驻村工作民情日记（精彩20篇）

同学们，你们知道杨红樱阿姨吗?没错，她啊，是一位作家。她写的很多题材，都是和小孩子有关的。比如说：《淘气包马小跳系列》、《女生日记》、《男生日记》等等。不过我最喜欢的书就是《笑猫日记系列》的书集了，那么我就说说我读这本书的感受吧!

星期六了，我和妈妈突然心血来潮，两人决定去新华书店走走，逛着逛着，我就看到了这本书，稍微的看了看，觉得还不错，就去征求妈妈的意见，妈妈也同意了，最后下决心买了下来。

回到家，我就慢慢地开始看起来了，我给自己规定了一个计划，就是每天看20页，这样的话，差不多十天就能全部看完了。

我先看了人物介绍，这本书里面的人物真有趣啊，特别是那只笑猫的保姆狗，真搞不懂，这个世界上为什么还会有一只爱笑的小猫咪，我来简要的概括一下吧：这本书主要讲了笑猫、杜真子和马小跳在翠湖公园碰到了帅仔和老头儿，并发现了保姆狗特别憎恨、嫉妒帅仔。笑猫感觉到要有不好的事情会发生。于是他靠地包天向帅仔邻居菲娜打听到，在帅仔来到老头儿主人家之前，它一直是主人的最爱，可后来帅仔来到它们家，主人就把对老头儿的爱全部转移到了帅仔的身上，使得老头儿渐渐失宠了。所以老头儿想把帅仔除掉。可是老头儿几次使出阴谋诡计迫害帅仔都被笑猫带领马小跳他们救了。直到它想利用汽车把帅仔撞死，它安然无事，自己却被撞了。在生命的最后一刻，它后悔莫及，希望重新做狗，并向帅仔透露其实是爱它的，帅仔痛哭欲死，可也只能呆呆地看着它爱的保姆狗痛苦地逝去。

过了十天，我终于读完了这本书，我想：原来我一直认为是一本童话书的《笑猫日记》尽然蕴含着这么多的人生哲理，它让我明白了，其实动物和人一样，有着丰富的情感，也有七情六欲，也会有亲情、爱情、友情。在现实生活中，像保姆狗老头儿这样的人很多，都是为了一点点小事斤斤计较，然后憎恨他人。我觉得我们应该宽容对人才行。

我们要牢牢抓住自己的命运，我们不能因为朋友的成功而去嫉妒他，这样，肯定没有好结果。我们应该为朋友的成功而高兴，然后一起进步，这样多好啊!

第一次做家务

he summer vacation began. I decided to work to make money for the next

term. But I didnt know what work I could do.

At that time, my mother was writing a book. I decided to type for her for

pay. She agreed and paid me 5 yuan for 1000 words.

I began to work. I typed so slowly that I could type only several hundred

words a day. It was a hard job for me. I kept typing all day long.

I finished the work two weeks later. I came to know how hard it was to make

money.

3月12日 星期二 晴

今天，是全体村干部值班日，经驻村工作组与村支两委负责人商定，下午两点召开村支两委扩大会议，召集村支两委成员、小组长、村民代表32人，专门就平滩村目前的工作情况以及急需解决的问题进行研究，商量。

会上，通过交流讨论，一致认为平滩村目前急需解决三大问题。一是全村人畜饮水。目前已经在用的从烂沟水库安设的管道由于使用年限已10多年了，加上管理不善、水源点水量小而沿线各村的用水量大导致平滩村经常没有水用。二是从三组接小水路的1公里多的机耕道目前毛路已打通，可以实施修建，但项目没有立项，缺少资金建设。三是如何加强猕猴桃园管理，提升水果品质，保证水果畅销。

经大家商议，关于自来水的问题，准备采取两种方法解决。一是由驻村工作组与县水利局或市一级水利部门联系，调阅查看村的范围内水系走向，可否采取钻井打水，二是从大塘村的老虎洞内查看水源情况，采取两次提升抽水的方式解决。关于三组机耕道的建设，计划在驻村工作组的帮助下，拟写报告和项目书，争取列入乡一事一议项目解决。三是加强猕猴桃种植技术培训，提高村民果园管理水平。

“镇干部来下乡时，我说我们这需要一个垃圾箱，没想到，我随便一说，镇干部就记下了，一天的时间镇里送来了垃圾箱，现在镇干部办事的效率还真高呀!”南李村村民杨敏高兴的说。

在群众路线教育实践活动中，顾集镇党委开展了干部驻村大走访活动，将全镇36名机关党员编成9个组，深入全镇9个村10000多户农户家中中进行走访。镇里为每位机关党员干部发放了“民情日记”本，要求每名党员干部在走访中将了解到的群众反映日常琐事、意见和建议等问题，及时详细记入“民情日记”，并给予群众承诺办理时限，及时解决群众的诉求，让群众真正感受到干部作风的转变。

“走村入户听到群众的反应和提出的问题，我都及时记录下来，随时翻阅群众要办的事项，这种方式能够督促我尽快帮助群众解决问题，提高我们在群众中的威信。”镇干部刘鸿说。

随着党的群众路线教育实践活动的深入开展，顾集镇党员干部纷纷走出机关、走进百姓家中、走到田间地头，体察民情、倾听民意、破解难题，用实际行动服务群众，密切党群干群关系。

截至目前，全镇干部共走访农户284户，收集群众意见建议32条，为群众解决最急切最期盼的难题17件，有效密切了党群干群关系

一走进建档立卡贫困户家中，驻村扶贫工作队队员何俊、崔然就立刻掏出民情笔记本，详细了解他们的基本情况、致贫原因、实际需求等。当天晚上，又立刻分类梳理每户贫困户的贫困现状，并结合实际制定帮扶计划，确保一户一策、一户一档，早日让贫困群众脱贫致富。

2016年1月，春节前夕，泸西午街铺镇河外村委会驻村扶贫工作队队长、午街铺镇党委副书记杨娇就率队到该村的9个村小组建档立卡贫困户家中，进行为期2周的第一次摸底调查。每走进一户建档立卡贫困户家中，他们皆认真填写《建档立卡贫困户调查表》，对每户贫困户房屋的全景、与贫困户交谈的场景进行拍照、存档，交换民情日记，畅谈帮扶措施及建议，把工作做细、做实。

“要按照泸西县委、政府的要求，根据每户建档立卡贫困户发展计划和意愿，进行研判，协助他们拿出切实可行的帮扶措施，到 2016年年底让河外村建档立卡贫困户全部脱贫。”3月7日，何俊、崔然等驻村工作队员又来到了大栗树贫困户黎树生家中，与他一起制定脱贫计划。“进行插花安置，在本村或原地重建新房的建档立卡贫困户财政补贴2万元，并帮助协调贷款6万元。” 何俊告诉他们泸西精准扶贫工作的帮扶政策。黎树生的次子黎秦勇满脸欣喜地说：“房子兴建后，我就兴建牛舍发展养殖。”

据统计，全县8个乡镇81个村委会(其中4个贫困乡镇、30个贫困村)14120户贫困户都有干部职工结对帮扶，实现部门挂包全覆盖，压实了部门及干部职工帮扶责任。向全县8个乡镇30个建档立卡贫困村派驻扶贫工作队，做到“一村一队”、实现全覆盖，派出驻村扶贫工作队员206名。截至目前，泸西共计制作发放民情日记本206册，民情联系卡14120张，全县名党员干部联系挂钩户建档立卡贫困户，共走访6万余次数，形成民情日记7.3万余篇，收集意见建议6.8万条，拿出扶贫帮扶措施57600条。

日前，黎树生家已开始打地基，看着一天天兴建着的屋舍，全家人喜笑颜开，对未来的生活充满了希冀。

20xx年3月20日

我局帮扶的xx镇属于全区16乡镇之一，位于秦州区南部，属二阴浅山区及林缘区，距市区80公里，东毗大门乡，西邻礼县盐官镇，北连天水镇，南与徽县麻沿河乡接壤，镇辖28个行政村，116个自然村，179个村民小组，12个镇属单位，总人口41398人，农户8021户，全镇耕地面积91200亩，其中川地4630亩。农民人均纯收入1850元。这些详细资料是翻阅《秦州区志》得知的。这些资料给我传达了2点信息：地域较为偏远，生活水平低下。我联系的帮扶村xx村由4个自然村组成，耕地面积多，人均纯收入才1800元。3月16日，天气晴朗。我和党总支书记唐秀成及其他副局长带领民政系统全体干部深入xx镇3个帮扶村通过入村入户的形式对帮扶对象的家庭情况进行了全面调研。

xx村隶属xx镇的一个行政村，全村共有1195户5473人，耕地面积9200亩。我帮扶的对象户主名叫汪章娃，60岁，小学文化程度，家庭共有5人，具有劳动能力的只有2人，耕地面积只6.5亩。一走进汪章娃的院子才发现，他们住的仍然是土坯房，东西共有6间。家中仅有一些老旧的家具，一台老式彩色电视机。在与汪章娃的交谈中才得知，他们家的收入主要靠庄稼，但庄稼主要解决全家人的吃饭问题。平时的经济收入靠孩子外面打工和家庭养殖。而说起养殖，他说，自己家喂养着一只奶牛，每年可给家中带来4000多元的经济收入。在xx镇，这4000多元相当于5亩小麦的收入，看来发展养殖对于改善农村困难群众的生活是一种不容忽视的高效经济模式。为什么这个村穷就是因为用于庄稼的耕地太多，而养殖种植业太少，群众的生活水平就一直不能突破贫困线。如能多发展养殖项目，在致富方式上打破传统，标新立异，通过新型模式带动村民发家致富应该是一条切合实际的好办法。所以，如能壮大全村养殖业也是对村民生活水平的有效提升。

近日，林溪镇的村村寨寨时刻活跃着一支支“精准扶贫”入户调查工作队，他们不管是白天还是黑夜，平日还是周末，都走村窜户，深入群众家中详细询问其生产、生活情况，并认真评估登记。自林溪镇启动“精准扶贫”工作以来，镇党委、政府紧扣“精准”二字开展工作，全镇精准识别工作稳步推进。

调查技巧“精准”培训。自“精准扶贫”工作启动以来，林溪镇第一时间成立以镇三家班子主要领导挂帅的，以各贫困第一书记、挂点分管领导为成员的工作领导小组协调全镇“精准扶贫”工作。10月20日，林溪镇组织全体乡干，各村党支书、主任，区、市、县第一书记以及县、乡镇精准扶贫工作人员，召开“精准扶贫”攻坚工作动员培训会。重点强调要严格按照“一进二看三算四比五议”工作方法，公正、公开、透明的开展精准识别工作，做到入户真，调查真，数据真。会上还就精准识别的内容、方法、步骤和技巧进行了详细培训，为下一步精准识别开展打下坚实基础。

工作保障“精准”投入。兵马未动，粮草先行，为使精准识别顺利开展，林溪镇精准投入从吃、住、用、行等方面为精准识别工作提供保障。此次，派到林溪镇开展精准识别工作的区、市、县工作队员来自19个后盾单位，共计37人。为扫除他们驻村工作的后顾之忧，林溪镇除动员各村帮助工作队员安排宿舍的同时，为他们购置了床垫20张，被子40床，被套40套，资料袋、遮阳帽、手电筒等用具也一应配齐。针对部分偏远村屯开展工作难度大的特点，林溪镇加强调度，统筹安排全镇公务用车全部服务精准识别工作。截止目前林溪镇共投入4万元为精准识别工作开展保驾护航。

宣传发动“精准”到位。在“精准扶贫”宣传方面，林溪镇充分利用“百姓宣讲”这一平台，组织本乡镇侗款师按照“精准扶贫”工作的目的意义、工作要求、方法步骤等内容编成侗款，用群众听得懂的语言，容易接受的形式进村入屯进行宣传。10月20日，在林溪镇冠洞村冠大屯举行的“百姓宣讲”专题报告会上，侗族款师吴怀新以侗款《精准扶贫，共同致富奔小康》进行宣传，受到群众欢迎。同时，各工作组抓住重阳节各村活动多、群众集中的有利时机，将精准扶贫宣传动员会开到行政村，开到活动现场，开到群众当中，把“精准扶贫”宣传到群众心中。截至目前，林溪镇共计悬挂“精准扶贫”工作宣传横幅28条，发放宣传资料7500份，为入户开展精准识别调查营造深厚的社会氛围。

入户调查“精准”推进。为提高精准识别工作效率，林溪镇各个工作小组除了对贫困户分布情况进行划分外，还对识别对象的在家情况和作息时间进行分门别类，为加快工作进度，各个工作组均启用“白+黑”、“5+2”工作模式，不辞辛劳，不计得失，进村入户开展调查评估，稳步推进全镇精准识别工作。截至27日，林溪镇共完成入户调查评估2503户，10413人，占总任务数的63%。

鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。

书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢?狗怎样会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

3月7日清晨，在*局长的带领下，我们驻村走访组一行九人经过两个小时的车程抵达**县**镇新高桥村。虽路途遥远，但一路春意盎然，不减大家兴奋之情。 稍作休整，我们兵分两路，开始工作。一部分同志把驻村要住的房间整理好，一部分同志参加村支两委座谈会。会上，局领导传达了市委、市政府关于这次大走访活动的基本精神和我局的相关方案、目标，并详细了解了该村的基本情况、存在困难和发展思路。

据村支书邹月生同志反映：高桥村属于**县的贫困村，共有7个村民小组，185户，680人。其中：村干部4人，党员20人;五保户10人，孤儿1人，低保28户;留守老人70人，留守儿童50人，残疾人45人。全村共有土地708亩，其中水田638亩，旱地70亩，另有山林430亩。该村支柱产业是种植业，经济作物以黄花菜、冰糖芋、生姜为主。另有养殖户以培育鱼苗和饲养猪为主，其中最大的养猪专业户年出栏生猪50头。当前最大的问题是村里的经济不发达，村民的主要收入来源依靠在外打工，务农人口人均年收入只有3200元。迫切希望能够大力发展农村经济，改变全村的贫困面貌。 3月8日，礼霁副局长的带领我们工作队对全村7个组进行了走访，并参加了第五组的水稻育秧工作布置会。在走访期间，村民积极向我们反映情况和问题。根据村民反映的情况，我们进行了归集和整理。新高桥村有20名生活特别困难的村民，其中4名困难党员。村里存在的主要困难：

一是急需农网改造。生活和生产用电都是搭接邻村的。二是小农田水利基础设施建设落后。需新建两处电排;用于灌溉的水轮泵也有三处年久实效，迫切需要更换;90多口山塘都需清淤;需新建灌溉渠道。三是新建村委会办公楼。 下一步我们针对高桥村的情况，制定详细的工作方案，从实际出发，从基础设施建设入手，真抓实干，把大走访活动落到实处，为高桥村的群众排忧解困。

打开记忆的门，会有许多五彩缤纷的贝壳在我记忆的沙滩上，现在就让我挑一个最漂亮的贝壳给大家分享一下吧。

叮铃铃，下课了。我第一个冲出教室，准备召集同学们玩老鹰捉小鸡的游戏，我大声喊到：“谁要玩老鹰捉小鸡的游戏，谁要玩老鹰捉小鸡的游戏?”才重复了两遍，身边就围了许多同学纷纷叫道：“我要玩，我要玩!”于是我带领着我的“大部队”来到操场上。首先，我们以石头、剪刀、布来决定胜负，输的当老鹰，最后赢的当鸡妈妈，其它的都是小鸡。可惜的是，我不是鸡妈妈，而是常林浩，我想杨海涛的心里一定也不好受，因为他当了老鹰。游戏开始了，老鹰张牙舞爪的向我们扑来，鸡妈妈左抵右挡，还是难以招架。在这紧急关头，鸡妈妈的脑子里突然蹦出一个想法：我们围着老鹰绕圈子。老鹰果然中计了，他被我们转的头昏眼花，没多久，老鹰就倒下了，我们捧腹大笑，有的笑的仰面朝天，有的笑的人仰马翻，有的笑的肚子痛，都把鸡妈妈的功劳抛到九霄云外去了。突然，我感觉有一个身影跑到了我的身后，随后，就有一个爪子抓住了我的衣服。我这只小鸡被老鹰捉住了，只好乖乖的学了三声鸡叫。

操场上，回荡着我们开心的笑声。

今天早上我和爸爸五点半就起床了，因为这几天是五一假期，三叔家开着小吃店，爸爸怕三叔忙不过来所以要去帮忙。

我和爸爸简单收拾一下就出发了，不一儿就到了三叔的小吃店，看到三叔已经开始工作了，三叔看见我也来了就问我：“ 你也来帮忙了吗？”我说：“是啊！”三叔对我说：“那你就把客人吃剩的东西收拾一下，然后把椅子摆整齐。”我说：“好的，保证完成任务。”说干就干，我先把不要的东西倒了，把碗放回原地，然后把桌子擦干净，把椅子摆好。我刚收拾完，又来客人了，我又拿出椅子让客人坐下。就这样来来回回一天过去了。

天色渐渐地暗了下来，客人也渐渐地少了，我和爸爸才依依不舍地离开了三叔的小吃店。

一个月的假期不长也不短，但对我来说还是太短了。即使给我两个月的假期，我还是会觉得短。同学很喜欢回学校，但我一点都不喜欢。

家里没人管同学。都是自己在家。就吃一口他们每天吃的东西。当我在家的时候，我的表弟将在家里度假。我们一起玩不会觉得无聊。

想想这一个月，我没做什么有意义的事，每个假期。放假前我想好了，计划好了，但是到了放假，我就一直拖延。

唯一有点变化的是，在学校学到的知识几乎被遗忘，体重增加很多。我能明显感觉到走路的时候身上肉多了，每天都想着减肥，但是体重每天都没变。

每天都觉得可以写张，可以用一点稿费记录下自己的感受。拖延就拖延，每天无所事事。开学会后悔，会回忆起每天的内容，电视手机除外。

我现在想的是，如果假期能重新开始就好了。不知道还会不会浪费成这样。

今天是__年4月10号，天公作美，一改这几天的寒冷、沙尘漫漫，今天风轻云淡，让人们感觉到了久违的春天的气息。我们陇东地区今春普遍干旱，而且旱情持续加重，加上老天也不眷顾，从开春到现在从来都没有下过一场透雨。队领导看在眼里，急在心里。今天刚一上班就召集大家前往我队帮扶的乡村——西峰区显胜乡毛寺村。

虽然没有贵如油的春雨的润泽，但沿途的树木已吐露细细的嫩芽、迎春花、海棠花、玉兰花，还有油菜花都竞相开放，路边上还有那些不知名的小花也毫不示弱的竞相斗艳，原野上到处是嫩嫩的绿色，让人一下子融入到这个绿色的世界、鲜花的海洋。一时间竟忘记了那干旱的麦田、等待滋润的禾苗，还有焦急的农民。

一到帮扶对象毛仲学家，首先映入眼帘的是他们去年刚新盖的房子，深蓝色的房顶、砖红色的房体，屋内窗明几净宽敞舒适。毛仲学虽然已年逾古稀但身体却很硬朗，走路说话不像那么大年纪的人。他和老伴带着一岁多的孙子，儿子儿媳都在西峰城里打工，离家较近，春种秋收都能回来，加上现在国家对农机用具的大力补贴，播种收割基本不需要人力了。他很健谈，对党的惠农政策了如指掌。他说在他的有生之年要带着孩子们跟着党步入小康生活，他有信心。谈到今年的致富计划，他说有党的政策做保障，去年他已经盖起了6间新房，今年还准备加盖三间，除了往年种的小麦、玉米、黄豆、油菜、甜瓜等作物外，为了弥补今年干旱造成的减产，他还栽植了新品种核桃树，核桃树地里还可套种黄豆、红小豆，小麦收割后回差种些糜子，荞麦。养殖方面，去年养殖的绒山羊今年就要产崽了，奶羊也要产崽了，另外要引进些新品种的绒山羊，养殖规模也将扩大。对于今年的干旱少雨，他说这地方几百年来都是靠天吃饭的，虽然离蒲河很近，以前只有眼睁睁看着它流走，现在不一样了。前几年政府已经给每个村子配备了灌溉设施，所以必要的时候就用蒲河的水浇地了。听到这里我终于放心了。是呀，只因有了这想民、为民的政策才有了年逾古稀的老人一如朝气蓬勃的年轻人，满腔热情的敢想、敢干。

看着乡亲们会心的笑容、听着的孩子们欢快的笑声、我真想放声高歌一曲，唱响我们中国农民新时代的梦想、属于我们的“中国梦”。

在村干部的引领下，带着慰问品，走访了困难户许同文家。当走到他的家门口时，许同文的老伴正将刚刚洗涤好的衣服拿到外面晾晒，看到村干部的到来，老人热情迎到家中。老屋是上世纪60年代修建的，屋里黑漆漆的，里面堆的都是捡回来的垃圾，非常乱，家里生活水平很差，唯一可以看到现代生活气息的是一台破旧的黑白电视机，在与许同文的交谈中，王春喜了解到许同文身患脑血栓，常年卧床，无稳定的收入，孩子常年在外打工，收入也不高，许同文在没患脑血栓时，还能靠通过种地、放羊的收入维系家用尚有结余;身患脑血栓后，失去劳动能力后，家庭收入几乎断绝，大小事情都干不了啦!家里有一个小孙子在上小学，许同文自己也常年服药，整个家庭经济收入少，开销却不小，一家人的生活很拮据，村里看到他的情况，主动为他办理了低保。依靠政府每月的低保金维持生活。尽管生活十分艰难，但老人心态还感到十分满足，他说：“自己已经快到八十岁的人了，现在的生活比起过去不知好了多少，国家给我有低保，逢年过节社区、政府有慰问，没有把我们忘记。听村里邻居讲，两个人虽然很贫穷但是从来都脚踏实地的生活，不欠任何人钱。针对许同文的情况，王春喜嘱咐村里的干部要对村里这种特别困难的户要对关注，自己掏出200元钱塞到许同文手中。

通过这次走访贫困户工作，我深深地感觉到，对这些贫困家庭的帮助是一项长期而艰巨的任务。要建立起一整套完善的社会保障机制、关怀机制，持续地对其进行帮助。贫困户陷入贫困不是他们自己刻意造成的，处于困境的人，心灵极为脆弱，能得到社会的及时帮助和关怀，是让陷入贫困中的人们看到曙光、重塑生活信心的有效手段，作为党员干部要时刻关心这些弱势群体，不仅要在物质上给予帮助，更要在精神上给予鼓励，要根据贫困居民的具体情况，力所能及地、真心实意地帮助他们解决一些实际困难，让贫困户切实地得到帮助，使整个村人民都能过上富裕的生活。

2月20日 晴

天不亮我们几个人就全醒了，比平时在家醒得还早。

按照计划，今天早晨要召开村两委班子会议，学习强卫书记写给县委书记的信，并研究近期宣讲活动的要点，这是我们驻村后开的第一个会，虽谈不上正规，但要让参加会议的老乡们听得懂，听得明白，大家心中还是有些紧张。

想不到乡亲们的积极性这么高，刚吃了早饭，村委会里已经坐满了人，我们心里热乎乎的。

会议首先从学习省委书记写给县委书记的信开始。读罢两封信的全文，大伙的感受很多，说得最多的是省委书记心里始终记挂着咱们农民。大家还说，要切实按照强卫书记在信中提出的希望和要求，紧密结合上庄村实际，认真规划，营造好科学发展的氛围，抓好乡村党建工作，加快上庄村的发展。

看着乡亲们被激发起来的热情，我们几个也给大伙表了态：建设社会主义新农村，不是写出来的，也不是喊出来的，要千方百计加快发展，艰苦奋斗，用干部的辛勤劳动，换来群众幸福指数的不断提高。

会散了，我们每个人心底的压力也更大了，强书记的信不但对我们做好宣讲中央和省委一号文件精神，全面推动“五送五帮五推”活动注入了精神动力，也对驻村工作提出了更高要求。

下午，结合这两天进村入户所掌握的情况，工作组按照万名干部下乡要求，提出了工作目标:立足本地实际，整合资源，找准农村增效、农民增收的着力点，努力破解资金短缺、带动乏力的问题。

经过集思广益，大家梳理出当前的工作重点：认真制定好发展规划，选准选好项目，完善基础设施建设，创造良好的投资环境;努力破解生产力落后、难以增效的难题。坚持旅游富民、商贸活区，进一步拓展发展空间和就业渠道;努力破解人才匮乏、后劲不足的问题。大力提高农民转移就业能力，稳步实施义务教育，强化职业技术培训;努力破解规划不全、导向不明的问题。科学发展规划，要符合地区实际，突出重点，规划一项，成一项，切实帮助群众办好事、办实事、解难事。充分发挥两委班子的作用，进一步完善交通、卫生、文化、教育等建设。今后，我们就要按照这些思路展开工作，帮助上庄村人生活得更幸福。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

从整篇的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

《狂人日记》通过文中人物的塑造来反映出那个时代封建社会的冷漠。这给我们带来了许多的启示和思考。鲁迅先生的作品非常值得我们去阅读，有许多文章需要我们仔细的阅读好多遍才能真正的体会出其中的真正内涵。

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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目前，全县正在开展贫困村及贫困户脱贫规划，这是一项政治任务，关系重大。这项工作需要入户统计各种基础信息，任务量大，但我们必须走访所有贫困户，了解其住房情况、土地情况、子女情况等，找到其致贫原因及发展需求，为其建档立卡，因户施策，为编制脱贫规划实现精准扶贫打下坚实的基础。规划编制中，难的是项目规划的申报、新型经营主体或规模化产业扶贫规划的编制。这需要将村子的实际情况了解清楚，选择适合的项目。经过调研，我们村的劣势在于地理位置相对偏远，土地瘠薄，种植业靠天吃饭;养殖业规模小、缺少资金，抵抗市场风险能力弱;全村贫困人口多，外出打工少;村民了解新政策、新项目渠道有限，有“懒得折腾”的思想观念。我们村的优势在于有一个坚强的党支部班子，素质高，养殖业有一定基础，附近有石城山森林公园等免费旅游景点，有几个致富带头人。

在向前辈请教以及和村班子成员共同商议后，我对于重点工作有了初步的想法：加强加强基础设施建设、协助组建养殖合作社、协助建立绿色生态循环养殖观光示范园、改建村民文化活动室等。

加强基础设施建设，我会和村班子一起认真编制脱贫规划，根据我村实际填报基础设施建设项目，如修建屯内路4.8公里，建设马场屯到石城屯桥梁一座，修建涵管42座，更新村内无线广播中心控制系统，申请路灯，设置垃圾箱等，争取国家支持。

之所以要协助组建若干个养殖合作社，是因为我村有具备养殖技术和经验的农户，有一定的养殖基础：1个养鸡标准化养殖小区养鸡2.4万只，养羊900多只，养牛300多头，1户养大鹅800多只，1个家庭养殖农场中500只小笨鸡，50只鸿雁，12亩水面的养鱼面积等。但是现在散户养殖，规模小，抵抗市场风险能力弱。可以由村支部牵头，组建养殖合作社，产业扶贫资金，以若干户养殖大户为主体带动贫困户入社，实现规模经营，提高效益，带动贫困户增收。经过到木兰兴牧养羊合作社参观学习，了解了运行模式，我们有了进一步的明晰的思路。

之所以要协助建立绿色生态循环养殖观光示范园，是因为当前人们都很重视食品安全，农民房前屋后大都有个小菜园，可以用“私人订制”的方式，进行“农地代种”和“畜禽代养”。“农地代种”是将农民的“小菜园”“流转”给城市居民，农民为其提供绿色有机蔬菜;“畜禽代养”是私人订制畜禽，为消费者提供放心的副产品。生态园更加突出循环生态绿色特点，采取“水稻地养鸭、玉米地里养大鹅、林中养小笨鸡、橡树籽喂猪、山坡地放羊”等方式。一方面可以为农户解决资金和销路问题，另一方面消费者可获得绿色农副产品，免费获得体验种植和养殖的乐趣，农村免费住宿，免费游览石城山、花砬山，免费采摘蕨菜、榛蘑等。

之所以要改建村民文化活动室，是因为村内没有村民办事和文化活动场所设施较落后，没有供暖设备，不能满足村民活动需求，并且闲暇时间村民文化活动匮乏，容易赌博;有些村民“信教不信党”，不利于党的工作开展。因此，拟改建废弃小学为“村民文化活动室”，分为“村民事务代办服务室、村民致富信息宣传室、党员活动室、文体活动室、图书室”等，主要功能为：帮助村民代办各种事项;宣传党的政策，增强党组织的凝聚力;定期组织村民观看致富经等致富案例，分享致富经验，转变传统观念，树立脱贫信心，实现“扶贫先扶志”;联系农科院专家来村讲课，推广农业技术，并组织成立合作社等新兴主体，实现“扶贫先扶智”;组织开展党员活动，提高党员意识;开展文艺和体育活动，丰富村民文化娱乐生活;提供农业科技文化等方面的书籍。通过建设活动阵地，弘扬正能量，愉悦身心，营造良好的道德风尚。

此外，也要想办法做好其他事情，建立新民村微信公众号以及微店，淘宝店，统一平台销售和推广农产品，宣传石城山森林公园等;建立新民村信息共享微信群，邀请村民以及村在外工作、上学的人员加入，号召其为家乡做贡献，实现村民网上交流致富信息;统计贫困户青少年学习需求，联系有关培训学校，实现教育扶贫;向农户宣传金融扶贫政策，争取资金支持;联系社会力量，帮助特殊困难人群等等。有了重点工作思路，心里有底了，但每件事都需要仔细研究，找到合适的人，做好项目规划，时间紧，任务重，我必须只争朝夕，努力!

10月16日星期三 天晴

入乡驻村已到第三天了。今天我们按照乡上的安排，去xx村下边的陶家村观摩学习秋季双垄全膜覆盖技术。因为那里有个种植老板承包了千亩撂荒土地，准备在明年开春时种植马铃薯。正好这些天他在组织劳力开展秋季覆膜。和我们一同前往的还有乡政府梅乡长和县新闻中心的小钟记者。

走出乡政府大门往县城方向走了一公里多，车辆拐弯跨过米拉沟走上了一段崎岖的山路。路面不宽，斜跨在陡峭的山坡上，坑坑洼洼十分难行，从车窗望右望去，是深不见底的万丈深渊，随行的钟记者吓得的眼睛都不敢睁。经过半个多小时的行驶，我们到达了洋芋老板的“大本营”。其实那是个窑洞，因为那是在土崖上挖出一个深坑，然后在上面搭些木棒，上面盖些草和土，就成了简易的房屋洞。我们下车时，窑洞门前支着一口大锅，听洋芋老板说锅里是在煮洋芋。车辆无法继续前行，我们稍稍休息后，跟随洋芋刘老板徒步向山上行走。山路曲曲弯弯，比较难走。不过政府梅乡长似乎走惯了山路，走得很轻松。对于这点山路，我也很轻松，一直快步走在大家的前面。约莫走了40来分钟，我们终于走到了山顶。向下望去，刘老板所承包的大部分耕地已翻耕并进行了秋季覆膜，白茫茫的一片连一片，好像是一个又一个的池塘。从山梁继续前行一公里左右时，一大帮农民群众正在田里用机械覆膜。我们来到田边，和农民们一阵寒暄后，一个个都拿起铁锨，和田里的老农们一齐跟随覆膜机开展覆膜。以前没见过覆膜机，开展覆膜一直是用起垄机起垄，用手工覆膜。现在的覆膜机十分灵活，除在地头需要对地膜压土外，起垄、撒肥都是自动化。梅乡长和我们驻村帮扶组工作人员一齐从老农门手中接过铁锨，一前一后地跟在覆膜机后边往铺好的地膜上压土。压土的技术不难，每隔一米左右压上一道土，害怕刮风后地膜被卷走。在和老乡们说说笑笑的干了20来分钟后，没有劳作习惯的我们似乎有点累了，一个个气喘吁吁。随行的记者不断地抓拍我们劳作的照片，但是大家都似乎有点难为情，也许是认为有点做作吧。对于我个人而言，这点劳动真的算不了什么。因为我从小在家帮助家人下田劳动，这么一点劳动真是小菜一碟。

道别田里劳作的乡亲们后，我们下山。比起上山，下山较为轻松。可是对我们随行的小钟记者来讲，这一上一下的徒步行走已够受了。到山下刘老板的大本营时，门前大锅里的洋芋已香气扑鼻。揭开锅盖，一个个又大又圆的洋芋绽的开了花。大家乐呵呵地大吃起来。味道真的很香，以前不怎么爱吃煮洋芋的我，今天却一连吃了三个。吃过洋芋，我们开始坐车返回。可能是累了，大家都不怎么说话。望着窗外的大山，我在想近年来干群关系疏远甚至恶化，与我们的广大干部不能很好地坚持党的群众路线有很大的关系。这次选派干部开展的入乡驻村活动如果能深入扎实地开展下去，将对改善干群关系发挥积极的作用。

和马主任一家吃过早饭，我又跟着马主任到他家的玉米地里掰玉米。农村工作不象机关，我们工作组约定每天在村里集中的时间为上午十点。马主任家的两个儿子都在县城打工，家里的农活都是他夫妇二人完成。大儿子已结婚了，可是儿媳妇不会下田劳作，只能在县城租房居住当“家属”。所以，我总在早晚闲暇的时候帮他们到田里掰会儿玉米棒子。

刚到田里掰了不到一个小时，仲副乡长打电话说乡党委马书记要来村里看望我们，顺便还要督促一下近期的秋季覆膜工作。我想马书记来了也好，顺便汇报一下我们帮扶组近期的工作。快到十点时马书记和我们的其他同志都到了。到马主任家后，马书记察看了我们的住处兼驻村帮扶组简易办公室及有关资料和民情日记。之后，我们召开汇报会,向马书记汇报工作。作为帮扶组组长,我简要汇报了驻村帮扶组近期在村内开展工作的有关情况,特别是对村民们提出的整体移民搬迁、村道硬化、学校教育等问题作了重点汇报。听了汇报，马书记对我们的工作给予了充分肯定，并对我们反映的问题一一进行了答复。关于整体移民搬迁的问题，他说去年县扶贫局已向省、市打报告，申请列入易地移民搬迁项目，但至今没有下达;关于硬化村道的问题，他说县上虽然列入了“十二五”规划，但为了早日下达，希望我能帮助争取。我也说明了我的打算，即通过我们的人大领导，给我以前化隆的领导，也就是如今的省交通厅副厅长陶永利说说，能不能特事特批，早日下达。关于学校的问题,马书记表示近期和乡中心学校校长商议解决。同时，马书记要求我们加紧开展就秋季覆膜工作，为确保明年的农业丰收打好基础。对此，我当即表示明天到乡上领取地膜，后天正式开始。

开完汇报会，马书记一行走了，我们继续走访农户。今天我们走访的是二社和一社的农户。在去往一社的路上，我们看到路上沿有一个布局整齐的大院子，里面是一排不算太旧的瓦房。包村干部老谢说那是前几年的学校，可惜以前卖给农户了，要不然可以直接利用起来，修建村级活动室。xx村没有村“两委”活动室，这也是一大困难，我也在常常思考。虽然村民们没有提出，但是作为一级村级组织，没有活动阵地影响村级工作，所以我们把此事也列入了近期工作计划。从这个大院前继续前行，到了清真寺。清真寺后边又有一个院子，听老谢说那是清真寺的。但是院子的最里有三间破平房，老谢说那是原先的村党员活动，如今已废弃。我心想，假如村里有钱建个村级活动室，可地点是个大问题。

随后我们在沿途走访了马有福等四户农户。这些家庭大同小异，家家都种着30来亩地，而且养了三两只骡子、毛驴等劳动用的大牲口和为数不多的绵羊。走访到老党员马忠福家时，天也不早了，但是这个老党员非要让我们留下来吃饭。听老谢说这个老人当过村支书，人又通情达理，在村里很有威信。我说那就和他好好聊聊。老党员说他今年76岁了，是八十年代当的村支书，家里如今有8口人。今年他家除了耕种17亩承包地外，还耕种了23亩他人的撂荒田。他还说种全膜玉米好，去年种了13亩，明年准备种20亩以上。说到这里，我们不失时机的鼓励他的儿子马吉虎今年多覆膜，争取明年播种50亩以上，乡上和我们全力扶持。他没有表示，我们留了电话，让他好好考虑考虑。聊起村里的工作，老党员很感慨!他说：“我们那时候的党员是真正的党员，可是现在的党员不行啊!如今我们村里的党员和干部大多都享受低保，这说不过去啊”。我赶紧给他解释说村里的低保马上要调整，我们会尽力做到公平的。关于调整低保这个事，乡上也交代过我们要抓紧进行，因为去年xx村许多村民为此事到县民政局上访了。这些天我也经常在思考这个问题。我曾问过村支部马书记，他说他家也享受低保，但他表示真应该调整村里的低保了。在我们聊天的中间，老党员的儿媳妇端来了一般洋芋菜和馍馍。老党员很热情，三番五次的让吃，我们有点不好意思了。临出门时，我给老党员说：“你是老党员、老干部，我们非常看重你。在今后村里的工作你要继续发挥作用，支持我们的工作”。他连连点头。

因为是星期五，我们走访完后准备回家。可是，因为仲副乡长今天在乡上接受计划生育工作验收，我们回去时没车。我说大家今天就走走，走上一个小时就到山下了，那里有班车。大家都同意。刚走出村子，村委马主任来电话说有个便车，他说好了，拉我们回去。不一会儿，一辆桑塔纳轿车停在路边，让我们上车。我们人多，车里很挤。可是在说笑中不到一个小时我们就到乡政府了。