中考话题作文素材(精品20篇)

1.“妈妈，你到底为什么爱我?”母亲放下针线，用她的面额，抵住我的前额，温柔地，不迟疑地说:“不为什么，只因你是我的女儿!”

——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》

2.我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命，不管你们怎么看我，我都要开花!

我们要全心全意默默地开花，用花来证明自己的存在。

——蒋雯丽朗读林清玄散文《百合花开》

3.陪伴是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义。

——董卿

4.草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话，就十分美好。

——顾城

5.要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。不能维持一只兔子生活的田野一定是贫瘠无比的。

——梭罗《瓦尔登湖》

6.我愿是激流，是山里的小河，在崎岖的路上、岩石上经过。只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

——乔榛夫妇朗读匈牙利诗人裴多菲诗歌《我愿是激流》

在小山村里生活着四兄弟，他们的父母在很久以前的一场大火中离开了人世，现在他们四兄弟相依为命，大的那个男孩担负照顾三个小弟的责任。 Live four brothers in Xiaoshan Village. Their parents left the world in a fire a long time ago. Now their four brothers depend on each other.The responsibility of the three younger brothers.

一日，哥哥从城里回来，给三个弟弟带了三块糖。对于这三个不幸的孩子，这已经是很好的礼物了。看着弟弟们津津有味地吃着糖，哥哥忽然想到了个好主意。他唤来了三个弟弟，和蔼地对他们说：“糖果甜吧?”弟弟们都不停地点头，对哥哥说：“哥哥，你什么时候再给我们带糖呀?”哥哥说：“只要你们天天都快乐，哥哥每天都给你们带糖吃。”可是，这些没爹没妈地孩子怎么才能天天都快乐呢?

哥哥每天在县城里帮城里地小商般东西，虽然城里的人都没给他什么好脸色，但他总是笑脸相迎，他不只是为了自己有碗饭吃，每当他想起家里的三个弟弟正在快乐的嬉戏，他就不得不露出甜蜜的微笑，肩上的重物也仿佛轻了很多。

三个弟弟虽然成天见不了哥哥，但无论是在河边嬉戏，还是在林间打闹，他们都时刻想念着哥哥，不只是想着哥哥带给他们糖吃，他们想着的是哥哥在城里的安危。

一日，哥哥从城里回来，弟弟们跟往常一样围到哥哥身边，但这次，哥哥并没有像往常一样给弟弟们每人一颗糖，弟弟们看着哥哥的颓丧，仿佛都明白了什么。哥哥的眼睛仿佛也黯淡了很多。片刻沉静后，一个弟弟把拳头递给了哥哥，张开拳头，里面是六颗保存完好的糖果，接着，一支支小拳头伸向了哥哥，一棵棵糖果轻轻地落在了哥哥地手中。哥哥顿刻惊呆了。哥哥搂住了三个弟弟，因为感动，哥哥不禁流下了热泪。

此后，哥哥跟往常一样每天给弟弟们带回三刻糖，但每天总有一个弟弟没有吃糖，哥哥每天都能吃上弟弟给他地一颗糖。三个弟弟虽然每天都有一个没有糖吃，但他们比以前更加地快乐。分享是快乐的。

微笑鼓励着我们，让我们重新获得自信。 Smile encourages us to make us confident.

妈妈，谢谢您给我的微笑。当我考试考砸时，您微笑着讲解题目，我也耐心地听着，当我不小心打破花瓶时，您依然微笑着和我收拾残局。您不小心把手刮破了，您却说：“没关系，包扎一下就好了。”妈妈，谢谢您给我的微笑。

奶奶，谢谢您给我的微笑。当我和朋友吵架时，您却微笑着说：“不要和他吵架，他不懂，但是你懂啊!”我心里好受了许多。当我忘记去买菜时，您微笑着说：“没关系的。”又自己跑去买菜，等您回来时，您是汗如雨下，我赶忙帮您擦去，脸上带豆大的汗珠，眼睛还闪烁着泪花。

外婆，谢谢您给我的微笑。当我想吃零食时，你微笑着说：“我去买。”然后，您便骑车上街买，过了一会儿，您又回来说：“我忘记带钱包了。”可我还看见你那藏着的零食，把它们放在我找不到的地方，然后再去买一袋零食给我。当我不小心把您种的菜踩坏时，您会笑着说：“没关系，还有那些呢，其他的我再种。”我飞快地跑进房间，感动地哭了。

老师，谢谢您给我的微笑。当我不小心跌了一跤时，您看见了，伸出援助之手，把我拉起来，处理伤口。我觉得这不算什么大事，可您却微笑着说：“不能让细菌进入体内。”当我和同学闹矛盾，把同学推倒，同学告诉你时，您依然微笑着说：“下次不可以再这样的。”

微笑如一只灵动的精灵，为我的生活增光添彩。

心灵很小，世界很大;或者，心灵很大，世界很小。宇宙的距离，也许用感恩可以到达。 The heart is small, the world is large; or, the heart is very large, the world is very small.The distance of the universe may be reached with gratitude.

如果世界黑暗阴霾，人就是不透明的。我们不懈努力的方向，就是让自己透明。感恩，让人宽容，让人成熟。

英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱，舍己树让他采下自己的果实，中年时他想冒险，舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠，舍己树所剩无多，却仍说：“朋友，我有一个不错的树桩，坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐，即使貌似卑微，但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐，因快乐而心怀感恩。

世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩，常为乐观者所选择。在他们看来，一片沐浴和煦微风的草原让人感恩，草原上洁白悠哉的羊群让人感恩，温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此，乐观者更加乐观。

雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道：“我也是瞎子，我只知道说啊说啊，没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感，我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心，却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。

批判世界，是将众人的`悲集合在自己身上，而感恩世界，是汇聚每个人微薄的乐趣，再平分给众人。

北极星是晦暗夜空的感恩;含羞草是苦涩草丛的感恩;比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。

感恩着，我们歌唱生活，当有人哭泣，惆怅，悲伤，沮丧，他们都犯了一样的错，就是让别人掌控了他的情绪。而感恩，是有一个跳跃的灵魂，在逆境中驾御生活。

我们感恩青春，而并非年华;我们感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝;我们感恩自由，而并非名望，财富。我们感恩，如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草，它即将踏入沙漠，却依然心怀感恩。

一杯清茶，一段音乐，徐徐的清风，此时加上一本好书，就有了安静而又丰富的内心。书，因为有她，我们变得会思考，并充满着灵性。 A cup of tea, a piece of music, slow breeze, add a good book at this time, with a quiet and rich heart.Books, because of her, we can think and be full of spirituality.

忙碌却充实的寒假中，还有一部分由书填满。

在假期每天都会看几页毕淑敏著的《爱怕什么?》。她以心理学家的目光和作家的笔法，针对当代中国人纷繁驿动的心，写下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道来的散文，犹如自己的内心沐浴在清新的风中，荡涤得一如雨后的新叶。作为一名老师，繁琐的工作，来自多方面的压力常常有些让人喘不过气来，精心读着这本书，正如书名所说，爱怕什么?于是，极力地吸收着书中的营养，告诉自己，活得好一点，快乐一点，善良一点，健康一点，光明一点。很喜欢其中一篇的书名《鱼在波涛下微笑》，那么让我在阳光下微笑，更是希望在平时，因为我的努力，我的学生们在阳光下微笑。

书桌上《做一名有专业尊严的教师》、《听窦桂梅老师讲课》这两本书是关于特级教师窦桂梅老师的。我一下子就被她的课堂和她的人所深深吸引，她的课堂教学智慧、细腻、甚至是唯美。佩服她对文本的解读，对学生的引导，从她的课，她的讲座，甚至是每一个细节，展现出的是语文课堂教学的无限魅力。

因此，认真读了这两本书，内心里甚至偷偷地奢望自己也能成为窦老师一样出色，不是因为可以出名，而是因为这样老师学生会喜欢，因为这样的课堂孩子才会沉醉其中。认真琢磨窦老师的文字，仿佛能置身于当时的丰富生动的教学情境中，促使我也不断反思我的课堂。

我震撼于这段文字：“教师因读书铸就备课灵魂，便成就了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这才是一个教师不或缺的精神底子”。所以，窦老师能够超越教材，她的深度备课这一理念也伴随着这段文字，深入我的内心。窦老师的课堂，窦老师的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有诗意，所以有魅力。我想，这就是我前行的目标。

每一次读书便觉得自己的肤浅，于是，将继续鼓励自己，每天读一点，厚积才能薄发。那么，静静看书吧，相信，我心一定有收获。

据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：

一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20%；二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10%左右；三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20%；四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10%；五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10%；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30%。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

相关资料整理啃老族的来历又称尼特族，尼特族是N落叶落叶T在台湾的译音，N落叶落叶T的全称是（Not currently engaged in落叶mployment，落叶ducationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23—30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据据有关专家统计，在城市里，有30%的年轻人靠“啃老”过活，65%的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……

结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

责任不是强加的，责任是发自于内心的，就是所谓的责任感。 Responsibility is not imposed, the responsibility is from the heart, the so -called sense of responsibility.

责任的存在，是因为人所处的环境所需要。这是相互依存的关系，也就是说是社会和父母的责任培养了自己，而自己相应地产生了责任的感觉，是源于心的。

责任放在心上，而心就像一个弹簧一样，自己被“责任”教育越多，责任感也就越强。就像我们，感受到国家和父母，以及老师对我们的爱，则我们要报答的心也就越强烈。另一方面，责任感还会是危机感――古时的诗人有很大一部分是因为对于国家的危机感而产生的责任感，是应因为源于心，才会留下千古名篇：屈原的《离骚》，白居易的《长恨歌》，李白的《将进酒》。

责任要源于心，如果是强迫我们的心，这必定不会长久。即使因为社会舆论，而将“责任”尽心尽力的负责，那也是压抑人的本心。这不是真正的责任，那样的压抑会压迫乃至扭曲本性，其结果可想而知的不会好，无论对自己还是别人。

同时也有人说，责任才可以抑制人的为所欲为，如果人人都为所欲为，那世界不就全乱了吗?

之前也提到过，责任的存在是因为环境的需要，而她的产生，也是环境的培养，如同传递爱一般――这是连锁反应，感受到了，就会产生，产生了(责任感)就会自认而然地对自己的行为及其欲望进行克制，社会就到协调，就可以培养更多拥有责任感的人。

相对地，发自本心的责任感，不仅会长久持续，还会激发更多的动力，去创造更多的价值，使人生更有意义。

将心比心，源于心的责任，才会让别人感受到，才会感染他人，才会让自己活得更好，更有价值。

面对她的教导与唠叨，我的确会有些反感，但不会与她这间产生距离感。但，究竟是什么，让我们之间的距离越来越远了呢? Faced with her teaching and nagging, my will be a little disgusted, but it will not have a sense of distance from her.But what is the distance between us?

是因为我从很小的时候就离开了她的照顾吗?其实不是，我们真正产生距离感的开始，是从我那一次为她倒水的时候。

我很清晰地记得，妈妈那天很疲劳，她很晚才忙完工作回到家。她一回来就坐在沙发上，闭目养神。而今天，老师在班会课上很认真地告诉了我们，孝敬父母要从最简单的事做起，比如倒水。于是，回到家后，一直等着妈妈的我迫不及待地去厨房倒了杯水，准备端去给妈妈。虽说这一些动作看起来很着急，也显得很勇敢，但在要迈出厨房的那一刻，我还是顿了顿。

过了一会儿，我才下定决心地向沙发走去。“妈妈，那个，你喝点，喝点水吧。”我的话结结巴巴，原以为自己鼓足了勇气不会害怕，便却依然有些紧张。

妈妈没有反应，连眼都没睁，这让我的信心失去了一大半，但我还是又说了一遍：“妈，你喝点水吧。”她，依旧没有反应。

“妈”“知道了，放桌子上!”我的话还没说完，就被妈妈粗暴地打断，我实在是被吓了一跳，双手颤抖着把杯子放在茶桌上，然后跑进了自己的房间，把门锁上，不让任何人进来。

这一扇门，从此将两上世界隔开。

这件事情发生后，我们之间的矛盾越来越多，我讨厌她对我的不理解，更讨厌她把不满的情绪发泄在我的身上，虽然我也有去试着靠近她，关心她，但她却都是用冷漠和不耐烦来回应我，推开我。

已忘了是哪一个日子，我不再和她一起睡，已忘了是哪一个日子，我不想依赖她了，已忘了哪一个日子，我把所有的不愉快埋藏在心底，不再与她分享。

如今，我们之间的距离已经越来越远，那一道道坎，始终是我不愿面对的。那此，实在是太多，太折磨了，不是我不能跨过去，而是，我不想再跨过去。

所以，就这样吧

这是一件冬日的早晨，太阳暖烘烘的，我们课外采风团在校门口集中，乘着玉湖社区的中巴车前往玉湖农场割稻子。

十几分钟后，我们来到了水稻丰收的地方，放眼望去，一大片金黄的稻子，仿佛是一张宽大无比的床。“如果能躺上去，那一定很舒服。”我自言自语地说着。这时，老师给我们分成五组，一位农民叔叔带来了五把镰刀，给我们一组发了一把，让我们轮流割。说着，大家脱下鞋子争先恐后地跳了下去。

我随叔叔下了地，便感觉一阵冰凉从脚底袭来，又感觉自己在慢慢地陷下去，都快要被这一片金黄色给融化了。我努力地让自己站稳。这时，那位叔叔来到身边给我做了示范。只见他弯下腰，边割边对我说：“割的时候，应反手抓着稻子，这样才不会伤到手。”

我似懂非懂地听着。等叔叔示范了三遍后，便把镰刀交给了我，我漫不经心地接过叔叔递过来的镰刀，刚要割，叔叔急忙纠正了我，说：“你把镰刀拿反了，应该有锯齿的一边向内。我说的反手抓应该是把稻子抓向外。”说着，叔叔又示范一下。哦，这时我才恍然大悟，原来，割稻子也有学问呢，看来，我刚才太粗心了。我学着叔叔一手反手抓着稻子，另一手紧握镰刀，吱溜几下，终于，一把稻子被我割下来了。我把它们往地上一扔，又去割第二把了。正要放下时，同组的汉铭提醒了我，说：“刚才叔叔说了放稻子要往一个方向放好，不然下一个工序脱粒的时候就麻烦了。”啊，我真没想到割稻子还处处有学问呢。

随着我们各组割的稻子越来越多，老师建议我们比一比谁割的稻子多。“比就比!”说罢，我们便卖力地割起稻子来。但因为我们的稻子太少，比不上别组，我就想出一个妙计——把附近的的已经割好的稻子拿到我们的稻子堆里。于是，趁着大家正热火朝天地干着，我带了几个人去偷边上的稻子。一眨眼功夫，我们的稻草果真变成了一大堆。这时，黄志鑫加入了我们的队伍，只见他熟练地挥舞着手中的镰刀，不一会儿，就割了一大片，大家拍手称奇，小李老师说：“黄志鑫是袁隆平第二，真是把老手!”因为他的加入，使我们组如虎添翼，当老师宣布我们组获得冠军时，我们兴奋地拍了照留作纪念。

这真是一件有趣的事，整个上午，稻田里充满了我们的欢声笑语。当然，有趣的事还有很多，我们抓稻田里的昆虫去吓唬女生;我们把脚丫踩得黑黑，爸爸妈妈再不说我们脏;我们还挖了一些泥巴制作起各种玩意儿;我们捡起掉在地上的稻谷责怪到底哪个调皮的家伙“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

在清澈的溪水中我看见了将陪伴我一生的影子，而朋友就是我忠实的影子跟随着我，形影不离。虽然友情是十分完美，空灵，但是它又是易碎的心灵补品，是需要两个人共同精心呵护的，她才能绽放出最亮，最美的光。 In the clear stream, I saw the shadow that will accompany me for a lifetime, and my friend is my loyal shadow follow me.Although friendship is perfect and ethereal, it is a fragile psychological supplement, which requires two people to take care of them together, so that she can bloom the brightest and most beautiful light.

如星的友情，当自己有难时，最先出现在我身边，给予我安慰，帮助的是朋友，像守护神一样守护在我身边。我永远都忘不了当我考试前朋友那一句“要加油哦!”;忘不了当我难过流泪时朋友递过来的纸巾;一个人最大的悲哀不是身无分文，而是没有一个严正的朋友，就像是迷失在黑夜里，没有像北斗星一样的友情指引你走向光明之路。

如星的友情，既不需要奴隶，也不允许有统治者，只需要平等。朋友并不是为了友情而互相要求一点什么，而是彼此为了对方做一切办得到的事，当你为朋友办事时，你会感到无比快乐。李白曾经说过：“人生贵知己，何必金与钱。”友情是可以通心的，是发自内心的，并不是建立在物质上的，不是真正的朋友，再重的礼物也敲不开心扉。友情就像北斗星一样，容不下一点儿瑕疵，否则就发不出它原有的光亮。

如星的友情，会指引你走向光明之路。因为友情不仅鼓励你;安慰你;支持你，而且一旦你迷惑了，真正的朋友会严厉的指出你的不足与缺点，而并不是一味的附和着。就像迷失在黑夜的树林，这时候北斗星出现了，指引你找到回家的路。

正如歌德所言：“只有友情才能认识你的价值的全面。”只有透过友情这面镜子，才能发现自己的不足，才能促使自己朝更好的方面努力。

从水中的倒影我仿佛看见，在未来变幻莫测的崎岖的道路，不变的是，一直在上空注视着我的北斗星!

1.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

[出处]《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”

2.水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚;负：托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生;汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

[出处]《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远;不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

[出处]《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5.太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝;择：选择，引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”

6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音;仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8.登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山;在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样?……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

一、江苏消防员李某在等车时，看到一位骑电瓶车的老人摔倒。他扶起老人并报警，意识不清的老人误以为是小李撞了她。小李找了1个月找到目击者。老人得知后坚持给小李送锦旗。虽然委屈，小李说：“我是消防员，我必须扶！“很多网友为小李点赞，有的网友却说：不管怎样我是不会扶的我没有义务去为这个社会的不良道德来买单。你如何看待这样的问题？

写作角度分析：

1、小李有责任感，有担当，从这个角度可以写担当，而且今年军人在我们生活中出现的频率比较高，无论是消防员还是-队员，都在危难面前挺身而出，感人更多的国民；小李也准寻真相，有正义感；无论世风如何，小李都按照自己本心去做，能够坚守本心。

2、老人虽然误解了小李，了解真相后能认错，知错就改，善莫大焉。

3、大部分网友点赞，说明社会还是正能量多，人人都献出一点爱，社会更美好。

4、说没有义务为不良道德买单的网友，缺少正义感，社会风气的败坏非一人之力，当然改变也非一人之力，需要每个人的力量，不做生活旁观者。

二、最近，市民看见在重庆的轻轨车厢角落有一名农民工坐在胶桶上，高高卷起的裤腿上沾了许多灰尘。车厢里明明有空位，他却不肯坐，因为“不想弄脏别人衣服”。怕脏了座位便坐地上，这样的农民工委实不少。他们的胆怯让人心酸，他们的淳朴让人赞叹，他们的躲避，是因为他们觉得不是这个城市的主人，没有理直气壮。大部分市民表示：他们也是城市的主人，有权利落座。

写作角度分析：

1、从市民的角度来看，可以写尊重话题，尊重每一个人社会才会更和谐；也可以写包容话题，对别人的包容也是善良的体现；还可以写行动的力量，把对农民工的关心落实到实际行动中。

2、从农民工的角度来看，可以写文明的自觉，他们能意识到不弄脏别人衣服，有一种自觉；也可以写人性质朴的光辉，他们依然保持着最淳朴的美，安守本心；还可以写不自卑，看重自己。

3、从社会的角度来看，应该增加对弱势群体的关注，多给他们温暖。

四、国产电视剧《琅琊榜》热播之后，国内出现三地抢琅琊的怪现象：南京认为古时“金陵”就是南京，“琅琊山”在栖霞山附近；山东则说与山东东南沿海古琅琊郡及琅琊台有关；安徽则认为滁州琅琊山与剧中山名相符，将会峰阁已改名“琅琊阁”。资料显示，《琅琊榜》是海宴创作的一部架空小说。针对这一材料，根据你的观点作文。

写作角度分析：

1、赞同，可以借势而为。

2、不赞同。要挖掘本地的文化特色，发挥本地文化优势。

五、近日，语文出版社社长王旭明的话引发关注：“我特别反对学生拿腔拿调地朗诵，语文课一定要培养学生自然的表达习惯。”一个民族的语言、文字是一个民族的血脉中内在的文化精神密码，允许学生的朗读不那么整齐划一，或许才是一种更开放的态度。对这个问题你的看法如何？

写作角度分析：

1、每个人的理解能力不同，语文课或者民族语言就应该允许每个孩子充分展现自我，而不是整齐划一，缺乏创造性。可从创造的角度写。

2、在没有形成自己独特风格时，模仿也是个好办法。

3、教育应该是一朵云推动另一朵云，追求返璞归真。

“乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧”。这是白居易关于分享的名言，教会了我们分享的意义。 "The joy of music, people are happy; worry about people, people are worried about their worries."This is a famous saying about Bai Juyi about sharing, which taught us the meaning of sharing.

大千世界无奇不有，一个微小的动作都能给人带来不一样的感觉。而分享则是生命中最重要的篇章。分享是一本书，像清泉滴灌着小草;分享如一盏灯，照亮前方前进的道路;分享似一把雨伞，遮挡未知的风浪……

从小，父母就教育我要学会分享。那时候，懵懵懂懂的我似乎并不是明白父母所说的意思。直到那一个骄阳似火的夏天，一次偶然的机会，我和姐姐在社区QQ群里看到社区近日将举行探望空巢老人的活动。当时我并不知道空巢老人的意思，只知道应该是去社区里一位独自生活的老人家里。

很快，我们一行人就来到了那户空巢老人的家里。开门的正是那位空巢老人，只见老人的头发已经几乎全白，难得看见几根黑头发，腰已经不自觉的下弯。但脸上却笑呵呵的，手里拿了一堆零食分给了我们。我仔细观察了一下老人的外貌，一道道皱纹里盛满了岁月的痕迹。

我们热情的和老爷爷讲述身边发生的趣事，并且还为老爷爷表演了自己的拿手绝活。老爷爷笑眯眯的看着我们，还为我们表演了手风琴。我觉得现在一定是老爷爷这段世间最快乐的时间。在欢笑声中不知不觉已过去了很长时间，我们向老爷爷道别，并许下明年还会来看他的诺言。

分享幸福，分享快乐，人们之间的关系也亦是如此。微风轻抚过我们的肩膀，我仿佛在这一刻才明白了分享的意义，分享原来这么美好!

分享，在我看来，并不是什么笼统的概念，而是我们心中存在的淡淡的而又弥足珍贵的爱。

越是平凡的地方，总会有不平凡的事。也许，那本来就是应该做的，但这就是责任。 The more ordinary places, there will always be extraordinary things.Perhaps it should be done, but this is responsibility.

远远地看那几个数字，对，是856!不仅是炎炎夏日，人也如潮水一般像入口汇集，我也得赶快上了，车上一瞬间就人山人海。此时，我就想：三明治啊三明治，真是辛苦夹在中间的香肠了，那滋味真不好受啊!“”小弟弟，快过来。“随着声音回头一看，是和我一样是上课回家的大姐姐，”不用了，谢谢。“”我马上就到了，你来坐吧。“我也不便推辞，满怀感激地坐下，才发现汗水宛如一个淘气的小孩子，打湿了我的衣服，又跑到我的额头上嬉戏。

前门再次打开，走来一位白发苍苍的老人，看起来一阵风吹来都会摔倒的样子，凡是有座位的人都不约而同地做出让座的姿势，”不用了。“众人继续劝说，他去依然要站着，摔倒了怎么办?磕到了怎么办?眼珠一转，有了!”哎呦。“我从座位上摔了下来，一屁股坐在地板上，连声叫”疼“。那位老人急切地问：”怎么了，孩子?“我看见他的眼里透入出关心的目光，微微一笑。

然后向他说道：”这个座椅有个诅咒，凡是坐上去的人，必定会摔下来三次。“”是你自己不小心吧，这跟椅子没关系。“老人毫不犹豫地说。我的双眼流入出不屑的神情，说：”有本事您来坐啊!您又没坐过，您有怎么知道。“”坐就坐!“，”这不是好好的吗?“我貌似带着羞愧的表情走到一旁，其实心里开心得不得了，宛如百花盛开，蝴蝶在五彩缤纷的鲜花中翩翩起舞的感觉。众人默默的向我竖起大拇指，嘻嘻!

责任是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能;责任是凝重的发码，真实地称量出人生的价值;责任是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。让我们一起为责任接力，把接力棒交给下一个人吧!

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。 When turning the book, a ginkgo leaf slipped off quietly.

我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友!”不记得当时是否有种有想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间?

曾有朋友写给我这样一句话：“我们一所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字-----感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。

总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。

读书累了，父母为我们削个苹果，是感动;口渴了，朋友帮你买回一杯水，是感动;沮丧室，得到一句宽慰的话，是感动;高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动;平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动......

人阿，每天被多少平凡的事情感动着!或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为她生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢?

感动是什么?一千个人有一种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品的。

感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。

感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。

这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了以后冰封的天地。冷酷，亦无情。

朋友，请把心从泥潭中拔出来吧!请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧

我们拥有朴实无华的精神，坚实的臂头，这是我们人类的本质。我们中国曾经是个落后的国家，经过几代人的努力，造就了现在的一切，往往，人，总会依赖着它，就像好好的一个人却拄着拐杖一样。

我们现在的孩子，都太依赖科技了。例如：有一个孩子，他为了快点的写完作业，用自己的压岁钱买了一台写字机器人，在不被家长发现的情况下，两天之内完成了作业。这也是现代科技发达的弊处，正因为现在的科技太发达，导致了一些孩子手脑僵硬，只知道依赖科技。

是的，科技是个好东西，它把人与人之间的距离拉近了。“他”为我们打下了幸福江山，但“它”也在不断的摧残江山。这样的发展，从我自身的角度来看，全国网上资料显示：全国99.9%的人都在使用互联网络。但又能有几个人可以做到正确的使用它呢?

过了几天，孩子的妈妈发现，他的寒假作业本一个错字也没有，答案也全对，在“大肆缉捕”的过程中，终于，证据被发掘了出来——一台崭新的写字机器人呈现在他面前，最后，我们不想而知，机器人被当众粉碎。

这不正是不正确使用科技的后果吗?

像这样的例子还有很多，例如：孩子成天玩手机，家长一气之下把手机从楼上摔下去，因此，母子俩反目成仇;小偷运用先进的科技偷窃……

科技时代，我们不可以抗拒和阻止它的前行，但是，如果要错误认识和运用科技，则会带来一切不可挽回的罪恶，虽然说“生命诚可贵”。但是某些人就是“寸金难买寸光阴”人生在世，哪有那么多的机会，正确使用科技，不仅可以传递亲情，还可以造福后代。

科技是个好东西，若不好好利用，则会带来家破人亡等严重性的发生。任何东西都有两面性，人无完人，我们不可能不犯错，也不能只保守一个原则。但我们可以遵循每个规则。

但是，“近朱者赤，近墨者黑。”我们现在要做的，是学习，造福人类，不是祸害祖宗八代的“心血”。

正确使用科技，科技是我们的未来，而我们则会创造科技的奇迹。

德兰修女建立临终关怀院的初期，曾有位官员质疑她的行为。官员问：“你这么做，难道是为了让贫民窟更适应人居住吗?”德兰修女回答道：“不，是让死者死得更有尊严。”官员又问：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残人士吗?”德兰修女没有回答官员，而是惊奇地问道：“数以百万?你怎么数出是一百万的?”官员不耐烦地回答道：“这不是我的重点，我的意思是无论你怎么努力，你都是数不完的，穷人太多了，你明白吗?”德兰修女笑了笑，还是盯着他问道：“一百万，你从哪里数起的?”官员显然拿这个修女没办法，无言应对。德兰修女却掰着手指跟官员说：“我是从一开始数起的，一然后是二，然后是三，然后是更多，现在我们已经救了一百多个人了。”

【素材解读】当我们与世界相遇时，我们遇到的都是一个人——那个人或这个人，总之是具体的人，而不是抽象的人类。只有爱具体的人，才能真爱人类。

【适用话题】小与大 扫一屋与扫天下 尽我所能 看问题的角度

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 For me, the significance of life is to think for people, worry about his worries, and enjoy the joy of others.

我是一朵小花，生长在一个大花园的角落里，与其他花比起来，非常渺小，也非常不起眼，兄弟姐妹们见我个子小，就给我起了一个名字;点点。在我居住的花园里，也住着许多鲜花，火红的玫瑰;洁白的茉莉;俏皮的桃花;富贵的牡丹……他们的香味那么迷人，衣着那么鲜艳，开得那么美丽，那么灿烂，我这朵微不足道的小花怎么能比得上呢?于是，我每天都背对着太阳，把头埋得低低的。直到发生了一件事，我改变了对我自己的认识。

一天，一个画家来到花园画花，他想挑一朵花，一朵美丽的花，他要把花画下来，拿去参加比赛。我想，这种好事应该会落在牡丹姐姐或者茉莉姐姐身上吧?于是，我就悄悄地把头扭到了一边。

画家在花园里皱着眉头走来走去，环视了一周又一周，不知道该画哪一朵花好。突然，他的目光扫向了我，她迈开脚步，径直向我走来。她走到我的眼前，蹲下来，轻轻地抚摸着我的脸颊，画家微微一笑，坐在石头，拿出纸和笔，把我孤独的目光和削瘦的身子画了下来，她临走前，收拾画板时，我看到了那副画：一朵小花低着头，只有身边的小草愿意和她说话，所以这副画的名字叫“孤独”。看到这里，我不由自主地掉下了眼泪，我决心要变得勇敢。

从此，我不再背对太阳，把头埋得低低的，而是抬起头，挺直腰板，自信地站着。

太阳出来，我接受它的沐浴;狂风来临，我接受它的考验;暴雨来了，我接受它的洗礼。渐渐地，我的腰杆变得粗壮了，脸上也有了光彩。

到现在，我深刻地体会到了“应该笑着面对生活，不管一切如何。”这句话的含义。

都说：“距离远了，慢慢的也就淡忘了。”隔着距离，影像总是在时光的银河中湮没，于是我想起了“隔着距离隔着银河”。 all said: "The distance is far, and slowly forget it." After the distance, the image is always annihilated in the galaxy of time, so I remembered it."Speed away from the galaxy."

姐姐们在家的日子，总感觉家里热闹。记得小的时候抢节目频道弄的大吵大闹，姐姐们都是那么不讲理。还记得奶奶带我们的时候，都是那么不听话，每天爱闹，爱玩。夏天院子里的总是那么热闹，一起吹凉风，听奶奶讲过去的故事。

让我感动的是，吃零食的时候，姐姐他们总是给我留着，那时小，就暗地里说长大了挣很多钱也对姐姐们好点。可时光不留意间，一个家分裂成了几个家，她们在外省有了自己的工作自己的生活。现在奶奶也老了，曾经的那个院子也没了。大年三十也没来得及回家，也没来得及给弟弟打个电话，岁月总是那么无情，消磨了容颜，消磨了亲情，隔着距离，隔着天河。

高中毕业，我一气之下去了云南，于是爸妈的儿女都离开了他们，我有时在想我是否不该出省，去了远方，身影变得潇洒，留下一堆牵挂。还记得刚回来的时候，我走进家门的家门时候，我母亲的神态是那么的忧郁，“儿子啊，怎么上个大学上的又黑又瘦了啊!

”我说：“老爸说黑点好萨，现在不是黑了嘛!”其实我也想白点，至少看起顺眼点。回来了老妈问我东问我西，我说在那边都好，只是开始有点不习惯，现在什么都适应了。老爸问其他的少，就说，“反正人也不小了哟，自己要自知，自制，自尊。”还没出去读书的时候总觉得在家烦，妈啰嗦，现在才知道父母是那么的关心自己，也是我默默地成长。隔着距离，隔出了亲情，时光荏苒，容颜易变，唯有珍惜。

岁月在老照片上绣下了斑点，照片里的人儿，面目总是那么幼嫩，好多熟悉的面孔不知何时已成为陌生人。曾几何时，一起玩耍的玩伴，而今也不知道在忙什么。今年三三相聚，各有事业规划，就自己闲下了，成了啃老一族，于是成了不同的两种人生。照片里的人，照片外的我，隔着距离，时间漫延成差距。

重庆的冬天总是那么的寒冷，虽然街道上满是霓虹，四处都是鲜花，各式各样的彩灯照地我眼花缭乱，家里却没有以前的年味，或许我已不再年轻。父母还在为事业奔波，初七就开始了正轨的生活。我和很多朋友总是在匆匆相见，之后又匆匆离别，甚至有的未曾见上一面，接着我也要去昆明了，不知再想起会是哪个季节。假期很多时间都是在车上度过，我开始讨厌距离，讨厌奔波。

距离产生的凄凉美，让我独自在长夜里失眠，埋着被子思念，距离让我认清了自己，让我不再像以前一样幼稚，男人该有自己的事业了。过去的我，现在的我，隔着距离，隔着银河。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青，爱国之士历来为人所称颂，他们会永载史册而留名，爱国精神是中华民族伟大精神的核心。 who has no death since ancient times, leaving Dans heart and persuasion.The core of spirit.

纵观古今，让我们从他们身上懂得对祖国深沉的爱。屈原因谗言被楚庄王放逐，满腔热血的他愤赋《离骚》。汨罗江畔，他无悔投江，把一片赤诚之心献给了祖国。他的英魂牵动人心。每逢端午节人们把粽子投入江面，就是为了纪念这为伟大的诗人。屈原的死重于泰山，也震撼着我们的心，他虽死名亦荣。

爱国不分国籍，不分人种，其共同点都是对祖国的爱。

波兰著名音乐家肖邦离开祖国去法国深造时，仅带了一剖祖国的泥土。在他弥留之际的唯一的要求就是把他的心脏带回祖国，埋葬在他深爱的泥土中。肖邦的一生都为祖国担忧，身处异乡，却心系祖国。

一个人只有把自己和祖国的命运联系在一起，才能切身体会到心和祖国的命运息息相关。

但是一个人如果没有爱国精神，甚至卖国求荣，他会被万世唾弃背离的。宋代的秦桧卖国求荣迫害忠良，进谗言，迷惑君王，最终自食其果，恶名远扬。

由此可见，一个人如果连国家利益都不顾，只为求得自身利益的人，最终市失败的。殊不知国家都没有了，那么他的尊严、人格利益还会存在吗?爱国的人把祖国的利益看的高于一切，看成自己的生命共同体。他们懂得若无“大家”，何来“小家”。

人生若无爱国精神，则会使其变为一个自私自利的小人。人生需要爱国精神，才能促进国家的繁荣，保障个人的生存和发展。我们应以光复中华为已任，为中华之崛起而读书。

我们在过年，他们却在过关，在这病毒肆虐的惴惴不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。

在新型冠状病毒面前，是他们冲到了一线，是他们，不畏艰难。他们，就是来自各个省市的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。

耄耋之年的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟__年前，SARS病毒爆发的时候一样。__年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。1年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终不变。

还有许多医生与护士，在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们却义无反顾地离开家人，踏上去武汉的战场。这些逆行者在医院战地中，为人民安全而战。

致敬逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁花与共!