驻村工作民情日记（最新20篇）

今天，我和爸爸妈妈开车去濮阳科技馆，在科技馆的不远处有绿色庄园和濮上园。科技馆很高，上面有个大球。我们把车停在了科技馆的停车场，爸爸去买了三张门票，我们就进入了科技馆，里面有许多科学模型，我看到有个模型叫：万丈深渊，它有两镜子相对着，往下一看，真的看不见头。

忽然，广播上说4D电影要开演了，我喜出望外，我们就跑过去。电影先讲了历史，后讲了海龟之旅，看着一部电影时现场能模拟闪电、烟雾、雪花、气味、风暴、雷电、下雨等。看完我们就把一楼的模具玩完了，上了二楼，二楼有小孩玩的玩具，其中，有一个玩具，它有4个钢签子，上面挂着小人，有红色的小人和蓝色的小人，有一个球，转动钢签子，利用小人打球和挡球，如果谁把球打

到对方的洞里，谁就赢了。4楼和3楼在装修，等到2015年就可以玩了。今天玩得真开心。

我的初中生活不是从校园开始的，而是从军营展开。那短短五天的时间，让我受益匪浅。

因为小学没有参加过军训，所以我还是比较期待的。出发那天，我高高兴兴地与家人告别。拖着沉重的背包离开了温暖的家。在我看来，军训很简单，不就是站站军姿、跑跑步、叠叠被子的事儿嘛，所以我很自信。可是理想很丰满，现实却很骨感。

在这陌生的营地，没有父母唠叨式的关爱，没有家里美味可口的饭菜，没有卧室舒服的大床。吃饭时，在食堂随处可见各种污垢;睡觉时，在床上翻来覆去体会硬式板床。我开始想家，有些懊悔自己之前的胸有成竹，我有点后悔参加这次军训了，心生退却。

可快节奏的军训生活容不得我们抱怨。教官让我们站军姿的时候，不断地的训斥着我们：“背挺直!手别动!别说话”我明白教官也是希望我们像松树一样，无论面对多大的风雨，仍然可以屹立不倒，所以我们每一个都站得笔直。虽然站到后来，腿都僵硬了，甚至连站起来都很费劲，更别说正常走路了，但是我们的精气神因为教官的鼓励，不可同日而语。

那一次要跑3000米，剩最后两圈时，我们已经精疲力尽，我感觉自己随时都有可能晕倒在跑道上。大家的速度越来越慢，有的人走了起来，有的人甚至已经坐在了跑道上。不过，教官并没有像往常一样训斥我们，而是陪着我们一起跑，还用嘶哑的声音给我们加油鼓劲。我的潜能完全被这份鼓励激发出来，一下子有了跑下去的动力，像一只无形的手将我的脚轻轻地托起，我感觉自己浑身充满了力量。我带着这份力量跑完了这最后的两圈，我很开心，因为我成功突破了自己!所有同学都欢呼了起来，因为我们完成了这个看似不可能成功的任务!

军训结束后，我们对教官道别，回到了温暖的家。这五天的训练教会我坚持，教会我协作，教会我不达目的誓不罢休的道理。我感觉我真真正正长大了!

这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

一个人的文章，若能抓住读者的心，那就算是好文章了。鲁迅就是这样一个好作家。

每当翻开《托起心中的太阳》这本书时，我总是被里面的事迹深深吸引。我如饥似渴地欣赏完里面的故事，把这些内容裁裁剪剪，构成我童年时代的一本精品日记。奉献、正义、信心、恒心、爱心、责任心……成为我心中最亮的太阳。

20__年1月21日 星期五 天气晴

“非典”，在去年曾引起中国的大波动。全国人民一度被它的阴影笼罩着。然而，就在那个谈“非典”色变的时期，有这么一些人，为了救治不幸患上“非典”的病人，英勇地献出了自己宝贵的生命。其中，尤其值得一提的是

“白衣天使”们的无私奉献。尽管拯救病人是一件十分危险困难的事，但“天使”们还是日日夜夜忘我地工作着：打针、喂药、洗手，还要注意与病人的隔离……几乎彻夜难眠。当领导们要她们休息时，她们的回答是毅然决然的“不下!”她们朴实无华的言行教我懂得什么叫做“爱的奉献”。

20__年1月23日 星期日

天气晴和平，是全世界人民心中最大的愿望。没有纷争，没有战斗，没有烧杀抢掠，只有微笑、和平，那是多么令人向往的世界呀!和平鸽是和平正义的象征。可爱的小鸽子一身雪白的绒毛，贴在柔软的身子上，就像圣洁的天使。它是人们的信使，无私地、默默地为人们传递着渴望和平的心声。我相信，当收信人收到小白鸽对他(她)的问候时，会顿生一种幸福的感觉。让我们抱着这种信念、这种感觉，用爱心去维护一个和平正义的世界，去迎接美好灿烂的未来!

20__年1月24日 星期一

天气晴生命是非常宝贵、美好的，一个人只有一次生命，不会多，也不会少。而生命赋予我们的意义则是更大、更深的。当你老了的时候，回忆起童年的点点滴滴时，你会不禁地笑起来。因为童年有酸甜苦辣、喜怒哀乐。《三省吾身》中有几句话，我每天多次反省自己：

为别人做事是不是尽心尽力?

与朋友交往时是不是很诚实?

有没有温习老师传授的知识?

是呀，这三点我是否做到了呢?虽然别人问我类似的问题时，我都给自己打满分，可我真的做到了吗?那天，期末复习时老师布置了许多作业，我忙于写字，对好朋友请教我的难题，不是以一句“我也做不出”给应付了吗?;那天回家，我因参加同学的聚会，不是把老师要求背诵的课文给忘了吗……要让生命有意义，就应该每日做到“三省吾身”，时时刻刻纠正自己的行为。

20__年1月28日 星期五 天气晴

信心和恒心，在成功的道路上是必不可少的“食物”。有了信心和恒心，走往成功的道路上，你会觉得一切是那么明亮，那么宽敞。失败乃成功之母，不要因为一次失败而泄气，要鼓起勇气面对，再来一次。“世上无难事，只怕有心人。”不是吗?有了信心、恒心这两样“宝物”，就没有做不成的事!人生是一场搏斗，敢于拼搏的人，持之以恒的人，才可能是命运的主人。

20__年1月29日 星期六

天气晴每个人都有一颗爱心、一份责任，而且我们应该为这颗爱心付出，为这份责任负责。爱心，是对待同辈、长辈、小辈的态度，要做到和蔼、亲切。责任，是自己的工作、任务应该做到的，要严肃对待。两者缺一不可。我想起了一件真实的事：在我姐姐班里，有一个品学兼优的大队长。她为了集体、学校的名誉而不顾日夜地工作着、劳动着，几乎一整天都在忙碌的大队生活中度过。一天，她不巧发了高烧。就是这天，他们学校的一名小同学被查出不幸患上绝症，徘徊在生死边缘，家人着急地向学校求助。这位大队长得到消息，立刻忍着发高烧的病痛，拿着自己心爱的储蓄罐，向学校飞奔而去。到了教室，全班同学停止捐钱，用惊讶的目光看着大队长。她从储蓄罐里拿出自己一点一滴储存起来的钱，一分不留交给了老师。虽然钱并不多，但里面蕴藏着多少爱心，多少温情呀!如果你的心里没有一点爱心，那么，你的生活一定是十分乏味的。乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。关心别人，对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。

当合上这本书时，我思绪万千，我想我会小心地呵护、培养我心中的种子，让它成为一颗茁壮的太阳，伴我成长。

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

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一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

新学期又开始了，好开心！学生们又开始投入到紧张的学习中。

依然是熟悉的笑脸和温暖的话语，不同的是，同学们都变得成熟了。大家都很有礼貌，关心爱护同学。新学期的老师也焕然一新。

教我们数学的刘老师焕然一新。我忘记了她的名字。但是我知道她是一个认真的，有爱心的老师。其他老师都一样，一张脸。老师更像慈母一样照顾我们的幼苗。

我们以前的校园和我以前的校友还是一样，问候和问候一如既往。他们的问候和问候让我看到了同学之间的友谊。我就像一只迷失的羔羊，它给了我前进的方向。我爱我以前的老师，我以前的同学。他们让我看到了智慧的光芒和书籍的海洋。

啊，我喜欢。我喜欢新学期。新学期开始了。新学期开始，我们证明了我们有了新的目标。我们要朝着这个方向努力，拼命追求！

今天晚上，我和爸爸妈妈去吃老童家火锅，火锅又香又鲜美，因为它是清真菌汤火锅，餐桌上有红彤彤的鲜牛羊肉卷，白乎乎的萝卜和山药片，黄亮亮的土豆片，黑乎乎的黑木耳，绿油油的海带喝菠菜，金黄金黄的小油饼，餐桌上摆满了很多美味佳肴，我和妈妈吃津津有味，爸爸吃的狼吞虎咽，不一会儿，餐桌上风卷残云。

然后我们十二人就去步行街唱歌，走进歌吧，里面有甜甜香味迎面扑来，我和妈妈进入歌吧唱歌时，发现里面很吵杂，于是我和妈妈先回家了，爸爸和其他朋友在唱歌。

回家的路上，通过车窗我看到，又高大的楼房和美丽的时尚广场，我发现老家夜晚景色特别漂亮，步行街上的车特别多，有各种各样的商店，有的开门，有的关门，但是各种商店里外的装饰都很漂亮，我们的老家变得越来越美丽。

国庆节到了，在放假之前，班上的同学们就在讨论着该如何度过这个小长假。每位同学的计划都不一样，有要出去旅游的，有结伴去游乐园玩的，也有的同学说，要利用这个假期来复习的。而我呢，我的国庆节则回了家乡，在家乡的山野里跑了一个遍。

学校放假后的第二天，我就随着爸爸妈妈一起回了乡下的老家，邻居的爷爷奶奶一见着我们回来了，都热情的朝着我们打招呼。老家的乡邻之间感情都很好。我见着老爷爷、老奶奶脸上带着褶皱的笑脸，心里涌出了一股暖意。在城市里呆的久了，就算是同一个小区，同一座楼房的上下楼，人们之间见着了也只会如同陌生人一般。而老家就完全不一样了，每天的问候都带着一种亲切。

在老家里睡了一晚，第二天，以前与我玩的好的伙伴们就来家里邀请我加入他们的游戏，游戏很简单，不过是一起去山上游山玩水，来一场秋游。

吃过早饭后，我们就出发了。山间里的板栗熟了，我们每人带上了一个塑料袋，这时是捡板栗的最佳时节。板栗壳带着刺儿，我们小心翼翼的掰开板栗壳，然后将美味的板栗从壳内钳出来。

现在是秋天，山上的野果子也都熟了，当我们经过一个草丛的时候，枯黄的长叶间点缀着红色的野山楂。瞧见山楂，我们争先恐后的朝着那里奔了去，当我摘下一棵山楂的时候，拿在手上擦了擦，接着迫不及待的就将山楂往嘴里送去，酸酸的、甜甜的，这滋味也特别。我们一群人在山间逛荡着，带上的塑料袋里都装上了不少的野果子。

回了家后，我献宝似的将今天的成果献给爸爸妈妈，爸爸感慨了一声：“都是童年的味道。”相较于爸爸的伤感，妈妈倒是吃的津津有味。

这个国庆节，我过的很开心。

今天早上我和爸爸五点半就起床了，因为这几天是五一假期，三叔家开着小吃店，爸爸怕三叔忙不过来所以要去帮忙。

我和爸爸简单收拾一下就出发了，不一儿就到了三叔的小吃店，看到三叔已经开始工作了，三叔看见我也来了就问我：“ 你也来帮忙了吗？”我说：“是啊！”三叔对我说：“那你就把客人吃剩的东西收拾一下，然后把椅子摆整齐。”我说：“好的，保证完成任务。”说干就干，我先把不要的东西倒了，把碗放回原地，然后把桌子擦干净，把椅子摆好。我刚收拾完，又来客人了，我又拿出椅子让客人坐下。就这样来来回回一天过去了。

天色渐渐地暗了下来，客人也渐渐地少了，我和爸爸才依依不舍地离开了三叔的小吃店。

一年级的暑假，爸爸带我到北方的大连、青岛等几个城市游玩。路途中，我们顺路到蓬莱去玩了几天。

我们和一群“驴友”到蓬莱的第一天就是去八仙过海口玩。到了八仙过海口，导游让我们自由活动。我和爸爸在过一座古朴的石拱桥的时候，突然一架直升机从我们头上飞过，这是我第一次看见直升飞机。

进了展示厅，我一眼就看见了很多神仙。他们一个个神情自若，面含笑意。出了展示厅，云层已经慢慢散去，天空像蔚蓝的大海，红彤彤的太阳把天际染得更加美丽。

我们上了船，去游览蓬莱的山。快艇披波斩浪，在海面上飞快地行驶着。眼前蓬莱的山近在咫尺，可惜我们没有登上去，只能远远地看着它们被绿色所覆盖。上了岸，我还和海豹有了一次亲密接触!

我喜欢美丽的蓬莱，如果有机会，我还想再游一次蓬莱!

海选理事会

3月19日 星期一 晴朗

新庄畈是江西省湖口县文桥乡新庄村2007年新农村建设省级试点村。春节过后，村理事会的人选迟迟未定下来。

为了尽快落实理事会的班子，上午，我和村支部的同志经过商量，决定采取海选的办法产生理事会，并确定晚上开群众大会。

傍晚，群众陆陆续续地来到了会场。等人都到齐了，村支部书记宣布会议开始，他首先介绍了新农村建设的有关要求，重点就海选理事会的工作作了具体说明，随后把选票分户发了下去。一时间，群众有的窃窃私语，有的高谈阔论，有的陷入了沉思，但都没有急于动笔。好一阵喧闹之后，才有人开始写票。有几个老大妈把村支书拉到一旁轻声细语地交待，委托他来填写。

很快，结果出来了，夏兴生28票，夏先明26票，夏丙水26票，夏正平25票，夏春喜11票，后面的就更少了。看到票数比较集中，支书高兴地对我说：“要不然就定前五位，正好赶个奇数的班子。”我再看了看得票情况对他说：“群众要的是实数。我们就不管什么奇数、偶数了，前四位是真正的民意，四位就四位，公布吧”。于是，新庄畈理事会在群众的一片掌声中产生了。

人群散尽的时候，村支书神秘地对我说：“我还有一个发现，4位理事会成员中有3位是共产党员。”村支书的发现使我有了几份意外收获的感觉。透过今天群众的选举过程，我更深深地体会到：党相信群众，群众才会相信党，相信组织。

理事长的重大决定

4月22日 星期日 阴天

今天上午，理事长夏兴生突然找到我，说今天晚上要开群众大会落实两件事：一是宣布一项个人决定;二是通过“户户通”方案。夏理事长为人正直，性格直爽，有一定的群众基础。要说宣布个人决定我还真不知道他葫芦里卖的什么药，但一说到“户户通”的事，说实在的，这些天来还真难为他们理事会的几位同志。为了拿出一条相对公平、合理的路线，他们在村子里跑上跑下，方案是一改再改，伤透了脑筋。尤其是这些年来，农村建房疏于管理，不少村庄的房屋建得零乱，现在要在资金十分有限的情况下把“户户通”工程摆得户户都满意，真是一件很难的事，谁不想把硬化路通到自家的房前屋后呢?难怪理事长上次告诉我，方案未定就有几个村民找上门来闹事。但这件事不能再拖下去了，考虑到现在是农忙，我们同意把会议定在晚上开。

吃过晚饭，我早早来到了会场。人基本到齐了，理事长开始发言，他几乎用沙哑和颤抖的声音说：“户户通的事已经搁了好多天，事情再难也得解决，我反复揣摩，为了节约村里的资金，为让全村人尽快走上平坦路，我家门前20米的硬化路由我自己承担，不占集体指标。说句真心话，就新庄畈的现状，户户通这碗水我们难端平，请大家支持理事会的工作。”理事长突如其来的决定，无不让在场的人感到惊呀和不解，会场上有人劝阻，有人感叹，也有人沉默，此时群众的议论、争论也达到了白热化。我思索了片刻，明白了理事长的良苦用心，于是站起来，激动地对群众说“乡亲们，理事长作为一名老党员，他的决定不是心血来潮，也不是一时的冲动，而是经过了慎重的考虑，希望大家能够用心去理解他。如果我们都能顾全大局，在新庄畈建设新农村还有解决不了的困难么”。群众频频点头，好象一下子领悟了其中的道理。

其实，群众就是直来直去，他们需要我们用先进的人和事去点拨他、引导他、感化他，真的让群众把道理弄懂了，困难再大也能化解。

留守老人

4月25日 星期三 阴天

下午我想早点回去，快出村口时发现有户人家的厨房里在冒烟，便好奇地进去看看，进屋后看见一位老大妈正蹲在火炉边煮饭。只见她上穿蓝色对肩褂，下穿黑色裤，脚穿一双布鞋，她头发花发，古铜色的脸上写满了皱纹。因为已是下午4点多，我忍不住问：“老人家，你是做中饭还是做晚饭?” 她抬起头望了望，见是县里派到村里的指导员，连忙起身倒茶，搬来凳子让我坐，显得很热熟，她叹了一口气说：“唉，一天到晚不晓得饿，现在就中饭当晚饭了。”见老大妈心事沉重的样子，我便坐下来和她拉点家常：“大妈，过得怎么样?” “谢干部，象我这样上了年纪的人吃穿都无所谓，就是孩子们一年到头不在一起，连个说话的人都没有，整天守着三间屋打转转，心里闷得荒啊。”慢慢地我了解到老人叫柳桂花，今年68岁，十多年前老伴就出世了，儿孙长年在外打工，每年要到春节的时候才回家过上几天。

像柳桂花这样的留守老人占到全村的三分之一。打工大潮既为落后的农村地区带来财富，也为这些留守老人带来孤独与寂寞。

2016年5月16日 星期一 中雨

找“穷根” 开“良方”

农忙，白天，田间地头与农户交流，早晚，入户开展建档立卡“回头看”。

我们到熊绍支家，他以核桃待客，笑容羞涩。刚从地里回来，泥土和雨滴的芳香尚存，他神采飞扬。

熊绍支38岁，熊家6人。住房由土墙砌成，为更宽敞，他加宽客厅。农闲，他外出务工，因无技能，体力活，低收入。农忙，回家种地，亩产不高，尚能自给自足。

我们鼓励他，为他谋划。

“按凤塔村现有条件，你认为适合种植什么作物?”

“从今年开始，我摸索种植魔芋，但我不懂技术，只能参照图片资料进行模仿。”

“我们会努力协调政府开展种植培训，提供技术保障。”

“省交通厅来村里扶贫，为我们修致富路，地里的粮食不愁运不出去了。”

“路通了，要送孩子出去读书，走出大山。只要不等靠要，一定能脱贫致富奔小康。”

……

熊绍支一直想方设法变家境，他勤劳朴实，我们印象深刻。让老人颐养天年，让孩子外出求学，让家人吃饱穿暖——依靠这方世代养育自己的水土，才是他最长远的生计。

老党员刘海全，46岁，因贫至今未娶，与母亲、二弟、三弟和侄子共处一室。走访发现，凤塔村三代同居不分家、大龄单身汉等不鲜见，因病返贫、因残致贫等突出。部分贫困户住木楞房，人畜共居，防火能力差。有的“赘婿”因贫而走，留下妻儿成单亲。村民自我保护的意识不足，意外伤害、亚健康、离婚等问题凸显。

夜深人静，工作队员结伴返回村委会。手电筒的光束照亮泥泞崎岖的山路，一把雨伞、一顶草帽、一个背包、一本笔记本、一份调查表、一双沾满泥巴的胶靴，蚊虫叮咬的一身“红包”止不住地痒，分不清是汗水还是雨水浸湿了衣服。大家一边交流进村入户的收获，一边相互鼓励克服恐惧、消除疲惫。村民或许早已进入梦乡，他们充满期待的眼神仍然历历在目，恳切的请求始终萦绕耳畔。脱贫攻坚，我们在路上。

从整篇的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

《狂人日记》通过文中人物的塑造来反映出那个时代封建社会的冷漠。这给我们带来了许多的启示和思考。鲁迅先生的作品非常值得我们去阅读，有许多文章需要我们仔细的阅读好多遍才能真正的体会出其中的真正内涵。

201X月X日 星期X 晴冬天即令人喜欢，也令人讨厌。因为冬天可以打雪仗，堆雪人，滑雪。然而冬天也十分寒冷无论穿多厚的衣服，只要一出门即使身上不冷，脸上也会被寒冷刺骨的风吹得火辣辣得疼。还是无法抵抗那种刺骨的冷。所以冬天即令人讨厌，也令人十分喜欢。

可武汉的冬天就一点都不令人喜欢。至于为什么这么说。就让我一点一点为你解说吧!

武汉是个季节分明的城市。夏天非常非常热，冬天非常非常冷。就算待在家里，也会感觉像是待在冰窖子里一样。冻得浑身只打哆嗦。除非拿个温暖的热水袋，钻进被窝。最后在身边放个取暖器。并将热度开到最大情况还会好些，但冬天最好不要坐得太久。活动活动也挺好。于是，我决定现在出去走走。我整装待发后，走出了家门。

来到门外。发现小区里没有一个人。我围着小区跑了起来。随之热血沸腾了起来。感觉浑身上下热乎乎的很舒服。发现一楼有许多户人家都开着取暖器。说明他们都怕冷。

但也有些人不畏寒冷。一直为城市默默奉献。他们就是被人们称为 城市美容师 的清洁工人。早晨最早上班，晚上最迟下班。他们不怕吃苦、不畏寒冷、不畏风欺雪压，一直为城市的清洁卫生作出贡献，却不计回报，他们的精神、行为、品质值得我们铭记在心中!

这就是武汉的冬天。一个寒冷刺骨、风欺雪压、白雪皑皑令人喜欢与讨厌的冬天。

今天是阳光明媚的一天，久违的太阳终于露出了笑容。阳春三月，草长莺飞，走在乡村的田埂小道，处处闻闻春天的气息，让人心旷神怡。

中午时分，正是中饭时间，我来到了谢英朋家。他还没回来，他老母亲在家，听老人家说谢英朋夫妇一大早就去车步圩卖豆腐去了，要等片刻才会回来，每天都这样。老人家热情地端茶倒水，招呼我们坐下了来，还要我们在她家边吃中饭边等。我们就一边和老人家聊着家长里短，一边等他们夫妇回来。

十二点半左右，谢英朋夫妇回来了。一辆摩托车载着妻子，后面货架上高高的一垒豆腐架足足有十多个，妻子肩上还挑着一担箩，没有较高的骑车水平还真骑不了呢。看着夫妻俩满脸的喜悦和高兴，我知道他们今天的生意很好，这么早就卖完了全部豆腐。

一停下来，老谢就赶忙热情地招呼我们，并和我们聊起了他的生意和他们忙碌而有滋有味的一天的生活。他们每天都凌晨四点钟左右要起来磨豆腐，早上六七点夫妻俩就载着几十斤豆腐出发赶到车步圩，逢圩日就在圩上卖，不是圩日就要走村窜户卖，一般平时每天要磨四五十斤，过节日的时候就要多些。他说，因为现在整个车步磨豆腐卖的只有一两家了，所以生意好做些，一般每天都在十一二点就可以卖完，中午回家吃中饭，下午就是妻子收拾一下家里，干一些农活，种菜浇地，他自己为第二天磨豆腐做一些准备工作，磨豆皮、浸豆子、处理豆腐渣、搞卫生等等，就这样忙忙碌碌就忙到了天黑。

我们边聊边询问他家的收入和打算，他们夫妻俩说虽然每天都起早贪黑，从早忙到晚，虽然苦点累点，但收入还不错。我们明白从他们的言语间和他们的脸上都写满了喜悦和自豪，也对未来充满着信心!

不知不觉，我们聊了一个多小时。走出他家庭门，看着和煦的春光，真的感到很欣慰：“三送干部全覆盖、为民服务零距离”是“十二五”期间党和政府为民做出的一件实事，相信以后会有更多更好的举措，让人民群众真正感觉党和国家的关怀与温暖。

10月11日星期五 天晴

今天是抽调我们工作组下乡的第一天。因为从今天起自己要到xx县xx庄乡的xx村，开展为期两年的蹲点下乡。为此，昨夜辗转反侧，到大半夜才强行入睡。

早晨起床，探头望望窗外灰蒙蒙的天空，心中有种难以名状的感觉。为什么会这样呢?我扪心自问。前两天还为自己有幸抽调下乡，欣喜不已。因为自从离开乡镇调入市县机关整整十年来，每次抽调干部下乡驻村，自己从未选中。不是因为个人工作能力不行，也不是自己不熟悉农村工作，而是自己承担的工作职责相对重要，也算是单位的骨干，所以自己总是在领导们的眼中“落选”。那时候，自己真的太羡慕那些能抽调下乡的同事们了!说句心里话，许多同志不喜欢下乡驻村或害怕下乡，而我偏偏喜欢，其原因不是害怕单位布置安排的工作，而是自己从小出身农村，对农村有着太深太深的感情。参加工作后，自己分配到化隆县最为偏远的卡力岗山区的阿什努乡，工作了整整三年。三年来较为艰苦的基层工作和生活，使我学到了许许多多在机关单位难以学到的东西，也和当地的村社干部、群众结下了深厚的感情。所有这些，也是我直到今天深爱农村、喜欢农村群众的缘由了。自从调到机关工作后，除节假日回老家农村住上三两天，或跟随单位领导下乡到农村匆匆忙忙转转外，静下心来深入农村学习、工作、生活的机会很少了。但是随着年龄的增长，愈加怀念对农村童年时的生活、少年时的上学、青年时的工作。这次，机会终于来了，单位选派我和四名领导及同事参加省、市统一组织开展的机关干部入乡驻村活动，常委会秦主任前两日还亲自嘱托我们要在村内认真锻炼，扎实工作。昨夜，想起主任交待的话语，我在欣喜之余暗自担心不能完全胜任这项工作。因为，我清楚地知道这次选派干部入乡驻村是贯彻中央八项规定、转变工作作风的具体体现，绝不同于以往。如果自己在这次活动中不能做出点应有的成绩，特别是不办成一两件群众看得见的实事，恐怕难以向组织、单位领导和当地群众交待。这也许就是今天早晨莫名忧心的原因吧!

十点多钟到单位告别领导后，单位统一派车送我们去xx下乡驻村、驻社区的三名干部。两名同事基本上没在乡村工作过，所以我们在路上商议今天大家统一行动，先到我下乡的地方报道，然后我陪她们去报到。我们的车经过一个多小时的行驶，进入了xx庄乡政府。下车进入乡政办公楼，乡党委马书记和乡人大吴主席热情地迎了出来。进入马书记办公室刚倒上茶水，xx村的马书记也到了。乡党委、政府领导提前听说市里要选派干部进驻xx村，但不知道详情，所以我向他们简单的说明了来意。党委马书记也向我介绍了村里的基本情况。让人感动的是，他们听说我要从今天起带行李住到xx村，他们说村上没有村级活动室，非要我住乡政府，而且要安排宿舍。经我几番解释，他们只好同意我的请求，决定让我住在村委会马主任家。热心的马书记还交代乡驻村干部谢永强和村支部马书记安排好我的食宿，尽量照顾好我。

2012年4月1日 星期日 天气：晴

按照县局计划，今天，我同县局24名同志一起来到我局双联工作联系点——天祝县毛藏乡毛藏村，开始进村入户开展细致的调查对接工作。

经过4个多小时的山路颠簸，我们终于到达目的地。毛藏乡党委书记罗诚同志早已等在村口。罗书记首先向我们介绍了毛藏村的基本情况。随后，我们来到毛藏村村委会，向村支书吴高保同志了解了该村的耕地(牧场)、人口、群众收入、产业结构等情况。为加深与联系户的沟通，我们分组对12户联系户进行了挨家挨户的调查，向他们发放了贫困户调查表和民意调查表，了解每户的详细情况，并将帮扶“连心卡”送到他们手中。

我的联系户是家住阳哇坡的谢索南，他是五保户，一人独居，住在不到40平米的土坯房里，家境贫寒，生活无人照料。当我们走进他家时，他对我的到来并没有表现出欢迎之情，眼神里反倒流露出一丝丝的不友好。在我讲明此行的目的后，他那暗淡的眼睛里突然射出光芒，他主动上前跟我搭话，询问我是干什么的，什么是“双联富民”行动。通过与他深入交谈后，我了解到他家最大的问题是房屋破旧、看病难、缺乏劳动力。我意识到，他的这些困难就是我今后帮扶的重点。在经过初步调查准备返回时，他依依不舍地拉着我的手，问我下次什么时候来，我看到，他的眼神里不再有不信任，而是充满了希望。

山路崎岖、路途遥远，回来时已是晚上9点多，一天的奔波让我略感疲惫，但一想起谢索南那孤独单薄的身影，和那渴望幸福美好生活的眼神，我顿时对做好联村联户工作有了更加深刻的认识，也更加坚定了做好此项工作的决心。作为单位一把手，我更应该站在全局的高度，以联系户的实际困难和需要为出发点，带领全局干部职工上下一心，与联系村、联系户建立经常性的联系，及时了解情况，制定切合实际的家庭帮扶计划和联村工作规划，将“双联富民”行动各项工作落到实处，引导联系户尽快步入小康社会。

2016年3月28日 天气：扬沙

为规范有序、科学推进双联富民行动，认真贯彻省市局联村联户为民富民行动协调推进领导小组扩大会议精神，今天，我局局领导班子带领全体中层干部一行39人，组成9个工作对接联络小组，深入到我局“联村联户，为民富民”行动联系点古浪县土门镇新丰村9个村民小组，与乡镇、村、组分别对对接座谈，进村入户向群众宣讲“联村联户，为民富民”行动精神和惠民政策，座谈了解群众生产生活情况，分析贫困原因，寻找致富途径，融洽干群关系，为下一步开展帮扶工作取得了第一手资料。

每到一个联系点，地税干部都与困难群众促膝相谈，在拉家常中倾听他们的心声，详细了解他们吃、穿、住、行以及上学、就医、就业、养老和春耕生产等方面的情况，对民情民意、贫困户住房情况、耕地面积、燃料类型、饮水、收入、劳动力及贫困原因等情况进行了全面调查。

对接之后，从方便农户的角度入手，及时将包含联系人姓名、手机号码、行动要求为内容的“民情连心卡”发放到帮扶农户手中，力求使联系沟通无极限。

通过走访座谈，帮扶小组了解到，金色大道横贯该村东西，且紧靠黄羊河农场。依托这一地理优势，群众对发展特色种植业和暖棚养殖业积极性很高，他们希望党和国家能继续制定出台更多的惠农政策，提供必要的、能够发展养殖、种植的资金，修建乡村道路和农田水利设施，建设村级文体活动室，在全省广大干部的帮扶下早日摆脱贫困，奔向小康。群众还对村务公开、土地产权纠纷、农田灌溉缺水等问题提出了意见建议。

在初步摸清联系村和联系户的基本情况后，我们将根据联系村的需求，结合地税实际，将尽快制订出分村帮扶方案。

2015年3月12日晚20:00点，回龙镇联丰村委会会议室里挤满了人，在这里，联丰村俄堂组2015年第一次村民会议正在举行，考虑到村民们白天要忙着春耕生产，村委会决定将会议定在晚上举行。

会议由联丰村新一任总支书记王德炳主持，驻村干部王林森作记录，会上，首先选举产生了俄堂组新一任队长，选举安全按照民主集中制，采取一人一票无记名投票的方式进行，最后，村民钟方海以最高票数当选。

选出队长后，随即进行了2015年小麦种植面积的统计和红粮预订面积的统计工作，并逐一签订了小麦补偿协议。最后，王书记组织大家讨论俄堂组2015年同步小康硬化路建设的相关事项，全体与会人员积极发言，提出了许多宝贵的意见和建议，同时也反映了许多问题，经过大家的努力协商，最终问题得到了有效解决，本次会议也圆满完成。

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、阿姨外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本顶不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等，松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!