假如醒来发现自己在高三议论文（精彩20篇）

当所有人都在用手倒立行走时，你是否有勇气，用脚直立行走?

一位哲学家举着“蜡苹果”问他的学生是否闻到了苹果的香味，有的学生看到如此红彤彤的苹果，便理所当然的点点头，说闻到了。还有的学生没有闻到，但大部分人都点头时，他们的头也妥协了，上下摆动着。只有一个学生，坚持自我，蜡苹果的香味，他没闻到。

人类存活在地球上千万年，祖祖辈辈传下来的定理规律不计其数。从小我们就知道地球是椭圆的，它一定绕着太阳转，人类是由猿猴演化而来的。但在麦哲伦航海之前，我们一直认为“天圆地方”;在哥白尼发表“日心说”之前，我们一直笃定太阳绕着地球转;在达尔文发表进化论前，我们一直坚信女娲造人亦或亚当、夏娃及其伊甸园的传说。

然而他们——麦哲伦，哥白尼。达尔文等等坚持自我的伟人，使人们的视野不再禁锢于封建或宗教中，把人们带入一个真实的世界，还原世界本来面目，人类文明达到了新的高峰，混沌世界本应如此明朗。

坚持自我，也许这一次并非“群众的眼睛是雪亮的”;而是“真理往往掌握在少数人手中”。

《倔强》中歌词写道：“当我和世界不一样，那就让我不一样，坚持对我来说就是以刚克刚”。坚持自己往往会受到权威的挑战，那就“以刚克刚”。

“我如果对自己妥协，如果对自己说谎，即使你不原谅，我也不能原谅。”如果自欺欺人，告诉别人自己闻见了蜡苹果的香味;也许不会成为“异类”，但若诚实一点，说“闻不到”又有何妨?

蜡苹果的故事在写本文之前我已读过，那位哲学家是苏格拉底，那位坚强自我，说没闻到苹果香味的人是帕拉图。几十年后，帕拉图的学生亚里士多德或许是从“蜡苹果”的故事中受到启发，他的名言告诉人坚强自我，坚持真理——吾爱吾师，吾犹爱真理。

当所有的人用手倒立行走时，勇敢的用脚直立前行，坚持自我，不去错信偏听，正如但丁所说：“走自己的路，让别人去说吧!”

有一次，妈妈在擦鞋，我发现我的皮鞋也脏了，我想：自己的事情自己做，我就自己来擦皮鞋吧，让妈妈少做点。于是我就拿起鞋刷，又找来鞋油，一看不对，是红色的，我的皮鞋是黑色的，我东找西找，终于找到了相配的鞋油。我又找来小板凳，放在了地上。

准备开始擦鞋了，我拿起鞋油，拧开盖子，轻轻地一按，可鞋油没出来，再按了一下，又没出来，我不胜其烦，用力一按，“哧溜”一下足足有3厘米长的“小蛇”窜了出来，我不知怎么办，擦也不是，扔也不是。突然我灵机一动，抹去了一厘米，放在另外一只鞋子上。嘿，问题解决了。然后我拿起鞋刷，轻轻地的刷了起来，一边刷，嘴里一边唱：“洗刷刷，洗刷刷，哦，哦，洗刷刷，哦，哦……”我先刷鞋面，可刷了没几下，鞋子就动来动去的。于是我把一只手伸进鞋洞里按住了擦。鞋面擦好了擦鞋帮，再是擦鞋跟。擦好了，吹掉可以吹掉的灰尘，我把鞋穿在了脚上，用干布使劲擦，终于，一只鞋闪亮“登场”了。另一只鞋我也是照同样的方法进行“清洗”的，一双鞋就擦好了，心想：我自己会擦鞋了。

我学会了自己的事情自己做，你学会了吗?如果学会了，你也要做哦，让妈妈少做点哦!

非常欣赏一句话：“别人的生活在你看来可能乱糟糟，但在他自己看来可能是美好的”

我们毕竟不是别人，看到的不过是表象，并不真实。

陶渊明不为五斗米折腰，有的人对此嗤之以鼻，认为他装清高，可又有几人能体会他“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡闲适？

庄子为其妻子的过世而敲锣打鼓，世人觉得他是个疯子，没有人性。可庄子内心追求的“逍遥”又有几人能知？

不了解别人的生活是不能进行随意的评价的。我们总是将自己的意愿强加于别人，因而对别人的评价掺杂着许多主观因素。用自己的行为去想象别人，这本身就是一种卑劣。

每一个光鲜亮丽的明星背后都有许多不为人知的辛酸，他们成名前受到的冷眼谩骂都成为了其成功的宝贵财富。备受人们羡慕的富二代、土豪，他们的肆意挥霍，嚣张顽劣为其日后的消沉颓废埋下了伏笔；表面上的风光，内心的空虚、孤独，又不是普通人后能理解的。如果我们看不到真相，就不要对别人的生活进行评论。

其实，对别人的评价是自己生活的写照。我们如果不如意、不顺利，就难免会做出不客观理性的评价。

生活中不乏有人为了别人的评价而活，他们变得虚伪，想要得到一个满意的评价而做出自己本不想做却做了的行为。每个人都是活给自看的，每个人都是别人的“别人”，把自己活好，不要对他人的生活指指点点，做自己生活的主宰。

想要得到公平的评价是很难的，人性是复杂的，关键是一个人的行为不管有多优秀，都会有不同的评价，活好自己。

居住在自己的内心世界里，淡去尘世的喧嚣，固守内心的那份执着，这也许便是生存的动力，生命的价值。

三月的春，多美好的季节，却也因起雾而沉淀，世界多了一分让人窒息的凝重。潮湿而浑浊的空气，阴霾而沉重的天空，雾湿了我的头发。这样上学的早晨很累，眼睑上的雾珠似乎要压掉我最后一抹视线，雾越来越浓，飘飘洒洒的透明液滴，不断凝聚，然后沉淀，整个世界开始迷茫，像一个厚厚的牢笼将我套住，脚下还有磕脚的石子，耳边还有路人的喧杂，眼前是除了雾还是雾的世界，每一步我都走得沉重，累，真的累……

但他说：“累的时候试着闭上眼睛，感受你走过的路，回到你的内心世界，掏出你执着已久的目标，世界会开始变得明朗。”

哦，我想我开始明白了……

生活总有过分的压力和迷茫，但若坚守着一个美丽的梦，居住在自己的内心里，淘去世俗的烟尘，便也抓住了自我。雾再大，那心里的梦也在为我闪烁着，我积累着内心的宁静，用以澄清自己的思绪，嗯，于是，我稳住脚下的步伐，不再迷路……

我开始学会居住于自己的内心。在那里，我学会用执着来驱逐各种障碍，繁杂与困扰，一个闭幕凝神后它也只若虚无，我也才能学会用努力来坚定自己的脚步，因为再累，只要朝目标不懈地走，总会有到达胜利彼岸的时刻。

在自己的内心栖息片刻，我忘掉了所有的疲劳，那梦在前方向我招手，我不再迟疑，不再迷惘……睁眼的那一刹那，才发现，所有原先的逃避与挣扎是多么无知，堕落和颓废在坚定的心灵中被过滤，只剩下信念在沉淀，但那已足以用来当作燃烧的动力，我开始每一步都走得踏实而敏捷。

快了，步伐更快乐，近了，目标更近了，校门口那面红旗鲜艳而夺目，我带着一丝笑在铃声响起前走进去，那笑，有领悟的欣慰，有内心的执着，还有，对那梦的渴望。

我居住在自己的内心，抹掉往昔的泪痕，坚守那目标，我走得更稳，走得更远……

回头，那雾散去，云层里冲下一抹耀眼的阳光。

亲爱的“一年后的我”：

你好!

时光总是匆匆流逝，此时的我已是15岁的青少年，一年后的我到底是怎样的呢?你能告诉我吗?

此时，还有180多天就要中考了，我的心里又是急切又是害怕，现在恨不得乘上哆啦A梦的时光机去看一看，我考上了哪所高中。

一年后的我，是否变得懂事?是否还像现在一样与父母争执不清?是否和同学们相处的好?是否……这一直困惑不解的事。我希望一年后的我变得比现在懂事，我希望我能懂得谦让，懂得父母当时的艰辛付出，我希望能比现在的朋友多得多，懂得与朋友一起分享快乐，分享悲伤，更懂得为他人着想……

我希望升入高中的你，要重新审视自我，因为高中又是一个新的开始，一个新的起跑线。高中不比得高中那么美好，不是边学边玩，因为高中的科目所学的内容多而难，上课听讲和下课复习至关重要。高中的竞争也是相当激烈的，属于滚动式比赛，一旦你放松懈，你就会落后，因为成绩是最好见证!

现在的我也同样在比赛，在与同学们竞争。书桌上无一不是一堆书，无一不是深更半夜还在熬灯夜读，比的是谁看的多，谁懂的多，谁就赢的多。

“一年后的我”，我希望你能懂得，再辛苦这三年，你将换来的一辈子的幸福!

除了这些，我还想要知道自己是否长高了?是否长得比现在胖了?我希望我能维持好现在的外貌长相，这样不至于让老师同学们忘记我。

一年后的我是否与现在的思维方法有所不同，是否对待一件事不那么局限，是否能改变我那骄躁的心理?我希望我能够把心放宽，理智对待所面对的事情，变得阳光而又自信!

我憧憬未来，憧憬未来美好的生活，我希望一切事情美好，希望前方的路上无阻碍!

我想对一年后的自己说：“把行走的每一步走得更扎实，加油吧!”

一年后的你

分享是快乐，分享是分享的开始！

麦克失业后，心情糟透了，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”

麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己心情好受些。如果你不断的振荡，不多的灰尘就会使整杯水都浑浊一片，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”

有一年夏天，俞洪敏老师沿着黄河旅行，他用瓶子灌了一瓶黄河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里十分浑浊。可是一段时间后，他猛然发现瓶子里的水开始变清，浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈，泥沙全部沉淀只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。他透过瓶子，想到了很多，也悟到了很多：生命中幸福与痛苦也是如此，要学会沉淀生命。

之所以有的人感觉生活是痛苦的，而有的人更幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。其实，等到瓶子里的水平静下来，一切又恢复清澈与透亮。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。尤其是人在烦躁的时候，更容易疯狂地震荡自己，摇起满瓶的浑浊，于是我们时时感到痛苦、烦恼、焦虑，这不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。

为此，我们不妨学会———沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐。用心分享！

有人说：“你若觉得生活中有诸多不顺心，那你最好先检查自身的问题，找到问题然后去改变。”我们生活在这个大环境中，自己也要去适应这个环境。

在生活中，我们常常抱怨学习有多么枯燥，工作有多么不顺心，别人有诸多的不好管，但殊不知往往你抱怨的其实是你自己。在学习生活中，我们遇到了风雨，常常会去埋怨老师为什么没有把你教好，会抱怨同学为什么不给你讲题，会抱怨别人为什么考的那么好，会抱怨身边的所有事与人，但却从没想过一切的根源，全是在于自身。你是否想过你不顺心的根源是上课没认真做笔记，是课前课后没有没有认真复习和预习，你在享受生活时，别人在努力刷题。你大概没有想过吧？因此时刻检查自身的问题，才是人生中最重要的习惯。

老鼠向蚂蚁诉苦：“我的每一个邻居都不友好”。蚂蚁说：“你若不改变自己爱偷东西这个习惯，没人会对你友好。”是啊，改变自己是多么重要啊！

生活在这个大环境中，除了你的家人，没有谁有义务去适应你，只有改正自身的不足，你身边绝大多数人才会对你笑脸相迎。在生活的旅途中，我们可能会遇到形形色色的人，虽然不是所有人都会去喜欢你，但改变自身的缺点与不足，才会让大部分人喜欢你，而不是厌恶你。

改变自己，给自己添加一份成熟；改变自己，使人与人之间多一份和谐；改变自己，使自己变得更加美好；改变自己使世间多一份温暖。改变自己，使自己与亲人，与伙伴，与朋友与师长之间多一份和谐与美好吧！

无论生活赠予我们怎样的困难，我们都要以微笑来面对。――题记

曾看过一个故事：有一个农民一生坎坷不平，虽然日夜劳作，经济上也无任何保障。但他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。有人问他：“你的一生多苦多难，怎么会写出这样柔情的作品呢?”这位农民说了一番意味深长的话：“粪便是脏臭的，但是它一旦和深厚的土地结合，就成了肥料。人的苦难亦如此。”

是的，如果把苦难视为一种痛苦，那它只能是苦难。但如果让苦难和我们的精神世界结合，它就是一种精神财富，心灵的一种宝贵营养。这会让我们面对困苦时，不会再有所害怕，使我们在人生路上尝到甘甜，体会美好。苦难是一张纸，只要认真书写，纸上会有美好的记忆。只要有一个好的心态，苦难也是一种享受，它是美丽而芬芳的。

生命的光华在于无论生活赐予我们怎样的打击与煎熬，我们都要勇于面对。艰难困苦，玉汝于成。面对人生的苦难，我们要敢于承受，把它看作当成是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的磨练。因此，不要为苦难而唉声叹气，只有经过了狂风暴雨的历练，我们才能更成熟。人生中，必定会有很多苦难，最重要的是学会面对。有的人失败后找到了经验成为了成功的人;而有的人害怕苦难，遇难而退，成为了匆匆的过客。

《名人传》中的贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是经历了无数的苦难才成为伟人的。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗留下了传世的杰作，托尔斯泰在生命的最后一刻下定决心，摆脱了贵族生活。正是苦难才造就了伟大的人。

没有苦难，何来成功?不经风雨，怎能见彩虹?自然界中的一切，若不是千般磨难，怎么会有美好的图景?“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果生活中没有苦难，那生活就会平淡无味。如果生活路上充满了变化，一会儿曲折不平，一会儿荆棘丛生，一会儿又平坦广阔，那生活才有价值，才会更加精彩。在“山重水复疑无路”的时候，我们把苦难变得芬芳，就会进入“柳暗花明又一村”的美好境界。

我，是独一无二的，没有谁能代替我的位置，也许我有许多缺点，但我也有我优秀的一面，我会永远做最好的自己。

曾经，我很羡慕那些可以在舞台上表演才艺的同学，他们的演讲如此鼓动人心，她们的舞姿如此优雅，他们的歌声如此动听，看着别人精彩的表演，就像一只丑小鸭看着自己面前美丽的白天鹅。很长一段时间，我都感到很自卑。我没有能拿的出手的才艺，我并不擅长在上千人面前咬字清晰，不慌不慢地阐述自己的观点，完成一次出色的演讲，更不擅长驾驭优美舞姿中的兰花指。只能看着别人获得荣誉，赢得掌声，而自己心里一阵落魄。

可是后来我才发现，聆听也是一种美，或许称不上崇高，但那真是一种很难养成并且发自内心深处对别人的肯定。试问，如果一个人优秀，却骄傲地不把别人放在眼里，那他又能有什么作为呢？

原来，我也是优秀的。

再后来，我才发现，属于我的特长——书法、国画、围棋，又何尝不是美丽的呢？书法给人以心静，国画给人以色彩，围棋给人以思考。在我真正了解这些有多美后，我才明白，每个人都是不同的，每个人都有各自的优点与特长，我们不必去崇拜别人舞台上的光辉，因为总有一天，你的优点会让你受益，让你明白，你其实很优秀。

我曾帮着扶一把摔倒的儿童，在公交车上为老人让座，抑或是为陌生人指路，为父母做家务，在我帮助过他们后，他们总会露出一个会心的微笑，不知为何，我总感觉看到这些微笑心里就莫名地舒坦，许久之后我才明白，那是对我的认可，就像观众认可演员一般，那是来自内心深处的感叹。

天空并非只有蔚蓝，树木并非只有翠绿，云朵并非只有洁白，人生并不是到达某个标准才算完美。一花凋零，荒芜不了姹紫嫣红；滴水消散，干涸不了整条河流；一点瑕疵，破坏不了璞玉美感。人无完人，每个人都有缺点，但这并不阻挡你成为最好的自己。

做最好的自己，认识自己的优点，你的星空会更加灿烂，你会感觉到一种从未体验过的快乐。

最好的自己，是自己。

威尼斯位于意大利东北部，是世界闻名的水上城市。这里河道纵横交叉，小艇成了主要的交通工具，等同于大街上的汽车。

这天，施大作家和兄妹二人有幸得到邀请，出席威尼斯执政官组织的宴会。三人乘坐小艇前往，一边欣赏水城的迷人风光，一边谈笑风生，好不惬意。

宴会高朋满座，城邦使节、社会名流悉数到场。就餐时，听差给来宾捧上煎鱼。

人人面前摆的都是肥大的鱼，只有穿宽大长袍那位先生面前摆的是一条很小很小的鱼。

那位先生的情绪似乎一点都没受影响。不过他并没有吃鱼，而是用手把盘子里的小鱼拿起来，凑近自己的耳朵边，仔细地听着，然后再逐一放回盘子里。执政官见状感到莫名其妙，便好奇地问他在做什么。

只听那位先生大声说道：“几年前，我的一位朋友逝世，举行的是海葬，不知他的遗体是否已埋入海底，我就挨个问这些小鱼，看它们知不知道情况。”执政官听了觉得很有意思，便追问：“那么，这些小鱼都说了些什么?”那位先生说：“它们对我说，它们都还幼小，根本不知道过去的事情，建议我向同桌的大鱼们打听打听。”执政官听罢，恍然大悟，哈哈大笑起来，并立即吩咐听差马上给这位先生端一条最大的煎鱼来。“这位先生好机智啊!”坐在隔壁桌的万里路目睹这一切，脱口而出。“嘘——”施大作家将食指往唇边一竖，压低了嗓音，“此非凡人。”“噢，那是何方神圣?”万卷书凑了过来。“他就是大名鼎鼎的诗人但丁。”施大作家一脸崇拜。“那他都写了什么作品呢?”万里路问。

“他的作品很多。最著名的要数《神曲》了。”“神曲?”万里路眼睛瞪得滚圆，“难道《忐忑》《江南style》《小苹果》这些神曲都是他写的?”“非也，非也!你所说的那些‘神曲’，指的是流传度极广，唱着停不下来的歌曲，而我说的‘神曲’则是一部大作。”

施大作家也被逗乐了。“那是什么大作?”万里路一脸狐疑。“《神曲》全长14233行，由《地狱》《炼狱》及《天堂》三部分组成。”施大作家将杯中酒一饮而尽，“这部作品通过作者与天国各著名人物的对话，反映出中世纪文化领域的成就和一些重大的问题，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了诗人执着追求真理的思想。”“噢，我想起来了。”万卷书似乎想起了什么，“老师说过，这部书还有个《序曲》，主要讲诗人迷失在一座昏暗的森林之中，当他看到行星的光辉而举步向前时，竟然出现了三只猛兽挡住去路，三只猛兽分别是代表逸乐的豹、代表野心的狮子和代表贪婪的狼。”

“没错，正是这三只猛兽要把诗人逼回昏暗的森林，还好古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了，他受诗人暗恋的贝雅特丽齐之托前来拯救诗人从另一条道路走出困境。”“感觉梦幻一般，又颇有象征意义。”万里路若有所思。“这正是诗人的伟大所在，一切智慧都蕴含其中呢!”“《地狱》讲了什么呢?”万卷书问。但丁笔下，地狱对于恶人来说十分可怕，他们在那里要受到各种各样的惩罚;而对于一些哲学家、思想家、大诗人来说，却是十分美好的地方，那里不但没有苦刑，还有宏伟的城堡、美丽的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《炼狱》呢?”万卷书对此并不了解。“炼狱分七层，每层住着一种忏悔的灵魂。他们都在主动地改造自己：骄傲者屈身唱着圣歌，嫉妒者双眼锁着铁丝互相依靠，易怒者口唱上帝的羔羊，怠惰者以劳动来悔过，贪财者以嘴亲地，贪食者望着果树而不食，贪色者在火中奔跳想烧去欲火。”施大作家解释道。“那《天堂》一定描写了特别美好的境界!”万里路猜测。“此言不差。

在诗人的笔下，天堂分为九重，经过洗心革面的灵魂才能升到这里……”施大作家侃侃而谈，宴会也在不知不觉中结束了。为了更多地了解大诗人但丁，三人决定跟在他后面走一段，找个机会好好求教。路上，一件让人意想不到的事发生了。但丁居然冲进一家铁匠作坊，拿起铁匠的锤子等工具，一件又一件地扔到街上。铁匠气坏了，愤怒地质问：“你干什么?你疯了吗?”但丁义正词严地说：“我不毁坏你的东西，你就要毁坏我的东西。”铁匠觉得奇怪：“难道我破坏了你的什么吗?”但丁答道：“你刚才一边打铁一边在唱我的诗歌，却不按我写的去唱，你破坏了我的作品!”

“走自己的路，让别人说去吧!”看罢此景，施大作家感慨道。

有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。

翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。

面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。

海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心!

海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。

一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善煽风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。

巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会?

我们就要进入大学或是直接踏入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分。 做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。

步入花季，回瞬凝望，在春夏秋冬里，在长街小巷里，在我成长道路上留下一串串脚印，大大小小，长长短短，深深浅浅，这一串串脚印告诉了我成长的启示，构成了我成长道路上的一道道风景线。

“我不是告诉你了吗？小孩子不能说谎，你这么不诚实，以后怎么做人？你说啊，你。”妈妈站在我前面，大声地吼道。我急了，妈妈，你别生气，我不说谎了，以后我什么都听你的，你别哭啊，看着妈妈在眼眶里打转的泪水，我哭了，无声水，我哭了，无声的话语不敢“抛头露面”，我沉默着。“你，自己去想想吧，上去吧！”妈妈无奈地望着我，无力地挥了挥手。我没说话，狂奔上了楼。 房间里，我握着笔，写下了自己的哀与悲：妈妈，我是个不懂事的孩子，面对您的语重心长，我很惊慌，明白了事情的重要性，但是我很迷茫，什么时候，我才能长大，什么时候，您不用再为我担心，我不知道。 合上笔记，我钻进被子里，双手冰冷的我毫不栗色地撒下我的第一次眼泪。 第二天，我漫无目的地出了门，经过邻居家大门，无意间听见邻居的谈话声：“对了，你昨天有没有听见隔壁的声音啊？”“有啊有啊，声音好大哦，好像在吵架，是不是？”“根本就是，现在那种母亲，真歹毒，连自己的亲声孩子都打！”“就是，也怪那孩子命苦，自己又不懂事，怎么会知道诚实呢！”

不知为什么，感觉自己的心的好痛，那一句句话，像针，像箭，扎在我的心上，好痛，我听不下去了，奔进邻居的家里，对着她们吼道：“你们知道个屁，我妈妈是个大好人，她知道孩子不能从小就说谎，这样对以后有害，你们呢？只会在别人后面讲坏话，这是最歹毒的事，你们是王八蛋，”看着她们惊慌的眼神，我也吓住了，我是怎么了，以前不是这样的，我羞愧地停住了话，但又想到她们那些话，又狠狠地瞪了她们一下，喘了一口气。 我顿住恶劣，好像有人在哭泣？我回过头，惊呆了，站在我身后的是撒满泪水的母亲，我匆匆看了她一眼，又狠瞪了她们一下，拉起母亲，跑进了我们家，我放下母亲的手，无语地上了楼。

在上楼的一刹那，我发现自己长大了。

昨天，妈妈感动了我；今天，我感动了妈妈。

美味佳肴需用材料来烹饪，锦衣秀服需用材料来制作，亭台楼阁需用材料来构造，人这块“钢”也需用材料来炼成，那就是创新。

——题记

生活赋予我们许多珍贵的礼物，高贵、力量、财富、健康……却殊不知还有不满，在现实生活中，我们耳闻目睹了许多的青年志士，也曾壮怀激烈，志存高远，可当取得一点小成就时，便或意志消沉，或随波逐流而碌碌而为究其因，更多的是易于满足现状，不知创新。

美国一家成功企业，一反常规，对因大胆创新而犯错误的职员给予奖励，约翰·洛克是这家企业的一个职员，因不满于现状，开始研发一种新型的未来太阳镜，虽在过程中受到无数次的嘲讽，却始终坚持创新，最后拼出了一条阳光大道，只因为他“永不言满”。

人们从这一事例中可以得到许多方面的启示，而其中最深刻的一点就是，没有创新就没有发展，甚至不能生存。

缺乏创新精神，就会被生活所淘汰，有了创新精神，方可使头脑“常磨出新”，发挥出所有的聪明才智，没有创新，没有不满，我们的社会就不会进步，我们的生活就会成为一潭死水。

许多人认为“人生无求品自高”，不去追求，不去创新，我们这个伟大民族的灵魂又将何去何从?

易满之人，先被自己打败，然后才被生活打败;懂得创新之人，先战胜自己，然后才能战胜生活。易满之人，所受的挫折有限，创新之人，所受的磨难无量，前途也无量，易满只能产生平庸，创新才能造就卓绝!

或许，天使不能满足我们所有的愿望，但有时候最不好的东西却会变成最珍贵的礼物，创新就是胜利，永不言满才能站在新的起跑线上!

钢之所以成为有用之才，只因它在炼的过程中受尽了各种磨难和考验，人要成为有用之才，就得接受不满。当你接受不满时，你也会成为一块好“钢”了，生命才能演绎“圆满”!

善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。

人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。

善待他人，可以让人生走得更远;善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。

在顺境的时候，想着去善待他人。

己顺，示人以平和;己达，示人以谦恭;己喜，示人以沉静。即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。善待，有时候，就是一个亲切的姿态，就是一种温和的态度。心胸宽广，不是指能装得下几个自己，而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地，接纳他人无数，一定是这个世界上最善良的心。

善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。

处于逆境的时候，要懂得善待自己。

网络上有一句话：人生就像心电图，当你活得一帆风顺的时候，说明已经挂了。这也是在提醒我们，谁都会遇到困难，谁都会遭逢坎坷，生命这条长河，有些暗礁和险滩，是绕不过去的。但无论发生什么，都要记住：如果这个世界没人疼惜你，你要疼惜自己，没有人看得上你，你要看得上自己。

是的，若能懂得始终对自己好，生命就永远没有失败。善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的错误中纠缠;就是要学会退一步，不在不能得的欲望中挣扎。你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。善待自己，其实，就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。

心灵松绑了，就是最大的不亏待自己。

那一刻，我学会了宽容——宽容之下，我发现自己长大了，不会像以前那么幼稚，什么事都斤斤计较。

那是一个晴朗的下午，我好不容易才把一篇作文写完，拿给姐姐，请她帮我修改一下。姐姐一手接过作文看着，一手端起一杯牛奶喝着。我也连忙搬来一把小凳子，偎依在姐姐身旁，期待着姐姐给我点儿修改意见呢。

突然，弟弟推门而入，飞快地奔跑过来，抱住姐姐，得意洋洋地嚷着：“姐姐，姐姐，你快去看，我种的豆子发芽了!”没想到的是，弟弟抱住姐姐的一刹那，撞得姐姐手中的杯子一晃荡，牛奶飞溅了出来，洒在我的脸上和作文本上。我用手抹了一把脸，又看看作文本，上面深一道浅一道的，成了大花脸，字迹也开始变得模糊起来。

我顿时气得火冒三丈，七窍生烟，正想对这个“冒失鬼”弟弟大发雷霆时，突然发现弟弟全然没有了刚才的高兴劲儿，吓傻了一样呆呆地站在那里，嘴里不停地嘟噜着：“我……我……我不是故意的，不是故意的……”

真没想到，这个平时调皮捣蛋的小家伙儿也有害怕的时候。我不禁动了恻隐之心，把脸转向窗外，想让自己平静一下。窗台上放着一个花盆，几片嫩芽特别显眼，显示出勃勃生机。这应该正是弟弟很长时间的劳动成果吧，难怪他那么兴奋!嗨，还是得饶人处且饶人吧，不是常说“宽容是金”嘛，何况弟弟还小，总不能在他最高兴的时候给泼上一盆凉水吧!

想到这些，我心中的怒火便渐渐熄灭了，对弟弟微微一笑，轻轻拍了拍他的肩膀说：“没事的，小家伙儿，我知道你不是故意的，姐姐不怪你!”说罢，拿出纸巾擦净作文本上的污迹。姐姐向我投来赞许的目光，也连忙安慰着弟弟：“是呀，弟弟，不用害怕哦!姐姐知道你是最乖的，当然不会故意搞破坏啦!”弟弟如释重负地舒了一口气，又嘻嘻嘻地笑开了。看着弟弟脸上那重新绽放的如花的笑容，那一刻，我真的觉得自己长大了。

此时，我突然之间，有了新的想法，连忙放下作文本，一手拉起姐姐，一手拉着弟弟，高兴地说：“走，我们一起去看豆芽喽!”欢乐的笑声回荡在小院里……

【做自己的伯乐】

世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。——题记

一棵树，可以有很多价值。如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了。

同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文。但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了。

正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧。

人，又何尝不是如此呢。

都说，三百六十行，行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮。

然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步。

前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!

【做自己的伯乐】

世人常叹曰：“千里马常有而伯乐不常有。”我不禁诧异，既然伯乐不常有，何不做自己的伯乐呢?正如那株长得像杂草一模一样的百合，既然知道自己是株百合，就要用开出属于自己的花来证明自己。人又未尝不该这样，要让别人承认自己肯定自己，为什么不用自己的成就来证明自己呢?

“一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，它只认同你的贡献。”第一次看到这句话，我便被其中所包含的深遂的哲理所征服。人之一生，都希望自己被他人承认，小到言行举止，大到自己的思想和才华，但事总与愿违。我们总被当作平庸，于是我们开始不平，开始报怨，大呼“燕雀安知鸿鹄之志哉?”然而真正的智者却知道做自己的伯乐，以自己的成就证明自己。

那时的周杰伦是一个相貌平平的无名小辈。他整天忙着给别人写作、作曲，因为曲风有些前卫而一次次被拒绝，有时作品甚至被当众扔进纸篓。“我告诉自己，我没有输，我不需要改变。”他是这样说的，也是这样做的。最终，他以坚信自己是那朵百合，是那匹千里马的信念并坚持写作赢得了亿万歌迷的喜爱，在音乐圈真正是拥用一席之地。

张教授来我校演讲进曾讲述了自己从全班倒数第一，走向以全班第一考入重点大学的历程。“我刚进班时倒数第一，同桌是倒数第二，我很想改变自己的现状，证明我并不比别人差。于是我开始认真听课，问老师和同学题，但那时许多人都嘲笑我，说我在‘装’，但我每天早晨都比别人早起一个半小时。在别人笑我装了一年后，当我以全班第一的成绩考上大学后，没有人再说我‘装’。”

他们也都是平凡的人，也曾被别人视为“野草”，然而他们最终却都走向了成功，走向了与众不同，成为一株真正的“百合”。其实，关键在于我们自己。面对别人的质疑，面对别人的否定，我们需要的是认清自己，做自己的伯乐，用自己的行动去展现自我的本色，去开出属于自己的独一无二的花朵。用自己的成功去赢得他。

【做自己的伯乐】

世有伯乐，然后有千里马。这是韩愈的观点。

世无伯乐，亦无千里马。这是我的观点。

韩愈的遭遇的确悲哀。空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。这也是天下千里马的悲哀。

“二十一世纪缺的是什么?人才!”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。

而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。伯乐已不再起决定性的作用。

但任何东西都是有惰性的。包括驰骋的千里马。生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。千里马也终将成为寻常的马。这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。惰，是白纸上无心沾染的墨。

其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗?或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。距离也就由此产生。

漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措?为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己?世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。

世无伯乐，亦无千里马。请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望!

突然发现，自己原来是如此的喜欢照镜子。看着镜子中的自己，我慢慢的喜欢上了自己。

镜子中的我，长长的头发，窄窄的脸庞，不算黑也不算白的肤质。这就是我，这就是镜子中的我。我只喜欢看我的脸和我的头发。或许是我很在意自己的这两样东西，又或许是我以为自己的脸和头发不够完美。两个或许就是我喜欢的理由。说到底这还是自己，有谁不爱自己呢！

自恋的情节在我这里应该是没有的。我只是想看看自己而已。可是谁信，喜欢照镜子的人多半都是自恋的。还记得高中时代的那个同桌，他在自己的桌洞里放了一面大大的镜子，坐的累了或者是无聊了，他就拿出那面镜子来照照，然后整整自己的发型。

那个时候的我从来不敢把漂亮这个词用在自己的身上，相反那个时候的我还是经常会自卑的。同桌有时候也会和我讲，其实镜子还有一个用处，那就是当你上课犯困的时候，你可以拿出镜子来照照自己，吓吓自己，自己就不会再犯困了。

这种情况是在给那些长得丑的同学讲的吗？吓吓自己那是得需要长得多丑才行。其实再漂亮的人他也会有丑陋的一面的，睡觉的时候或许他就是丑的，吃饭的时候或许他也是丑的，很多时候的他们也不是那么美的。这样的他们照照镜子的时候或许就会吓到自己。我不漂亮，有的时候我会是很丑的，偶尔看到自己丑的时候，我都会跑到镜子前面去照一下，我要确认一下那个人到底是不是自己。

看着镜子里面丑陋的自己，我赶紧会弄一下自己的头发，我想利用头发来让自己变得漂亮一些。妈妈讲我太过注重自己的外表。长得丑美其实又有什么关系呢！只要心里不去想这个问题，长得即使再丑它也不会是一个问题。

我一直都把太过注重外表的人称之为虚伪的人，自恋的人不虚伪，他们只不过是太喜欢自己了。我喜欢自己，可是讲到这里我依然不想说自己是一个自恋的人。不觉得自己多么好看，虽然很多人都会说我长得还可以。

镜子中的自己说到底它也只不过是一个样子罢了，能透过镜子看到自己内心的恐怕是没有吧！漂亮的人或许在失魂落魄的时候照照镜子会给自己重拾一份自信，就像喜剧之王中的周星驰看着镜子中的自己不断地给自己加油打气。

看身边的人都不会觉得谁是难看的，这是因为我们看的时间久了，我们对他们的样子已经习惯了。对别人是如此，对镜子中的自己恐怕也早已是这个样子了。自己再怎么难看自己都不会觉得自己是多么的难看，看了自己几十年还能看不习惯吗？别人说你难看，那是他看你看的时间太短了，难看只不过是他们一个短暂的评论。每次看着镜子中的自己，我会想象着我会置身于一个硕大的舞台之上，看我的不只是我自己一个人，而是在台下成千上万的观众。

这样想的时候，自信顿时就能升到脸上来了。在镜子前做几个自己学到的而又觉得很帅的表情，得意之情会马上表现在自己的眼睛里，撩撩自己眼前的头发，看着自己眼中的自己，精神都会好很多。当然看镜子中的自己有时候还会是越看越难看的，怎么看怎么觉得别扭。无论怎么去整自己的头发，都会觉得是很不协调的。这个时候的我心情会很烦恼，我怎么了，我怎么可以是现在这个样子呢！

以前的我去哪了，为何我的头发会变成这个样子，为何我的皮肤也变得这样干燥燥的，这让我如何去见我喜欢的人呢！他们会不会很嫌弃我呢！这是我在那一瞬间的想法，不过这样的想法我知道它是很肤浅的，肤浅的东西是会让人滋生一种不好的情绪的，不管是焦急还是沾沾自喜，它都是人的一种不成熟的表现。

不管怎样我基本的样子是不会发生变化的，镜子中的我显得邋遢的时候那也是我自己。所以时刻保持自信才是让我容光焕发的秘诀。

人老的时候就再也不能和帅气、漂亮、酷这些词联系在一起了，人易老，时光易逝，我们都在跌跌撞撞、走走停停中白了头发。镜子中的自己总有一天会在额头上发现鱼尾纹，眼睛也不会像以前那样炯炯有神。

老了的时候，没有人会选择去哭泣，更加没有人会有更好的办法去逃避这件事情。等到我老的时候，我是不是还是会像现在这样喜欢照镜子呢！看着自己一副老态龙钟的样子，会不会是一脸嫌弃的表情呢！我在少年的时光想着我老年的念想，这是不是一种未老先衰的迹象呢！

老年人有老年人独特的思想，记得有人和我说过，每一个老年人都可以被称之为一个哲学家，年龄的增加是思想在慢慢的积淀，少年的我看着几十年后的我，又怎能轻易的猜透那时的思想呢！

镜中花，水中月，还是要内心的一份的淡然换一生的宠辱不惊。

[镜子中的自己高三作文

金春五月，天高气爽，在东莞镇的一片田野上，一个高大的身影在玉米地里若隐若现。那个人是谁?哦，他是我的大姨父。

大姨父个子很高，虽然快50岁了，但全身上下却充满活力，十分健康。他清瘦的脸上两只眼睛炯炯有神，两鬓稍有些斑白了，却不以为然。他勤俭持家，从不杀生，一个堂堂正正的素食主义者。

随着隐隐约约的斧头声，一棵棵玉米秸纷纷倒下，哗哗声响彻云霄。只见大姨父挽起袖子，抡起锄头，对准玉米的根部，用力打下去，不偏不倚，玉米秸在霎那间就倒了下去。

干了许久，大姨父终于搁下锄头，用袖子轻轻地擦了一下额头上晶莹的汗珠，叉开双腿，把砍倒的玉米秸抱起一部分，歪着头，吃力地运向田地外。习习凉风吹着玉米秸上零散的枯叶，“沙，沙，沙”……好像一首大自然的交响乐。来来回回五六趟，大姨父终于把玉米秸全运了出去。接着，大姨父又把它们都搬到了已有一些年头的三轮车上。

干完这些，大姨父才长舒一口气，靠着一棵粗壮的大树盘腿坐下，闭上眼睛，嘴里喘着粗气。他脸上少许的皱纹都舒展开来，露出一副慈祥的面容。他不时用手帕擦擦脸上调皮的汗珠娃娃。望着三轮车上还空着的那块地方，他吐一口气，甩着胳膊站起来，拍打了几下裤子上的尘土，坚定地骑着三轮车来到了花生地里。

这时，吹来了阵阵凉风，几朵白云悠然自得地飘荡在蔚蓝的天际上，太阳也不那么威风了，光线弱了不少。小鸟在枝头欢快地叫着，大姨父吹着口哨，弯着腰，开始卖力地拔起花生来。渐渐的，夕阳西下，大姨父拔了一麻袋的花生。他抖了抖袋子上的尘土，扛上三轮车，驶向远方。

那个高大的背影在夕阳中渐渐远去……

生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

在高压的学习之后，我总喜欢在报刊上寻寻觅觅。寻觅一些未知的真谛，寻觅发展的进行时，寻觅时尚的脚步。今天在迷迷糊糊地寻觅之中，看到了一篇诧异的报道：某健脑液公司希望一名成绩优异而家庭贫困的农村女学生为他们的产品拍广告，健脑液公司不仅答应提供高额的广告费，而且还将帮其支付今后的所有求学费用，但却被女学生一口拒绝了。出乎意料的是，女学生拒绝的理由竞是她没有喝过这种健脑液。

看完这则报道，我似乎懂得了伟大的真正含意。我只能说：每个人都有自己的路，她只不过放弃了背良心的私己登高路，沿着自己坚信的诚实贫穷路，奋斗着……

可能有人会说她傻——一大笔财富就在面前，一个“好”字，那都是她的了——这样的大便宜，哪找！

再说，她如此贫困，这钱不正好可解无水之渴，岂不是来的好，来的妙，怎么就轻意拒之门外呢！

难道她不想有朝一日出人头地？古人也有云：“人不为己，天诛地灭。”她这样的人，早就应该天打五雷轰，或者就不该是人——畜牲才对，甚至就不该来这个世界。

可能有人会说她笨——怎能因没喝过而不留商量余地——实在可封为“天下第一笨”。是的，她完全可以提出先尝试，再决定是否拍广告。这样，不是最聪明的解决方法吗？看来，她的确智商不高，亏那公司还找她拍广告，可说是无眼对无珠！

无论她笨也好，傻也罢，那都是情理之中的性情。笨，她一定不笨，要么怎有优异的成绩；傻，那只是对她的表面认识。不过话说回来，那样简单的解决办法，她想不到？我想她不会笨到极点吧！

其中肯定有隐情，不过我们不需深究。我们要做的，仅是透过现象看本质。

“不为五斗米折腰”，用这句话来形容她，不是恰到好处，将话的意境表现的淋漓尽致？是的，她可堪似钱财如粪土的女中豪杰，这才是我们要看到的。在她眼里，那些偏眼而似暗谈无光的灰沫的话语，只能是空中尘埃。她不为钱财而左右的心，正是我们要为之倾佩的。而这，还不是她的高尚。我们要供奉的，是她忘我和舍己为人的精神。舍己为人？你可能会有疑惑，但事实已经证明。

不错，说是“舍己为人”确实有些夸大，但绝对是她登极精神的真正写照。难道她真能似金钱和非物，她真笨到不会拾送到手心的“明珠”？的确，她不是牲口，她有情，有思想，自然也会有德性。正因为这一切的人之常情，她思考了，她知道放弃和争取的结果。两鼓力量在她体内斗争着，当两败俱伤时，她决心了就义而不就私，就德而不就己。她放弃了自己，选择了别人，她要为人家的利益而舍去自己的前途。当然，她也不是什么都弃舍，她还留下了保贵的诚实，留下了一颗朴实不滑的奉献的恒心！

华丽的言语是比不上事实的说服力的。好，那就让我们来作个假设。若当初她拍了那广告，现在她会怎样？我想答案不外乎两个：一是，健脑液果有其效——大受欢迎，她也有了全新的光明路途；二是，健脑液效不及喻，她的名誉扫地，成了消费者仇恨的对象，还可能被尊称为“损人利己自私自利之人”。无论是两种中的哪种答案，对她这样一个毫无支柱的人来说，都是“受不起”，都是无胆面对。走光明路途是她的道德心无法自受的，而名誉扫地是她良知不可忍耐的，故放弃不为是她这样一个村女的最优选择。——没有收获，无需负心，也不用担心受怕；说不定还落下个诚实，无私心的好名声。

人生漫漫长远路，自己的路自己走，自己选的路就是对的，至少在自己眼里是香的……用诚实换来贫穷，不可不说是以伟大来代方的选择！

是，诚实，贫穷路……

发现自己（一）

在我的房间的一角，有一盆盛开的鲜花，不知有多少天也没给它浇水了，可它却依然活着，活得十分地倔犟。

生命是美丽的，但美丽的同时，也带着怯懦。正因为这样，世界才多了份密秘。怯懦能衬托美丽的所在。有人说，眼泪是懦弱的表现，那是因为他们没有真正地了解眼泪的价值。如果一个为生活而日夜奔走的汉子，在死前却不畏惧，但在生活过程中却流下了伤心的泪。你能说他懦弱？不，他是个顶天立地的男子汉！他用自己的肩膀挑起了生活的重担，挑起他的家，这个中的烦恼、伤痛、苦涩----只有他自己知道。

曾几何时，我也是个懦弱的失败者，在困难面前，我低下头，我不知道我自己的这颗头颅有多高贵抑或多么低贱，在失败面前，我没有勇气用自己稚嫩的肩膀去担起所有的因难。十七岁，一个崩发着活力与朝气的年龄。可偏偏要个年龄，人生就有许多的不快许多的不幸，甚至灾难。我们该如何应对呢？是直面他，把他当成我们生命中的一次次地洗礼。没有人不为自己的才智而荣耀，也没有人不为自己的忧愁而烦恼。其实，生命也有一部分是阳光，而必有一部分是风雨。在上帝面前，我们的命运又算的了什么呀。有些人，他们默默无闻地来到这个世上，也悄无声息地离开。在人生路上，我们谈不上什么贡献，也没事业可言，如桑叶---桑枝----桑椹一样，是一种近乎黄士高原上的放羊儿：放羊----挣钱----娶媳妇-----生孩子----放羊。这是人生的简单意义上的重复呀！

一个成功的有要有十分的自信，有人说自信的笑容便是最美丽的绽放的花朵。他们的成功是因为他们没有杂念，在不懈的追求中他们历经磨难，所以他们一旦拥有便觉更加弥足珍贵。朋友们，相信自己、战胜自卑，成功会微笑的迎接你的。我们不能因为有失败，而对生活失去信心，世界上没有人能永远成功！只有勇往在走在前面，无论晴冷，风雨无阻。

墙角的鲜花依旧绽放、依旧多彩、依旧耸立，它仿佛告诫我，不能懦弱，要当生活的强者，要善于在生活中发现自我，常常发现自我，并超越自我。一个成功的必人十分地自信。 发现自己（二）

每个人存在与这个世界一定有自己的优点与缺点，有自己的价值。只是人们往往不能很好的发现自己，不能发现自己的优点和价值。或许这就是为什么有些人会成功，而有些人却只能苦苦的一味羡慕别人的原因吧。

一只小鸡在岸边捉虫子，看见了小鸭在河里自在游泳，抓住了猎物，它很羡慕，于是就学小鸭跳进水中，结果变成一只落汤鸡。小鸡为什么会这样呢？我想一是嫉妒心在作怪，而就是小鸡他没有发现自己的特长，只是一味的羡慕小鸭能在河里快活游泳，抓捕小鱼。如果它能知道自己有可以在草丛，蹦来蹦去，自由自在捉虫子的特长，也许就不会如此了吧。

霍金，他是一个残疾人，他不能行走，甚至不能好好的说清一句话。但他并没有怨天尤人。虚度自己的光阴，一个人呆在一旁不知该做什么他明白了自己的长处，他动用自己聪明的大脑和自己仅能动的两根手指为人类做出了巨大的贡献，也使自己的生命有了存在的价值。这又是为什么呢？因为他找到了自己的优点，没有，放任时间流逝，而是利用并好好利用了自己的头脑，多么伟大。如果他没有这样做，只是躺在床上浪费自己的人生，一直一直的抱怨自己的人生为什么那么悲惨，那又将如何呢，答案是不得而知的。

古人陶渊明也是因为发现了自己知道自己适合什么，该做什么才会毅然决然的辞官，归隐田园，活的悠然自在，并写出了那么多优秀的诗词。

我认为人应该懂得发现自己，好好利用自己的才能。他的人生一定是精彩的，他绝对不会虚度此生。相反，如果他只会羡慕别人的成就，埋怨自己这又不好，那又不行的话，那他一辈子也许只是浪费光阴，没有大作为。

所以，我们除了要珍惜时光之外，也要发现自己，找到自己的优点与才能并加以发挥，这样才能使自己不遗憾，不后悔。会让自己的人生变得多姿多彩。 发现自己（三）

发现自己，似乎是一个永久的话题，从古自今有无数的人谈论过发现自己这个不变的话题，不过也只有少数的人真正发现了自己。

曾有一个青年去某公司应聘，当招聘者问他有什么特长时，他将自己的所学全都说了出来，却见对方不断地摇头，遗憾地对他说，先生，很抱歉，我们公司不需要像您一样的人才。这个青年很失望又很疑或，毕竟这份工作，只要应聘上了，月薪高得吓人。可又不知道他们要招聘什么样的人。而另一个青年也到这家公司应聘，招聘者也问了同样的问题，他想了想才说，到岗位上再说吧，慢慢把自己挖掘出来，对方眼中瞬间闪出光芒，连忙站起来与这个青年握手，先生，恭喜你，您明天一早就可以来我公司上班了。这个青年一头雾水，自己怎么这么顺利就应聘上了？自己来这儿完全是碰碰运气，因为有很多比他优秀的人来应聘都没成功，自己就这么成功了？他自己怎么也不敢相信这是真的，但这的确是真的这家公司要招聘的就是会发现自己的人，而这个青年的回答符合了这一点。

发现自己就是在生活中挖掘自己，让自己了解自己，以便找到合适自己的职位，发现自己有时候很难，毕竟不识庐山真面目，只缘身在此山中。别人很容易看清自己，自己很容易看清别人，就是自己看不清自己，这也是没有多少人真正发现自己的原因。

有人发现自己适合艺术，却因为所谓的美好的未来而放弃，有人发现自己不适合学计算机专业，却因为不忍看到父母失落的心情而继续，如此甚多，这种发现令人无法接受，不过这也是发现自己……