寻找身边的老严优秀征文(汇编20篇)

近期，有幸阅读了由中国方正出版社和凤凰出版集团旗下的江苏人民出版社、江苏凤凰电子音像出版社联合出版的动漫读本《尺·度》。该书紧扣《准则》、《条例》中的重要条款、新增条款、易犯条款和存在模糊认识的要点、热点条款，剖析大量典型案例，全文以22 个小故事图文并茂地进行了富有感染力的诠释。将严肃的党纪党规文件做成动漫，将工作生活中的各种“场景”生动化，形象化、具体化，塑造了市委书记“严守正”面对种种涉纪情境和利益诱惑，如何看齐高标准、坚决守底线，在情与纪的交织、纠葛之中坚守原则、妥善应对的系列生动场景。通过正反案例相对比，道德高线和纪律底线一目了然。

读罢此书，掩卷而思，感触良多。

一是坚定信仰。信仰是对某种主张、主义的信奉，并拿来作为自己行动的指南。我们共产党人就是信仰共产主义。美国人哈里森·索尔兹伯里有句名言“阅读长征的故事将使人民再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，那些默默无闻的革命先烈们，甚至是不曾留下名字的小战士，他们为了信仰无怨无悔地奉献了青春，甚至是自己的一生。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，二万五千里长征时，他们面对天上飞机的狂轰滥炸，地上敌军的围追堵截，面对诡异多变的气候、崇高的雪山、湍急的河流，依然巍然不动，坚持到了最后。正是因为有了共产主义的崇高理想和信念，区区数十人的政党，历经艰辛，依然坚守信念，并不断状大，最终赢得了中国的未来，改变了中华民族的命运。站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，身处和平稳定的环境之中，我们生活水平提高了，有钱了，却越来越沉溺物质享受，比较谁的房子大，谁的车子贵，把信仰这种东西丢得越来越远，不知道为谁而工作，为什么而奋斗。新时期的共产党人要牢记不管在何时都不能忘了我们的目标与理想，要时刻坚守我们的信仰。

二是感恩他人。拥有一颗感恩的心，常常感恩他人，才能知足常乐，才能满足现状。牢记党和国家的信仰与培养、牢记人民群众的给予和帮助，让我们用自己的青春回馈社会、回馈人民、回馈他人。感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或悲、或喜、或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。如是我们能够常抱感恩之心看待他人和周围的世界，我们感激社会给予我们的一切，我们会心甘情愿地为国家为人民这社会多做贡献，自己也会常感满足，生活幸福快乐。常怀怨恨的人，即使高官厚禄、腰缠万贯，也会常感如芒在背、埋怨他人，活得毫无生趣。试想，一个时时事事对周围世界抱有敌意的人又怎会有快乐可言呢?但与此相反，常怀感激、心怀感恩的人，对自己得到的一切心存感激，乐意帮助他人，哪还有不快乐的地方呢?有了快乐的价值观和人生观，就能影响和带动周围的一切，让他们也快乐起来，共同奉献社会。

三是是看齐高线。《中国共产党廉洁自律准则》是中国共产党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，是对党章规定的具体化，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准，展现了共产党人的高尚道德追求。《准则》作为道德标准，通过8条、281字的行为规范，要求全体党员向规范看齐，向标准靠拢。我们传统文化中与道德相关的名言警句不计其数，“民惟邦本”、“为政以德”、“修身齐家治国平天下”语句等娓娓道来，说明我们的先人们向来注重立德，以此为准则，来规范和指导我们的工作生活方方面面。我们要吸取优秀传统文件的精髓，提升道德修为，树立“守土有责、守土负责、守土尽责”的责任意识，树立“敢为人先”的创新精神，树立“功成不必有我，建功必须有我”的奉献思想，努力向先进学习，努力向标兵看齐，制定社保特有的“准则”，建立社保特色的廉政文化。

四是守住底线。底线就是红线，是我们党员干部必须遵守的行为准则。红线就是高压线，不碰红线就是不能触犯党纪国法，触犯了就要受到党纪国法的严惩。《中国共产党纪律处分条例》第68条规定，党员领导干部违反有关规定组织、参加自发成立的老乡会、校友会、战友会等，情节严重的，给予警告、严重警告或者撤销党内职务处分。《尺·度》第11集《慎入“老乡会”》让人一看就明白，什么样的聚会能参加，什么样的不能参加。此书通过严书记之口来教我们分清楚、看明白，不仅自己要以身作则，而且还要跟周围的家人、亲戚朋友讲事实、摆道理，把教育好他们，让他们能够分辨是非、看清形势，做到“自觉带头树立良好家风”。

作为一名基层党员，我们要将道德牢记于脑、将纪律刻印于心、将规矩落实于行，时刻以党员的标准严格要求自己，开拓创新、锐意进取，不断加强理论和业务学习，不断完善知识结构，不断拓宽知识领域，高标准、高质量地完成各项工作任务。

8月22日，墩头镇组织镇村干部集中观看动漫剧《尺•度》，生动活泼的画面迅速吸引了与会人员的注意力。《尺•度》以图文并茂的形式宣传严肃的党纪党规文件，为党员干部处理工作生活中各种“涉纪情境”提供了很好的指导。为促进镇村党员干部对《尺•度》动漫读本的学习运用，墩头镇将具体开展好“五个一”活动：

每周集中学习一次，即在每周机关大会上组织全体镇村干部集中观看动漫剧;微信公众号每日展播一集，即通过“水韵墩头”微信公众号每日展播，促进党员干部每日学、随手学、方便学;组织一次座谈交流，即结合“两学一做”学习教育，邀请领导干部、中层干部、普通党员及青年干部互相交流，在思想的碰撞中有所收获;撰写一篇心得体会，即每名党员干部结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动，即在集中学习和个人自学的基础上，引导党员干部善于发现身边优秀党员干部典型事迹，宣传正能量，引领新风尚。

《尺•度》动漫读本是一部贴近生活，便于理解，适合农村党员干部学习党规党纪的“红宝书”，墩头镇力争通过“五个一”活动，帮助广大镇村党员干部掌握法规要义，养成纪律自觉，看齐高标准、坚决守底线，做合格共产党员。

四川省翠屏区宋家乡红石校区位于海拔2000多米的红岩山上，四季常青的茂密树林环绕着这所乡村小学，从2005年8月起，幼师毕业后的刘永老师就在这被誉为“世外桃源”的大山里坚守了近十年，把自己的青春与爱献给了山里的孩子们。

“让孩子们因我的存在而幸福。”

红石校区距场镇约13公里，山高路远，条件艰苦，一直留不住老师。刘永老师自来到这里任教，看到孩子们那一双双渴求知识的眼神，想到许多孩子要走一个多小时的山路来上学，她暗下决心，一定要让这里的孩子们接受更好的教育。

“要让这里的孩子因我的存在而感到幸福!”起初，山路不通车，刘老师只有住在丈夫老家，每天走路去学校，来回得花上约两个小时，就这样每天一来回走了整整6年。

直到2012年春，上山的公路终于建成。但山高路陡，弯弯曲曲的乡村公路上时常不见人影。每天清晨，刘老师总是早早地骑着电动车奔跑在这条寂静的乡村路上;傍晚了，才又匆匆从学校赶回，来回骑车都要近一个多小时。

“老师也有‘家庭作业’要做的。”

“教师如果没有一桶水，怎么能给学生一碗水?只有具有扎实的教学能力，才能完成教书育人这一使命。”刘老师把提高自我教育教学能力作为当好老师的首要目标。

为此，刘永老师总是抓住每一次学习的机会，积极参加片区和中心校组织的各种教研活动，主动参加说课、赛课、专题汇报等，虚心向老师们请教，不管是数学老师还是语文老师，不管是年长的还是年幼的老师，都常是她请教的对象。

为上好课，她常买回许多教育教学类书籍，一有空就认真研读，了解学习新的教育理念和教学方法;每天放学，她都会把教科书和教参带回家，并总是微笑着对孩子们说：“这是老师她‘家庭作业’，你们的作业也要好好完成哟。”

“用爱心点亮孩子们的心灯。”

学校的孩子大部分是留守儿童，刘老师用她的爱心帮助了一个又一个问题孩子。

班上有一个小女孩叫小兰，从小父母离异，缺乏母爱，小小的她在家常和奶奶拌嘴，在校说同学坏话、和同学打架、学习更是一塌糊涂……看到这些，刘老师情不自禁地流露出对她成长的担忧。

“再不管她，这孩子的一辈子就完了。”刘老师下定决心一定要转化她，一有空刘老师就把她叫到身边聊天，与她分享糖果，给她编小辫子，和她一起玩游戏，帮她辅导功课。

在一次日记中小兰这样写道：老师，昨晚我梦见叫您“妈妈”，我好想有一位像你这样的妈妈……老师们开玩笑说，刘老师又多了一个“女儿”。功夫不负有心人，在她的关怀与帮助下，小兰的生活和学习习惯越来越好。现在成绩在班上已是名列前茅。

刘老师给予孩子们的是细微处的关爱，她的这种真诚、宽容、坦诚的爱赢得了孩子们的心。

“我是名党员，困难再大也不能耽误孩子们的学习。”

2011年4月，刘永老师的丈夫因发生严重的交通事故在成都华西医院做截肢手术，孩子们得知了这个情况，给刘老师发去了一条条暖暖的短信……

一个星期后，刘老师的丈夫转院到了宜宾，刘老师便每天上午到学校上课，下午又赶往医院照顾丈夫。每天来回三四个小时的车程以及心灵的打击让刘老师憔悴了许多。班上的孩子能感受到老师身心的疲惫，齐齐相约对刘老师说：“老师，你累就不来学校吧，我们会自学，我们会乖的，你放心……”看到孩子们这样懂事，刘老师严峻湿润了。

“我是一名党员，不能因个人家里的困难而影响了孩子们的学习。”当学校领导也劝她请假在家照顾家庭时，他却仍然坚持要每天到校给孩子们上课。

“当家就要当好，不能辜负了组织的信任。”

2008年9月，刘永老师被任命为学校负责人。年轻的她在没有一点工作经验的情况下，却把学校工作开展的如火如荼。

在她的引领下，这些山里的孩子唱歌、舞蹈、绘画、手工丰富了他们的学习生活。刘老师通过召开别出心裁的家长座谈会，通过电话、家访等方式与家长及时沟通，站在家长的立场去思考解决问题，赢得了家长的信任和尊重。许多家长到校请教老师教育孩子的方法。

山上没有网线，电脑无法上网，信息闭塞，很多资料表册都得回到家再加班完成。在刘老师的带领下，学校各方面表现突出，连续几年来的教学成绩均名列全乡前茅。刘老师被评为“翠屏区教育系统成绩突出教师”，荣获宜宾市“艰苦奋斗奖”，学校也被宜宾市委、市政府表彰为“艰苦奋斗”先进单位。

三尺讲台，一颗爱心，放飞山里娃娃的梦想。这就是刘永老师一名优秀共产党员十年来教书育人的真实写照，也是她对教育人生的执着与追求。

杨发春，元谋县委组织部一名普通的干部档案管理员，在24年的干部人事档案管理工作中，始终以高度的政治责任感和饱满的工作热情，在平凡的干部人事档案管理工作岗位上书写着不平凡的业绩。

以身作则树立爱岗敬业的模范

1990年8月，34岁的杨发春同志毅然放弃了县工商局副局长的岗位来到县委组织部档案室工作。消息传出，许多人为之惋惜，认为他“放着好好的工商局副局长不当，到组织部干一名无声无息的档案管理员实在太傻了”。有人曾劝他说：“不要去组织部管档案，还是在工商局当你的副局长，多好。”但杨发春却说：“工作安排是组织考虑的事，我是一名共产党员，组织让干什么就干好什么，自己哪能不服从呢?”就这样，凭着“党叫干啥就干啥”的组织观念，杨发春没有半点犹豫，第二天就到组织部档案室上班了，这一干就是整整24个春秋。

杨发春接手档案工作时，正处于贯彻全国第三次干部档案工作会议精神时期，做好干部档案工作的业务建设、基础建设、队伍建设和收集归档工作时间紧、任务重、要求高，这可急坏了当过兵、从事工商行政管理却没干过档案工作的杨发春。他暗暗下定决心，克服业务不熟悉的困难，边干边学，认真学习有关干部档案工作的文件、政策和法规，做了大量的笔记，虚心向原有档案管理经验的老同志请教，积累了必要的基础理论知识，仅一年多时间，杨发春就从“门外汉”变成了“档案通”。1996年他被评为云南省“档案管理先进工作者”。

廉政是什么?是生活中不假公济私的人民公仆,心底坦荡;是公堂上高声训斥犯错的亲戚，六亲不认;是皇宫中不畏权贵的忠臣，大公无私.从古到今，这样的人物屡见不鲜.

先说说包公，他严厉正直，对臣吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然他嫉恶如仇，仇敌但并没有不以忠厚宽恕之道推行政务，不随意附和别人，不装模作样取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了.虽然官位很高，但吃穿和日用品和平民一样.他曾说”后世子孙作官，有犯贪污之罪，不得踏进家门，死后不得葬入大墓.”由此可以看出他可真是做到了小葱拌豆腐――一清二白，这不是廉政吗?

再看看敬爱的周总理.他工资是400.8元，其妻子的工资为347.5元，从1958年到1976年，补助同事朋友以及亲属的钱占总收入的1/4，他们还要交党费，到总理逝世时，他们两人只剩5100元，联合国”破例”为总理降半旗以示哀悼.他两袖清风，不也廉政吗?

公安局长任长霞也例外，她可谓是女中豪杰，她一上任就以整治队伍入手，开除辞退不称职的民警，在她的带领下，干警们成了一只虎虎有生气的队伍.这也是廉政.

众所周知，我们应该把先辈的这种传统发扬光大，可往往事与愿违，作为二十一世纪的小学生们，却没有把它传承下去.你看那，几个小学生正在争论：“我的衣服是阿迪达斯的，裤子是...你就没有!” “你胡说，我裤子是乔丹的.....”“不对不对，我的才是最好的，我的鞋子是德尔惠，衣服是.....”争着争着，他们就吵起来，谁也不理谁了.再看看高年级，争得还更厉害：“我今天有10块!你有吗?”“你10块就算怎么样!我今儿有20元!” “我有50元!”这时，另一个同学来了.“你有种拿出来看看呀!吹牛不打草稿!” “拿就拿!”说着，他真拿出来了.“50元就很了不起呀!我还有100元呢!”又有一个同学拿着一张100元的“红票子”进来了........

看到这样的情况，我心想：这么浓的攀比风气，怎么能行呢?完全破坏了先辈们廉政的品质呀!

廉政者与腐败者，正如诗人臧克家说的：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了”。愿廉政之风吹遍祖国大地吧!愿我们从小事做起，从一点一滴做起。

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自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。那么，廉洁是什么?相信有许多同学不明白它的意思。其实，所谓廉洁就是清廉、清白。

以前，我读过一篇课文，题目是《公仪休拒收礼物》。文章内容是:一位宰相，一人之下，万人之上，一条小小的鱼的礼物，竟然毫不犹豫的拒绝了，因为他深知，这个礼物表面上是条鱼，但它实际上却是个阴险的计划，还甚至是个天大的阴谋，正是他知道这点，所以他坚决不会被贿赂。他就是公仪休。公仪休拒收礼物不但为了自己，更为了朝廷和百姓，也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。

也许，许多同学会问:“廉洁不是干部、大人的事吗?跟我们小学生有什么关系?”其实，这种想法是不对的。因为我们是祖国的栋梁，祖国未来的希望,好习惯只有从小养成，才能做个对社会有用的人。

在二十一世纪这个跨世纪的时代，小学生们都应该有小学生的责任和作为社会小公民的责任，但大部分同学都缺少责任感。如在公共场所里乱扔垃圾;在学校里，老师所下达的任务没有完成;在家里，把自己的家庭作业置之不理;轮到你做值日却做得马马虎虎等等一些生活小事!还有的同学不承认自己错误的所作所为。

亲爱的同学们，让我们从现在做起，唤起心中的廉洁，唤起他人的廉洁，以德筑起一道廉洁的长城吧!

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《尺•度》是由省纪委推出的全国首部解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片、动漫读本，每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分，演绎典型案列，引人入胜，看完之后，让我受益匪浅，颇有感触。

《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩，《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措，划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样，心中有数、心中有度，把纪律规矩内化为心中的道德法则，时时做到心中有警尺，言行循法度，才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来，就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的，做人才是一辈子的。”做官先做人，广大党员要自觉守住做人的底线，老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫，何以扫天下;家风不正，何以正他人?家风正则作风正，从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”，平时要多培育健康的生活情趣，自觉践行社会主义核心价值观，少追求低级趣味;多一些书卷气，带头倡导社会主义新风尚，少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”，要祛除私心杂念，保持心态平衡，不无端攀比，不盲目崇拜，惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任，造福一方，”在其位要谋其政，既要勤政去不为，更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提，要认真践行“三严三实”，自觉抵御不正之风，不为利禄动心，做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后，民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今，这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友，不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上，做到心明眼亮、行为有度比较容易，反而是工作和生活中遇到的一些小事小节，有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神，面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事，作为领导、朋友、父亲，如何得体巧妙地处理这些小事，把握好公与私、情与理的尺度，严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象，遇到什么事，面对什么人，他心中的尺度不变，不是一把弹簧尺，他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式，时时处处把握好尺度和标准，让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，坚定理想信念，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，加强自身修养，时刻检点自己生活的方方面面，做一个本分的老实人，对党忠诚，踏实干事，把握好做人尺度，慎独、慎微、慎权、慎友，才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。

“做人要诚实，不要华而不实。在工作中要勤奋，要虚心向他人学习。在品行上，要坐得端，走得正，不要拿不该拿的东西，不要想不该想的事，这样你才过的才轻松……”这是每天早上餐桌上，母亲经常说的话。

母亲已经六十有七了，以前也是国企的一位管理人员，退休后，买买菜，带带小孩，一眨眼，已经退休十多年了。每天，我们都是早出晚归的，回家后还要辅导孩子学习，上兴趣班，陪她聊天说话时间不多。每天早上，就成了我们交流的时间。

母亲的经历比较坎坷，下过乡，务过工，等有了我们兄妹三个以后，才有了户口，招了工，面对这一切，她都非常珍惜，在岗位踏踏实实工作，任劳任怨，从一名工人成长为单位的一名中管。一有空，她就会结合自己的亲身体会，告诫我们对待工作要珍惜，做人要端心正念，踏踏实实做人做事。

伴随着母亲的教诲，通过自己一步一个脚印的努力，工作岗位一步步发生了变化，我从一名工人招聘为一名管理人员，主任师，最后到中管岗位。母亲经常给我们说的一句话，我对你工作岗位的变动感到高兴，这是你努力的结果;但是，我还是要提醒你，不管到什么地方，到什么岗位，都不要得意忘形;人一辈子，不在乎你的地位有多高，金钱有多少，权力有多大，重要的是群众对你的看法，记住什么时候都要珍惜现在的生活。

这句话，我始终记在心里。在工作中，通过参加工厂、单位组织的党风廉政建设学习，看到有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关面前丧失原则，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。自己更加感觉到母亲告诫我的话语的分量。

现在，每天早上，女儿也学着奶奶的样子，对我说，爸爸，早点回来，我在家里等你回来陪我玩。

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主办单位：市文明办、市教育局、连云港报业传媒集团

承办单位：苍梧晚报

在我们的身边有这样一群人，他们犹如深夜里的星星，虽然渺小，却为夜空增添了一丝光明;他们犹如一缕春风，虽然细微，却温暖了人们的心灵;他们又如飘飞的蒲公英，虽然柔弱，却将爱与善的种子播撒大地，生根开花。有了他们，世界才变得更加温暖而美好。亲爱的小记者们，快去观察生活，用你们的笔，告诉我们“身边好人”那些感人故事吧!

除征稿外，还征集以“寻找身边的好人”为主题的儿童画，稿件一经采用，将颁发入选证书，但不参加征稿评奖。投稿方式同征文投稿方式。

征文要求：

1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。

2、稿件字数为300—600字。

3、请将稿件的电子版发至cw*******@126.com。

4、征文截止日期为2016年8月31日。

奖项设置：

一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名，优秀奖若干名，颁发证书和奖品。

廉洁是一个字典中的词组，它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如:有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧!

我曾幻想她一定拥有一双羽翼，护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环，照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔，和蔼可亲。以下是小编给大家整理的寻找红色足迹征文的内容，欢迎大家查看。

记忆像一张网，承载的东西太多，总有一些是会被遗漏掉，也有一些，因为足够重要，总也不能忘怀，甚至在时光的洪流中，仍然念念不忘，熠熠生辉。譬如，那一抹若隐若现的红色。

党——对我来说很神秘，看不见，摸不着。可是在她的光辉下我觉得满足、幸福、充满希望。我多么想知道她究竟是什么样的。于是，我开始踏上了寻找党的足迹的旅途。

我曾幻想她一定拥有一双羽翼，护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环，照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔，和蔼可亲。

曾听老一辈的人讲他们小时候的故事，那段不为人知的属于他们自己的艰苦青涩的时光。年轻的我们根本想象不出那段苦日子，甚至有时候还认为是天方夜谭。玉米、红薯是早中晚饭的主打歌，饮料则是玉米粥，多种做法的大白菜，可是却没有什么油，连盐都放得很少，日复一日年复一年，即使吃得反胃也还是这些。但是却没有想到，我们的餐桌上多了许多那时没有的佳肴，我们的衣柜里多了许多那时没有的衣装，我们的书包里多了许多那是没有的书本，我们的脑海里多了许多那时没有的知识，我们的记忆中多了许多那时没有的快乐……

大概这就是她的羽翼吧，护佑着我们过上了好日子，我们从小就有着幸福的生活，虽然我家不算富裕，可是我却可以拥有一个屋顶遮阴避雨，拥有墙壁挡风;我也拥有一台属于我的电风扇，在炎热难耐的夏天送来凉爽的风;我家还有暖气，能在严冬送来丝丝暖意……我们所吃的、用的、穿的甚至是交通工具都体现着我们生活的优越。从改革开放到现在，发生了惊天动地的变化，这不就是党的力量么?党就是这样，造福于人民。所以，我们更不能遗忘党的历史，我们应时刻关注着党，追寻党的足迹。

为响应“追寻红色足迹，锤炼坚定信仰”的主题，我们在暑假期间走访了革命圣地——西柏坡。

西柏坡位于河北省石家庄市平山县中部，是解放战争时期中央工作委员会、中共中央和解放军总部的所在地。1947年5月，刘少奇、朱德率中央工委进驻西柏坡。1948年5月，毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央和解放军总部来到西柏坡与中央工委汇合，西柏坡成为当时中国革命的领导中心。在这里，召开了中国共产党全国土地会议，通过了《中国土地法大纲》，实现了耕者有其田;指挥了辽沈、淮海、平津三大战役，取得了战略决战的决定性胜利;召开了中共七届二中全会，描绘了新中国宏伟的蓝图。1949年3月23日，中共中央和解放军总部离开西柏坡赴京建国。是全国五大革命圣地之一和新中国的摇篮。

一踏进西柏坡纪念馆的大门，一件件珍贵的文物，一幅幅感人的照片,生动展示了“新中国从这里走来”的历史画卷,展现了中国共产党人坚持“两个务必”的伟大实践，令我们异常振奋。而讲解员动情的解说，更让我们一次次接受着心灵的洗涤，留下了一个个难忘的印象。

1958年修建岗南水库时，西柏坡中共中央旧址被水库淹没。1971年在离水库不远的同一座山上兴建了新的西柏坡村，大体保持原貌。1977年在旧址西南又新建了西柏坡纪念馆。纪念馆主要包括陈列展

览馆、石刻园等部分。1978年5月26日，为纪念中共中央和解放军总部移驻西柏坡30周年，与中共中央旧址同时开放。目前的基本陈列《新中国从这里走来》荣获“全国十大精品陈列特别奖”的殊荣。目前，西柏坡纪念馆馆藏文物5000多件，国家等级以上文物200多件。1992年以来，相继修建了西柏坡石刻园、西柏坡国家安全教育馆、西柏坡廉政教育馆、领袖风范雕塑园、五大书记铜铸像、西柏坡纪念碑、周恩来评语碑、西柏坡文物保护碑、西柏坡青少年绿色文明园等革命传统教育系列工程。建馆以来，西柏坡纪念馆接待社会各界观众2800多万人次，收到了很好的社会效益。

中共中央旧址大院原来位于西柏坡村东头，有房屋40多处。1955年，因修建岗南水库，中共中央和解放军总部旧址及西柏坡村一起搬迁。1970年冬在距原址北500米、海拔提高57米的地方开始对旧址进行复原建设。现已陆续复原了17处，房屋196间、建筑面积2760平方米，占地16440平方米。主要有：毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任粥时、董必武的旧居，中国共产党七届二中全会会址，中央军委作战室旧址，中共中央九月会议会址，中共中央接见国民党和平代表和苏共代表米高扬的旧址，中央机要室旧址，中央机关小学旧址及防空洞等。在复原过程中，遵循了高度一致、修旧如旧、精益求精的原则，基本保持了原貌，屋内陈设按原状进行了布置，展品主要是当年领袖们的办公和生活用品。

通过此次社会实践，同学们都说，在这片红色土地上接受了很好的教育，我们今天的幸福是这里是无数先辈换来的，如此来之不易，新一代青年，应该保持先进性，树立坚定的理想和正确的世界观、人生观、价值观。发扬艰苦奋斗的精神，努力学习、争取做一个合格的大学生，为和谐社会贡献自己的力量。

《尺·度》廉政教育教材以说故事的方式讲述党纪条规，有故事情节，有温馨提示，很吸引人。”日前，秣陵街道党工委组织委员言磊认真地撰写《尺·度》学习心得，她说，读了这本书并观看了配套动漫宣传片后，对《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的理解更加深入，真正把《准则》和《条例》的内容刻在了心上、落实到行动中。

连日来，为了促进党员干部更好地学习理解《准则》和《条例》，根据省纪委部署，区纪委向全区广大党员干部发放了廉政教育书籍《尺·度》一书，通过学习宣传，帮助广大党员干部熟悉掌握党纪党规要意，增强纪律意识;并结合正在开展的“两学一做”学习教育，把党纪党规的要求转化为广大党员和领导干部的自觉遵循，看齐高标准、坚决守底线，做合格的共产党员。

《尺·度》是由省纪委组织、策划、编写的一部学习宣传《准则》《条例》动漫读本，通过剖析大量典型事例，萃取核心要素进行创意表现，着力帮助广大党员掌握法规要义、养成纪律自觉，生动宣传了两项法规所蕴含的纪在法前的精神和全面从严治党的要求。该书以22个小故事对《准则》《条例》进行了富有感染力的诠释，塑造了老严这一律己修身齐家的正面人物形象，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范。读本的故事化、动漫式表达，是党规党纪宣传进行有温度传播的一次有益尝试。

“《尺·度》一书中，市委书记老严看齐高标准、坚决守底线，在情与纪的交织和纠葛之中，坚持原则、妥善应对的系列生动场景，塑造了律己修身齐家的正面人物形象，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。”区纪委相关负责人表示，广大党员干部能够通过学习这一读本，把纪律刻印于心，落实于行，做到入脑入心，切实推动党风廉政建设走向深入。

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服;否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说:“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说:“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到;禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

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千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。诗人于谦的《石灰吟》，它是一首托物言志的好诗。它表达了作者洁身自好、清正廉明的心怀。

说到清廉，从古至今，人们都把希望寄托在清廉官员的身上，但往往事与愿违。所以人们把清官的事迹搬上舞台，用以寄托百姓的心声，警示世人。以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失。

解放初，在共产党的带领下，廉政之风逐渐盛行。但自改革开放以来，物质生活日新月异，而贪污腐化之风也随之死灰复燃，随之出现了近年中国官场腐败官员的头号状元——张二江、半夜时的皇帝——李兴民以及巨额财产来源不明最多的贪官——黄亦辉等贪官。他们都是因为将自己的利益放在首位，而当他们在受贿是又是否明白放于利而行，多怨和为官清廉莫贪，行也安然，睡也安然的道理呢?

公生明，廉生威。记得有一位领导人说过：一个社会必须树立正气。有了浩然正气，才能无所畏惧地前进，才能不屈不饶的为国家、为社会建功立业。近年来，国家领导非常重视对社会权力执行者的督查，揪出了不少贪官污吏，文强就是其中一位。文强身为国家工作人员，利用职务便利，为他人谋取利益，非法接受他人财物，包庇、纵容黑社会组织进行违法犯罪活动。为此，他毁掉了自己的幸福，葬送了自己的前程。真是贪图钱财一朝失足愧对今生啊!

人的一生如虹，虽灿烂但也短暂。自己是否活的精彩，全靠自己做主，自己把握。身为社会权力执行者，只有廉洁从政，两袖清风，才能让自己德昭后世。

提起雷锋，大家都会想起那个革命战士，他有一颗善良的心灵，他一生一世多是帮助别人，而且帮别人做事从不留名。但是，只有22岁的雷锋却丧身于车身。想知道我身边助人为乐的小雷锋吗?怎么样，猜不到吧!就让我来告诉你吧!其实他就是我们班的学生，他就是卫生委员———文毅恒。他有一双凝重的眼睛，一个直挺挺的鼻子，一个大大的嘴巴和一个有些乱七八糟的头发，太好笑了!

开学的不久后，到我们第三组的值日小组值日了。我们都要扫一个星期都会很辛苦。大家今天都早早地回到学校里，拿起扫把就从楼梯下往下跑，到了操场上大家都非常忙碌地扫起地来，扫完这里又扫哪里，一直都没有停过下来，匆匆忙忙地这操场上的垃圾扫起来。不久，我们那块地有出现了好多的树叶，但是各个人都说我已经扫完这里了，再有垃圾也不关我的事，我不去扫了。说完，他们立刻马上拔腿就跑了。但是文毅恒他非常主动地把那里的垃圾逐渐逐渐地把它扫干净，直到没有一丁点儿垃圾留在地面上。这件事让我看见了，我觉得他非常地不怕辛苦，用心帮我们班做好事的一位好同学!

还有一次，我们大家都上完了美术课。地上都快像菜市场的地一样脏了，满地都是纸碎。因为刚才上课的时候，我们大家都在剪纸，撕纸，那些纸张都飘在地下了，有些同学还把碎的纸洒在别人的头上和洒在地上，真是太调皮了!但是文毅恒看见这种情况，他马上去拿垃圾铲和扫把，把地上有垃圾的每一处都扫地干干净净，没有一点的垃圾留在这地面上，很勤劳地去做。不久我们又要搞大清洁，老师吩咐他去擦窗户，他一话不说地就拿起布，匆匆忙忙地擦起来，别人在擦窗户的时候，站得很高，所以一不小心就掉了下来，但是文毅恒他看见了立刻过去把他扶起来，还问他：“你有没有事，受伤了吗?”很关心别人。后来他搞定自己的工作，还帮刚才受伤的同学也把他的工作自己帮他做完了。后来那位同学不知道有多感激他，老是谢谢。他太好了，从不会要别人的一些名利的。

这就是我身边的小雷锋，他从来做事都很认真地去对待，经常帮助别人，不怕辛苦的小雷锋，从来都不会要别人的名利，这就卫生委员———文毅恒。虽然我身边还有许多小雷锋，但是我最欣赏的小雷锋就是文毅恒，我希望他以后还会帮助更多的人，做好人好事!

沿着红色之旅，我们寻找着先烈的足迹，跟着红色的旗帜，我们健康的成长，前行的路上，一定会留下我们坚韧不拔的脚印。以下是小编给大家整理的寻找红色足迹征文的内容，欢迎大家查看。

敬仰红色，那是革命先驱的生命和鲜血。在我的心目中，铭刻着一首首生命和鲜血交织的赞歌。我热爱红色。因为红色象征鲜艳，象征美，象征活泼和朝气，更象征着我们青少年在成长的健康之路。

我们中学生，更应该走红色之路。红色之路是一条必胜的道路，是一条美好的道路，是一条光辉的道路.红色之路指引我们前进，指引我们爱国，指引我们走向美好的未来!

革命先烈们为了祖国，为了我们今天美好的生活抛头颅，洒我热血。我们应当从小就有全心全意为人民谋利益的远大理想;肩负着爱国爱民的崇高信念;发扬革命的英雄主义精神，这就是爱国的根本。我们现在更要珍惜这来之不易的幸福生活，抓紧时间，好好学习，长大后做一个对国家有用的栋梁之材。

什么是“红色之旅?”“红色之旅”就是要沿着革命先辈的奋斗足迹，去参观、瞻仰那些革命纪念地、标志物，缅怀先辈们的革命业绩，体验他们的革命经历，学习他们的革命精神，使我们受到心灵的震撼，思想的启迪，意志的激励，从而增强爱国主义情感，坚定共产主义信念，立志为建设中国特色社会主义而努力奋斗!这就是“红色之旅”。就让我这个“红色”导游，带你们走进这些革命纪念地，去聆听一个个动人心魄的革命故事吧!

“开天辟地，党的创立”中国共产党是在上海的望志路106号和浙江嘉兴的红船上宣告成立的。它昭示着：一个苦难的中国要永远成为过去，一个光明的中国将出现在世界的面前。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”这是诗人赵朴初在龙华烈士陵园，为纪念龙华殉难烈士做的一首诗。他们临危不惧的大无畏精神向世人宣告：中国共产党员是千锤百炼用钢铁打成的，是永远杀不完的……

“革命摇篮，领袖故里”说到领袖，我们就会想起领袖毛泽东。毛泽东生于湖南省湘潭县韶山冲的一个农民家庭里。“我要以救国救民作为自己崇高的责任!”这操着湖南乡音的话语，饱含着深深的爱国激情，是那样炽热的把“民族精神”的光谱，燃烧得何等明亮!为了纪念烈士们，解放军就把：8月1日定为中国人民解放军建军节……

“百色风雷，两江红旗”所谓白色，就是广西壮族自治区的白色市。在这里有“著名的白色起义”;“邓小平的马鞭故事”……1894年出生在广西东兰县一个壮族民族家庭的一名共产主义者——韦拔群。他是白色起义的领导人之一。他的事迹是那样充满魅力地把“民族精神”的光谱燃烧得何等蓬勃……

“历史转折，出奇制胜”“遵义会议确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位，使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来”是我们党历史上的一个伟大转折。所谓的出奇制胜就是“毛泽东正确的作战原则”、“四渡赤水出奇兵”《长征组歌》里的响亮歌声，再现了红军四渡赤水的神气行动……

“坚苦卓绝，革命奇迹”“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”毛泽东的这首诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和乐观主义的精神。

“延安精神，革命圣地”延安精神就是指：中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，(如：全心全意为人民服务、勇于献身、自力更生、艰苦奋斗等革命精神)。革命圣地：⒈延河——暗指人们在延安度过的革命岁月;⒉枣园——暗指毛泽东等领导人从事的革命活动;⒊南泥湾——指大生产运动体现的自力更生、艰苦奋斗的精神;⒋杨家岭——这里召开过多次决定中国命运的重要会议指党中央的正确领导……

沿着红色之旅，我们寻找着先烈的足迹，跟着红色的旗帜，我们健康的成长，前行的路上，一定会留下我们坚韧不拔的脚印。

“最后一碗米，送去做军粮;最后一尺布，送去做军装;最后一个娃，送他上战场„„”这是一首民谣，也是2015年9月3日世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵时主持人说的一段话。这句话显示了抗战的决心，也表现了中华民族宁死不屈的精神。当我听到这句话时，我被深深地感动了。

大阅兵时，当抗战老兵乘车通过天安门时，一位老同志，一直敬着礼，天安门城楼上的习近平主席都站了起来。这位老战士是谁呢?他应该是一位八路军吧?带着种种疑问，妈妈帮我上网查了资料。

原来，这位老战士是一位八路军战士，他还是我们山东人呢。他叫张玉华，现100岁高龄，曾是山东鲁中军区后勤部政治委员。现在，当年敌人从他右边腋下打入腹部的一颗子弹仍然留在他的身上。但是，面对记者的采访，他对自己身上的伤总是轻描淡写，他说，自己只是沧海一粟，一切荣誉应该归于党，归于人民，他还说，没有人民就没有战争的胜利。多么朴实的话语。

这位张玉华将军20年间捐款40多万做慈善。在我们山东捐建了两所希望小学。他说：“我有三个妈妈，生我的母亲，养育我的人民，培养我的党。对于党和人民，我能做的很有限，只能在有生之年，尽我的微薄之力。”

从张玉华老人我想起我姥姥家的一个姥爷，听姥爷讲，这个姥爷已经将近九十岁了，他的一只眼睛留在了抗美援朝的战场上。老人因为疾病所致，精神状态也不太好。他断断续续地向我们讲述了他的故事。

“抗美援朝战役中有一次我们一个营的军力战斗到只剩下两个人。我的眼睛受伤了，躺在尸体中间，我已经失去了意识，什么也不知道了。也不知道过了多久，有战士清理战场发现了奄奄一息的我。”说到这里，这位姥爷的眼睛含着泪水，眼神似乎又回到了那个战火纷飞的年代„„

寻找红色足迹，让我们从老一辈革命战士的身上学习我们在学校中学不到的知识，从他们身上汲取更多的力量。让我们为我们的中国梦而积蓄力量吧!

“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世;平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样

不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。

廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过 闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。

我们都知道，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

一、通过学习党风廉政建设的有关文件精神和《领导干部廉洁从政准则》，提高了我们的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。在物欲横流的当今社会，要头脑清醒，在整个学习过程中，我们做到了认认真真的学，扎扎实实的学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用，在自己的岗位上要发挥党员的先锋模范作用，起到带头和带动作用。

二、通过学习廉洁文化进校园，我们要要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说：一失足成千古恨。所以，强化自律意识，构筑廉洁从政的警世防线，是对每个党员干部地考验。我们学校党总支相应采取了一系列反腐倡廉的警示教育，使我校党员教师的廉洁自律意识明显提高，为学生服务的意识也日益增强，教学质量稳中有升。

三、通过学习廉洁文化进校园，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性。把三个代表的重要思想做为自己的工作实践。结合自己的工作实际，做谦虚朴实、严于律己、廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：堂堂正正做人，认认真真做事，快快乐乐生活。强化反腐倡廉意识是我作为一名党员义不容辞的责任，在错综复杂的社会中我要找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

党的十七大提出：坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》颁布之后，廉洁教育进校 园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。

“天地君亲师”之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代 的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现 了不廉不洁现象。

他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师 形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，教师的工作对象是成长中有 极大可塑性的大学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。

一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师 出现从教不廉现象的产生。

二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。

三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私 利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与 物质的统一， 才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范， 严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。

教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高 素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础， 而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。

加强自身修养，把廉政文化建设任务落到实处，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。

学校把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容。我通过学生活动、系部活动、听取老师、同学们对我们党员廉政建设不同意见和建议， 同时也向老师、 同学们宣传廉政建设，在工作中做到办事公开， 实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，切实做好日常监督和定期检查。其次，通过反腐创廉图片展，向老师、学生进行宣传，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。

把廉政建设进校园活动与教育学生相结合，培养学生健康成长。将“廉政文 化进校园”与我系文化活动相结合，在校园文化活动建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容。精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的大课间活动。不断加强校内宣传橱窗等宣传舆论阵地建设，寓廉洁教育于文化活动之中。充分发挥网络等新型媒体的重要作用，在日常学习工作中渗透廉洁教育内容，把廉洁教育融入学习、工作和生活之中，从具体事情抓起，从一言一行做起，培养良好的廉洁意识。积极引导和 支持学生社团等学生组织开展廉洁教育活动，激发学生的廉洁意识，增强廉洁教育效果。

通过多种形式的反腐倡廉活动，提高了我们思想认识。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我们要防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。在今后的工作和生活中，方向要明确，准则要清晰。要做到时刻不忘自己的党员身份，不断加强人生观改造，不断提高自己。时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性，做到为党添加光彩的好党员。

迷失在图书和词语中的焦虑

“不是所有的经典书籍都能成为某位教师的根本书籍，成为一个人的根本书籍意味着，你深刻地理解了这本书，而这本书也成为你思考教育教学问题以及阅读其他书籍的原点。可是，许多老师，甚至大部分老师终其一生，都缺乏属于自己的根本书籍，只是不自觉地被时代风尚所影响，漂浮在词语之中而缺乏根基。”这是魏智渊老师《构筑合宜的大脑》的一段话，借助这本书，我常常回过头来，反观自己走过的阅读之路，同时也寻找着未来的方向。

和大多数年轻的名师一样，自己的专业成长，开始于一节优质课。1997年，一节精心打磨的省级优质课让我“被名师”。而在此之前，教育于我只是生活中的一条平行线。那时我刚参加工作不久，所谓的阅读大都是随性而为，除了与学科关联紧密的期刊杂志，更多的是一些文艺方面的书籍，谈不上什么专业阅读。在那个时代，优质课的分量是很重的，凭借省级优质课大赛一等奖，在专业发展的路上，我拥有了相对较高的起点，更多的竞赛、评选也接踵而至。在几番较量之后，2000年我入选全省中小学百名教育教学专家，得以赴河南大学和华东师范大学进行为期一年的脱产进修。这次培训让我经历了前所未有的头脑风暴。钟启全、吴刚、崔允廓、张华，多元智能、建构主义……顶级课程专家和全新的教育理论冲击着自己的教育思维定势，带我走进了一个全新的领域。

借助这次培训，我进入了生命中第一个阅读高峰期，《课程与教学论》、《课程与教师》、《新课程的理念与创新》、《多元智能理论》……不过当时选购的书大部分都是课程理论书籍，和自己的实践还存在着一段真空地带。由于不清楚自己的知识结构，也不知道自己应该具备怎样的知识结构，所以便无法借助阅读解决自己在专业成长和教育实践中的问题，反而一下子迷失在这些图书和词语当中，陷入更深的焦虑。

你怎样认清自己

如何实现自我突破，如何从现实中突围，成为自己最大的愿望。

2003年，在结束专家班学习一年之后，我报考了教育硕士，又一次重返大学校园，开始了一种自觉自愿的修炼，这也是自己在专业成长道路上的一次刻意规划。读书、听课、查阅资料、做规范的学术论文……系统的学习，让自己有了相对丰富的学术基础和较高的阅读视野。但修炼的目的究竟何在，我仍茫然。面对现实教育的无奈，我一次次回到自己内心深处，不断追问自己，我想去往哪里?我将如何抵达?什么样的生活才是我真正想要的?我渴望认识未知的自己，却总是无法看清楚。这一切在2007年得到了彻底改变。

2007年，一次偶然的机会，我赴贵州省遵义市凤冈县参加了灵山——新教育贵州支教行动，同行的还有当时新教育研究中心的专家干国祥、魏智渊以及来自全国各地的几位优秀小学语文教师。当时我并不知道，这次和新教育的美丽邂逅会如此深刻地影响和改变我的教育生命。《学校是一段旅程》、《孩子们，你们好》、《静悄悄的革命》、《教学勇气》、《朗读手册》……这些书就是在这个时候走进了我的世界。我开始进入第二次阅读高峰期，读着这些书，我如获至宝，那一段时间，疯狂地阅读、写作，让自己进入了一个快速生长期。在和团队成员的交流碰撞中，我慢慢学会了“啃读”，也就是《构筑合宜的大脑》中提到的“知性阅读”，我尝试着通过对一本书的聆听、梳理、批判和反复对话，吸收内化书中的信息，完善自己的知识结构，形成自己的教育智慧。正是通过这些书籍的阅读，理论和现实、阅读与实践之间的距离也在一点点缩短。华德福的教育理念、阿莫那什维利的课堂教学实践、帕尔默的教师职业认同、佐藤学的润泽的教室都深刻地影响着我，这些书让我之前阅读的一些教育理论慢慢复活被并打通，我也逐渐拥有了自己思考教育教学问题及阅读其他书籍的原点。

用阅读去幸福他人

从贵州回来之后，作为市教科所的一名研究员，我义无反顾地踏上了新教育儿童阅读推广的道路。而在此期间，对影响我最深的一本书则是《周国平论教育》。“人生的各个阶段都有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。教育所能成就的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。”书中的一些观点引起了我深刻的共鸣。我写道：“阅读这本书，我尝试用一种最简单的读书方法，就是摘录。和大师对话，首先要做的就是聆听，敞开全部的生命体验，用心聆听。在这些字字珠玑的智慧中，消化吸收，融为自己的血肉。”如何因为我的存在而真正去影响和改变一部分人的生活，让每一个与我相遇的孩子因我而幸福，让每一个与我相遇的老师因我而成长，也成为我对自己职业生涯最大的期许。

在穿越经典童书的过程中小心翼翼地呵护着孩子的童年，与此同时，我也开始进一步反思自己的知识结构。《在构筑合宜的大脑》一书中提到，一个教师应该具备相对完整的知识结构，本体性知识(即所教学科知识)、教育学心理学知识、人类基本知识(人文视野)三者相互支撑。其中本体性知识要占到50%左右。因为以前的成长经历和阅读体验，在人文背景知识和教育学心理学方面，觉得自己还是相对较好的，但本体性知识也就是个人专业这一块却显得相对薄弱。作为一个自觉的儿童阅读推广人，我阅读的指向性日渐明晰。我开始有针对性地大量阅读皮亚杰、阿德勒、梅子涵、朱自强、王林、薛瑞萍、彭懿等人的著作。为了更好地凝聚团队力量，引领老师成长，2009年我策划成立了“润德屋”书友会，结合自己的阅读体验，帮助老师们寻找属于自己的根本书籍。《给教师的建议》、《第五十六号教室的奇迹》、《朗读手册》、《心平气和的一年级》、《学校是一段旅程》……成为我们之间共同的语言和密码。

生命原是一个不断修炼的过程，读书，更是一辈子的事情。我对自己说，做一只织网的“夏洛”吧，用阅读创造别人生命中的奇迹，也为自己的生命创造奇迹。

2016年8月29日上午，徐州市纤检中心党支部集中观看动漫剧《尺?度》，影片开始前，党支部书记明确了专题学习的重要性，指出《尺?度》为广大党员特别是党员干部处理工作生活中一些“涉纪情境”提供了很好的指导，要求党员认真观看。动漫中塑造了市委书记“严守正”这一角色，展现了老严面对利益诱惑，如何坚守底线、妥善应对。为促进党员干部对《尺?度》动漫读本的学习运用，中心将具体开展好“四个一”活动。

组织一次座谈交流，即结合“两学一做”学习教育，组织党员干部、普通党员及业务骨干互相交流，在思想的碰撞中有所收获;在中心QQ群中每日展播一集，促进党员干部每日学、随手学、方便学;撰写一篇心得体会，即每位党员结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动，即在集中学习和个人自学的基础上，引导全体党员善于发现身边优秀党员典型事迹，宣传正能量，引领新风尚。

市纤检中心力争通过“四个一”活动，更好地帮助全体党员掌握法规要义，养成纪律自觉，看齐高标准、坚决守底线，做合格共产党员。

《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩，《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措，划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样，心中有数、心中有度，把纪律规矩内化为心中的道德法则，时时做到心中有警尺，言行循法度，才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来，就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的，做人才是一辈子的。”做官先做人，广大党员要自觉守住做人的底线，老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫，何以扫天下;家风不正，何以正他人?家风正则作风正，从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”，平时要多培育健康的生活情趣，自觉践行社会主义核心价值观，少追求低级趣味;多一些书卷气，带头倡导社会主义新风尚，少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”，要祛除私心杂念，保持心态平衡，不无端攀比，不盲目崇拜，惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任，造福一方，”在其位要谋其政，既要勤政去不为，更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提，要认真践行“三严三实”，自觉抵御不正之风，不为利禄动心，做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后，民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今，这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友，不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上，做到心明眼亮、行为有度比较容易，反而是工作和生活中遇到的一些小事小节，有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神，面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事，作为领导、朋友、父亲，如何得体巧妙地处理这些小事，把握好公与私、情与理的尺度，严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象，遇到什么事，面对什么人，他心中的尺度不变，不是一把弹簧尺，他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式，时时处处把握好尺度和标准，让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，坚定理想信念，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，加强自身修养，时刻检点自己生活的方方面面，做一个本分的老实人，对党忠诚，踏实干事，把握好做人尺度，慎独、慎微、慎权、慎友，才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。