0寻找身边的老严优秀征文(优秀20篇)
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81“寻找宿州最美地名故事”征文启事
全文共 1093 字
+ 加入清单为了进一步深化我市地名普查工作中地名文化采集整理，丰富地名普查文化内涵，传承弘扬地名文化，我市开展“寻找宿州最美地名故事”网络征文活动。此次活动由宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室主办，征集文字、图片等形式记录的市民喜爱和认为有历史文化内涵的“最美宿州地名故事”，讲述这些地名的生动故事、文化积淀和人文精神。
一、征文内容
以市民心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体，以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点，讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。
二、征文要求
1、“宿州最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义，要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义，体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息，要追根溯源，理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。
2、“宿州最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密，真实客观。
3、区分自然地理实体地名、人文地理实体地名，结合我市经济文化发展脉络和地名命名特点规律，实事求是、严谨考证，充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。
4、“宿州最美地名”仅限于宿州地名，应有具体所指，主要指自然地理实体名称，农村村庄、城镇历史街区等聚落名称，市(县、区)、乡镇(街道)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。
5、资料来源出处标注要据实填写，注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素，便于查找原文。
6、“宿州最美地名故事”可采用文字、图片两种形式，将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字，以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG，图片长宽不小于3500像素，图片字节不小于2M。
7、所有参与征文评选的作品，需注明作者的真实姓名、性别、年龄、工作单位、联系电话。
8、本次活动最终解释权归宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室所有。
三、征文时间
11月17日-11月21日
四、投稿方式
以邮件方式将参赛作品发送至869188907@qq.com，
联系电话：3255038。投稿请注明参加“寻找宿州最美地名故事”活动。
五、评选方式及奖项设置
针对本次征文活动，我办将组建“寻找宿州最美地名故事”专家评委会，评选出最美地名故事，以资奖励;同时上报安徽省第二次全国地名普查领导小组办公室参加全省范围内的“最美地名故事”评选。
市级获奖作品奖项设置：一等奖1名，奖金1000元;二等奖3名，奖金800元，三等奖5名，奖金500元。
宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室
二〇一六年十一月十七日
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篇1：寻找身边的老严征文
全文共 1045 字
+ 加入清单廉洁是一个字典中的词组，它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……
其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如:有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。
这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。
作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧!
篇2：寻找“最美读报人”征文启事
全文共 254 字
+ 加入清单因为读者的信任，《中国教育报》一直步伐坚定，精益求精。
我们相信，在任何时代，有人的地方就有新闻，有人的地方就有信息需求，无论介质怎么变，我们只会与您越来越紧紧偎依。
今天，本报再次启动寻找“最美读报人”征文活动，寻找一路同行的朋友，并开辟专栏，请您讲述“订报、读报、用报”过程中感人的故事、难忘的瞬间、珍藏的记忆，并广泛征集办报建议。
征文寄至北京市海淀区文慧园北路10号中国教育报记者部收(信封注明“最美读报人”字样)邮编：100082，或发至电子邮箱zgjybjcxw@163.com。
活动时间截至明年1月。
篇3：寻找书中的自己征文
全文共 1303 字
+ 加入清单大学者金克木读书是为了“猜谜”，而不是为读书而读书，因此心态非常平和。“我有个毛病是好猜谜，爱看侦探小说或推理小说。这都是不登大雅之堂的，我却并不讳言。宇宙、社会、人生都是些大谜语，其中有层出不穷的大小案件;如果没有猜谜和破谜的兴趣，缺乏好奇心，那就一切索然无味了。”这种猜谜式读书，使他在书中找到了大快乐。
金克木在生命的最后两三年中所写的文章，超越于一般专业研究之上，意欲打通各种文化，跨越古今中外，去追索人类社会“是什么”、“为什么”……读他的这些文字，分明可以感觉到，写作时充盈在他脑际中的真正的“发现的快乐”。或许因为这种快乐，他的遗言才那么轻盈而豁达：“我是哭着来，笑着走。”
若论学历，金克木充其量只能算小学文凭，驱动他不断读书的正是无休止的好奇心与求知欲，“既然处处有谜，就可以处处去试破”。他早年做过一段时间的图书管理员，出于对借书人所读书目的好奇，便按照借书人的“指引”去看书，巧妙地使得“借书条成为索引，借书人和书库中人成为导师”。他晚年还深怀感激地回忆：“这些读书导师对我影响很大，若不是有人借过像《艺海珠尘》(文艺丛书)、《海昌二妙集》(围棋谱)这类书，我未必会去翻看，外文书也是同样。有一位来借关于绘制地图的德文书。我向他请教，才知道了画地图有种种投影法，经纬度弧线怎样画出来的。”
有人说金克木写文章是“既传统又时髦”，其实他读书也是这样，兴趣极广泛，看书极杂，无所不读。从古老的《十三经》到时新的电脑网络、计算机语言，从高雅的《庄子》与《文选》到通俗的张恨水、金庸、琼瑶，从没几个人懂的梵文、拉丁文经典到浅显的中小学课本，铿锵的拜伦、弥尔顿，难以卒读的乔伊斯、普鲁斯特，大众化的阿瑟·黑利、克里斯蒂、松本清张……什么都看。中外文史哲名著自不必说，自然科学他也有兴趣，围棋、天文、数学更是他的爱好。他在书中寻找到了一条通往快乐之境的幽径。
早年金克木对天文学有着浓厚兴趣，不仅翻译过英国天文学家秦斯的《流转的星辰》《通俗天文学》等著作，还发表过天文学的专业文章。上世纪三十年代，因为非常欣赏金克木的文学作品，著名诗人戴望舒写了一首《赠克木》，让他在星辰天空之外，更多的看看人间，算是将金克木从天文学中拉了回来。到了老年，金克木的好奇心一点儿没有泯灭，为了一个微积分的问题，他想方设法借来了英文原版的“数学史”。一看登记卡他乐了，半个多世纪来，他是这本书的第二位借阅者，前一位是大数学家江泽涵。
金克木一生读书无数，“猜谜”无数，乐在其中。但“猜谜”不全然是娱乐自己考验智力，而是有着深沉的情怀寄寓其间。在那些看似轻松的文字，实则饱含着他的深重忧思。针对中国历史编纂出现的断层现象，他在《历史的断层》这篇随笔中指出：“假如中国历史断层总是由外国人来补，这只怕是不可不注意的。本世纪(20世纪)初，据说日本人预言过，中国人学中国学要到外国去，这不会成为事实吧?”对中国历史文化的忧患之情溢于言表，令人感佩。
《风烛灰》是金克木生前亲手编订的最后一部文集，他说：“思想是风，思想是烛，思想是灰。”不过，纵然风中残烛已成灰，风中的灰仍然传播久远。那个一生在书中寻找快乐的人，永远活在自己写的书中。
篇4：寻找身边的老严征文
全文共 1189 字
+ 加入清单《尺·度》全书共分为22集，以22个小故事图文并茂对《淮则》和《条例》进行诠释。
读本首次塑造了一个动漫版市委书记“严守正”，所有故事都围绕“老严”，和他的妻子吴若兰、女儿严婷婷，以及他们的同事、邻裡、亲朋等展开。通过故事化的方式展现老严面对种种涉纪情境和利益诱惑，如何坚守底线、妥善应对，为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。
比如第11集《慎入“老乡会”》让人一看就明白，什麽样的聚会能参加，什麽样的不能参加：严守正书记周六参加战友聚会，秘书问参加这个聚会是否合适，严书记回答：“在国外多年的一个战友回来，大家约定在当年营区附近的饭馆聚会，并且共同捐资帮助车祸致残的战友，是一次正常的战友聚会。”有人邀请严书记担任老乡会名誉会长，严书记不参加。太太疑惑了，为什麽战友聚会能去，老乡会不能参加?严书记回答，老乡会和战友聚会是两码事。正常的战友、老乡聚会是人之常情，但是成立了老乡会就是一个组织，参加了就是违纪。
除了这样的动漫故事，《尺·度》的每一集还配有相关的纪律条规、名言警句、温馨提示。不仅如此，还有相关动漫视频的二维码，可用手机扫描观看，也可以播放本书配套的光盘。既适合个人观看，也适合集体学习。
历时半年反复雕琢，终于出炉
内容丰富、形式新颖的《尺·度》从策划到最终出版，是一个大工程，是江苏省纪委、中国方正出版社、凤凰出版传媒集团三方共同努力的结果。编创工作得到了中央纪委相关部门的指导和支持，也充分吸纳了专家学者的意见建议。
省纪委宣传部副部长黄华向现代快报记者介绍，以漫画的形式对党的纪律条规进行故事化的表现，这是党风廉政建设宣传工作创新之举，编创团队花了很大心血。“虽然主人公老严是虚构的，但是现实生活中不乏其原型，这个人物距离我们并不远。可以说，这个读本贴近生活，可看可学。”
现代快报记者获悉，为了做好《尺·度》，凤凰出版传媒集团出动了旗下四家出版社。其中，书本和配套光盘由江苏人民出版社、江苏凤凰电子音像出版社正式联合出版，江苏凤凰文艺出版社参与部分编撰工作，江苏凤凰美术出版社负责本书的装帧设计。值得一提的是，本书的设计师曲闵民设计的《学而不厌》荣获2016年度“世界最美的书”称号。这样一支精兵强将组成的出版队伍，历时半年，反复雕琢，才最终有了这套雅俗共赏的党纪党规动漫读本。
凤凰出版传媒集团党委书记王译萱表示，《尺·度》一书及同名动漫，是今年江苏省乃至全国学习宣传党纪党规的重点出版项目，被中宣部、国家新闻出版广电总局纳入了2016年主题出版重点出版物选题。凤凰集团将千方百计将图书与视频送到广大党员的手中，并努力向基层延伸，为全省、乃至全国的党风廉政建设事业和“两学一做”学习教育做出贡献。省纪委宣传部部长拾峰介绍，接下来，省纪委将组织全省各市县纪委开展“寻找身边的老严”、话剧表演、征文竞赛等一系列活动，努力营造风清气正、崇廉拒腐的社会环境。
篇5：寻找身边的老严征文
全文共 438 字
+ 加入清单2016年8月29日上午，徐州市纤检中心党支部集中观看动漫剧《尺?度》，影片开始前，党支部书记明确了专题学习的重要性，指出《尺?度》为广大党员特别是党员干部处理工作生活中一些“涉纪情境”提供了很好的指导，要求党员认真观看。动漫中塑造了市委书记“严守正”这一角色，展现了老严面对利益诱惑，如何坚守底线、妥善应对。为促进党员干部对《尺?度》动漫读本的学习运用，中心将具体开展好“四个一”活动。
组织一次座谈交流，即结合“两学一做”学习教育，组织党员干部、普通党员及业务骨干互相交流，在思想的碰撞中有所收获;在中心QQ群中每日展播一集，促进党员干部每日学、随手学、方便学;撰写一篇心得体会，即每位党员结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动，即在集中学习和个人自学的基础上，引导全体党员善于发现身边优秀党员典型事迹，宣传正能量，引领新风尚。
市纤检中心力争通过“四个一”活动，更好地帮助全体党员掌握法规要义，养成纪律自觉，看齐高标准、坚决守底线，做合格共产党员。
篇6：“小记者寻找家乡的美景”征文启事
全文共 332 字
+ 加入清单“美不美，家乡水”，每个人的心里总有一个美丽温情的家乡，它也许没有波澜壮阔的景观，没有繁华壮丽的城市建筑，但是它在每个人心中是无可取代的。欢迎小记者们踊跃投稿，让我们也欣赏家乡的自然风光之美、城市建设之美和历史人文之美吧!
主办单位：市文明办、连云港报业传媒集团
承办单位：苍梧晚报
征文要求：
1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。
2、稿件字数为400—600字。
3、请将稿件的电子版发至cw5818891@126.com。
4、征文截止日期为2016年12月31日。
奖项设置：
一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名，优秀奖若干名，颁发证书和奖品。
除征稿外，还征集以“寻找家乡的美景”为主题的儿童画，稿件一经采用，将颁发入选证书，但不参加征稿评奖。投稿方式同征文投稿方式。
篇7：寻找身边的老严征文
全文共 1812 字
+ 加入清单廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。
先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服;否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。
孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。
荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说:“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说:“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。
由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。
廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到;禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。
党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。
我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。
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篇8：党员干部寻找身边的老严征文
全文共 1540 字
+ 加入清单6月7日下午，县委、县纪委组织县四套班子领导干部观看廉政警示教育片《落马的“县官”—县委书记、县长腐-败案件剖析》。《落马的“县官”》一片紧扣县委书记、县长这两个重要岗位，通过对我省近年来查处的徐跃进、谢昌贵等8个典型腐-败案件进行了深入剖析，记录、分析了他们由领导干部蜕变为腐-败分子的轨迹及其原因，揭示了领导干部违纪违法对党和人民的事业及个人、家庭带来的严重危害，表明了省委、省政府和省纪委严惩腐-败分子的坚强决心，是党员领导干部进行反腐倡廉教育的好教材。短片所剖析的典型案例具有非常好的教育意义，观看后深受启发和教育。当前，教育好各级领导干部廉洁自律、克己奉公，树立科学发展观、正确政绩观和群众观，增强责任意识、公仆意识、服务意识，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，是事业所需，是发展所需，更是社会和-谐稳定所需。作为一名县级领导班子的主官，我想，在以后的工作当中，自己要扎扎实实做好以下几个方面的工作，从思想上、作风上筑牢反腐防线，自觉做廉政的表率，为党和人民事业尽心尽职。
一要自觉加强党性修养。一个自觉增强党性观念、不断提升自身修养的领导干部，必定能够做到两袖清风、一尘不染。相反，一个以“人不为己、天诛地灭”为处世哲学的领导干部，最终会丧失党性、身败名裂。因此，领导干部要不断加强理论修养，坚持用科学理论武装自己，坚定马克思主义信仰，坚定社会主义信念;要加强政治修养，增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性;要加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界;要加强纪律修养，增强纪律观念，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，确保政令畅通;要加强作风修养，做到执政为民有新举措、求真务实有新要求、廉洁从政有新成效。
二要始终保持良好心态。注重培养健康情趣，保持高尚精神追求，以对崇高事业的追求来抵制不良风气的侵袭。要树立不断超越自我的思想，在事业追求上永不服输，在工作追求上永不懈怠，做一个积极向上、有理想有追求的事业型领导干部;要有乐观、豁达的心态，能客观认识自我与看待组织评价，清醒估价自身的能力和他人的能力，正确对待个人升迁与组织安排;要正确处理好个人名利得失和党的事业的关系，始终做到以宁静之心观察社会、体察民情，以平常之心看待名利、善待荣辱，以奉献之心对待事业、对待人民。
三要牢固树立宗旨意识。在思想上行动上，坚持一切以人民利益为重，严格遵守党员干部《廉政准则》，自觉接受监督，真正为人民掌好权、用好权。要强化执政意识，坚持立党为公、执政为民，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要强化服务意识，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，自觉践行“三个代表”重要思想，努力解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题;要强化创新意识，大力倡导以创新促发展的思想，营造良好的创新工作氛围，创造性地开展工作;要强化科学发展意识，树立科学发展观，促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展及人与自然的和-谐发展，增强加快发展的紧迫感和责任感。
四要严格管教家属亲属。领导干部常常居于亲情、友情等多种矛盾焦点之中，时刻都面临着欲望与理智、人情与原则、关系与党性、枉法与守法等方面的考验，因此，必须注意培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，尤其要管好自己生活圈中的家属与身边工作人员，交往圈、娱乐圈中的亲朋好友，努力做到在生活圈中严守规矩、抗得住各种诱-惑，在交往圈中分清良莠、不交不良之友，在娱乐圈中抵御“灯红酒绿”，不为声色所迷，始终坚持慎微、慎欲、慎初、慎独，谨防欲望过度，用理性控制欲求，避免第一次的放纵，守住自身廉洁的第一道防线，严格要求自求，做到有监督和没监督一个样
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篇9：寻找身边的老严征文
全文共 2809 字
+ 加入清单我们都知道，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
一、通过学习党风廉政建设的有关文件精神和《领导干部廉洁从政准则》，提高了我们的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。在物欲横流的当今社会，要头脑清醒，在整个学习过程中，我们做到了认认真真的学，扎扎实实的学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用，在自己的岗位上要发挥党员的先锋模范作用，起到带头和带动作用。
二、通过学习廉洁文化进校园，我们要要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么，不该做什么。俗话说：一失足成千古恨。所以，强化自律意识，构筑廉洁从政的警世防线，是对每个党员干部地考验。我们学校党总支相应采取了一系列反腐倡廉的警示教育，使我校党员教师的廉洁自律意识明显提高，为学生服务的意识也日益增强，教学质量稳中有升。
三、通过学习廉洁文化进校园，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性。把三个代表的重要思想做为自己的工作实践。结合自己的工作实际，做谦虚朴实、严于律己、廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：堂堂正正做人，认认真真做事，快快乐乐生活。强化反腐倡廉意识是我作为一名党员义不容辞的责任，在错综复杂的社会中我要找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。
党的十七大提出：坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》颁布之后，廉洁教育进校 园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。
“天地君亲师”之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代 的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现 了不廉不洁现象。
他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料;他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用职务谋取利益;有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师 形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，教师的工作对象是成长中有 极大可塑性的大学生，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。
一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师 出现从教不廉现象的产生。
二、要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。
三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私 利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与 物质的统一， 才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。
一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范， 严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。
教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高 素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础， 而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。
加强自身修养，把廉政文化建设任务落到实处，把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节，加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育，切实解决自己师德建设中的不足问题，不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等，着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。
学校把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容。我通过学生活动、系部活动、听取老师、同学们对我们党员廉政建设不同意见和建议， 同时也向老师、 同学们宣传廉政建设，在工作中做到办事公开， 实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，切实做好日常监督和定期检查。其次，通过反腐创廉图片展，向老师、学生进行宣传，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。
把廉政建设进校园活动与教育学生相结合，培养学生健康成长。将“廉政文 化进校园”与我系文化活动相结合，在校园文化活动建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容。精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的大课间活动。不断加强校内宣传橱窗等宣传舆论阵地建设，寓廉洁教育于文化活动之中。充分发挥网络等新型媒体的重要作用，在日常学习工作中渗透廉洁教育内容，把廉洁教育融入学习、工作和生活之中，从具体事情抓起，从一言一行做起，培养良好的廉洁意识。积极引导和 支持学生社团等学生组织开展廉洁教育活动，激发学生的廉洁意识，增强廉洁教育效果。
通过多种形式的反腐倡廉活动，提高了我们思想认识。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我们要防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得上级领导和广大群众的理解、信任与支持，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。在今后的工作和生活中，方向要明确，准则要清晰。要做到时刻不忘自己的党员身份，不断加强人生观改造，不断提高自己。时刻提醒自己，经常开展批评和自我批评，从自身做起，从小事做起，时刻保持共产党员的先进性、纯洁性，做到为党添加光彩的好党员。
篇10：寻找书中的自己征文
全文共 734 字
+ 加入清单昨天晚上在实验室里终于看完了传说中的大部头《红楼梦》。要说看的次数我也不算少了，每次看到贾雨村判薛蟠的案子那块就再也看不下去了，真不能像看三国那样一口气看下去。幸亏最近实在没有什么存书，只能看红楼梦了，竟然把这个传说中的大部头看完了。其实也是rb说的，每看到后四十回就读不下去了。我初次读也读不下去了，一则是因为那种凄凉的感觉，另外就是作者的文笔。我现在才知道为什么刘心武那么鄙夷高鄂了，跟前八十回实在是没法比。不过总算读完了，也算了却多年想读而又没有读完的愿望了。
每次看书的时候，我会在书中找自己的影子。在红楼梦里面我也找到了自己，竟然是贾宝玉。说是影子，当然不能是贾宝玉本人了，影子也就是投在平面的那一部分。我不喜欢学习，贾宝玉不喜欢学习八股，我不喜欢学现在学的这些专业的东西。也许就这么点让我看到了自己。至于宝玉的才情，我是赶不上的，但是有时候会觉得自己在某些时候还是有那么一点点小聪明，权且也算是一点点相似之处吧。我喜欢看的书几乎就是小说，贾宝玉不喜欢的是四书五经，我不喜欢的是专业的书，贾宝玉喜欢的是西厢记之类的书。小说看了能怎么样，西厢记读了宝玉会怎么样，不能救国，不能养家，所以最终所走的路，还是要走那些自己不喜欢的事情，逼着自己去从事那些自己不能选择的路。
可惜的是，找了了自己没有找到自己的林妹妹，哈哈!有时候真是好玩，以前读吴宓的时候，觉得自己就是吴宓，自己追的女孩子就是毛彦文，真是傻傻的会把自己往书中安排。其实每个人的故事也会是一本书，需要自己去编织自己去演绎一本不同内容的书。
想着自己现在还没有找到自己所喜欢从事的事情，那就慢慢去找吧，很多人都在找，有些人找了一辈子都没有找到，我也希望用我的一辈子去找，哪怕一辈子也找不到，而不是就这样算了吧!
篇11：寻找身边的老严征文
全文共 483 字
+ 加入清单“自从在‘清廉江苏’微信公众号看到廉政动漫《尺·度》这个短片后，像追美剧一样每集必追，遇到喜欢的还可以回放反复看。”太仓网友“漆思思“在凤凰网发帖留言。“《尺·度》把清正廉洁做为人生的价值追求深深的植入于每一位党员同志心中……把“严守正”作为一种社会风气代代传承。”网友“天天玩水”在江苏卫视荔枝网评论道。
最近一段时间，每集仅有两三分钟的短片《尺·度》已经悄然在太仓的党员干部圈中走红，通过微信、微博观看，相互之间探讨剧情俨然成了一种新风尚。“太仓纪检”、“太仓长江口旅游度假区”等微信公众号积极转载，党员干部们在观看学习的同时也纷纷留言，分享自己的感触与心得。
该片塑造了某市市委书记老严这一形象，并以老严及其家人、朋友、同事为背景，将《准则》、《条例》通过22个小故事演绎出来，生动形象、贴近生活。
今年以来，太仓市纪委在推动落实从严治党，促进学习党规党纪方面推陈出新，充分利用太仓纪检微信、微博、太仓勤廉网等平台，与相关单位合力开展了《准则》、《条例》知识竞赛、微型勤廉党课、党纪党规专题讲座等活动，有力的促进了党员干部自觉将《准则》、《条例》内记于心、外化于行。
篇12：寻找红色足迹主题征文3000字
全文共 2115 字
+ 加入清单10月1日是一个神圣的日子——伟大祖国的生日即将来临。以下是小编给大家整理的寻找红色足迹征文的内容，欢迎大家查看。
祖国呀，你到底经受了多少的折磨，经受了多少耻辱，才换来了我们现在的安宁!在那艰苦的岁月里，有多少中华儿女为了自己的祖国母亲不被别人欺辱，他们抛头颅，洒热血，献出了自己的青春和生命。
10月1日是一个神圣的日子——伟大祖国的生日即将来临。在这神圣的时刻，我们一起去寻找那“红色”的足迹。我们来到大山里寻找，大山告诉我们：“这里的花儿这样红，是烈士们的鲜血染红的。”我们去海边寻找答案，大海告诉我们：“海水这样蓝，是因为烈士们的热血化作了碧涛。”我们仰望天空，天空告诉我们：“一只只雪白的和平鸽飞过，那是烈士们不朽的灵魂，在守望和平。”
我们在大山里细细的寻找，我们看到了正在吃草的牛儿，这使我们想到了我们的小英雄王二小。那机智勇敢的王二小沉着冷静的把敌人领进了埋伏圈，可怜
我们的王二小为了众多乡亲们的安全，残死在了敌人的刺刀下;茂密草丛告诉我们：“那是我们的抗日英雄邱少云所趴过的地方，他为了不让敌人发现隐藏在这里的大部队，靠着他那惊人的毅力，在熊熊大火中一动不动，被活活烧死了”;一座座陡峭的山峰告诉我们：“那是我们的狼牙山五壮士，他们完成了部队交给他们的任务后，为了不暴露大部队的行踪，他们吧敌人带到了悬崖边，在打光了所有的弹药之后，他们宁死不屈，英勇的跳下了万丈悬崖。”在这里，到处都是烈士们留下的“红色”的足迹。
我们在大海边细细的寻找，我看到了一个个红色的贝壳，我想，那是不是被战士的鲜血染红的呢?这使我们想到了被敌人在海边残忍杀害的江姐，江姐是那那样的坚强，在敌人的严刑拷打下，她忍着剧痛，也不告诉日本人部队的秘密和行踪，宁死不屈;看着汹涌澎湃的大海好像在诉说着小英雄雨来和小兵张嘎的故事，他们虽年纪不大，但非常热爱中国共主党、热爱八路军，非常的痛恨日本鬼子，他们水里来，水里去，用自己的行动，积极的支持八路军抗战，做了不少对抗战有益的工作，为打败日本侵略者做出了很大的贡献。他们的生命是年轻的，但是，他们洒下的热血永远沸腾在江河里。
我仰望天空，一朵朵白云飘过，我仿佛看见了赵一曼、左权，他们为自己的孩子留下了一的封封家书。这简简单单的几封家书，却体现出他们留给自己孩子的那份遗愿，他们都希望自己的孩子能记住，他们的父母是为战争而死的，他们的父母死的有价值，死的光荣，他们殷(yin)殷的希望化作和平的白鸽，让后代为之做出不懈的努力。
南京大屠杀、9.18事变、卢沟桥事变、百团大战······在这血流成河的历史里，有我们的屈辱，也有我们的奋起反抗，还有我们扭转乾坤的勇气和毅力。体现了我们①团结一致,同仇敌忾②顾全大局,共同对敌③不畏强敌,不怕牺牲④.独立自主,自力更生⑤艰苦奋斗开拓创新的民族精神。
为了寻找“红色”足迹，我们来到了北京，参观了毛主席纪念堂，我们见到了我们敬爱的毛主席，他带领着全国人民抗日杀敌，他以失去六位亲人为代价，取得了抗日战争的胜利。
走出毛主席纪念堂，在天安门广场的中央，高高耸立的是一把插入地下的利剑——人民英雄纪念碑，它保卫着我们的祖国，威慑着敌人。人民英雄纪念碑，是一座英雄的丰碑，是英雄不朽的灵魂铸就的，他们永远都活在我们心中。
沿着山山水水，追寻英雄的足迹，他们的足迹是用鲜血染红的。我们的心情是沉重的，但更多的是对英雄的敬佩。化悲痛为力量，继承革命先辈地光荣传统，把祖国建设的更加美丽富强，让烈士的灵魂得以安息;让和平的鸽子永远飞翔在祖国的天空。
转眼间，中国已经强盛起来了。建立中国共产党，早已经过去好长时间了。建党90周年，是一个值得庆祝的日子。身为党的阳光下哺育的花朵，我们更应该追寻红色足迹，弘扬红色精神!
尽管抗战已经过去多年，可还是有许多老党员与老红军。我的身边就有一位老党员，一位八、九十岁的老爷爷，双脚已经不能活动，只能坐在轮椅上度过之后的日子。他已经患了老年痴呆症，最近的事情都已经记不清，甚至能把曾孙当成别人的小孩，把孙子当成小偷，但他记得最清楚的，是抗战的时候。当我去寻访这位老党员的时候，他黯淡的眼睛似乎又亮了起来，龙飞凤舞的讲了起来：“我出生的时候，外国已经在如猛虎般的侵占我们的祖国，在我15岁的时候，我们那些孩子，每天都盼望着当军打鬼子。刚好晋江成立第一支武装队伍，开展游击战争，虽然不是打鬼子，但大家都很高兴。我，就是在那个时候，参加了武装队伍。21岁，我成了党员。当上党员没几个月，我就被蒋军(国民党)抓去了。我原来的老伴当时也是党员，她去救我，结果被枪毙了，留下了大毛(指老爷爷的儿子)。后来，中共晋江县共委派人把我救了出来，我才知道我原来的老伴已经死了。我很生气，积极参加党员活动，发誓要打死蒋军，有好几次到鬼门关前走了又回来了。成立泉团晋江大队(1949年5月)后，我也加入了。大队主动出击，摧毁国民党基层政权，后来配合解放军解放晋江(8月31日)，晋江才算解放了。后来，我的身子不争气，垮掉了，才停止参加党的活动。”
我想不到，原来，抗战有着这么多历史，共产党的红色足迹，早已经深入千家，造福万家。总有一天，我也要成为党员，继续党的红色足迹!
篇13：寻找身边的老严征文
全文共 1300 字
+ 加入清单2015年10月18日，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)，为党员和党员领导干部树立了看得见、够得着的标准，划出了党组织和党员不可触碰的纪律红线。《准则》和《条例》施行已逾半年，中国江苏省纪委牵头出版《尺.度—学习宣传动漫读本》一书，以图文并茂的形式，映照名言警句，以严书记为官做人的日常小事为主线，为广大党员干部塑造了一个学习的榜样。
8月份以来，根据中心党委的学习计划安排，党支部重点对《尺.度》一书进行了学习解读，作为一名青年党员，通过每周与支部领导、同事们的学习交流，深感遵守法纪法规，加强思想学习之重要性，现就此谈谈自己的几点体会：
一、不突破政治“底线”。底线是一条不可突破的防线。作为社保经办人员，一言一行、一举一动都代表着政府的形象，党员干部更应严格要求自己，牢记党章党规，增强法治意识。社保政策执行的好坏直接体现在经办管理服务上，决不能把政府赋予的权力、群众给予的信任当作儿戏。书中第五集对《准则》第五条明确作出解读，要廉洁从政，自觉保持人民公仆的政治本色。我们身边不乏有这些榜样的力量，“串百家门，吃百家饭”的吴金印、“退休福不享，栽树二十年”的杨善洲，皆是真心为人民、为人民办实事的行动家。
二、不触碰纪律“红线”。古人云，“香弭之下，必有悬鱼;重赏之下，必有死夫。”诱惑常常令人欲罢不能，“围猎”者正是利用人性这一弱点，大搞利益输送，酿成终身大错。党员干部既要有在其位谋其责、群众利益无小事的“入戏”情怀，也需具备“莫以百姓可欺，自己亦是百姓”的“出戏”精神。切不能滥用手中权力，牟取私利。习近平总书记也曾一针见血的指出：“干部出问题，都是因为纪律的突破。”
三、不逾越原则“界限”。全面从严治党是一件利器，但不能完全只靠制度的约束。一些落后思想、腐败因子通过多种渠道渗入到组织运行的每个“细胞”。在众多贪腐案的背后，有时候并不是执法不严，而是一些党员干部道德失守、思想滑坡、信念动摇，由此滋生腐败邪念，不惜铤而走险、冲撞底线。《准则》第七条明确指出，“廉洁修身，自觉提升思想道德境界。”廉洁自律最根本的是来自党员干部内心的价值认同。唯有唤醒内心的道德律令，才能去除腐败思想滋生的温床。
本书中，严书记面对干部选任、招商引资、战友聚会等众多工作、生活中的小事，正确转换多种角色，把握住了公与私、情与理的尺度，无论遇到什么事情，始终保持“老严”的形象，心中一把名尺，丈量坦荡人生，给我留下了深刻的印象。作为刚加入社保队伍的年轻党员，在今后的工作生活中更应让纪律规则运行于心灵之上，向“老严”看齐，严守心中明尺。其一，严格遵守国家法律法规和党纪政纪。认真学习《社会保险工作人员纪律规定》，带头遵守《纪律规定》中提出的“6个严格”，“20个不准”。其二，坚持“三读”。切实做到“好读书、读好书、读书好”。努力克服工学矛盾，多读多钻学习刊物，加强自身党性修养。
哲人说过，“位我上者，灿烂星空;道德律令，自在心中。”每一位党员都应自觉抖落浮躁的尘埃，因为最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人亦是自己。 无锡市社会保险基金管理中心
篇14：优秀党员寻找身边的老严征文
全文共 1479 字
+ 加入清单我从未试过以任何一种花来命名任何一位男性，但是今天我破例了。因为，当我徜徉在古城开封，置身于菊花的海洋里，为一种现世的繁盛而迷醉的时候，我的脑海中总是不可遏制地浮现出焦裕禄的面容来。这昂立于秋霜里的绚烂之花，可是他等待了50年的欣慰之笑?
倘若允许时光倒流，我愿意重新坐在20年前的电影院里，以最初的虔诚与激荡走近焦裕禄，走近那一个消瘦的身影。我看见他蜡黄的脸色，简朴的衣着，看见他在疾病来袭的时候，用一支钢笔死死地顶着剧烈疼痛的肝部，继续行走于沙尘纷飞的世界。
那是一个足以令我瞠目结舌的世界：翻滚的黄沙、干裂的土地、焦渴的嘴唇……是的，那片土地的名字叫兰考县，位于河南开封，地处豫东黄河故道，是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。对于一个生长于江南水乡的女孩而言，那样的赤贫与干旱几乎是无法想象的。幸运的是，那片土地迎来了焦裕禄。他来到了兰考人们的身边，成为这个小县城的县委书记。
等待他的是如此严峻的考验：那一年，正是这个地区遭受连续3年自然灾害较严重的一年，全县粮食产量下降到历年最低水平。当兰考县的早晨被风沙喊醒，焦裕禄披着一件旧棉袄，开始深入基层调查研究。在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。那时候，他已经患有慢性肝病了。医生说过，他不能过度劳累，但是他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”从此，他带领人们，挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱，掀起了除“ 三害 ”的斗争高潮;他心系群众、艰苦朴素、坚持劳动、率先垂范，制定《干部十不准》并身体力行。我仍然记得，他在生命的最后一刻，惦念的仍是麦子的收成。
在一个暴风骤雨的日子里，他终于倒下了，放开了正在渐渐起色的工作，离开了挚爱他的兰考人民。42岁呵，他终于停下了操劳的脚步，壮年的生命耗尽了最后的一丝光和热。他在十万群众的簇拥和泪水中，最后安静地躺在黄河故道的沙丘上，他的故事里散发的那些历久弥新的馨香，像根植于开封大地的菊花一样，栽到哪里便播撒到哪里，素雅高洁，傲骨铮铮。
记忆的画面还定格在一块手表上。我知道，那是焦裕禄一生中拥有过的最贵重的东西，也是他留给后人的最珍贵的遗物。当“表叔”事件在中国掀起满世界的讨论和义愤的时候，我又一次深情地怀念起焦裕禄来。怀念那一个无欲无求，只为人民谋福祉的伟大的灵魂，怀念那一个留下“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”之精神的人民公仆。
如果说焦裕禄精神是时代留给后人的历史见证，那么这种精神在开封完全是有迹可寻的。“开封有个包青天。”这句妇孺皆知的歌词，从遥遥迢迢的宋朝出发，穿越时空，以同一个精神内核在开封留下了恒久的咏叹。嘉佑元年(公元1056年)十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，他把号称难治的开封府，治理得井井有条。此后，人们总喜欢将开封与包拯联系在一起，人们喜欢他的黑脸庞，喜欢他那不怒自威的气度，更喜欢开封的历史上，那一片朗朗的青天。一段故事与另一段故事交汇在一起，绵延的是一座城市从古到今、永不泯灭的一种精神。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”行走在这座以菊命名的城里，我常常感叹，为什么这种花在这个地方独占鳌头?翻阅典籍，“菊”字古作“鞠躬”的“鞠”字或“鞠”上加“竹”字头，原来如此。鞠躬尽瘁，冠之于焦裕禄的身上，再贴切不过了。倘若泉下有知，当他看到而今的开封早已告别昔日的贫穷，而是一派“十月花潮人影乱，香风十里动菊城”的景象，该有多么的慰藉呢?
开封之旅已然结束，归途中，我没有带走一枝菊花。因为我知道，那一枝最美的菊花，永远住在我的心里。
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篇15：关于寻找身边的老严精选征文
全文共 1113 字
+ 加入清单近期在江苏卫视播放了全国第一部学习宣传《准则》《条例》的22集动漫剧《尺度》，通过动漫讲故事的方式，以市委书记“老严”为视角，生动展现了“老严”面对种种涉纪情境和利益诱惑，跟着“严书记”学党纪党规，使党规党纪宣传更通俗易懂，把握“尺度”守住“底线”。
真没有想到，严肃的党内法规，竟然以动漫这样的方式出现，以人们喜闻乐见的方式展现在人们眼前。既通俗易懂，又让人在轻松愉快中受到党纪条规的教育，正所谓寓教于乐，其乐无穷。
原来教育还可以这样。人们总以为党纪条规教育是板着面孔，严肃地说教，其实不然，江苏省纪委这套动漫却用实际行动给人们一个响亮的回答。把党的法规通过生动的故事，用动漫的形式，达到了形式和内容的有机结合。让人们在愉快中通过轻松的方式接受党纪条规的教育，既有明白的讲道理，也有轻松的不自觉感染。
两部法规是要求每个党员必须遵守的，既有高的目标，也有低的底线。但往往因为这些法规还有一定的专业性和严肃性，容易使人产生学习上的情绪变化，或者使人产生理解的偏差。但江苏省纪委却用生动形象的方式、轻松的语言、通过故事的方式，把人们容易忽视的地方给形象化地表现出来。把一些可能产生误解的地方通俗地表达和解读出来，真可谓独具匠心，别具一格。难怪有网友这样说“自7月28日《清廉江苏》公众号展播动漫剧《尺度》以来，每日3分成为我们广大基层党员干部提神醒脑的必修课。动漫片以故事化形式帮助广大党员干部掌握”。还有的网友这样表达学习的心得：“《准则》《条例》系列动漫剧《尺•度》，以动漫故事的形式，向广大党员干部演泽了《准则》和《条例》中的规定要求，让我们学起来有趣，听起来有味”。
尽管动漫在让广大学员干部们在学习《准则》《条例》时，轻松愉快，容易接受，但却蕴含了深刻的道理，看完之后，并没有时尚娱乐那种“放肆”心态。每集看完之后，留下的使让人深刻的思索和回味。正如有网友说的：“将严肃的党纪党规文件别出心裁地做成动漫，非常具有新意。在一个个小故事背后蕴含着的党纪党规，发人深省。”“动漫主人公老严书记，面对种种涉纪情境和利益诱惑，坚持原则，把握尺度”，党纪是严肃的，执纪也是严肃的，动漫是为了让我们更好地学习，更好记忆。但他所蕴含的约束却是严肃而不容“娱乐”地。我们只有认清这个道理：动漫是便于记忆，便于学习，但在学习的时候，作为党员，我们要敢于给自己带着“械具”，带着“械具”去看党纪条规，我们才会有所收获。不然，一笑了之，甚至嘲笑“老严”刻板或教条或迂腐，那就达不到我们的教育效果。
因此，我们说用动漫的方式宣传党纪法规，无疑是一个创新方式，但作为党员，要知道，一定要心存敬畏地去学习去观看去理解，这样才会将党的规矩内化于心，外化于形。
篇16：衡水市“食子连心——寻找妈妈味道”有奖征文启事“爆喷泉”!
全文共 587 字
+ 加入清单生命中总有一个人，她永远守候在你内心最柔软的地方，不曾稍离;有一种爱，你可以肆意地索取、享用，却从不奢求你一丝一毫的回报;有一种味道，就像家乡的袅袅炊烟，甜甜的、香香的，在你记忆深处，永远不会忘记，想一想都会唇齿留香，这个味道就是妈妈的味道，家乡的味道……那一味普普通通、回忆悠长的“妈妈的味道”，是童年的记忆、家的记忆、亲情的记忆。当我们把这份回忆化成孝心回报父母，把这份孝道发扬光大的时候，我们的家庭更加和睦，社会更加和谐。
为了更好地促进家庭和睦，社会和谐，衡水市文明办、衡水日报社举办“食子连心——寻找妈妈味道”有奖征文活动。
一、活动主题
家和美
二、征文要求
1、必须为原创作品，禁止网络抄袭。
2、征文围绕主题，可以写妈妈或者爸爸做过的任何一种食物。
3、不限字数、文体，题目自拟。
三、投稿时间及方式
1.投稿截止时间：即日起——12月31日
2.投稿方式：
①电子邮箱：23783909@qq.com
②邮寄：A4纸质，注明单位、作者、联系方式，稿件不退还。
3.投稿地址：衡水市新华东路50号衡水日报社，联系电话：0318-2067292 联系人：贾冽
四、评选及表彰
主办单位将组织专家对所有稿件进行评选，设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖若干名，获奖征文颁发证书。征文择优在衡水晚报开设“食子连心——寻找妈妈的味道”专栏刊发。
衡水市文明办
衡水日报社
2015年10月16日
篇17：寻找红色足迹征文600字
全文共 312 字
+ 加入清单1936年的十二月十二日，在西安的华清池发生了震惊中外的西安事变。
这件事是让中国人十分欣慰的，让可恶的日本人大惊失色的，而今天，2014年的12月12日，我们又来到了华清池，表演《少年中国说》，我们一个个朗诵的时候都是慷慨激昂的，引的过路人拍手称赞，还有一两个拍照的呢。
在去环园的路上，我们看见了碑林，想到为国报效的烈士都长眠于此地，本来嘻嘻哈哈的我们都悲壮起来，有一两个同学还抹了几把眼泪。
我们去了五间厅，那五间厅有蒋介石卧室…….还有水池里悠然自得的小金鱼，他们不知道中国的兴衰，在这里想怎样。我十分欣赏《少年中国说》里的少年之则国之…….
梁启超说得好，少年是中国的希望，我们这样的少年是怎样的，未来的中国就是怎样的了。
篇18：寻找身边的老严征文
全文共 740 字
+ 加入清单老严，此人鹤发童颜，红光满面，微笑常在皱纸似的脸做客。但毕竟我刚和他接触三个星期，万语千言叙不清，总之是和蔼至极。
顾名思义，老严是个老头。虽然岁数大了，但做事却毫不马虎，十分尽职。不知为什么，老严常常是辅导员，胸前的红色牌子和他浅淡的短袖形成鲜明的对比。在每次预备铃打响之际，他总会在我们毫无察觉的时候，缓缓的踱过我们班前的走廊，并时不时的向里面扫视一圈。有时看见有的学生还沉浸在下课的欢乐时，就会过去，着急的说：“上课了，别再开玩笑了，准备好课本，等老师进来上课!”他的眼神在和蔼中又透出稍微的严肃，非常有震慑力。
老严也是个随和的人。上课时，他从门口走进来，我们就站起来问好，说罢，他就挥了挥手，说：“请坐!”课上也是这样，我们好像是平起平坐似的，因为有了平等的感觉，所以发言就更踊跃了。从而，班上气氛就活跃起来了。下课铃声就不知不觉的临近，使我们度过了一堂堂地理课。
在小学快毕业时，听上了初中的学生说，地理非常枯燥乏味，又非常的难。刚开始，我有点紧张，因为地理是门重要的科目，如果学不好今后会给你带来许多不便。但当地理书在老严手上的时候，好像被分解了，变得十分容易和有趣了。当我们教到地球时，书上说地球的最大半径是6371千米，因为这时关键的要点，所以老严要求我们要记住。可是这看起来有点拗口，富有经验的老严就想了想说：“你看第一个6和最后一个1合起来不就是六一儿童节嘛，然后7和1合起来不就是七一建党节嘛，3和7加起来不就是十嘛!”老严真是有才，这样一来，我就牢牢烙在心中了，当下一节课时，老严问我们的时候，我们第一时间，异口同声的说：“6371千米”老严听了脸上就泛起了一层笑意……虽然他比上知天文，下知地理的诸葛亮逊色，但在我心中他是个活地图啊!
老严，就是如此一位仁兄。
篇19：寻找身边的老严征文
全文共 2438 字
+ 加入清单有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品-数据值。
我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。
随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。
一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律--我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。
下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……
一位哲人曾经说过:人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。
康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。
廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。
亲爱的朋友们，孟子曰:“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，
以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!
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篇20：寻找身边的老严征文
全文共 564 字
+ 加入清单最近，我校正在积极响应县教体局关于廉洁教育进校园的号召，在学生中大力开展廉洁教育。
老师说，廉洁教育一定要从娃娃抓起;要作为全社会的任务和责任;要突出特色，形成机制，立足长久，把集中教育和经常性教育相结合，最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。这个意思我不太懂，于是，我翻出上学期学校发的一本书--《廉洁教育读本》，我就认真地读了起来。通过阅读，我懂得了廉洁的意思是:品行正，不贪污的意思，我想:关于“品行正，不贪污”，是社会的道德要求化为小学生自身的道德需要。也许有的同学会问:“我们这么小，就要接触廉洁教育了吗?”答案是肯定的。
在我们的校园里，已经出现了一些不良风气。例如:一些同学讲名牌，讲阔气;过生日请同学去高档餐厅;没有节制的花零用钱……难道廉洁文化真的离我们很远吗?不是的，在我们的校园里，有一批拾金不昧的同学，他们把捡到的钱、物品送教导大队部，甚至一角钱，一分钱。在家长给一些零用钱时，都细心的存起来，不乱花一分钱。这是一个良好开端，只要我们长期维持下去，那么廉洁文化就会遍布我们校园的每一个角落，养成一种良好的风气，树立良好的道德品质。把廉政文化“清风”吹进校园，把着眼点放在“净土”上,这是我们共同的心愿!
现在廉洁教育就像一股无形的风吹进了校园。希望广大同学与廉洁诚信同在，与公正勤俭同行，从现在做起，从自己做起!