苦难成就美好人生高中议论文【20篇】

不意味着失去.而拥有也不意味着得到!

人的一生中.几经徘徊.几经等待.往往放弃是最好的选择!

记得有一年.我甚是彷徨.就似断了线的风筝一般。找不到应有的方向?

在我执着的不肯放下内心的负担时。我毅然选择了放弃。回头想想~放弃是一种洒脱是一种境界。是一种与世无争!你看。当你与友人争吵时。俩人都不肯让步。你放弃了你的倔强。罢手言和你是否又多了一个知己?你想。当小偷放弃了他那愚蠢的行为`弃恶从善。世界是否又多了一份安然?你猜。当那些贪官污吏都放弃不该有的财产。为民做主。世界是否又多了一些人的不必要牺牲?

你放弃了贪图享受。把剩余的那一分一厘捐赠给那受灾的孩子。他们是不是会多一些温饱?

你放弃了自己所谓的“面子”。去看看那些在大街上讨饭的人。他们是不是会多一丝欣慰?

回望。你曾做过的点点滴滴。是否让你潸然泪下?

不求象成功人士的风光。也不去奢望威名远扬。求的应是那适当的放弃求的是那正直的脊梁

此刻我要为那放弃呐喊。为那些不慕名利的人呐喊：

看。这就是放弃。这就是这种至高无上的境界。你做到了么?你感受到了么?你看到了么?

放弃的意味深长。如春日流水。细水长留。

又如夏日煦风。吹之则去。

放弃时好时坏。看你如何去理解这深含大意的词

记住：放弃不意味着失去。拥有不意味着得到。

放开了手。去看和感悟这个世界吧!

人生与生活，首先要认识什么是人生、什么是生活。如果没有人生，也就谈不上什么生活，只因它是一个概念而已，也就像一个孪生体一样，不可分割的理念。

人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。

那么生活是什么呢？生活包含精神物质理想、信仰及目标、生活不是生命的沉睡而是生命的延续。

生命从它诞生的那时起就遵循着有生就有老，有老就有死的规律。让生命觉醒、让理想远大，将成为生活的重大责任。

人生离不开生活，生活保证人生。人生与生活怎样安排就要从实际来认识：①首先认识人生与生活的关系；②正确认识人生观，摆正人生与生活的重要性，正确的端正人生的价值；③正确认识人生与生活及社会关系；④正确认识人与自然的关系；⑤正确的处理好物质与精神的关系；⑥正确完善和美好人生与生活。

人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。

人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌。

正确认识人生与生活的关系，是人生最能体现的标识。当然从最简单的词句来讲，人生就是要活着，活着就要有生活，也就是说既然要活着，也应有吃喝而言，这也是生命的需要，也是人生延续的需求。

自从人类存在以来，人类在生存中的相互抗争及在生活中挣扎，力求寻找生存的方式，同时也导致人生的生死观。生可死，死不生，生生死死，死死生生，好似后浪推前浪，人类也在滚动中延续同时也推动着社会的前进。

认识人类，也就是认识生活，是人生的最根本问题，也就认识了人类生存的方式。

抗争是人类求得生存的最有效、最残酷、最激烈的一种手段，这就是因为生命本身就充满了大大小小的抗争，同时在包括快乐与自由在内，都免不得一番拼搏与抗争。

自古以来社会都是在抗争中前进和进步，没有了抗争也就推动不了社会的发展，人类在抗争中充满了活力充满了希望，同时也获得自由与博爱。

生命诚可贵，人生是伟大的。每个人每时每刻都在珍惜着生命的分分秒秒。为求得在人类中的生存而在努力和拼搏。所以整个人类的生命就如一件件值得琢磨的艺术创作。整个人类生命的乐趣不仅仅是生命，也是包含于生活的情调。人们常把爱情与生命结合在一起。虽然说爱情属于完美主义者，也是属于那些生活在云端的人，可生命却代表了生活及爱情的全部，1234567虽然是弹跳着爱情曲，但更完整的说它真实的在弹奏着生命的进行曲。

生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。

虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。

在认识人生与生活的同时，要正确的认识人生观，才能给生活新的情操。

人生的观念是受制人生的每一步的跨步式飞跃，正确的人生观念给你一生安慰和平静，才能平稳给出人生的始点和终点。人生的理想、人生的目标从中年到老年正确的掌握人生的主体。因为对象是客体不是先天而定，而是后天所定。马克思的人生观认为世界观是一种客观范畴，是唯物主义的标识。人生在人生观的认识往往遇到种种冲突。但人生的世界观面具不是永远的真实，也不是永远的虚假。真实中有时虚假，虚假中有时真实，真中有假，假中有真，真假相间，各种差异是相对的，不是绝对的。正确的理解和定向于自己的人生观。正确的让人生为社会服务，同时也不断地在提高自己对人生的理解和乐趣。

社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。

自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私带到社会，带给了人类。当然自己认为，自私也是活着的一种方式及情理之中。同时也是生存的一种方式。没有自私的一面也就谈不上自我保护。也就是说“人不为己，天诛地灭”。

自私的另一面究竟是为己还是为人，为己者是为人、为人者也是为人、为人者不为己者、为己者不为人者，两者都是共存共亡之。所以说生活中的无私无畏是不能存在的。但我们还是提倡无私无畏的精神存在。无私才能无畏。

生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活、理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化，更好的创造人类生存的基础。让生命的分分秒秒永显着生命的光辉。

精神的力量是无穷的，在努力提高对生活认识的同时充分理解精神的力量。无论在任何艰难困苦中定能克服一切困难，雨过天晴又是春，迎来的必是一个美好的明天。

物质的享受是无穷的，但在一定的经济基础上生活，是人类在生存中具备的一定物质基础。任何超越基础的享受是不可能的。但是人们在向往人类的自由化、理想化，是在一定基础上的享受，享受超越物质生活，不是先天而定，而是后天而定。生命诚可贵，生活更可佳。

然而人的精神产生于物质，但又高于物质。社会为人提供物质，而人又创造于社会，向社会提供一切。比如向生产和生产力，学习生存的技术规范，已取得社会生存的资格。人是一种动物，人是不能脱离社会而独立存在。人生的目的是人的生命动力和一种精神支柱。人是人生目的的主体，目的对象是客体，他在社会中产生并只能在社会中得到满足，人生目的具体化是人生目的目标─价值目标。每个人在为自己的目标而奋斗拼搏。人无远虑，必有近忧，让人生在社会中得到快乐。

正确的认识人生，正确的对待生活，是和整个环境及社会紧密联系在一起，工业文明催生的结果。物质的过度占有生产力的发展，人们对于外界无法的掌握，很容易把生活扑向另一个极端。内在和外在的不平衡而导致对自己的灵魂越来越远离。所以必须以客观的态度，从习德性、无助中走出来，完整于社会，完整于生活，做一个内在和外在统一的人。

世，不求闻达于诸侯”，至今仍是“泯然众人矣！”

有位有为，位置决定价值。人，怎样才能在社会中有自己的位置呢？即有自己的一席之地呢？位置是干出来的，不是说出来的；真抓实干，用行动来证明自己的实力；用实力来展示自己的能力；用能力来创造属于自己的辉煌成就，再向世人证明自己的价值。因此说，有了位置，才有了价值，位置决定其价值的大小。位置是打拼出来的，相信李太白先生的至理名言：天生我材必有用。把自己这个有用之材放到他能够发挥的位置上，为自己寻找适合的环境和平台立足。再生存中结交同为“橘子”的淮南客，“南南合作”，发挥团队的力量，必将展现出自身的价值，创造属于自己的一片天地。

朋友们， 事实告诉我们：环境决定人才的优和劣；平台决定人生价值大小；有位才有为，位置决定价值。让我们慎结交，审识人，择环境，选平台，铸辉煌吧！

[环境成就人生作文素材

梦想，永远是每个人心中一盏不灭的灯，照亮前方的路，指引着人们到达他们的目的。同样的，他，也给予了我勇气和力量，在每一次跌倒或失败后总让我挺起胸膛。“当你热爱一件事，并且把他当成自己一辈子的梦想去拼命努力的时候，你就找到了人生真正的精彩。”这是著名钢琴家郎朗的一句话。

还记得那在两年前那一个个橙色的背影，那一年天阴暗暗的，阴暗中还夹杂着小雨，小雨无声的下着，我独自乘着公交车回老家，这天，车上人很少，我独自一个人坐在后面望着那湿湿的、无人的马路，心里飞来一阵阵凄凉看着树木的倒退、地上的落叶，不知不觉就到站了，我忙下车，一脚踩到家乡的土地，我看到了那一幕，那一幕让我惊呆了。

刚下车，我一个人在路边往家走，忽然见到一对男女，打着伞在路边散步，确时很惬意，但之后我就知道了真相，他们在嗑瓜子，走一路吃一路好不壮观，谈着笑着好不自在。可过了一会儿，一个苍老的面孔出现在我面前，路上铺着金黄色的落叶，让他非常忙碌，不一会儿，就扫出一个“小山”似的垃圾堆。扫把扫啊扫，有一片树叶落到了水坑里越扫贴的越紧，老人只好拿出他那冻得通红的手指，那手指非常粗糙。

他慢慢俯下身子，来用僵硬的手指来把树叶拿出来，只见他又拿起扫把开始忙碌，这边刚扫好那边又被车弄的一片凄乱，他又不耐烦的去重扫，忽然他发现地上有一些瓜子皮，便跑过去赶快重新扫干净，刚扫好，又被那两个人扔的如旧，他又耐心的扫干净，就这样重复了多次。忽然他走到那两个人前耐着性子说：“孩子啊，不要乱扔垃圾啊。”他们还是吃着走着装着没听见，老人又重复一遍，那个男的说：“怎么，你就是扫大街的，为了我们而服务的，如果我们不扔垃圾还有你们么?”老仍感叹了一声：“哎，这孩子。”便又重新投入到工作中。

我走得渐远了，又看到那亲切、自然、美丽而又神圣的背影。

记得我在网上看过一个新闻，一天，北京忽下暴雨，一个个清洁工冒着雨来扫马路，为了不影响市容，他们除了忙还是忙，忽然一排车过去，车轮贱起了一阵‘雨’，刚好把清洁工淋了一个“落汤鸡”，衣服都湿透了，但是他仍推着一辆破三轮车顽强的往前走，猛一下子看到一个下水道被水堵住了，他没有走过，而放好三轮车，自己走到下水道旁用手摸摸，没有摸着，落叶堵得太深了，他只好趴在水坑里来清理树叶，他尽量把手往里伸，最后终于清理了树叶。

当他起来的时候，衣服全湿透啦，而他还笑着说：“这是我的职责，我就是干这个的。”

在当今社会中，我们要讲文明，树新风，争做文明济源人，更要爱护环境，爱护家园，我的梦想就是让中国成为一个更和谐、跟美丽的国家。

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

人生的意义人活着的时候若他的心已经死了，那么他的人也就死了。

借用赵本山小品《心病》里的几句话：人为什么活着呢?简单来说为了一个“情”字。人的一生都不能离开这个“情”字：人一出生后，他就从家人那里得到了亲情;随着时间的推移，他从朋友那里得到了友情;沿着人生的轨道，他从恋人那里得到了爱情。没有任何人脱离了感情后，还能够快快乐乐、有滋有味的活着，因为感情才是一个人生存的真正意义。有许多人都因为各种形形色色的原因，把全部的精力都投入到了争名逐利中去，但是金钱和亲情哪个更重要?我想如果各位听完了这个有关首富的故事，你就会有所体会了：到2005年，陈天桥的身价已经达到了150亿元，成为中国首富。众多媒体开始关注和研究他的成功之路，他们发现，陈天桥每天早上8点左右起床，9点到公司工作，到晚上11点左右下班回家，每天如此。接受采访时，陈天桥正在吃盒饭，记者问他生活习惯与当首富是否有直接联系，他笑着回答：“当不当首富，我的生后都不会改变，我将继续吃我的盒饭。”记者说：“你已经是首富了，拥有几辈子都不花不完的钱，还需要那样拼命工作吗?”陈天桥摇摇头：“我还没有发现什么值得让我改变生活习惯的事情。”两个月后，记者再度采访陈天桥时惊奇的发现，他的生活节奏发生了巨大的变化。10年以来从未休过双休日的他，现在周末基本上不上班了。记者笑着问他：“我说的没错吧!干工作不要那样玩命，你早就应该享受生活了。”陈天桥说：“你说对了一半，但你知道是什么原因让我改变的吗?”记者笑着摇头。陈天桥指着办公桌上的一组婴儿照片告诉他：“上个月，我女儿出生了。现在，我的双休日属于我的女儿，我得给她喂牛奶，唱儿歌。”陈天桥掩饰不住初为人父的喜悦，高兴地对记者说：“当父亲比当首富更重要。”试想一下，陈天桥身为首富，他是经过怎样的磨练才成为首富的?但是他为了自己的女儿，他甘心情愿地把精力从工作中撤出来都投到自己女儿身上。这是为什么呢?

因为亲情比金钱更重要。“情感”这个人生真正的意义，只有时时刻刻把握住情感，你才能开开心心的活着。

短暂的瞬间，漫长的永远。那么，永远是有多远?

人在旅途，许多事情，许多风景，许多故事 不断演绎。总有一些人，值得你珍惜;总有一些事，值得你感动 ;总有一些风景，值得你留恋 。这些旅途的角色，是生命中的乐符，将组成人生美好的交响曲，值得我们用心聆听。即使有些配角如短暂的雪花 ，也要珍惜霎那的所有，用心体味。但有些人是可以被时间 轻易抹去的，犹如尘土，风一吹，便随风而去。有些事是要忘记 的，犹如鱼的记忆，3秒后瞬间消失记忆。林徽因说：‘‘很多人不需要再见 ，因为只是路过而已。遗忘的就是我们给彼此最好的纪念 。’’不是么?

在这场旅途中，我们承载太多人的期望，终究注入许多感情。有些感情是一道避风的港湾，在成长 的途中，给予温馨，给予依靠;有些感情是一道温暖 的阳光 ，在黑暗 的途中给予光明，给予希望 ;有些感请是一朵盛开的玫瑰 花，很美，令人陶醉，却也容易凋谢;更有些感情，如仙人掌，会被扎痛，甚至落泪...但无论什么感情，我们都无法选择。所以，在人生的旅途中，要学会坚强，即便故作坚强，因为要知道我们总被许都人牵挂着。铭记幸福与美好，遗忘丑陋与悲伤。‘‘人生被来就短暂，为什么，还要栽培苦涩’’汪国真如是说，要让自己活得潇洒些。

人生的旅途中，我们总向往远方。许达然写：‘‘远方有海，有山与林;远方总是飘扬着你的梦。’’在追梦的途中，我们要走陌生的路，经历陌生的事情，看陌生的风景，交陌生的朋友 。所以，在陌生的环境中，要学会勇敢，即便故作勇敢。因为我们要经历未知的一切，而勇敢是成功 的源泉。

许达然写：一切都在逝去，‘‘生命仿佛是镜前消融的一块冰，我们都看到自己，但都不了解自己。’’不懂自己，让我们对人生的旅途充满向往;不懂自己，让我们拥有扬程起帆的勇气。但对于途中的不愉悦，会过去的，就会过去的：我们的痛苦 ，我们的悲伤。相反，对于途中的美好，该铭记的，就要铭记：我们的幸福，我们的理想 。

人生的旅途，精彩也好，黯淡也罢。只是别忘了:无论走向何方，都会有那么多双眼睛 跟着你，那么多颗心牵挂着你，记得常回家 看看。

我曾经看过这样一则寓言：一头猪到马厩里去看望他的好朋友老马，并且准备留在那里过夜。天黑了，该睡觉了，猪钻进了一个草堆，躺得舒舒服服的。但是，过了很久，马还站在那儿不动。猪问马为什么还不睡。马回答说，他这样站着就算已经开始睡觉了。猪觉得很奇怪，就说：“站着怎么能睡呢，这样是一点也不安逸的。“马回答说：“安逸，这是你的习惯。作为马，我们习惯的就是奔驰。所以，就是在睡觉的时候，我们也随时准备奔驰。“我想，这不就和我们每一个人一样都有不同的习惯吗?马选择了奔驰的习惯，而猪却选择了安逸的习惯。是习惯决定了一个人面对生活的态度，态度又决定了一个人的行为，而不同的行为就是生命存在的不同方式。

我们何不是如此。随着年岁渐长，我们习惯于过安逸的生活。年少时，曾无数次的梦想有浪迹天涯的壮烈义举，背上大大的行囊，潇洒地对这个城市说声“再见”，跳上属于自己的征程。可是，你父母的苦口婆心，亲属近邻的冷嘲热讽，朋友同学的不屑一顾，终让我们只能在梦中做个异乡旅人，梦醒后，我们依旧只是一介凡人。然而几年后，昔日的老友，带着满身的创伤和辉煌的传奇故事回来的时候，我们又开始后悔当年的犹豫。但是，生活既已成习惯，又怎么能够轻易改变，我们只能聆听他的传奇故事，一遍又一遍地想着：“其实当年我也可以这样……”习惯啊，习惯，多么可怕的习惯。好的习惯是那么难以保持，而坏的习惯又是那么难以突破!难以保持优良的习惯，就难以有所建树。难以突破不好的习惯，就难以超越自我。成为我们致命伤的习惯，终究会成为我们一生的遗憾。在习惯还未养成之前想我们敢想的，做我们敢做的。

习惯，是一个深奥的话题，它将伴随每一个人的一生，你准备如何对待它呢?

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。苦难与成功总是如同孪生兄弟，如影相随。苦难总是先成功到达一步，成功总是在苦难之后到。这个亘古不变的规律总被一代又一代的人证实。不信，且看：

21岁的他得了不治之症，他没有被击倒，却用一颗坚强的心，变得更成熟。他阐发了他一生中最著名的宇宙大爆炸和黑洞理论，写下了《时间简史》。他——霍金，在苦难面前，使他能够在世界的高处去窥探宇宙，从而更清醒的认识这个世界，他，从苦难中更清醒地看清了这个世界。

尼采，一个在阳光下便睁不开眼睛，使他头晕目眩，阵阵耳鸣，痛苦难忍。他喜欢黑夜，喜欢在没有阳光的宿舍里，静悄悄地躺在床上，黑暗和孤独成了他最好的朋友。为了思想，他放弃了友谊，选择了孤独。他让黑暗成为力量，让苦难伴随着他，成就了哲学上的一颗永远孤独却不可磨灭的明星。他的精神永远让人为之震撼。苦难蕴量了思想。

洪战辉，一个令人振撼的人。他用稚嫩的肩膀，背负了家庭的重担，在生活的重压下，他是那么的坚强。任何人，任何事，都未摧毁他对事物的坚定的信念。他写下：当苦难的余烟雾叹息着向我扑时，我依然执着地张开理想的翅膀，在辽阔的天空中写下：相信自己。苦难在他面前，彻底地臣服了。在一个坚强的人面前，任何苦难都会顿时灰飞烟灭。

他们全都从苦难中过滤出了生命的黄金，在苦难中锻炼了意志，在苦难中窥探了更远的世界。

痛苦和不幸是生命的必然，是一种珍贵的经历，行走茫茫人世间，我们唯一能做的，是强大充实自己的心灵。因为在热爱生命的心灵面前，黑暗只是一瞬。

无论如何，请像霍金一样，超越疾病，请像尼采一样，享受苦难，请像洪战辉一样，傲视不幸，因为成功总悄悄地躲藏在苦难背后。如果不信，请用毅力去证实。

或许是因为距离产生美，人们总认为别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶是别人的时候，这个人觉得花瓶真精美，到了自己手中却又不尽如人意。其实，这是人的通性，总是对未得到的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，而渐生厌恶。

《山那边的幸福》一文中，山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又渴望大自然中的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断去追求还未拥有的美好。

其实，全面地分析、理性地看待可以使我们对事物的了解更透彻。也更能明确自己所真正想要的，而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费心力。如果漫画中的人认真分析后，会发现艺术品并没有那么精美，自己也不是真心地喜爱。便无须费尽心机从友人手中获得，他会有更多心情去欣赏真正的美。《瓦尔登湖》中梭罗这样说：如果我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会，那我的生活还有什么意义？如果生活中，大家也能识破财富的空虚而不去炫富，也能摒弃权力的罪恶而不去贪，也能发现人性的美好而不竖起心墙……我们只有如卡尔维诺那样，深入这个尘世，在雾朦朦的早晨呼吸空气，才能更深刻地了解这个尘世，才能让神性支配我们的灵魂，而非被欲望支配。

你煽情，我煽智。在这样一个越来越不理性的社会中，我们要始终保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追求审美，而不仅是一个精美的花瓶。

以珍惜的态度面对生活，我们可以发掘出更多的美好，我们可以领悟幸福的真谛。西化中的中国似乎总觉得西方社会更民主，青年学者熊培云在《思想国》中也不断称赞法国人对历史的尊重；我却认为，中华文化也有许多值得骄傲之处，我们要去发现并珍惜他们。辜鸿铭上课时这样对学生说：让你们学习英文诗，是为了你们将中国人的平和、宽容去晓谕那些四夷之邦。作为中国人，我们要意识到我们自己的文化的优越性，珍惜并发扬他们。作为一个普通的人，我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰：炎暑夏日，切绿沉西瓜于朱红盘中，不亦快哉。可见，只要珍惜生活，点滴都是美好。

如漫画中得到艺术品的人觉得它不怎么精美一般，许多人置身于中国社会，也对她不怎么满意。其实，只要我们更理性地独立思考，去发现社会中的美，去珍惜这样一个还算和谐的社会，她还是美好的。

参差百态乃幸福之源。只要珍惜不一样的自己，人人都是精美的艺术品，只要珍惜我们这个独特的社会，她也是一件精美的艺术品。

[美好源于珍惜高中作文

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——题记。

包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于包容的人，也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子，贤而能霸，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时，遇到过这样一件事：一天，他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗，陶行知立即限制了他，并让他放学后去校长办公室。放学后，这个学生就站在校长门口。陶行知走过来，一见面就掏出一块糖果给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后，又被送一块糖果说：“这也是送你的，因为我让你停手你就停手了，这说明你很尊重我”他更惊愕了，不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说：“我调查过了。你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生，这说明你正直/善良，更应该奖励你！”这个同学感动极了，他后悔地喊到：“陶……陶校长，您打我两下吧！我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给他说：“为你能正确认识错误，在奖励你一块糖果，只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了！”

多么高明的校长！他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵，亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时，他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼，这将使他终身难忘。这就是包容的力量，包容别人的过错，是对别人的尊敬，也是对自己的释重，它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒，只要有它射到的地方，就会有西山虫唱，日落余晖。生命有了包容，就会焕发光芒，实现价值。宽容，让我们明白了什么是纯真；宽容，让我们明白了什么是人情味；宽容，让我们明白了……

包容是一门精深的艺术，只有领略到其中的滋味，包容他人，才会有更加精彩的人生！

在今天的语文课上，杨老师给我们全班同学看了《2013感动中国颁奖仪式》，在这十大人物中，我最敬佩的是李文波，他毕业于中国海洋学院，他也有梦想，可他深知肩上的责任巨大，应为祖国奉献出自己的一份力量。

为了保卫南沙，他在忠与孝之间做出了选择，他选择了为国尽忠，甘于奉献，他奉献了自己宝贵的青春年华。

李文波的颁奖词是：二十年的坚守，你站成一块礁石，任凭风吹浪打。却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。

在李文波的身上体现出来的是甘于付出，勇挑重担，艰苦奋斗的崇高精神，同时也树立了一个崇高的人生价值观。我们应当向他学习，跟他一样，忠于职守，踏踏实实，一点一滴，认真负责地做好每一项工作，积极承担起岗位赋予我们的职责，努力工作，出色地完成任务，向着目标前进。

岁月无声地在我身旁穿梭，一切美好的事物在脑海中定格，快乐时总将它们一一取出，任美丽在思绪间绽放。

我喜欢听音乐，在音乐中释放自己，于是在那一刻，我懂得了感悟，感悟身边的美——

夏夜的繁星高高地挂在一望无际的天空中。它们快乐地向人们诉说着一个又一个古老而又美丽的传说。宁静的夜里，有星星陪伴，任何烦恼、孤独便都销声匿迹了。

星空，真美!

秋日的余晖投下了一个个俏丽的影儿，树叶儿便像一枚小舟，在空中翩然起舞，时而盘旋，时而上下纷飞，在生命的最后一刻尽情地演绎自己的美丽，给自己的生命乐章谱写最动人的一曲!

落叶，真美!

冬天的黄昏也毫无保留地展示出绚丽的光彩。那一抹夕阳，悠悠地流露出离愁的忧伤。游子们也会在这一刻留下美丽的惆怅。“夕阳西下，段肠人在天涯。”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”乍看这夕阳中不时地坦露出淡淡的离愁，但也掩饰不住它们永恒的美好。

夕阳，真美!

人生短暂，美丽转瞬即逝，但只要我们用心去感受，美便俯拾皆是。失落时的一个微笑、孤独时的一声祝福、忧伤时的一份慰籍，都会给人以美的享受。

人生美丽，从生命的开端到结束，孕育着无尽的美。——心灵，在美丽中晃动;希望，在美丽中萌芽;生命，在美丽中充实。让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受美好。

感悟人生，不为别的，只为活在美丽中。

感受美好，不为别的，只为没白活一回。

沧海桑田，时光飞逝如水，谈笑间，山已被愚公移开，大海已为精卫所填，孔老夫子，依旧徘徊于书房，感悟人生之真谛。

似乎，坚持就是人生。愚公移山，精卫填海，似乎创造了不朽的成就。然而，世殊事异，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，却名扬千古，至今仍有所受用。

那萧声，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴声悠悠，竹林七贤对酒当歌，好不逍遥。期年之后，山涛出山为官，嵇康与之绝交，竹林七贤之名随风飘移，嵇康见罪司马氏，斩于集，其著《广陵散》扬名天下，而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。

“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。”人生，似乎如断肠笛曲，萧索，流离。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”壮志未酬，人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山，五丈禳星，出师未捷，身却先死，奈何沙场上硝烟弥漫，渲染的，却只有一丝悲壮。

“无限江山，别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫，孤苦无依，徒有发此感叹。人生，是否有所无情？

秦始皇，筑长城，固城池，以求子孙帝皇万世之业固。南海求仙，秦道士而炼丹，似乎是对长生的无尽追求，后来，身死他乡，尸体为二世所禁，秘不发丧，下场着实可悲。人生，似乎成了长生不老，成万世之业，立千古之名而不朽。

古往今来，无数仁人，闭关静休，凝天地之气，欲以窥破红尘，执青龙，骑白马，羽化而登仙，李太白似亦有所欲，然而，前无古人，来者无数，最终，只图了个万事空。人生，似乎无从悟起。

昭君出塞的车仗早已远去，远处，只有阵阵箫声，那是横楫飘泊江面上的王道士，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，多么可悲。人生，竟真如此之绝望？仰望苍天，王道士，无语凝噎。

远处，红楼依旧，河畔似乎留有葬花的痕迹，古道西风，夕阳西下，断肠之人，远在天涯。万事万物，仍然屹立，然而，早已是物是人非。

远方，夕阳残红，吟诵声飘渺之至：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”天地交接处，佛光乍现，似乎人生的真谛在于此！

[人生的真谛高中作文

冬日和煦的阳光透过玻璃窗射到书桌上，我捧着一本书，在那一片阳光中品读着优美的诗句，品味着诗人的一生。蓦然发现，原来，每个人的人生旅程都像一本书一样，或喜或悲，或精彩或平淡，各有韵味。苏轼的一生既壮丽辉煌，又悲凉愁苦。

在生命之初，苏轼用他的才情与不羁征服了文坛，征服了整个王朝。那时的他前途似锦，一帆风顺。可是乌台诗案是他被贬黄州，从此他开始了贬谪不断的生活。面对着黄州赤壁，他是以怎样的心情在人生的书卷上写下“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的呢?是豪迈，是悲壮，亦是愤懑。“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月”就是他心情的真实写照吧。可是，苏轼是卓尔不群的，他没有用这阙词作为人生的句点，而是如书中的先抑后扬一般，用“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”开创了人生又一个高潮!东坡啊，你不仅是一个词人、画家，你更是一位非凡的作家!你用毕生的经历书写了人生的壮丽诗篇，坎坷而悲壮，豪迈亦浪漫，高傲的你留下了一部无字胜有字的书，让千百年来的人们细细品味。我最敬佩的两位才子，一是苏东坡，另一位就是王勃了。也许，他才更适合“才子”这个名号，而且成为了永远的英年才俊。风流倜傥的少年站在滕王阁边眺望，那落霞仍旧与孤鹜偏偏齐飞吧，那秋水依然共长天悠悠一色吧!金樽清酒，玉盘珍馐阻遏不住王勃的脚步，他高唱着“海内存知己，天涯若比邻”踏上了远方的路，却没想到如断线的纸鸢一般，一头扎进江心，英才陨落，天地同悲。王勃啊，你用你的才气书写了短暂却辉煌的一生，就像没有结尾的小说，空留一个叹号，诉说着多少不甘，多少叹息。

但，你用你的自信让众生倾倒，你用你的才华让后世臣服，你的人生又怎能不是一首震撼人心、流芳百世的诗篇呢?人生或若苏轼般壮丽曲折，或如王勃般短暂辉煌。生命的最初都是一本空白的书，由我们去书写，每个人都是一位优秀的作家。是用浓浓的墨汁点下一个个惊叹号，还是像水墨画一般云淡风轻，由我们自己选择。

留白，是一种“以无胜有”的境界，能予人以思考和想象。

纵观古今，艺术瑰宝从不吝啬留白。南宋马远的《寒江独钓图》中，一扁舟、一江边垂钓渔翁而已，没有一丝水，却让人感到江上烟波浩渺，满幅皆水。正所谓“此处无物胜有物”;书法艺术上，枯笔的美感和价值不容小觑。宋黄伯思《东观余论》记载："取其若丝发处谓之白，其势飞举为之飞。"枯笔产生的"飞白"，加强了书法的韵律感和节奏感，遒劲奔放，墨彩淋漓。书法家的功力也在枯笔中充分显现出来。

同样，留白在文学界占有不可或缺的一席。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，眼看着诗人即将大功告成，末句的“可怜白发生”，陡地一转，化雄壮为悲壮，充满了壮志难酬的抑郁、愤慨和无奈。莫泊桑这位“世界短篇小说巨匠”，更是把留白的艺术发挥得淋漓尽致。试想一下，小说《项链》的结尾假若变成玛蒂尔德和佛来思节夫人因丢项链而发生正面冲突，则小说主题将势必囿于是非善恶的人性道德层面。但他不落窠臼，高妙地放眼社会，含蓄却深刻地暴露了社会问题。结尾处的绝妙留白，不仅耐人寻味，陡增故事的悲剧性，而且表现出的社会的不合理性引人深思。

文学艺术上尚且需要留白的技巧，人生不更是吗？胃装太满会胀痛，心填太实会呆滞。所以不论物质上、精神上，人生都需要留白。对此，童话大王郑渊洁颇有感受。他在文章《我小时候什么都不会》中写道：“专家告诉我，新车初驶时要中速行驶，这样才能保证它在中青年时可以高速行进。如果在汽车的儿时就提速，它到中年就跑不动了。人生的童年相当汽车的初驶。”可是毕竟不可能人人都有郑大师的觉悟。现实是，至今仍有很多人未体会到人生需要留白的真谛。

其实，人生的留白，就是给自己留下潜力，给他人一个空间;留白的人生，更是一种智慧人生。“导弹之父”钱学森，在中近程导弹试验成功后写信给周总理，主动要求辞去院长职位，给年轻人一次成长历练的机会。同样是与人接近的鸟类：麻雀和燕子，麻雀却不怎么讨人喜欢，而燕子则不同。原因是麻雀离人太近，叽叽喳喳令人厌烦;而燕子会适时搬走，等人们想它们时，春天也来了。看看如今的言情小说，续集、废话一大堆，无病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，给自己一次封笔，也给生活一分闲适。

但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。

[人生需要留白高中作文

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:

看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?

一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?

还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

我用微笑去点缀白天，用微笑去照亮黑夜。----题记

微笑可以拉近人与人之间的距离，微笑可以带给别人温暖，微笑可以得到别人的谅解，在这座现代化的城市里，微笑让她更美好。

在一节体育课上，由于学校要组织学生参加区里比赛，老师要求我们九年级学生和六年级的学弟学妹们，按照队伍顺序，一对一地配对，进行校园集体舞训练。面对一个素不相识的学妹，我一时感到很拘谨，训练开始了，我还站在原地，尴尬地望着学妹，弄得对方也不知所措。

总不能一直傻站着呀，我自嘲地对她笑了笑，她也用微笑回应了我。冰山随之融化，瞬时间我与她之间仿佛近了许多。随着集体舞训练的开始，我们的关系也越来越融洽。别看她人小，懂得还真不少，像小老师一样，闪着机灵地眼睛，不时地对我舞蹈动作进行指正。

拉近人与人之间距离的，是微笑。

有一次社区活动，我们去慰问一个孤寡老人。老人屋子里，东西少得可怜，而且又破旧零乱，真可以用家徒四壁来形容。去之前就听说老人膝下无子，自从老伴去世后整天孤言寡语，郁郁寡欢，甚至有过轻生的念头，幸亏被邻居劝阻制止，她对生活已经失去了信心与希望。

我们送给她很多水果和其它礼物，她漠然置之，神情冷淡。我们一行人你言我语，试图去安慰她，打动她，让她对生活重燃希望，但是无济于事，回应的是她不耐烦的神情。就当我们无可奈何想要放弃时，我真诚地对她笑了笑，想和她道别，出乎我们的意料，她眼睛里仿佛闪了一道光，嘴唇微微上扬，开始喃喃地和我们说起话来……

能够给人带来温暖的， 是微笑。

我与好朋友小A参加科学论文比赛，我们的课题是《中学生社区活动调查研究》，我们一起认真研究方案，东奔西跑进行社会调研，在统计数据时，由于我的疏忽，数据弄错了，直接影响我们论文的结论。论文提交后答辩前，我们才发现这么大的漏洞，为时已晚，最终我们兵败麦城，功亏一篑。

因为此事，志在必得的小A耿耿于怀，与我谈话也越来越少，见了面除了“你好”、“再见”、和“借过”以外也没有别的了，自知其错的我很想和小A重归于好，一时却没有好主意。但从那以后，我只要遇见她，都对她很和善地笑一下，久而久之，小A会心知神，对我所有疙瘩也自然冰释，又成为形影不离的好朋友。

第二年，我们继续合作，终于如愿以偿获得大奖。

可以得到别人谅解的，是微笑。

微笑不能改变一切，但能使人与人之间关系变得更和谐、更美好。微笑可以化解重重隔阂，打通人与人交往的屏障；微笑可以温暖冰冷的心灵，滋润枯竭的希望；微笑可以弥合友谊的破裂，给人快乐和力量。倘若人不管遇见什么事都可以保持微笑，我想，城市会更美好。

中国梦，就是中华民族的复兴之梦，是中华儿女共同拥有的伟大梦想。我们伟大的中华民族实现了我们的飞天梦、奥运梦……中国梦，是我们民族奋进的滚滚大潮，是气势磅礴的宏伟蓝图；作为华夏儿女，每个人都有着自己的梦想；每个人的梦想又与国家繁荣昌盛息息相关。

每一个中国人，都有一个中国梦——一个向往美好、幸福的梦想，我们都向着这个梦想努力、奋斗，都是在缔造和实现着中华民族的复兴之梦。

在中国历史上，无数仁人志士都拥有“以天下为己任、敢于担当”的梦；无数仁人志士都拥有“知其不可而为之”的逐梦精神，激励着我们后人为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔？在挫折中前行，逐渐接近梦想的高度！

实现中国梦，必有宠辱不惊，视岁月如流的淡定；必有雪底苍松、僻地兰草的坚韧；必有咬定青山不放松的执著。怀揣中国梦，不以物喜，不以己悲，携长风，迎朝阳，向着梦的方向挺胸前行！

梦之蓝，如天空般辽阔。飞天梦是中华亘古的畅想，神五飞船到神十飞船，科学家们带着中华的梦想飞天；梦之蓝，如大海般深邃。拥有自己的航母，是中国人民一直的梦想，为了这个梦想，许许多多的人前仆后继，终生奋斗。

梦想是美丽的，实现梦想的路是不平坦的。我们身边的人，在接近他们梦想的过程中，释放着那些平凡的、感人的、积极的正能量，那些或朴实或高贵的精神、品质，就是实现“中国梦”的精神和力量。这种精神就是中华精神。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”

每一个少年都肩负着中国梦，每一个少年都是中国的梦。

这个世界上有两种人，一种人是强者，一种人是弱者。强者给自己找不适，弱者给自己找舒适。想要变得更强，就必须要学会强者的必备技能，那就是让不适变得舒适。

如果你学会了这种技能，你可以搞定很多事情，例如克服拖延，健身，学习新语言，探索未知领域，等等。

但是很多人都倾向于回避这种不舒适，毕竟没有一件事情是简单的，都需要付出很多努力，忍受很多痛苦，甚至是让自己遍体鳞伤。

我以前一直觉得我们应该让自己舒适一些，但是后来我明白有一些不适有时并不是件坏事。事实上，你可以学会享受这种不适。

例如，我每天都会做一些力量训练，虽然这点不适不会严重到令我讨厌的地步，但是人就是这样的，能逃避的困难，我们总能找到借口。

我制订计划表格，让这点不适参与我的生活，形成一种习惯。每当我完成15个引体向上，就会在引体向上那一栏写上15。

每个月我都会换新的纸张，并总结上个月的情况。不经意间，几个月时间我已经做了1000个引体向上了。

我发现任何只要是有一点不适的事情都是可以训练的，我们可以将一件不适的事情变成一种习惯，然后你会离不开它，觉得这点小痛苦其实是平淡无奇生活中的一种调味料。

这件事由不适变得舒适，良好的习惯就是这样养成的。我们可以通过上面的这种办法，对自己的能力进行提升，改变一些坏习惯，培养一些好习惯。

当一切过去了，我们才会看清楚过去的一切，如同潮水退后的石粒一般，格外清晰地闪着光彩，并随之显露出来，让人遐想连篇。

我奔跑在记忆的沙滩上，一不小心被苦难这块石头绊倒了。我十分气馁，忽而眼睛一亮。一只美丽的大蝴蝶在我的上空盘旋。

我顺势踩上苦难，恰好能捉到蝴蝶。猛然，我低下头，望着苦难。难道，我，还须要感恩苦难？

没错啊！人生，的确需要感恩苦难啊！

感恩伤害你的人，因为他们磨炼了你的心志。

感恩欺骗你的人，因为他们怎竟了你的见识。

感恩绊倒你的人，因为他们教导了你的自立。

感恩斥责你的人，因为他们助长了你的知识。

感恩鞭打你的人，因为他们消除了你的业障。

感恩陷害你的人，因为他们强化了你的能力。

苦难有着商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的忧虑，有着凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞的繁华，有着明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉的清幽，有着明月松间照，清泉石上流的淡泊但使龙城飞将在，不教胡马度阴山是苦难的决心，是苦难掷地有声的豪言壮语，剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头是苦难如梦般的低语。

我低下头，静静地沉思，严闭的心扉敞开了，你记忆犹新的一次，我的名字陈奕惹来了非议坐在我后方的同学玩我背后贴了一张纸，上潦草地写了十五个字：大家好，我叫陈鸡奕，欢迎大家来吃我。我当时气得哭了，在心底埋怨父母为何给我取这个名字，埋怨同学为何无缘无故找我的茬儿。

我红着眼睛，嘟着嘴巴回到家，向父亲诉说着一切。父亲并没有说什么安慰我的美好语言，只是淡淡地说了一句：回去，对那个同学说声谢谢。我愤怒得太噢起了眉梢，不满的思考这句话又没有岐意。父亲看出了我的心思，闭上了眼睛，叹口气，说：记住，要学会感恩苦难。

要感谢伤害了你的人，应为他们磨炼了你的心志，你要为自己打造一颗坚强不屈的心。我皱眉头听完父亲的话，低下头暗自疑惑：难道我真的要感恩苦难吗？一直，我没有把那句话说出口：谢谢你，苦难。

现在，我终于明白――人生需要感恩苦难。正是由于拥有苦难，才丰富了人生的底蕴，使人逐渐变得坚强、成熟，并一步步走向成功，步入辉煌。

[人生需要感恩苦难六年级作文800字