雅同“ 雍容閒雅 ”。

舂容大雅

指文章气度雍容，用辞典雅。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“ 宋 末文格猥琐， 元 末文格纤穠，故 宋景濂 诸公，力追 韩 欧 ，救以舂容大雅。”

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