中考零分作文精选:懂得分享（精彩20篇）

感恩就如同阳光一样，能够带给我们温暖与美丽，只要常存一颗感恩之心，我们就会拥有一切美好的处世品格。

记得有一次，幼儿园老师给大家布置了一个题目“感恩是什么”，伙伴们不知道该怎么做，问我，我说:“不告诉你”大家都和失望。一个星期以后，同学们来上课了带来了他们的“感恩”，老师说：“这叫感恩吗?是大家编的吧?”同学们很尴尬，心想老师怎么知道的?“戴言，你来说说吧!”老师喊了我，我说：“上个星期，妈妈和我讲了个故事，大概内容是一位妈妈在大雨天帮宝宝挡雨，妈妈生病了，宝宝对妈妈说：“妈妈，有我在，我会帮你的”。以后这个小朋友，就非常孝敬父母。妈妈说：‘这就是感恩’，老师说：“很好，其实，感恩是一种力量，大家都可以去寻找。

后来我明白了，感恩要学会分享要用真诚的心去做，我也成了大家心中的感恩“小老师”。

下面是小编整理的爆笑中考零分作文，欢迎阅读。

又见枝头吐新芽

蓦然回首，已三年，此应为终，而非始，故改变题目……

三年了……

终末之冬，终于过去了……

血色冰峰上的冰中依然残留着，但是大多已经化了。融冰汇聚成溪，唯一不变得，是溪水中依然夹杂着些许血丝……在阳光的照耀下，显得如此动人……这让我不禁回想起了三年前……

人与龙，在两个世界生存着，本来不应该交战的，但是，由于人内心中黑暗的欲望的力量，使得一些人想用龙作为兵器，于是……龙之门再一次被开启，在苦战之后，八位勇士拿着八件神将器，披荆斩棘，到了最后一条龙的面前……

被派遣上前的理魔导士被龙所吞噬，连着那本邺火之理一起……

这样，本来便强于人类数十倍的龙，在吞并了八圣器之一的邺火之理后，变得更加强大……口中喷出火焰的余热，足以将大地烧焦，那时候，血色冰峰上，尸横遍野，但是没有一丝一毫的冰晶。

圣骑士曾经尝试着使用同为八圣器的冰雪之枪，企图用兵化解火，但是……同样失败了，在即将靠近之时被龙发现，人与枪一同化为灰烬。德鲁伊们将自己的暗魔法发挥得淋漓尽致，虽然暗能克理，但是龙本身具有着至高无上的光的属性，于是，攻击又被化解……

人类……站在绝望的边缘，徘徊着……

有什么能够克制光和理?人类还没有找到可以融合理和暗的方法……

但是……没有方法不等于不存在这种东西……

我，亚勒曼卡谢的唯一传人，手中抱着那本沉重的书，从纳斯达因出发，走上了血色冰峰，渐渐的，我看到了一片红光，一股热浪扑面而来，我又被推后了几米，最后，实在没有办法与龙吐息的力量抗衡了，我静坐下来，翻开那本冰一样纯洁而带着海蓝色的书的封面，早已变黄的羊皮纸发出丝丝银光，我开始吟唱那古老的魔法……

于是，大风起兮云飞扬，天从本来的被烈焰染成的红色变成了水晶一般的晶莹、透亮、散发着湛湛的海蓝色;蓝色的阳光，映照着最后一条龙，只见它绝望地站在那里，然后从脚开始，一步步地被冻结……八勇士可不例外，连龙都挡不住，人类何如……

冰雪从天而降，越积越厚……

于是，我也合上了书，倒了下来，只见封面上印着《终末之冬》……

……

此后，终末之冬的反噬效果一直跟随着我，我能勉强使用各种魔法抵御他对我的侵蚀，因为毕竟我是施术者，但是我周围永远围绕着一圈冰雪，所以……我看不到春天……

……

但是，即使是终末之冬，其能力也是有界的。不过很长——三年……

三年的酷寒的苦难……好不容易从一场灾难中逃脱，却又到了另外一个更大的灾难中……

不过，这三年……终于过去了……

终末之冬……消解了……

于是，我又回到了纳斯达因……听着纳镇的流水，赏着纳镇的鸟鸣，闻着纳镇的花香……纳镇的阳光不可谓不明媚，使我禁不住打了几个喷嚏，忽然间，看见一只麻雀从枝头飞起，飞向那苍蓝的天空，在一看那树枝，却已长出新芽了……春天……我终于看到你了……

躺在纳镇的草坪上，仰望着天空……

蓦然回首，已三年，此应为终，而非始，故改变题目……

三年了……

终末之冬，终于过去了……

血色冰峰上的冰中依然残留着，但是大多已经化了。融冰汇聚成溪，唯一不变得，是溪水中依然夹杂着些许血丝……在阳光的照耀下，显得如此动人……这让我不禁回想起了三年前……

……

人与龙，在两个世界生存着，本来不应该交战的，但是，由于人内心中黑暗的欲望的力量，使得一些人想用龙作为兵器，于是……龙之门再一次被开启，在苦战之后，八位勇士拿着八件神将器，披荆斩棘，到了最后一条龙的面前……

被派遣上前的理魔导士被龙所吞噬，连着那本邺火之理一起……

这样，本来便强于人类数十倍的龙，在吞并了八圣器之一的邺火之理后，变得更加强大……口中喷出火焰的余热，足以将大地烧焦，那时候，血色冰峰上，尸横遍野，但是没有一丝一毫的冰晶。

圣骑士曾经尝试着使用同为八圣器的冰雪之枪，企图用兵化解火，但是……同样失败了，在即将靠近之时被龙发现，人与枪一同化为灰烬。德鲁伊们将自己的暗魔法发挥得淋漓尽致，虽然暗能克理，但是龙本身具有着至高无上的光的属性，于是，攻击又被化解……

人类……站在绝望的边缘，徘徊着……

有什么能够克制光和理?人类还没有找到可以融合理和暗的方法……

但是……没有方法不等于不存在这种东西……

我，亚勒曼卡谢的唯一传人，手中抱着那本沉重的书，从纳斯达因出发，走上了血色冰峰，渐渐的，我看到了一片红光，一股热浪扑面而来，我又被推后了几米，最后，实在没有办法与龙吐息的力量抗衡了，我静坐下来，翻开那本冰一样纯洁而带着海蓝色的书的封面，早已变黄的羊皮纸发出丝丝银光，我开始吟唱那古老的魔法……

于是，大风起兮云飞扬，天从本来的被烈焰染成的红色变成了水晶一般的晶莹、透亮、散发着湛湛的海蓝色;蓝色的阳光，映照着最后一条龙，只见它绝望地站在那里，然后从脚开始，一步步地被冻结……八勇士可不例外，连龙都挡不住，人类何如……

冰雪从天而降，越积越厚……

于是，我也合上了书，倒了下来，只见封面上印着《终末之冬》……

……

此后，终末之冬的反噬效果一直跟随着我，我能勉强使用各种魔法抵御他对我的侵蚀，因为毕竟我是施术者，但是我周围永远围绕着一圈冰雪，所以……我看不到春天……

……

但是，即使是终末之冬，其能力也是有界的。不过很长——三年……

三年的酷寒的苦难……好不容易从一场灾难中逃脱，却又到了另外一个更大的灾难中……

不过，这三年……终于过去了……

终末之冬……消解了……

于是，我又回到了纳斯达因……听着纳镇的流水，赏着纳镇的鸟鸣，闻着纳镇的花香……纳镇的阳光不可谓不明媚，使我禁不住打了几个喷嚏，忽然间，看见一只麻雀从枝头飞起，飞向那苍蓝的天空，在一看那树枝，却已长出新芽了……春天……我终于看到你了……

躺在纳镇的草坪上，仰望着天空……

我和春天有个约定，相约在三月的野外踏青;我和夏天有个约定，相约在八月的暴雨下淋雨;我和秋天有个约定，相约在十月的落叶中漫步;我和冬天有个约定，相约在一月的飞雪中相遇我和时间始终有个约定。 I have an agreement with Spring, and I meet in the wild in March; I have an agreement with the summer, and the rain in the rain in August;There is an agreement that strolled in the leaves in October; I have an agreement with winter, and I met in the snow in January in January. I always had an agreement with time.

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这是古人对时间的描述，说时间竟然比金子还宝贵，朱自清在《匆匆》那篇散文中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时间，日子从碗里过去;默默时，便从凝然的双眼里过去。我察觉他去得匆匆了，伸出手遮换时，他又从这挽着的手边过去”显然，朱自清早已明白了时间的宝贵。

越王勾践对时间许诺：永生不忘灭国耻，卧薪尝胆破吴归;鲁迅与时间相约：用别人喝咖啡的时间来写作;海伦·凯勒牵手时间：不离不弃，自强不息那么，我该和时间约定什么呢?

我要和他约定，约定在那欢笑的时刻。等收到录取通知书时，便是我和他约定生效的时间，我们要一起欢笑，一起庆祝，一起放声大喊。

我要和他约定，约定在那悲伤的时刻。朋友的分别是我与他的约定到期的时候，我们会流泪，我们会痛哭，我们也会彼此祝福。

我要和他约定，约定在那成功的时刻。当我拿到人生的第一笔薪水时，我们一起兴奋，一起满足，我们一起为梦想继续奋斗。

但我最想和他约定，约定在那永别的时候。当我将要告别这个世界时，我会与他好好地回忆，回忆我这一生的经历，总结，然后将教训与经验告诉他人最后带着无悔的心情平静地与时间、与这个世界挥手作别。

我和时间有个约定，我承诺：不浪费他一分一秒，不会让他陪着我虚度哪怕只是一丁点儿的青春!

在小山村里生活着四兄弟，他们的父母在很久以前的一场大火中离开了人世，现在他们四兄弟相依为命，大的那个男孩担负照顾三个小弟的责任。 Live four brothers in Xiaoshan Village. Their parents left the world in a fire a long time ago. Now their four brothers depend on each other.The responsibility of the three younger brothers.

一日，哥哥从城里回来，给三个弟弟带了三块糖。对于这三个不幸的孩子，这已经是很好的礼物了。看着弟弟们津津有味地吃着糖，哥哥忽然想到了个好主意。他唤来了三个弟弟，和蔼地对他们说：“糖果甜吧?”弟弟们都不停地点头，对哥哥说：“哥哥，你什么时候再给我们带糖呀?”哥哥说：“只要你们天天都快乐，哥哥每天都给你们带糖吃。”可是，这些没爹没妈地孩子怎么才能天天都快乐呢?

哥哥每天在县城里帮城里地小商般东西，虽然城里的人都没给他什么好脸色，但他总是笑脸相迎，他不只是为了自己有碗饭吃，每当他想起家里的三个弟弟正在快乐的嬉戏，他就不得不露出甜蜜的微笑，肩上的重物也仿佛轻了很多。

三个弟弟虽然成天见不了哥哥，但无论是在河边嬉戏，还是在林间打闹，他们都时刻想念着哥哥，不只是想着哥哥带给他们糖吃，他们想着的是哥哥在城里的安危。

一日，哥哥从城里回来，弟弟们跟往常一样围到哥哥身边，但这次，哥哥并没有像往常一样给弟弟们每人一颗糖，弟弟们看着哥哥的颓丧，仿佛都明白了什么。哥哥的眼睛仿佛也黯淡了很多。片刻沉静后，一个弟弟把拳头递给了哥哥，张开拳头，里面是六颗保存完好的糖果，接着，一支支小拳头伸向了哥哥，一棵棵糖果轻轻地落在了哥哥地手中。哥哥顿刻惊呆了。哥哥搂住了三个弟弟，因为感动，哥哥不禁流下了热泪。

此后，哥哥跟往常一样每天给弟弟们带回三刻糖，但每天总有一个弟弟没有吃糖，哥哥每天都能吃上弟弟给他地一颗糖。三个弟弟虽然每天都有一个没有糖吃，但他们比以前更加地快乐。分享是快乐的。

人活一生，难免与他人有所交集，人欠，欠人，难以清算。于是大家就都看开一点，一起分享——你分我，我分他；你侬我侬，其乐融融，岂不快哉？

与人分享的东西有很多，分享零食、工具最是常见，一个大饼两半分，一把雨伞二人撑。分得大一点，权力、金钱、财富、智慧也可以拿来分享，而这等分享不光是有着人情在里面，还有着很多智慧的成分……倘若是和生死至交，纵是要分享生命又有何不可！

苹果的模型在经济学中很是经典。譬如你有六个苹果，一口气全都吃了，那这样你只尝到了个苹果味儿。若把其中五个分给别人，便能收获五个人的友情和好感。如此，若是别人有了水果也会来叫你一起分享——一块西瓜、一串葡萄、一颗枇杷、一瓣蜜桃……凑成一盘水果沙拉，好不绚丽缤纷。

千金易得，知音难求。人生在世好不容易觅一知己，哪怕要分享生命也是毫不迟疑。1941年的一天，沈从文、巴金、沈的儿子沈龙朱三人卧于城外草地上赏景、聊天，忽见日寇敌机正朝昆明城内飞去，继而闻城中轰炸声四起，三人不禁暗暗担心。片刻，只见敌机折返回来，飞得很低，在其头顶不远的地方，一架飞机波动了一下，只听“吁吁吁吁”的声音，原来是有炸弹掉下来，沈从文急忙高喊：“趴下趴下。”同时用身体挡住了儿子和巴金，炸弹在不远处爆炸了，一位农妇被炸身亡。沈从文和巴金算是知己好友，炸弹呼呼落下，若是沈从文只顾自己趴下卧倒，或许现在就没有《边城》和《长河》这等佳作传世。分享分享，先分后享。分时分得痛快，享时自然也是倍加甘甜。

然而世间不知分享者也有不少。其中多为市井小人，亦不乏王侯将相。其自私刻薄之事记载于史书，倒为我们这些后人有不少警示作用。且看明太祖朱元璋，这是一个极有趣的人。他身为九五之尊，权力无边，然而堂堂天子终究也是肉体凡胎，精力有限。若按惯例，皇帝会将权力分于三省六部，或是宰相之流，如此既可以减轻皇上的负担，又能增加办事的效率。如此分享，是要有很高的政治觉悟和权力智慧的。然而朱元璋处理政务，批阅奏章，事必躬亲，旁人等闲不能插手，譬如权重如宰相胡惟庸一样因乱插手朝政被他满门抄斩，甚至牵连了上百官员，数万旁人。他的太祖成法更是为日后明朝的没落埋下了祸患。

由此看来，懂得分享，不仅是一个人豁达胸襟的体现，也是一个人生活智慧的体现。

这是一个个性飞扬的时代。即使是严肃的中考考场，也是孩子们展现个性的舞台。

看这些作文，不能戴着有色眼镜去剖析立场，也不能以规范的文体去检验文本。它是学生想象力的爆发，是被教育者不甘千人一面的创造力的体现。

你可以笑，也可以不笑，但是，你不能否认，我零分，可是我绝对会作文。

《笑死人的中考零分作文》主要内容简介：

这是一个个性飞扬的时代。即使是严肃的中考考场，也是孩子们展现个性的舞台。看这些作文，不能戴着有色眼镜去剖析立场，也不能以规范的文体去检验文本。它是学生想象力的爆发，是被教育者不甘千人一面的创造力的体现。

你可以笑，也可以不笑，但是，你不能否认，我零分，可是我绝对会作文。

让我们先来回顾一下这篇所谓的零分作文——

材料作文：小鸟飞越太平洋

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一种鸟，它能够飞行几万公里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。

在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落到树枝上休息一会儿，饿了就站在树枝上捕鱼，困了就站在树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越了太平洋，靠的却仅是一小截的树枝。

试想，如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝和食物等所有的用品，一股脑儿全带在身上，那小鸟还飞的起来么?

根据上述材料作文，要求自定立意，自拟题目，自选文体(诗歌除外);不要脱离材料的内容及做含意范围作文，不少于800字。

《我不相信傻鸟的道理》

计较，一个不会游泳的鸟，如何踩着树枝捕鱼;也不跟你计较，太平洋的海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题：

你知道，究竟多大的一根树枝，才可以让一只鸟浮在水面上?

铁丝一样粗的?筷子那样粗的?

找抽的命题老师，请允许我教给你一个关于浮力的公式，如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件(出于对您智商的尊重，我不使用各种字母)：

木头产生的浮力-木头本身的重力+鸟的重力

为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。

那么可以得出这样的结论：

水的密度×木头的体积×重力加速度-木头的密度×木头的体积×重力加速度+鸟的重量×重力加速度

合并同类项并简化之，得出：

木头的体积×(水的密度-木头的密度-鸟的重量

水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克/立方米算。

可得出：

鸟的重量/木头的体积-500千克/立方米

简单来说，就是这样的结论：

如果鸟是1公斤重，那么，木头的体积-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米

2立方分米什么概念呢?——我们常见的砖头，大约两块!!!

一公斤中的鸟什么概念呢?这么说吧，普通的母鸡一般三四斤重，一公斤重的，也就是只小雏鸡。

一只小鸡那样大小的鸟，衔得动两块砖头大小的木块或者说是一个胳膊粗细的木棒吗?就算可以，风对木块的阻力，也会让鸟儿飞到大西洋，而不是太平洋的。

命题老师可能会说他的鸟大，鸟大分量也重啊!那可能要衔的就不是胳膊粗的木棒了，而是一根柱子了。

总之，科学告诉我。不管是什么鸟，都不会选择叼着树枝飞太平洋。如果一定要这么干，肯定是只傻鸟——淹死在太平洋里喂鱼的傻鸟。对于建立在这个傻鸟故事上的傻鸟道理，只有傻鸟才会信。

零分理由：

第一，此生不按题目要求写作，却举了这么多歪理，态度极不端正;

第二，对出题老师不尊重，我不知道你的语文老师是谁，我如果知道他是谁，我一定会到他那儿给你说坏话，还有，如果让你的语文老师看到你写的这篇作文，他一定会气得吐血;

第三，从你的文章可以看出，你是一名很优秀的理科生，所以，我给你零分你也不会少什么，我相信你在数理化考试中完全可以弥补回来。

一则《北京中考0分作文》这几天在微信朋友圈被不断转发。该题材料是说有一种鸟，靠一根小树棍就能飞跃太平洋，树棍可做水上休息之用。

这篇作文叫《我不相信傻鸟的道理》，运用简单的物理常识，分析论证这只鸟所需树枝的体积和质量，进而指出这是一个不可能完成的任务。论证严谨，结论扎实，观点鲜明。但是却得了0分。人们为此惋惜和鸣不平。

有几点需要说明，第一，这篇文章的真实性无法考证。第二，作文和物理无关。第三，网上给0分的理由，权威程度颇可疑。

抛开上述几点说明，我只想谈一谈作文如何写的问题。

首先，语文学科交给我们的不仅仅是考试，主要的还是说话，说一句一句的话，一段一段的话，一篇一篇的话。争论“语文”二字究竟是语言文学，还是语言文字没有意义，二者最终在表情达意这个要求下统一。由词造句，由句成段，由段成篇，作文体现的是对把文字结构成文章的能力的考察。明确这一点，也就明确了，在作文中，表达是第一位的，把自己的想法表达清楚最重要。这个表达清楚也有很多具体的要求，文从字顺、条理清晰、层次分明、详略得当、中心突出，等等。以这篇《我不相信傻鸟的道理》为例，文章就做到了表达清楚，准确传达了作者的写作意图。事实上，大家也都看懂了，包括给0分的老师。文章词采、结构也不错，非常注意语言和修辞，能把科学理论的应用写得丝毫不枯燥，应该说还是有一定本事的。

其次，作文又不单单是语文的一项要求，也属于文章的范畴。在文章的范畴下，表达清楚就变成了最基本的要求。应该说，能够做到表达清楚的文章，是一篇合格的文章，若想在提升一个段位，就必须面临更高的要求。在表达清楚之上，是言之有物的要求;在言之有物之上，是真善美的要求。

《我不相信傻鸟的道理》内容就非常充实，文章始终在讲一个道理，就是作者不相信材料是真的，然后便用科学理论证明自己的想法。做到言之有物，不仅仅有对作者阅读的要求，还有对作者思想的要求，要求对世界有一个明晰的判断，这个判断可能是和别人雷同的，也可能是自己独有的。站在应试的角度，不要担心言之有物的“物”是否和别人雷同，世界上并没有那么许多的思想供我们发明和发现，把自己想法说清楚就好了，当然了，尽量说得别致些。

再次，就是求真，求善，求美。这对作文的要求提升到了一个崭新的境界，甚至有些突破单纯的学生作文的要求。真善美来自哪里?来自阅读和思考，来自生活和启蒙。这个看起来抽象，甚至有些空洞的要求，其实无论是难度还是面对的挑战都非常大。《我不相信傻鸟的道理》倒是求真了，但是它挑战了命题材料的正确性，或者说挑战了一般人面对心灵鸡汤类材料的思维惯性。一面用哥白尼、布鲁诺、伽利略等追求真理的故事鼓舞和熏陶所谓的正确的道德和正直的品质，一面却是科学道理面前毫不留情地判为“歪理”，我不想说这样的分裂的两面派是当下教育的问题，也不想说社会的盲目的丛林法则如何残酷地反讽着和撕碎了我们正面搭建的价值体系，我只想说大到社会，小到个人，都普遍缺乏对思想的包容。不见得赞许，但至少允许它存在。但是，现实是，大家达成的不自觉的默契是教导出一批沉默的大多数，碾碎与众不同，枪杀脱颖而出。尤其是应试中，很难遇到这种宽容。对真善美的把握，当然有很大人为的因素，但是不要感喟没有伯乐，应该问一问为什么没有伯乐。

最后还有一个作文的命题和程式的问题。应试文章永远要面临命题要求。即使不对文章做任何限制，这个“不做限制”本身也是要求。很多人喜欢指责命题对文章有所限制，不自由，云云。但是，没有要求如何体现考察呢?自由书写人人都会，再笨拙的文笔，自发写起情书来，都是最棒的文学家;而有要求和限制，才加大了作文的难度，在格律内作诗，在镣铐里舞蹈，不是容易的事情。《我不相信傻鸟的道理》也没用漫天行文，而是严格在命题和程式里写作，没有脱离材料，没有脱离起承转合。

命题和程式不是敌人，从学习写文章的角度看，适应命题和掌握、模仿程式，是起步入门的必经阶段，不积累些文章在肚子里，不背诵些好篇章，怎么能写出自己的作品呢?模仿，永远是学习的第一步。命题和程式其实不仅要求学会适应，还要学会拿捏和控制，对文章有任意塑造的游刃有余的自信。

回到《我不相信傻鸟的道理》，文章不是没有问题，主要是参杂了许多人身攻击的成分。虽说嬉笑怒骂皆成文章，但是必要的尊重还是要有的，有点小吐槽倾向归小吐槽倾向，但是不必使用谩骂的字眼。这或许才是大忌讳，其他的0分理由则有点欲加之罪了。

这篇文章最大的亮点是勇气。这是年轻人才有的冲动和尖锐，是年轻人的创造和无畏，也是年轻人的冒险和希望。但，这却是我的尴尬和纠结。在培养沉默的大多数的社会默契与同谋里面，在应试方法论面前，一方面，我不敢鼓励这样的勇气和冒险，让年轻人背负高昂的成本和代价，另一方面，我又不想看到希望和勇敢在默然中沉沦。此时，我是一个懦弱的人。

下面是小编整理的零分作文，欢迎阅读。

语文的灵魂是人文理念，人文理念的核心是以人为本，以人为本的要义是生命意识。假如有一天语文远离了人文的内蕴——生命意识，那么语文将沦落为“婢女”。

有谁愿意做“婢女”?于是在语文“本纪”抑或“世家”的“皇帝新装”里发出了一个“天真的声音”：“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”一位小学生读了很多成年人耳熟能详的著名文学家朱自清的名篇《匆匆》，竟然在作文中写道：“中国打仗时，有许多爱国烈士，他们为国献身，但是，朱自清重病在身，宁可饿死也不要美国人的‘救济粮’，很多人都说他有骨气，但是我却觉得这样做一点意义都没有。如果说不吃不喝，宁可饿死，可以换来别人一句‘有骨气’，我就觉得朱自清死得轻于鸿毛。生命第一，这是我们老说的一句话，为什么有人宁可饿死，也不吃眼前的粮食呢。都说进攻是最好的防御，但是我认为不会防御，就无法进攻，打仗就是要有强劲的力量，你连饭都不吃，连枪都拿不动，怎么能……”

逻辑上有点“幼稚”，外加对历史背景的无知，不理解“不食嗟来之食”的阶级斗争的政治内蕴，使这段文字在一定程度上让人啼笑皆非。然而，其把时间与生命链接且冲破意识形态执著桎梏的读后感，不要说那些无病呻吟的同龄人望尘莫及，即便时下的有些语文专家，可能也会难以“望衡对宇”。

倘若一个声音高喊着：“说这话是要负责任的!”那么我就会撕去最后一片遮羞布高喊着：“不是‘可能’，而是绝对!”请看2006年杭州中考作文题：“著名导演张艺谋18岁时迷上了摄影，可在当时连吃饭都困难，哪有钱买照相机学摄影呢?于是，他瞒着家人，偷偷跑到城里去卖血，一连去了5个月，终于攒够了买一架照相机的钱。凭着那架照相机给他带来的艺术积累，他考入了北京电影学院摄影系……可以这样说，是那架照相机或者那段卖血的经历，给了他特殊的人生经验，鼓励他不断挑战逆境，走上了成功之路，实现了人生价值。但当人们把羡慕的目光投向成功人士名利光环的时候，往往忽视了他们成功的秘诀。请以‘成功的秘诀’为话题……”

一个人拉板车、掏大粪、捡垃圾……再苦再累都无可厚非，“吃得苦中苦，方做人上人”。而“卖血，一连去了5个月”，那是对生命的漠视与戕害。笔者天生驽钝，怎么也无法在如此现象里抽取这般本质。一定要触发，只能联想到“文革”的罪孽，眼下教育产业化的恶果，甚至是河南的因买血所出现的“爱滋病村”……假如我们的语文教育专家(能担负中考命题任务的，还应该不是一般的专家，肯定有特级教师的冠冕)的语境下的话题能够成立，那么，去年一个考取某重点大学却无力交纳巨额学费，在网上发帖“卖身求助学”的女孩，一旦她“他日若得凌云志”，耻辱的经历大约亦能与“成功的秘诀”勉强或者说“羞羞答答”挂上号吧?

人是什么?首先是一个生命体。生命意识，天赋人权，自古而然。“明月几时有，把酒问青天”，苏轼对有限的人生异常珍惜，史载他曾尝试过坐禅，服药，练瑜珈，炼内丹外丹、阴丹阳丹，这些方法是否科学值得商榷，可无不表现他对生命的爱恋却是事实。苏轼的“贪生怕死”，避免“一不怕苦，二不怕死”的高尚的标语口号不论，似可理解为他对生命的热爱和尊重。鲁迅先生说：“小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。”不是人的人是骇人听闻的。据说，少时苏轼与朋友章敦同作山中游，偶见一独木横跨沟壑，章敦欲打赌过桥，苏轼不愿拿生命作儿戏，章敦则独自铤而走险，苏轼不禁感叹道：“章兄来日定能杀人!”嗣后，两人政治见解相异，各事其主，热衷王安石“法家”或曰改革路线的章敦排斥异端果然杀伐凶残毫不宽容。一个不珍惜自己生命的人，大抵是不会珍惜他人生命的。看来语文的人文教育真乃任重道远，是从本原上构建和谐社会的关键举措。

语文教育根据人的生命的本性，尊重生命的价值，促进生命的发展是“人间正道”。惟其如此，初中语文新课程所选录的许多文章均不同程度上蕴含着对生命意识的体验与思考。比如七年级(上、下)中的《生命 生命》、《紫藤萝瀑布》、《伟大的悲剧》、《荒岛余生》、《真正的英雄》，八年级(上)中的《杜甫诗三首》，九年级(上)中的《故乡》、《孤独之旅》、《陈涉世家》等。这些课文均从不同角度折射出生命的灿烂光辉，如何扬积极弃消极，培养学生对生命意识的感性体悟和对生命价值的理性思索，是语文人文教育的重要任务。可惜的是我们的语文教材的良苦用心对一些语文教育专家来说却是“对‘牛’弹琴”，有益积极幻化于无聊的消极之中，渺小的生命虚化成一种伟大的教唆。

远离人文的语文必然成为“婢女”;“婢女”者，工具也。视语文为单纯的语言工具，造就了手不堪笔的中国特色的“作文界”。这一界别的最大特点是颠覆，准确地表述是玷污华夏民族“文以载道”的传统。

时下年轻学子自毁生命与毁人生命的非人文事件不绝于耳，远离人文的语文到底应不应该负责任?不跳出应试利益集团的小圈子，不但无法客观地回答这个问题，还会成为一种集体无意识，堂而王之无视生命意识的“2006年杭州中考作文题”即属明证!

分享是美丽的，是快乐的，也是令人幸福的，生活因分享而充满温馨。 Sharing is beautiful, happy, and happy, life is full of warmth because of sharing.

在那一个异常热闹的傍晚，我和爷爷奶奶在老家大院里享受我们祖孙三人的晚餐时间。照例，我和爷爷那热腾腾的面条上总有一个油光发亮的荷包蛋，唯独奶奶碗里只有面条和漂浮的油花。

爷爷把他那只蛋分成了两半，一半夹给了奶奶，奶奶却又把那半只荷包蛋还给爷爷，“还是你吃吧，我没关系的。”可爷爷也是个固执的人，又把蛋夹给奶奶，“叫你吃你就吃嘛，还那么多话。”爷爷的话里带着一丝严厉。

奶奶无可奈何，后来就把游移不定的目光锁定在我身上，“来，孩子，给你吃吧，你现在正是长身体的时候，好好补补。”奶奶边说边把那半个荷包蛋硬是塞到了我的碗里。我看着碗里的那一个半荷包蛋，又看看爷爷奶奶，沉思了许久，终于想到了一个好方法。

我在荷包蛋上轻轻抿了一小口，说：“好咸啊!”奶奶听了，先是一愣，然后把蛋夹过去咬了一口，片刻后，奶奶的脸上露出了欣慰的笑容，对我说：“你这个小鬼头!根本就不咸。”我做了一个可爱的鬼脸：“如果不这样的话，奶奶是不会吃的。奶奶平常有些好吃的东西都会给我和爷爷吃，现在应该轮到您吃了。”说罢，奶奶又对我头投来一个赞许的目光。

这是我人生中第一次与别人分享东西，我忽然觉得我长大了已经不是妈妈怀中撒娇的小孩子了。

在生活中，我和别人分享的东西很多：小时候的趣事啦、考试考得好成绩啦、刚买的零食啦!我也从这些“分享”中再次明白了这个道理：分享是美丽的!

有人会问：“分享究竟是什么?其实分享就是当你有快乐的事时，你会想把它告诉别人;分享就是当你有好吃的时，你会和他一起吃;分享就是当你有好玩的时候，你会想和他一起玩;分享就是让你获得更多快乐的一种途径，一种快捷途径;分享就是幸福。

在刚看的“分享”二字的时候，我的脑袋瞬间顿住了，分享，该如何表达呢?分享就像爱情，友情，亲情一样，明明懂，明明很简单，却不知如何表达。就在现在，我的姐姐向我伸出了一只手说：“猜猜，这是什么?啦啦，看，你最喜欢吃的糖，我的同学给我的，你先吃一颗吧!啊。”姐姐边说，便把糖纸剥开，将糖喂进我的嘴巴“嗯~~”我幸福的看了一眼姐姐“真好吃!”我们俩的脸上充满了笑颜。“在写什么呢?”姐姐突然看向了电脑，“《懂得分享》有人说······分享就是当你有好吃的时，你会和他一起吃;分享就是······哎呦，写的不错嘛!”姐姐摸了摸我的头，瞬间，我茅塞顿开，分享是什么?分享不就是姐姐对我的这一番行动吗?不就是如我刚才说的这一切吗?分享就是快乐，分享就是幸福。

分享其实不需要语言来表达，也不需要怎样刻意的去假装，分享它就在我们的身边，它不处不在，它经常出没，所以在不知不觉间，我们就已经分享，就已经快乐，就已经幸福。在我们发现的时候，它就已经做到了一切。

学会分享，领悟分享，让我们做一个真正懂得分享的人吧!

自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。

这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口雌黄者。

就此而言，2009年杭州中考语文作文题“被自己感动”，是一竿“己所不欲，‘可’施于人”的道德髙标。

如何才能被自己感动?

柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也更切近于我们的议题。

肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己;换言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借祥林嫂之口“放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。

有人说集体(包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者之演绎科学?!

日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意见》，内容大意为：

各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学校排队，不以考试成绩对学生排名。

教育部出台这样一个“指导意见”，盖因“此地‘有’银三百两”：

最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有15分钟，管理之严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐，因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间，网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。

教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育能否独善其身“出淤泥而不染”?对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼”的杭州中考生的灵魂最清楚!

于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。

眼下方“束发”与“及筓”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于“贪玩”阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。

感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳动物。

那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰雪与酷热，成为万物主宰的呢?

“有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人不得不把自己的个性如冰雪一样融化在复杂的部落生活之中。”“原始社会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的求生欲望。”

看来，埋没个性于教育之集体无意识，应试教育会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的升学欲望。

将中考作为神圣的“职责”、完美的“目标”，以升学之“欲望”替代思想之“灵魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保护法》形式上“保护”的未成年学生，在有违教育初衷的境遇下“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的唯一秘诀。

“上下五千年”，在人类历史的长河中，“欲望”成为中介取代“绝对理念”，大抵是“中介”这一哲学概念的“不幸”。

被自己的灵魂感动，是唯美的;被自己的欲望感动，是唯利的。

加里宁有一句教育名言：“教师是人类灵魂的工程师。”

窃以为：“教师是人类欲望的工程师(包括那位操语文应试生杀予夺大权的出题者)。”这比较符合目下教师的身份。

其实，没有将“被自己感动”斟酌为“被自己的欲望感动，”是今年中考语文命题者不可饶恕的错误!

悄悄的提醒，你提醒我，我提醒你，共创人世间的美好。

我提醒你，本卷的第一题的答案选A，你提醒我，本卷的第二题的答案选B……

……

突然间，出乎我的意料，……悄悄地提醒无法继续……

……

猜猜看，怎么了?

……

错啦，我和你的提醒被监考老师发现了，他说，我们在作弊，于是没收了我们的试卷。

…………

监考老师提醒我，离考试还有5分钟，然后他把试卷还给我。

我提醒自己，作文还没写!

我提醒自己，时间要来不及了。

只有1分钟了，作文虽然未完成，但我相信，在我悄悄地提醒下，阅卷老师会大发慈悲，给我满分作文的!

昨天买了份房地产报，快速浏览了一下，舌头半天没缩回去。北京的房价又噌噌的上去了一截。就四环外咱公司这么一个地方，假如要拥有一套小一点的两房一厅，居然也得要100万。

关于金钱，我没什么概念。好在比较喜欢具象思维，赶紧换算一下，想起来比较容易。

假如我是个农民，一个人，有一亩地已经不错了。一年种两次，一次小麦，一次玉米，一年能挣个800块，再加上养一群鸭子，卖点鸭蛋，估计最多也就能挣1000块。想要在上海那郊区买套像样的房子，我得不吃不喝地耕种1000年。到那时候，共产主义该实现了吧?

假如我是个工人，没有下岗，一个月拿800块钱，不抽烟，不喝酒，不结婚，不吃饭。渴了喝凉水，饿了吃烂菜叶，冷了拣破麻袋穿，总之，一分钱不花，在房价不上涨的前提前，要买那样的房子，得连续工作100年。估计，没什么工厂要这么老的工人。

假如我是个公务员，混得很一般，一个月2500块，也不抽烟，不喝酒，不吃饭，还不贪污，不受贿，不挪用公款，要想买那样的房子(同样，房价不上涨)，我得熬上33年。估计刚买了房子，就得退休了，而且极有可能因为营养不良而迅速逝世。

假如我是个撰稿人，而且混得还不错，每两个字一块钱，我也不抽烟，不喝酒，不吃饭，也不泡文学女青年，要想买那样的房子(同样，房价不上涨)，我得连续写2000000字，而且还得保证字字有人要。假如连构思、带写、带修改，每小时可以顺利完成2000字，那么，就得连续写1000个小时，在WORD文档上连续写2000页。我明白了，为什么写字的人容易夭折?憋的。

假如我是抢劫犯，手段一般，眼神一般，每次出手抢得1000元，我也不抽烟，不喝酒，不吃饭，不找女人，不被抓住，要想买那样的房子(同样，房价不上涨)，得连续作案1000次，假如每星期作案一次，那得连续作案18年。

假如我是商人，我连吃带喝，也抽烟，也喝酒，也吃饭，也得性病，夜养小蜜，只要我有本事贷到款，在房子刚出来的时候，噼里啪啦的付上头款，和同伙一起哄抬，不出两年，几套房子就都到手了。

在成长的路上，我经历了无数的喜怒哀乐。它就像一张无形的网，困住了我的思绪。那件事将永远留在我的记忆中。它让我懂得分享，就是让别人开心，一起开心或者一起受益。

那是一个美丽的早晨，我和伙伴约好在山坡上野餐。每个人都带来了一切，有的带着锅、勺、碗；有的带筷子、米饭、油、盐、醋；有的还带蔬菜和食物；有的带柴火。我们有分工：他们负责挑水，你们两个切菜选菜；我们烧开水，翻炒。

过了一会儿，水回来了，我们更忙了。经过无数次点火，他们都失败了。不，火一熄灭，就让人咳嗽，呛出了“大花猫”，给现场增添了几分幽默感。

朋友们都在努力，汗水像碎珠一样不停地往下掉。哇，好浓的香味。哦，原来米饭快熟了。现在朋友们都很开心，很激动。听着，锅铲开始了演唱会，很热闹。许多人来参加盛大的“音乐会”。隋，菠菜和生菜参加了，肉和洋葱也参加了…好吃的菜让人流口水。“是你偷的。”一声尖叫传入每个人的耳朵。原来两个“敌人”又在争吵，大家齐声大笑。“晚饭，晚饭。”伙伴们争相抢饭碗，端上几碗白饭。吃着好吃的，我们不禁竖起大拇指。看到那两个人狼吞虎咽的样子真可笑。每个人都吃着“美味的劳动果实”，感觉无比甜蜜。

通过这件事，我发自内心的感叹：分享，让我懂得了和别人一起享受。俗话说“同甘共苦”，与人分享是甜蜜、快乐、幸福的！

我是个笨蛋，师兄总这么说我。而我总会好奇地问：笨蛋是什么?可以吃吗?师兄就不回答了。

一开始老师还批评师兄不要这样说，但经过三年的时光后，老师也开始摸着我的头说，乖孩子，你以后还是不要行走江湖了，乖乖待在门派里看门吧。

我很郁闷，每个人都把我当不懂事的小孩来照顾。一开始只有比我年龄大的人，可随后师父又收了些弟子，随后，师弟们也会说：师兄，这事你就别干了，还是让我来吧。

于是我正在做的事就得让给他们。

更过分的是，去年新来的小师妹，本来一开始还会甜甜地叫我师兄，但过了没半个月，不知受了谁的挑唆，以前那种尊敬的口气消失得无影无踪，眼光也带有了同情，再往后就只会叫我“阿秋”了。

师父说，我嘛，学他那些琴棋书画估计是不行了，我没那个天分。听到这里我很不高兴。不过师父又马上补充道，我专心练武的话还是可以的，行行出状元嘛。

什么状元嘛。师父明显是看不起我。

不过还好，虽然师父不准我外出，别人还可以进来嘛。所以我就认识了一个来我们派玩的无量剑派弟子。

“江湖上有没有教人怎么成为一代大侠的书?”

无量剑派弟子思索良久，说道：“嗯……，《名门侠少速成秘籍》?”

“逍遥派是名门吗?”我不确定地问。

“噢，似乎不大有名呢，我们派是住这附近的山上才知道你们。那，换一个……，《面对江湖女侠时的必胜300招》?”

“这和女侠有什么关系啊，”我不耐烦地说，“我又不是女的。”

“啊，对不起，我都忘了阿秋你……”无量剑派弟子忧郁地看了我一眼。

这口气听起来让人怎么感觉挺想生气的……。

最后，无量剑派弟子终于回家帮我拿来了一套图画书《扫地老爷爷讲故事》，上面写着0～3岁儿童适用，少林出版社出版。

我翻开书，那上面第一页就讲了一个故事。在很久很久以前，有个华山派，里面有个不听话的坏孩子令狐冲。后来老前辈风清扬对他说：“加油噢。”他从此奋发向上，最后成为了一代大侠。

这故事真好看。我继续看下去。

第二个故事讲的是，从前有个天资笨拙的孩子叫郭靖，本来学习很困难。可后来好老师马钰对他说：“孩子，老师说你做得不错，你一定可以做得更好!”于是，他之后成为了著名的“北侠”。

这个故事和我有点像，我觉得我渐渐开窍了。

第三个故事说的是一个叫杨过的没人疼小孩，由于在论语上看到一句话“三人行，必有我师焉。”，从此向很多名人学习武功，最后创出了最强武功“黯然销魂掌”。

“我明白了!我明白啦!”我高兴地跳起来。“原来简单的一句话就会有巨大的力量!”

然后我做出了我一辈子以来最重大的一个决定：我要运用语言的力量，好好帮助江湖中人。

心动不如行动，我连忙来到师父的房间，对正坐在床上闭目养神的师父说：“师父，你要加油噢!”

师父两眼翻白，七窍流血倒下了。师兄闻声冲进来，扶起师父，冲我悲愤地叫道：“小丁，你居然在师父练功的紧要关头来捣乱，害的师父走火入魔!”

他们都不理解我，我伤心地去找小师妹。

“小师妹，老师说你做得不错……”话还没说完，正在洗澡的小师妹就一板凳砸我鼻梁上，同时大叫：“色狼!”

呜呜，难道我有什么地方作错了?我又想起图画书中的最后一句话，对了!我便出去看看，让其他人来当我的老师吧!

就这样我在江湖上闯荡了好些年，令我奇怪的是，每个地方的人，似乎都不理解我。不是对我的话不屑一顾，就是拿出兵器来对我喊打喊杀。

我怀念过去的平静生活，便回到了逍遥派，但这里却一个人也没有。我只好去找以前认识的那位无量剑派弟子。

他听了我的叙述，耸耸肩说道：“拜托，别天真了。你以为一句简单的话真的有用?其实重点是，说话的人的身份啊。江湖从来都不是靠嘴皮过日子的。谁的拳头硬，谁就有说话的权力。你一介无名小卒能有多大份量?”

啊?

我想我真的，终于，明白了。

所以，几十年后，江湖上的正派叫我星宿老怪，邪派叫我星宿老仙，风评是道德败坏，欺师灭祖。这就是我的故事，我讲完了。另外，笨蛋到底是什么意思，我到最后都没明白。

分享，是风雨后的彩虹，给天空加了一份色彩；分享，是冬天后的温暖，给人们带来一份希望；分享，是黑暗后的光明，给我们做那指路的明灯。快乐时，能与朋友分享，难过时，也可向朋友倾诉，是她让我感受分享的喜悦，让我懂得分享。

在一个阳光明媚的早上，我精神饱满地整理好自己的服装，准备去上学。那不知有多高兴，因为，今天有我期待已久的美术课！可能是高兴的忘了形而没带彩泥。

下午，天像是被人说了一顿，乌云密布，不开心的把太阳给挤下去了，慢慢下起了小雨。我还想：这天真怪，上午还阳光四射，现在却下起了雨来！第一堂是生物课我们脑袋想的都是美术课，因此，都没怎么听课。可时间偏偏跟我过不去，慢条斯理的走着，走着！我有些等不及，但我想，老天还是帮我的。不一会，就下课了，我心里激动得不得了，低头一看，咦？我的美术工具呢？我左找右找，然后不开心地下了一个结论：我没带美术工具！那时，我的心就像从巅峰跌到谷底，碎了几块一样！上课了，当每个同学都拿出彩泥动手做东西时，我无动于衷！当他们组队做动物时，我只能看着。这时，郑思卓好奇地问我了：“你怎么不做呀？”我脸红涨涨地说“我没带彩泥！”她用那阳光般的语句感动了我，笑着说：我借你，咱们一起玩”那时，我才知道，什么叫分享，同时，我也懂得了分享！

分享，是有一个苹果分给朋友一半的吗？分享，是有一个故事给朋友讲吗？不，分享是黑暗中的灯；分享是冬天里的温暖；分享，既是一种快乐又是一种幸福。分享是你在需要帮助时，朋友“舍身而出”！如果不是她。我也不可能懂得分享。

送人玫瑰，手留余香。分享是最高尚的美德。

十六岁的花季，懵懂的冲动一时，才发现，自己一直是错误的。对不起，妈妈。——题记

12.31，高高兴兴的过完了生日，妈妈飞过来一个好消息：明天带我去宝泉岭玩。这当然好啊，一年能回去一次就很不错了。

1，1，和妈妈飞快的准备好东西，坐上了通往宝泉岭的客车，下了车，和妹妹蹦蹦跳跳的去理发。老姨说要妹妹的头发短一点就好，我的依自己的喜好。我一直想留刘海，后面的头发不留长，好喜欢那个头型，在理发店和老板娘说明后就归位了。妹妹剪得很好看，我的也不赖啊。

出了门，摸着自己的新发型，很是高兴，留了4个月的头发咔嚓一剪刀就没了，但是刘海还在就好。笑眯眯的。

回了家，妈妈看着我的头型当场炸毛，很不满意我的头型：“你的头发在有一阵子就可以扎起来了!白瞎了啊!这什么头型!”我也很生气：“我爱留什么头型就留什么头型，反正都剪了，你还有什么话可说!”才发现我们还没有吃午饭，和妹妹又一次出去了。

在路上和妹妹说了很多，貌似我错了，在路上，感觉不到原来的半长不长的头发在脖子后的感觉，突然觉得好后悔，好心疼，4个月，好不容易熬过去了，头发也能扎起来了，却被我一时冲动剪掉了。

心揪到一起了，那感觉就像不能呼吸，很想哭却哭不出来，明明拥有了自己梦寐以求的发型却一点也高兴不起来，很难受。我试图找别的方法转移我的注意力，但还是忘不了我的头发，妈妈说的对，白瞎了，120多天不是那么好过的，虽然拥有舞蹈证明可以肆无忌惮的留发型，但这次，我真的后悔了，妈妈也不和我多说一句话。

和妈妈道了歉，可头发还是要慢慢等待才能长起来，真的很后悔，妈妈的眼睛红红的，我也舍不得。

现在只能熬过现在的心情，等着头发再次长长，妈妈又在唠叨，心里本来就很不得劲了，现在妈妈一说，眼泪便已在眼眶里打转。

妈妈永远是对的，我只是一个冲动的孩子，真的是一个孩子。

班主任曾说过：你们这群孩子，是不撞到头破血流是不会后悔的。

我后悔了……

看到这个冲劲十足的作文题目，让我想起的不是那“我们的队伍向太阳”的嘹亮军歌，不是那在电影、电视里看到的“火红火红”的年代，不是那在报刊、书籍中读到的抗震救灾、抗洪救灾的钢铁军魂，也不是我们90后一代的学习中茁壮成长，让我首先想起的却是那荣辱不惊、忠诚执著、大智大勇、坚韧不拔的我国一世名戎徐向前元帅。

从因贫困失学当杂货店学徒，到共和国的缔造功勋。作为十大元帅中唯一的北方人，徐向前元帅闪耀着理想之光的奋斗历程，充满了传奇的色彩，构成了一代元戎灿烂群星中独特的风景。

曾记否三尺讲台宣传爱国、反封建，曾记否黄埔军校北伐誓师表决心，曾记否广州起义率队苦战三天三夜，曾记否鄂豫边指挥若定挫“会剿”，曾记否平汉铁路克罗田，曾记否红4军以“飘忽”战术外线寻歼敌，曾记否长征途中申大义毅然决然斗“分裂”，曾记否晋东南勇退“九路围攻”，曾记否“人山”游击扩大武装创建冀南根据地，曾记否山东、苏皖数挫日伪“扫荡”，曾记否运城、临汾两建卓越丰功，曾记否西渡黄河战宁夏，曾记否巧妙战法带病指挥打太原……

向前!向前!向前!一往无前!

向前!向前!向前!越是硬仗越向前!

向前!向前!向前!屹立不倒巍巍泰山!

他是四方面军的一面旗帜!

他更是中华军事史上永不磨灭的光辉!

他的精神永远激励着一代又一代的人去奋斗!

徐向前元帅永垂不朽!

后记：

不知够不够600字，加上这个后记估计即使不够应该也差不了太多。这片作文写的或许偏离了出题老师的本意，甚至相去甚远。但毫不隐瞒，对这个作文题我确实反感的很，好象带有与我们90后一代所处环境不太一致的某个特殊年代的口号特征。反正就写成这个样子了，阅卷老师您就看着给分吧。能给多少就给多少，能多给就多给点，反正我没看出少给分对阅卷老师您有什么好处，阅卷老师您说是吧。

地球是人类的母亲，大地是生命的摇篮，它们都懂得分享。

太阳懂得分享，它将温暖的阳光分享给大地的万物，让所有生物都感受到温暖;小河懂得分享，因此我们能喝到清凉可口的泉水;雨水也懂得分享，因为它会分享，所以它滋润了万物，让万物不会渴死，千娇百媚。

分享是一种神奇的东西，它会使快乐的人们乐上添乐。当一个人玩最心爱的东西时是独乐乐，而把这样东西分享出去了便是众乐乐，也就是大家都会感到快乐。

我记得有一次，表妹要来我家，一听到她的大名我可就慌了，要知道表妹是一位鼎鼎大名的“破坏王”，她所到之处玩具死伤无数，碰过的玩具都是少只胳膊少只腿，总之，表妹的“杀伤力”非常惊人。眼见表妹就要来了，在这火烧眉毛之际我灵机一动，一个绝世妙计从我脑海中闪过。要不把玩具藏起来吧!不行不行!万一被找到了怎么办?倒时候玩具照样会被弄得缺胳膊断腿。与其这样提心吊胆的倒不如手把手教表妹应该爱护玩具。对!就这么做!

“啪啪啪!”一阵熟悉的脚步声从门外传来，是表妹来了。她一进门我便很大方的把玩具统统给她玩，她见后便毫不客气地玩了起来，红润的小脸蛋上还露出了微笑。看着她满脸的笑容我也忍不住笑了出来。

“表妹，我告诉你，其实玩具也有生命的，你应该爱护玩具，要不然玩具们会哭的!”我对表妹说。“啊?””表妹惊讶地叫了起来，“不哭不哭，我会好好对待玩具的，会像姐姐对妹妹一样来对玩具!”说完她抱了抱，用手轻轻抚摸它的头。“姐姐你也玩吧!”表妹递给我一个芭比。“好，我们一起玩!”我接过了那个芭比对表妹笑了笑，她也对我笑了笑，那天真开心。

通过这件事情我明白了分享会给人们带来快乐。

怎么才能快乐?也许有的人说：快乐是一根棒棒糖，一件美丽的新衣，一本期待已久的图书。 How can I be happy? Maybe some people say: happiness is a lollipop, a beautiful new clothes, and a long -awaited book.

大家说的这些东西是能让人感到快乐，可感觉到的快乐只是一时的，比如棒棒糖，吃完了就没有了，有什么乐趣呢?

那么，什么方法才能让自己在感受快乐的同时，也能让别人感受快乐呢?

答案只有一个：分享。

假如给同学们一大堆好吃的食物，你是选择独享还是分享?是选择独乐还是众乐?有的同学可能会说：这么一大堆好吃的，恐怕能吃上好几天，干嘛要给别人呢?

但换作会分享的同学，结果可就大相径庭了。那个同学一定会说：“这么多的好东西，自己吃了有什么意思?我还是去喊我的朋友一起分享吧。”结果呢，这位同学不仅自己吃到了好吃的食品，而且他的伙伴也加入其中，这个同学一定会收获一份真挚的友谊。

那个自己吃独食的同学虽然美餐了一顿，可是他不但没有收获友谊，还可能觉得有些冷清。这下知道了吧?快乐其实很简单，只要你分享给别人一点，收获的就是友谊。

高尔基曾说过：“给”永远比“拿”愉快。这句话说得很好，你从别人那里索取自己喜爱的物品，倒不如把自己心爱的物品给别人，那时，你一定觉得心里像吃了蜜一样的甜。别人也会对你投来赞赏的目光，你能不快乐吗?

我听过一则故事：有一个国王，他很小气，天天命百姓们干活儿，却不给一点儿钱资助，几年过去了，国王的钱攒了好多，他又害怕别人来偷抢，便藏在了一个隐秘的地方，但每当他见到好人捐钱时，心里就不是滋味。后来，他彻底悔悟，做了一个英明的君王，很体贴百姓，他也渐渐受到了人们的爱戴。你看，如若不分享，心里就有点不是滋味，希望大家能学会分享，学会快快乐乐地度过每一天，让心灵得到充实。

我真心地祝福大家能学会分享，拥有快乐!

自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。

这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口雌黄者。

就此而言，杭州中考语文作文题“被自己感动”，是一竿“己所不欲，‘可’施于人”的道德?标。

如何才能被自己感动?

柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也更切近于我们的议题。

肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己;换言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借祥林嫂之口“放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。 有人说集体(包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者之演绎科学?!

日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意见》，内容大意为： 各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学校排队，不以考试成绩对学生排名。 教育部出台这样一个“指导意见”，盖因“此地‘有’银三百两”：

最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有15分钟，管理之严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐，因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间，网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。 教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育能否独善其身“出淤泥而不染”?对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼”的杭州中考生的灵魂最清楚!

于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。

眼下方“束发”与“及?”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于“贪玩”阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。 感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳动物。

那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰雪与酷热，成为万物主宰的呢?

“有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人不得不把自己的个性如冰雪一样融化在复杂的部落生活之中。”“原始社会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的求生欲望。”

看来，埋没个性于教育之集体无意识，应试教育会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的升学欲望。

将中考作为神圣的“职责”、完美的“目标”，以升学之“欲望”替代思想之“灵魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保护法》形式上“保护”的未成年学生，在有违教育初衷的境遇下“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的唯一秘诀。“上下五千年”，在人类历史的长河中，“欲望”成为中介取代“绝对理念”，大抵是“中介”这一哲学概念的“不幸”。

被自己的灵魂感动，是唯美的;被自己的欲望感动，是唯利的。

加里宁有一句教育名言：“教师是人类灵魂的工程师。” 窃以为：“教师是人类欲望的工程师(包括那位操语文应试生杀予夺大权的出题者)。”这比较符合目下教师的身份。 其实，没有将“被自己感动”斟酌为“被自己的欲望感动，”是今年中考语文命题者不可饶恕的错误!