关于悲欢离合的成语(精选20篇)
成语是汉学精髓,但具有古韵的成语对于小学生来说在理解上还是有些难度的,不妨将成语故事化,通过故事的形式教导孩子学习成语了解成语!在学习的过程中,小学生开始识得一些基础的汉字,在这里小编为小学生们带来了一些简短的成语故事,读故事,学习成语,为学习增添一丝乐趣!
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2170作文
1000打里打外的成语故事
全文共 390 字
+ 加入清单【成语名字】打里打外
【汉语拼音】dǎ lǐ dǎ wài
【近义词】忙里忙外、内外兼顾
【反义词】顾此失彼
【成语出处】浩然《浮云》:“娶了媳妇,就有了个打里打外的帮手。”
【成语解释】比喻又要管家里的事,又要对付外面的事。
【打里打外造句】一个家里需要打里打外的人来安排生活。
【打里打外的成语故事】
浩然(1932.3.25—2008.2.20),本名梁金广,中共党员,中国著名作家。祖籍河北宝坻。 1946年参加革命工作,当过8年村、区、县基层干部。1954年调到《河北日报》当记者。1959年10月加入中国作家协会,1960年到山东昌乐县城关公社东村下放劳动,后担任该村第一任党支部书记。1961年调任《红旗》杂志编辑。1964年到北京市文联从事专业创作。 历任中国文化传播发展促进会会长,中国大众文学学会会长,中国作家协会理事、全委,北京市文学艺术界联合会副主席,北京市作家协会主席。
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篇1:志存高远成语故事
全文共 281 字
+ 加入清单【注音】zhì cún gāo yuǎn
【成语故事】明朝时期,李时珍背弃父亲要他读八股文科举入仕的愿望,一心阅读医书《神农本草》,发现其中很多中药没有详细记载,决心认真编写一部详尽的医书。他对书中的每一种中药都十分认真地考证,经过30多年终于完成《本草纲目》巨着。
【典故】夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?(三国·诸葛亮《勉侄书》)
【释义】指立志很高远,有雄心壮志。
【用法】作谓语、宾语;指人的志向
【反义词】好高骛远
【成语例句】
◎ 他志存高远,将来能成大器。
篇2:牛鼎烹鸡的成语小故事
全文共 355 字
+ 加入清单“牛鼎烹鸡”这则成语的意思是比喻对有才的人使用不当,大材小用。
这个成语来源于《后汉书.边让传》,函牛之鼎以烹鸡,多汁则淡而不可食,小汁则熬而不可熟。
东汉末年,在陈留地方有位叫边让的人,很有名气。大将军何进便将他招来,命他作令史官。朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里,心想:“边让这个人才学不凡,应该作更高一些的官。”便亲自到何进家里去,劝说他把边让推荐出去,让他担任再大些的官。
蔡邕说:“我看边让这个人,真是才能超群呀,他聪明贤智,心通性达,非礼不动,非法不言,实在是难得的奇才呵。俗语说,‘用煮牛的大锅来煮一只小鸡,水放多了,味道没了,就不好吃了;水放少了,则煮不熟,更不能吃了。’这说的是大器小用,所以是不相宜的。我现在忧虑的是,这个煮牛的大锅没有用来煮牛,希望将军仔细考虑一下,给边让一个施展才能的机会。”
篇3:饮水知源的成语故事
全文共 228 字
+ 加入清单陈宗礼(1203~1270)南宋官员。字立之,号千峰,江西南丰人,一说江西广昌杨溪乡上峰村人。汉族江右民系。早年以教书为业,43岁方中进士。调邵武军判官,知赣州,入为国子正,转秘书省著作佐郎,迁秘书监。景定四年拜侍御史,直龙图阁、淮西转运判官,迁刑部尚书。度宗即位时,历任殿中侍御史兼直讲、礼部尚书、枢密院参知政事,卒于官,谥文定。为政直言清节,主张治国注重赏罚,为文以释经义、述政治主张为主,以挺拔峻峭穷理著称。所著《寄怀斐藁》、《曲辕散木集》等,已佚。
篇4:关于青出于蓝的成语故事
全文共 363 字
+ 加入清单后魏人李谧,字永和,学习很用功,少年时代就读了很多书。《北史·李谧传》说他“博通诸经,周览百氏”。他的老师孔墦,学问本来也不错,可是几年以后,李谧就胜过了老师。那时,孔墦反过来向李逾请教了e同学们作了一首歌谣道:
奇成蓝,蓝谢青;
师何常,在明经。
歌遥的大意是说:学生成了老师,老师请教学生,究竟谁是老师何尝有一定,问题在于谁更梢通学问。
为什么青比学生,蓝比老师呢?原来蓝,是一种草,它的叶子可作青色染料。《荀子·劝学篇》说:“学不可以已。靑,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。……”就是说学习永远没有止境,后代一定超过前辈。青色本是从蓝草中取得的,可是从蓝取得的青色,比蓝更青;冰,本是由水凝结成的,可是由水凝成的冰,比水更寒。
由于以上的一段话,比喻学生超过老师,青年超过老一辈,就叫“青出于蓝而胜于蓝”或“青出于蓝”。
篇5:成语安步当车故事
全文共 1062 字
+ 加入清单出处《战国策·齐策四》
曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”
释义表示慢慢地走,当作坐车
故事战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说:“颜蜀,走过来!”不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!”宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来,怎么行呢?”颜蜀说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大玉礼贤下士的好。”齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”宣王说:“你说这话有根据吗?”颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀,过来!颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。
你们士人大卑鄙了!”颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。”宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。”颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。
篇6:有趣的成语接龙作文350字
全文共 348 字
+ 加入清单老师把我们分成男、女两组,老师把接龙的“路线”画了出来让我们参考。老师对我们说:“五分钟后开始比赛。”
“啊?五……分钟!这怎么够呢?老师,我有“健忘症”,你时间给长一点呗!”没有想到老师一声拒绝,我此时心里正在想:老师,你坏坏!我有一点小生气了。
游戏开始了,老师报出第一个开头成语——胸有成竹。林培羽就在那里发呆了半分钟,老师实在是没有耐心了就又重新报了一个成语——眼疾手快,然后,我们组的“小蟹”说:“快人一步。”可是后来我们本可以接下去的,但是被一组的一个人抢先回答了——步步相让。此时林培羽正在跟窗帘说悄悄话呢!我觉得似乎只有我察觉到这件事……不过最后一组被我们二组完胜了!我高兴得真想要一蹦三尺高呀!
经过这场比赛我知道了:比赛不是靠运气,而是靠知识!
篇7:关于安居乐业的成语故事
全文共 444 字
+ 加入清单这个成语来源于《老子》,甘美食,美其服,安其居,乐其俗。
春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他老子;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵长得特别大,所以名耳。其实,老子是人们对他的尊称。
老子对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现小国寡民的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的小国寡民社会的:国家很小,人民稀少。即便有许许多多的器具,也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们;即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见,鸡鸣狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。
篇8:万选青钱的成语故事
全文共 266 字
+ 加入清单【注音】wàn xuǎn qīng qián
【成语故事】唐朝工部侍郎张荐的爷爷张文成在唐高宗李治时考中进士,被任命为歧王李范府里的参军,因为他不善于巴结,官运一直不好。他想通过科举考试去解决官职问题,他一连考了八次,每次都是“甲科”均没有安排,人称他是“青钱学士”。
【典故】员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱,‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。 《新唐书·张荐传》
【释义】比喻文章出众。
【用法】作宾语、定语;指文章出众
【相近词】青钱万选
【示例】二人到了三场,场中做的文字,犹如万选青钱,无人不赏。 清·荻岸山人《平山冷燕》第19回
篇9:一家之言成语故事
全文共 929 字
+ 加入清单【成语拼音】yī jiā zhī yán
【成语典故】欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 西汉·司马迁《报任少卿书》
【成语释义】指有独特见解自成体系的论着。
【成语用法】作宾语;指有独特见解
【成语结构】偏正式
【近义词】一家之辞、一家之论、一家之说
【同韵词】处之夷然、无话不谈、别易会难、东阁待贤、烽火连年、文思如泉、多易多难、袒臂挥拳、满腹疑团、缚鸡弄丸。
【年代】古代
【灯谜】诧
【教学同步】亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 司马迁《报任安书(节选)》高中六册·课文·13
【成语故事】西汉时期,史学家司马迁走南闯北,收集各种史学资料,用近20年时间撰写出52万余字的《史记》。他始终保持严谨的态度,按事实撰写历史,以自己的独特的见解评价历史人物,他对好友任安说:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
【成语示例】皆当补译,以成一家之言。 梁启超《论译书》
【成语例举】
◎ 从这一点说,历史研究的可贵之处不在于人云亦云,因循旧说,而在于汇通古今之变的基础上,大胆创新,成一家之言。
◎ 他还论证了"史法"和"史意"的相互关系,阐有了史学属性在于著述具有别识心裁,成一家之言,而不能仅仅编纂历史事实,没有史学思想。
◎ 本文当然只是一家之言,本版刊出的目的在于引发大家的议论:在当代社会,汉语在一定程度上的发展和变革已是大势所趋,但如何为变革中的汉语提供文化规范?这个问题关乎汉语言文字的命运,关乎中华民族的文化自尊。
◎ 在具体的论述中也是不囿于一己之见、一家之言,而是从善如流、广泛汲取。
◎ 这些有关舞蹈渊源的论述,都可作为一家之言,供我们在欣赏舞蹈过程中思考。
◎ 周所长乃是小有名气的学者警官,法律系毕业,操办刑侦十几年,不但常去学堂讲演一番,更著文立说,成一家之言。
◎ 一家之言":个性化的主持风格、独特的视角、客观公正的观点、到位评述的追求目标。"
【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。
篇10:完璧归赵的成语故事
全文共 1578 字
+ 加入清单和氏璧是春秋时期楚国人卞和在山中发现的,发现时还是一块未经雕琢的玉璞。卞和把它献给几任国君,都被认为是块普通的石头,还说他犯了欺君之罪。卞和被砍去了双脚,很伤心,抱着这块玉璞终日哭泣。楚文王即位后,知道了这件事,就让人剖开玉璞,里边真是一块稀世美玉,便把它命名为和氏璧。
后来,赵惠文王得到了楚国的和氏璧。秦昭公听说赵惠文王收藏了和氏璧,马上派使者前往赵国,表示愿意拿出十五座城池来交换,希望赵惠文王能够答应。
赵惠文王一筹莫展:答应秦国,恐怕丢了宝玉,却拿不到城池;不答应秦国,又怕两国交恶,埋下隐患。该如何是好呢?
他找来大臣商议对策,有人向他推荐蔺相如,说蔺相如有勇有谋,一定能想出办法。赵惠文王一听,马上召见蔺相如。
蔺相如听了事情的经过,说:“秦国强,赵国弱,不答应是不行的。”
“可是,如果秦国拿了璧又不给我城池怎么办?”赵惠文王忧心忡忡地问。
蔺相如说:“秦国用十五座城池来换和氏璧,如果我们不答应,理亏在赵国;如果我们把玉送去了,他们却不肯交出城池,那理亏的是秦国。比较一下,我认为宁可答应,把玉送去,让秦国去担理亏的责任。”
赵惠文王认为蔺相如说得很有道理,就问:“依你看,派什么人去合适呢?”
蔺相如自告奋勇地说:“假如大王找不出合适的人,我愿意去试试。”
赵惠文王说:“那就请先生上秦国走一趟吧。”
蔺相如说:“大王放心,秦国交了城池,我就把和氏璧留在那里;如若不然,我一定把玉璧完好无损地带回来。”
蔺相如带着和氏璧去了秦国。秦昭公一听赵国把玉璧送来了,十分高兴,当即在朝堂接见了蔺相如。蔺相如奉上和氏璧,秦昭公双手捧过来细细把玩,然后依次传递给嫔妃和侍从们观赏。
蔺相如站在下面,半天不见秦昭公提城池的事,就向前走了几步,对秦昭公说:“大王,这玉璧上面有一点瑕疵,让我指给您看一看。”
秦昭公信以为真,便叫侍从把玉璧交给蔺相如。
蔺相如拿到玉璧之后,往后退了几步,身体侧对着宫殿的柱子,怒气冲冲地说:“大王派人送信给赵王,希望得到这块玉璧,并情愿拿出十五座城池交换。如今,赵王派我把玉璧送来了,大王却一点也没有交换的诚意,这分明是在戏弄赵国。如今玉璧在我的手上,大王如果逼我的话,我宁可把我的脑袋和这块玉璧一起在柱子上撞碎!”
秦昭公一听,怕他真的摔碎了玉璧,就一边假惺惺地赔着礼,一边叫人拿来地图,把准备划给赵国的十五座城池指给蔺相如看。
蔺相如的口气也缓和下来,他说:“赵王派我送玉璧之前,斋戒了五天,还举行了隆重的仪式。大王如果有诚意的话,也请您斋戒五天吧。五天后,再举行一个接璧的仪式,到那时,我才敢把玉璧献给大王。”
秦昭公心想,玉璧在蔺相如的手上,不能强夺,就应承下来,把他送回传舍歇息。
蔺相如回到传舍后,马上派人从小道悄悄把和氏璧送回赵国去了。
过了五天,秦昭公在朝堂举行了隆重的接璧仪式,请蔺相如上殿献璧。蔺相如镇定地走上前来,向秦昭公行礼。
秦昭公说:“我已经斋戒了五天,并依先生所言举行了仪式,现在,请把玉璧拿出来吧。”
蔺相如说:“秦国自穆公以来,二十几位君王没有一个是守信用的,我又怎能完全相信您呢?我担心大王欺骗我,所以已经让人把玉璧送回赵国去了。”
秦昭公大怒,说:“明明是你不讲信义,怎么说我会欺骗你?”
蔺相如说:“大王息怒,我如果欺骗了大王,大王可以治我的罪,可现在的情形并不是这样!秦国强,赵国弱,世上哪有弱国欺负强国的道理?大王真心想要那块玉璧的话,请先割让十五座城池,然后派人和我一起去赵国取璧,赵国得到了城池,是不敢不把玉璧交出来的。”
秦昭公与大臣们面面相觑,不知如何是好。
半天,秦昭公才尴尬地说:“不过是一块玉璧,为此伤了我们的和气就太不值得了。”说完,客客气气地让蔺相如回国了。
蔺相如回国后,赵惠文王认为他确实是一个智勇双全的人,出使强秦竟能“完璧归赵”,于是任命他为上大夫。
后来人们就常用“完璧归赵”比喻把原物完好地归还本人。
篇11:贬义词的成语
全文共 1275 字
+ 加入清单1、[豺狼当道]当道:横在道路中间。是指坏人当权。
2、[豺狼横道]横道:横在道路中间。是指坏人当权。
3、[狐唱枭和]是指坏人互相呼应。
4、[蝇粪点玉]点:斑点,引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。是指坏人诬陷好人。
5、[鼠凭社贵]老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。是指坏人仗势欺人。
6、[狼前虎后]前门赶走狼,后门来了虎。是指坏人接踵而来。
7、[狼奔鼠偷]形容坏人到处扰乱。
8、[豺狼野心]是指坏人的狠毒用心。
9、[狗口里吐不出象牙]是指坏人说不出好话。
10、[鲍鱼之肆]卖咸鱼的店。是指坏人成堆的地方。
11、[蜂目豺声]眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。
12、[鱼龙混杂]是指坏人和好人混在一起。
13、[狂犬吠日]疯狗对着太阳乱叫。是指坏人自不量力地叫嚣。
14、[狗嘴里吐不出象牙]是指坏人嘴里说不出好话来。
15、[狼突鸱张]像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。
16、[上窜下跳]是指坏人上下奔走,四处活动。
17、[蠹居棋处]是指坏人深入社会,散布各处。
18、[狗仗人势]仗:倚仗、仗势。是指坏人依靠某种势力欺侮人。
19、[狗仗官势]是指坏人倚仗官府势力欺压他人。
20、[豺虎肆虐]豺、虎:两种凶残的野兽。是指坏人像凶残的野兽般横行不法。
21、[狐狸尾巴]古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。是指坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
22、[兴妖作怪]是指坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
23、[粉墨登场]粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。是指坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
24、[蠹居棊处]蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。
25、[猖獗一时]猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
26、[狗口里生不出象牙]是指坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
27、[狗傍人势]是指坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。
28、[狗急跳墙]是指坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。
29、[阴魂不散]是指坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。
30、[兴妖作乱]是指坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
31、[破门而出]把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也是指摆脱束缚或限制。
32、[贼喊捉贼]做贼的人喊捉贼。是指坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。
33、[兔头麞脑]形容人面貌猥琐。多形容坏人。
34、[狼羊同饲]是指把坏人同好人一样对待。
35、[引狼入室]引:招引。把狼招引到室内。是指把坏人或敌人引入内部。
36、[引虎入室]犹言引狼入室。是指把坏人或敌人引入内部。
37、[引狗入寨]犹言引狼入室。是指把坏人或敌人引入内部。
38、[纵虎归山]把老虎放回山去。是指把坏人放回老巢,留下祸根。
39、[放虎归山]把老虎放回山去。是指把坏人放回老巢,留下祸根。
40、[帮狗吃食]是指帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。
篇12:描写人心情的成语
全文共 1044 字
+ 加入清单1、归心似箭:形容想回去的情绪万分急切。
2、心急如焚——焚:烧。心里急得象着了火一样。形容十分着急。
3、心神不定——定:安定心里烦躁,精神不安
4、忧心忡忡::忡忡:十分忧虑不安的样貌。忧愁得情绪不能安静。形容心事重重,十分忧愁忧虑。我很好
5、心事重重:心里有很多顾虑放不下。
6、悲痛欲绝:绝:穷尽。悲哀悲哀到了极点。
7、心花怒放:怒放:盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。
8、悲痛欲绝——绝:穷尽。悲哀悲哀到了极点。常用描述人物外貌动作神态情绪的成语军团名字
9、心灰意冷——灰心失望,意志消沉。
10、心惊胆战——战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。
11、忧心忡忡——忡忡:十分忧虑不安的样貌。忧愁得情绪不能安静。形容心事重重,十分忧愁忧虑。
12、心花怒放——怒放:盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。
13、心慌意乱——心里着慌,乱了主意。
14、心潮起伏——起伏:时上时下。形容情绪十分激动,不能平静
15、心事重重——心里有很多顾虑放不下。
16、心惊胆战:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。
17、心如刀绞——内心好像有刀子在绞动一样,形容十分痛苦的样貌。
18、怒火中烧:中,心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
19、心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
20、满心欢喜:心里面全装着欢喜,形容十分欢喜的样貌。
21、心如刀绞:内心好像有刀子在绞动一样,形容十分痛苦的样貌。
22、心灰意冷:灰心失望,意志消沉。
23、心旷神怡——解释意思——旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。
24、心悦诚服——悦:愉快。诚:真心。由衷地高兴,真心地服气。指愉快地理解某种观点事实等,诚心诚意地信服或服从。
25、心急如焚:焚:烧。心里急得象着了火一样。形容十分着急。
26、怒火中烧——中,心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
27、心慌意乱:心里着慌,乱了主意。
28、心猿意马——心里好象猴子跳马奔跑一样控制不住形容心里东想西想,安静不下来
29、心慌意乱——心里着慌,乱了主意
30、心悦诚服:悦:愉快。诚:真心。由衷地高兴,真心地服气。指愉快地理解某种观点事实等,诚心诚意地信服或服从。
31、心惊肉跳——形容担心灾祸临头,恐慌不安
32、归心似箭——形容想回去的情绪万分急切。
33、心潮起伏:起伏:时上时下。形容情绪十分激动,不能平静。
34、心急如焚——心里急得象着了火一样,形容十分着急
35、满心欢喜——心里面全装着欢喜,形容十分欢喜的样貌。描述人物外貌的词语
篇13:有关说的成语
全文共 669 字
+ 加入清单1、说白道黑、说白道绿、说长话短、说长论短、说长说短
2、谈圆说通、虚废词说、异闻传说、一隅之说、郢书燕说
3、讲是说非、能说惯道、说到曹操、曹操就到、说今道古、说时迟、那时快
4、成事不说、代为说项、弹空说嘴、道东说西、道听涂说
5、说地谈天、说东谈西、说短道长、说短论长、说古谈今
6、谈古说今、有说有笑、众说纷揉、二话没说、看人说话
7、说好说歹、说好嫌歹、说来说去、说梅止渴、说千道万
8、论今说古、谩辞哗说、能言快说、懦词怪说、千言万说
9、詹言曲说、枝词蔓说、指东说西、指桑说槐、着书立说
10、稗官小说、公说公有理、婆说婆有、著书立说、二话不说、会道能说
11、道西说东、诡言浮说、和颜说色、横说竖说、胡说白道
12、胡诌乱说、话长说短、家至人说、街谈巷说、论长说短
13、秕言谬说、不容分说、代人说项、东谈西说、逢人说项
14、能说会道、善为说辞、说一不二、说黄道黑、生公说法
15、口说无凭、空口说白话、空费词说、门到户说、梦中说梦
16、观眉说眼、胡说乱道、盲人说象、便辞巧说、不由分说
17、说千说万、说亲道热、说是道非、说是弄非、说是谈非
18、花说柳说、胡说八道、好说歹说、讲经说法、家见户说
19、说一是一、说二是二、谈空说幻、谈情说爱、谭天说地、谈玄说妙
20、说三道四、说古道今、不经之说、不刊之说、长话短说
21、痴人说梦、打开天窗说亮话、道听途说、敦诗说礼、公说公有理、婆说婆有理
22、淫辞邪说、异端邪说、众说纷纭、指山说磨、自圆其说
23、说东道西、说来话长、为人说项、虚词诡说、现身说法
24、说嘴郎中、谈空说有、说长道短、谈天说地、说黑道白
篇14:入不敷出的成语故事
全文共 540 字
+ 加入清单成语解释:
敷:足够;出:支出。收入的不够开支的。
成语出处:清 曹雪芹《红楼梦》第107回:“但是家计萧条,入不敷出。”
成语简拼:RBFC
成语注音:ㄨˋ ㄅㄨˋ ㄈㄨ ㄨ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:入不敷出主谓式;作谓语、定语;含贬义,形容经济困难。
成语结构:主谓式成语
成语年代:近代成语
成语正音:敷,不能读作“fù”。
成语辨形:敷,不能写作“付”。
近义词:捉襟见肘
反义词:绰绰有余
成语例子:他家人口太多,收入少,常常入不敷出。
英语翻译:live beyond ones salary
日语翻译:収支(しゅうし)相償(あいつな)わない
俄语翻译:охоы не покрывáют расхоы
其他翻译:die Einnahmen kǒnnen die Ausgaben nicht deckenles recettes ne couvrent pas les dépenses
成语谜语:坐马桶嗑瓜子
成语歇后:语吃瓜籽上厕所;坐马桶嗑瓜子
成语故事:
贾府被抄家后,贾赦、贾珍被流放,原来与贾府走得近的人纷纷回避。皇上念贾妃的旧情,封贾政世袭旧职,有些人又回到贾政的身边。但此时的贾府家计萧条,入不敷出,一天不如一天。薛府也被薛蟠弄得接近家破人亡
篇15:掘墓鞭尸的成语故事
全文共 315 字
+ 加入清单成语名称:掘墓鞭尸
成语拼音:jué mù biān shī
成语用法:作谓语、宾语、定语;用于仇恨很深。
实用性:常用
感情色彩:中性词
成语结构:连动式
成语年代:古代
成语解释:挖开坟墓,鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。
成语来源:西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》:“伍子胥求昭王,既不得,力掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。”
成语造句:他干掘墓鞭尸的事情不得人心。
掘墓鞭尸的成语故事
春秋时期,伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国,帮助吴王阖庐攻打楚国,五战五胜,打到楚国都城郢城,楚平王已死,伍子胥为报杀父之仇,掘墓鞭尸,友人反对,伍子胥说:“吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。”
掘字开头的成语
掘墓鞭尸
包含有掘字的成语
临渴掘井 掘墓鞭尸
篇16:形容长的丑的成语
全文共 1348 字
+ 加入清单1、貌若无盐:形容女人面貌丑陋。
2、丑头怪脸:形容人容貌丑陋。
3、鼻偃齿露:形容人面貌十分丑陋。
4、尖嘴猴腮:形容人长相极为丑陋。
5、长嘴獠牙:形容面貌凶恶丑陋。
6、生毛带角:比喻很丑陋或很厉害的人。
7、其貌不扬:形容人面貌丑陋、难看。
8、东施效颦:比喻不衡量本身的条件,而盲目胡乱的模仿他人,以致效果很差。
9、丑女效颦:似东施效颦。
10、妆嫫费黛:嫫,嫫母,相传为黄帝第四妃,容貌丑陋。黛,古代女子画眉用的青黑色颜料。妆嫫费黛指为丑陋的女子化妆,只是白白浪费脂粉,无法使她成为美女。
11、貌不惊人:相貌普通,不是特别漂亮。
12、丑人多作怪:相貌难看,于是刻意着力于新奇的装扮,以引人注意。后用于指称本事不足的人,却爱到处卖弄,自我炫耀。
13、猪八戒坐飞机:(歇后语)丑上了天。
14、猪八戒戴花:(歇后语)(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。
15、其貌不扬:形容人面貌丑陋、难看。
16、貌似无盐:比喻像无盐ㄧ样丑无盐:貌丑而有德行的妇女
17、丑头怪脸:容貌丑陋。
18、百拙千丑:形容非常笨拙丑恶。
19、疢头怪脑:形容长相丑陋、怪异。
20、鬼酉上车:歇后语)推丑。鬼酉,合成丑字,指极丑的意思
21、面目狰狞:面目凶恶可怕。
22、魔王夜叉:形容面貌极为凶恶丑陋的人。
23、面目可憎:容貌令人觉得讨厌。
24、獐头鼠目:獐头小而尖,鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋,令人生厌。
25、蛇头鼠眼:本指人小头小眼,形态猥琐。亦可用来形容人鬼鬼祟祟,心术不正。
26、恶眉恶眼:形容人面貌凶恶
27、长颈鸟喙:形容人尖刻的相貌。
28、尖嘴猴腮:尖嘴巴瘦面颊。形容人长相极为丑陋。
29、鸠形鹄面(鸟面鹄形):面如鸠鸟般憔悴,身如鹄般瘦削无肉。形容人形貌疲惫而瘦削,面容憔悴。
30、青面獠牙(青脸獠牙):脸色青绿,长牙外露。形容面貌非常凶恶可怕。
31、长嘴獠牙:嘴大且牙齿外露。形容面貌凶恶丑陋。
32、獐头鼠目:獐头小而尖,鼠目小而凸出。形容人的相貌鄙陋,令人望而生厌。
33、鸡胸龟背:胸像鸡一样突出,而被像乌龟一般佝偻。
34、床侧捉刀人——床:指坐榻;捉刀人:指拿著笔的旁侍。古代的侍从,有专门的刀笔隶,所以,这裡的“刀”为修改竹木简错字的小型工具,和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀,这裡指握著刀,拿著刀。形陋:形象丑陋;代:代替。
35、尖嘴猴腮——形容人相貌丑陋粗俗。
36、臼头深目——形容相貌丑陋。
37、脑满肠肥——脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
38、獐头鼠目——像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
39、自惭形秽——形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
40、灰容土貌——形容面容龌龊丑陋。
41、研蚩好恶——研:美丽。蚩:通“媸”,丑陋,丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
42、百拙千丑——极言拙劣丑陋。
43、三分像人,七分像鬼——形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
44、鼠目獐头——眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
45、西颦东效——西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
46、鹰头雀脑——形容相貌丑陋而神情狡猾。
篇17:物不平则鸣的成语故事
全文共 386 字
+ 加入清单这则成语出自唐·韩愈《送孟东野序》。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【注音】wù bù píng zé míng
【典故】大凡物不得其平则鸣。唐·韩愈《送孟东野序》
【释义】鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
【用法】作谓语、定语、分句;用于书面语
【结构】紧缩式
【相近词】不平则鸣、不平而鸣
【押韵词】铁面无情、前言往行、匿迹隐形、坐享其成、操奇逐赢、四海昇平、摊书傲百城、持盈守成、冰壶玉衡、趔趄而行、......
【年代】古代
【成语故事】唐朝时期,文学家韩愈的学生孟东野熟读经史,很有才能,直到50岁才做溧阳县蔚,因而常抱怨自己怀才不遇。韩愈十分同情,并在孟赴任时写《送孟东野序》赠别:“大凡物不得其平则鸣,草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣。”
【成语举例】怨不得芳官。自古说:物不平则鸣。清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回。
篇18:神态的成语解释
全文共 2827 字
+ 加入清单1、气喘如牛:形容大声喘气的模样。
2、行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
3、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。
4、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。
5、形输色授:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
6、行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
7、怒目戟指:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
8、杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。
9、舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。
10、如醉如痴:形容神态失常,失去自制。
11、似醉如痴:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。
12、死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。
13、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
14、灰头土脸:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
15、睁目张须:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。
16、耳不旁听:两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。
17、温情脉脉:脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。
18、声色俱厉:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
19、前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
20、破颜一笑:颜:面容。愁苦的神态一下子笑起来。
21、捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
22、搔头摸耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
23、道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
24、科头袒体:科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
25、岸然道貌:指严肃的神态。
26、泥塑木雕:指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
27、形如处女:形容举止神态像处女一样文静。
28、笑容满面:满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
29、风流旖旎:风流:风度和韵致;旖旎:愿意指旌旗飘扬的样子,引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。
30、怆地呼天:怆:悲伤,凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
31、神魂颠倒:神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。
32、气势汹汹:汹汹;气势很盛的样子。形容气势凶猛。
33、高情逸态:高情:高雅的情趣;逸态:安闲的神态。高雅的情致,安逸的仪态。
34、音容笑貌:谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
35、妄尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
36、神采奕奕:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。
37、神闲意定:精神或神态悠闲,心意专一稳定。
38、眄视指使:形容骄傲的神态。
39、失张失志:形容举动慌乱,心神不定。
40、杀气腾腾:杀气:凶恶的气势;腾腾:气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。
41、大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
42、其势汹汹:汹汹:形容水声大,引伸为声势大。形容来势凶猛。
43、满腹狐疑:狐疑:象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
44、酸文假醋:形容装出一副文雅有礼貌的样子。
45、扼腕长叹:用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。
46、伸头缩颈:形容在暗中察看的神态。
47、屏声息气:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
48、披襟散发:敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。
49、轩昂自若:轩昂:形容气度不凡。形容人的气度不凡,神态如常。
50、眉梢眼角:眉梢:眉毛的末尾部分;眼角:上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。
51、死乞白赖:谓纠缠不休。
52、昭威耀武:昭:明显;耀:显扬。炫耀武力,显宣誓风。形容得意夸耀的神态。
53、扼腕兴嗟:扼腕:用手握腕;嗟:感叹。用手握腕,长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。
54、垂头塌翼:塌:下垂。耷拉着脑袋,下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
55、咆哮如雷:形容人暴怒喊叫的神态。
56、怒目横眉:耸起眉毛,瞪大眼睛。形容怒视的样子。
57、如痴如醉:形容神态失常,失去自制。
58、傲睨得志:傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
59、忸怩作态:忸怩:羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。
60、望尘拜伏:形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
61、平心定气:指心情平和,态度冷静。
62、正义凛然:凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。
63、神采焕发:精神焕发,风采动人。
64、大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
65、神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
66、容光焕发:容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。
67、如痴如狂:形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
68、神采飞扬:形容兴奋得意,精神焕发的样子。
69、望尘而拜:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
70、瞠然自失:瞠:瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。
71、平心静气:心情平和,态度冷静。
72、怆天呼地:悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
73、不动声色:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
74、若有所思:若:好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。
75、吐气扬眉:形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。
76、皱眉蹙眼:蹙:收缩。皱眉头,眯眼睛。形容不满的神态。
77、色若死灰:面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
78、声音笑貌:指人的言谈、表情等。
79、眉欢眼笑:形容非常兴奋、高兴。
80、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动,振奋的神态。
81、宣威耀武:耀:显扬。炫耀武力,显宣誓风。形容得意夸耀的神态。
82、丰度翩翩:丰度:风采气度。翩翩:洒脱的样子。形容神态举止文雅优美,超逸洒脱。同“风度翩翩”。
83、睡眼惺忪:惺忪:刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒,还没有完全清醒。
84、怀铅吮墨:怀铅:带着铅粉笔,以备涂改;吮墨:用口含毛笔尖。形容写作时构思的举动和神态。
85、神清骨秀:形容人长得神态清朗,气质秀美。
86、戟指怒目:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
87、搔头抓耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。
88、泼声浪气:泼:泼辣;浪:放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。
89、灰头土面:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
篇19:含有贬义词的四字成语及解析
全文共 1554 字
+ 加入清单贬义词是一个汉语词汇,名词,是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。接下来小编为你带来含有贬义词的四字成语及解析,希望对你有帮助。
【操纵适宜】:操纵:原意是指收与放,引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义,含把持的意思。
【平淡无味】:本是指质性平和无味。后含贬义,多是指平平常常,缺乏特色。
【自以为得计】:得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
【市井之徒】:徒:人(含贬义)。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
【不逞之徒】:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
【白面书郎】:犹白面书生。是指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。
【搔头弄姿】:原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。
【自有肺肠】:肺肠:引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。
【顺风使舵】:比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。
【莫测高深】:高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。
【蝇奔蚋集】:蚋:一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。
【奇装异服】:奇:新奇的;异:特别的。比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。
【蓄谋已久】:蓄:等待;谋:谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。
【故纸堆】:是指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
【随风转舵】:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
【猪突豨勇】:豨:野猪。是指拼命向前冲,不怕死的人(含贬义)。
【互相标榜】:标榜:吹嘘,夸耀。互相称颂,互相吹嘘。多用贬义。
【蚂蝗见血】:见了喜爱的东西就吸附不放,比喻迫切而贪婪。多含贬义。
【传风扇火】:犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
【胡天胡帝】:胡:何;帝:是指天神。什么是天,什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。②用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。
【敬若神明】:神明:泛是指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
【白面儒生】:犹白面书生。是指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。
【世俗之言】:是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
【耍嘴皮子】:是指光说不做。也是指卖弄口才(含贬义)。
【唐哉皇哉】:形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。
【完事大吉】:是指事情结束了,或东西完蛋了(多含贬义)。
【蚂蚁搬泰山】:比喻人多力量大,可以创造奇迹。用作贬义是指人自不量力。
【胡天胡地】:用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
【如见肺肝】:就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
【蝇趋蚁附】:像苍蝇样往来飞逐,像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。
【顺风转舵】:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。
【赳赳武夫】:赳赳:勇武矫健的样子。武夫:武人,从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义,意是指虽身强体壮,却头脑简单的军士。
【传风搧火】:犹煽风点火。搧,同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
【声势汹汹】:形容气势盛大的样子。多含贬义。
【鼓舌摇唇】:鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论(多含贬义)。
【趋时奉势】:迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
【庄严宝相】:佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。
【趋时附势】:迎合时尚,依附权势。多用作贬义。
【白面儒冠】:犹白面书生。是指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。
篇20:背城借一的成语故事_400字
全文共 300 字
+ 加入清单【注音】bèi chéng jiè yī
【成语故事】春秋时期,齐顷公被晋鲁卫三国联军打败,就派上卿宾媚人带上玉器及土地册子,去向晋军求和,并嘱咐不能屈服受辱。宾媚人来到晋国军营见到中军主将,晋国趁机提出无理要求,宾媚人说如果这样就只好收集残兵,背城借一,死战到底。
【典故】请收合余烬,背城借一。《左传·成公二年》
【释义】背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
【用法】作谓语、定语;形容作最后一搏
【相近词】背水一战、破釜沉舟、垂死挣扎
【相反词】重整旗鼓
【示例】合家细弱,依栖于此,屡被封家女子,横见摧残,今欲背城借一,烦君属檄草耳。清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》