拒绝平庸高中议论文【汇编20篇】

我们生活在一个平凡的世界里，日子非常平淡，但在平凡的日子里总有一些事情让你感动，让你快乐，让你悲伤……

记得我有一次刷快手刷到这么一个视频，视频讲述了一个故事;故事开始是一对和睦的小夫妻，结婚不久便有了孩子，夫妻俩高兴得无法入睡。孩子就要出生了，随着妻子的一声声痛苦的呻吟声和丈夫门外的焦急等待，这个小生命终于到了这个世界。“哇……”是孩子的哭声，护士抱出了孩子不出人意料的是一对龙凤胎，丈夫非常激动。妻子出院了，妻子都在家里照顾孩子，丈夫在外上班一有时间便会回家看孩子。

因为受重男轻女这种封建思想的影响，所以丈夫与儿子的感情比较浓，时常冷落了女儿。当儿女们长到七八岁的时候，女儿很听话不会惹父母不开心，但性格也很孤僻。儿子很调皮常常惹怒父母却没被打骂过一次。有一次父亲下班了，顺便从小卖部买了些零食回来，父亲把零食全给了儿子，女儿想吃，父亲却不让，母亲劝阻，父亲便大怒说：“吃什么!生下她都没用，传宗接代的是儿子!没听过女儿总待嫁，嫁出去的女儿就是泼出去的水吗?”母亲说不过父亲，此事也就此做罢。

有一天父亲回家不知是回来的路上受了风寒还是别的原因导致发烧生病了，回到家难受地躺在床上，打电话让母亲给他买点药，但母亲要加班抽不出时间就让他好好躺着。父亲也就只好在床上躺着睡觉，但不一会儿，迷迷糊糊地睁开眼，发现女儿在身边给他拿药，父亲问：“你妈妈回来了吗?“女儿并未答应，只是默默地将药送到父亲的嘴边，让父亲服下。父亲疑惑家中并没有药，这药是哪来的?原来是女儿听到父亲说他病了，于是自已掏出压岁钱，大老远的独自一人出门去给父亲买药。

女儿就是小棉袄，儿子就是小衬衫，当严冬来临还是女儿靠谱。

这一次生病的经历改变了父亲的思想，从此也不再对女儿发脾气。一家人和和睦睦地过着快乐美满的日子。

冷与暖相逢，就有了雨;当春与冬相逢，就有了岁月;当人与人相逢，就有了生命;当天与地相逢，就有了永恒。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的相逢。“草，在结它的种子，风在摇它的叶子，我们俩站着不说话，就很美好。”在顾城的诗中就是这样，你看着我，我亦看着你，就这样默默地相逢，这样就够了。

“这位妹妹，我曾见过的。”这是欢喜的遇见。仿佛相逢本该是一件欢喜的事，一次相逢一份暖。即使是与告别相逢，也是欢喜的，告别亦是最好的开始。谁也说不准下一刻又会遇见什么，我们每时每刻在与不同的事物相逢，相逢即是美好，是欢喜。

“幸会，今晚你好吗?”这是稀里糊涂的相逢。时光的齿轮不停地转动，有人来了又走，走了又来，又有新的人来，每一次都是相逢。与旧事物相逢，也有新的理解与体会。相逢即遇见，每分每秒都在与不同事物相逢，在学校里，与知识相逢，在大自然里，与心灵相逢……每一次相逢都是稀里糊涂的。

“我只愿面朝大海，春暖花开。”这是与自己心灵的相逢。年少时，记得总会仰望天空，看着月有一瓣星一串的天空，总会想很多很多的事，躺在墨绿的草地上滚来滚去，总向往大人们那茶一壶酒半盏的生活，总觉得十分自在。这大概就是与自己的内心世界相逢吧。现在学习很忙，没有时间，所以在书本里与自己相遇。相信面朝大海一定会春暖花开。

“我们最终都要远行，与稚嫩的自己告别。”这是与年华的相逢。每次与年华相逢都会十分美好，相逢，与美好相逢。告别童年，告别稚嫩的自己，难道不是与年华相逢吗?

相逢，仿佛很美。每一次的相逢都会打动我。当天与地相逢，即是永恒。

相逢，很美。

屋外传来鸟儿愉快的歌唱声，我在清晨第一缕阳光透过木窗再顺势洒落在地板上的时候醒来，开始了美好的一天。

早餐喜欢把鸡蛋煎成自己喜欢的模样，装盘时再用水煮花椰菜和喜欢的水果点缀一下，奶油面包还喜欢涂上最爱的沙拉酱或者番茄酱，最后来一杯温牛奶。喂饱了肚子之后，我会提着爷爷编好的花篮打算去外面摘野菜。推开门，扑面而来的一阵阵花香使人的身心一瞬间就放松下来。

是的呢!我想在森林的深处搭一个小木屋，外面用篱笆围了一个花园，里面种着来自森林里的各种各样的花，每天早上我都可以看着它们在晨露的滋润下绽放着它们最美的模样。

挎着小花篮，沿着小石子路走出小木屋。在摘野菜的沿途中，住在树上的动物朋友用它们美妙的歌声跟我打招呼;路过小溪边，鱼儿在跳出水面的时候也拍打着尾巴向我打招呼;陆地上的动物朋友们也围绕在我旁边蹦蹦跳跳地跟我打招呼。最后，我提着满满一篮子的鲜花和野菜回家。

午后，趁着阳光柔和，微风徐徐，邀请我的朋友们来光临我的木屋，再带她们提着篮子、带上吃食来到另外一个天堂也就是木屋后面摘草莓，然后提着各自的战果在铺好的桌布上面开始午后聚餐。最后金灿灿的余晖渐渐染红了天际，灿烂的云霞被染得一片绯红的时候，趁兴而归。

与朋友分别之后，我在小花园里架起了篝火，准备食材。当一切准备就绪之后，星星在天上眨了眨眼睛，仿佛在告诉我：开始晚宴吧!

我坐在篝火旁边，旁边还有我早上遇到的动物朋友们中，它们安静地听着我说话，时不时还会发出几句叫声来回应我，在我的絮絮叨叨中它们渐渐陷入梦乡。

等到夜深人尽的时候，我还会来到秋千下面，拿出我的竹笛与树杈上的鸟儿合奏一曲。

一曲完毕，收笛，跟万物生灵道完晚安之后，在月光的映照下，沿着小石子路回到小木屋中。收拾完毕，钻进我的云朵被窝里，进入甜甜的睡梦中。

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

数风流人物，还看中华上下五千年。

岳鹏举是英雄，他精忠报国，誓死不屈;

李时珍是英雄，他医者仁心，救死扶伤;

邓稼先是英雄，他鞠躬尽瘁，死而后已。

他们都是英雄，他们不是生来不平凡，他们也是普通人，有着一日三餐，有着悲欢离合，有着春夏秋冬。而他也是一位平凡人，但他是我心目当中的英雄，他就是“万世师表”——陶行知。

1917年，陶行知先生目之所及之中华全是满目疮痍，国家贫困到难以想象的程度，先生不平凡的心因此被感动了，他不平凡的心也让他平凡的人生变得熠熠生辉。

为人师者，德以配天地。若是离开了天地万民，又何以为师?

陶行知先生行走在世俗乡里之间。他帮助的是那些年迈的爷爷奶奶，那些富人家的帮工，那些小摊小贩，那些贫苦人家的孩子们认字。就这样能够识字的人越来越多，在人民的眼里他从一个平凡普通的人变成了他们的英雄。然而先生的志向并不止于此，他要让全国人民都能收到良好的教育。

他，这样说就这样做。在武汉、重庆、上海、南京，他为中国教育的崛起一直在路上，他一个人在努力着，他的这个梦想的芽破土而出，我们眼见繁花就要开到树上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。这希望不再仅仅是他陶行知自己的希望，逐渐变成了所有为师者的希望，变成了所有人民的希望。他，创造了自己的希望，创造了所有为师者的希望，创造了所有人民的希望，他是人民教育的英雄。

陶行知，他用他的一生温润过中华。他是陶行知，他是人民的导师，他是人民的希望，他是人民的英雄。你会问何为英雄，今日对于英雄的定义过于浅薄，可真有这样一种人，用他自己的生命质量，让英雄二字变得不同的分量!还真有那样一种人，用他自身光亮让，让英雄两个字那样灿烂而光华!

云山苍苍，江水泱泱;先生之风，山高水长。

他是陶行知，他是我心中的英雄，他也是人民的英雄。英雄并不是生来不平凡，而是平凡的身躯有一颗不平凡的心，让他承接了历史的火炬，改写了中国教育的历史。

不知何时，名牌衣鞋已经在校园里泛滥；不知何时，总能听见小巷里的老奶奶们互相炫耀着子女们的“丰功伟绩”。在时代飞速发展的今天，我们该拒绝攀比吗？

拒绝攀比使我们活得更加潇洒。古有陶渊明不为五斗米折腰，他不与那些权高位重的人攀比，独自在乡野漫步，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒生活。没有了攀比，就少了官场上那些勾心斗角的烦扰，独自一人漫步人生，何乐而不为呢？

反之，当你接受攀比的时候，也许它也正在将你推入深渊。东施羡慕西施的美貌，于是与她攀比，模仿西施的一切，最后却反而弄巧成拙，惹人笑话。三国中的周瑜嫉妒诸葛亮的才华，便与他争辩，最后却落得气绝身亡的下场。攀比在不知不觉中将人们内心的愤怒，阴暗激化了，它像魔鬼般吞噬着人们的心灵，将本性善良的人彻底黑化。

也许有人会说，攀比在某些时候也促进着人们前进，攀比甚至使人们更愿意付出努力去奋斗。但是，当你因与他人攀比而取得优异的成绩时，你是否已经忘记自己学习的初心。当你因与他人攀比而获得好的业绩，被上司表彰时，你是否已经忘记自己本想要的并不是这个方面的成绩。我曾经听过一则新闻：一个孩子因想要买跟同学一样的ipad而不被家人允许，所以在夜深人静时，他结束了父母的生命。当你被攀比冲昏头脑时，你已经忘记了他们是你的父母，也许他们并不能像其他人的父母一样随手就买的起名牌，但他们却在自己的岗位时默默奋斗，只为养活你，使你变成比他们更优秀的人。

是的，攀比使你进步了，但是你已经省去了生命的本真，是的，攀比使你宣泄了愤怒，但代价却是至亲的人的生命。

我们作为新一代中学生，应当花更多宝贵的时间再学习上，为着自己最初的梦想而奋斗，为着建设更好的祖国和社会而奋斗。而不是将时间随意挥霍在攀比上。

总之，我们要拒绝攀比，才能获得更高的精神境界，只有决绝攀比，我们才能不忘初心一路向前，只有拒绝攀比，我们才能看到更美的风景。

曾几何时，小虎队的动感节奏，刘文正的童年歌谣，伴随着我们从少年步入青年，从花开到花落，从春去到秋来。

正如人们常说的那样，一首好歌，能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱《歌唱祖国》，激励了人们为社会主义事业前赴后继，反观今日，周杰伦的歌曲《蜗牛》作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪，可谓“冒天下之大不韪”。顿时，各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论，而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌。由此，我想只要是积极向上的，内容健康的歌曲，为何不能推广传唱呢。但也有人说，流行歌曲岂能登大雅之堂，更不用说作为校歌了，让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人，不都是整日与周杰伦为伴，孙燕姿为伍?既然都喜欢他的作品，为什么不能认同呢?

我对流行歌曲并不反感，但有一点值得肯定，这样的举措与往常相比进了一大步!我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的改变，但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候，我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者，这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天，社会面临大转型，文化面临大发展，传统的思维模式正在逐步与国际接轨，为什么我们不改变一下思维方式呢?

众所周知，金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。但总体来说，还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深，在“神雕侠侣”中，当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后，就产生了报仇心理。正在他准备对郭靖下手的当天，他陪郭靖视察襄阳城。当时，郭靖对他说了这一番话：“人们都称我为大侠，殊不知能称侠义二字，有两层含义，其一，忧国忧民，救民于水火之中，此为侠之大者。其二，救苦救难，助人于危难之中，此为侠之小者。”当时的襄阳，四面临敌，郭靖夫妇救民于水火之中，可称为侠之大者!于是，杨过顿时羞愧不已，不忍下手。这段情节，深深地感染了我。并且直到现在，还在影响着我为人处事的方式。

因此，不能将流行文化一棍子打死，它们犹如一枚硬币的两面，需要我们去要审视与辨析，取其精华去其糟粕。

在五彩缤纷的水果王国中，有帅气的火龙果，有红彤彤的苹果，还有像月亮一样的香蕉，不过，我还是最喜欢酸甜可口的桔子。

桔子有胖胖的身体，看上去圆圆的、扁扁的，像一个可爱的小南瓜，又像转动的车轮，还像高挂的灯笼，更像一个人见人爱的小皮球。一到秋天，桔子脱掉了它绿色的外衣，穿上了黄色的大衣，它还带着一顶像五角星一样的小帽子。

我又摸了摸它的皮肤，又光滑又柔软。桔子身上有密密麻麻的小孔，那是给桔子宝宝呼吸空气的。我又仔细看了看，发现桔子身上还有很多小黑点，那大概是它们和风雨、烈日斗争的痕迹。它们用那密密麻麻的眼睛看着我，好像在对我说：“小主人，我已经成熟了，可以吃了呀!”

我摸着它那又凉又滑又软的衣服，就想起了我的爷爷和爸爸妈妈那粗糙的手。

我刚刚剥开它大衣的一角，一股清香的味道扑鼻而来，叫醒了我肚里的小馋虫，我仿佛听到小馋虫在说：“我饿了，我饿了。”我把桔子宝宝放到耳朵旁，听到它们似乎在说：“快给我脱掉外衣吧，我快闷死了，我要出来看风景呢!”

我一下子脱掉了桔子的外衣，晶莹透明的桔子宝宝，它们穿着妈妈织的白色纱衣，紧紧抱在一起说悄悄话呢!宝宝大小不一，像一个个小月牙一样。这时，我肚子里的小馋虫叫得更猛烈了。

我一咬，汁液溢满我的口腔，它们钻进我的喉咙里，又流入我的心里。桔宝宝里的果粒，像香香的米粒一样，我吃了一个又一个，我拍着肚皮说：“真好吃啊!”

桔子有很多用途，桔子肉可以吃，桔子皮可以做药、可以泡茶，它全身是宝，不愧是“水果之王”。桔子虽好吃，但是也不要吃太多，因为多吃会上火的哦!

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

妈妈出差，正好赶上我放暑假，我脑子里一个养狗的主意诞生了，我连忙跑去和爸爸商量说：“爸爸你喜欢狗，我也喜欢狗，要不买只来玩弄玩弄?”“这……要是妈妈回来怎么办?”爸爸诧异地说。“回来之前送走就行了!”“那好吧。”爸爸同意了，我高兴得一蹦三尺高，我连忙跑去宠物店抱了一只小狗回来。

小狗刚来家里，眼睛不停地转着，仔细打量了这个陌生的环境。它确认安全了，就静静地趴在我的怀里，但身子还是抖个不停，小狗初来乍到，一点儿也不守规矩，到处拉屎拉尿。为了他能在家里呆得久，我每天不得不带它出去转转。天气越来越热，我有点不愿意带它出去了，它自己也不愿出去，我和小狗只有呆在家里。没过多久它又开始乱拉屎拉尿，我看到了心里十分想用拖鞋打它。可它太小了，有点不忍心，所以我取下拖鞋朝它挥舞着。示意它要讲卫生，它看到了我对它挥舞拖鞋，好像懂得了不能在家里“方便”，只有出门后才拉，但这样我就必须每隔两小时带他出去。尽管如此，比以前还是轻松了许多，我觉得自己“教狗有方”，就在那沾沾自喜，意想不到的事情发生了。

由于天气太热了，热得小狗直吐舌头，还不停的在地上打滚。我看着十分着急，急忙打开空调，关上门窗，不一会儿，一股怪味扑鼻而来。我赶紧找出空气清新剂，到处喷洒，可还是掩盖不住这股怪味。我急忙寻找怪味的来源。阳台走没有，厕所没有，厨房没有，我的房间没有……天啊!妈妈的房间有!这股怪味是从妈妈的房间传出来的!我用力的推开床，发现了许多屎尿，一滩一滩的都堆成了小山。我赶紧用手捏住鼻子，另一只手还在鼻前扇动着，我恶心得只想干呕。看着这小狗的“杰作”，我慌忙找来扫把，用力地扫，可是扫不掉。看来有些时日了，于是我又用妈妈种花的铲子，用力地铲，费了半天工夫才铲掉。我用拖把在床底拖了一遍又一遍，一点也不敢松懈，一点儿也不敢马虎。我将窗户打开，为了空气流通，我搬出家里唯一的电扇，对着妈妈的床底一个劲地吹。

刚刚收拾停当，“咚咚咚”一阵敲门声传来，我连忙去开门，一看是妈妈回来了，我支支吾吾地说：“妈妈，你怎么回来了?”“我工作效率高，就提前回来啦!”妈妈高兴地说。妈妈进门一看，说：“卫生不错嘛，还有淡雅的清香。”妈妈走到阳台，目光投向我为小狗做的窝，满腹狐疑地说：“这是什么，怎么还会动?”我连忙挡在妈妈前面说：“没……没有，你看错了!盒子怎么会动呢!”妈妈说：“清洁不错，以后家里的卫生就交给你了。”“那……”妈妈打断了我的话，好像知道我要说什么呢，她对我做的事儿，睁只眼闭一只眼。对我说：“好好表现!”我的秘密暂时保住了。

为了保住小狗，我每天用勤快换得了小狗的长居，从此我和妈妈心照不宣，但妈妈并没有揭开秘密，就这样小狗留下来了。

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

京剧是我国的国粹，在我一年级的时候，爸爸为了让我更了解它，带我到国家大剧院看了一场《穆桂英挂帅》的京剧演出。

到了剧场，坐席上已经有了很多观众，我一看，大部分都是爷爷奶奶，他们兴致勃勃的等待演出开始。我坐下后，有点心不在焉的。这时演出开始了，一些打扮华丽的人出来开始抑扬顿挫地唱着什么，但是我根本听不懂。心里在想：这都是唱的什么呀?还没有动画片好看呢。爸爸带我来这里干什么呢?时间过得可真慢呀，我看着看着就打起了哈欠，有点昏昏欲睡。

突然，一阵雷鸣般的掌声把我惊醒，发生了什么?我环顾四周，发现大家都洋溢着喜悦的笑容，聚精会神地观看演出，一边看一边鼓掌。我像二丈和尚一样，摸不清头脑，有那么值得赞扬吗?我怀着半信半疑的心情，用认真的态度开始看起了台上的演出。

演员们十分专注，跟着音乐的节奏，一会儿小步快走，一会儿拳打脚踢，一会儿摇头晃脑地唱……让我想起了学校里京剧老师教给我的知识。演员们精确的“四功五法”，使我渐渐看得入了迷。看着他们精彩的表演，我顿时感觉这比动画片所蕴含的知识和文化高深得多。有句俗语：台上一分钟，台下十年功。要做到这样优秀的程度，演员们要付出多少汗水啊。我要是不认真的看，能对得起他们吗?

京剧是我们的国粹，每个人都应该了解它，让它流传千古。作为一个中国小学生，我怎能不重视它呢?

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

诱惑，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中;诱惑，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。

有些人，不懂得拒绝诱惑。

李白，不懂得拒绝诱惑。封建王朝，官权可谓一大诱惑，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做高官。豪华富贵的诱惑，谁会不为之动心?终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”但结果如何呢?终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝诱惑，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。

现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的诱惑很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。

不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深。

而有些人，就懂得拒绝诱惑。

詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。

徐本禹，也是懂得拒绝诱惑之人。

考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。

他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。

拒绝诱惑，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。

拒绝诱惑，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。

拒绝诱惑，我们不会受伤;

拒绝诱惑，我们会有更加美丽的人生!

那是一个平常的早晨，同学们正准备早读，刘文娟满脸惊慌地拿着一张《兰州晨报》冲进教室，尖叫道：“大家快来看啊!”说着便高高举起那张报纸，几个同学连忙去看个究竟。随后同学们争先恐后地围了上去，不断有人发出尖叫和叹息，六十七个人都被这毫无预兆、突如其来的消息惊呆了。

报上令同学们震惊的那条消息，要从前天说起。那天是杜欣小组值日，她因为急于放学后玩耍不想做值日，竟想了用五元钱来“贿赂”卫生委员这个办法。可这卫生委员也不辩是非、鬼迷心窍，竟答应杜欣不“泄露天机”!可不知谁告了密。第二天早晨，班主任罗老师厉声将他们叫进办公室，严厉地批评了他们，虽然有几句比较让人难以接受的话，但初衷都是想让他们认识到自己的错误，引以为戒。可谁也没想到杜欣竟然在当天中午自寻短见跳楼了。

我和杜欣住一个小区，那天中午整个儿院子里救护车凄凉的声响和她的家人撕肝裂肺的哭声，仿佛是把有力的鞭子，无情地抽打着一切给予过她关爱、友谊、教导的人们的心。从那儿以后，靠门前排的那个座位就一直空着，每次迈进教室都会看到那把空着的凳子，眼前就能浮现出杜欣生前与同学们欢声笑语、嬉戏打闹的景象，可是这些都随着她那颗要强、无理取闹、懒惰的心成为回忆。在此之后，我们都会有意无意地提起这件事来，都会使我们哑然失笑，黯然伤神。杜欣是彻底解脱了自己，可她将一直伤害着许多人的心灵，一次次地为她落泪、一次次地为她惋惜。

校园里还有许多悲伤的事，但任何事比起一个鲜活生命，那都是微不足道的。同学们，在此我要说，珍爱生命绝不仅仅是你一个人的事情。

昨天上体育课时，我和同学们踢足球。分好队后，比赛开始了。

首先我冲上去，把球给截下来，然后再传给我们队的队长。队长就带球过人，队长看到我在前面，就把球传给了我，我用力一踢，球进了!我和我的队友们的心里都非常地开心!

现在比分1比0。比赛还在继续。敌队的一名队员也冲到了我们队的球门前，一射，幸好没进，我心里的紧张终于消失了!

随后，我抢到了球。不料，敌队的人早早地在球门前防守着，让我进不了球。我看见了一个洞，我一踢，球又进了!我跑去跟队友们欢呼。

现在比分2比0。就在这一刻，我们队的守门员突然要去上厕所，现在到我守门了。敌队的一名队员带着球冲到了我们队的球门前，我冲上去拦住他射门，他一射，被我的脚给挡住了，他再射，又被我给守住了。这时，守门员回来了，我不用守门了。

守门员把球给了我，我拿到球，就向前跑去，跑在对方球门前，我一踢，我又踢进球了!太棒了!

比分又被我改了，比分是3比0。对方一发球，我又把球给截下来。给了队长，我跑到了前面，队长看到了我到前面就立刻把足球传给了我，我带球过人，然后我又一射，球又为我而进。球再次被我踢进对方球门。

比分再次被我改写成4比0了。这次我抢到球，我传给了队长，队长非常大力地一射，对方守门员一扑，没扑中，但是，球进了。我看见敌队的队长已经有一点绝望了。因为现在的比分是5比0。

不料，我们队的守门员突然下场了，我们队就换了一个守门员，这个守门员是练武术的，非常的壮。现在离下课还有一点点的时间，我们队的守门员开一个大脚，球直接飞到了对方球门前。对方守门员也开一个大脚，球又飞到了我们队的球门前。我们守门员接到球后，又开了一个大脚，球又飞到对方球门前，但是，这次结果不一样哦，对方的守门员跳起来也接不到球，结果球进了!6比0!突然下课铃响了，比赛结束了!我们以6比0击败了对手!

这节体育课真好玩啊!

正如世界上没有两片相同的叶子一样，每个人都渴望与众不同，然而沦为平庸很容易，拒绝平庸却很难。

拒绝平庸，要不避平凡。

这句话听上去似乎有些矛盾，实则不然，不平庸的人往往就是生活中随处可见的平凡的人，只是他们有自己的思维和主见，不人云亦云罢了，例如在公园中一个随处可见的景象，满地是食品袋和一些食物的残渣，而在不远处就是一个垃圾筒，一定会有人快步走到垃圾筒前，将手里的垃圾扔进去，当他决定将垃圾扔进垃圾筒而不是地上时，他就是一个不平庸的平凡人。

拒绝平庸，要不知自足。

自足，则无创造、无上进、无发展，倘若你只想做一个平庸的人则是没有问题的，而任何一个不平庸的人，必定是不会自足，一直进步的人。例如跳高名将伊辛巴耶娃，在世界的赛场上一次又一次地刷新着自己的成绩。当然，不可否认她在跳高这个项目上的天赋，但更重要的是她有一颗不断要求进步的心，她并不沉溺于一次夺冠的欣喜之中，而是不断地要求自己，不断地拼搏，努力，才能一次又一次地刷新她所保持的世界记录。

拒绝平庸，要坚守原则。

为人处世，能坚守自己的原则是十分重要的，比如你是一位官员，当你面对巨大的诱惑而能坚持你的原则，做到清廉，虽然不会有万贯的家产，但却在坦荡中成就了自己的不平庸。

一个人是否平庸，并不取决于他做出了多大的成绩，而在于一种生活的态度，每个人，总是容易趋于平常，愿意享受安逸，而拒绝平庸，就需要不断地斗争，不断地坚持，只有这样，才能闯出自己的一片天。

在我的印象中，父亲虽然不是很高，但绝对是强壮的、全能的。他曾经体育拔尖，是一个足球好手，可惜后来却体态走样，渐渐远离运动。他手巧心细，是一名合格的木工和机械师。但他让我印象最深的，是他结实的犹如钢铁一般的肩膀。

父亲的肩膀，宽敞、厚实，没有突出的棱角，坐着刚好，很是舒服。

4岁前在日本的经历，是我最快乐的时光之一。但在当时，父亲忙于工作，早出晚归，我印象中，与他相处的时光，似乎就只有晚饭后那几个小时的休憩，和节假日外出的玩乐。那时，总少不了他的肩膀。

他一下班回家，总是先把早已在门口等待的我高高举起，然后放在肩膀上，“扛”着我到楼上的天台，俯瞰夕阳余晖下宁静的小镇，多么富有诗意啊!

而当出门玩耍时，他也成了我必不可少的代步工具。我骑在他的肩上，感觉自己变成了一个大人，顿时居高临下，威风凛凛。风凉丝丝的，轻轻地拍打在我的面颊上，那便是最舒服的体验了。

之后，我和妈妈先来到杭州。父亲仍在日本工作，大概持续了一两年吧，我没有再骑到他的肩膀上。

等到他卸了在日本的工作，我也开始读幼儿园了，这样一来，他倒有空，我却变忙了，我能和他共度的，就只剩周末了。更无奈的是，我的尺寸已经渐渐变大，体重也随正比上升，自己走路也不成问题，骑在他肩上的机会也就少之再少，也不知道为何，他宽厚的肩膀，对我的吸引力，也不如之前那么强烈。

在我小学一年级那年，我们家搬到了钱塘江边。周末，正值农历八月十八，我们全家一起去观潮。

本以为来得够早，却没料到，人们已经拥成了一堵厚墙，就是站在外围最高的石头上，我也什么都看不见。我一脸迷茫，这时，父亲突然将我高高举起，然后放在肩上，突如其来的上帝视角让我喜出望外，拍手称快。

坐在他的肩上，我终于看到了广阔的钱塘江，看到了“海涌银为郭，江横玉系腰”的景象，这回算是大饱眼福。但是，我隐隐地感到，我坐着的肩膀，没有了以前的结实和有力，总有一些不稳，也许是我太重了吧。

回家的路上，我叽里呱啦讲个不停，他也配合得听着，时不时，也讲上几句。那时的我，还天真地以为，父亲也看到了那壮观场面。殊不知，站在人群外围，个子并不高的他，什么也没看到。

后来，他的肩膀在滑雪时摔伤了，贴了膏药，干不了重活，只能静心养伤，整个人似乎也安静了许多。

自那之后，我再也没有骑过他的肩膀。

现在，他的肩膀依旧宽敞，厚实，依旧没有棱角。可是，却不怎么有力了。我也常常奢望坐在他的肩上，也许，这又是另一种感觉吧?只是，父亲老了，肩膀不壮了，我也长大了，再重新回到他的肩上，似乎不大可能了。

谢谢您，让我在您那并不庞大、但结实有力的肩膀上，找到了站在巨人肩上的安全感、自豪感，原来这种看似难以实现的感觉，有您就能帮我实现。

辛苦了，我的父亲。

路漫漫，道途遥远。千百道曲径通向的幽处又在何方，开放禅房花木的馥郁芳香，上下求索，寻觅真正不寻常的道路，寻心中诗情画意的梦想。

路在脚上彷徨，向左向右，选择一条不寻常的道路启程，执着地追逐心中日月的希冀。

古色古香的绍兴，走出了一条不寻常的道路，是那个伟岸的身影高举着新文化运动的旗帜呐喊中国的希望。他曾留学日本，学习医术欲以拯救遍体鳞伤的中国人。直到那段黑白色的电影演绎着那些麻木不仁的中国心，他醒悟了，抛下了手中的手术刀，毅然拿起笔墨，浓重的是墨香熏染了中国人执迷不悟的心，唤醒了东方雄狮的尊严，振奋了炎黄子孙的灵魂。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他曾经彷徨，但挣脱了风筝的束缚，呐喊生命的心灵乐章。

他，那个时代的文化巨人－－鲁迅。他不走寻常路，但却用笔杆敲响了时代的钟声。

旧上海滩华灯初上，缤纷的霓虹闪烁着虚情假意的浮华。在喧嚣中宁静心灵，寻觅真正的存在。走进一条深邃的小巷，青砖黑瓦诉说着她历史的积淀，镌刻着那一段段刻骨铭心的记忆。巷底，翠绿的藤蔓爬上旧式洋房的白墙。那个独倚栏杆的女人也曾有过青春年少，可在她的眉尖却凭添了几丝相思的泪光。她不甘于家庭的束缚，与丈夫离婚，一个人写诗，一个人作文，走上了文化才女的道路。她没有相夫教子，没有家庭的牵挂。可是，她却有她《半生缘》的缠绵，有她《倾城之恋》的跌宕，有她《小团圆》无尽的遐想。

她，那个时代的文化才女－－张爱玲。她不走寻常路，但却用笔杆绘画时代的风景。

选择，曾令多少仁人志士守着空荡荡的港湾。李白不走寻常路，仰天大笑出门去，寻觅杯中酒香，空中月光；高觉慧，巴金笔下的《家》，他踏着那一波碧水远去。多少迁客骚人，不苟于世俗的羁绊，不走寻常路，去追寻心中的完美。

不走寻常路－－用笔来生活，用笔来叙述。他们的诗情，流出一汪碧海；他们的梦想，绽放了满畦的繁花。

端午节马上就要到了，我们会包粽子、赛龙舟……做这些都是因为我们需要纪念一位伟大的爱国诗人——屈原。

开始包粽子了，可是我看到的粽叶怎么那么小?这可怎么包呀?算了，先试试看吧。我拿了一片粽叶，跟着老师的方法做了起来，将粽叶卷成漏斗的形状，放米，再一片一片地加粽叶。等我做完之后就开始怀疑人生了，怎么那么难?我包了第一个粽子，别说多难看了。我也不知道为什么别人的粽子是三角形的，我的却是梯形的，可能因为我只用了一片粽叶吧!

老师安慰我说：“没事，式样不固定，就展开你们的想象去包吧!”可是这想象过头了吧?我旁边的同学拿了一片很小的粽叶，把一粒米放进去，一卷，一裹，一个超小超小的粽子就完成了。牛!还有的人，一粒米包了三片粽叶，五根绳子。想象一下，当你拿到了这个粽子，解开绳子用了20分钟，解开粽子叶用了10分钟，打开后只有一粒米，崩溃吧!

我才不要包他们那样奇怪的粽子呢!随后，我拿了一片大一点儿的粽叶，往里放了米，然后一片一片地将粽叶包起来，一个长方形的粽子就好了。才过了一小会儿，它就松了，我就在那儿拼了命地裹粽叶，然后又去找绳子。我找绳子的过程中，差点踩到一个人，把我给吓死了。我也奇怪：包粽子为什么要趴在地上呢?

我找了一圈没找到绳子，就回到了座位上，心想：包了那么多的大粽子，来包个小的吧!我拿了一片很小的粽叶，放了一粒米。老师看到了过来问我：“你这里面有米吗?”“有啊，一粒米。”我说。呵呵，我看到了邱老师有点崩溃的眼神。

最后，大家各自将包好的粽子拿绳子系了起来，像珍珠一样挂在手上，身上，一起合了张影。以此来缅怀这位伟大的政治家——屈原。因为种.种原因导致他最后投江自尽，所以我们才需要包粽子投入河里给鱼吃，不要让鱼吃屈原的遗体。这一习俗已经沿袭了两千年，还将继续……