世界读书日有感（最新20篇）

Reading is a very elegant thing, su dongpo friend yellow valley said: "three days without reading, language tasteless, detestable." The old saying also have cloud: "so are inferior, only reading high." Reading a book, the ancient has. Read volumes, such as writing. "Du gentleman encourage people read more books and well informed.

A love of reading people, there will always be a lot of close friends, because he always so pleasing manners, let people admiration and yearning.

People say; "The spirit of a person to read, the more the more robust." Without reading thoughts, he doesnt have a personalized life is special boring; Love of books, knowledge not aging, wit not dried up; Students love of books, can better learning and life. Reading, will let our life to add some elegant culture; Reading, will add some clever and intelligent for our study.

Reading reading, of course, also want to think, to choose, if everyone can take the advice of the teacher, master the methods of reading, and to the classic books, the gas of the elegant of the school will be most fragrance.

读书是很高雅的事情，苏东坡故友黄山谷说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎。”古语也有云：“万般皆下品，唯有读书高。”读书之事，古已有之。读书破万卷，下笔如有神。”杜老先生鼓励世人多读书，见多识广。

一个爱读书的人，总会有很多知心朋友，因为他的言谈举止总是那样的赏心悦目，让人们敬佩和向往。

人们说;“一个人读书越多，精神就越健壮。”不读书的人他没有个性化的思想，生活就特别乏味了;热爱读书的人，知识不会老化，才思不会枯竭;热爱读书的同学，才能更好的求知、做人。读书，会让我们的生活添加一些文化的雅致;读书，会为我们的学习添一些巧妙与机智。

当然，读书也要思考，读书要选择，如果每位同学都能采纳老师的建议，掌握读书的方法，走向经典书籍，那学校的书香之气一定会芬芳四溢。

4.23是世界读书日，至少品读一本经典之作，与名家对话，体味人生的意义。下面，yuwenmi小编为您带来2016年世界读书日倡议书，欢迎借鉴!

世界读书日倡议书_1

亲爱的同学们：

时光匆匆，不知不觉间我们已悄然步入四月。四月，是一个洋溢着诗情的季节;四月，是一个充满书香的季节;在这个春风拂面，生意盎然的季节里，我们又即将迎来第12个“世界读书日”。

古人云：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”欧阳修说过：“立身以立学为先，立学以读书为本。”牛顿有言：“如果说我比别人看的远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”正所谓，“鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书”。当今中国，习大大也向全社会提出：“把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学”。

读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点;读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的高度,让我们从现在开始走上自己的读书之路。

在4月23日世界读书日来临之际，校学生会、校学生党员督察队在此倡议：享受阅读的乐趣，“让读书成为新时尚”、“让阅读成为新动力”、“让阅读成为新常态”。

一、为自己，为亲朋，送上一本好书，分享阅读的快乐;

二、今天起，暂且放下手机，拿起书本，每天读书至少一小时;

三、课间，临睡前，把碎片化的时间交给阅读;

四、坚持，让阅读成为自觉，让读书成为习惯。

4月，我们也将在校园网、校团委微信等公众平台推出“4.23世界读书日”系列活动：

一、特邀书记、校长向广大学子推荐阅读书目;

二、搭建“爱心”书架，分享阅读乐趣;

三、“我是读书狂”接力跑;

四、“学霸，你在哪?”百科知识挑战赛;

五、“最美读书人”摄影大赛。

期待您的参与!

亲爱的同学们：让我们积极参与到读书活动中来，阅读经典，对话圣贤，从阅读中寻找快乐，在读书中感悟生活，让我们也站在巨人的肩膀上看世界!

世界读书日倡议书_2

尊敬的老师、亲爱的同学们：

“世界读书日”犹如提着裙摆的少女，在四月天中翩然而至，您是否感受到了她的清新脱俗和从容优雅?

“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”，“无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读乐趣”，倡导让读书成为每个人日常生活不可或缺的部分。这是1995年联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”时的宗旨和理想。

古人云，人不读书，则尘俗生其间，对人言语无味，面目可憎。闲暇之余，读几本自己喜欢的书，能广博见闻，能颐养情操，能结识知己，能怡然自得。

当我们的眼睛，被一块块屏幕所占据;当我们的手指，日日游走在移动终端时;当我们周边的世界愈发眼花缭乱，当我们被繁杂的工作绊住脚步，难以喘息……您是否发现，一本好书，足以照亮年轻人奋斗的路途，一篇佳作，足以温暖过来人回忆的梦境。

读书的人，更善于倾听，因为书籍训练了他们的耳朵，教会了他们谦逊，知道这世上多聪慧明达的贤人，吸收就是成长。

读书的人，更乐于思考。因为书籍开阔了他们的眼界，拓展了原本纤细的胸怀。明白世态如币，有正面也有反面，一厢情愿只是幻想。

读书的人，更勇于决断。因为书籍铺排了历史的进程，荟萃了英雄的业绩。懂得万事有得必有失，不再优柔寡断贻误时机。

读书的人，更充满自信。因为书籍让他们明辨自己的长短，既不自大，也不自卑。既然伟人们也曾失意彷徨，我们尽可以跌倒了再爬起来，抖落尘埃向前。

读书的人，更相信梦想，即使平凡如叶，仍能创造叶的美丽和生活的乐园。把自己引向有花鸟树木、有蓝天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的梦想更是她们生活中的诗和远方。

在这一天，让我们每个人都行动起来，参加到全民读书的活动中来!在读书中体味人生，感悟生命;在读书中陶冶情操、健全人格;在读书中提高生活品位，成长成才;在读书中塑造自己的气质，塑造一个民族的精神。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。一个国家是否有广泛的大众阅读，是否有乐于读书的社会风尚，决定了人们能否主动吸收各种文化的营养，决定了整个社会的文化素养。

世界读书日来临之际，我们期盼阅读春天的来临。与书为伴，让阅读成为习惯;与书为友，让书籍伴您一生。劝君莫羡解语花，腹有诗书气自华。

世界读书日倡议书_3

全校教职员工及同学们：

书籍，是传承人类文明、记录辉煌历程的重要载体;读书，是人们获取知识、拓展视野的重要方式。“倡导全民阅读”连续3年写入政府工作报告，表明了党和国家已将全民阅读作为重要国家战略来推广实施，全民阅读的春天已来临。今年4月23日是第22个世界读书日，为号召全校师生积极行动起来，加入到全民阅读的行列，在全校范围内营造浓厚的读书氛围，党委宣传部与图书馆特联合发出倡议如下：

一、4月23日世界读书日这一天，请捧起书籍，诵读美文，体会心与心的交流，传递美好情感，享受阅读的快乐。世界读书日，让我们用书籍共同构建文化长城，用知识激发智慧泉涌。

二、在全校范围内有计划地开展“行在书道”系列读书活动。如举办读书讲座、读书研讨、读书征文、图书推荐、图书漂流、书画摄影展、视频推送等，推广优秀读物和经典著作;党委宣传部与图书馆将全力为师生搭建良好的导读平台。通过系列活动的开展，积极创建“书香校园”，丰富和活跃学生课余文化生活，营造良好的校园文化氛围。

三、请将读书收获和成果以多种载体形式报送学校党委宣传部或图书馆，《山东交通学院报》或《图书馆文苑》将择优刊载。

“腹有诗书气自华，最是书香能致远”。让我们积极行动起来，一起参与文明阅读，品味经典，阅读好书，以读书为乐，以读书为荣，让“行在书道”成为一种生存方式。

世界读书日倡议书_4

全体师生员工：

书籍是人类进步的阶梯。在四月芳菲的北印，伴随着4月23日第21个“世界读书日”的到来，我们迎来了学校的读书月。在此，我们倡议全校师生员工共同参加阅读活动。 学校党委宣传部、图书馆、学生处、团委推荐师生共同阅读习近平著作《知之深爱之切》，感悟习近平真挚深厚的为民情怀和崇高的政治品格。

“要热爱自己的家乡，首先要了解家乡。深厚的感情必须以深刻的认识做基础。唯有对家乡知之甚深，才能爱之愈切。”

此书记录了习近平在河北省正定县工作期间的讲话、文章、书信，追溯了习近平总书记系列重要讲话思想体系早年的认识来源和实践根基。 希望广大师生通过阅读，学习他对教育文化事业、党风建设、基层党组织建设等方面的论述，促进青年朋友树立人生理想、做奋发有为的接班人。

Victor Hugo was good at combatting the characteristics and he did pay attention to the struggle between classes. In The Miserable World, the famous book in the world, he describes the changges of the main character, Jean Valjean, from a common human being to devil and then to a lovely angel. He expects that the human has good characters in the society. In the book, he also tells the readers the various aspects in the really world. He hopes that people have good manners and noble moral.

The Miserable World is a novel which reflects the miserable life and the misfortunate of the poor guys in France when it is the middle of nineteen century. The name of the book indicates the suffering from the great difficulities. The book put emphsis on the tradegy and the position of the low classes and this is the most exciting and important aspect, which makes the readers have deep thinking about the life.

In the details of the book, we know the men are upset because they were in the low class and were having a poor life, women’ behavior deviates from what is acceptable especially in sexual behavior because of starving and children are so weak that they can grow strong and keep healthy in the old days of the world. So the author, Victor Hugo, hoped that all the people could have a bright future and have a good life, and the the famous work came into being. We know that the autho, Victor Hugo, had a boarder sense. He thought because if the world continued to stay as it was, the world could come to an end. The great artist were very brave to fight against the old displines. This novel is of great value because it describes history and reality in the past. We, people in modern society, should learn something from it and try to make the world perfect and harmony.

人的一生当中会忽略掉许多东西，有些东西忽略了也无大碍，但有些事情忽略了却会造成遗憾，形成伤害，酿成大错。所以，别让忽略成为一种习惯。

我看过这样一篇报道——那是一件关于“一次小的忽略，造成不堪设想”的后果的事情。那是讲一个公司的会计在给公司算账时因忽略掉了小数点而将100000。00写成了10000000，结果，几天后，这家公司因这个莫名其妙的一千万而倒下。仅仅是忽略掉一个小数点，就足以让这家公司一无所有。多么一个生动形象的事例啊!由此可见，“忽略”是多么重要，它的威力也如此之大。

然而，历史上不也出现过因忽略而铸成大错的故事吗?唐朝末年，魏博节度使罗绍威担心自己的卫队会反他，于是派亲信臧廷范去找亲家梁王朱温帮忙。朱温趁女儿办丧事之机，出兵把罗绍威的卫队消灭，进而占据魏州。罗绍威只好供应军饷。他引狼入室，铸成大错，后悔莫及。

其实在生活中我也曾忽略过一些不该忽略的东西。特别是在我过生日时，我总会邀请许多同学，在充满父母精心筹备的生日会上吃了香甜的蛋糕，唱着动听的歌曲，做着好玩的游戏。但我却忽略掉了这次生日会的最大功臣——父母。他们不和我们一起，因为他们知道如果他们在我们不会玩的如此开心，所以他们避开了，他们为了我忙忙碌碌一整天，到头来连一份蛋糕甚至短短的一句问候都没有。我忽略掉了那永远记得我生日的总是替我张罗的“幕后人”。

在考试中我亦如此。因为我的粗心大意，往往在做应用题时少一个小数点或一个单位，以至于与满分擦肩而过。往往做几何证明题的时候漏掉一到两个我自己认为是无关紧要的步骤。可是那几个步骤往往就是证明题的关键所在。往往在考试中我会有那么几道题是因为会做却忽略了细节而失分，多么的可惜啊!所以，别让忽略成为一种习惯。

日常生活中也有很多物证能证明我们忽略掉的往往是最重要的。例如，某些商人为获取更大利润而在商品中掺假，等工商机关来检查并没收其掺假商品时才追悔莫及，他们忽略掉的是诚信;当人们在改造大自然的能力时，当人们不断的为工农业生产作出贡献时，当人口不断增加、科技越来越发达时，我们却忽略掉了那些大自然的好朋友们的痛苦的呻吟。

不要忽略你身边的人，不要忽略自己所认为的小事，不要忽略生活中任何一个微小的细节，否则有一天你会后悔终身。因为忽略的有时是最重要的，所以，别让忽略成为一种习惯。

我们学校把每个月的第二个星期五作为学校的读书日，在这一天，同学们会把自己的图书带到学校来，然后小朋友们可以互相交换图书，相互阅读。

在这一天，我把我最喜欢的的两本图书带到了学校，这两本图书分别是《春天》，《十万个为什么》，我最喜欢后面那一本，因为在生活中我会遇到各种各样的问题，这就需要答案了，就像为什么会下雨，为什么草是绿的，这些我以前都不知道，但是自从看了这本书后，我就知道了好多以前不知道的东西，而我也对班里的小朋友们介绍了这一本书，好多小朋友都争着看，而看过的小朋友也对这本书大加赞扬，因为他们从这本书里也学到了好多知识，我看到他们对这本书的喜爱程度也十分开心。这对他们很有用。

学校设立的读书日真的很好，我们从图书中学到了好多东西。

三获普利策新闻奖的纽约时报专栏作家托马斯·弗里德曼在《世界是平的》一书中描述了一个因技术进步而变得“平坦”的世界，这个世界中有美国这样的发达工业国家，也有中国这样的发展中国家，但不管哪一类国家，都无可避免地主动或被动地走进了一个全球化、地球村的时代，企图阻挡或忽视全球化进程的，一定难逃被时代淘汰的命运。

全球化就是这本书的主题，它是亚当？斯密和大卫？李嘉图自由贸易主张的历史延续，是比较优势理论和技术决定理论的具体实践。全球化是一种浪潮，是像水一样从地势高的地方流向地势低的地方，像空气一样从密度大的地方扩散到密度小的地方，最终达到稳定平衡的状态。弗里德曼先生说“世界是平的”，大概就是指由于各种因素，世界这个竞赛场地正在被铲平，世界的各个部分之间已经没有阻碍水流的大坝，也没有阻挡气流的高墙，于是，这些水流和气流可以按照自然规律自由流动，不受限制。把这个简单的物理知识移入经济学，就可以得出一个结论，即对生产要素的使用会从成本高的地方流向成本低的地方。典型的案例就是美国使用中国廉价的劳动力，中国使用美国便宜的资本。美国是如今世界上最大的资本输出国，中国也成了世界上最大的劳动力输出国（这里的输出是指劳动密集型产品的输出），这也印证了以比较优势为基础的自由贸易理论。

然而，自由贸易的比较优势理论是存在缺陷的，它的最终结果是，美国永远输出带来高附加值的资本，而中国只能永远输出带来低附加值的劳动力，就价值创造和资本积累来说，中国永远无法超越美国。世界不是两个国家的世界，生产要素也不再只有资本和劳动力，全球化实际上是一部非常精细复杂的机器，里面装载着对全球利益重新分配的程序。那么，这种利益分配遵循什么样的规则，全球化到底是强者的盛宴还是弱者的机会，世界的平坦性与公平性之间是什么关系，都是值得人们去思考的？不过不管怎么说，全球化对于中国来说既是机遇也是挑战。问题的关键在于中国应该如何应对，才能在全球化浪潮中占据主导，不被淘汰？

本文试图对中国在全球化中的现实状况进行简要的分析，进而对未来中国在世界经济中的发展策略提出一些建议。

一、中国在全球化中得到了什么？

中国自坚持对外开放的基本国策以来，国民经济突飞猛进，国内生产总值由1978年的1400多亿美元，迅速提高到2005年的2。22万亿美元，增长了16倍，经济规模居世界第6位。

如果说中国是国际贸易的后进者，那么，当中国宣布打开国门那一刻，就意味着全球多了一个10几亿人口的劳动力市场和消费市场，这对于世界贸易格局是巨大的震动。第一阶段，外商看到的是巨大的消费潜力，开始利用供给创造需求，但由于收入水平的限制，需求的增长是缓慢的；第二阶段，外商逐渐发现中国拥有全球最廉价的劳动力市场，中国政府也很合时宜地推出出口导向型贸易模式的各种优惠政策，于是，以沿海地区为主的“三来一补”经济形式盛行起来；第三阶段，中国政府希望通过外商直接投资的技术外溢效应，为本国产业的发展注入新的活力，FDI（外国直接投资）成为热点话题，于是，就像《世界是平的》中不断强调的那样，大量的外资涌入拥有“廉价劳动力和优惠投资、税收政策”的中国，跨国公司开始集体搬家。现在正在经历的是第四阶段，因为多年的积累，中国的消费潜力成长为消费实力。外国公司来华投资的驱动力不仅仅是劳动力成本，而是慢慢转向市场了。中国不再只是外商生产线上的一个环节，而已经成为其价值链的重要组成部分。更重要的是，中国的公司已经有实力和经验走出国门，参与国际市场竞争。

此外，中国因其举世瞩目的发展势头，在全世界刮起了“中国风”，其影响已经超越了经济领域。看看老外成群结队到秀水街买印有毛主席头像和“为人民服务”字样的绿色军挎包，在身上纹着自己都不会念的中文字，争先恐后的在唐人街看舞龙，你根本无法劝住某些外国有人近乎弱智地对中国元素的崇拜。再看看全世界每个角落都有中国商人和留学生的身影，在某些华人比较密集的城市，学粤语的语言环境比学英语好，有些外国人惊呼“中国在全球都有移民”。

国际地位的上升，经济实力的增强，技术水平和人民生活水平的提高，似乎证明中国在全球化进程中占据了不错的位置。但是，我们必须看到存在的问题：1。人均收入还很低，贫富差距在扩大；2。具有比较优势的领域比较单一，工业附加值低；3。无核心技术能力，“世界工厂”名不副实；4。经济对外依存度高，风险很大。这一切都说明，中国应该以清醒的头脑和谨慎的态度对待眼前的大好局面。

二、中国在全球化中失去了什么？

发展中国家在全球化过程中的代价是《世界是平的》这本书里几乎没有提及的，作为一个西方发达国家的公民以及自由贸易和全球化的忠实拥趸，弗里德曼先生没有必要提及这一点。然而，就中国而言，全球化确实迫使中国放弃了一些东西，这种放弃也可以看作中国利用全球化发展经济的成本。

在这里，本文不对很多人关心的环境和税收的损失进行讨论，因为这些损失并非全球化独有。本文只是对颇具争议的“民族工业”问题发表一些意见。

正如《共产党宣言》中提到的“古老的民族工业被消灭了”。“古老”标注了历史的价值，“民族”体现了文化的底蕴。从字面上理解，的确很可怕。经济的全球化必将带来文化的全球化，民族的文化受到相似的、外来的、因依附于经济产品而更具强势的文化的冲击。正如用毛笔人没有用钢笔的人多；大宅院都变成了高楼；京剧票友越来越少，追星族越来越多……中国传统的、民族的产品受到外来产品的打压，会不会使某些中国文化在历史上形成真空？

拎着拉链不太好的破提包，背着开了黑洞的破羊毛毡，揣着15元钱，我们的少平勇敢地来到了大城市——黄原。与其说勇敢，说忐忑更贴切些。没有目标高远，没有豪情万丈，甚至没有一技之长。已经习惯于追求精神世界的前民办教师，此刻被胁裹着蹲在东大桥头的劳务市场，不熟练地卷起旱烟，眯缝着眼睛，望着大街上阳光下幸福而忙碌的城里人，心中知道：饥饿、寒冷、受辱、受苦，才是自己的正常生活，甚至也是自己才想要的生活。

现实总是比想象的更残酷些，每当一次商机出现，少平都是跟着一群急于找活干的人们一拥而上，每次又都是沮丧地缩回到墙根底下。骄傲的包工头们只要有技术的泥瓦匠人，还得是体格好的。天渐渐地黑下来了，我们的少平依旧没有找到活儿干。

此刻的少平一定想到了身上的15元钱。是的，15元钱可以买一张第二天一早回家的汽车票了，半天时间就可以回到家里，回到贫苦但又熟悉的日常生活中。

tobeornottobe，不知道此时的少平是否知道这句话，但他确实在想类似的问题。

是的，放弃总是更容易些。人生苦短，何苦执着呢?相信很多人在面临压力、面对困苦的时候，总会选择性地给自己各种理论支撑，让自己更释然更振振有词地放弃。人的本性总是懒惰的，更愿意趋向于轻松容易简单习惯的生活状态，所以通常情况下，不管嘴上怎么喊，我们的内心总是不想改变、不敢突破、不想费力气。

在生活当中，我们也许认为“朋友”这个词是不靠谱的，是靠不住的，因为朋友是最容易发生背叛的。其实，最不准确的应该是“敌人”这个概念。

前几年，上海市教育界在编写语文课本时，将那篇著名的《狼牙山五壮士》删去了，弄出一场很大的风波，但很少有人知道是，比“狼牙山五壮士”早三年零三个月的“陕军八百壮士投河”的壮举。

在武汉市汉口中山公园内至今还有一座受降碑，上面镌刻的孙蔚如将军亲自撰写的铭文：“中华民国三十四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面军司令官冈部直三郎大将率二十一万人签降于此。第六战区司令长官孙蔚如题。”

孙蔚如是西北军领袖杨虎城的结拜兄弟。“西安事变”后，杨虎城被迫自我流放国外，临行前，将自己苦心经营多年的西北军交给了孙蔚如， 1937年7月7日“芦沟桥事变”后，1938年3月，日军牛岛、川岸两个师团，兵临山西风陵渡。孙蔚如向蒋介石请战，并向国民政府和陕西民众盟誓：余将以血肉之躯报效国家，舍身家性命以拒日寇，誓与日寇血战到底!但闻黄河水长啸，不求马革裹尸还。蒋介石批准了孙蔚如的请战要求。1939年6月6日凌晨3时许，日军兵分九路进攻孙蔚如所辖部队主力177师所在的陌南镇，很快就突破的第一道防线。177师只好退守镇内。驰援的38军途中遭到日军的封锁，战至下午4时许，陌南镇失守，177师全体官兵被日军逼到了黄河岸边。面对着日军愈来愈小的包围圈，突然40名机枪手排成一道墙，一声令下，40名机枪手端起机枪杀向敌阵。自以为胜券在握的日军，万万没有想到177师会杀个回马枪，一时乱了阵脚……177师杀出重围，到中条山腹地休整数日，收拢散兵后再杀回陌南，粉碎日军的扫荡，成为史称“六六战役”中的一段“神话”。

然而，177师杀出黄河滩时，有两支队伍没能跟上，他们是新兵团和工兵营。新兵团有一千多人，都是些十七岁左右的新兵。小战士们在黄河滩上与日军舍命拼杀，在牺牲二百多名弟兄后，八百多人被逼到河岸边一百八十多米高的悬崖上。八百多名年轻的中国士兵站在高高的悬崖上，齐刷刷地跪在悬崖上，向着家乡跪拜之后，一起跳进奔腾的黄河……

“生当做人杰，死亦为鬼雄。于今思项羽，不肯过江东。”西楚霸王独自刎颈于乌江，感动了整个中国历史。狼牙山五壮士，同样感动了几代中国人。然而，黄河边上的八百壮士却少有人知道。

我一直想不通，当下的电视屏幕上，哪来那么多的“敌人”!而且这些“敌人”，除了帽子和制服不同，说话时某些名词的不同，其余各个方面，再难找到明显的区分。

二战后期的《波茨坦公告》约定，在亚洲，美国、苏联、中国等战胜国要对日本进行占领。1945年的3月，当时的中华民国政府陆军总司令部就拟定了一个占领日本名古屋、京都、大阪和神户的计划。46年初，经过战胜国之间的协商，决定由中国派一个陆军师去占领日本名古屋。46年的2月份，当时的国民政府军军令部，下令调派当时驻扎在云南蒙自的荣誉二师(这是一个缅甸远征军中立下赫赫战功的部队)进军名古屋。5月份，当时国内媒体做了大幅度的报道，这个部队从越南的海防上船去往名古屋，在大海上航行的时候，突然接到蒋介石的命令，整体改变航向，前往苏北地区，在苏北起岸之后，直接投入到与陈毅统领的新四军的民族内战，短短十几天时间便全军覆灭。

历史很吊诡，想想如果他们当初没有改变航线，而是直奔名古屋，在名古屋驻扎下来，荣誉二师作为当时国民政府军当中的王牌之师，不仅整个建制都可以保留下来，甚至有可能成为中华民族的某种象征，而对中国当代史的产生巨大的影响。

由八路军和新四军改编而成的华东野战军，正如“狼牙山五壮士”;而同属国民政府军的177师与荣誉二师，正如“陕军八百壮士”。本来你我同是为中华民族的生死存亡慷慨捐躯，一样的英雄，一样的壮士，到头来却“穿越”成两败俱伤的生死对手，这已经够我们这些后来者扼腕叹惜了，如果还要将他们描写成你死我活的“敌人”，这样的写作者，就算不是无耻，最少也是无良和无知。

孟子曰：仁者无敌。这句极为简单的话，是中国古典文学的思想主线。谁敢设想，如此重要的文化思想，如此常用的雅词敬语，竟然没有收入各种辞书。1978年出版的《现代汉语辞典》第1065页，解释了从“仁爱”到“仁至义尽”等各种与“仁”相关的词语，却缺失了“仁者无敌”。2002年出版的《现代汉语辞典》对此也没有作任何变更。还有新版《辞海》、老版《辞海》、新版《辞源》、老版《辞源》，同样如此。不要说日常工具书，就是专业的《古汉语辞典》、《四书五经大词典》，一概没有收录。仁者之无敌，不是十八般武艺样样精通，独霸天下孤独求败，不是杀人如麻，万马千军中取人首级如探囊取物，不是三十六种的阳谋与阴谋，样样使得出神入化，而是仁者根本没有敌人。

《圣天门口》中有句话：用人的眼光去看，普天之下全是人。用畜生的眼光去看，普天之下全是畜生。

人和动物不一样，人是有精神境界的，离开了精神境界，只为物质而活着，人最终会被自己所毁灭。中国人为什么如此痴迷《红楼梦》，就因为《红楼梦》体现了我们这个民族的最伟大的文化精神。《红楼梦》里面有一段香菱学诗的描写，十分精彩，除了是艺术上的点睛之笔，更是中国人文精神的精彩体现。

香菱学诗，不就近找宝钗，非要求远拜黛玉为师。是因为宝钗一开始就不赞成女孩子学诗，她自己能写几笔也是为了娱乐，并不当真。所以才总是劝告黛玉，不要因为书本而移了性情。宝钗爱诗是为了娱乐，黛玉却是将诗与生命融为一体，她的《葬花词》，每个字都是在抒写自己。在宝钗那里，诗只是不同平仄分别组合的一种语言技巧，黛玉却说：“若是得了奇句子，连平仄虚实不对，都使得的。”什么是奇句子?当然是一般时候感悟不到的东西，就像我们能将日常生活过得行云流水，却难于把握自身命运。黛玉是把诗当成能够挑战命运的另一种完全属于自己的生命。

一个民族的文字必须表现这个民族的灵魂力量，假如认为灵魂无益，总有一天灵魂将不再维护我们。文学的选择是不受任何利益驱使的。《红楼梦》作为中华文化中最伟大的经典，哪怕把它读上一万遍，也休想让银行的取款机面对着你往外掉钞票;去超市去买东西，收银员照样该收多少还是收多少。但是，我们就会因此说《红楼梦》无意义么?!

有一个法官，刚退休就去找牧师忏悔，说自己年轻的时候因为没有经验，对法理知识运用的不娴熟等等问题，错把一个有罪的人当庭释放。为此他一辈子都在忏悔。牧师就问他，后来见过这个人没有。他说，因为愧疚，所以他对这个被错放的罪犯一直十分关注，经常去他生活的地方看看，看他现在怎么样，有没有重新犯罪。牧师问，那他有没有再犯罪呢?法官说，没有。牧师又问，那他是不是一个好邻居，邻居对他的看法怎么样?法官说，邻居一致认为他是一个好人。牧师又问，那人成家了没有?牧师说，那人不仅成家民，而且是一个好丈夫，好父亲。牧师当即表示：“谢谢你，法官先生，你做了一件天大的好事，因为你自认为的误判，这个世界上少了一个罪犯，而添了一个好人”。

我十分喜欢这个故事，这个故事极其有文学性。而文学的意义也在于此。我想我们读这个故事，对我们内心的情感，对我们内心的思想，甚至对我们的灵魂都有某种启迪作用。每一个人终其一生，都会面对形形色色的许多人，但是任何时候，我们都没有权利以战争、法律、条约和规定等各种借口粗暴地对待灵魂，法律也是有爱的。

我们这个时代，被称为作家和艺术家的人越来越多。无论有多少种说法，无论因为文学之外的其他因素而引起多少风云际会，文学最根本的东西还是不能变的。

当我们聚在一起赞美文学时，我们应当明白，应当记住，在我们的肉身和心灵之外，无论在城市、乡村，学校、家庭，有大量无聊的、粗俗的、寡廉鲜耻的、蛊惑人心的、可能使人变得恶毒、野蛮甚至是堕落的一种印刷品正在泛滥成灾。

南京师大一位教授，暑假去中国经济最发达的苏南地区做一个村庄阅读的调查。那天很晚的时候，他给我打电话说：“醒龙，告诉你一件十分可怕的事情。我正在这儿做一个村庄调查，今天刚刚把发出的问卷拿到手，我简直是吓坏了。这个村庄的所有人都在读同一本杂志，除此之外什么都没读。”

如果我们的民族，我们的阅读是靠这样一本杂志来完成，试问，全世界将怎么看中国人?再往小处说，对一个人来说，如果其日常阅读还是一些粗浅的、低端的文字，很难设想其未来人生境界会有多高。

对阅读选择的不同，是一个很重要的问题。它甚至可以作为一个国家、一个民族、一个单位、一个群体和一个人的文明的标志。对一般人来讲，能够判断哪些书是坏书就够了。一个走上健康道路的社会，必须有一批中坚阶层选择正确的阅读，放下轻松娱乐的心情，寻找有深刻文明内涵的经典。

曹文轩教授说过的一段话：文学是有血统的，经典文学的血统是高贵的，但凡血统高贵的文学作品，内涵一定有迹可循，符合普世价值。

是否与那些具有高贵文学血统结缘关乎一个人，一个家族，一个社会的格调品味，关乎日常生活中友善的宽度和深度，以及婚姻、爱情的烂漫与纯洁。

大家都知道世界大文豪维克多?雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末，我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著――《悲惨世界》

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。

想想我们的生活，和这些人比起来，算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣，也曾会因为想做什么却不能做而难过，但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人，包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠，总是会觉得什么都该是自己的，不应该受到委屈，所有人都应该听自己的，按照自己的心意去办，都不曾站在别人的立场想过，但这样的我们长大后，改怎样去融入社会呢?所以，请大家从小做起，试着尽自己的力量帮助需要帮助的人，对生活保持积极的态度，积极地面对一切挫折，不要畏惧。同时，我希望大家要珍惜现在的生活，并懂得感恩，感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃，爱我们的人……

我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

雨果的《悲惨世界》描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂

在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判20_年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大!

广阔博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱!

高尚的灵魂

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了20_年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

《平凡的世界》里有一群平凡的人，是这群平凡的人组成了这平凡的世界。

孙少安是孙玉厚家的长子，虽是初中毕业，但是贫寒的家境让他过早地踏上了社会，与父亲一起维持一家人的生计，成了家庭的主心骨。他干活是一把好手，所以成了生产队长，而且是有名的一队队长。但因为家境的限制，他忍痛放弃了田润叶对他的感情，娶了一位朴实的山西姑娘。因为穷，许多人看不起他们，但是生活的艰辛使他逐渐成熟起来，也使他想方设法不断努力地改变自己的生活条件。他办起窑厂烧砖，在经历了许多苦难后，他终于成了村里最先富起来的农民，让别人对他刮目相看。现在看来，这个人物的思想上有着一定的局限性，但在当时的农村改革大潮中，他是一个典型，形象是真实的。

孙少安的弟弟孙少平是个有志青年，高中毕业后，也是因为家境贫寒而放弃了考大学，出门给人家打短工。由于肯吃苦，他差点被人家选作上门女婿；后来他又去城里打工，并赢得田晓霞的一段爱情。历经波折后他成为一名煤矿工人，当上了工段长，成了劳动模范。生活没有压垮他，反而磨练了他，使他不断成长起来，变成了一个真正的男子汉。

田晓霞的父亲虽然是省委书记，但她并没有躺在温暖的花房里享受安逸的生活，而是通过自己的努力成了一名光荣的记者，最终在一次抗洪抢险中殉职。她是一位伟大的女性，她对孙少平的爱情轰轰烈烈，单纯而美好，给人光明促人奋进。

这些可歌可泣的劳动者们在路遥的笔下显得丰满而光彩照人，他们留给我的不仅是鲜明的形象，还有高贵的精神。从这些平凡的人身上，我看到了我们民族的希望：他们才是我们这个社会的脊梁！鲁迅先生说得好，人是需要一点精神的，把这个精神用在我们的工作中，那么何愁事不成？人可以贫穷，因为我们无法选择出生；人可以卑微，只要我们正在不断努力；人可以软弱，但是我们必须重新奋起。人生一世，草木一春，我们不能虚度年华，因为我们是国家的希望，我们有责任为了更美好的明天而努力奋斗。

国家需要精英，但是更需要许许多多平凡的人。精英们是国之栋梁，平凡人是社会江河的静水流深。在平凡的世界里成就不平凡的人生，这正是我们每一个人应有的人生态度。

世界读书日始于1995年，目的是推动阅读和写作，宣扬跟阅读关系密切的版权意识。

4月23日对于世界文学领域是一个具有象征性的日子，因为塞万提斯、莎士比亚和加尔西拉索·德·拉·维加都在1616年的这一天去世。

此外，4月23日也是另一些著名作家出生或去世的日子，如莫里斯·德律恩、拉克斯内斯、佛拉吉米尔·纳博科夫、约瑟·普拉和曼努埃尔·梅希亚·巴列霍。

很自然地，1995年在巴黎召开的联合国教科文组织大会选择这一天，向全世界的书籍和作者表示敬意;鼓励每个人，尤其是年轻人，去发现阅读的快乐，并再度对那些为促进人类的社会和文化进步做出无以替代的贡献的人表示尊敬。

“世界读书日”最初的创意来自于国际出版商协会。

1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的召唤,要求社会成员人人读书，使图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。

1995年，国际出版商协会在第25届全球大会上提出“世界图书日”的设想，并由西班牙政府将方案提交联合国教科文组织。后来，俄罗斯认为，“世界图书日”还应当增加版权的概念。

于是，1995年10月25日——11月16日召开的联合国教科文组织第二十八次大会通过决议，正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”。这一天也是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。

亲爱的同学们：

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。1995年，联合国科教文卫组织宣布4月23日为“世界读书日”，要求社会成员人人读书，鼓励人们尤其是年轻人发现读书的乐趣。自“世界读书日”宣布以来，已经有100多个国家和地区参与此项活动，每年的4月23日，在世界的五大洲，在肤色各异的人种之间，在操着不同语言的国度里，人们不约而同地做着同样的事情——读书。“世界读书日”已成为全世界读书人共同的节日。在今年的“世界读书日”来临之际，青岛科技大学学生会、研究生会、社团联合会向全校广大同学发起读书倡议：

——多读书。书籍是人类走向文明与进步的阶梯。在知识的大海中遨游，能使我们开阔视野，增长才智，能使我们每一个人生活得更加充实、更加健康。

——读好书。一本好书能升华我们的思想，涤荡我们的心灵，给予我们知识，丰富我们的人生。读好书，我们既能欣赏别人的思想，又能熏陶自己的灵魂。

——好读书。学习是终身的事业，开卷有益，学无止境。我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能在不断吸纳精神营养的同时更新知识，与时俱进。

读书，可以让贫乏和平庸远离我们;读书，可以让博学和睿智丰富我们。同学们，让我们从现在做起，走进图书馆，一起徜徉书海，共同寻求力量的源泉;让我们翻开书籍，一起品味书香，共同享受读书的快乐吧!

读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。同样是杰作，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追忆似水年华》，都没有这种感觉，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

历时三十余年，从828年起构思，到8年动笔创作，直至8年才终于写完全书，真是鬼使神差，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件事实：8年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在829年和83年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

到了832年，这部小说的构思已相当明确，而且，他在搜集素材的基础上，写了《死囚末日记》（83年）、《克洛德·格》（83年）等长篇小说，揭露使人走上犯罪道路的社会现实，并严厉谴责司法制度的不公正。此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年），以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久，直到8年月，雨果才终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，顺利写完第一部，定名为《苦难》，书稿已写出将近五分之四，不料雨果又卷入政治漩涡，于88年2月2日停止创作，一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运，在胎儿中也要随作者流亡了。

设使雨果也像创作其他小说那样，构思一明确便动笔，那么以他的文学天才，他一定能继《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇问世了。或者在88年书稿写出五分之四的时候，再一鼓作气完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部惩恶劝善的力作；虽然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文学宝库里，就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。

这三十余年，物非人亦非，发生了多大变化啊！如果说83年，在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中，雨果接受了文学洗礼，那么88年革命，以及82年他被“小拿破仑”F驱逐而开始的流亡，则是他的社会洗礼。流亡，不仅意味着离开祖国，而且离开所有的一切，包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等；流亡，不仅意味着同他的本阶级决裂，而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂；流亡，给他一个孤独者的自由：http://i1766.com从此他再也无所顾忌了，不再顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权，甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡，把他置于这一切之外，给他一个大解脱，给他取消了一切禁区，从而也就给了他全方位的活动空间，使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。

雨果在盖纳西岛过流亡生活期间，就是从这种全方位的目光、全方位的思想，重新审视一切，反思一切。在此基础上，他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整，还大量增添新内容，终于续写完全书，定名为《悲惨世界》。整部作品焕然一新，似乎随同作者接受了洗礼，换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂，它无所不在，绝不代表哪个阶层、哪些党派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名义，反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西，不管是多么神圣的、多么合法的东西。

世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异已力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。

82年7月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量：居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能实现的事情的激情……”。也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲惨世界”中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。

时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。

一部沉甸甸的唐诗：一个

辉煌磅礴的朝代

打开扉页：唐朝的门

我们骑马而去吧

我在前 你在后

把我抱紧

一片树叶就是我们的通行证

露水就是银子

微笑就是我们的名片

凭武艺和写诗技艺

我们就倍受才子款待美女仰慕

带一卷诗歌去

换几卷唐代的朝霞 白云 丝绸

换回唐代的星 歌 酒

在唐代最美好的诗歌里

建一座家园

麦田 稻地 桑园 花园

有诗里的河流浇灌

你读书弹琴 纺线

我写诗 饮酒 练剑

如果李白不是我们的酒友

杜牧就是我们的诗兄

异国朋友也慕名来访

没有任何陈规陋习约束我们

我们可以把唐代的千山万水走遍

那时我用花朵消灭战争

用月光洗净战场

去往唐代 去往唐代

用心跳造一把锁

我们再也不用回来

老师、同学们，大家好!说起阅读，大家都会不约而同地想到使我们受益无穷的书。可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢?且听我细细道来：

我爱阅读，因为阅读是通往实现理想的必需路径。

高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。”阅读倒底有没有好处，我想让事实说话。古今中外，哪一个卓有成效的人不是千万次开卷?正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。

孔子读书破万卷，编写修订了《诗》与《书》;司马迁读书破万卷，写成了《史记》留传千秋;李白读书破万卷，斗酒诗百篇;鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠。我们都知道马克思写了《资本论》，可你们知道他为了写《资本论》不仅读了自己的一千多本藏书，还到大英博物馆里看了三间房子的书吗?再说我国有名的数学家华罗庚，不要以为他只是数学好，他也是从小就酷爱阅读，曾写过几百首诗词、很多散文和通俗生动的科普读物呢!他初中毕业时就写出数学论文，层次清楚、语言简练。还有我们的开国总理周恩来，更是曾经立下宏图伟志：为中华之崛起而读书!

我爱阅读，因为阅读能够带来精神食粮、带来聪慧，使人修身养性。

书让我们懂得爱人和自爱，教会我们明白是非观念，让我们避免再犯前人犯过的错误，引导我们做仁爱的人、高尚的人!正是因为这一点，古人说：“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说：“一日不读书便觉满身污垢”、还有人说：“书籍是开启人类智慧的钥匙”。书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。如果我们不读书，哪来的知识?关于读书有益的名言数不胜数，它们无不显示着阅读的好处。

我们的海滨实验小学开展了许多兴趣特长班，但假如你不是一个爱阅读的人，你能听得出那些如高山流水般美妙的旋律吗?你能看得懂每一个棋盘上千军万马的往来厮杀吗?你能用各种各样的词语去描绘艺术给你带来的美妙享受和心灵震撼吗?如果你不是一个爱阅读的人，你甚至可能写不好老师布置的这篇作文!

总而言之，言而总之，阅读的好处讲不完、说不尽;阅读的乐趣享不完、乐不尽，阅读与学习永无止境!

：

自己要学习孙少平的身上那种独立思考的能力和正确认识自己的人生意义。努力培养自己独立思考能力。

这句话说的简单，但是真正想让自己在思想上独立起来，有自己的判别能力，却不是一两天、短突击能够实现的，这是需要长期的锻炼、培养、知识的沉淀。这对我的启示是：

首先，要有养成学习的习惯。良好的学习习惯，是提升自己学习能力的前提，只有大量的知识储备，才能使得自己在看待事物时，不被事物的表面现象所蒙蔽。

孙玉厚不会摆脱土地去发家致富，那是因为他认识层面的限制，对于一个文盲来说，他怎么可能会想到孙少安会办砖厂创业，也怎能真的体会孙少平对于人生价值的探究呢?

1995年，联合国教科文组织通过决议，将每年的4月23日定为“世界读书日”，并呼吁：“希望散居在全球各地的人们,无论是年老还是年轻,无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”自那时以来，这个独树一帜、墨香洋溢的节日声誉日隆，受到全世界人们的关注和欢迎，其宗旨和意义也逐渐深入人心。以节日的形式，让人们向那种健康、高尚、纯粹的生活方式回归，向那些为人类开拓了自由、丰富的精神世界的伟人致敬。这是真情的呼唤，这是深沉的缅怀。不论肤色，无分国别，人们在这个节日里表达对人类文明发展的信心和希望。在这一世界潮流之中，我们的热情也日趋高涨——多读书、读好书，正成为今天我们全社会的共识与需求，一股股清新的读书之风扑面而来。

作为千年文明古国,我们的伟大传统之一就是以读书为尊为贵。“积财千万，无过读书。”读书可以明理得道，可以修身养性。“为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必在于读书。”读书人在阅读之中，“手披目视，口咏其言，心惟其义”，“每有会意，便欣然忘食”。这种身心合一的阅读历程，赋予了读书极为厚重的神圣性和愉悦性。读书使我们思接千载，纵横万里，窥天地之妙，得万物之灵。文化的血脉、思想的精髓、国家的道统……都在读书中绵延不绝，久传于世。读书的传统早已沉淀在民族性格的深处。凿壁偷光,悬梁刺股,囊萤映雪……一个个动人故事形象地体现出中华民族对读书的酷爱。古人甚至有云：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟也!”更可惊叹者，我们的祖先曾设计出一整套完备而行之久远的制度，让读书成为国人治国安邦的进阶。读书之兴衰实与我们个体与民族的命运转折息息相关，须臾不可分离。

当今时代，信息爆炸，潮涌而来，种种现代传播媒体在拓展人们视野的同时，亦在挤占人们读书的时间。尤令人关切者，社会浮躁之风、快餐文化等诸种不利因素，也阻碍了全民阅读的展开与深入。近年来，一些社会调查所显示的国民阅读率的下降，正说明重申并弘扬读书传统的重要性和紧迫性。在知识经济时代，现代化建设比以往更倚重于知识的力量，更依靠于全民文化素质的提高。科学发展，以人为本。在全社会大力倡导读书之风，提升国民的知识水平和自我学习、发展能力，特别是青少年，培养他们阅读的兴趣，让读书成为他们终身追求的“时尚”，十分有利于建设学习型社会和创新型社会，有利于实施科教兴国、人才强国的国家战略。借助“世界读书日”这样的好形式，继承和发扬优良传统，营造浓浓的读书氛围，利国利民,意义深远。

“世界读书日”只有一天，但它的意义在于使每一天都成为“读书日”。身在热爱读书的国度，我们更应该在每一天享受读书带来的进步和乐趣。愿每一个人爱读书、多读书、读好书。

1995年，联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”，提出“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”，“无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读乐趣”，倡导让读书成为每个人日常生活不可或缺的部分。

今天，正当我市按照党的十八大精神指引，围绕“蓝色珠海，科学崛起”的战略目标，全面实施“文化惠民工程”，开创“共建美丽城市，共享美好生活”新局面的时候，第21个世界读书日到来了!美丽珠海创建学习型城市和生态文明新特区的时代任务比以往任何时候更需要营造一个书香浓郁的社会环境，而阅读和学习作为推进社会发展的原生力量更是不可替代。在全市掀起“人人阅读，终身阅读”活动，提高市民思想情操和道德素养，推进文明城市建设，是每个珠海人的光荣使命和应尽职责。为此，我们向全体市民发出如下倡议：

一、让阅读融入生活，成为习惯

莎士比亚说过“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀”。在4月23日这天让我们走进书店、走进图书馆，让我们告知身边的亲朋好友一起分享读书的乐趣，选择一本好书，从此养成阅读的习惯。在公交车上、在办公桌前、在社区公园的绿荫下、在餐馆饭前的小憩间，人人都能见到阅读的身影，人人都能成为阅读的模范，让阅读成为珠海人的生活方式。

二、让阅读走进家庭、成为风气

个人是家庭的要素，家庭是社会的细胞，不重视阅读的人难免气质庸俗、思想贫乏;不重视阅读的家庭，难以形成知书达理、诗礼传家的书香文脉;没有阅读的社区注定闪现不出文化与智慧的光芒;不崇尚阅读的民族必然失去继承与创新的动力。古人说“书中自有黄金屋”可见知识对于经济建设的巨大推动作用;又说 “腹有诗书气自华”可见文化从来就是不可或缺的精神营养。在4月23日这天请你邀请全家人走进书店，走进图书馆，在这一天告别网络，告别电视，开始绿色阅读，让我们的家庭充满书香气息，让书香的阳光洒满我们的堂前屋后。

三、让阅读走进单位、成为时尚

在这一天，让我们每个政府机关、企事业单位和社团组织都行动起来，把阅读与建设学习型机关、学习型单位系列活动结合起来;与“建设美丽城市、共享美好生活”活动结合起来，与我市实施的“文化惠民工程”系列活动结合起来;让阅读成为美丽珠海的新时尚。

书籍是个人成长的良伴，是人类进步的阶梯。让我们以第21个世界读书日系列活动为契机，掀起“崇尚知识，热爱科学”、“好读书，读好书”的社会新风气。让阅读成为每个市民的修身责任，让阅读成为我们活出精彩人生的途径，让全民阅读成为我们美丽珠海最富浪漫与温情的一道风景，让我们一起阅读吧!

亲爱的读者们：

在这温暖的四月，一个散发着别样气息的节日——4月23日“世界读书日”即将来临。

如果你是一位热爱读书的人，那么书就是放眼世界的一扇窗，是通往心灵的一条径，是圆你梦想的一把利器。

读过一本好书，就像交了一个益友。年轻时读书就像迎着朝阳走路，饱含着激情，充满未知的梦想。我们希望全校的师生，都能够浸润书香，潜心阅读，享受书籍带来的愉悦和满足。

在第21个世界读书日来临之际，我们将举办以“书香浸成信，追逐大学梦”为主题的读书月系列活动，呼吁大家以书为师，以书为友，以书会友，求得真知而为修身济世之事，在此特向大家发出如下倡议：

一、积极参加读书月活动，营造和谐向上良好的读书氛围。在读书月期间，校园内将举办系列活动，包括SCI开通仪式、电子资源培训讲座、读者之星评选、“悦读”推荐、读书月影片赏析、“最美图书馆”摄影比赛、图书漂流、资源检索大赛、问卷调查等。邀请大家积极参与，分享读书的快乐，共同学习进步。

二、从今天起以书为友，让读书成为一种良好的习惯。勤学如春起之苗，不见其增日有所长。学习非一日之功，读书非一日之事，愿我们都能以书为友，相伴一生，日有所学，终有所获，让我们的人生绚丽多彩。

三、在这万物复苏，春暖花开的日子里，让我们把它变得更有意义吧：无论多忙，请你花上几分钟，走进图书馆，借一本自己喜欢的难读的好书，认真地读一遍;收集和研究一些对你尤其有重要意义的段落和论述，相信将会对你今天所作决定的质量产生一定的影响。

此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。图书馆是你圆梦的天堂!