最遥远的距离作文（精彩20篇）

世间每一个渺若尘埃的生命，都曾踮脚张望过自己不曾到达的高度。那里有如雾霭般朦胧的世外桃源，有着色彩单调的安宁，有的人也许一直在生命的河岸这头踌躇不前，或许也有人去往彼岸，赏那一隅的宁静。又或许有人总是不停地在两岸间不断地徘徊，不曾靠岸。而那些在生命的历程中不断前行的人，他们已看到繁花盛开，在那头引吭高歌。

生命的距离，是世人不同的追求所带来的。

屈原在汩罗江边仰天长叹：“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”他宁愿将自己的万里豪情与汩罗江共流淌，也不愿让自己的清白之身蒙受世俗之尘埃。他的政治抱负淹没在楚王的愚味之下，明知这一跳，一切将不会重演，那昏庸的皇帝依然不会为他的死而悔改，但他仍毫不迟疑地奔赴，奔赴那可以容下他满腔热血的彼岸。

那使命中注定每朵一花，都将在时间的某个站点香消玉殒，但它盛开时的美丽，依然犹如昙花一现，是一场美丽的花开之宴。花朵飘零的孤寂，若是葬送在黄昏日落前送别的车轮之下，也可以祭奠那些发人深省的人与事。

泰戈尔说过：“无限的生命，不会永远锁牢在不朽不变的镣铐里。”也有人说：“从一粒沙看世界，从一朵花看天堂，掌握无穷于掌心，掌握永恒于刹那。”马克思也曾说：“只有那些不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”生命与生命之间存在着距离，只有越忠于高贵的人生，才能在前方赏那一片风景。

他远离喧嚣，在山林间隐居，更多的时候，他终日长醉，放浪佯狂。他是嵇康，他将一腔满怀安宁的灵魂寄于山水间。在几个花开花落的往复间，能看见他的飘然衣袂与铮铮傲骨。临刑前，他的一曲《广陵散》拨动多少人的心弦，曲终，人散，余音绕耳。他最终由浮尘走向安宁，他到达了物欲者无法到达的彼岸。

有的人站在巨人的肩膀上，远眺尘世，而有的人只能站在山脚孤芳自赏。在对方眼中，也许彼此都是同样渺小，但前者所到达的高度，是后者无法触及的彼岸。

的确，生命与生命之间存在着距离，那是人们对物质的追求和对精神食粮的需要的不同所带来的。但是正因为有这样的距离，我们才能从别人身上看到自己，并坚定信念，快马加鞭，越过尘世中的喧哗与尘埃，一步步走向春暖花开的彼岸。

孤独的年月只是我生活中一个蕴含等待意味的过场，更富有光彩的片断将如歌声一样不期而至。

——题记

一个无雨的秋天清晨，我在田间小路上晨跑，空气清凉，四周飘漾着浓浓的枯枝儿和落叶…。忽然间，我听到有人缓缓的吹着口哨在唱一首韩文歌，非常忧郁而又非常散谈的声音隔着很久没有人声的小道，慢慢漾不过来，我在头顶上方不远的地方停了一下，不知道歌声从何而来？

然后歌声走了，走进了我的心里。

我忽然感觉与歌声的主人有了一种难言的默契。在这空寂无人的片断里，只有我和他，在谛听心灵的低吟，歌声因着距离的阻隔，因着空气的潮润而显得分外忧伤，像是平时被声浪和欲望淹没的东西，又在远走，一步三回首，面对着它，我忍不住想把脸埋在掌心里。

我又一次听到那秋天里遥远的歌声，唯一没事有事会找我聊聊天的好朋友，如今又自动休学了，学习的没用让我在日日夜夜为我操劳的父母面前无地自容。

我不知道如何安慰自己，去操场漫步，人多，不习惯；睡觉，常空想，更惆怅，做作业心乱，做不好，只好手拿一本《世界一流文学名著精缩》去树林，盘坐在草地上，慢慢地翻着，暮色从草尖一点点降下来，穿着运动服的女孩子甩着羽毛球拍从身侧冲过，空气里突然漾满了她们清脆的铃一般的笑声………那种时刻我特别感觉自己的“无家可归”那是心灵上的没有归宿。

这时候乐声响了起来，好雄壮的奏乐声，震撼了我的心灵。

忽然感觉早先那些亲切温暖的时光又来了，我从地上腾跃起来，一口气跑到七楼屋顶，轻轻闭上眼，慢慢伸开双手，缓缓地抬起头，我在一片橙黄熏暖的声音中滑翔出去，完全忘了置身何处。

现在回想起来，那些遥远的歌声，确实是我当时唯一的安慰，许多悲观的人总说没有人安慰我们的时候，我们还有音乐，我倒是觉得音乐是代替了那些暂时隐身的亲友来安慰我，它并没有食言，以后这些亲友都在我失意的时候反复出现，或是以一张陌生的面孔与我再度走过。

对于我来说，遥远的歌声里充满了暗示和预兆，我终于确信自己将完好无损地从困境里走出去，迎接新的美好一天！

晴天絮语之从七夕到中元的距离

吴雁晴

一个月水深火热面无人色状若女鬼，到家已是农历的七月半，传统上叫中元，鬼节。

同样忙成鬼的大朱先生准备好胳膊迎接媳妇儿，我一侧身躲开了，满腹委屈：“我们还认识吗？从七夕到现在你连个电话都没有，情人节啊！你不理不睬的就不怕老婆被人拐走吗？”

大朱先生垂下两臂，神色黯然：“这几天不只是忙，心情也不好......大开，走了......”

“走了？”我有些发懵，“往哪儿走了？”

知道我家大朱和大开情同手足，分开了离愁别绪在所难免。

“七夕，溺水......”

“啊？......”

忽然想起大朱另一朋友“二哥”发的朋友圈，大意是说人的生命太脆弱了，活生生的一朋友转瞬没了，生者且行且珍惜吧，愿朋友一路走好——当时想问问是哪位朋友，又觉得既然没提名道姓大约是不愿有人八卦打听，却不料竟是大朱的哥们儿、我最熟悉的朋友！

相识已久，从老家中学到这小县城，大朱和大开惺惺相惜，隔三差五便要约上一约，两盘小菜、一壶浊酒，两个大男人如闺蜜一般相对，分担、分享彼此的喜怒哀乐。平日里大朱接待上级或朋友，往往陪尽小心拼尽奢华，唯有大开，随便找个小饭馆俩人就开始滔滔不绝。

男人也需要对的人听他倾诉吧，我理解这份情谊，有时候也让大朱约到家来我给他们下厨做羹汤。听着哥儿俩把酒话桑麻，想着那个词儿——现世安好。

大开是教体育的，人高马大黑脸膛，看着粗犷其实心细如尘，他把家里家外打理得井井有条，把白白胖胖的漂亮媳妇儿当公主养，儿子是少有的懂事有教养......幸福的三口之家，常常周末自驾游，非周末的时候他总是骑自行车去上班，为节省也为锻炼身体，是很会持家过日子的36度好男人。对朋友却是侠肝义胆毫不吝啬，那时候我们还没买车，有什么事儿只要一个电话，他会连人带车以最快的速度出现，譬如我们搬家，譬如参加大朱侄女的婚礼......

想起去年的这个季节，送小朱去青岛农大报到，大开义不容辞当司机，说自己在青岛工作过，路熟。有他这个司机兼导游我们着实省心省钱，虽然时间有限资金有限，我们却能从从容容地吃好玩好还不误正事儿。 关于小朱的梦想“极地海洋”，我在《送女城之阳》中有记叙：让人感动的是老公的朋友，以“下海头晕”为借口，无论如何也不肯同游，一个人在出口附近静静等着我们，我想他是为了给我们省下那180块钱的门票吧。给小朱收拾宿舍的时候，他也是脏活累活抢着干，倒是我这个亲妈游手好闲起来。

曾经一路同行的照片我都保留着，翻出来看这些醇厚真诚的笑容，禁不住潸然泪下......不相信音容笑貌犹在，人却阴阳两隔！而他的被宠溺惯了的妻子，该如何面对失去呵护的日日夜夜？

“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，七夕，本是有情人团聚的良辰佳期，从此却成了永远的痛！一家三口去游泳，瞬间，爸爸去哪儿啦？我能想像的到那一刻他的妻儿的无助、焦灼、希望之后的绝望......人生无常，苍天总是不公，让这样一个好男人英年早逝！

今日中元，从七夕到中元的距离有多远？白居易《长恨歌》写道：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

无奈，唯有一纸悼念，一点微薄的礼金，安慰未亡人也安慰自己，我明白大朱的痛楚，以后的年年，都再不会跟他提起七夕。

后记

正在同学群里大家不胜唏嘘，说着“逝者安息，生者好好活在当下”，接到一个电话，关于勾心斗角蝇营狗苟，连日来因被肉食者算计掠夺的忿忿不平忽然就平了——人生除了生死，都是小事，生命诚可贵，且行且珍惜。

[晴天絮语之从七夕到中元的距离作文

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处;怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢?

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远，因为有心相连;万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走;那天，你挥舞着五星红旗;那天，你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边;它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

我的爷爷说:他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说:他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处;怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢?

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远，因为有心相连;万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走;那天，你挥舞着五星红旗;那天，你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边;它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说:他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说:他不怕近，近的地方令人回味。

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有人说：“距离可以产生美”。也有人说：“距离产生隔阂”。到底距离会产生什么呢？试想一下，如果人和人之间真的有了距离，那么于距离随之而行的到底是什么呢？

距离其实就是任何人之间最常见的一种现象，朋友之间的距离，家人之间的距离，以及恋人之间的距离都会造成一系列的问题。我们不去追究这些距离过后到底会产生什么，但是我们明白这些距离之后我们到底会失去什么。也许我们因为久不联系与再次相见无法敞开心扉。或许我们因为与家人长期不见而更加珍惜重聚。也可能与恋人分隔两地最后分道扬镳。但是无论是哪一种结果我们都无法避免，因为生活就是这样它让许多人走进了你的生活有的陪你欢笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的则是用来缅怀的。

但无论是哪一种结果我们都不应该伤心和惆怅。因为人生就是因为有了缺憾才显得格外的动人。没有人一生下来就和父母一直在一起。也不会有人从来都有挚友的陪伴。而恋人的也并非与你永远长相守。而这些因为时间，金钱，地位等产生的距离。则成就了我们现在的生活。而我们所能做的就是在这个会产生隔阂的尽量把自己的感情流失量降到最低。

在这个距离的时代我们无法避免这些问题。就先鲁迅笔下的闰土与水生多年分隔，早已经不是当年那个懵懂少年。物是人非的生活把我们的一切都改变了，而我们所能保留的就是当初相处是那一份纯真的美好。等我们有一天面对距离是，我们不是恐慌的，无助的，我们是淡定的。是从容的。因为我们有了那么多美好的回忆这些就足够了。

我有个比较死板的父亲。

自从上了初中开始，见到同学们的那些“新鲜事物”我开始十分憧憬网上购物。现在随着日新月异的变化，网购越来越靠谱，我的心情也变得越来越按耐不住。

在同学手机上买过几次东西之后我很想自己有张银行卡，可以“随便买”。终于在一个双休日，我早早的做完了课后作业，去到老爸那里，摆起一副颔首低眉的姿态，诚恳的讲道：“老爸我想要张银行卡，以后就方便在网上买东西了。”老爸却很不屑的说：“这些东西都是骗骗人的，况且我也不会弄。”“我会呀!，你帮我把银行卡弄好，我会。”我还是抱着一丝打动他的希望。可是冥顽不灵的他来了句：“小孩子懂什么，钱不知道赚进来就知道花出去，被骗了找谁去?”他一脸不耐烦的样子。

我也不再多说什么，最看不习惯他这以为全世界就他最懂的样子。默默走出了房间，郁闷为什么家长如此不通情理，一点新鲜的事物都接受不了。开始生闷气的我打算和他冷战几天。

过去了几天，我都没怎么理他，可得不偿失，这个人不仅没做什么，还因为老师沟通即将面临考试的原因，企图没收我心爱的手机。

憋在心里的气闷不住了，我吼道：“有病?都什么年代了你还这么low，你那一套现在不管用，思想可以进步点么?”他立刻皱起了眉头，抬手就给我拍了一下头。气得我二话不说就冲出了家，抛下一句“你跟我的距离是没法改变的，你这死板老套的老顽固!”

出去晃啊晃，等到了夜幕降临，温度降了下来，冻得我直打哆嗦。无奈还得落魄的回家。庆幸的是到家竟然没看见那个老顽固，见到了还显得尴尬没面子，于是我就上床休息了。

过了几天后，考完整天的月考心力憔悴的我回到了家，当我走进卧室卸下书包像往常一样走到电脑面前时突然发现床上好像多了个箱子。打开一看，血液仿佛都沸腾了，衣服鞋子这些购物车里的他都给我买好了。

终于，僵局打破了，欣喜过后的我却莫名的感到一点羞愧，为了这点距离真的有必要这么对待父亲吗，也许她是有些刻薄，但还是尽力在满足我，可能我该放下点这些物质上的追求了。

如今，社会发展的速度越来越快，许多人谋求发展的选择都是那些大城市。这就使人与人之间，不免产生了距离。而这，是地域上的距离。然而，社会在发展，时代在进步，人与人之间的认识和价值观也产生了不小的“距离”，这种“距离”，使人与人之间的感情越来越淡。而消除这种“距离”真的很难。所以我认为：距离不是距离，而“距离”才是真正的距离！

比如我们这一辈，父母为了挣钱，多数同学的父母都常年在外打工。然而，一心挣钱的他们，除了关注那些新闻时事，也就没什么时间来娱乐放松自己了。而我们呢。除了学习，还有些时间来娱乐，同学之间相互交谈开拓视眼，了解了许多父母不知道的新鲜事。慢慢地，你会发现，你与父母的价值观会产生分歧，或许，这就是代沟吧。而这也就是真正的距离。因为这种距离，你慢慢地会发现，你打给父母的电话次数少了，通话时间短了，彼此之间的感情也变淡了，而这种“距离”真的很难消除。因为“距离”才是真正的距离。消除这种“距离”要双方经常交流自己的价值观，自己的认识。并且彼此还要有赞同；不然，这种“距离”便无法缩小。

人们常说，距离可以产生美！或许吧，可我觉得距离大多数是产生“距离”的。或许彼此身处同一环境，彼此保持距离，可以产生一种独特的美。但是，身处不同的环境，彼此之间的文化差异，社会风俗都有所不同。试问：这样是产生“距离”呢，还是产生“美”呢？爱，友情，亲情，或许会避免这种“距离”的干扰。可是，我并不觉得因为爱，友情或亲情，就可以缩小这种“距离”。这种“距离”产生在你不经意中，而等到你发现的时候，已是后悔莫及，就连父母也不例外。所以，这种“距离”我们应尽量缩小，在平时应多多与父母，朋友交流，保持着一种良好的关系。如果当你与他人存在地域上的距离，却还是有着无话不说的感觉时，恭喜你，“距离”对你已不再是距离。可是请铭记，这种“距离”产生在你无意之间，而这种“距离”恰恰是许多人头痛的事。因为“距离”才是真正的距离！

如何才能使“距离”不再是距离。细细体会过后，希望你能找到消除“距离”的方法。

如皋中学高二19每每走出喧闹的教学楼，总有一阵淡淡的清香，萦绕于鼻尖之上，不似玫瑰、月季那般浓烈，但却有着几分清雅脱俗，是桂花香啊！我慢慢走近它，惊奇地发现：香味有些刺鼻，太过浓厚，过多的芬芳参杂在一起，使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树，渐渐明白：是距离，让它的芬芳更加清新迷人。

唐代着名诗人韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗？看来，一定的距离能够感受超越实际存在的妙处，这妙处或许是花儿的芬芳，或许是草儿的青翠，或许是……而这一切都是美的体现。

但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢？不，它更多的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子，与孩子保持适当的距离，给孩子一片自由的空间，这样孩子才能飞得更高，飞得更稳，亲情的羁绊将会更加坚不可摧。

但是并非任何的距离都有利于美的产生，只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近，就会让孩子感到紧迫感，产生压力，有的父母打听隐私，偷看日记，这不仅不能让孩子健康快乐地成长，使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住，而且孩子会产生厌恶的情绪，父母与孩子的代沟就会越大，又怎能有益于父母与孩子的关系呢？距离太远，更不必说，父母与孩子的关系只会更加疏远。当然，除了父母与孩子之间，恋人之间、朋友之间，这一切不都需要距离吗？看来只有适当的距离才会产生美。

罗曼罗兰曾说过“世界上不是缺少美，而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢？是心境，一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”，是因为脱离烦躁的学习，心绪更加澄澈、透明，难怪在教学楼内无法感受？当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境，能够更加理智地看清现状，这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。

还是走远点吧，我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去，溶于血液的循环之中，让我的心绪更加平稳淡然，距离产生美，真的没错！

距离，可以似屏似隔非隔;可以如地平线般遥不可及;可以如掌中珠一样看家在咫尺。有人说，距离可产生美，也有人说，距离可以产生隔阂。 distance, it can be like a screen like a screen; it can be as good as the horizon; you can see the house at hand like the bead in the palm of the palm.Some people say that the distance can produce beauty, and some people say that the distance can produce a gap.

曾经听说过一个小故事，一个年轻人在公园的椅子上躺着，一直到黄昏，他还在那里很痛苦的样子，这时，一个善良的成功人士看到他如此竭败，便问他有什么愿望，他说：“我现在只想睡在舒适的鹅绒上，暖暖和和的，并且能填饱肚子”。那个成功人士说：“我能满足你的愿望”。他便带那个年轻人去他的家里，安顿好他。第二天，他去问那个年轻人睡得好吗?

却发现那个年轻人已经不在了，床上没有睡过的痕迹。却发现了一封信：先生，谢谢你的好意，当我踏进房间时，我觉得做梦一般，我想这来得太容昴了，我要自己去奋斗去得到这一切。”多年后，这们成功人士得到一份请柬，原来就是那个年轻人，他成功了。一些人叫年轻人介绍经验时，他说：“一切拥有来得太容晓，就矢去了距离，矢去了价值，生活之光会暗淡。”

一切拥有来得太容易了，来不及去体味奋斗的甘苦和拼搏的乐趣，不曾拥有时，总在不断追求，越艰难就觉得活得有意义。其中这段路叫距离。

生与死的距离使女词人“只恐双溪折艋舟，载不动许多愁”;异地相距，使婉约泰斗洒醒“杨柳岸晓风残月”;时间相距，使诗仙叹“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪“故乡与沙场相隔，使爱国词人"僵卧孤村不自衰，尚思为国戍轮台”;性情的距离，使黛玉?“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”……如此种.种距离，造就如此遗憾，但同样造就了人性光辉的美，智慧美，名义美，豪放美……诸如此等，不知作为读者的你又能读懂几分。

我渴望拥有，但不希望拥有的过程太容易，太简单，那距离太短太容易。只有经过自己努力，千辛万苦，曲折坎坷之后，得到的才能长久地存留在自己身边。

“生于忧患，死于安乐。”孟子的这句话流传了两千多年。两千多年前，孟子用它劝谏君主、激励世人;两千多年后，这遥远的声音还在为我们敲着警钟。

有这样一个故事：美国政府为保护某种珍稀的羊，大量捕杀它们的天敌——狼。谁知，羊因没了天敌，开始“好逸恶劳”，缺乏锻炼，抵抗力越来越差，纷纷病死。后来，美国政府决定在森林中放一定数量的狼。这回，羊开始为生存而奔波，体格渐渐强壮，数量也增加了不少。

这些羊确乎是生于忧患，死于安乐的。其实，人类社会与动物世界十分相似。“生”“死”就好比成败，“忧患”“安乐”就如同是充满竞争的环境和没有对手的环境。

上小学的时候，有个同学和我的学习成绩不相上下，好几次考试我们的成绩都一样。我因此很努力地学习，生怕被他超越。也希望能比他略胜一筹。他擅长于数学，这使我在数学方面频频“受挫”。然而，如孟子所言“困于心，衡于虑，而后作”，我便在数学上狠下功夫，进步了许多。在这些一轮轮的“较量”中，我们虽然谁也没有分出胜负，但却共同进步，成绩越来越好。

这也许正是所谓的“人在磨难中成长”。反之，人在安逸中，就会退步了。这个同学毕业后到了与我不同的中学。在他班上，他没有了竞争对手，每次稳坐班级第一，超出第二名十几分甚至几十分。但是在年段中他却不像以前那样优异了，在数学比赛中的成绩也黯淡了。他自己也说：“班上没有了对手，我似乎没什么动力，感觉没有从前好了。”

是啊，孟子说“出则我敌国外患者，国恒亡。”一个泱泱大国都会因为没有对手而灭亡，更何况人呢?人是会被越激越勇越挫越强的。同时，人越安逸也越懒散，越松懈也越失败。我想，孟子这遥远的声音正式精辟地指出了一个人的发展特性。从古至今，它警示了无数人忧患使人生存，安逸使人死亡。到今天，在这个竞争日益激烈的时代，人们更能理解这遥远的声音，并会以此不断促使自己前进。

在这遥远的声音中，我能感受到孟子那智者的韵律。希望这声音能永远回荡在我耳际，希望这声音能传到更遥远的未来。

近几年来，“屌丝”一词蹿红网络，大意是指那些贫穷，碌碌无为，或者正在努力中却没太大收获的人。有人说：没有一个有钱的爹，屌丝永远也成不了高富帅;也有人说：屌丝是一辈子的，永远都不可能改变。各种各样的声音都在告诉我们：屌丝永远都没有翻身的机会。人们认为，屌丝没钱没房没车;如果在北京北漂每个月交完房租根本所剩无几。当今社会竞争的激烈，很多人便会因为自己是“屌丝”而选择放弃拼搏，为此而奔波一生，劳累一生。而这部影片让我们明白：屌丝也能够梦想成真。如此看来，实现自己的梦想，都需要一份足够的勇气。

影片中的成东青便是一个很好的例子，他在两次高考失败后下跪央求，求母亲和全村的人让他再考一次，母亲没有多说什么，她向乡亲们借钱继续供儿子的学费和生活费。最终，考上了燕京大学，之后选择自己创业。设想如果他就此放弃了继续考大学，没有那个勇气承受世俗的目光，也许他只是成天面对着稻谷和大豆说英语。或许他最初也没有立志要选择自己去创业，而仅仅只是为了生存，为了能够吃饱饭。只不过他跟别人有所不同的是：他选择了在生存中找办法来赢得更大的生存。在因为自己私自办班失败后，他没有失去信心。是的，那时的他是个失败者，但是他没有成为懦夫，而是勇敢地在失败中寻求希望。他找场地，改变自己死板的教学方法，贴小广告，甚至为了教学跑到肯德基去买份鸡块，一坐就是一天，忍受着服务员的白眼，每一步小心地摸索着。在教学的过程中，他找到了自己的定位，并下决心将自己所有的精力都投放到自己所追求的事业上。

所以说，失败不要紧，要紧的是，在失败中失去了自我，失去了拼搏的勇气。成功，一次就够了。这一次成功的到来或许就是从一次次的失败中奋起，学会自强，勇敢地生活于世的结果。这种自强不是盲目更不是自我夸大，吹嘘。自强不是逞能，自强的过程中更多的是靠头脑，靠坚持，靠勇气来寻求出路。汗水泪水，都只是成功前的历练。

我们当中的一部分人往往面对不公正时，选择以逃避，甚至是自暴自弃。情绪仅仅是停留在表面，却从来都不在自己身上找原因，通过行动起来解决问题上。其实说白了，人有时候还是不够坚强，如果面对问题就只会退缩的话，要实现梦想，简直是天方夜谭

梦想，往往触手可及，却又是那么遥不可及，而梦想与现实的距离，是勇气，一种审视自我，坚持奋斗的勇气。

一、【近义词】

迢遥、辽远、远处、长远、日后

二、【基本解释】

◎遥远yáoyuǎn

[far;distant;remote;faraway] 辽远;长远

遥远的未来

三、【英文翻译】

1.distant; remote; faraway

四、【短语造句】

1.政治问责制将成为一个遥远的记忆。

Political accountability will be a distant memory.

2.但这一天不会太遥远了。

But that day cannot be far off.

3.这仍是一个遥远的前景。

It remains a remote prospect.

4.这些故事和逻辑看上去太抽象、太遥远。

The stories and logic seemed too abstract and far away.

5.那么这个遥远星系的旋臂是如何形成的呢?

So how did this far-off galaxy create its spiral pattern?

五、【详细解释】

很远。 汉 秦嘉 《赠妇》诗之一：“念当奉役去，去尔日遥远。” 南朝 宋 谢灵运 《登上戍石鼓山》诗：“故乡路遥远，川陆不可涉。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“虽是路途遥远，孩儿弓矢可以防身。” 魏巍 《东方》第六部第六章：“我们也不能等遥远的将来，而是现在就要行动起来。”

“我是谁？我在哪儿？我在干什么？”

似乎朋友圈或是微博、博客中充斥着的永远是这样的话题。“我在某某地方怎么样地干着什么”，再附上一张高P的“精美图片”，晒出自己百无聊赖的日常，有些人竟会因此无比满足。

随着共享单车、共享书店等共享资源层出不穷，越来越多的人打着“共享”的幌子，毫不吝啬地把自己生活中琐碎到处炫耀，就好像自己吃一顿饭，喝一杯茶，也一定要发到社交软件上让全世界都知道似的，伴随着还有一股迷之优越感。人与人之间没了隐私，距离太近，还有安全感吗？

我认为，我们自己的生活是属于我们自己的，我们不应该也没有必要把这些谁都会经历的日常生活展现给别人看。曾在网上看到有人吐槽，有一部分的网络直播者在网上直播自己吃饭睡觉，竟也能吸引大量的粉丝，他们甚至引以为傲。这就好比一个人赤身裸体地走在大街上，大声吆喝着招呼人来看，一毫没有羞耻感。这无疑是恶俗的，是低级的，是无趣的。除了伤风败俗，恣意展示自己的生活隐私，有时也是网络暴力的导火索。有些明星或是微博大V会把自己的生活写成段子换取阅读量和点击量。例如某中国知名歌手团体中的某位成员在微博中说着什么把自己的手腕扭了，以此来博得粉丝的安慰。同时却又招来一片谩骂：“NBA的球员把手扭了还照样训练，你们几个在这里卖什么乖？”有人又要说了，他们是明星啊，自然有不同的评价众说纷纭。那我们呢？作为一介草民，若是因为不注意保护自己的隐私，被别有用心的人所利用，自己的生活被随意践踏，那人生将会是何等的灰暗？

既然自己的隐私保护好了，那别人的隐私更不容侵犯。在农村里，时常有一些“嚼舌根”的妇女，在门槛上一坐就“东家长，李家短”地唠叨起来了，唾沫星子乱溅，还唠得眉飞色舞，舞之蹈之。鲁迅笔下的“圆规”杨二嫂可以说是这样的人了。从文字上读来，就能感觉到这种市侩让人生厌，若是就在自己的身边，对于他们，那就更是只能敬而远之。我的母亲在与我谈起这类人的时候，总是面露鄙夷的神色，是十分厌恶的。所以说，我的家庭也一直教育我不要到处议论别人，轻则没有人愿意与你为友，重则可能挨打。这不是玩笑！这就是为什么有很多明星八卦和花边新闻的记者在采访过程中遭受辱骂或是殴打这样非人的待遇，他们深感委屈，他们觉得这些明星不道德，不人性，而其实更不人性的是他们，是他们首先没有尊重这些明星，难道说，明星的隐私就可以随意侵犯了？不是所有的事情都应该被共享的，甚至有些事情是坚决不能共享的。

英国人在这方面不得不说是做得很好的了。在他们的谈话中，永远也不会听到他们聊到工资、家庭收入等诸如此类的话题。他们聊天气，聊足球。与英国人聊天时，就连问起“你午饭吃了没啊？”这样的问题都被认为是极不文明的。

这就是豪猪反应，即便是朋友之间，也应该有一席之地，去搁置自己的隐私。到处打听别人的故事，浪费了自己宝贵的时间和精力，还容易招致各种纷争，所谓“人怂嘴不怂”，只有弊没有利，摒弃掉这一陋习，也是为社会文明与和谐出一份力，何乐而不为？

每个人的内心深处都有一片自己的纯净花园，在那里，埋藏着许多只有自己才能聆听的故事，那是一片神圣的领地，可以说，是不容他人侵犯的。作为拥有者，我们应该尽力呵护它，不允许他人的恣意践踏；作为旁观者，我们亦没有权利涉足他人的天地。

我们所能做的，就是在这聒噪喧嚣的芸芸众生、浮华现世中，把握自己到纤毫毕现。于自己，于他人，都在持有着庄重、矜持的态度，保持着合适的安全距离，在浮躁中沉静下来，在共享的时代中，活出真正的自我。

世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我和家门钥匙的距离。——题记“今天我要加班，可要记得带钥匙啊!”午饭后妈妈的唠叨声便响彻耳畔。可下午放学回家后才发现，我还是只带了街门的钥匙，而屋门钥匙竟然真的忘记带了，心中如同晴天霹雳一声响，瞬间阴云密布，懊恼地坐在了水池边上。

正在我心灰意冷之时，突然想到房门备用钥匙不就在窗户里边的衣架上面挂着吗?一丝希望的曙光闪过，于是立马开始行动，准备尽力解决当前难题。虽然我的身高差了不少，可还是决定要努力一把。

看着那一把房门钥匙，我把身子尽量往前探，胳膊也伸的长长，钥匙离我的手还有十厘米、五厘米……现在只差一厘米了，这时，我恨不得我的身高再长一厘米，就能拿到梦寐以求的钥匙了。此时，我的心中像有两个小人一样，一红一黄。红色小人说：加油，继续努力。黄色小人则说：努力什么，你再努力也那么低，还是够不到。终于，要我放弃的黄色小人占了上风。

哎!那一刻我好沮丧，世界上最远的距离看来真的不是天涯海角，而是我和那个冰冷的房门钥匙之间的距离。

直到妈妈回来，我仍无奈的坐在院子里，手脚已然冻麻。看着狼狈的我，妈却说;“其实你放弃的不只是一把钥匙，而是持久的努力与尝试……”我想：如果可以再来一次，我一定会选择坚持。

曾几何时，我认真的问过自己，究竟人生中的美好在哪里？他离我还有多远？现在我终于有了自己的答案。

四年级那年秋天，我如愿以偿的入选校篮球队，正式开启了自己的篮球生涯。参加训练的第一天，教练发给我们每人一套队服，语重心长的说：“好好保存它吧，这将是一段再美好不过的回忆。”相信那时在场的所有人都没能听懂这句话，但唯独我，低下头看着怀中崭新的七号队服，把它牢牢记在了心里。

和我一样怀揣梦想而来的队员有很多，但主力位置却十分有限，想要在篮球队中占据一席之地，唯一的指标就是实力。于是，毫无基础的我开始了艰苦的训练。一切从零起步，单是体能训练就让人几近崩溃，可还是拖着疲惫不堪的身体参加其他集训，许多队员叫苦连天的选择放弃退出刚刚加入的球队，我也萌生过这种念头，但我知道只有在这残酷的竞争中挺到最后，才有希望得到自己梦寐以求的主力位置。在其他人纷纷退还球服的时候，我加倍刻苦的训练，队友做30十次折返跑，我就做40次，50次；队友投十个三分球，我就投15个，20个。无论是寒冷的冬晨，还是酷热的午夏，无一停歇。挥汗如雨之余，我曾经想教练口中的美好究竟在哪里？我相信自己一定能找到他它。

终于，我的努力得到了回报。以队长的身份，身披不再崭新的七号战袍，代表学校征战区篮球赛。前几轮比赛有惊无险，顺利进入淘汰赛。秋风荡漾的下午，半决赛，生死之战，前两节比赛打得得心应手，我方都分稳稳压在对手之上，带着明显的优势进入下半场比赛。实力强大的对手，更换了战术，面对凌厉的攻势，我不得不组织队员们一次次展开不擅长的阵地战。在一次后场篮板的凶狠拼抢中，我被对方球员从身后恶意肘击撞倒在地，剧烈的疼痛让我无力起身，一向冷静的教练霍然起身观察战况，那名球员也吃到了一次技术犯规被罚出场，可这一切对我来说都于事无补。就以这样的方式，我告别了为校出征的最后一战。剩余的比赛我是坐在替补席上，眼睁睁看着即将到手的胜利却不能分享。秋风萧瑟，把头深埋进我钟爱的7号队服中，忍了许久的泪水模糊的双眼。带着遗憾与小学的篮球生涯作别，整整三年球场逐梦，我却不知美好在何方。

又是一个金黄色的秋天，我步入了初中的校门，面对繁重的学业，篮球在我的生活中的比重越来越小。但奇怪的是，每当我忆起小学时的篮球岁月，想到的第一个形容词总是“美好”，这是为什么？

现在，我懂了。“美好”不是结果，而是为了达成愿望所付出的过程。无论是否触及到了总冠军奖杯，只要我为此而努力拼搏过，在训练中逐渐成长过，在那段时光中曾经快乐而满足过，那么这就是美好而值得珍惜的。

我幡然醒悟。原来，美好并不遥远。

在古代，我们不电话，不短信，不视频，如果我想你了，就跨过山，迈过海，去找你。

在现代，我们是否还有这样的思念?或许是有的，只是网络给了我们“慰藉”，装模作样地抚了抚寂寞的心。或许是午夜的电话粥，相互回忆着欢欣的，寂寞的旧时光，又有什么意味呢?生活在一天天翻页，你的明天是不是还没有他，只能依着网络寻找慰藉呢?再后来，你的生活更加忙碌，忙碌到那根与他相连的网线蒙了尘，隔着千山万水的距离，他还是网络信号可以连接到的人吗?

八仙桌上是电视节目热热闹闹的声音，一家人出奇的“默契”：一手捧着手机，一手松松地搭着双筷子。色香味俱全的菜肴，还升着袅袅白雾，朦朦胧胧看不清神色，大概也是一副过节该有的痴笑吧。该是哪个娃娃馋极了，哼哼唧唧得不到回应，便哇的一声哭出来，大家仿佛才回了魂，在“家族群”里发一句：“好了好了，大家吃饭了!”饭桌上此起彼伏的“叮”“叮”声，展示了中国式聚餐的热闹。触手可及的距离，比起千山万水的阻隔，又近到哪里了呢?

当我们拖着网线渐行渐远，最终觉得累赘而冷漠割舍时，为什么不顺着网线锁定定位，倏地出现在他的面前：“嘿，我想你了。”看着他错愣的脸上一点点溢满惊喜，千山万水的距离，因为想你，我来了，还有比这更美好的事情吗?

“绿灯，请通行……”我们像一个个机器人，低垂着脑袋穿过马路。仿佛都活在自己的次元，与世界隔着深壑。

我们生活在炽热的阳光下，却依恋着手机屏幕的荧光，渴望被它温暖。

让我们解开身上的重担，斩断脚上缠绕的网线，拥抱被阳光温暖了的春风吧!扬起笑脸，扫去一身阴郁，你会听到身边人的欢声笑语，会闻到路边飘过的诱人香气……

当我们丢下冰冷的“铁板砖”，喝一口汤，嘬一口面，被甩一脸油汁，笑从双脸生时，欧阳永叔一句“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，于我心有戚戚焉。

我希望，当我们再次低头走路时，是在走上坡路，大家相互鼓励，回以微笑，相约山顶，那是心挨着心的距离。

我与妈妈的距离不过一米，一米的距离能无限延长成数千米深的沟壑，也能无限缩小直到消失。

我与妈妈，距离一米。妈妈时常对我说，我还是一个小婴儿的时候，可乖了！不哭也不闹，不用大人费力哄着就能睡很甜。夜里，她总是一边整理着手中的账本；一边时不篮里的我望去，那摇摇晃晃地摇篮和摇摇晃晃的那把竹椅子相隔着总是差不多有一米。

当我刚刚学会走路的时候，妈妈总是会慢吞吞地走在我身后，隔着一米多远。看到我跌到了，便急忙跑上前来扶起我，为我将身上的尘土拍去，便有退到后面去。

上了小学，我变得沉默不语。因为个子高而被同学排挤的我，开始习惯躲在角落里，可即便是这样，也逃不开同学们的嘲笑和捉弄。当我在学校里受尽了委屈，想扑进妈妈那温暖的怀抱时，她推开了我。她退后两步，大声斥责我的软弱。我放声大哭了一场，但那时的妈妈，含着泪将我臭骂了一顿。之后那心底的“怨恨”便偷偷地扎了根。

如今，我已经成为一名初中生了，我渐渐变得开朗了起来，爸爸妈妈却像是沉默了。我坐在书桌前写作业、背书的时候，妈妈就会静静地坐在床头边，有时玩一玩手机，有时看一看书，有时翻一翻杂志，但更多的时候却是默默地注视着我。每当我写的累了、倦了，回头看看坐在床头的妈妈，她发间日益增多的银丝和那温柔如水的眼神，便会让我再次燃起斗志，让我坚持下去。

因为，我知道：一米的距离，我在前头，妈妈在后头。

我们都希望成为老师最喜欢的左右手，成为最让同学佩服的人，成为家中最宝贵的一员，与这个学校、世界拉近距离，但是他又何尝不是呢。 We all want to be the teachers favorite left and right hands, the person who admires the students the most, and the most precious member of the family.But why not.

他的成绩可以算是全年级倒数，虽然他很想让自己的成绩进步，但是因为怕老师，很多问题不敢问老师，可是站在老师的角度上，老师是希望我们向他们问问题，从那以后他自抱自弃放弃了学习，于是他与老师拉开了距离。

他的人际关系，说好也好说不好也不好，因为好学生坏学生他都交，但是由于他说话的语气不太好，常常能把人气得半死，我们想的是你的态度端正那么一点不就好了吗，在那之后，他很少与人交往，常常趴在桌子上睡觉，他与同学拉开了距离。

他的父母离异了，他的心情也不好，也不希望她的父母变成这样，所以他的性格变得孤僻，他的父亲如果说了他几句，他就觉得他的爸爸对他不好，实际上父母的严格管教，是为了我们的将来，他们骂我们是想纠正我们的错误，他与父亲拉开了距离。

相反的，他在小混混面前特别活跃，因此他离开了学校，离开了家他，开始了他新的生活。

我知道他现在很想念同学。老师。学校。及父亲。母亲。家，他不敢回来，于是距离又拉远了。

我们很想对你说：“你快回来吧，你的爸爸，正到处找你，他为了你不知道操碎了多少的心，不要怪他对你的‘无情’，因为他对你的爱是无限的，你快回来吧……。”

心灵的距离是遥不可及，也是触手可摸的，就是看你怎样看待它。往往老师父母的严厉是一种关心和爱护，他是遥不可及的;同学的话语是触手可摸的，不要让这心灵的距离，越来越远。

火辣辣的太阳炙烤着大地，一只蝉儿被烤得有气无力，发出丝丝哀鸣。我忍不住叹息：我们心灵的距离，越来越远了……

思绪沿着蝉儿振动的薄翼，飞回了那一天——令我心碎的那一天。

太阳射出金黄的光，透过街道两旁的大树，留下斑斑驳驳的影子。我骑着自行车来到学校，轻轻锁好车子，正准备离开，突然一个趔趄——我被推到在地，车子也“哐当”一声，躺在地上。

“谁啊？”我拍打着衣服上的灰尘，气愤地说。他懒洋洋地打了个哈欠：“对不起啊！”说完，扬长而去。

“好你个林青！你就是这样对待朋友的吗？昨天，你军训时说我也就罢了，今天还这样是不是？”我心里暗暗地想：我们就此绝交。

“叮铃铃……”清脆的下课铃声如一只鸟儿婉转地啼鸣，我的心情一下子兴奋起来——下节是我最喜欢的电脑课，早上的不悦，随之烟消云散。

我飞快地离开座位，路过林青的位置时，不小心把他的文具盒碰掉在地上。我弯腰去捡，却听到一个冰冷的声音：“李昊阳，你找事是不是？”我扭头一瞥，不紧不慢地说：“我在帮你捡文具。”林青却黑着脸：“你帮我捡文具，但笔的损失呢？他们肯定摔坏了，你得赔我！”听了他的话，我的心里有一股子火在烧：“林青，我不是故意的，你干嘛发这么大脾气，早上，你把我的自行车推到，我还没有找你算账呢。如果不想做朋友，大不了我们可以绝交！”说这句话时，我的眼眶里蓄满了泪水，林青的眼睛也红了。他怒吼道：“绝交就绝交，你睚眦必报！”我的眼泪终于控制不住了，顺着脸颊滑了下来：“你不可理喻，跟你这种人没什么好说的。”说完，我头也不会，气呼呼走出了教室。

计算机课时，不经意间看到一个“好朋友手拉手”的图片，一滴滚烫的泪珠再次从我的脸颊滑落。一个模糊的背影在我的视线里渐行渐远……

林青，我们还能成为朋友吗？林青，我们还能一起爬山吗？林青，我们还能去那家熟悉的店铺吗？

窗外，一只蝉儿振动着翅膀，不停地鸣叫着……

人与人之间，就算再亲密无间，可也需要有点距离。

就拿我身边最真实的例子来说吧。初中分班的时候，我们小学班上有10个同学分到了我们这个学校，而有一名同学和我分到了同一个班。原本我们两个在小学还是很要好的朋友，可到了初中，却渐渐疏远起来，甚至见了面都不会打招呼，身边也都是一些不一样的朋友。但和我分到同一个学校不是同一个班的同学，却依旧和我保持良好的关系，有的甚至比小学时还要要好，这到底是为什么？

根据我自己的思考，我认为是因为：在同一个地方，我们遇到的是一个陌生的新群体，而我们一定要融入到这个集体中，自然也需要改变一下我们自己的某些方面。可在你变化的时候，却总会有那么一个以前熟悉你的人来在大家面前戳穿你，去揭露你以前那些不好的形象。那这样的人，你是去接近他还是远离他呢？

而相反的却意义相同的一个故事是：有一对情侣他们看上去很疏远，每天回到家中，可能都说不上一句话，甚至连不会看见彼此。可他们依旧很相爱，因为他们认为，只要对方心里有彼此，大可不必频繁的联系。

他们的相处方式充满了距离感，让人觉得他们彼此间都很冷漠，不像别的小夫妻，你依我侬。可就是这样的距离，才会有彼此的珍惜，才会让他们的爱情一直坚持下去。

很多人都会有这样的习惯：当有一件衣服还不属于你时，虽然它并不是特别好看，可你就是要想方设法的得到它；可当你真正拥有了这件衣服时，你却会把它放在衣柜中，让它永远雪藏在那里面。因为只有你得不到的东西，或者说你与那件东西还有一定的距离时，你才会去珍惜这件东西。可当你真正得到就那件东西时，你却不会去爱惜它，就会把它丢到一边。

可我们不妨换个角度想想，在你求学、工作或生活上，这种距离又何尝不能帮到你呢？在你得不到它的时候，你便会去尽自己所能，去突破自我，虽然你最后并没有好好爱惜你得来的东西，可你突破了自己，这又何尝不是一种进步？不是说花个钱买个教训吗，那你花了自己的一份拼搏，不仅得到了东西，还提升了自己的能力，这不是很有益的吗？

所以，为了帮助自己，我们也需要这种距离。而真正聪明的人，不仅会自己去维持这份距离，还会自己去制造距离。因为他们知道，距离，是让他们成功的关键。