小学生《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感作文(热门20篇)

坚持，自古就是人们成功的钥匙。坚持是什么，我百思不得其解，但自从我读了愚公移山这篇文言文，我才更加明显地了解到它的含义。

《愚公移山》这篇文章讲述了，从前有太行，王屋二山，愚公一家人就生活在山脚下，由于他们一家人每天出门要绕开两座大山，很不方便，所以他们决定要移走两座大山。愚公在面对老妻的质疑，智叟的嘲讽时，他下定决心要移山，连邻居家小孩也来帮忙，最后他感动了天地，于是，天帝就派两位大力神把二山搬走了。

读完了这篇文章，我的心久久不能平静。愚公是多么伟大呀，它召集全家老小一起移山，最后以神话二神搬山结束了全文。我想，果然坚持就是力量啊!

但当我读了第二遍后，我思绪万千。愚公可真是愚钝呢，他为什么不搬家呢?而且愚公移山一年往返一次，这么慢的速度，加上地壳的运动，怎样办得完呢?而且愚公规定，子子孙孙啥也不能干，只可搬山，这不是自私吗?

但是我又读完了几遍，以及查阅资料后，我终于深刻的了解了愚公移山的真正含义。愚公移山是为了让家人出行方便，是为了子孙的千秋万代的利益，这难道不是奉献精神吗?这不禁让我想到那些消防官兵，那些抗日军民，他们坚持救人，坚持抗日，甚至献出生命，这难道不愚吗?不，这是大公无私，这是奉献精神，这才是真正的愚公精神，愚公坚持奉献自己的力量，这是智啊。智叟只会嘲讽他人，却从不做事，这才是愚啊。这样一来就体现了智叟不智，愚公不愚。

《愚公移山》这篇文章短小精练，通俗易懂。作者巧妙的给人物命名，最后以神话结尾，不为了告诉我们愚公之愚，移山不易，而是要告诉我们要坚持，乐于去奉献，这才能做到真正的愚公精神。

今天听了一篇文章，很是动人，很受启发。文章大意是：女主人公不幸患了癌症，且已是晚期，生命的时间只有一个月了！多么残酷的现实啊！可是主人公在强大的母爱之心支持下，在与病痛抗争中，还念念不忘母亲对女儿的拳拳之心，尽可能多地教会女儿生活的本能，在短暂的生命之火弥留期顽强彰显着博大的母爱，还为女儿的今后生活的重大历史节点留下了五封信，以表达作为母亲的祝福与叮咛，分别是高考前、踏入大学校门后、参加工作了、恋爱结婚了、做母亲了、几个人生的重大历史节点。读后令人荡气回肠，潸然泪下，对天下之母爱肃然起敬！

唏嘘之余，感恩之心尤甚！与这位母亲想比，上天对我们真是大爱无疆了，虽然我们都有许许多多的不尽人意，抑或是愤愤不平，但是上天给了我们许多的时间，让我们爱的航船有充分的时间驶向生活的彼岸。

只要有了时间和智慧，我们就可以通过努力将爱的蛋糕做大、做大、再做大！将无限的博爱，洒向有限的人间！以回报上天的厚爱！

读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感;二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。写第一种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什么感想。与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。

一、读后感的写法

写读后感最重要的一点是要写出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。其次，写读后感有它的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”四个字，像公式一样，对于这些规矩，我们不可以不学。考试时，只要内容有创意，套用这种公式未尝不可。但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等，也离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。

二、写读后感的基本技巧

写读后感的基本思路如下：

1.简述原文的有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫，这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

2.亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为“观点句”，观点句表述的就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

3.围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理，证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

4.围绕基本观点，联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感，要做到这一点，必须善于联系实际。这个“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时，应当紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者的先后次序也是可以互换的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理，所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

三、读后感的写作指导

内容：把你看过的书本、电影、电视、课文，看后，你对所看内容的感受、想法写下来;把所受的启发、所受的教育写下来。

一、题目：

1、把你所看书本、课文的名字当成题目。通常是，读《······》有感。如：读《她是我的朋友》有感。

2、直接把你对所看书的内容的感受当成题目。如：伟大的友谊(读《她是我的朋友》后的感受)

二、开始：(第一段)

简单介绍你所看的书或课文是什么名字，看后的总体感受。

如：我看了《她是我的朋友》这篇课课文后，感慨万千。

三、过程(第二段，可以是多段)

内容：边写文章内容，边写这一段内容的感受。边叙述内容边抒发感情。

1、首先对文章内容做个概括叙述。

2、接着可以写对文章的总体内容的感受;或哪句话的内容的感受;或写对文章写法的感受;或几句话、一句话的感受。

注意：1、文章不以内容为主，而以作者的感受为主。

2、文章不要求我们面面俱到，你只需要取最能打动你的一点，加以展开，甚至可以抓住作品的一句话、一个细节，写出自己的想法。

3、感受就是看后你的想法。

四、结果：(最后一段)

读完书或课文后，你对自己今后的学业、生活的感触、信心;对现在社会的一些呼吁、思考。

如： 读《“精彩极了”和“糟糕透了”》有感

前几天，我阅读了语文课本上《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章。

看着这篇文章的题目，我被它那奇特的命题深深地吸引住了。什么“精彩极了”，又什么“糟糕透了”?带着这些疑问，我仔细地阅读起来。这篇文章主要讲的是巴迪在七八岁的时候写出了第一首诗。母亲看了以后，兴奋得眼睛发亮，称赞这首诗“精彩极了”;而专搞文学创作的父亲却评论这首诗“糟糕透了”。多年来，这两种声音一直交织在巴迪的耳际。它们像两堵墙，把巴迪夹在中间，使巴迪始终沿着正确的方向前进，不骄傲，不自卑，最后终于成为一名作家。

读了这篇文章，我感到巴迪是一个十分幸运的孩子，因为，他既有一个慈祥的母亲，又有一个严厉的父亲。有了母亲的鼓励，他不自卑，不骄傲，增强了继续写作的信心;有了父亲的严厉，使他不被表扬冲昏头脑，于是，不断的写出一篇篇出色的作品。这说明，一个人在成长的过程，既需要鼓励、表扬，又需要受到批评、指教，才能不断地提高自己。设想一下，如果巴迪的父母或是一起称赞他的诗“精彩极了”，或是一起评论他的诗“糟糕透了”，那巴迪后来怎能写出大量好的作品而成为作家呢?所以，巴迪父母教育孩子的做法确实是非常明智的。

在当今的社会里，只有像巴迪父母那样的家长，培养出来的孩子是优秀的、出色的。我们又何尝不希望所有的家长都像巴迪父母那样去教育自己的孩子呢?

“自由和进步是艺术的目标，正如它们是我们整个人生的目标一样”，这是伟大的音乐家贝多芬的名言。

今年寒假，我读了一本名著名人传，这本名著深深触动着我的心灵。《名人传》的作者是法国的罗曼罗兰，此书由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记组成。

这三篇传记，每篇都让我有所启发。其中，最震撼我的就是《贝多芬传》。贝多芬一生的心血都倾注在了音乐上，然而，命运总是在捉弄他。童年的他，体弱多病。到30岁，听力逐渐衰退，作为音乐家，这是致命的打击，性格坚毅的他没有向命运低头，继续在音乐道路上前进着。中年的他，听力已完全衰退，只能用笔来与人交流，但是这并没有使他停下创作的脚步，而是抛开所有的不行，投向大自然的怀抱，继续谱写着不朽的音乐篇章。

《命运交响曲》是贝多芬所有作品中我最熟悉也最喜爱的作品。贝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饶、坚强不屈，就像贝多芬本人一样用痛苦谱写与命运抗争的音乐。每当我闭上眼睛，用心倾听这首曲子时，脑海就浮现这样的场景：一位勇敢的骑士，手拿利剑，困难、挫折和痛苦就像敌人，骑士在前进的道路上不断遇到敌人，骑士没有闪躲，而是一路砍杀，越挫越勇，最后凯旋归来。每当曲终时，我慢慢睁开眼睛，我发现自己渐渐有了勇气，有了战胜困难的勇气，战胜自己的勇气。从这以后，每当我气馁时，就在心里默默哼唱《命运交响曲》，鼓励自己要像贝多芬那样不因悲苦与劫难而一味沉沦，要做扼住命运喉咙的强者!

“人啊，你应当自强不息!”这是贝多芬告诫人们的一句话。是的，人不能依附于草木，用坚韧果敢的心创造生活，创造艺术!

我读了《孔融让梨》的故事，使我有些感慨。

孔融是东汉末年的文学家。

孔融四岁那年，父亲的一位朋友从远方来看他，并带来了一袋梨头。父亲让孔融去分梨，因为父亲十分疼爱这个小儿子，他是想让孔融先挑大梨吃，小孔融接过梨把最大的梨给了客人，然后挑了两个个大的梨给了父母，再把个稍大一点的一个个给了哥哥和弟弟，最后把最小的梨给了自己。客人问他为什么这样分？孔融说：“您是客人，最大的梨应该给您，我是最小的，最小的梨应该给我。”客人又问他：“弟弟不是比你小吗？你应该给他最小的。”孔融说：“我是哥哥，大的应该让小的。”

读了这个故事，让我感受到在之后的学习和生活中也要向孔融学习。他才四岁就学会了与人分享，与人承让。对照现在的我，在这样优越的条件中饭来张口，衣来伸手，很多时候还要惹老师和父母生气，我要改掉这个坏习惯，像孔融一样团结友爱、相互帮助、学会谦让。

上午，我看了《格林童话》中的《小红帽》，书中说道：小红帽去看她的外婆，在去外婆家的路上，遇上了一只大灰狼。小红帽不知道遇上了危险，轻易地相信了大灰狼的话，结果被大灰狼给吃了。

这个故事告诉我们，不能轻易地相信陌生人的话。小红帽不仅仅相信了大灰狼的话，还按大灰狼的话去做，才导致了被大灰狼吃的结果。

坏人的脸上不会写着：我是坏蛋，也不会直接告诉你：我是坏蛋。

所以，小朋友们放学后一定要和家长一起回家，或者和同学们结伴而行，当一个人回家时，遇到陌生人问你：“我请你去吃肯德基好不好?”等等，你都不要回答他(她)。

所以，我们要用智慧的双眼去辨别这个人是好人还是坏人。

能从童话故事中懂得一定的道理，很不错哦!

读了三国演义中诸侯联盟讨董卓一段。我对这篇小说里的人物性格有一定的了解，此文中的主人公董卓是一个心狠手辣，背信弃义的人，他废了少帝自己另立陈留王。

另一个主人公就是曹操，这个人有勇有谋，能够见机行事。我喜欢的是曹操，也很佩服他。他想为民除害杀掉董卓，便暗藏宝刀进蕫府与董卓交谈，谈话中曹操说他的马不快，董卓便让吕布挑一匹快马送与曹操。董卓觉得疲惫，便面朝墙睡着了，曹操见机会来了，急忙拔出宝刀欲杀董卓，这时吕布恰好回来，曹操急中生智，双手捧刃跪下献刀。然后借口离开策马而逃。如果换了别人，非但杀不了董卓，就连小命也搭上了。

曹操真是一个有智慧的人。

就在这个暑假，我看了一本对成长很有意义的书，这本书是著名的作家叶圣陶先生的巜稻草人》。

这本书有四个部分，其中让我难以忘怀的是第三部分中的《一粒种子》。

《一粒种子》讲述的是一位国王捡到了一粒非常大的种子，可让国王烦躁的事，这里种子就是养不活，于是国王就把它扔到河里，这粒种子漂到了富翁，商人，兵士家里，可他们都养不活。当种子漂到农民家时，农民用自己辛勤照料，和善关爱，将他养活了，而且还收获了硕大的成果。

这篇文章告诉我们：风雨过后才会见彩虹，无论做什么都要努力，坚持，无论对待什么事都要辛勤，和善，只有坚持才会胜利，只有辛勤的付出才会有硕大的收获!

瞿塘峡，一称“夔峡”，包括风箱峡和错门峡。西起奉节白帝城，东至巫山县大溪，长约8公里。江面最狭处不足百米，两岸悬崖峭壁如刀削斧劈，云天一线，水急一浪一高，号称“天堑”。陡峭的山岩上刻有“夔门天下雄”五个大字，气势雄伟。奉节，古称夔州，是三峡中游最大的县城。城内历史遗迹很多，古代诗人游此留诗者甚众，故奉节有“诗城”之称。城外江边尚有当年诸葛亮所布的“八阵图”遗址。所谓“八阵”是一种作战阵法，是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称“八卦阵”。具体阵势是：大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵。八阵散布为八，复合为一，分合变化，又可组成六十四阵，令敌军难以对付。著名的白帝城，坐落于白帝山上，原名“紫一陽一城”。西汉末年，公孙述据蜀为王，筑城自卫。因城中一井常冒白气，犹如白龙飞腾，公孙述借此自称“白帝”，改城名为“白帝城”。沿江可见到粉壁墙

每当我读（看）完水浒传时，心中总是想：谁？才是真正的好汉、真正的豪杰呢？

豪杰是及时雨吗？不。宋江只要看中一豪杰，就会不择手段的把他骗上山来，最终骗够了90多条好汉时（剩下一些好汉不是被骗上山的，而是被逼上梁山），却提出招安。像关胜、呼延灼等原本是朝廷命官，被骗上山后，宋江说是为朝廷效力，既然如此何必把那些朝廷命官骗上山又让其招安呢，最后为擒方腊断送了性命。唉!

豪杰是李逵吗？不。虽然李逵有着一身好本领，却不懂礼数。几次应不懂礼数，差点坏了梁山大计。

豪杰是吴用吗?不。吴用太过阴险，装算命先生陷害卢俊义提反诗、害杨志丢了生辰纲……最后不得不被“逼”上梁山。所以吴用并非豪杰。

豪杰是卢俊义吗？不。卢俊义没弄清是非就听小人李固诬陷浪子，还错打燕青。最终还被关入大牢。

豪杰是时迁吗？不。鼓上蚤虽然为梁山屡建奇功，但应鸡鸣狗盗之污点排名第107位。

豪杰是鲁智深吗？不。花和尚虽然武功出众，但总喝酒误事，因为喝酒而还了林娘子，出家了、又因为喝酒大闹了寺庙一番。

豪杰是林冲吗？是。林冲虽武艺超群，但不到处炫耀自己的本领、和柴进师傅洪教头有很鲜明的对比。如此高傲的洪教头，被低调的林冲1棒打翻了。

豪杰是浪子吗？是。燕青相扑技术过人，本领有出众但他同样也不炫耀自己，否则他的前途会光芒万丈。并且他、小七等人知官场邪恶而去过平凡的生活。

当然水浒里还有很多英雄豪杰，如“拼命三郎”石秀等人。你心中的水浒豪杰又是谁呢？

卑鄙的圣人——曹操。巨长的一本书，读了三个月。走过曹的一生，从阿瞒到孟德，从一军之主到一国，越走越孤独。

“窃汉”算得上曹最显眼的一个标签了，但说到底曹与孙刘有何区别?三人都心怀家国天下，都有解民倒悬的善良初衷，只不过形势所造罢了。曹很清楚，唯有实现统一才能结束乱世之苦。书中有一句话很在理——逆天而行才是反!

受国之垢，是谓社稷主;受国不祥，是为天下王!当曹选择君临天下的时候，也承担了天下的怨恨与盖世的孤独。曹手里的冤魂多的数不清，最怜惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至极，一生守护道义，用死亡做最后的抗争，谁知他对汉得有多愧疚;最震撼的是祢衡，击鼓骂曹，怕是他之后再无如此胆大之人了吧。

一直在想，死守道义是否值得，“为臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，难登其位难谋其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能贵己身。即便有经天纬地之才、治国安邦之策，不能与君和谐相处，罢官失位乃至祸福不测，又谈何治天下?”。张居正的为官之道就甚是高级，为治天下而谋高位，为安边疆而收受贿赂。相比之下，海瑞似乎没那么高明。

直到祢衡之死、孔文举之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了点什么，有人为建设而生，也有人愿意为道义而忠，心怀道义，即使卑鄙也不会过于离经叛道。这些人以死警后世，所以我说，倒也不可惜。

千年已过，管中窥豹耳。

读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是小编为大家收集整理的小学生如何写好读后感，欢迎大家阅读参考!

所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

从小学时期就听收音机里讲着羊脂球的故事，至今难忘。这两天看见女儿抱着莫泊桑的小说看，我又拾起书重新品味了一番，收获颇多。读完后有几种想法不知对不对。

如果羊脂球不答应普鲁官人的要求，那些道貌岸然的伪君子该是如何的结局，那么就不能推动情节的发展，也没有后面强烈的反衬与对比，这一情节在小说中起到桥梁的作用，连接着前部分到达之前，启程之后，这就是大师们的独具匠心。

文中有许多细描让人难忘，羊脂球的外貌描写与她性格、职业的冲突，处处可见作家对她的偏爱，鸟先生的着墨很多，一个唯利是图的市侩样，在情节发展中尽现小丑的本质，在生活中散布谣言，左右舆论掩盖内心的虚伪，为自己捞实惠。

高尼岱读起来好似贷款，一个没落的贵族，良心未眠的正面人物，结尾处讲他吹起口哨一直敲击着马车上每个人的心灵，读起来觉得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的舆论中间的声音虽然是愤慨的，可是太势单。现实生活中何尝不是如此，正义的声音总是很微弱，孤单。我不知道作者为什么安插两个修女，修女们虽无言，但总是个随从人物，既没有呐喊的声音又总是躲在一边摇着旗帜，使我想起狂人周围的人，我辈不正是如此之人吗?

再次拜读，深深感到一篇不朽的作品正是大师对人性的深挖掘，生活真谛的揭露，看完后让人久久回味，百读不厌。

我读了这本书，我就得高尔基童年是悲惨，他没有父亲关爱，在他6岁时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。

《童年》一书讲了高尔基父亲死后，高尔基与他外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出自私与贪婪。后来，伴随着母亲去世，高尔基走向人间。

我觉得，高尔基家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基童年不是像我们一样欢乐童年。而是充满悲伤与痛苦童年。他在这样痛苦童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易。但，正是因为他童年痛苦生活激发了他写作灵感，才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中，有些人生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们成功都是源自于苦难经历。都是不甘向命运屈服结果。

我相信，你们要是读了这一本书，可定也会像我这样喜欢吧！

《夏洛的网》这本书主要讲的是：朱克曼家的谷仓里，生活着许许多多可爱的小动物，其中小猪威尔伯和夏洛成为了好朋友，他们的感情最为深厚。

有一天，他们听见了一个坏消息，威尔伯将来要成为任人宰割的熏肉火腿，夏洛知道了，他用了一天一夜的时间为威尔伯织着网，直到创造好自己网上的字，是他网上的字里改变了威尔伯的命运，最终让他在集市上赢得了大奖，并拥有一个安享天年的未来。

我觉得这个故事很有趣，夏洛是一只善良、聪明、勇敢、无私的蜘蛛，当自己的好朋友身陷危险的时候，她想尽一切办法帮助自己的朋友，它的这种精神让我很感动，也值得我去学习。我也要像夏洛那样，做一名勇敢、善良、具有正义感的人。

曾经有个人问我：猪的知心是什么?，我百思不得其解。他笑着告诉我：是蜘蛛。为什么?因为“知道猪的心”的简称就是“知猪”也叫“蜘蛛”呀!当时我也笑了。当我看完《夏洛的网》时，才觉得那个人说得一点也没错。

《夏洛的网》写的是蜘蛛夏洛和小猪威尔伯之间妙趣横生的故事。夏洛为了救威尔伯，不让它被杀掉，不惜用干丝织字，浪费了大片的网，也加快了自己的衰竭。当然，威尔伯也给了夏洛很大的帮助，为了拯救夏洛的孩子，它把一日三餐让给了那只老鼠，才把卵袋带回了农场，但威尔伯也在所不惜。这种深厚的友谊让我百读不厌。

我想，如果没有夏洛，威尔伯就会被杀掉。如果没有威尔伯，夏洛的孩子就会死掉。虽然威尔伯一开始觉得夏洛嗜血，但在它凶残的外表下，有一颗热血沸腾的心，真是“沙锅不打不漏，朋友不交不透”啊!

还有一个故事让我觉得古人的友谊也是非常深厚的：春秋时期，俞伯牙是当时最善于弹琴的人。说他弹琴好听的人很多，真正听懂他在弹什么的人却没有。一日，遇到了钟子期，子期听到伯牙的琴声，激越之处，便说浩浩乎志在高山;当听到琴声回转千叠处，便说荡荡乎志在流水。二人于是成了莫逆之交。后来，子期因病而死，伯牙悲叹没有了知音，便摔掉他珍爱的琴，再也不弹琴了。

真正的友谊，是人生的无价之宝，你能够对自己的朋友守信、永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。——马克思

今天我买了一本书——《神秘岛》，书中讲述的是：

一八六五年二月，正值美国南北战争，一个战俘为了逃离监狱，乘坐热气球逃走了。路上遇到了大风把热气球吹到了一个岛上。一开始，他们一无所有，但在史密斯的帮助下，他们自己动手做出了他们需要的东西，他们用铁做刀，用陶土做炉子，用生铁做钳子、铲子等。他们遇到了一次又一次的艰险，又一次又一次的遇到奇迹。比如：赫伯特生病时，他们发现了药；史密斯被救；海里的纸条等。他们在岛上过着自由自在的生活。最后，他们回到了美国。

书中一个情节，就是一群狐狸上了小岛，为了不让这群狐狸吃掉家禽，史密斯他们拿着兵器去保护小岛。这让我想我们国家受侵略的时候，那些军人拿着枪去迎战。我要好好学习，做一个发明家，要是有人侵入我们的国土，我就拿起我的新发明去迎战。

《神秘岛》让我明白了：知识是伟大的。我们要多学习，积累自己的知识，这样遇到困难就不会束手无策。

童年是什么样的?是天真的，是快乐的;这样的童年是属于我们的，!俄国作家高尔基，他的童年是悲伤的，是痛苦的，这正和他的笔名ГОРЬКИЙ(高尔基)的中文意思一样——痛苦的。

高尔基他年幼丧父，跟随母亲到外公家过日子，从此，他的生活就开始了翻天覆地的变化……

几年后，高尔基一家从以前的小屋住进了楼房，好日子才没过几年，高尔基的母亲也染病而亡……

在高尔基的童年时，他曾经把自己设想成一只蜂箱，形形色色普通的、不象有文化的人把自己的知识和对生活的思索的蜜糖带进这只箱子，每人各尽所能慷慨的让他的心灵富裕起来。

高尔基这么艰苦的人生，但他还依然酷爱学习、渴望求真……这难道不是我们学习的榜样、模范吗?童年读后感500字

高尔基的文笔流畅，条理清晰，这本《童年》是写给他儿子的，但也得以发表，这足够显得高尔基他的文笔够Ok!

《童年》虽然没有《鬼吹灯》那样惊险、刺激耐人寻味，也没有《聊斋》那样感动天地(特别著名：是电视剧版的《聊斋》当然也包括《聊斋奇女子》。);而且这还是记录片，但高尔基的描写处处细致致及，让我仿佛回到了高尔基的童年，亲眼看着他长大……

在我读完了《名人传》这本书，深深地被他们的精神所折服。书中写的英雄们具有一种内在的顽强的生命力，他们勇敢的与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒，在他很小的时候就不得不辍学了。他的一生坎坷不平，可是他勇敢的与命运作斗争，他身边唯一的亲人辜负了他，他很孤独的活着，内心受到了十分沉重的打击，可是他还是坚强的活下来了，忍受着身体和心理的双重痛苦。在他的世界里，他没有一个朋友，他就像与世隔绝。虽然他一直痛苦的活着，可是他的创作却一直在坚持，在那样的环境下创作了不朽的传世之作，他的伟大的作品大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，登上了生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他顽强的精神令全世界震惊。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他本身有着较高的文化休养和艺术功底。他的国家战火不断，他眼睁睁看着外族入侵，本国的同胞受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他的一生充满了坎坷和艰险。可是他一直在坚持，为了心中的理想，他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于一个富贵家庭。他拥有一个幸福美满的家庭。他本身有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

通过这本书，作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生在于奋斗，自己的命运掌握在自己的手中。

今天我读了《买火柴的小女孩》这篇文章，主要讲了有一个小女孩在雪地上边走边喊：“卖火柴啦。”可是没有人理她。她太冷了!于是，他就躲在墙角，点亮了一根火柴取暖，一阵风吹来，火苗就熄灭了，他又饿又冷，点了好几根，她仿佛看见了她的奶奶，小女孩非常激动，一根接一根的把火柴点亮，紧接着，她扑到了奶奶的怀里，说：“奶奶请把我带吧，我知道火柴已熄灭后您就不见了。”于是奶奶把她带上了天堂，火柴熄灭了，小女孩幸福的闭上了眼睛。

小女孩可真可怜啊!今天我们有这么好的条件，有吃有穿，所以，我们一定要珍惜，做一个好好学习，天天向上，长大对社会有贡献的人，创造美好的明天。

《海底两万里》是一部潜入海底环游世界的科幻小说。它情节惊险、想象奇特、大胆，既使我们了解到大量真实的海洋动物、海底地理地质构造等科学知识，又启迪我们扩大视野，带领我们大胆地幻想未来，创造性地思索未来，作品还告诫我们在科学技术造福人类的同时，还应防止被坏人危害人类自身的行为，要热爱海洋生物，谴责滥捕观念。

作品想象多彩，行文缜密、细腻，情节古怪离奇，语言生动有趣，故事生动幽默，融知识性、趣味性与创造性为一体，既给我以美学享受，又给我以丰富的科学知识，作者还塑造了栩栩如生的人物形象。尼摩船长，他博学、冷静、沉着而机智，外表似乎是“心如死灰”与世隔绝的隐士，实则为内心炽热，自由并时刻关注世界政治风云的科学战士。如忠实、镇静的仆人康塞尔;性格固执、暴躁而又很有胆识蝗鱼叉手尼德兰等，都刻画得很成功。

作品以其自然科学预言式的假设，启发着我们的想象力和创造力，特别是那艘诺第留斯号，它诞生在真正的潜艇发明之前，让读者如痴如迷，事实上也给后来的工程师在制造真正的实用潜艇时以有益的启发。小说激发了我们，尤其是青少年热爱科学、向往探险的热情，开启了我们探索自然、学习科学知识的极大兴趣。