初中哲理类作文素材(汇编20篇)

亲爱的母校：

现在计算起来，离开蒙山中学已经三个多月了，但蒙山中学的每一个点仍然记忆犹新。

一开始我认为父母为我选择了蒙山中学，现在我认为这真是一个明智的选择。高中学习一个多月了，发现蒙山中学的学习生活还是比较容易的。

刚进来的时候，我还是个无知的孩子。由于老师们的栽培，我逐渐成长成熟。我们这个班在年级组长高老师的带领下取得了不容忽视的好成绩，很多学生都进入了四大名校。在这里，我想感谢高老师4年的辛苦工作。

接下来，我想感谢班主任王老师对我们八班四年的培养。感谢王老师四年来对班级的细心照顾，感谢王老师对我们的谆谆教诲。到目前为止，王老师经常说的话也给我留下了深刻的印象。“黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫。”这是王老师说主题时经常说的话。准备初一的时候，王老师经常提醒我们“四年过得很快”，一开始我并不在意，现在想想，四年，真快。

接下来，感谢各科老师。感谢王老师在谈主题的时候教我们做人的道理。谢谢朱老师。谢谢你认真地告诉我所有问题的原点。感谢银善生不断地抓住我们默默写作，巩固我们课堂内的知识。感谢吴老师在解题时洞悉自己的事迹，开阔了我们的视野。谢谢李老师教我明确的问题解决方法。我不会害怕困难的问题。

我们这次又经历了很多考验。由于新的预备学生人数太多，教室不够，我们不得不搬到南学区继续我们的初三学习生活，所以我们第一次搬家。虽然我们搬到了偏远的校园，但这对我们没有太大的影响。我们在画风雨中成长，我们以优秀的入学考试成绩证明了自己的能力。我们为后辈后辈后辈做了一个好的开始，希望他们也能有好的发挥。

蒙山中学，这个名字我会永远珍藏在心里。

祝蒙山中学发展得越来越好，祝老师们工作顺利

此致

敬礼!

在这大自然的花花绿绿，世间纷尘中，有一种矢志不渝的美丽——坚强。

也许，有人会不解的问：“什么是美丽?”也许，有人会片面的说：“是外表的美。

也许，还有人会说：“是世间万物的美。

而我说：“是来自人内心那美好精神的美，是那经历了风风雨雨而不放弃的美，是那能够支持自己走向成功的美。

“曾经，有人问我：”你觉得你坚强吗?“这个问题是我陷入了深思，我对自己说：”你坚强吗?当面对一次次困难时，你坚强吗?当你面对一场场骨肉分离的痛苦时，你坚强吗?当你经历一个个重大考验时，你坚强吗?当你……我知道，我也清楚，我不是那么坚强。

我虽外表乐观，但内心却十分孤独。

别人以为什么困难到我这里都能迎刃而解，而他们不知道，为了克服困难我付出了多少。

当每一次考试时，我总会忐忑不安，生怕一不小心，就回到了原点，就会接受父母的责骂，老师的失望，内心的谴责……我认为，世间没有不可饶恕的罪过，也没有不可完成的任务，也没有不可跨过的鸿沟。

我真正地认为坚强是因人走上成功的阶梯

春蚕历经艰苦吐出蚕丝，织成美丽的衣服，这不是坚强吗?蝴蝶忍受脱壳之苦，装饰自然，这不是坚强吗?着名人物，叱咤风云，他们背后的艰辛故事又有多少呢，这不是坚强吗?在抗日战争时期，红军长征两千五万里，还要忍受饥饿，寒冷，躲避敌军的攻击，这不是坚强吗，最终不是胜利吗?

人各有志，但只要有坚强、矢志不渝的精神，到最后不都会焕发光彩吗?风雨过后会有彩虹，乌云过后会有晴天，种种种种……

有一种美丽叫坚强。

次灵

猴脑据说是最好的滋补品。捕捉猴子不是容易的事，又难得及时，因此从前云南地方的土豪就把猴子畜养起来，以备不时之需。当有需要用猴脑招待的贵客来到，主人就引客人到猴圈来，由客人自己点选猴子，杀以取食。“猴为万物之次灵”，是有相当的理解力的，久而久之，它们就知道客人拜访它们的厚意了。因此，每当主人陪同客人进圈，次灵们就一片惊恐，停止一切活动，战慄地拥挤着向角落里退缩;同时，睁圆了深陷的惊惶的双眼，紧紧地盯着客人，看他那决定它们命运的手指指向哪里。等到客人终于看中了一个对象，伸手指着的时候，猴子们立即一拥而上，把那只中选的猴子连揪带搡地推了出来。如此，整个猴子圈里，除了那只被推出来的猴子悲哀地嚎叫以外，其他所有的猴子又都跳跳蹦蹦，高高兴兴的了;它们知道，灾难已经过去。至于将来怎么样，那是将来的事。这些聪明的动物，它们并不考虑，推出一个牺牲品，丝毫也没有改善它们自身的命运，牺牲者的遭遇也是它们自身必然的结局，一个也不会例外。

落网之鸟

一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来;没想到鸟的力气很大，反而带着网子一起飞走了，猎人只好跟在网后面拼命跑。一个农夫看到了，笑猎人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟呀。”但猎人却坚定地说：“不，你根本不知道，如果网子里只有一只鸟，我就真追不上它，但现在有很多鸟在网子里，我一定能追到。”后来证明果然如果，因为到了黄昏，所有的鸟儿都想回自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是那一大群鸟就跟着网子一起落地，被猎人活捉了。

自由的鸡

伯岭肯农场是一个大型机械化养鸡场，一个个仓库式样的大房间整齐地排列着近百个小笼子，每个笼里有两只产蛋鸡。笼子如此之小，母鸡在里面根本无法转身。鸡笼前面的自动传输带给它们送来食物，后面的传输带则带走它们刚下的蛋。我发现不远处有十几只四处游荡的鸡，一个工作人员跟在鸡群后往地上撒米喂它们。“你是想把它们引回鸡笼吧?要帮忙吗?”他走过我身边时，我对那个喂鸡的员工说。“谢谢，我不想抓住它们，”喂鸡的员工对我点点头，“我们有意让这几只鸡自由活动。关在笼子里的那些家伙如果看不到几只自由的鸡，会由于神经过度紧张而停止产蛋。如果没有这几个‘逃跑’分子，其他鸡最终会放弃希望，甚至死掉。”

上帝的盒子

我手上拿着上帝给的两个盒子。他说：“把你所有的悲伤放进黑色的盒子，所有的快乐放进金色的盒子。”我按照他的话做了，在两个盒子里存放了我的快乐和悲伤。然而，虽然那个金色盒子的重量每天都有所增加，但是黑色盒子却轻如从前。

出于好奇，我打开了黑色的盒子，我想找到原因。我看到，盒子的底部有一个洞，我的悲伤就是从那里漏掉的。我让上帝看那个洞，并若有所思地问：“我想知道我的悲伤在哪儿呢。”上帝温柔地笑着说：“我的孩子，它们都在我这儿呢。”于是，我又问上帝，为什么要给我两个盒子，为什么一个是金色的，一个是黑色带洞的。上帝回答说：“我的孩子，金色的盒子是让你珍存福分，黑色的盒子是让你释放悲伤。”

生命的火柴盒

人们的生命就像是个火柴盒，里面包含着许多火柴。每当我们点燃一根，虽然盒子里减少了一根，但是也发出了火和热。善用火柴人，能点起一片灿烂的烛光，一堆熊熊的营火;不善用的人，却可能失去整山的森林，或整列的房屋;至于那最不懂得利用的人，则过早的划了火柴，结果一下子引燃整盒，早早就离开了人世。

继续前进

在《圣经·出埃及记》里，说到摩西带领以色列人出埃及，过红海，来到旷野，走了三天都找不到水喝，好不容易到了玛拉，却发现那儿的水是苦的，百姓不由得大发怨言，诉苦不已。他们不知道，只要再走一段路程，紧接着就到了以琳，那里有泉水和棕树，可以让他们安安稳稳、舒舒服服地扎营休息。”行百里，半九十”，最后一段路往往是最艰苦难行的。

因为，开始的时候，人凭着一股冲劲，雄心万丈，希望无穷。然而，经过长途跋涉，精疲力竭，信心开始动摇，意志渐渐松懈，不免对自己怀疑，对前途绝望，许多人因此不能坚持到底，以致前功尽弃。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：”我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力。就凭着这一股大无畏的精神，他们向这茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无限的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。让我们也继续前进吧!不论路途多么崎岖难行，不论身体多么困乏疲惫，我们也要勇敢地走下去。过了”玛拉”，”以琳”也就不远了。

给精英文化留下位置

去德国旅游，我们路经一个加油站，看到里面的便利店设置有摆放书籍出售的一小块地方。我好奇地翻开几本，发现有一本书的扉页里，有一个男人叼着古董长烟斗的照片，正是号称“德国知识分子的良心”的君特?格拉斯。导游如此解释：“德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。”不久前，诗人杨克先生谈到他的一次经历。在2008年8月，他应一个电视台的邀请，和一大帮人去德国，自驾了4500公里，走进过无数的高速公路加油站的便利店，在每个便利店中，他都发现一个让人惊讶的风景：除了食品、杂志，还必定有一小块地方是卖书的。那些书，很多都是严肃文学类的书，以小说类居多，而且有很多还是获诺贝尔文学奖的作品。“德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。”–我又再次想起了导游说的这句话。虽然只是一个个加油站里的小小便利店，但是却让我们以小窥大，看到了一个民族、一个国家，对精英文化的尊重与热爱。(潘小娴)

历史的缩本

马克思的女儿燕妮，曾向当时德国著名的历史学家维特克请教，能否将古今的历史缩成一本简明的小册子。教授含笑答道，不必。他巧妙地用了四句谚语，就概括了古今的历史：

一、当“上帝”要灭亡某人的时候，往往先令其有炙人的权势;

二、时间是筛子，最终会淘去一切历史的陈渣;

三、蜜蜂盗花，结果反使花荣盛;

四、暗透了便望得见星光。

美的随想

第二次世界大战刚结束，到处是一片废墟。有两个美国人去访问一户住在地下室里的德国居民。离开那里之后，两人作了如下对话。

甲：你看他们能重建家园吗?

乙：一定能。

甲：你为什么回答得这么肯定呢?

乙：你看到他们在地下室的桌上放着什么呢?

甲：一瓶鲜花。

乙：对，任何一个民族，处在这样困苦的境地，还没有忘记爱美，那就一定能在废墟上重建家园。

记住被删掉的镜头

好莱坞著名影星金凯瑞主演的影片《一个头两个大》，看后令人无限感慨，在感叹影片构思新奇、不落俗套的同时，更为片尾的一个细节所感动。在电影已经结束时，荧屏上突然跃出一段话：下面播出的是影片播出中被删掉的镜头，在向这些演员致歉的同时，请观众记住他们的名字，记住他们为影片所作出的贡献。然后郑重其事地把这些被删掉的镜头以图片的形式一一播放，并特意用加粗的箭头指向这些无名演员，并标注上他们的名字。这些演员，其实多数是群众演员，他们中有天真可爱的小孩儿、鹤发童颜的老人、威武健壮的警察、风情万种的街头美女……令人难以置信，向来以追求情节紧凑，力求最大商业利益的好莱坞制片方竟然愿意为这些无名小卒留出长达五分钟的播出时间，专门介绍这些一闪而过最后被删掉的小人物。那一刻，无法不让人感动，因为它击中了我们心中以为僵硬其实仍然柔软的部分。平时大家把太多的精力都用在了追逐名人和热点问题上，其实谁都明白，生活在底层和角落里的人更值得我们去关注。因为相对于明星焦点人物而言，大多数人都是小人物，包括我们自己。是的，没有人应该被忽视，即使他们是生活中的小角色。

我喜欢跳舞，在我心中，舞者犹如一朵洁白的云，舞者扭动时身姿是那么轻盈，旋转时动作是那么优雅，跳跃时弧线是那么完美。

5岁的时候我就开始了跳舞的生涯，这一路上有苦涩的泪水，有赞赏的目光，有坚持的汗水，也有芬芳的鲜花，这一切我都甘之如饴。

练习侧手翻的那段日子，我依然是记忆犹新。侧手翻是一个高难度的舞蹈动作，就是人站在地面上，通过助跑把手放到地面，侧着身子放下来，动作不仅要快还要准确。做不好人就容易摔倒在地上，脑袋就容易撞到地面，还可能崴到脚，如果翻得好，你就觉得自己是一只小鸟，展翅飞翔，轻盈的落到地上。

我们排了一个长队，一个接一个的翻。我顿时紧张害怕的感觉萦绕心间。我的心跳加快了，小伙伴们一个接着一个翻着，很快就轮到我了。我站在地面上，有一种即将跳下悬崖的感觉。通过助跑我两只手撑地同时腿用力一蹬，老师用手轻轻地扶着我的腰，身体腾空双腿在空中形成了一个标准的竖叉，继而是竖叉紧接着双腿合并，双脚落地。随着双腿微微弯曲，缓冲优雅的落地，整个动作连贯流畅，一气呵成，完美极了。我感觉自己好像坐着飞机从半空滑翔而落，又好像一只小鸟从空中往下飞，总之那种感觉简直就是妙不可言。

得益于这段辛苦的练习的经历，我变得更会跳舞了，多次在举行的年会上表演舞蹈。我爱高高挽起马尾，我爱弹性十足的连体衣外绚丽多彩的舞台。这就是我的拿手好戏—跳舞!

在成长的过程中，大家多多少少都会遇到烦恼，我也不例外。我在成长的过程中也有许多烦恼的事，就让我挑选几件，跟你们慢慢道来。

我的自制本事很差，这是我的烦恼之一。我妈妈的电脑技术可是关，她每逢周六、日都会开电脑来学电脑技术。一见妈妈开启了电脑，正在做作业的我屁股就坐不住了，老是想去玩电脑，像被电脑勾了魂似的。到了实在忍不住的时候，我就到电脑间走一走，坐一坐，用目光扫一扫电脑。妈妈看见我那可怜的样貌，像个“电脑乞丐”，便心软了，让我玩十几分钟，让我过把瘾，但因为眼睛不好，只能玩一会儿。我每次不在电脑前的时候，都发誓不玩电脑了，可是到了电脑前，却做不到。我就叫妈妈不要再给我玩电脑了，妈妈按我说的做了，这个烦恼便从此解决了。

我很马虎，这是我的烦恼之二。我每一天做作业时，字都是少写一横一点，便都成为了错别字，也害我吃了不少的苦头。在数学考试，我做题的时候，这一题还有两小题还没有做，看下一题好做，便抛弃了那两小题不做，而去做下一题。考卷发下来的时候，我看了一下，98分，我又看了哪题错了，原先是那两小题忘了做，被扣了两分，我连连叫苦，只差两小题就能够考满分。我决心改掉这个坏毛病，我每次做完一题就检查一遍，于是就改掉了这个坏毛病。

我很丢三落四，这是我的烦恼之三。假日，我做完美术教师布置的作业，忘记放进书包里，到了星期一交作业时，才明白忘了带，我所以事被罚写了说明书。在星期五上美术课时，我忘了带美术簿好几次结果被教师拖到走廊上，教师还跟妈妈说了，我回家后，还被妈妈臭骂了一顿，骂得我大气都不敢出。经过了教训，我就开始慢慢改掉这个毛病，每一天做完作业之后收拾好，带好明天上课要用的课本等等。

人生有许多烦恼，只要你解决了烦恼，你就会有一个完美的人生。

有一次，游名山，朋友们都登绝顶而去，我的懒得爬山，便在山脚闻名遐迩的宝刹憩息。天很热，我的坐在井边纳凉，寂寞寺院，寥落蝉声，显得少有的寂静。只见一位和尚，一担一担地挑水，去冲洒殿前的青石台阶。他年纪不大，话也不多，但言谈得体，识见不俗。这样我的知道他是个游方的僧人，好像是佛家规矩，凡挂单者，总得为寺院做些什么力所能及的事。

忽然，钟磬齐鸣，佛号长诵，原来从海峡那边来了一位法师，以及随同多人，都披着金光灿烂的袈裟，在正殿里做法事，并布施若干万元。然后，又看到方丈引路，长老陪同，住持拈香，几乎所有的僧众都簇拥着贵宾，瞻观膜拜。相比之下，这位穿着直裰短打的行脚僧，看来只有自食斋饭，自宿僧房，无人搭理的冷落了。我的说，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，继续挑着一担担井水，不紧不慢，将大雄宝殿前面，冲洗得干干净净，尘埃不沾，暑气尽消。

我的打量这位僧人，不由肃然起敬。整个下午，我的看他从井筒里，至少挑有四五十担水，每一次把水筲从井口提出来的时候，都是绳直而不弯，水满而不盈。然后将水再倒进铁桶里，几乎很少泼洒在井栏上。担水一路，步履安详，也不见溅溢出来。这种从容不迫，举止得当的神态，令我的神往。我的想换了我的，是做不到的，尤其那些有钱的和尚在身边走来走去的时候，大概是无法沉得住气和大度起来的。

于是，我的向他请教心静之术。他合十说，佛是不许打诳的，他没有想得这么多，甚至根本不曾想，心里只有这桶水，也就不可能生出其他杂念了。他虽然不是高僧，但他的话，他的行为，却透出一种颖悟。从此，每当我的感到心烦意躁之时，就想想这位担水的和尚，顿觉有习习凉风，由腋下生起，不由轻快许多。其实，杂念即欲。人世间的许多烦恼，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，纠缠其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除杂念，力臻宁静淡泊的境界，我的想，无论对已，还是对人，都会是一件有益的事情。

通常，人老了，意味着成熟。作家老了，尤其应该如此。我的特别钦佩文学长者笔下，那种对于命运的领悟，人生的豁达，世情的谙悉，社会的了解，所言所行，常常于不期然中所闪烁出的智慧之光，足使我的们这些后辈于迷蒙中清晰，混沌中了然，而获益匪浅。因此，我的总感觉到这些老者的人品，风范，学问，乃至于炉火纯青的文章，由于经过了长时间的历练磨砺，虽岁月迁移，世道变幻，已无碍于那光辉的存在。于是在我的脑海里，对这些敬仰的前辈，遂凝固成一个如玉之润，如石之坚，如水之静，如海之深的永恒印象。

不知道这是否可称之为在历史中的永恒，读者心目中的不朽？

有一年的冬天，我的去积雪覆盖着的托尔斯泰的庄园参观。那庄园叫亚斯纳亚，位于离莫斯科不很远的图拉附近。也怪，那天也不知为什么，偌大的庄园，银装素裹，一望皆白，竟再无其他来参观的人，显得十分地落寞。当时，我的心中涌上来很冷清，也很凄凉的感慨。因为看不到太多脚印的雪地，是冷落的最好见证。

托尔斯泰就这样很不起眼地埋葬在他的庄园里，一条平平常常的土路旁边。

他的坟墓只是稍稍隆出地面的一块小丘，除了周围的参天高树外，别无任何明显的标志。那些照例有的，也应该有的碑石啊，祭坛啊，十字架啊的装饰，在这里是看不到的，真是平凡得无法再平凡的了。要不是插在不远处的一个小小的木板上，写了两行字，我的们就会走过去了。

这两行字，却给我的留下了深刻的印象。

大意是这样：请你把脚步放轻些，不要惊扰正在长眠的托尔斯泰！

多好！一片洁白，万籁无声，连时间也仿佛凝固了。这一块普通的木板上的两行字，倒体会出这位大文豪朴素中的伟大磊落，淡泊中的高风亮节。我的忘了查考这是谁的手笔，但使我的豁然贯通，眼下这份寂寥空廓，不正是这位文学巨人，最后走出亚斯纳亚，在风雪中，追寻不知所终的辽阔苍茫的境界么？

虽然陪伴着这位文学巨人的，是那晶莹的雪和那冷冽的空气，但他的智慧之光，却会永远点亮世人的心。

花季，花季，美丽的花季，告诉我也告诉你，人生只有一次花季。我们千万要加倍珍惜。

——题记

艰苦，快乐的军训

“军训”这是一个多么神圣的字眼。刚进入初中的我们要离开父母一个星期，自己料理生活，还要接受教官的指责与指导。每天早晨天灰蒙蒙的就得起床，绕着大的操场跑上好几圈，到了时间才能去吃早饭。“站军姿”着的确是一项艰巨的任务，冒着寒冷的冷空气，站在外面真是”任凭风吹雨打，我自归然不动”。不过，军训也有快乐的一面，晚上睡觉时，唧唧喳喳的，什么声音也有，如：吃东西呀，说话呀，更好笑的就是有的同学会打呼噜，会磨牙。简直会令人笑掉牙！

苦涩如青柚

期末考试已经临临逼近了。学习的压力也令人喘不过气来，“题海无边，何处是岸？”每天“试卷纷纷何所似，不尽长江滚滚来”。每人都在不断的努力，希望能考进前20名，痛痛快快的度过一个春节与寒假。所以竞争实在太激烈了，每班都聚集着浓浓的学习气氛。

初中的生活多姿多彩真是无法描绘，只有你细心的关心每一天，真心的对待每一天，你就能体会到无穷的快乐。多彩的初中生活有喜，有怒，有悲。

[多彩的初中生活作文素材

一朵午荷

“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”“此话怎讲?”“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”“话是这么说，可是这与欣赏荷有啥关系?”“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”(洛夫)

没有“以后”

要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后。要给母亲买好吃的，等我找到工作以后。要让母亲做趟飞机，等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事。每次结论都以”以后”结束，但光凭想象也让我非常快乐幸福。但那时我不知道，其实没有”以后”。(李明博)

语丝

一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能够孤零零地生存，它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索尔仁尼琴)

多此一举

有些人故作谦虚，间接表示其优越感。有位大科学家对他一位过于谦虚的同事就有过这样的评语：“他还没有伟大到应该那样谦虚。

自己的路

挤的地方或许是康庄道，但是为了怕挤，我宁取两旁不设道路的旷野。它可以允许我横冲直撞，也更可以允许我逍遥徜徉。反正天广地阔，”路”可以由我“走出来”。这样的路，无论通往何方，至少是自己走出来的路。它的好处即使不多，但至少避开了亲历人与人之间无情的挤抢的悲哀。(罗兰)

嫉妒经济学

在嫉妒的经济学中，衡量幸福的标准不是物质享受的多少，而是享受的名次排列。在这种条件下如何增进社会的幸福便发生了质的变化。比如说，全国最富有的一个人是全体人民嫉妒的目标，也是他们痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增进一个人(原来排列第二的那个人)的幸福感。此时社会总的幸福量没有改变，一个人降低了，另一个人提高了。

但如果将这最富有的人剥夺成为最穷的人，甚至将他杀死，就可大解广大人民群众的怨恨之气，可以极大地增进社会的幸福总量。然而，到此问题并未解决，因为最富的人被拉下了马，原来次富的人成了最富的。为了增进社会幸福总量，还得将第二富的人也拉下马。

这个过程重复下去，最后惟一能使全体人民满意的是一个清一色的绝对平均的社会。可是具有讽刺意味的是，在这一状态下，每个人一切改进物质享受的企图都成为泡影。原来是希望自己超过别人，但结果是断绝了一切改善自己处境的可能性，除非社会中每个人都能齐步致富。当然，这种极端的逻辑发展在现实生活中并未发生。我们常说的“内耗”，多半也与嫉妒心理有关。我曾研究中国穷的根源，发现“损人不利己”是一种极其重要的原因，而它也与嫉妒有关。

树木越多犯罪越少

“树木和绿地对人的影响”研究小组组长、美国伊利诺伊州立大学教授弗朗西斯?库奥说：“大自然能让人平静，使人的心态变得年轻，更有能力迎接挑战。”库奥教授说：“在我们的研究中，那些接触大自然较少的人，注意力和认识能力相对较差，在处理人生问题方面能力较弱，抑制冲动的能力较差。”库奥还说：“犯罪率和绿地覆盖率之间的关系非常明显：树木越多，犯罪越少。据美国艺术与科学研究院的研究，树木覆盖率高能使犯罪率下降7%。”

重复博弈

你到菜市场去买菜，当你但心上当受骗而犹豫不决时，卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你，我是天天在这卖菜的!他强调这个天天在这里买菜，你便会放下心来，与之交易，这就是经济学经常提到的语言重复博弈!博弈本是赌博与下棋，其结果不是你赢就是我输!泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为，现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义，也就是只要有可能，每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益，这就可能给对方带来损失，而对方也同样会这么做，于是双方都要采取措施来防范对方，白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗，增加相互间的信任，因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行动，其结果是双方都没得到好处，互为损害利益!理信的人们认识到这样大家都没好处，于是相互欺骗的行为减少了，诚信就产生了。

奥卡姆剃刀

导语：我们成功与事物本身价值的关系，不同的情况下，同一事物的价值截然不同，成功者多善于放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

甘地在登上列车时，不小心把刚买的新鞋从掉了一只，没来得及捡回列车就开走了，周围的人倍感惋惜，不料甘地立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。甘地解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢!”

适用话题：

懂得放弃、成功与价值的关系、同一事物不同的意义、凡事多为他人着想

解析：

圣雄甘地丢鞋的故事想必大家必不陌生，他在这件事上充满哲理的地方就是他不一味的惋惜现有的，而是懂得放弃。这个故事告诉了我们成功与事物本身价值的关系，不同的情况下，同一事物的价值截然不同，成功者多善于放弃。

三个旅行者徒步穿越喜马拉雅山，他们一边走一边谈论一堂励志课上讲到的凡事必须付诸实践的重要性。他们谈得津津有味，以至于没有意识到天太晚了，等到饥饿时，才发现仅有的一点食物就是一块面包。

这几位虔诚的教徒，决定不讨论谁该吃这块面包，他们要把这个问题交给老天来决定。这个晚上，他们在祈祷声中入睡，希望老天能发一个信号过来，指示谁能享用这份食物。

第二天早晨，三个人在太阳升起时醒来，又在一起谈开了——

“我做了一个梦，”第一个旅行者说，“梦中我到了一个从未去过的地方，享受了有生以来我一直孜孜以求而从未得到的难得的平静与和谐。在那个乐园里面，一个长着长长胡须的智者对我说：‘你是我选择的人，你从不追求快乐，总是否定一切，为了证明我对你的支持，我想让你去品尝这块面包。’”

“真奇怪，”第二个旅行者说，“在我的梦里，我看到了自己神圣的过去和光辉的未来。当我凝视这即将到来的美好时，一个智者出现在我面前，说：‘你比你的朋友更需要食物，因为你要领导许多人，需要力量和能量。’”

然后，第三个旅行者说：“在我的梦里，我什么都没有看见，哪儿也没有去，也没有看见智者。但是，在夜晚的某个时候，我突然醒来，吃掉了这块面包。”

其他两位听后非常愤怒：“为什么你在做出这项自私的决定时不叫醒我们呢?”

“我怎么能做到?你们俩都走得那么远，找到了大师，又发现了如此神圣的东西。昨天我们还在讨论励志课上学到的要采取行动的重要性呢。只是对我来说，老天的行动太快了，在我饿得要死时及时叫醒了我!”

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

导语：对极多初三学生而言，估计最为棘手的一件事，便是面对一个作文题，看似简单易写，却无从下笔，搜肠刮肚也找不出对应的素材例子，下面我们来说说初中作文里面，如何将素材移花接木，一材多用。

事实上，作为一个初三学生，经过三年的写作训练，手里所积累的作文素材，已经足够应付各类作文题了。为什么这么说呢?

各位必须明确两点，第一，每一作文题，扣题的立意方向和素材绝对不止一个。在一个作文题中，可写之材、可立之意，多如天上星辰，就看你能否睁大眼睛找到它。第二，一个素材，绝对不止一种写法，而可通过转换素材，让它百变出不同立意，适合不同作文题。

明确这两点后，我们大致也就知晓如何用你的神眼与巧手去藐视所有大考作文题了。如果你还不知道，请继续往下看文章。

为了让你别跟作文题大眼瞪小眼，你要做的第一件事，叫挖掘与拓宽作文题的立意点。既然某作文题可写之材、可立之意多如天上星辰，就让我们找到这些“星星”。任何一个作文题，审题时，都可尽量从情感、成长(品格)、历史文化三个角度立意。尚在看这篇文章的你，估计写第三种没戏，可着重从前两种去立意：

如“少年风采”，从情感角度立意，可写感恩父母、帮助朋友、关爱他人;从成长(品格)角度立意，正面的品格(坚持、拼搏、谦虚、团结等)都能成为立意方向。

聪慧如你，只要养成从“情感”和“成长(品格)”两个方向去拓展某作文题立意方向的思维习惯，会发现，原来，一个作文题，有那么多素材都能写。

拓宽立意点之后，你要做的第二件事，叫转换已有素材。一个作文素材，在通常情况下，其内涵肯定不止一个，这是由人做事的关联性决定的。我们在做很多事的时候，都不是仅仅依靠自身力量独自完成的，其间会涉及到诸多人。在你做成这件事的过程中：别人会给予你各种物质上或精神上的帮助，于是这件事便有了情感内涵;而你自己也会以某种品格(或创新，或坚持，或拼搏，或团结等)推动自己完成它，于是这件事又有了成长内涵。由此可见，任一素材，通过一定的转换，都可从情感和成长励志的角度挖掘立意点。

立意点挖掘完毕之后，先别急，素材转换的工作仍未完成。我们还需从不同角度去调整素材，让它与需要承载的立意相配。调整时，可重点从细节片段和议论抒情句两个角度进行。

所谓调整细节片段，即根据文章主题的不同，在一个素材中搜寻最能表现主题的细节片段，将其加以延长，综合运用各类描写来描摹此处的细节片段。而所谓调整议论抒情句，即根据文章主题和细节片段的不同，在叙事完毕之后，及时对其进行情感或道理的升华点评，以对文章主题进行升华。

如同样是“跑步”这一素材，从“坚持”这一品格的角度立意，可将细节放在“跑步受挫，坚持练习”上，重点刻画在操场上跑步的场景：对神态(脸色、眉头、嘴角等)，外貌(汗水、衣服等)、心理(心中呐喊、感觉等)、动作(手脚摆动、身体姿势等)各方面展开描摹;同理，若用在“情感类”主题，则可写通过亲人/朋友的帮助，让“我”坚持下去，重点刻画别人关爱自己的细节。议论抒情句的调整同理。

当你认真做好拓宽某作文题的所有立意方向，并通过转换素材拓宽某素材所有立意点，做好这两个工作后，你会发现，作文，也就那点事。

每当有人向我露出灿烂的微笑时，我就会快乐。因为我明白，他也把微笑送给自己。的确，在现实忙碌的生活中我们何不留出一点微笑送给自己呢?

把微笑送给自己，就会为自己擦洗伤痛。在生命之旅中我们必须有这样一种风度，失败与挫折，仅仅是一个记忆，只会使我们更加成熟。带着伤痕给自己一点微笑，才是人生的又一份精彩。

把微笑送给自己，就不要太多的心情透支。我们要学会过滤自己的心境，善与给自己的心情放假。不停地奔波，让我们的笑声带有几份苦涩。因此要经常打扫心灵的库房，所昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多今天的快乐。巨石无法压跨的身躯，有时会被叹息拧弯。

一个人没有一份好心情，物质上再富有也是一种“外强中干”。

把微笑送给自己，就会给自己一份从容。面对争奇斗艳的鲜花，我们会欣赏但不会陶醉，面对袭来的风雨，我们会应对但不会逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们会掌握脚步的节奏。无论是困难还是成功。有了困难，给自己一个微笑，我们不会逃避，会努力面对寻求解决方案，这是一种美丽;有了成功，给自己一个微笑，我们不会骄傲，在成功的喜悦里寻求解脱，坦然前行，让生命的脚步多几份稳健，这同样是一种美丽。

在生命之旅中我们须有这样的一种风度：失败和挫折，不过只是一个记忆，只是一个名词而已，不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成功的高地，在硝烟中露出自豪的笑容，才是人生的又一份精彩大风可以吹落碎石，却永远吹不倒崇高的大山。我们需要学会过滤自己的心境，善于给自己的心情放假，不停的奔波，让我们的笑声带有几分苦涩。因此，要经常打扫心灵库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。人生有时候就是活一种心情，心情质量也是生命的质量。

给自己一个微笑，你就会领悟：痛苦一次，对快乐的理解就会更具体一次;失败一次，对成功的认识就会更深刻一次;受挫一次，对顺利的感觉就更清楚一次;失误一次，对认真的意义就会更明白一次。

给自己一个微笑，让心情变得舒畅;给自己一个微笑，让心胸变得开阔;给自己一个微笑，让生活变得更加美好。

常常送给自己一个微笑，让自己时时快乐，你的一生一定是美丽快乐的人生!

秋雨逝，金黄锁苍穹；殊不见寒涩，只留那秋雨之念

啪，啪，啪，一滴滴秋雨打在我的头上，凉意传遍了我整个的肉体，却丝毫无法涉及到我的灵魂，因为它带着我的念想，带着我对秋，对水的念想，再一次，让我回到那秋雨漫天的夜晚

夜色朦胧，静得可怕，唯有啪嗒，啪嗒的声响在耳边徘徊。在羊肠小道中，一个撑伞的黑影在向前移动着，他的父母有事外出，让他一个人去阿姨家。他很孤独，身边没有一个人，只有秋雨，只有那冰冷的秋雨和那啪，啪，啪的声响陪伴着他前行。夜，笼罩着他，可怕感从脚底涌上他的心头，他不禁打了个寒颤。这时，秋雨来了，来得那么突然，来的那么恰当，啪，啪，啪的响声激励着他，刺骨的冰凉把可怕压抑了。总算，他到了，到了这临时的避风港，可他迟迟不入，只是望着秋雨，一直站着，站着，连被秋雨打湿了黑发，也全然不知

又见秋雨，她把我从记忆中拉回，我望着秋雨，望了很久，很久

秋雨连绵，没有一丝冰凉。又是一阵秋雨，还有恐惧吗？不，它被秋雨带走了

[初中秋雨作文素材

导语：中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

1、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

3、知人者智，自知者明。 (老子)

4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

5、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

6、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

7、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

8、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

10、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

11、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

13、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

14、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

17、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

18、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

19、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

20、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

24、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

26、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

27、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

29、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

30、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

33、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

35、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

37、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

38、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

39、若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

40、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

41、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

42、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

43、夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)

44、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

45、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

46、一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

47、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

48、当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

49、疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

50、海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

51、欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

52、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

53、清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

54、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

55、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

56、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

57、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

58、十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

59、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)

60、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

61、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

62、山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

63、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

64、只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

65、路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)

66、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

67、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

68、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

69、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

70、天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

71、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

72、假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

73、心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

74、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

75、江山代有才人出，各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

76、书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

77、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

78、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

79、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

80、只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

81、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 (毛泽东·到韶山)

82、踏遍青山人未老，风景这边独好。 (毛泽东·清平乐)

83、红军不怕远征难，万水千山只等闲。 (毛泽东·长征)

84、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 (毛泽东·忆秦娥)

85、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞? (毛泽东·菩萨蛮·大柏地)

86、不到长城非好汉，屈指行程二万。 (毛泽东·清平乐·六盘山)

苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。

苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢？”

老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”

苹果树说道：“你这不是做梦吧！你这样苦苦地等待有什么用呢？不久你就会后悔的。”

老狐狸说道：“我有目的地等待，我并非在做梦;我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。”

苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。

老狐狸随后对苹果树说道：“你瞧，我老谋深算，这样执著地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗？”

正确地耐心等待，必然会有美好的收获！

老爸是个平凡的人，没有腰缠万贯，也不英俊潇洒，在人群里很不显眼，但是他用默默的行动教会了我如何过上快乐幸福的生活。

话说那天，老爸去横山桥买菜，回来时，自行车上还带了一个大箱子。老爸吃力地把它搬了下来。“老爸飞来横财了。”弟弟这么一吆喝，全家都出动了。老爸气喘吁吁地说：“路上捡的。”我上前一看，只见一只棕色的纸箱子，已经被摔裂了，里面露出一摞摞崭新的书，好像是关于工厂科技创造的一类书，里面还有一个水泵，看起来价值不菲。我再看箱子上写着“威邦物流”，还有一张标签，上面写着一串号码。弟弟眼疾手快，直嚷嚷：“这整整有两百本书呢，可重了。”“把它卖了，管卖好的钱。”奶奶提议。“不行，咱这一卖，就卖那么点钱，人家不知要损失多少呢。”爸爸立即反驳，奶奶不高兴地看了爸爸一眼，转身进屋做饭了。

“可儿，给我看看怎么联系物流公司。”我走了过去，“88401……”后面有些模糊不清。“只能先打着试试看了。”“请问是威邦物流吗？”电话那头不耐烦地挂了。连续几个电话都如此，我好心地劝老爸算了，老爸无奈地说：“再试试吧，失主肯定很着急。”老爸又拨了一组号码，电话那边终于是威邦物流了，老爸将事情的前因后果告诉了工作人员。半小时后，失主的电话打了过来，“太感谢了，能把东西给我送到车站吗？”“没问题。”老爸放下手机，长长地呼出了一口气。他忙得连中饭都没来得及吃，又把那个坏掉的箱子换上了家里的好箱子，他又搬着东西推着自行车到了车站。老爸回来时，紧皱的眉头舒展开了，他匆匆扒了几口已经凉了的饭菜，便倒在床上睡着了。

事后，我跟老爸沟通了一番。“老爸，花了那么多精力只给了包烟，你觉得亏吗？”“这个世界没有那么多的钱给你捡，没有那么多的坏蛋让你抓，咱只要把咱能做的事做好就够了。”没有华丽的语言，但老爸用行动告诉了我一条幸福的哲理——帮助他人，快乐自己。

[初中平民老爸的幸福哲理作文

亲爱的母校：

您好!

当我再一次踏进小学的大门，回忆起往事的点点滴滴，心中早已是感慨万千。这六年来，无论是快乐还是忧愁，您都陪伴在我的身旁，倾听我的心声。

还记得第一次运动会的场景，虽已时隔多年，但至今仍历历在目。运动会的号角划破了清晨的寂静，操场上人头攒动，十分热闹。当太阳用火辣的目光注视着人群时，运动会就正式开始了。一瞬间，广播声、呐喊声响成一片。我只清楚的记得我们班的运动员如离弦的箭一般冲了出去，直奔那条象征着胜利的红线，同学们齐声高喊：加油!加油!洪亮的声音湮没了广播声。那是我们第一次尝到胜利的滋味，笑容挂在每个人脸上，嘴也合不拢了。就在那一年、那一天，我们胜利了，是那么激动、那么喜悦。虽然已成为过去，但那份记忆将永远刻在我的心里。

踏上熟悉的跑道上，望着弟弟妹妹们胸前飘扬的红领巾，我不禁想起二年级刚刚入队时的场景。那个下午，我们一起来到操场，母亲也来了，望着站的笔直的我，母亲不禁笑了起来。我心中当然明白入队意味着什么，自然半点不敢马虎，心中也无数次幻想着我戴上红领巾的样子。盼着盼着，红领巾终于出现在了我的眼前，母亲亲手为我系上这象征着荣誉的红领巾，心中满是骄傲与自豪。转眼间，六载春秋一晃而过，红领巾也不会再戴了，那个戴红领巾的女孩子只能出现在一张张老照片上了。

走出校园，猛然间想起六年前的我，那个天真懵懂的孩子眼里满是惊讶，转眼间，我已从天真的孩童变为稳重的少年。

亲爱的母校，在这里，我向您提些中肯的建议：校园的图书馆应适当增加一些书的数量和种类，让更多世界名著走进校园。

母校是一方小小天地，她如阳光沐浴着我、她如雨露滋润着我、她如明灯指引着我，感谢养育了我六年的母校。那里的一草一木，一砖一瓦都是那么亲切、那么美丽、那么难忘。别了，母校。

祝桃李满天下

您的学子：__

20__年_月_日

也许你没有潘安般的美貌，但你依然可以欣赏他华丽的外表，也许你没有乔丹一样的体质，但你依然可以欣赏他炫目的球技，也许你没有郭敬明的才华，但你却可以欣赏他行云流水的文笔。

每个人都不可能完美，我们都有优点和缺点。可是，即使我们不能拥有别人的优点，也可以用美的眼睛去欣赏他们，这不也是一种乐趣吗?

我小时候很喜欢画画，妈妈为了培养我的兴趣，很小就把我送去学画。那时候我因为兴趣，总会在纸上涂涂抹抹，不亦乐乎，老师也总会为我细心的改画。

长大以后，我渐渐发现，在进入了更难得学习后，画纸上不再是随意的涂鸦了。我可能因为天分的局限，我越来越跟不上老师的教学，虽然十分努力，也只能勉强做到老师的要求。

后来，我看到一则漫画：小鸭不会游泳，到湖边看到别的鸭游，别人问他是不是想学，他说：“我天分不够，不能游，但看到你们的游姿，我依然感到很快乐!”

顿时，我恍然大悟，原来人不一定要十全十美，但一定要学会欣赏别人。于是，我不再为学不及别人而恼，轻松快乐的学画。

从那以后，每当我看到别人美丽的图画时，我也会为他们开心，每当我看到别人在赛场上取胜，我也会十分快乐。因为，我享受欣赏的乐趣!

欣赏，一个多么美好的字眼!欣赏的乐趣无处不在，作为一个欣赏者，当我们看到别人的好作品，就是我们最快乐的时候。

也许，你不曾拥有那些别人的优点;也许，你不能享受获得的喜悦了;也许，你不可以得到你所期待的东西。但是，从现在开始，享受欣赏的乐趣，因欣赏而快乐!

导语：很多孩子在写作文时，除了流水账就是中间断片，有了这些作文素材，我们还用为孩子的作文而担心吗?

【001】

已故的佛兰克·陆培博士因为风湿病，不得不躺在华盛顿州西雅图他那张床上23年。《西雅图报》的记者史都华·怀特豪斯写信告诉他的朋友说：“我多次拜访陆培博士。在此之前，我从来没见过像他这样无私、如此珍惜生命的人。”

像他这样的病人，只能每天躺在病床上，怎样过日子呢?他有没有整天抱怨和批判呢?没有!他是不是充满自怨自艾，想要成为所有人注意的焦点呢?不是!他是不是希望所有人都同情他、照顾他?也不是!相反，他把威尔斯王子“我为人服务”这句名言当做自己的座右铭，同时搜集了许多患者的名字和联系方式，写信鼓舞他们，让他们得到快乐。这样做对他自己也是一种激励。他还组织过一个旨在维持病人之间联络的俱乐部，还组织过一个被称作“病房里的社会”这样一个全国性的组织。

他就这样躺在床上几十年，平均每年发出1400封信，人们赠送的收音机和书籍，又被他转送给其他病人，为成千上万名病人都带来了快乐。

与普通人相比，陆培博士有什么特别的吗?只有一点，他有一种强大的内在力量，以此来完成任务、接近目标。他能从这高贵的理想中得到快乐，而不是成为一个萧伯纳笔下的“以自我为中心的老家伙，整天抱怨世界不让他开心”。

楚庄王葬马

最心爱的马因营养过剩，肥胖而死，悲痛万分的楚庄王打算以大夫之礼来埋葬自己的爱马。群臣都认为他的做法太荒唐，劝谏他不要这样做。沉浸在悲痛之中的楚庄王暴怒：“我意已决，有谁胆敢再拿葬马这件事进谏，杀无赦。”

事情陷入僵局之际，身份低微的优孟一反常态，大哭而来，为楚庄王的爱马吊唁。与百官的坚决反对不同，优孟认为楚庄王以大夫之礼葬马规格还太低，应该以国君之礼来安葬：“要以美玉作为马的棺椁，调动全国的军队挖墓穴，让全国的老人孩子背土培坟，让韩魏的国君陪灵，让六国的国君吊唁，以最高的太牢之礼来祭祀。”并不糊涂的楚庄王立刻意识到自己的想法太荒唐了，急忙悔改，问优孟该怎么做。优孟幽默地回答：“以铜锅做棺椁，配上葱姜蒜，把马安葬于人的肚腹之中。”楚庄王欣然同意，云暗天低的紧张氛围就这样被轻描淡写地化为无形。

文武群臣忠心为国，直言进谏，不仅没让问题得到解决，而且还将自己陷于危险的境地;关键时刻，优孟三言两语，却解决了众多大臣解决不了的问题，化国家大灾于无形。原因何在?百官直言进谏，总是说“不”，而优孟和这些人不同，他让自己的思维转了个弯，先顺着说“行”，进而让楚庄王自己意识到自身做法的荒唐而主动改正，这是语言的技巧，更是思维转弯的智慧。

“山不过来，我就过去。”当事情陷入僵局，前方无路可走的时候，不妨试着转身，让自己的思维转个弯，也许柳暗花明的惊喜就在眼前。■

适用话题：幽默与智慧、多向思维、说话的艺术

梦想是一件粗布衣

美国少年斯克劳斯受母亲的影响，自小就喜欢时装，他的母亲是个小裁缝。尽管家境贫寒，但阻止不了斯克劳斯要做一名出色的时装设计师的梦想。斯克劳斯常常将母亲裁剪后的布角偷出来，东拼西凑地做成各种各样的小人衣服。由于母亲的布角有限，并且那些布角都是要用来做鞋垫的，因此，斯克劳斯总是遭到父亲的责备。

斯克劳斯感到自己的创作欲望得不到满足。为了寻找布料完成自己的创作，有一天，斯克劳斯将父亲从自家凉棚上撤下来的废棚布捡来，制成了一件衣服，这种粗布在当时是专门用于盖棚之用的。斯克劳斯穿着自己做的衣服走在大街上，很多人都说他是疯子。甚至母亲都觉得斯克劳斯太过分了。

斯克劳斯的母亲见儿子沉迷于服装设计，便鼓励儿子去向时装大师戴维斯请教，她希望自己的儿子能成为像戴维斯一样成功的时装设计师。那一年斯克劳斯18岁，他带着自己设计的粗布衣来到了戴维斯的时装设计公司。

当戴维斯的弟子们看到斯克劳斯设计的衣服时，忍不住哄堂大笑，他们从来没有看到过如此粗俗的衣服!可是戴维斯却将斯克劳斯留了下来。

在戴维斯的鼓励与帮助下，斯克劳斯设计出了大量的粗布衣。可是，没有人对斯克劳斯的衣服感兴趣。斯克劳斯设计的衣服大量积压在仓库里，就连戴维斯都对自己收留斯克劳斯的决定产生了怀疑。但斯克劳斯很固执，他坚信自己的衣服会受到人们的欢迎，于是他试着将那些粗布衣服运往非洲，销给那里的劳工们。由于那种粗布价格低廉、耐磨，居然很受劳工们的欢迎，很快，衣服就销售一空。

斯克劳斯又将那些粗布衣服做成适合旅行者穿的款式，因为它的沧桑感和洒脱，居然又很受旅行爱好者的欢迎。

之后，斯克劳斯又设计出了许多新款式，人们惊奇地发现，那种衣服穿在身上不但随意，还有一种很特别的风味，而且不分季节，任何年龄的人都可以穿。一时间，大家都争着穿起了斯克劳斯设计的粗布衣。

如今，那种衣服已经风靡全球，那就是以斯克劳斯与戴维斯为品牌的牛仔衣。

一个人，只要认为自己所做的事是正确的，那就大胆地去做，哪怕你的梦想只是一件粗布衣，只要坚持下去，粗布衣也可以成为漂亮的时装!■

适用话题：信念、持之以恒、梦想与创造力

[初中生语文作文素材

每当提起这张人生座右铭，时而令我唉声叹气一筹莫展，时而又令我为之骄傲心满意得。

因为这一张人生座右铭太严了，人总是需要一定程度的自由的。

严格的座右铭那!请你高抬贵手，把我制定的尺度放宽些吧!这些制度把我压得气喘吁吁，虽然我想更改，但现在已经晚了。

法律太无情了，同时也为自己的不慎“失误”感到后悔。

宽容的座右铭那!请你把我的快乐再延长一点吧!没当我有一些成就时，总觉得时间在飞梭，而你却没有什么奖励，让外倍感失望。

有时。

我真为你——人生座右铭感到困惑，真不明白刘老师为什么要我们做这种吃力不讨好的事。

其实，我错了。

自打刘老师让我们精心设计并制作自己的人生座右铭时起，就早在我们心种奠定了自己对未来的梦想。

制定人生座右铭，是让我们为自己的将来打下坚实的基础，同时也少不了为自己的背叛“买单”。

尽管我对自己的未来抱有极大的信心，但毕竟自己还要与大家共同进步，共同竞争。

旧这样，你进我也进，你争我也争，使我们潜在的一种竞争意识得到了发挥。

是的，其他班与我们班相比，课余之时还是少了一种力量与乐趣，而我们班却没有将这一有力的优势加以善用，更加不能抛砖引玉，把其中最深的奥义施展出来，从而达到拥有最高责任感的境界。

这就是我想对你——人生座右铭说的话。

深知我而理解我的，除了你之外还有其他吗?