苦难成就美好人生高中议论文热门20篇

沧海桑田，时光飞逝如水，谈笑间，山已被愚公移开，大海已为精卫所填，孔老夫子，依旧徘徊于书房，感悟人生之真谛。

似乎，坚持就是人生。愚公移山，精卫填海，似乎创造了不朽的成就。然而，世殊事异，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，却名扬千古，至今仍有所受用。

那萧声，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴声悠悠，竹林七贤对酒当歌，好不逍遥。期年之后，山涛出山为官，嵇康与之绝交，竹林七贤之名随风飘移，嵇康见罪司马氏，斩于集，其著《广陵散》扬名天下，而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。

“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。”人生，似乎如断肠笛曲，萧索，流离。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”壮志未酬，人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山，五丈禳星，出师未捷，身却先死，奈何沙场上硝烟弥漫，渲染的，却只有一丝悲壮。

“无限江山，别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫，孤苦无依，徒有发此感叹。人生，是否有所无情？

秦始皇，筑长城，固城池，以求子孙帝皇万世之业固。南海求仙，秦道士而炼丹，似乎是对长生的无尽追求，后来，身死他乡，尸体为二世所禁，秘不发丧，下场着实可悲。人生，似乎成了长生不老，成万世之业，立千古之名而不朽。

古往今来，无数仁人，闭关静休，凝天地之气，欲以窥破红尘，执青龙，骑白马，羽化而登仙，李太白似亦有所欲，然而，前无古人，来者无数，最终，只图了个万事空。人生，似乎无从悟起。

昭君出塞的车仗早已远去，远处，只有阵阵箫声，那是横楫飘泊江面上的王道士，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，多么可悲。人生，竟真如此之绝望？仰望苍天，王道士，无语凝噎。

远处，红楼依旧，河畔似乎留有葬花的痕迹，古道西风，夕阳西下，断肠之人，远在天涯。万事万物，仍然屹立，然而，早已是物是人非。

远方，夕阳残红，吟诵声飘渺之至：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”天地交接处，佛光乍现，似乎人生的真谛在于此！

[人生的真谛高中作文

等待，等待是什么?是离不开还是放不下?是好是坏?谁又能说的清道得明呢。有人说等待是漫长无期的，也有人说等待是没有结果的，还有人说等待是幸福的•••••手握一份曾诺，伫立在思念彼岸，谱一曲相思，填满心腔，待夕阳沉下，心里的太阳冉冉升起。问世间极苦，除等待谁属?就这番呻吟可看出，我病得不轻哈，呵呵。

漫长无期的等待，是在瑟瑟寒风中等待那也许永远回不来的人归来，拿着泛黄的信笺，翘首以盼，不时看看那已是模糊得难以认清的泛着暖气的字迹，回忆曾经的美好，抿嘴一笑。在这茫茫人海中，是谁在等待?你?她?在这袅袅凡尘，又有谁不再等待?很多时候等待已与傻瓜划上等号，无论小说还是现实的身边，对于那痴痴守望的人儿有几人理解?多的是轻笑，带着同情和微怒的轻笑。同情其不幸，恼怒其不争

身边就有一个不散言辞的“闷”人，很多时候，都在沉默。对于被人对他的误解和不喜，他从不会试着去解释，只是在心里对自己说“是别人不懂我，不怪他，总有一天会有人明白的”，就这样，一直以一个不被人懂的角色活着。与父母间的代沟，与哥、姐的畏惧，与自己的怯懦和好面子，把自己圈在自己所画的牢笼里。所有的希望都只能存在于等待的后头，这漫漫无期的等待如若不被打破。那他也就只能在等待的渡口徘徊，畏畏缩缩寸步难前。

那没有结果的等待，就如小说中的角色般，无怨无悔痴痴厮守，就为那皎月下的一个承诺，就无怨无悔。或是呆在某个角落看着所在意的那人的一颦一笑，被那人的情绪牵制着心情;又或是守着屏幕到凌晨，幻想图标亮起，与之谈天说地、卖萌、逗趣，从文字中彼此依偎，嗅着对方独特的气息。

寝室里一哥们儿网恋了，自那以后，他变的安静了。那个曾半夜高歌的猛人淡出了我们的视线，好多时候我们在一边聊天，他就在屏幕前傻乐。劝戒他别太认真他也只是匆匆敷衍，见他心情变幻莫测也只能摇头叹息。呵呵，趣事是很多的，如无处不在的暗恋者，无怨无悔的付出，却不求回报。能说是“傻”么?爱是无私的，从这角度看貌似没错啊，但时间是无情的，因为得不到太阳而盲目伤感最后导致错过月亮，这对么?

道理几多人懂，于其身，几人能解?哀之叹之。

而那快乐的等待，犹如是余晖下，院门口的小树下站着的人，怀揣着一枚粉红色的发卡，想着，那傻姑娘惊喜的表情惹俊不禁。或是，一场放学前的雨，在她(他)望雨兴叹的时候，忽然看到那角落里有人一直在拿伞等待，那高兴的脸牵动着你的心弦。苦苦等待后得来的果实是甜蜜多汁的，那溅出的果汁犹如一个个欢乐精灵，落满了等待之路。

呵呵，有句话是这么说的：“人生就像一场旅行，重要的不是途中的风景，而是看风景的心情”，说得真好，仔细想想，何尝不是呢?是笑是哭，这人生路还是得走的。时光可不会同情谁，你也不需要谁同情，你就是你，一个叫坚强的孩子。无论有无结果，无论是否长久，快乐的心情是尤为重要的。人生的质量不在于长短，你生命中欢乐所占的比重，决定你人生的质量。

呵呵，可千万别因为你所等待的人而忘了那些等待你的人哦。你不知道有多少时候，有多少人因为你而感伤、而落泪。别因那抓不住的伤害了关心你的，别因那得不到的错过那该得的。学会回首关心身后的人，别让那一双双期待的眼神流泪、失望。

我此刻在等待，等待一个人。一个让我既因之高心，又因之恼怒的人。一个人静坐时，我喜欢遐想，想很多很多人或事，只是那人的比重多一些罢了。我不知道将来我的等待会归为那一类，只希望那人一切安好。

等待是人生所必需的，我们所需要的是学会怎样去掌握那个最佳的度。事后感叹只是徒劳，之前的努力才最重要!

宁静，是一种气质、一种修养 ，更是一种美好 的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

宁静，不是平淡 ，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“ 无声处听惊雷” 。

静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道…… 要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“ 正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。” 安之若泰，沉默 从容，笑对人生，洒脱生活 ，往往要比气怒攻心，心烦意乱更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为，万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，还是佛家的“ 六根清静” 都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安，心不能定便无所守，也就是说，人静不下来就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。

追求宁静的心境，清醒的人生，曾经是多少古人、现代人于世俗中，于滚滚红尘中，于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“ 无为自化，清静自在” ，面对滚滚红尘，情感 纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情 、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己，由着性子，小事生烟，大事冒火，骄横轻狂，喧嚣鼓噪，弄得自己坐卧不宁，别人见之唯恐避之不及，结果只能是累了别人害了自己。所以，与其紧张去烦恼 倒不如让自己先凝神静下心来。

陶冶性情，需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，滤尽出浅薄，粗率等人性 的杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊 、荒谬的事情发生。先哲说，“ 动以养身，静以养性，静以修身” 和书上所谓“ 闭门思过” 指的都是在宁静的环境中，让人摒弃俗虑杂念，排除外界干扰;进行反思，悟出真谛，从而达到陶冶性情，涵养德性，净化灵魂 的目的。

享受 生活，需要宁静。生活需要鲜花掌声，灯红酒绿，歌舞喧腾的繁华热闹，但热闹之中，往往包含着捧场和虚假，热闹过后，留下的常常是无奈 的冷清和失落。只有宁静才是一方净土，不但能为你带来心灵 的感念，更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

修身养性，需要宁静。人之一生，为生计而忙碌，为感情 而纠葛，为世俗而心烦…… 每每遇到这些，心底却无不渴求生活的平静。谁都希望 能一身平安、顺心如意、朋邻和睦，日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些，处于现代生活，虽难有“ 采菊东篱下，悠然见南山” 的静景，但只要像陶渊明所说的“ 心远地自偏”，保持内心 的平和安静，面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“ 无欲望 则静止，静止则明朗” ，宁静人生，不但需要清静的环境修身，更需要清静的心态 去养性。

为人处事，工作生活，情感世界，只要你保持一种超然清静的心境，守住一片温馨 的宁静，于宁静中明晰一切，于宁静中陶冶情操，就能修好身，养好德，把握好自己的生命 轨迹。生命将会变得更加纯净，生活将会更加绚丽，人生将会更加辉煌。

宁静难得。宁静源于内心，但是它的敌人也源于内心，差不多和它是同根所生。细细说来，宁静有五大敌人，这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。

有野心的人，肯定得不到宁静，因为他总是树立一种高不可攀的目标 ，非得要不断拼搏才行。有野心，肯定对自己的处境不满意，而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静，首先得有一种对人生的满足 感，不企求更高生活目标，只图自己一日三餐，心灵保持自由 自在。

贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈;不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?

嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心，然后再把毒液吐向别人，这种人心烦意燥，最不平静。

功利之心，更是人心疲惫的重要原因，老是不断计较自己的得失，为一分一毫费尽心思，忽喜忽忧，心理一点都无超脱，人生也就根本无平静而言。

骄傲之心得时时处处保护自己，为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时，必定也会招来许多不愉快的回报，人生必不平静。

这五大敌人都来自人之内心，所以克服它们很不容易，人只有摆正自己心态，你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉 到每天都阳光灿烂，从而能完全地放松身心，享受那美好的人生。

江河不会因为山石的阻挠而停止奔涌向前，倾泻浩瀚无垠的大海:雄鹰不会因为山崖的巍峨高耸而拒绝展翅高飞，盘旋凌空;春蚕不会因为破茧的痛苦而甘愿被黑暗笼罩;鱼儿也不会因为逆水而游的费力艰辛而放弃享受奋斗的快乐。人生，需要奋斗，奋斗是成功的必经之路。

人生没有休闲的权利，却有奋斗的义务。一个人如果贪图享乐，只追求随波逐流的安逸与闲适，那他与毫无生气的枯叶有什么区别?回顾历史的长河，眼前突然掠过一个巨大的身影:炎炎烈日下，他奋力奔跑，一双坚实的脚早已磨出了茧子，喉咙干得冒烟，眼睛被炽热的阳光灼伤。但他从未停下坚定的步伐，眼中迸发出信念与力量，他朝着那一轮红日拼搏着，为他的理想不懈奋斗着。夸父，在不断前进奋斗中化作了伟大的图腾。

俄国化学家门捷列夫一生从事化学研究，大学时期终因劳累过度住进了医院，却从未停止学习。到了晚年，他的视力衰退到半盲，双手颤抖到无法写字，可仍旧口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。那充满灵性的生命积蓄着无限的可能。他就是以这样奋斗不息、锲而不舍的精神，发现了元素周期律，对化学领域的学习和研究做出了巨大的贡献。

人生就是一个不断进取、超越自我的过程，而奋斗才是人生的真谛，才是通往成功的动力与途径。还记得中国女排在世锦赛场上胜利后相拥而泣的场面，难以抑制的激动正是奋斗所给予的。当金牌在她们胸前闪烁着耀眼的光芒,谁又想到她们在训练场上挥洒了多少汗水?她们为了延续郎平时代的辉煌，顽强拼搏，受伤，忍痛苦练，感冒发烧，咬牙坚持。正是因为她们永不言弃，不屈不挠的奋斗精神，才创下了世界女排史上“五连冠”的奇迹。

由此可见，奋斗是古今中外成功者必备的“武器”。

红梅经寒才绽放，彩虹雨后更绚烂，人生因奋斗而精彩。同学们，奋斗吧!唯有付出汗水，唯有在荆棘丛生的人生路途中奋斗不止，我们才 能成就辉煌的未来。 人生，需要奋斗! 正如鲁迅先生所说:“敢做，敢想，这才是勇者的气概。”

大国工匠，匠心独运。堪称工匠的人，靠的是对技术的传承和钻研，对工作的专注和坚定，这也印证了认真才能把事情做对，用心才能把事情做好的道理。万千岗位，概莫能外。

转眼间，我进厂已有6年时间，进厂后的第一份工作是取样，主要负责为实验员提供试验用料。那时，我觉得自己从事的是一份单调的工作，没有多高的技术含量，我戏称自己为面料搬运工。后来，岗位调整，我成为一名实验员，自己做试验后，才明白取样工作的重要性。因为只有取到有代表性的样品，试验结果才会更有价值。

六年来，每一次岗位调整对我而言都是一种挑战，新的开始意味着新的征程，但不管岗位如何变化，我们对待工作积极认真的态度却要始终如一。不管面对什么工作，都需要沉下心来，踏踏实实地去做。俗话说：要想浮起来，必须先得沉下去。在我的身边就有许多坚守岗位二十多年的老员工，他们为制作好每一道菜品而努力，在平凡的岗位上勤勤恳恳、默默无闻，这种精神值得我学习。

弘扬工匠精神在任何一个时代都不会过时，我们需要脚踏实地对待工作，在自己的岗位上践行工匠精神，努力成为一名新时期各工种的匠人。

每个人的人生各不相同，有好有坏，或许光芒万丈或许暗淡无闻。但一个人未来的成功与否，要看他如何走过自己的人生路，是脚踏实地还是草草应付。

一个人的成功，与出身是没有关系的。被称为“民族魂宝”的教育家马寅初可以说是活到老学到老。当他在美国，精通多门外语。七十岁高龄还出任财经委副主任，但就是在这别人看来都该安享晚年的时候，他却为了研究苏联经济理论而要学习俄语。很多人劝他，说七十岁记忆力已经减退了，何必呢。但他却说，我虽不及青年，但恒心与勤奋能弥补不足。他经过三年苦读，终于掌握了俄语，可以用俄语对话甚至在苏联报纸上发表文章。或许在他说那句话是，就已经注定他必定会成功。在他之前，可以说人生已经很成功，但之后，他的人生又达到新高度。他的一生，都在奋力向前。

就算是普普通通的人，也可以为自己的人生加光加彩。著名主持人孟非，因为当年高考落榜，沦落到打短工的地步。但他并没有安于现状，他决定参加成人高考。他为了挤出学习的时间，将睡眠时间一减再减，实在熬不住，就在水里泡一泡。后来的他，有了自己的目标，做一名记者。他每天去接触这些记者，去暗中学习他们的工作流程。功夫不负有心人，最终的他，家喻户晓。在他的人生低谷，选择了不断攀爬，为了改变命运。他在自己人生的十字路口选对了路，走向了充满光辉的远方。

人生路总没有那么容易，会被歧视，被嘲笑，会被困境压垮，但也会披荆斩棘走向成功。当年投学未成的沈从文，已经有一部分读者的他刚刚来到学校任教的第一节课，弄得大尴尬，但他却轻松的在黑板上写下这几个字：我第一次上课，见你们人多，怕了。当时的胡适，却能够理解他的这种尴尬。沈从文虚心接受每个人的建议和批评，通过自己不懈的努力，成为现代作家成书最多的一位。要想成功，就必须虚心接受别人的建议，他这种谦虚的人生态度使他在人生路上走的更远。

人生就是一段路程，最后的成功与否，要看你如何度过，你努力的程度，便是你路程的长度。只要有目标，便加倍努力。

[走好人生路高中作文

风轻轻的吹，拂动着脸庞....

月圆.....它好比人生吧。

你不知道你的人生会怎样?就如月亮不知道它的下一秒是否还这样明朗;也许马上就有乌云来挡住你，要真正明朗?

奋斗吧.....

搏开乌云，焕发出光芒。

努力、拼搏、奋斗...

从降临人世开始，就代表着你要奋斗，要上进;你不只是你，是一座待开发的金山....

人生有许多岔路口，你选择了....

无所事事，有所辉煌?

你选择了有所辉煌;

碌碌无为，自发向上?

你选择了自发向上;

渺小自弱，自豪自强?

你选择了自豪自强;

默默无闻，家喻户晓?

你选择了家喻户晓;

臭名远扬，永垂不朽?

你选择了永垂不朽.....

奋斗吧，这就是你的完美人生。

不是每个季节都如夏天那样热烈，秋天那样金黄，冬天那样凛冽。四季之中，我唯爱春天，尽管没有了夏天的热烈，秋天的优美，冬天的银装素裹，但春天有春天的柔和，细腻，优雅……

绿色是春天最美的颜色，万物复苏，春暖花开，给大地披上了绿色的衣裳，看那堤边的柳树，被绿色的浓烈压弯了腰，娇羞的望着那在岸边放风筝的孩子们，那么开心的向着远方奔跑，望着那梦想的方向一步又一步。在不知不觉间草地换上了绿色的新衣服，那柔嫩的小草一如新土的幼儿，软弱而嫩的可爱，那是只属于春天的信息。

微风是春天美的声音，此时放风筝的孩子最渴望的是飞扬的大风，可以把自己的梦想放上天，听着耳边和煦的微风，心情也随之飞上了蓝天，小鸟在天空中悠然的唱着轻快的歌曲，不变的风景，万变的心情。

欢声笑语是春天不变的旋律，小孩子发出的呵呵的笑声，大人欢悦的哈哈声，小动物们不变的嘻哈声，那是只属于春天的声音，是春天给了我们那优越的环境让我们去寻找雅，无忧无虑的欢乐。小草绿了体现着春天的生机勃勃;小花开了，装饰着春天的五彩缤纷;一切都是那么的优雅，不变的美丽只为了春天。

春天，像一位温柔多情的少女，迈着轻快的脚步来到了我的家乡。春姑娘用它那温柔的双手唤醒了沉睡的大地。阵阵春风，吹散云雾，朝阳露出小脸，把温暖和光辉撒满湖面。这时，天空的鸟，鼓着翅膀吱吱的叫;湖里的鱼，跳出水面;堤畔新吐绿的柳枝，摇动着嫩腰起舞;坡上的小草儿，拍着手;他们和她们，就像幼儿园里一群天真的孩子，活蹦乱跳，齐声欢呼：太阳阿姨，早晨好!

春风轻轻地吹进了我们的校园，旗杆上鲜红的围棋在微微地飘动着在;草地上，草儿发芽儿，嫩嫩的，绿绿的，教室旁，高的大的柳树舒枝展叶，迎着春风摆动着柔和的枝条;花圃里，粉红的桃花开满枝头，雪白雪白的梨花竞相开放;花丛中，煽动着金黄色翅膀的小蜜蜂嗡嗡的忙着采蜜。五颜六色的蝴蝶成双成对的姗姗起舞。

春天，是最美的季节只属于我们的季节，一如我们的朝气。发现春天需要一双发现美的眼睛，那么美丽足以成为心底里无与伦比的回忆。

时代飞速发展，从前车马很慢，书信很慢的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求投资少，见效快的理念，从而能忽略了工匠精神，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求日本制造，对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在工匠精神的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对中国制造失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，中国制造一定会大放异彩。

逯耀东先生说：我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总向外看的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!

态度决定一切——高中议论文1000字

对已经失去了的，就让它失去吧!与其惋惜，不如积极奋进，让自己在别的方面得到有意义的补偿。

——题记

人生的旅途不可能只有鲜花和欢笑，征途中肯定会荆棘，有陡崖，有陷阱，有挫折。面对困难，挫折，面对失败，逆境，不同的人会釆取不同的态度，也就拥有不一样的人生，总而言之态度决定一切。

面对生活中的”拦路虎”，弱者只会釆取消极的态度，只会痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨叹生命之不公，因而也永远成为生活中的失败者。三国时期的周瑜自恃才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占有先机。而周瑜年长于诸葛亮，所以在临终前，发出这样的感叹“既生瑜、何生亮”。在我们身边，也有同样的事例，例如一些同学由于一次重大的考试失败了，就釆取了消极的态度，产生了自卑的心理，而不能自拔。这都是因为他们釆取的消极态度决定的。

然而对于强者，则会釆取积极乐观的态度，坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起，拿破仑曾说过：”不想做元帅的士兵不是好士兵!”正是这种的信念支撑下的积极的人生态度，伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路，才改变了他的人生现状，灰飞烟灭永留史册的军事家，革命家。反观08年奥运，经过了17天的激烈争夺，第29届奥运会曲终人散，在这17天里见证了一个又一个冠军的诞生，见证了一个又一个奇迹的出现，也出现了一些人和事让我们感动，他们可能不是冠军，他们也许没有金牌，但是他们的故事也将和神奇的菲乐普斯与博尔特一样，写进奥运会的历史中，其中出现了一位从绝症中走出的王者-范德韦德，仔细看他的头部，或许你会看到两个触目惊心的伤疤，这两个伤疤可不是什么另类一族的装饰，这是白血病患者进行化闻和骨髓移植手术，留下的痕迹，这样的伤疤，有人说论甚至喘气时都会颤动，今年27岁的范德韦德颇具游泳天赋，然而20岁的那一年，他被查出患有白血病，病魔夺去了的不仅是他的运动生涯，还可能是他的生命，幸运的是在与病魔的斗争中范德韦德取得最终的胜利，在成功接受了骨髓干细胞移植手术后，他重新回到了赛场上08年他在北京写下了运动生涯中最壮烈的一笔，金镶玉是对他这橛一个永不言弃的英雄最好的奖赏。由此可见，态度决定一个是否成功，积极乐观的态度将有助于我们通向成功的彼岸……

在我们漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自已处于多么严酷的境界之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕!为了追寻自己的理想，我们要飞翔，去接受风雨的洗礼;为了实现人生的夙愿，我们要飞翔，去迎接春风和朝阳。虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤，但我们一定要飞向远方。积极乐观的态度将是我们成功的秘诀。

态度决定一切——高三议论文1200字

有一种书，不一定厚实，但每一句话蕴含的都是无穷的哲理，让你产生真切的敬佩之心;有一种阅读，不一定惊人，却让你情不自禁凝神静听，让自己接受一次心灵的洗礼。

心态决定了我们的所说的话，我们所产生的行为，我们对别人的态度，我们所做的决定。换句话说，心态决定一切。

曾经听说这么一个故事：有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到万点星光。面对同样的际遇，前者保持一种悲观失望的灰色心态，看到的是自然是满目苍凉、了无生气;而后者持一种积极乐观的红色心态，看到的自然是星光万点，一片光明。

人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好?

如果我们面对着太阳，眼中充满的将是无限的阳光;如果背对着太阳，看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情，从不同的角度看，会有不同的效果。面对同一扇打开的窗子，有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气，有的人则皱着眉头顿足捶胸。

每一个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我们能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。悲观失望者一时的呻吟与哀号，虽然能得到短暂的同情怜悯，但最终的结果是别人的鄙夷和厌烦;而乐观上进的人，经过长久的忍耐与奋争，努力与开拓，最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声，还有那些饱含敬意的目光。

如果我们能够保持一种健康向上的心态，即使我们身处逆境，也一定会有“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的那一天!

正如我们的教学工作，它是那么的琐碎。生活又常常在不断地考验着我们。如果我们整天怨天尤人，又怎么能培育出坚强乐观的学生?如果我们整天唉声叹气，又怎能指望学生在人生的旅途中勇往直前?一个教好教坏都无所谓的教师，又怎能赢得学生的尊重?

我们的喜怒哀乐，最能直接地在学生身上起到影响作用。有人说，一个人一天的情绪从早上一起床就定了调，一节课的成败从教师走进课堂时的神态就辨得出。学生是最敏感的，也是最容易受影响的。

教育家魏书生曾说：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达;埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教，常常是我们方法太少。”

英国首相撒切尔夫人的父亲从小就教育她：“永远要坐前排。”这使得她在以后的人生中屡败屡起，从而成就了英国历史上著名的铁娘子”。爱默生说：“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”

或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观;或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆;或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。

美国成功学学者拿破仑希尔关于心态的意义说过这样的一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”

为了我们的孩子，为了我们的工作，为了我们的健康，请培养自己健康的心态。因为我们良好的心态，将为我们的教师团队增添无限的生机!

一个人的态度决定一个人的“高度”。激情而投入地工作与麻木而呆滞地工作，是完全不同的两个天地。

人的一生，是由自己创造的!我们的心态就是我们的一切!

态度决定一切——高中写态度的议论文600字

一个很小的游戏，也许你对它非常不屑一故，也许你根本连玩都不想玩，觉得碍面子。但是，也许就这么一个你认为幼稚的游戏，你却根本就做不好它。就像今天的游戏——蝴蝶飞飞，越是认为幼稚的人，往往很快就会被淘汰，可是那些认真的人，往往会取得最后的胜利。

不要轻视任何东西，哪怕是一个小小的纸团。

我曾经看过这样一个故事，几位经过精挑细选的优秀应聘者，去老总的办公室面试。前面几个人对丢在地上的纸团视而不见，甚至还有人轻蔑的把纸团踢飞。然而最后一位应聘者弯腰将纸团捡了起来，扔进了垃圾箱。后来，他被聘用了。

不要忽视这些小小的动作，也许它会改变你一生的命运。

读过这样一则小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。

其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”

仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。是呀，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?

还有一些人，参加一些比赛，为了面子，往往贿赂主办方，可是，他们真的需要那些奖品吗?不，他们不需要，他们就是为了面子，为了能让别人高看他一步。面子，面子，他们要的是面子，最后失去的往往也是面子。

放下你的架子，端正你的态度，往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你灿烂辉煌的人生!

态度决定一切——高中议论文作文600字

中国足球队教练米卢说过一句话，“态度决定一切”。是的，一个良好的态度，主宰着一切事物的成功或失败。

良好的态度是成就一切事物的保证。设想一下，如果没有一个良好的态度，大大咧咧的处人对事，这怎么行呢?

我妈妈有一个业务员，机灵，麻利，但是，总是对事业用不上去心，有时妈妈向向她要文件时，总是推辞。就这样，在公司裁员时，她下岗了。这能怪谁，这不都是没有一个良好的态度吗。

良好的态度是人生路途中的不竭动力。一个人活在世界上，总是有一定的价值。上天是公平的，所以，他赋予我们的一切，我们都应该感激。可是偏偏有人认为是不工平的，所以，轻易的放弃了自己的生命，过早的结束了自己的路程。但这个傻瓜没想过，这对他身边的人公平吗，自己一了百了，却让身边的人心碎。这就是自己没有端正一个良好的人生态度。没有越不过的槛，跨不过的江，再大挫折和失败，都是一个深刻的教训，只有这样，在能有一个算是完美的人生。

良好的态度也是足见情绪的基础。为什么有的人快乐，有的人悲哀，有的人不为生活中的琐是而累，有的人却为此焦头烂额，这都是因为态度的问题。如果不及时调整，总会有垮掉的一天。这多不值得。其实，他们烦恼是因为心灵的空虚，找不到可以添满的东西，缺少美的眼睛，这样看，似乎可以谅解了。当你控制不住自己的情绪时，不妨闭上眼睛，深呼吸，想着无澜的大海，和宁静的天空，在睁开眼，心情会放松许多，这就是一个调节心里态度的一个方法，也是心理调节的基础，对身心都有百益而无一害的。

其实，不仅仅是在事业、人生和健康上，态度还决定着生活的方方面面。及时调整心态，去迎接新的挑战吧!

态度决定一切——高中议论文作文500字

有个小孩，不小心碰到了桌子大哭。中国的妈妈见到后，第一个动作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖!不哭!”。而日本的妈妈则不是这样，她会要求小孩重新绕桌子走一遍，然后启发他：“人之所以会撞上桌子，一般有三种情况。一是你跑得太快，刹不住脚;二是不注意看路;三是你心里在想别的事情。你刚才是属于哪种情况?”

桌子是死的，它不会主动来撞人，所以人会撞上桌子，是人的错，而不是桌子的错。中国的妈妈伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的错，不是你的错，在这样的教育下成长的孩子，遇事情首先是推卸责任，千方百计为自己寻找开脱的理由，而一门心思挑别人的毛病。日本妈妈的做法，则是在教育孩子要勇敢的承担自己的责任，而不要去一味的指责别人。在这样的教育下成长起来的孩子，凡事总是先检讨自己的不足。

其实，很少有事情能很彻底的分清到底是谁对谁错，往往是谁都有错，不同的是错多错少。倘若每位当事者都能承担起自己的那一份责任，认真地检讨自己的不足，那还有什么事情解决不了呢?

部门与部门之间也是这样，当别人给我们指出不足时，首先不是去反驳、去争辩，而是先作检讨，确实错的，马上改，确实没错的，也作个警示，以便更加重视。

态度决定一切。同样的事，态度不同，结果也就不同。所以，要想把事情做好，必须先把态度端正好。

老子曾说:“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细”。一个人想成就一番事业，所需要的不仅仅是豪情壮志，不仅仅是持之以恒，更需要从简单的事情做起，从细微之处入手。

有这样一个关于招聘的故事，美国有家招聘高级管理人才的公司，对一群应聘者进行复试，尽管应聘者都很自信地回答了考官们的简单提问，却都未被录用，只得怏怏离去。这时，有一个应聘者，走进房门后，看到干净的地毯上有一个纸团，他弯腰捡起了纸团，准备将它扔到纸篓里，这时考官发话了：“您好，朋友，请看看您捡起的纸团吧!”这位应聘者迟疑地打开纸团，只见上面写着：“热忱欢迎您到我们公司任职。”这位应聘者感到疑惑，考官说：“前面三位虽然学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。几年以后，那位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。他就是美国福特公司总裁福特先生。

“细节决定成败”，我们生活中显而易见的小事，不为人注意的细节确实能够体现一个人对待生活、人生的态度。成功的失败之间的距离，也许就在这些不经意流露的细节之中。看一看我们校园中的某些细节吧：有的教室，地面到处都是垃圾，课桌排放乱七八糟;有的同学，早读开始睡眼朦胧，一到晚修就吵吵闹闹;还有的同学脱口而出的是不堪入耳的脏话。这些细节正悄悄地蚕食着我们的校园文化，正污染着我们的心灵。同学们，当我们随手乱扔，扔掉的是什么?当我们随意浪费，浪费的又是什么?更有个别同学处理同学之间的矛盾，动不动便拳脚相加，打的又是什么?所以我们必须改变心浮气躁的毛病，提倡注重细节，养成把小事做细的良好习惯。这样，你的人格魅力便会自然得到提升。

“勿以善小而不为”，人的品性和素质是一个长期养成的过程，而小学时代的养成往往会影响你的一生。在日常生活中，我们不妨试着从细节入手，养成一些好的习惯。比如，每天问一问自己：你离开教室、宿舍时有没有随手关灯、关门?喝完饮料后会不会去寻找垃圾桶扔掉手中的包装袋?每天洗漱后记不记得关上水龙头?到饭堂吃饭时有没有随便插队?晚修时间能不能自觉安静地学习?有没有每天多做一道习题，多记一个单词，多背一段课文?当这些都成为了一种习惯，属于你自己的优秀就会一点一点地积累起来。如果我们每天都能够把这些平常的事做好就是不平常，能把这些简单的事做好就是不简单，这一件件的平常事、简单事都做好了，相信我们日后必成大事!

同学们，让我们共同努力，养成良好的生活习惯和学习习惯，成就未来灿烂辉煌的人生!

在生命的长河中，我们无时无刻不在追逐，努力地向前奔跑，只为了追求那梦寐以求的完美人生，岂料，不完满才是人生。

不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详，一个罕见的天才，发现了黑洞，撰写了《时间简史》，在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不，即使在科学界拥有很高地位，倍受人们景仰，可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满，而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人，不是神，才更加剧了他人生的真实性。所以，不完满的人生才是真实的人生。

不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长，才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣么?过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓，他的那句：“要么赶紧死，要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂，未向困难你头，用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳，坚定信念，转而学琴，学校不收，便自学苦练，到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲，展现出自己最为光鲜的一面。他成功了，正是因为他的人生不完满，才促使他比别人更努力，更实在地追求自己的梦想，才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(改得挺好，一是从“发现填补”角度谈到了人生的过程，二是反问句问出了水平，告诉我们在不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层依据)

不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。(富有理趣，一是从人生境界谈追求，二是从人生态度、行动进行多样的比较，最终归结到自身谈如何治学)

说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。(用例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与“人生”主题相融)

人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所以才会显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩，从而弥补我们不完满的人生。

与过去相比，我更喜欢未来的梦想? 卡拉扬他就是卡拉扬，拥有狂热的音乐才能、却又不失优雅的奥地利人的风格，对与他来说音乐是他的全部， 他就是卡拉扬，音乐帝王，一个我最欣赏的人。

欣赏之一;坎坷的人生道路 卡拉扬是著名音乐家，他在乌尔姆生活九年，出色的卡拉扬在4岁半时就在舞台上演奏，但战争打碎他成就音乐的梦想，而因为一点误差，被院长解雇了，卡拉扬被推向了外面的世界，未来的路就靠他自己创造。 欣赏二;从失败中奋起 当然，卡拉扬并没有因为这些挫折而放弃音乐，而是更狂热，更投入的演奏音乐，修改音乐，面对战争的侵害， 卡拉扬没有因此一厥不振，而是在维也纳乐团指挥。

卡拉扬噌说“：成功属于坚持不懈的人”卡拉扬征服了重重的困难，从失败崛起，而在他的全身焕发出了“没有挫折，怎能成功”。 欣赏之三：音乐，无处不在卡拉扬在生活体验到了，人们可以非常不同的方式来演奏音乐，所以说音乐——无处不在。人们常说：“音乐是人类最好的声音，没有它生活变的平淡，因为有音乐的存在，才使我们感到丰富多彩。 这就是我欣赏的人，我欣赏他坚持不懈，奋起直追的勇气，虽然人无完人，但这些足以让卡拉扬变的完美，当我遇到任何困难我都会想起卡拉扬，默念：“成功属于坚持不懈的人”。

每个人或多或少，都怀过这么个迷信想法：命运像送快递那样有思维有感知，每次要给你些东西时，都要按门铃给提示。所以大家编起故事来，都有些命中注定的开场：杜丽娘游了园，梦中会见柳梦梅;贾宝玉初看林黛玉，就笑称“这妹妹我认得的”。不只才子佳人如此，连奸夫淫妇都有命运做主：你看潘金莲那段生死因缘，不就是失手落了叉竿，打在西门大官人头上?

小时候，每个人都觉得，自己不是普通人。命运不喜欢平凡生活，命运也喜欢惊喜，就像老阿姨们喜欢八点档电视剧;命运不会设定你家隔壁的张三是理想伴侣，不会把你从小学到高中的同班同学李四当作你的命定情人。命运需要你去侦察叩问，像解谜题似的，一把把钥匙开门到最后，才见得到意中人——好吧，为什么这会儿的命运，听上去像中学考试的出题老师?“答对这些题才能得满分!不然就蹲班!”而且，命运总会给你点提示，你梦见了谁;你在浪漫的流星之夜、游园会或下雨天遇见了谁，那就是上帝指派的对象——嗯，在这些故事里，上帝就是个心如少女的言情编剧。

总而言之吧：大家都觉得，自己人生里，总有一段传奇，在等着自己呢。孟夫子的话，尤其让人动心：天将降大任于斯人也，必先如何如何，如何如何，让大家熬一段儿... ...

但命运这玩意，真是这样的么?

中世纪时候，欧洲经院最爱争论上帝的意志。有人提过这么个论调：既然上帝是完美的、预知一切的且善良的，他怎么会设定出犹大这么个角色，来出卖耶稣呢?如果他是上帝有意安排的卧底，那么，他还是不是罪人呢... ...博尔赫斯还据此写过个小说，认为有人证明了犹大其实是个卧底，但因为命运的意思，这个证明者的意见没能被推广，果然是冥冥中自有天意啊。

当然这只是孤例，只是大概可以这么说：

年轻的时候，大家或多或少，都爱揣摩上帝的意思，把上帝想像成土皇帝、言情编剧和中学老师。年轻的时候，大家都觉得自己很特别，命运是一部叙事作品，而自己是主角。命运啊，他有情有意，虽然苦我心志，劳我筋骨，但只要我守得住，最后一定不会平凡，一定能迎来王子或公主... ...

但总有那么一天，人会觉得：自己其实一点都不特别。越是年长，越会觉得：天道无亲，根本不把你当回事。

比平淡一辈子更动人一点的是：你可能有那么一瞬间最好的时光，但你身处其中时，未必意识得到。

法国人定艺术相关法律，出了名的喜欢保护艺术家，他们自己也引以为傲，觉得在法国原作者权益比天还高——相比起来，美国法律就略功利，对传播者优待过头;德国和瑞士的法律则比较中庸，没啥特色。话说法国人定这法度的缘由，倒不是天然热爱艺术家，而是20世纪中前期一些学者的研究证明，艺术家不保护保护，必然会死绝。

比如，拉永德-穆兰写过《艺术、工业与市场》。她说道1980年，法国有艺术家大大小小大约一万八，其中大概170个人声名显赫，1%而已，倒有71%的艺术家颇潦倒。倘若追根溯源，这一万八艺术家里，有80%都一度红过，但抵不过时间流逝。

娜塔莉-穆罗的另一份报告里则说，1965年，她跟踪了165位著名艺术家;二十年后，这些人里头，只有17位还保有着声名，其他基本湮没无闻了——创作少了，创作出来也卖不了钱。如是，艺术家不保护不行啊：从整个职业生涯而言，他们太脆弱了。

每当这时，我们便有大堆话题可说：36岁之前走红阿姆斯特丹，之后27年人生惨淡不堪的伦勃朗;39岁那年只好看妻子病重死去，到46岁才红的莫奈;没等到自己声名大显便自尽的梵高;52岁才真正有名的柯罗... ...大体而言，除了少数例外如鲁本斯和毕加索，孜孜不倦、创作不停、到晚年都灵感和性欲齐飞的常青树，其他艺术家们多半只有那么几年巅峰岁月，耗干用尽，便即熄灭。

但是再想远一点，这定律，怕还不局限于艺术家。

朱生豪先生25岁始译《暴风雨》，32岁上的冬天，译完莎士比亚全集，肺结核病去世，前后不过七年。

美国人写古典乐评聊欧洲大师，一向不大恭敬。比如菲尔-古尔丁老实不客气的说：莫扎特35岁过世，舒伯特更不过活了31岁，少年夭亡。而海顿先生，幸亏活到七十岁开外，如果在三十来岁过了世，就没有如今的声名啦。

意大利史上最伟大的歌剧家之一罗西尼，18岁到37岁写了上帝赐予他的39部歌剧，然后把剩下的四十年时光拿来享乐。

莫里哀先生37岁之前生活平淡，开始创作戏剧，然后把生命里最后的14年都搭进去，死后被葬入圣地。

隋朝最后的支柱大将张须陀，活了51岁，人生前49年，也就是个县级干部。如今他的传记里，全是他人生最后两年四处平寇、支撑隋朝末代江山的传奇。

巴顿将军在54岁之前，就是个脾气颇臭、才华横溢的美国军人;54到60岁，赶上了二战，于是成了传说。

最后，我们熟悉的山德士上校，人生前2/3都不太得意，简直处处布满失败痕迹;66岁到90岁这24年人生里，这个领社会救济金的老爷爷，创立了肯德基，后来就是历史了。

所以你看：命运这东西，就是没什么道理可讲。你不知道欢欣、灾厄与传奇，会在你什么岁数时急速降临，然后忽然离去。比这更令人难过的是，你不知道自己是不是还有那么一段巅峰岁月可以享用——甚至可能，你的最好时光已经过去，远远抛诸身后，而你还如猪八戒吃了人参果，吃到肚里，却没尝出味道，偶尔想起以往，觉得“那也不错，但明天会更好”，没有意识到最好的一切，已经过去了。

怎么对付呢?没什么法子。法国人学艺术法规的，也只有宽慰：艺术家的产品不能按流水线产品对待;须当给予时间，并在漫长职业生涯中对他们呵护... ...这种思想可以归纳为：

耐心温和的等待并接受一切——每个人的命运是不同的，别看他人的跑道，你有你自己的生活。他人的黄金时代也许在三十岁来临，你的黄金时代也许在二十岁，也许在七十岁，天晓得，但你总得准备好：当命运把球抛过来时，你得接得住。

也许最好的已经或即将过去，而考虑到概率——对大多数还没活过人生一半的人而言——更可能的是，最好的时刻，还没到来。

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢?

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。

树根深扎于坚硬的泥土，树冠就越挺拔向上;苔藓在被人遗忘的角落，也有青春奋斗的痕迹。

在人生的低谷涅盘，勇于挑战失败，只要站起来的次数比倒下多一次，就是成功。

王楠，一个永不言败的人，在人生的低谷里如浴火的凤凰般，勇敢地冲出烈焰，重拾那份坦然与傲视一切的大气。奥运会上的失败，给了王楠一个天大的打击，一个永世的耻辱。面对国人的诟骂，她也曾留下委屈的泪水，但她不服输性格永远支持着她，让她敢于面对生命的挑战，她把这份挑战看作是生命的馈赠，磨砺着她走走向成熟。她没有输，至少在信念上，在勇气上。她凭着她的坚忍与顽强，最终赢回了那份王者之风。

在人生的低谷涅盘，改变自己，适应环境，才能锻炼出超人的智慧。

原一平，在艰难困苦中，敢于改变自己，适应环境。他曾说，有时候，迫切需要改变的，也许并不是环境，而是你自己。原一平，正是凭着他的努力，由一个屡次失败的推销员，一跃成为日本有名的推销大师。他不胜其烦地聆听别人对他的批评，他夜以继日地改变自己，让自己趋于完美，甚至对照镜子，练出了上百种笑容，被人称作是“练出值百万笑容的人”。

人生有低谷也有坦途。炼狱虽苦，却能磨练人的意志;坦途顺畅，却未必人人都能自由驰骋。

金大中，一个感激苦难的人，对苦难有着更深的体会。他的三个儿子，在长期的逃亡与颠沛流离中，曾经创下了辉煌的业绩。然而当他们的地位巩固时、处境优越时，他们却堕落了，一个个由于腐化锒铛入狱，这是讽刺，也是警醒。

泥泞留痕，更需要在泥泞中点亮心灯。鉴真曾不满于做一个苦行僧，直到一天他的师父点亮了他的心灯，同时也照亮了无数迷茫中的人们前行的路。他说：“平坦而坚硬的土地上不会留下走过的痕迹，而泥泞的土地上却很轻易便留下了行走者的脚印。”

那是一种印证，对苦难，对成长，对栉风沐雨中的人行走价值的印证，是泥泞对于生命的赠礼。

水，一路逶迤，最终会汇入浩淼;雨，自九天抖落，最终降落沃土。松柏，挺拔苍翠，是对严寒的无声抗争;鹰鹫，笑傲苍穹，是对风雨的坦然面对。

人在人生的低谷里涅盘，是一种动人的哲学。它让困境中的人生，感激苦难，获得重生。

中华泱泱五千年，蛟龙在云间时卷时舒。一进一退、一收一放间，太极之势便徐徐展开，似静又动、似动仍静。历史的长卷缓缓道出一句：“让人三分风光月霁，退我一步海阔天空。”

谦逊礼让，容忍待人。

这是千年文化的结晶。蔺相如若做不到这个，不敛其锋芒，先私仇而后国家之急，与廉颇两虎共斗，其势必有一伤，那么吾恐赵国早已“为秦人之积威所劫”了吧。廉颇蔺相如的刎颈之交道出了“让”的重要性，若没有了让，世界将充斥着无边无际的纷争，若没有了“让”，国与国之间将如何往来——炮火遮天!

而我们必须知道，一味的退让便是懦弱无能!

近代清政府一退再退，在签订了数个不平等条约后竟完全忘记自己的血脉，成为资本主义国家控制中国的工具，拉扯着中国一步步陷入半殖民地半封建的泥沼中去。也许是迫于无奈，可清政府的退让无为，让多少有识之士扼腕叹息。

泰山不让土壤，故能成其大。

正是当年中国代表团在凡尔赛宫中的一步不让，才使得中国山东没有从德国手中再一次受制于日本;也正是当年刘和珍君和众学士的一步不让才换取国民政府的妥协。该争时便一争，该夺时便毫不动摇，向死而生。

坚守，固然不错，但若是超过了一个度，那便是顽冥不化，一个让人难以忍受的、墨守成规的老头子。

由此可知，“退让”是必要的。该退则退，在他人逼我、迫我、害我时忍他、容他、让他;该退则退，还敌人一个微笑，得一个和平恬淡的灵魂;该退则退，将窜出去的拳头展平，那变成了一个友好可亲的问候。

而坚持原则，一丝不退也是必要的。该守则守，坚定地踩着自己的步调，保护心中的底线;该坚持时便坚持，不要因为观众的议论而错觉得“理想的山太高，而自己太弱太小”，相信自己的能力，坚信自己的判断。

一守一让的文明，一攻一退的人生，白子黑子千变万化，棋盘上的一招一式挪换到现实中去，依旧明艳如初，光彩不减。

人生，长长的一个旅途，便是时守时让的。而这一守一让又描出一幅人生的五彩长卷。

纸张虽薄，载满许多回忆，离合，与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来，静静的坐在那里，一字一句的斟酌回味，纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉，仿佛是那些幸福。书声，声声入耳，萦绕于心……

从书中尝遍人生百味，幸福亦在其中。小时候我便发现，屋里无一不堆积着书，飘散着书的香气，书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界，寻找她的那份幸福，我行我素，文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中，遇见你要遇见，与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步，也没有迟一步，遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗？”张爱玲是世俗的，但这世俗的如此精致，再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感，但她与情打成了一片。

张爱玲，拥有着女性的细腻，古典的美感，极为罕见的人生态度，她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人，如果没空，那是因为他不想有空；一个人，如果走不开，那是因为他不想走开；一个人；如果对你借口太多，那是因为他不在乎。”尝遍人生百味，可是我却才一知半解。

文章淡淡，字句间都透露着那份忧伤，仿佛一坛陈酿，重见天日时，气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子，慵懒的抱着一本书，让那一个个优美的文字，唤醒每个细胞，或者蜷缩在被窝里，那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候，就会拾起一本书来看，静静地，在这无声的世界，书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书，“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖，看透人生，放弃幻想，苦中作乐。

读书是他让我哭，因为那感动。读书也时常让我让我笑，因为那种快乐，这都是幸福。

古人云：“书犹药也。”但我认为书如同空气，无处不在，无时不有。以书为种子，中在心里，幸福的书，永不凋谢。

“因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽容。”

读了《小抄写员》这篇文章，我受到了很多启发，我相信你们听完这篇文章的主要内容，一定会被叙力奥爱父母的精神所感动！

这篇文章主要讲叙力奥今年12岁了，他有许多妹妹弟弟，父母很爱他们，但是叙力奥为了维持生活，半夜起来抄东西赚钱，父母不知道原因，天天责备他没精神后来，父母知道了原因，心中充满了无限懊悔和慈爱。

听完这个故事，你们一定很感动吧！叙力奥为了减轻爸爸的负担，竟然4个月没有睡过一整夜觉。父亲发现了叙力奥夜里替自己抄写邮签，才知道错怪了儿子，真是悔恨交集，他们有是重温了父子之间的情爱。父子之间的情感比天高，比海深。

而我们身边也有这样的故事，一个5岁的孩子，她的妈妈患上了一种疾病，她无依无靠，一个人上街背着她的妈妈去超市买东西，再卖出去，而有一天，她妈妈病情发作，而她非镇静，迅速拨打120，车子来了把她妈妈装上车送进医院。你们想想，一个年仅五岁的孩子竟做出这些令人惊讶的举止，是什么力量促使这个小女孩这么坚强呢？那就是——爱。爱是无私的，他可以促使每个人不能萎缩，要真真正正地做个不怕困难的人。通过小抄写员这个故事告诉我们一个道理：苦难也是人生宝贵的财富！”

当叙力奥忍受着父亲的责骂儿子而自己为这家默默做贡献时，我心里有种难以形容的感受。所以我们必须向叙力奥学习，这恰恰是每个人都必须具备的品质。

读完了这篇文章，我恋恋不舍地离开了书桌，叙力奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……

我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到“是”与“非”这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。

我所认为“是”的，是否就是“是”?我所认为“非”的，是否就是“非”?不但在个人方面，没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。

“是”与“非”是人所定义的，这种定义就像“龌龊”的格子，里面列举了什么是“是”，什么是“非”，可是在我以为“是”的，在他又以为“非”;在这时代以为“是”的，在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的，在那个环境又以为“非”;是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义，那么“是非”还有新的定格吗?

是我抛弃了我的“是”，去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”，来就我的“非”呢?去就之间，又生了新的“是非”的问题。

“是非”是以“良心”为标准吗，但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗，但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子，于是又生了一个新的“是非”的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。

我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的“是非”问题，——我再勉强的思索它，了解它，结果是众人以为的“是”就是“是”，众人以为“非”的就是“非”，但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢，“我”到哪里去了?有了众人，难道就可以没了“我”?这问题如水过般，只是圆的运动，找不出一个源头出来。

思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己“人生了事成痴，世上总无真是非……”

今天谈论的一个话题，只有两个字重复。现在，这两个字多含贬义，如重复劳动，即无效劳动之意，浪费精力，没有成绩。我所要说的，则是褒义，我提倡重复。

先说一首歌吧。现在的一首歌，一般分成两段，你看这两段是不是基本上差不多，基本上是重复的呢？再有歌中关键的一句，更是重复5，6遍，7，8遍之多。我们并没有感到厌烦，反而觉得应该重复，不重复，就意犹未尽。

再比如学唱一首歌，很少有人听一遍之后，一首歌就学会唱了，除非他是天才。一首新歌，你要学会，不说多高的要求吧，就达到听起来还可以，不跑调这样一个要求。要达到这样一个要求，你不知要重复的唱多少遍才能达到。没有这一遍一遍的重复，你就学不会。

再比如体育运动，如跳水，体操，就那么几个动作，运动员做下来，很漂亮。可这几个动作，运动员在训练时，不知要重复多少遍，何止百遍千遍啊！

做学问，也需要重复。读书百遍，其义自见，是重复；好文章不厌百回读，是重复；孔子读书，韦编三绝，是重复；

我们的学习也是这样。很多同学不喜欢重复。比如做题吧，一看一道题以前做过，就扔在一边不管不问了。你是不是真正会做了啊？即使会做了，你能熟练的准确的把它做出来吗？一道题不仅要会做，还要做得熟练准确，还要能透彻的理解，能举一返三。考试题，包括高考题，我们都似曾相识，完全陌生的题并不多。每次高考考下来之后，大多数同学兴高采烈，喜形于色，都说不难！，都做上了！可成绩下来之后，也是几家欢乐几家愁。那些曾认为不难，都做上来的同学，成绩往往不理想。这说明这些题虽然你会做，但熟练准确程度不够。所以我们不要害怕重复。一道题，你不妨多做几遍。一道好题，你做10遍，比10道题你只做一遍效果要好得多。

重复实在是学习进步的法宝。