溜冰的启示作文实用20篇

从小到大，我得到过许许多多的启示，可唯有一件事给我的启示使我现在想起来还记忆犹新。

有一天，妈妈不知从哪儿弄来一盆吊兰，那长长的叶子如自然卷一样往里稍稍一弯，美得不亦乐乎。我高兴的接过吊兰，把它放在了阳台一角。一开始妈妈是悉心照顾吊兰，可扣来妈妈就对吊兰冷淡了，渐渐的就不管不问了。我们都忘了这一株可怜巴巴的小吊兰。

吊兰的叶子也渐渐的从绿色变成黄色并慢慢的干枯。直到有一天，我到阳台玩耍才看到了这株除了根部其它几乎没有任何绿色的吊兰，我一看急忙拿起水壶火急火燎的让吊兰喝了个够，并暗自祈祷吊兰能活过来。

第二天，我忐忑不安的走进阳台看到的是一株绿油油的吊兰。可我看到的却是我失望至极的场面，吊兰还是没有丝毫活过来的迹象，并且用手一摸叶子已经能感觉到那叶子已经酥了。我垂头丧气的走出了阳台。

又过了一个星期，我到养胎喂鸟时，眼睛的余光瞥见了吊兰，令我惊奇的是吊兰竟已抽出了新芽。我大喜过望急忙给它浇水，给它松土，又给它施肥，忙的团团转。

我从吊兰身上悟出的启示是，做人要坚强不屈，哪怕面对死亡哪怕只有一丝生机也是坚持不懈的争取。

而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。——《盐铁论.相刺》

一个少年抱着腿蜷缩在一颗又长又细的树苗上，但这树连几片叶子都没长，一个提着水壶的园丁问他，你在干什么?等着乘凉。哦，原来这少年是等着乘凉理哩，可是这棵树还没有长大，他却，早早的躺在树下，什么事也不做，只盼望着它能长大。他，只想着不劳而获，什么也不干，无论如何也乘不了凉，可笑，可笑。

听了这令人非笑皆啼的故事，我想起一句老话“天上没有掉下来的馅饼”在我们生活中，这种人比比皆是，有的想考名校，每天都在想着怎么怎么努力，反手就躺在床上呼呼大睡。有人想学会一门技巧“哦，这不一挺简单的，我下次一定会了”然后就在床上翻了个身。有人想坐在树荫下乘凉，却躺在树苗下，什么也不干。

然而对于这些人，我想说:成功的果实是用勤奋的汗水浇灌出来的，想要有成就，成功，就要用自己的时间精力来得到回报，那些每天游手好闲，吃了睡，睡了吃的人还想要考上名校，学会新知识?享受成功?白日做梦，而且希望也会像一个脆弱的泡泡，啪叽一下，破碎，无影无踪。

所以让我们从现在开始行动起来，每天制定一个小目标，向着梦想扬帆起航，而不是整天坐以待毙 。

漫画能让我们会心一笑，也会让我们有所思考。

最近几天，我看了一幅漫画，漫画的内容是在一个冰天雪地的冬天里，在一个车站的旁边有一个提示牌，上面醒目地写着母子上车处，但是，这局提示牌格格不入的是，四位高大的身体强壮的男子霸占了这个母子上车处，而真正的母子，目光无助地看着这四个男子，心安理得地坐在母子上车处。

看到这，我既气愤又奇怪，心想这些人就是日常随处可见的假文盲吗?这分明就是以前的欺负弱的，中华美德传承了几千年，就让他们这样毁成一片尘土。

想到这里，我又想到了现实生活中是不是也有类似的假文盲呢，我一问他人才知道，在我们现实生活中也有这样的自私的和缺乏同情心的假文盲，如：有人在坐公交车的时侯占着老、弱、病、残、专用座位，有需要帮助的人上车了，没有位子坐，他们就装睡，装没看见。

看完这幅漫画，我知道了一个启示：只顾自己的一己私利而不为别人着想的人和这种行为都十分可耻。

所以我们应该要行动起来，传承优良中华美德，平时，以身作则，多做善事，让假文盲越来越少，让世界更加美好。

一天，在我订阅的杂志里看到了华罗庚的这句话：聪明在于勤奋，天才在于积累。看到这句话，我不禁思索起来：聪明在于勤奋，天才在于积累。是呀，只有勤奋努力的学习，才可以获得成功。而只有日新月异的积累知识，才可以成为天才、学者。

想想平时，有多少同学肯安安心心地读书、学习；又有多少同学因为上课不认真听讲考试吃了亏。一天天的积累知识，就如滴水穿石。每天学一点知识，日子久了，这一点一滴的知识渐渐就可以汇成智慧的源泉。可是，看看平时，老师在讲台上讲课，底下就有同学唧唧喳喳地说话；有时，老师讲话，就会有一两个同学插嘴；甚至有时，老师责骂哪个同学，这个同学竟然当面或在背后顶撞老师。这些举止是多么的不和谐！又岂能考出优异的成绩？再看看走向成功之路的大哥哥大姐姐，无一不是通过勤奋、刻苦的学习。世界名人爱迪生，经过了多少失败才发明了电灯。还有钢琴家贝多芬，虽然从小耳朵先天性失聪，可是为了自己的爱好，天天刻苦学习，锻炼听力，才有这般耀眼的光芒。

正像这句话所说：聪明在于勤奋，天才在于积累。这些名人不都经历了各种困难，在背后付出了比别人多几倍的汗水才获取了成功吗？再看看我自己，比起他们，我深感惭愧。平时，觉着自己已经做得很好了，可一到关键时刻就犯马虎、掉链子。这句名言给了我很大的启迪，从今以后，我要努力学习，积累知识，成为一个品学兼优的好少年！

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

“书是人类进步的阶梯。”读到一本好书就相当于收获了一笔宝藏，今天，我想给大家推荐一本好书——《钢铁是怎样炼成的》。

《钢铁是怎样炼成的》这部小说是由前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下强忍疼痛，卧于病榻之上历时三年完成的不朽之作。

《钢铁是怎样炼成的》取材于作者的亲身经历，小说以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了1915年到1930年前后苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。在此期间主人公保尔·柯察金就是在革命的熔炉中，从一个普通工人子弟成长为坚强的无产阶级革命战士的。

这部小说最成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一鲜明的无产阶级英雄形象。他生活在社会的底层，当过童工，从小就饱尝了资本主义制度的剥削和压迫，对资产阶级充满了仇恨。长大后，他在水兵朱赫来的影响下，逐步走上了革命道路。他在革命成长的过程中，经历了一系列的人生挑战，但不论是战场上的血肉相搏还是个人感情上的波折，亦或是工地上的磨练，都没有能够令他倒下，相反却磨练了他献身革命事业的坚强毅力。即使在伤病无情地夺走了他的健康，使他不得不卧于病榻之上时，他依然没有向命运屈服，而是克服了常人难以克服的困难，拿起手中的笔进行革命写作，以另一种方式实践着他生命的誓言。

这部小说的亮点，也是最值得我们学习的地方就是在主人公保尔·柯察金身上所凝聚着的那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。学习这种美好的精神品质，将会让我们在未来的人生道路上受益匪浅。

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”从保尔这段内心独白中，我们听到了他献身革命的钢铁誓言，看到了他一生的战斗生活，读懂了他顽强的的革命精神。他毫无保留地告诉了我们，人到底应该怎样度过短暂的一生才是有最有意义的。

读一读《钢铁是怎样炼成的》吧!也许它不可能将我们锻造成像保尔一样的好钢，但至少它能够赋予我们钢铁般的坚强意志，助我们在人生漫漫长路上勇往直前!

漫画是一种简单的图画，但却蕴含了让人沉思的内容。

我前几天看到一幅漫画，它的内容是这样的：一个地球躺在白崭的病床上，表情狰狞，它的表面只有一丝绿色，而那片绿色正在被几栋楼房摩擦着，只见那少的可怜的绿色已被磨净，在那块土地上出现了几栋灰色的楼房。现在看地球已经全都是灰色了，它正在回想往日那种生机。亮蓝色的海洋和翠绿色的草地，又在想人类是怎样一点点折磨自己的，就在下一刻，它的心跳停止了，身体也爆炸了，人们和它的粉末已经全部归于浩瀚。

这幅漫画给人们的启示是：人们在发展未来时，也要努力保持绿色环保，不要砍伐树木来建筑楼房，不能随手乱扔垃圾，每天绿色出行。只有保持生态平衡，才不会让地球“生病”乃至爆炸，不然人类在像漫画中所说的那样，地球将会有越来越多的天灾，人类遭遇灾难，饱受危机，可又能怪罪谁呢?只能得到“害人终害己”这样的结果。

人类的一切行为，都按照等价归还，只要保持生态，就能换回一切生机，这幅漫画就是在提醒着人们一句话---苦海无边，回头是岸。如果现在回头，一切还来的急。

在今天这堂课上，我看到一幅漫画，我感触很深。它描述的是在一个公共汽车站里，四个大男人抢占“母子上车处”，把真正的母子挤在一旁。

这四个大男人个个长得堂堂正正，看上去也挺有文化，难道他们不认识“母子上车处”这几个大字吗?难道他们不知道这样做是不文明、不道德的吗?我敢肯定他们都知道，只不过是为了求得自己一时的方便而选择视而不见，所以我觉得他们是精神上、人格上的“文盲”。

在实际生活中，这些现象比比皆是。有一次，我和家人一起到餐厅吃饭。四周的墙壁上清清楚楚地贴着“禁止吸烟”的标志语，但总是有人不讲社会公德，肆无忌惮地在那里吞云吐雾。我吃到一半就被烟熏出了眼泪，周围也有许多人因为烟味咳嗽。吸烟不仅有害自身的健康，而且周围的人也会吸入二手烟。像这种不文明的事例还有很多，比如有人在公共场所大声喧哗，坐地铁时霸占人家的座位，开车占用紧急通道……这些没有道德的行为是十分可耻的。

现在的“假文盲”可不少!我希望那些“假文盲”都要做出改变。只有大家共同监督，树立并倡导健康积极的道德观，才能让那些假文盲彻底消失。所以，让我们从现在做起，从我做起，不做“假文盲”，让我们的社会变得更加温馨、美好。

蚂蚁小小的，黑黑的，不会言语更不会夸耀，可他们用自己不懈的坚持证明：有坚持的力量，即使再渺小，也可以成为生活的强者。

那是一个暑假，我在奶奶家玩，因天气闷热，便坐在大树底下乘凉。突然，两只抬着食物的小蚂蚁闯入了我的视线，出于好奇，我便跟着它们向前走去。它们一前一后，用瘦弱的小身板举着一小节玉米棒，想爬过小沙丘，将玉米棒搬回家，“嘿咻，嘿咻！”一只小蚂蚁站在后面推，一只小蚂蚁在前面用手移动，可是玉米棒任然毫无动静。我定睛一看，原来是因为玉米棒太大，蚂蚁太弱，所以怎么都推不进去。

正当我愁眉不展的时候，又从远处走来了四只小蚂蚁，它们背着米粒，当看见同伴遇到困难，便把粮食放在地上，赶紧去帮忙。

它们站在玉米棒旁，只见一只小蚂蚁的触角动了几下，像是在发送指令，其他的蚂蚁触角也跟着动了起来，像是在接受指令似的。随后它们用牙齿啃起了玉米棒，不一会儿，玉米棒便被它们啃成了一小块一小块的，成功抬进了洞中。我顿时惊讶不已：它们是如何想出这样的办法的？真是太不可思议了。

我回到家中，在网上查起了资料：原来，蚂蚁的触角是他们之间进行交谈的工具。那他们为什么这么团结呢？网上说，微不足道的蚂蚁之所以很团结，是因为它们是典型的社会型群体，同种个体间能相互合作照顾幼体。这种强大的团队精神，这种遇到困难不服输的精神，不正是我们所欠缺，所需要学习的东西吗？

一只蚂蚁微不足道，一群蚂蚁却是那么强大，从蚂蚁身上我也得到了一个启示：坚持就是胜利，团结就是力量！

小时候，我看见爸爸游泳像一条鱼一样快，我问爸爸在干什么，他说：“我在游泳，游泳可以强身健体。”我听了他的话，对游泳产生了兴趣，央求爸爸把我放到水里，因为我想获得爸爸的称赞。他给我报了一个幼儿游泳班。

我去上课了。教练给我装上了浮板，让我先跳进水里。望着蓝蓝的水，我不禁担心起来：我会不会死？这水有多深？但我太渴望得到爸爸的表扬，于是不顾一切猛地跳入了水中。水冷极了，我大叫着，挣扎起来。我的腿在水中踢来踢去，但无济于事。幸亏我的手长，抓住游泳池的边，好不容易上了岸。我的身子被冻得发抖，这下，我不想学了。

爸爸向我竖起大拇指，说：“你在水里“来去自如”，还能自己出来，已经很棒。我们再坚持一下，定能获得成功。”听了他的话，我又跳了进去。手拍了几下水，发现爸爸离我远了一点。我大叫，太开心了！经过几分钟的努力，我离爸爸十几米远了。我成功了！我爬上岸，向爸爸诉说了我的“伟大壮举”。我们都大笑起来。然后我们就回家了。

游泳给了我一点启示：无论什么事，只要坚持不放弃，就会有好的回报。但如果你半途而废，什么事你都不会有好的成果。这也使我想起毛泽东主席的一句话：世上无难事，只怕有心人。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

我现在看到的是一幅漫画，漫画中有两个人，还有一颗树苗。

树苗只有一个人高，看样子是刚栽下的。有一个人却坐在树苗下面，另外一个正拿着一个水桶，想来给树苗浇水。

“你干什么？”

“等着乘凉。”

那个等着乘凉的真是搞笑，明明是一颗刚栽下去的小树苗，却就想着乘凉。让别人去做事，自己却等着别人给他好处。其实社会上有许许多多这样的人。

最大的例子就是现在社会上的一部分贫困户。政府给了他们房子和各种优惠政策，他们却一天无所事事，在家里休息，等着政府给他们送生活用品。

这幅漫画让我想起了以前看过的一个故事。有一只狼和狐狸是一对好朋友。有一次，冬季快要到了，狼和狐狸说一起去捉过冬的食物。

第二天，狼去叫狐狸捉食物，狐狸却说：“狼兄，今天我头有点痛，不去了。”狼没有怀疑自己去了。第三天，狼又去叫狐狸一起捉食物，狐狸说：“狼兄我今天脚有点痛不去了。”狼依然没有怀疑。这样接二连三，狐狸全身上下都痛了一遍，冬天也到了。狼已经准备了充足的食物，它想：这个冬天我舒服了！

当进洞里去，本想吃一只鲜美的大斑马，进去一看，哪有什么鲜美的大斑马。只有一堆尸骨和它那“好兄弟”狐狸。狼气极了，原来狐狸一直在骗它，自己在洞里吃食物。

这个故事中的狐狸就像漫画中坐在树苗下等着乘凉的人一样。

我们只有自己努力打出的江山，种出的大树，才是自己的。却不要想着不劳而获。

《惟其痛苦，才有欢乐》

——读《名人传(贝多芬传)》有感

静静的草芽上凝着颗颗雨珠，散发着缕缕草汁的清香，在天地之间久久回荡，似乎永远不会消散。窗台上，纸笺中倒映着古往今来多少名人的影子，其中却只有那位与命运抗争的耳聋音乐家——贝多芬，让我不禁心生敬佩。

贝多芬的一生都在与命运顽强抗争。童年时，嗜酒如命的父亲便逼迫他学习各种乐器，以至于他的性格变得倔强，敏感。在他26岁时，不幸再次降临到了这位音乐家身上，他的听力出现了问题。这个问题一直伴随他到死亡，所以他几乎从未听过自己的作品，无论是磅礴如江河，还是涓涓如流水。一位音乐家失去了听力正如鸿鹄没有双翼，但是贝多芬并未妥协，依然在极端困苦下奏出了《第九交响曲》和讴歌欢乐的《欢乐颂》……

多少人因渺如尘埃的痛苦而在命运的神像前虔诚跪拜;多少人因平凡琐事的欢乐而在心中的狭小角落感谢上苍的馈赠。贝多芬的一生命运多舛、贫病交加，世界没有给予他一点点的欢乐，可是他却大声说“我要歌颂欢乐”，他在这条布满荆棘的小路上且歌且行，终在艺术的诗篇中谱写出亘古的骈句。正如他在遗书中写到的：我要扼住命运的咽喉!

当今社会，人们一边不断地阻止困难找到自己，一边等待着突然有一天自己能蜕变成最美的蝴蝶，不断臆想着自己从丑小鸭变成白天鹅，却忽略了要经历的困苦和不断抗争的过程。只有痛苦存在，欢乐才有存在的价值;只有痛苦存在，欢乐才变得珍贵。人到最后是都会获得欢乐的，哪怕是用痛苦换来的欢乐。

清风拂过了书页，留下了墨香和无限的感慨。

雨又下了，静静地敲打着地面，草芽被打的东倒西歪。“今天也要努力生长哦。”那草芽弱小却顽强地挺起胸膛。

惟其痛苦，才有欢乐。

《爱的教育》是小学生安利柯用日记的形式，讲述了许多发生在自己身边的故事。这是一些对父母、对老师、朋友祖国的爱的故事，是关于小孩子的勇敢、执着和纯洁的故事。

其中《侠义的行为》给我们讲了一个发生在学校的故事。4个讨厌学生在班里欺负一只胳膊残疾、母亲以卖菜为生的孩子葛禄西，葛禄西忍无可忍，抓起一个墨水瓶向欺负他的一个男孩扔去，那个男孩躲过了，墨水却砸到老师的胸口上。生气的老师问这件事是谁干的，班长挺身而出，想帮助葛禄西。当事情查清后，老师批评了那4个向葛禄西仍墨水瓶的学生，表扬了班长是一个心灵高尚的人。

除了这些《爱的教育》给了我们很多启示。《感谢》给我们讲了要理解我们的老师、爱我们的老师、感谢我们的老师。

《爱的教育》是一本充满温情的书。

这件事给我的印象是非常深刻，也让我面临了一次选择，这件事是关于一次期末考试。

在一个风和日丽、阳光明媚的早晨，我步行去学校。虽然今天的天气非常好，但我的心情却非常沉重。因为今天是期末考试，因为不考出个好成绩，这学期的辛苦又白费了。想着想着就走进了教室，于是我坐到了座位上，迎接今天早上的语文考试。试卷一发下来，我马上认真的开始写起来，前面我做得一帆风顺，心想这次试卷还挺简单的。没想到，想好之后一道坎儿就挡在了我面前——一句诗句难倒了我。我心想：这句诗我在复习纸上背过了，怎么想不起来了呢？我努力的回忆着，可惜依然没有答案。于是我像泄了气的皮球，心想：“算了吧，别想了，先做下面的吧”。于是我把下面的试题全做完后，来不及检查，就马上又翻到前面，绞尽脑汁地想……这时旁边的同学也默默的念叨起来，这时一个微弱的声音在我耳边响起，仔细一听原来是同桌想出了这道题的答案。竟然把答案念了出来，虽然没有怎么听清，但是在她的“提醒”下，我早已还原出那句诗。当我兴高采烈地把答案写上去，并准备检查前面题目时，一句话在我的脑海里闪过——“梨虽无主，我心有主”。是啊！这个答案并不是我的，但是我把它占为己有，这是不诚实的表现。做人一定要诚实，考试当然要考出真实的成绩。可能少了这一分，对我有影响，但是诚实是底线，我绝不能越过底线，去做不好的事情！想到这里，我把写上去的答案擦掉了。

铃声响了，我拿着这张带着一个空的试卷交了上去。课下，我翻了一下语文书，这个答案是正确的，但我认为这件事我做得是正确的。通过这一件事，我得到了一个启示，做什么事都要守信，要做一个诚实、实事求是的人，诚实是做人的底线。成绩公布后，虽然我只考了94分，如果我填上这句诗，我可能就考上了95分，但是我并不后悔，因为诚实比什么都重要。

诚实像一朵盛开了的美丽的鲜花，它盛开在每个人的心里，我一定要让这朵花生根、发芽、结果。

昨天晚上，我和几位女同学约好一起去广场溜冰。

一到广场，人非常多。活动也丰富多彩。有溜冰的，有滑板车的，有的在坐蛤蟆车，还有的大人在聊天，多种多样。我找到了同学他们，就开始玩起了狼捉羊羔的游戏。我和毛晨苒当狼，章桑和白莉当羊羔。开始了，章桑迫不及待地跑了，我就故意设局骗她，说我去捉白莉了，她被我骗了，我就轻而易举地把章桑捉住了，再看毛晨苒，她可是个溜冰高手，以最快的速度捉住了白莉这只羊。不一会儿，胡宏伟来了，他可是我们班溜冰技术最高的了，想捉住他可不容易。于是我们就让胡宏伟捉我们，一会儿工夫，我门就被捉住了。

今晚玩得真开心，下次再来玩！

以前，中国式教育一直予人以“棍棒之下出孝子”的感觉，也出了像黄香一样的孝子。可近年来，中国教育从一个极端走向了另一个极端，从过分严格到超级溺爱，这两个极端都不好。过分严格的话，孩子与父母的关系会越来越疏远，过分溺爱则孩子会无法无天。

图中的小男孩为了一己私欲，为了能生动地看到“M”，竟然让父母弯下腰，连起来组成字母“M”的样子！从前，父母说一不二；现在，孩子发号施令！不知大家是否看到孩子嘴角扬起的笑，她一点儿也不愧疚，她甚至根本没有注意到父母额头渗出的汗！

但如果孩子从小就接受“爸妈很辛苦，他们的劳动成果要珍惜”这样的教育，就不再有任性的孩子，伤心的家长。所以，可以说孩子的顽劣，孩子的不乖，完全是由家长自身造成的。

我认为图中男孩，乃至生活中每一个不懂得珍惜的孩子，本性都不坏，只是没有感恩意识罢了。我呢，自认为自己在这方面做得还不够，但起码不给父母添麻烦，并会分担一些力所能及的事。

看到这幅漫画，我脑海里第一个闪现的便是深深的愧疚呀！想想自己，做的真是不够，我以后一定要更上一层楼！这幅漫画将鞭策我对父母孝顺，因为我明白“子欲养而亲不待。”

无意间看见了这幅漫画——华君武《等着乘凉》，不禁内心一颤。

这幅漫画是这样的：那是一颗小树苗，显然是刚刚种下，铲子，还丢在一旁，树叶还很稀疏，七零八落地在风中舞动着。然而栽小树苗的人正准备给它浇水时，却看见一个男人悠闲地靠在这棵树干上，以至于把那棵脆弱的小树苗都压弯了。种树的人大惊失色，面带慌张的对靠着小树苗的人说：“你干什么?”那个人在身着正装，戴着墨镜，似乎是一个行业精英，可却一脸懒惰，理所当然的回答：“等着乘凉。”

我觉得很可笑，这个世界上怎么可能有这种人?谁会靠在一棵小树苗上说要“等着乘凉”呢?我没放在心上，合了书便出去玩了。

回到家，当妈妈喊我吃饭时，我不禁想起了这幅漫画。是啊，我不自己动手，只等着妈妈把饭菜端过来“请”我吃，这种行为不正如那个漫画中坐等乘凉的人吗?我心里不禁有些难受。

思考着，沉思着，我终于明白了。这个漫画是在讽刺那些自己不付出劳动、只等着坐享其成的人呀!也许这幅漫画中的人看着似乎很可笑，似乎没有人会这样做，可在这幅漫画背后以不同的方式做着同样的事的人呢?他们不也一样可笑吗?也许我们在笑这幅漫画的同时，也在做着同样的事呀!

我们出门，交警已经站在那里指挥交通;我们吃饭，家长已经早早帮你烧好;我们用电，父母已经早早给你交好电费;我们喝水，水厂已经早早帮你进化完全……这么多事，都会发生在我们身上，这些不正是那幅漫画背后，那种种小事吗?

我瞬间感觉，嘴里那香喷喷的饭不香了，不行我要从身边的`小事做起，不做一个自己不付出行动、只等着坐享其成的人!我站起身，庄重严肃地说：“妈妈今天我来洗碗!”说完便冲向了厨房，美滋滋地洗起了那一个个脏兮兮的碗。

这幅漫画，很简单，很普通，但它却带给了我很多，告诉了我很多。我要从现在做起，坚决反对漫画中《等着乘凉》中那种人的行为，争做付出自己的行动，让世界更美好的人!

傍晚，天灰蒙蒙的，象是要下雨了。我发现天空中有一大群蜻蜓在来来回回地飞。我觉得很奇怪，就回家问爸爸：“爸爸，为什么蜻蜓会低飞？”爸爸说：“因为，天快要下雨了，每到下雨前，蜻蜓就会低飞。”我还是迷惑不解的问：“为什么下雨的时候蜻蜓就会低飞呀？”爸爸说：“这是因为下雨前，空气中含水量增加，蜻蜓的翅膀会沾水，使翅膀的重量增加，蜻蜓就飞不高了。”我说：“哦。”从此以后，我每一次看见蜻蜓低飞，就知道要下雨了。

在一次，上科学课时，科学老师跟我们讲了飞机的品种和构造。后来，我一找资料发现，直升飞机的原理就是根据蜻蜓的特点研究制造出来的。人类根据蜻蜓能垂直升降及在空中停留的飞翔特点，经过不断探索和研究，发明了直升飞机。直升机不但可以运货物还可以空投东西呢！资料上还说蜻蜓的翅膀上两个圆圆的东西。比较重，那就是蜻蜓的固定板，固定板就是不让飞机失去平衡的一个东西。科学家就是按那个的原理来制造飞机在空中飞行时的平衡装置。

小小的蜻蜓，给我们带来了很多启发。同样，自然界中也有许多的动植物也能给我们很多的启发，我们通过研究它们的特点和规律，从中能得到许多发明，改善我们的生活。

在成长的历程中，有一位“伙伴”一直伴随着我。在我失败时，它给了我信心；在我气馁时，它给了我勇气；在我伤心时，它给了我安慰……它就是毛爷爷的名言：“世上无难事，只怕有心人！”这句话一直激励着我。

在炎热的夏天，游泳可是最好的解暑办法，而对还没学会游泳的我感到一丝忧伤，所以今年夏天，我催我妈妈快点报游泳班，我一定要学会游泳。

游泳班开课那天终于来了，我买好新的泳镜和新的泳裤，来到了泳池边。在做热身时，我试了一下水温，感觉很冷，打了一个寒战，可是这不算什么，困难的在后面。刚开始，我掌握不了技巧，浮不起来，呛了几口水，这是我的鼻子阵阵酸痛。第二节课开始了，教练看我浮不起来，于是用浮板系在身上，一开始感觉还好，可是后来绳子系太紧了，使我皮肤和浮板进行摩擦，这让我疼痛不已，疼痛的皮肤向我的脑子里发出信号，那就是——绝望。回到家里，我垂头丧气地说：“妈妈，我不想学游泳了，太辛苦啦，我承受不了！”而妈妈却说：“不要退缩，男子汉，你不是一直想学有游泳吗，现在已经给你机会了，加油！”我一想起：我好不容易才说服妈妈去游泳班，现在有半途而废，不行，还记得毛爷爷的话吗，不要辜负别人的期望！第六天，我加倍努力，终于进入了教练新开的班“蹬腿班”，原比人家落后的我，可第八天的时候我学会了游五十米，比普通人的速度都快，在这背后，却有不怕艰苦的训练。

只有不怕困难的人才能成功，世界上没有什么解不开的谜题，只有不怕困难的人自强不息的人才会成功，正如毛主席曾经说过：世上无难事，只怕有心人。这句名言深深地印在我的心里，使我受益终身。

今天，我出去玩的时候，无意中发现了一个蚂蚁洞，正巧，我没有找到伙伴，就准备观察一下。

听说蚂蚁最喜欢吃甜食了，我便在距离蚂蚁窝大约一米处放了几粒白糖和一些甜的碎饼干，然后我就蹲在那里，开始等待蚂蚁的出现。

等了好久，可我还是没有看见一只蚂蚁，我想：是不是我把食物放得离它们的窝太远了，致使它们闻不到香味，而没有被吸引过来？

于是，我试着把食物向前移了一点，终于第一只蚂蚁出现了，我见它慢慢地爬向我撒在地上的白糖和饼干，只见它先在饼干的周围转了几圈，然后左推推，右搬搬，然而饼干对它来说简直就是庞然大物，不管它怎么努力，饼干依然像一座泰山一样“屹立”在那儿纹丝不动。我以为它会泄气，没想到它把头转向了旁边的几粒白糖，这一次它没费什么力气就把一粒白糖顶在了头前，慢慢地爬进了它的家。

过了一会儿，我看到一大群蚂蚁排着整齐的队伍慢慢地向饼干移来，终于看见“泰山”了，它们欣喜若狂，靠近“泰山”后一拥而上，蚂蚁越聚越多，终于这些小小的力量凝聚在一起变成了一股巨大的力量，推移着“泰山”向它们的家缓缓前进……

我被这种精神深深地感动了，一只小小的蚂蚁竟然有着如此强大的团队精神，它们知道团结就是力量，那么如果我们每个人都能够明白这个道理，还有什么事情会做不到呢？