河南的肉夹馍小吃作文(汇总20篇)

我的家乡有好多名人，有大诗人白居易，有乒乓皇后邓亚萍，女航天员刘洋等等古今人物。如果你现在让我从我了解的名人里面挑出一个人来，我会大声的喊出来，我现在崇拜的名人是内心的英雄——战神朱婷。

朱婷出生在周口市的一个普通小乡村里，是咱地地道道的河南人。每次我走到省体院和省体育馆，我都能从空气中捕捉到她英雄的味道，好多师妹师弟在沿着英雄的脚步在挥汗如雨地训练，英雄的力量在冠军台上轻轻的召唤着。她扣球的姿势好帅，她站在最高领奖台的英姿好潇洒，在她面前，一切困难都云淡风轻。在20xx年女排世界杯上，年轻的朱婷成为了一颗最耀眼的新星；在20xx年里约奥运会上，朱婷一颗颗重磅炸弹确立了战神称号。朱婷站在世界体育竞技的最高领奖台，中国女排再次问鼎世界排坛，“女排精神”也再次被人提起。“女排精神”并不是和输赢必然挂钩，而是代表着一种“不放弃、不抛弃”这股顽强拼搏的精气神儿，这种最淳朴，最真挚的奋斗执着。

英雄从来都不是孤单的，她本身战斗力超强，又能把自己的团队带的志气高昂。英雄的称号从来都不容易，并非是天然的自然赋予她英雄的体格，她是后天艰苦卓绝的训练，才逐渐赋予她英雄的品质。所以，我心中的英雄不是轻轻松松浇浇水晒晒太阳就长出来的，而是经过无数次风吹日晒电闪雷鸣磨砺出来的。

成功后的朱婷还是普通的朱婷，还是喜欢河南老家的麦香，还是喜欢老妈烙的饼，还是喜欢村头集市上的挂面，还是躺在硬板床上睡得踏实。她还是一如既往的温文尔雅，把教练给的奖赏分享给小队友。她仍保留着出道时的原汁原味，她是家乡人的骄傲，她已是河南无数个孩子努力成为的目标。战神朱婷仍然在成长的路上，在她的带领下，一定会有更多的不同领域的战神初现，这就是英雄的力量。

在2022年的秋季，我们迎来了新的一个星期。今晚，引起全国中小学生关注的《思政第一课》终于开始播出;作为一名优秀的学生，我们也很早就在家，准备等待《思政第一课》的播出，今年的思政第一课主题是:。

2022年思政第一课主题给我带来很大的触动，作为一个在和平社会中长大的孩子，我对祖国的发展不太了解，即使我听到了，我也会以听故事的心态去感受。但是在看了《思政第一课》后，我深知我们的祖国今天要达到这个阶段是多么困难。

所以我们定要好好学习，不要辜负我们革命先辈的辛勤劳动。只有有卓越的成就和强烈的爱国主义意识，我们才能回应我们的革命先辈。在2022年《思政第一课》播出的这天夜里，我学到了很多。在未来，我必须更加专注和认真地面对学习和服务祖国。

初一（6）班 曹磊

“那熟悉的香味！”我感叹道。如同一只等待猎物时“独坐军中帐”的蜘蛛，我几乎也在瞬间便感受到了“网”的触动。轻动鼻翼，使劲儿嗅。没错！随着米浆那润人心脾的芳香，我的思绪飘向远方……

老家的名小吃簸箕板可谓一道不可多得的美食。制作者往往起个大早，用石磨来磨出这道美味中不可缺少的米浆。在制作过程中，这米浆便会成为劲道十足的外皮，令人回味无穷。

当工具一摆全，吃客也来了，大伙儿蜂拥而至。将米浆均匀地涂抹在蒸格上，如同一幅未干的“水墨画”。轻推入笼中，不一会儿再拉出来。烟气弥漫，缓慢地包裹住众人，十分湿润。如一双大手，拂过每个人的脸庞，细腻，柔和。

豆干，韭菜，豆芽……全都包裹在这宛若水晶般毫无一丝暇眦的外皮中，最后，淋上一层香气扑鼻的油葱，便可开吃啦！轻咬破外皮，满满的馅料填满了嘴。不出五分钟，一盘簸箕板，便被三下五除二地一扫而空。

这簸箕板从开始到下肚，早已经过了层层工序。然而，在这“快餐时代”，似乎我们都已忘记了做事的本质，不忘初心，试问谁仍坚持？

亦是它教会了我一个最重要的做事方式：为何不在一次次的前进中，放慢脚步，细腻的去完成每一件事。认真地去观察那“沿途”的“风景”，因为我们真的错过太多太多了。

肉夹馍是陕西传统的小吃，有着悠久的历史，是人们到西安必吃的一种美食。

“肉夹馍”这个名字很容易让人产生误解。我第一次到西安听说要吃“肉夹馍”时，脑海里马上勾勒出一幅奇怪的画面：一块肉从中间剖开，里面夹着一片馍片。当我看到它的真实面目时，不禁脱口而出：“这明明就是饼加肉嘛!”妈妈在一旁给我解释到：“肉夹馍，其实是‘肉夹于馍’。贫民百姓文绉绉地讲之乎者也不方便，再加上陕西人性急，直爽，省去了‘于’字，便有了这个朗朗上口的称呼。另外，陕西的馍含义也和其它地方有些差异，主要是指各种饼，比如咱们吃的羊肉泡馍，泡得也是饼。”原来小小的名字可以包涵这么多的知识呀!

“肉夹馍”实际是两种陕西本地食物的绝妙组合，即把腊汁肉夹于白吉馍之中。两种食物混为一体，好像是一对经验丰富的搭当，互为烘托，把各自滋味发挥到了极致。白吉馍表皮焦香酥脆，内瓤雪白绵软，馍的外型大眼一看，就像一个汉朝的瓦当。腊汁肉更是鲜嫩多汁，在排队等候的时间就可以闻到一阵阵的诱人的香味，让你忍不住咽口水。嚼在嘴里时，汁水从肉里呲出来，让你的口中充满了卤汁的香味。配一起，这满口留香的肉夹馍，馍香肉酥，真是回味无穷。

我喜欢肉加馍，不仅是因为它的美味，更是因为它有故乡的味道，我希望肉夹馍这个传统美食会一直流传下去，让来自世界各地的游客踏着西安青石板的古街一边品味着这种简单的美味，一边了解西安深厚的文化底蕴。 点评：小作者把肉夹馍这种传统美食不但写出了诱人的味道，更是写出了历史的厚重，实在另人敬佩!

在我的家乡————-杭州，有很多很好吃的小吃，像臭豆腐、小笼包、葱包荟……都是杭州有名的小吃，但我最喜欢的当然是有着鼎鼎大名的小笼包。

在杭州，小笼包最好吃的一家店就是“新丰小吃”了，味道肯定不比在天津的“狗不理”包子的差。

杭州的小笼包与大包有一个很大的区别，那就是小笼包的皮很薄，而大包的皮会比较厚。它的个头也没大包大，外形上有一点像大包，所以，可以称得上是大包的迷你版。这么小的小笼包也让我想到了一句话“一口一个，好吃好玩！”————-这是迷你奥利奥的广告。

杭州的小笼包不仅在外形上很有特色，它的味道也很好。因为小笼包小，所以必须一口一个，把小笼包咬开的时候会有一股很多很多肉汤汁射进你的嘴里，那感觉真的爽到无法形容，反正我是很享受这种感觉的，每次都会闭上眼睛细细品味一番。而且小笼包还皮薄馅多，味道十分鲜美，吃一口后，绝对让你竖起大姆指，还会让你胃口大开，一个人就吃上个两到三笼肯定没有问题。再加上一点富有杭州特色的小馄饨，这种美味实再是“此味只因天上有，人间难得几回尝。”美味极了！

在我的家乡————杭州，有太多太多的特色小吃，只待你去细细地品味！

河南剪纸历史悠久，南宋周密的《志雅堂朵钞》中，就有一段是描写汴梁城里，出售剪纸的盛况：“昔京都大街，有剪花样者……。一少年，能于袖中剪字及花朵之类，独擅一时之誉。”由此看来，早在宋代，剪纸就已在民间广泛流行，还出现了以此为生的剪纸艺人，而且技艺已达到了较高的水平。

盛行于河南广大地域的传统地方剪纸，其思维观念，仍没有摆脱崇神意识的本质，其动机在于冀求人类与“神灵”的交感，尽管在寻求表达方式时，其间含有多种隐喻手法（为地域文化所包容），但其全部意义，总是与人类的生存需要和愿望（求安、趋利、辟邪）紧密相连。剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时，仰仗神灵、魔力来驱邪避害，以求家室安宁，五谷丰登。它们与云贵、陕甘等边远地区的民间剪纸相比较，河南剪纸似乎已超越了早期人类对虚幻动物精灵，或直观的“生殖图腾”崇拜的表现形式，而进入了封建社会佛、儒、道的神权、礼教思维制约时期。剪纸“舞狮”的形象表征是舞狮活动，然而民俗内涵则是借舞狮暗喻”子孙繁衍”。图中舞狮者的性特征为男性，手舞“双绣球”，象征雄性的昂扬，在中原民俗活动中是“祈子”的行为。

在这里，人类本能中的繁衍意识，已被纳入“三纲五常”中“不孝有三，无后为大”的封建伦理规范之中，这种思维规范一旦通过剪纸形式展现时，便极易为地域群体所理解、共认。

河南民间剪纸的大部分内容，与普通老百姓的日常生活有关。喜花（结婚时贴用）“鸳鸯戏莲”是表现人们希望“婚姻美满、白首偕老”；窗花“金虎送钱”（视虎为万能吉祥物），则是期盼“生活富足、金钱遍地”；“牧羊人”、“庄稼汉”、“喂猪”、“拉洋车”，表现出不同历史时期芸芸众生的生活写真。

随着时代的变革，河南人传统的民俗观念逐步淡化，取而代之的是具有现代意识的审美需求。如今的河南农村，逐渐摆脱了贫困面貌，富裕起来的农民精神面貌焕然一新，迫切要求以新的生活方式来满足其物质、精神的需求。剪纸“小康人家”表现了华灯初上，劳累一天的农民悠然自得的休闲情调，充满了温馨之美；“看电视”，展示出农民在经济、精神生活方面的巨大变化。

“电视机”——这种只有城里人才有条件享受的高档商品，如今已在山区、农村安家落户。无怪图中老农民兴高采烈地翘起二郎腿，正面对电视机说天道地。老伴儿安闲地一手执鞋底，一手在发顶上磨针的动作，十分典型、细腻地刻画出中原农村妇女勤俭持家的传统美德。 通观河南民间剪纸，从某种意义上讲，已逐渐突破地域文化的小空间，进入到现代文化的大空间；在继承传统精神的基础上，进入到个性化发展的空间，使人感到朝气蓬勃、充满活力。

早晨，东方露出鱼肚白，我听到了许久“起床”声，不理会，只是慢慢蠕动着身子，不想起来。直到那“白”照地我十分不舒服，才极不情愿地爬了起来。一瞧表，5时30分。

今天，我们为什么这么早就起床呢?这是因为我们要赴河南，在这端午节仅仅放假三天的时间内，随旅游团了解河南一带。

用完早餐，几经周折我们才安顿到了旅游巴士上。车子缓缓启动了，我才长吁了一口气。

待平阴的旅客上车后，我们这60个人才享受到了“高速”待遇。到了高速公路之上，我们路过的第一站就是兰考县。听妈妈说兰考是个十分贫困的地方，当初有个书记焦裕禄来这儿扶贫，却因患肝癌而不幸逝世。说兰考贫困也实不过分，透过窗外，我们可清楚地看到这儿全是麦田，全是金黄色。这样当然不能表现出很贫，重要的是这里的小麦虽说已成熟，可是高度大概是我们长清那一带小麦高度的三分之一。那么矮小的一片片，让人忍俊不禁。那情形用人类中的“侏儒”来比喻它们，绝不过分。

长路漫漫，却不无边。经过6小时的“长途车涉”，我们终于到达了目的地——开封。

开封的景点有很多，因为时间关系，旅游团只给我们安排了两大景点——大相国寺与开封府。

刚到大相国寺，我们就已从导游口中了解到了镇寺之宝——千手观音。至于它的模样，导游自己也说不清，只待我们亲眼见识之后再描述。

话说进了大相国寺的大门以后，第一眼望到的便是四大天王殿。说这四大天王呢，是代表的“风调雨顺”，怎么个“风调雨顺”呢，我今天儿也算是才知道——(画外音：得，您以前去过的那些寺庙算是白去了!)停停，低调低调。好，转入正题：说那个手持宝剑的那个天王，剑十分锋利，由此得来“风”;再说那另一天王手抱琵琶，琴上无弦。有人说无弦有心就可以“调”出美妙的音乐;再说说那另一天王手持雨伞，不用说肯定跟“雨”沾边哈;最后说说那最后的一个天王，他身上缠满了蛇，拿着龙头，人间也有说这猛兽要“顺”着它的性子来，所以这才形成了“风调雨顺”。

走出“四大天王”

的地牌，我们就看到了两只大象雕像。几千年前河南有很多大象，所以大象成了河南的特征。再一个河南的简称：“豫”，豫的意义就是一个人牵着大象，而先人曾以狩象为生。可是我在此为什么提起大象呢?(画外音：这孩子，跟着葫芦小弟学坏了啊!)不是不是，跟你直说吧。怪就怪在这两只大象分别长了六只牙!瞧瞧，不是我在卖关子吧!一问导游，方才得知：传说有一真佛一直没有孩子，直到45岁时，在梦里梦见两头大象，第二天便怀孕了。梦里这两头大象就都有六只牙。

告别“大象”，矗立在我们面前的，是一座八角琉璃殿。原来这就是存放“镇寺之宝”的地方!我的心情十分激动，想一饱眼福。走进殿内，我不禁惊讶万分：这千手观音金碧辉煌，神采奕奕，栩栩如生，一只只手雕刻精细，令人不得不叫绝。进一步听导游讲解，方才明白：千手观音之所以为镇寺之宝，是因为它十分珍贵，它是由一整棵1500年的银杏树雕刻而成的，不仅有四面，且四面完全相同。它一共有1048只手，每只手都上有一颗亮晶晶的眼睛，俗称“千手千眼”……

不知不觉，大相国寺美好的景象就尽收我的眼底。于是，我们又光顾了“开封府”。开封府以有包公为名，所以我们十分想去了解。

在开封府的门中，有一个被放大一百倍的官印，摸一摸，感觉良好。再深一步进府，便可以看到包公的一些简介与生平了。令我们吃惊的是，面前的包拯与印象中的大不相同。在包拯简介中，我了解到他个头只有1.62，而且是个白面书生!他一向很“孝顺”，29岁便成为了“进士”，当官时已40多岁。他64岁逝世，享年才二品。包拯为官清廉，相传他种出的藕，断，丝而不连(无私)。

今天是国庆节的第一天，我、弟弟和爸爸去国家级历史文化名城——商丘游玩。

我们去第一个地方就是南湖古城墙。在南湖，我和弟弟在南湖上玩了水上步行球，能在水上行走的气球，里面能提供一定的氧气，但在里面呆的时间长了，就会缺氧。我和弟弟用的是一个可以两人用的步行球，我们在里面步行前进，时而头朝下栽倒下来，时而被对方砸到，虽然出来时“遍体鳞伤”，但是乐趣无穷。

我们第二个去的景点是张巡祠，那里有张巡的墓。在张巡祠的大堂里，有张巡和南霁云等英烈瓷做的像，旁边还有张巡为唐朝抗击安禄山部队的绘画，下面有石头做的介绍，相传张巡只有几千部队，却消灭了安禄山十几万的部队。

我们第三个去的景点是应天书院。应天书院是范仲淹小时候学习和当官后讲学的地方，而且应天书院是宋朝四大名书院之一。

我们第四个去的景点是阏伯台，那是中国第一个观星台。远古时代的阏伯台只是一个大土堆，后人在这个基础上加以整修，才变成现在的样子，高高的台阶上面建了祠庙。

我们第五个去的景点是火的发源地--燧皇陵。燧皇陵相传是燧人氏钻木取火的地方，有一届亚运会火炬的火种就是在这里取的。

最后，我们结束旅行，回到温暖的家中。

在菊花开放的时候，我和爷爷奶奶一起去开封游玩。

我们的第一站是中国着名古都河南开封的一座大型历史文化主题公园---清明上河园，它座落在开封城风光秀丽的龙亭湖西岸他是依照北宋着名画家张择端的传世之作。进入清明上河园，就可以看见张择端的雕像，有趣的是，一千年多年前张择端把现实搬回了画卷，千年后，开封人又把它从画卷搬回了现实，徜徉其间，常令人有一朝步入画卷，一日梦回千年的时光倒流之感，到了晚上还有大宋‘东京梦华’大型水上实景演出，那才会让你叹为观止呐!

从清明上河园出来后，我们又一路颠簸来到了龙亭公园，进入大门，一阵沁人心脾的花香飘来，随着看到了一排排菊花映入眼帘，菊花有的红如枫叶，有的白如冰霜，还有的黄如麦穗。菊瓣好似姑娘的卷发，好似毛绒绒的小鸡，灵巧的工匠们把菊花按颜色拼成了美丽的图案，有的好似孔雀开屏，有的仿佛双龙戏珠，还有的像正月十五的小灯笼……漂亮极啦!!!

接着我又游览了开封铁塔、相国寺等着名境地!

这一天虽然很累，但我却在快乐中度过!

随着新学期的临近,思政第一课也按计划的进行播放了,今年的思政第一课主题是:“”。我坐在电视机前仔细地看完了完《思政第一课后》,内心的感触是非常大的！

在这个漫长的暑假里,基本上，我都在家里度过的,我早就等不及要上学了。但是当你想到要回去学校的时候，就应该早点起床去上课、还要考试这些的，多多少少还是会有些留恋假期的。但是今晚，当我看完《思政第一课》的时候，我也马上进入了我自己的“学生”的状态，我的内心充满了斗志和求知欲。

我们应该通过努力学习来实现我们的梦想，为祖国的未来做出贡献。梦想就像微风，当我们内心感到困惑时，它会提醒我们，让我们在迷路中找到前进的路，将成功之舟驶向远方。因为有了自己的一个梦想，所以我们会努力去奋斗，去探索那些奇迹，去追求美好的未来，创造属于自己的世界。我们应该改变自己，拥有一颗永远积极向上的心，只有这样，我们才能勇往直前。

看完《思政第一课后》，让我清楚地知道，我们的祖国正在发生翻天覆地的变化，我们生活的社会竞争也越来越激烈，作为中国的新时代青少年，我们必须跟上社会发展的步伐，让自己变得更好，才能肩负起祖国未来接班人的重任。

我家乡的风味小吃很爽，如糖糕、烧饼、豆腐丸各种烧烤等等，但我最喜欢的是要数炸火腿肠了。

在大街小巷不时传来一阵阵诱人的叫卖声：“快来买了，各种烧烤，又香又便宜！”

今天我和妈妈一起上街，我又央求妈妈要吃炸火腿肠。只见摊主把一条火腿肠去“皮”，利索地划了几下，再放到油锅里炸。

这时，就能听到一阵阵“吱吱”的响声。大约炸了两分钟左右，一条火腿肠便熟了，摊主利落地把它放在盘子上，用刷子沾上一点配料，刷到火腿上面，于是一串香喷喷的火腿肠便可以吃了。

我拿着火腿肠放在嘴边轻轻地咬了一口，“哇，真好吃！”我情不自禁地叫道，狼吞虎咽地吃着火腿肠，好像山珍海味也比不上似的。

不知不觉地，一串火腿肠便下肚了。这时，我才觉得嘴巴好辣，辣得我“呼哧，呼哧”地喘着粗气，旁边的妈妈笑嘻嘻地点了点我的鼻子说：“你这只小馋猫。”我向妈妈扮了个鬼脸，说：“都怪我们家乡的风味小吃太诱人了！”

俗话说：“民以食为天。”每个地方都有自己的特色小吃，我家乡的特色小吃就是饺子。做饺子说难也不难，说不难也不是很简单。

首先，从集市上买来新鲜的肉，把它切碎，剁成肉馅儿，然后将早已准备好的面粉放进一个盆子里，再加入适当的水，就可以和面了，三下五除二，面就和好了，接着把和好的面团放到蒸板上，拿起擀面杖，将面团擀一会儿，饺子皮就好了。但是你一定要注意，饺子皮不能太薄，因为太薄了，饺子皮里的肉馅儿会不听话，从饺子皮的缝隙当中钻出来;饺子皮不能太厚，因为太厚了，饺子放到水里煮就不那么容易熟。所以，饺子皮一定要厚薄适中，恰到好处。

饺子做好了，就要把它放到沸腾的开水里煮，煮饺子一定要有耐心。过了两三分钟，饺子在水里自由自在地东躲西藏。又过了一会儿，饺子如一尾尾小银鱼，在水里活蹦乱跳，嬉戏着。蓝色的火苗舔着锅底，锅里热气腾腾，锅子里面的饺子也一直在沸腾。过了不久，我见时间已到，便连忙拿来一个碗，盛了几个饺子，我用筷子夹起一个饺子，送到了嘴里。哇!真好吃，一股淡淡的汁水从我的嘴角里流了出来，真是只羡饺子不羡仙啊!我细细地品味着那个味道，就连天上的神仙也难得几回闻。我轻轻地咬了一口，顿时，我的心里产生了一种无法形容、说不出的感觉，似乎没有比这更好吃的东西了。

俗话说：“民以食为天。”我说：“我以饺子为天!”家乡的饺子有着家乡那独特的味道。

我爱家乡的小吃——饺子!

我家的蚕宝宝已经有我的小手指那么大了，摸起来冰冰的，滑滑的，白白胖胖的样子特别可爱。

它们之所以这么胖，是因为它们特会吃，它们的肚子就像个无底洞，怎么也填不满，简直就是个小吃货。吃食时，它们会慢慢地爬到桑叶上闻来闻去，好像在找什么东西，找好地方，它们便像削东西一样，一层一层咬下去，好像在说："好吃好吃！”有时，想把它们从桑叶上扯下来，它还不干，仿佛在说："我要吃，要吃嘛！"

有一天早上，我给蚕宝宝们喂桑叶，突然发现一只不合群了，单独爬到盒子角落去了，也不吃自己最爱的桑叶了，它的身体变得透明，里面有一根白色的“虫子”爬来爬去，它的头吃力地四处张望，好像很痛苦的样子，蚕宝宝这是怎么啦？“天啊！蚕宝宝快要死了！”我惊惶失措地大叫起来。妈妈听了，连忙跑来，看了看，一脸轻松地说：“这哪是要死了，我看它要结茧了。”一听是要结茧，我两眼放光，仔细观察起来。

只见这条蚕躲在角落，将头高高昂起，先将丝吐出，粘结在盒子一个面上，再吐丝连接另外一面“墙”。慢慢地，总算做好了结茧的支架，然后开始做结茧的网，吐出凌乱的丝圈后，加厚茧网内层，然后扭动着身子，就像在跳舞一样，以S型吐丝……可惜妈妈催我写作业了，所以没把这看完。做完作业后，我发现一个椭圆形的白球已经成形了，隐约还能看见蚕在里面吐丝。

我的小吃货结茧了，也不用喂桑叶了，就等着它的华丽变身了，我好期待哦！

每一个地方都有不同的风味美食。而在我的家乡宝丰，最出名的美食还要属油粉，这是我从小吃到大的美食。油粉早已是宝丰最有名的早点，来宝丰古镇一定要吃一碗热腾腾的油粉解馋。在宝丰桥头的牌坊上还有一副有关油粉的白族话对联，大意是桥头那几家的油粉、饵块真好吃。这可是清朝的对联啊，可见宝丰油粉悠久的历史。

每当我在街上遇到卖油粉的小摊都会被油粉金黄的色泽和极富弹性的外表吸引。这时我就会缠着妈妈给我买一碗，看着撒泼打滚的我妈妈也无可奈何，只好给我买一碗油粉，再烤一个金黄的饵块，拌在一起才能满足我口腹之欲。

油粉外表十分诱人，像金灿灿的黄金，也像浓稠蜂蜜，总之光看颜色就十分吸引人了。油粉入口即化，刚入口就与身体融合在一起，一阵暖意涌上心头，在寒冷的冬日里吃更合适不过。油粉价钱也不贵，在宝丰小吃街上一碗油粉就一块钱，果真是物美价廉的好东西，怪不得那么多人如此迷恋它，你看天才蒙蒙亮油粉小摊上就已经大排长龙了，大家围坐在桌子上有说有笑，一派其乐融融的景象。

这么美味的油粉做法当然也是十分考究的。制作油粉每个步骤都有讲究，每一步都得慢慢来。首先把品质优良的豌豆磨成粉，然后与水混合搅拌均匀。接下来用纱布过滤掉豆渣，把豆浆静静放置几个小时，待淀粉沉淀在豆浆底部就可以开始下一个工序了。把豆浆和淀粉分离开，豆浆入锅大火煮沸，打去上面的浮沫，盛一大盆放在一边，就成了人们喜爱的油粉汤，油粉汤内撒上葱花、加上花椒油绝对是饭桌上的明星。豆浆沸腾以后把淀粉倒进去快速搅拌，只见一锅洁白的汤水立马成了浓稠的油粉，这时就要把柴火撤掉一些，得用文火慢慢炖一会儿。炖得越久油粉越香醇。

油粉的吃法也很多，可以趁热吃，放凉可以腌吃，冷油粉还可以油炸。云龙很有名气的油粉干拉就是用冷油粉制作的，选一个晴朗的天气，用一根细线把油粉切割成薄片，放在稻草上在太阳下炙烤，只半天时间金黄透亮的干拉就诞生了。油粉干拉可以油炸，可以煮汤、还可以炒制。

宝丰油粉以其喷香的滋味、多样的食用方法、悠久的历史成为宝丰深厚文化底蕴的一部分，相信随着宝丰古镇的知名度越来越高会有更多的人来品尝宝丰油粉。

转眼间，我们快乐的暑假生活就这样悄然结束了。随着九月的到来，我们将进入学校生活。9月___日，除了开学活动外，备受瞩目的《思政第一课》也在这一天播出。

这一次思政第一课的主题是_，看完节目让我印象深刻的是__几位嘉宾，他们让我对新时代好少年有了一个新的定义。祖国的未来属于我们年轻一代。我们是祖国和民族的希望，我们发奋图强，在不久的将来，我们将成为祖国的栋梁。我们是祖国的花朵，是民族的希望——我希望我们怀着感恩的心，珍惜时间，努力学习，为国家、为人民、为社会做贡献。所以从现在起，我们要努力成为时代好少年。

同学们，我们应该如何成为新时代好少年呢？首先，作为学生，你必须有道德，有知识，有责任感。如果你想成为新时代好少年，你必须首先树立远大的志向。如果一个人想取得一些成就，他必须有自己的雄心壮志。如果你想成为一名新时代好少年，你必须牢牢记住并付诸实践社会主义核心价值观。如果你想成为新时代好少年，你必须积极努力地学习榜样。以身作则，就是向英雄和先进人物学习，在学习中形成良好的思想品德。我们不仅要向英雄榜样学习，还要向周围的榜样学习。同学们，让我们一起加油，一起努力，一同争做中国好少年!

今天，妈妈带我去参观了河南省历史博物馆，特意让我感受了古老的历史文化。

刚走进博物馆，我就觉得眼花缭乱，有川流不息的人群，有装有各种历史文物的展厅。我们首先进入的是一号厅，一号厅是原始社会厅，里门有许多历史遗迹，其中最让我感觉器官的是，有些文物依旧很新，他们非常精致;有些非常陈旧，甚至出现了裂痕，非常粗糙。这是我明白了一个道理，精品是不会被时间摧毁的!我们继续往前走，来到了第344号古墓，墓主不知怎么失去了头颅!而本该是头的地方放着一堆石头，妈妈告诉我，这是石人头，因为那时候的人相信没有头颅就不会重生，所以用石人头代替墓主人的头颅，让墓主获得重生!

第二个厅就是众所周知的《封神英雄榜》里的商周时期，这是青铜器时期，里面开始有了青铜武器，还出现了举世瞩目的“鼎”，鼎是一种容器，也是权力的象征。商周是一个残暴的时代，有些皇帝将活生生的人作为陪葬品，扔进墓坑里，窒息而亡。

远古的奴隶社会很残暴，再看生活在文明社会的我们生活富裕，物质充足，我们要好好的享受幸福的生活!

台山位于河南省焦作市修武县。距聊城700多里，我们从聊城坐客车6个小时到达云台山，又从巴士乘车点改乘景区公交车上山，一路上，随着导游的指点我们见到了高大雄伟的蝴蝶峰，它的左臂就是张良峰，随着“山路十八弯”我们见到了子房湖，导游说，因为汉代张良曾在此操练兵马，张良，字，子房，所以取名子房湖。它全长4000米，水深65米，湖面在阳光的照耀下波光粼粼，湖水清澈幽静，湖周围峰峦起伏，我不禁感叹到“哇，真是太美了！”

到景区后，我们先去了泉瀑峡，见到了情人瀑，我们还在那里冲了冲脚，那里的说水清澈见底，冰凉冰凉的。继续往前走，一个“丫”子瀑布呈现在眼前，另外我们好见到了许多瀑布小寨沟，沟里的石头因常年的流水被冲的非常光滑，尤其是水帘洞，水帘洞的水像珍珠一样吧嗒吧嗒的滴下来，形成了一道天然的珍珠帘，水帘洞的旁边就是不老泉，我们又在不老泉接了些水，刚接的水就像从冰箱里拿出来一样，听导游讲魏晋王烈喝饮此泉水活到338岁呢，下山时才感觉台阶时而陡时而宽，但树非常多，空气很清新，所以这里有“天然氧吧”之称。

南京有许多有名的地道小吃，什么小笼包、鸭血粉丝、桂花鸭呀等等，都是让人光看就口水三千丈的小吃。下面我就来跟你们介绍一下南京最有名的鸭血粉丝汤吧！

鸭血粉丝汤做法呢也很简单，首先，将一把洗干净的粉丝放进一个漏勺里，然后，把粉丝放进之前煮好的热水里来回晃动，等上几分钟。等粉丝熟了之后，用漏勺把粉丝捞起来，放在一个碗里。再拿来一些鸭血、豆腐果和鸭肠、鸭肝。再从锅里捞一点汤水。最后在汤面上撒一些香菜和调料，一碗地地道道的南京鸭血粉丝就完成了。

鸭血粉丝汤色香味俱全，一把粉丝躺在碗中间，周边有着鸭血、鸭肠、豆腐果和一些香菜在旁边陪着粉丝，加上汤水。走进它闻一闻，真是香啊！再吸一根粉丝，吃一块鸭血，喝一口汤，哇，这真是人间美味啊！

当一碗鸭血粉丝摆在我的面前时，我肚子里的馋虫立即被那一碗鸭血粉丝的香味诱惑住了，既然我肚子都叫了，我还哪管烫不烫嘴的事情了，不管三七二十一一头埋在了碗里，如一头饿狼一样疯狂的吸着粉丝。我妈妈看见了，又气又笑，小的是我的动作太滑稽，气的是我吃的太猛了，把衣服上溅的人那都是油。粉丝吃完了还不过瘾，把那些鸭血、鸭肠那玩意儿全都吃完了。鸭血吃完了还不过瘾，我又把汤给喝完了。不过几分钟，这碗鸭血粉丝汤就被我风云残暴般的吃掉了。啊，吃完了鸭血粉丝，摸了下圆滚滚的肚子，嘴里喃喃嘀咕道：“终于过瘾了。”

怎么样，南京的鸭血粉丝汤咋样，听了我的介绍后，我相信你肯定想吃了吧，那就快让你父母带你吃吧，来晚了就不好吃了哦！

他紧缩着眉头，背着手，一步一步缓缓地走着，走到这头，又折回去，走到那头，又折回来。堂前的那炷香缓缓地燃烧着，烟气缭绕。在堂外，吕后派来的使者垂手站立，静静地等候。

韩信迟疑了。这位曾在战场上叱咤风云处事果断头脑冷静的人迟疑了。吕后派人请他参加庆祝汉王打胜仗的宴会。隐约地，他感到有一丝危险，凭着他多年驰骋沙场的经验他感觉到了。他明白兔死狗烹的道理，却没想到这厄运来这么早。这么说，汉王已经决意要除掉他了?尽管他早已被剥去了王权，只保留了一个大将军的虚名。

他的手心渗出了汗;如果不去，该怎么向吕后交代呢?他抬头望了一眼那使者，恰好和那使者的目光交遇。使者并没有躲避，而是轻轻地说了句：“萧丞相也将出席。”

这句事先由吕后交代好的话似乎洞穿了韩信的心，他的眼睛豁然一亮：“萧丞相!”是的，萧丞相――他的挚友，良师。韩信望着那缭绕的烟气，陷入了沉思……

同邑的人嘻嘻哈哈地笑着，要他从他们的胯下爬过，韩信缓缓地弯下了腰。

漂母每天给他拿来食物，尽管她自己也贫穷得靠洗衣为生。

他缓缓走出刘邦的帐下，对着皓皓明月长叹一声，心里充满着迷惘，痛苦。他随着逃亡的士兵漫无目的的走着。身后一阵马蹄响，萧何那清晰的声音如同那清冷的月色一起穿入他的心中：“韩信留步!”尔后是月下对酌，畅叙心曲。那晚，他会心的笑了，如那轮满月一样清纯。

“是的，萧丞相是我相交多年的知己，若没有他，就没有我的今日。”韩信的眉头舒展开来，重重的吁了口气，恢复了往日的神采：“走吧。”使者露出了一个不易觉察的诡秘的笑。

韩信轻快地跳上了前来接他的马车。马车“嗒嗒”地响着，扬起岁月的风尘，向未央宫驶去。那天，韩信没有从未央宫走出，以后也没有。

点评:

这篇文章构思精巧，结构严谨，语言老到。先说构思和结构。本文取材于一段众所周知的历史。韩信因为与萧何关系密切，感情深厚，最终没能识破吕后设下的“陷阱”，一去不回，留下千古遗憾。可谓扣题严密，浑然天成。旧题材翻出新意味，而且自然天成，显示出作者目光的敏锐和独到。文章结构的严谨体现在细微之处。比如文章开篇便直写面对吕后邀请韩信的迟疑，使者看似简简单单的一句“萧丞相也将出席”，实在是文中至关重要的一笔，这句话既写出了吕后等人的奸诈，也巧妙地使文章过渡到韩信对往事尤其是对萧何与自己之间深厚情谊的追忆，也正是插叙的这段追忆最终打消了韩信的顾虑，使韩信走向未央宫，走向不归路。再说语言。说本文语言老到，一点都不过分。我们同样从细微的地方来分析。文中对“使者”的描写有三处：“使者垂手站立，静静地等候。”――使者在静观其变。“他抬头望了一眼那使者，恰好和那使者的目光交遇。使者并没有躲避，而是轻轻地说了句：‘萧丞相也将出席。’”――使者一直在观察韩信，“轻轻”说出的一句话，却有无限的分量，无限的奸诈。“使者露出了一个不易觉察的诡秘的笑。”――暗示结局。以上三处描写处处精妙，语言精练到位，推动了情节发展，又使文章结构严谨，真可谓滴水不漏。文中的那炷香，同样是神来之笔。我们似乎看到韩信在烟雾缭绕中的徘徊迟疑，也似乎领略到韩信的心中实际也烟雾缭绕，这一特写镜头的闪现又让我们感受到了时间流逝，气氛压抑，令人窒息。如果作者能在韩信上马车前后加入“烟消香尽”的描写，会更精彩，更严谨。文章结尾句含蓄蕴藉，回味无穷，不再赘述。

小吃是厦门食俗的一个重要内容。这不仅由于厦门小吃体现了厦门人的想象力和创造性。其品种的丰富多样全国罕见；也不仅由于厦门小吃的风味独特令人难忘；更因为对厦门人来说小吃既可是点心亦能作正餐甚至可以上宴席待客。没有一个厦门人不吃小吃它已经深深溶于厦门人饮食习俗之中成为一种偏好一种习惯一种民风。对于厦门人来说那深夜街巷里叫的“烧肉粽“那马路边骑楼下点着“臭十“（乙炔）灯的煎豆子便是刻骨铭心的故乡印象。可以说不了解厦门的小吃就不仅无法了解厦门的食俗也无法了解厦门人。

据厦门民俗学会近年的调查目前厦门的小吃大约有200多种制作售卖小吃的摊点、酒楼、餐厅仅在岛内就有2600多家许多黄昏之后才出现的流动摊贩尚不计算在内。这么庞大的数目只能选择其中最具代表性的小吃最负盛名的摊点、酒楼简略介绍了。

最有名和最普遍的厦门小吃有；土笋冻、烧肉粽、五香、芋包、韭菜盒、芋枣、章鱼、油葱、卤豆千、卤鸭、蚝仔粥、面线糊、炸枣、糖葱饼、薄饼、沙茶面、鱼丸、蚝仔煎、麻籽、贡鱿鱼、“翻煎“豆干、加滋螺、花螺、芋炸、蚝仔炸、马蹄酥、炒条、面茶、虾面、烧豆花、花生汤、炒面线、炒米粉、豆包仔等等。

土笋冻是用生长于海边滩涂的一种名叫“土蚯“的无脊椎软体小动物加工制作的晶莹剔透柔韧嫩脆鲜甜爽口尤其是沾上各种佐料更别具风味。据说制作上笋冻的“黑土蚯“全国只有厦门、海沧、安海一带沿海滩涂才有而以厦门百谷港出产的品质最佳。可惜围海造地芫当已不再成港现在的土笋冻只有靠高浦、海沧、安海等地提供原料了。

五香也是极为可口的美味。它用一种专门的豆皮裹上剁碎的精肉、荸荠、葱等包成如春饼的一条条再放下油锅炸成焦黄切成几段蘸佐料进食香、酥、脆、鲜妙不可言。

蚝仔煎则是选黑耳白肚（黑白对比越强烈说明越新鲜）的“珠蚝“拌和青蒜、韭菜、地瓜粉摊入油锅两面煎透。讲究一点还要在入锅后再摊上搅散的蛋一道煎熟。起锅后撒点胡椒放数叶芫荽吃时再蘸上芥辣、辣酱、香酷简直连舌头都会一起吞下去。

虾面的主料是虾和面然而妙处却不在虾也不在面而在汤。先把虾去壳水熟捞起虾仁再用这汤熬虾壳熬了第一遍后把虾壳过滤出来捣碎掺上冰糖再熬。然后和上熬过的猪骨头汤撒上葱花、蒜末方才成为虾面汤头。食时将面搅熟。捞置碗中放上几只承熟的虾仁和几片猪肉加上一小匙葱头油及些许蒜泥再舀进熬好的虾汤撒上胡椒味道之鲜美令人难忘。

糖葱饼过去有许多小贩挑着担沿街走巷叫卖现在只有在“好清香“酒家才吃得到了。它是用特制的约五六厘米直径的小春饼皮包上一小段专门炼制的油葱糖和酸萝卜、葱、蒜、辣酱、莽辣。入口后甜、酸、辛、辣、咸五味俱全食欲大振。

沙茶面可算是当今厦门最普遍的小吃了无论闹市或深巷几乎无处不有。沙茶面的妙处也是在汤头。好的沙茶面汤是用猪的大骨汤加上沙茶辣酱、花生酱等熬成的又鲜又辣别具口味。

芋泥、芋枣、芋包则是把槟榔芋头蒸熟捣成泥然后包肉、笋等用蒸笼蒸过即成芋包。什么也不包只加糖搓成一粒粒如大枣再油炸即成芋枣。若是加糖油炒则成芋泥。芋泥起锅后面上油多很快就不冒烟但内里却是十分烫不知底细就要吃亏。也有咸芋泥如南普陀素菜的“香泥藏珍“即把苹泥包上各种菜整碟或整碗蒸熟边上再撒些油炸过的酥脆可口的青菜叶丝吃起来十分可口。

蚝仔粥或蟹粥的功夫在于米要“粒粒清“不能煮烂。主要喝稀饭汤。

传统中一种小吃总是和最受欢迎的某一摊点的店名或主人名字连在一起如黄则和的花生汤“好清香“的烧肉棕“碰记“和“真好味“的鱼丸场“章记“的虾面关隘内治姐的美人薄饼思明北路程阿树的蚝仔煎二舍庙陈汉益的炸五香泰山口吴唇的韭菜盒打锡箔巷叶栋梁和笛仔仙陈金水的土笋冻福茂街口何金钗的沙茶面海关边王奕然的油葱？思明北路猫车的贡鱿鱼赖厝埕蔡淑贞的芋包十六崎脚陈玲的麻嵫等等。

岁月流逝数十年前的这些老字号能留存至今的已经不多。但后起之秀层出不穷。尤其是80年代以来八仙过海各显其能把小吃又推上了一个新的高潮。

一种潮流是将大众化的小吃“宴席化“以“好清香“酒楼为代表。像“九龙盘“借成套餐具为媒介将九种小吃组成一道风味梅花拼盘构思相当奇巧。同时将芋包、肉粽、油葱？、夹饼等小吃小型化精致化使人们在小吃宴席上一次可以品尝多种小吃。小吃宴十二道菜道道都是厦门街头巷尾可见的风味小吃但又较那些小摊点工料精致风味更佳。

另一潮流则是将小吃“家常化“。像芋枣、卤鸭、五香、卤豆干、咸？等等各菜市场都有许多摊点专卖给顾客带回家做家常饭菜。

无论是小吃的“宴席化“或“家常化“都表明厦门人对小吃的喜爱是何等深切。相信厦门的小吃还会再发展发展得更丰富多彩更令人难忘。

[厦门游记作文2篇

我最喜欢的节日是河南中秋节作文。河南中秋节作文是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。

河南中秋节作文那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的河南中秋节作文，我们一家人团聚在一起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享着美味的月饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的河南中秋节作文那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！

每到河南中秋节作文，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉得我小时候挺好玩的，挺好笑的。

河南中秋节作文的地位仅次于春节，元宵节。河南中秋节作文为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，河南中秋节作文在古代被又称为“团圆节”，“秋节”等。人们向往着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的美好愿望。河南中秋节作文十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜欢河南中秋节作文。