阅读改变人生议论文(精选20篇)

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

In my opinion,my best friend changed my attitude towards life.

She is an opitimistic girl, she always appears with her big smile,and her dimple makes her look lovely and sunshine.Her passion to life infects me , she never felt disappionted no matter what difficulties she encounters with. She knows how to arrange her time properly,so she always enjoy life.She like sports game,such as pingpong,badminton.During the break,you can see her swift figure in the playground.

However,I always spend much time in studying,worry about something.Compared with her,I really was a hard working girl,but usually I got lower marks than her.It indeed confused me,I began to reflect on myself.The process of thinking makes me clear much confusion.

During the time with her,she always brings happiness to me, you can listen to her talking about everything!

人生对我们每一个人来讲都是不一样的，有的人一生可能是一帆风顺而有的人一生则坎坷转则，有的人一生可能要经历生死考验，人生对我们都是不公平的，但是，俗话说：不经历风雨怎能见彩虹。人生就像海水一样，只有触到暗礁才能激起美丽的浪花!

人生不一定就要一帆风顺的，只要我们有毅力有恒心就一定能创造出我们自己的天地!相信自己，不要应为一点小小的挫折就丧失自信，要坚强要知道只有失败才有以后的成功!

只有相信自己的能力，你们的人生才会充满无限的可能。记住!人生总会有那么点小小的困难，只要我们战胜了这些小小的困难我们就会获得意想不到的收获!

我们的人生是我们的一生，在你成熟后你会发现你以前做错了的事情可以重新开始，但是现在却……任我们自由发挥的地方越来越少了!我们会觉得世间待我们不公啊等一些想法，可是你自己又有没有好好的想过啊!我们现在的情况能怪别人吗?这都要怪我们自己啊!

珍惜我们的童年，这样就可以让我们以后的人生充满一片光明!

阅读，是一种很枯燥的事。我敢说，没有几个人爱在这枯燥中漫游的，但我们的老师却要引导我们要爱读书。而且，老师用他们的辛勤劳动告诉我们大家，从经典里获取的不仅是前人的经验，更是一种足已改变现状的力量。书中描绘的天地，让我们能去相信，更能去创造未来，创造出新的世界。

比如，我们读过的《国学故事》，它让我知道国学是中华民族流传千年的智慧结晶。而这本书的故事无一不包含国学精髓：正义、勤劳、善良、勇敢……。

我们还读过的《绿野仙踪》，它让我们懂得了团结的力量有多大，同时我也明白了勇敢的重要性。

我们还一起读了《小王子》，这本书就像一眼忧伤的泉水，缓缓的从心里冒出来。这个故事中包含的真诚，友爱、珍惜的一切为人所珍视的情感和品质唤醒了每个人的心。

我们还读过许多书，这些书都能让我们感受到人生的真谛，让我们在书中知道了世界的美好，人与人之间的真诚与友爱。

从这些书中，我深深地感谢老师，因为老师领着我们遨游在书的海洋，带着我们去探索那些未知的世界。让我长见识长能力。老师就像我们的妈妈，她培养着我们爱读书这个好习惯。而我，渐渐也深知：读书是我们一辈子的事。要全身心投入，才能懂得这书所给予我们的启迪。这样，我们才能收获的更多。

人生态度，是指人们通过生活实践形成的人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。都说态度决定人生，这一点你同意吗?

【思路提示】人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心态. 即使命运不公,良好的心态也会使生活充满阳光. 心态失衡会导致人生走向偏颇. 相信自己,相信未来,用健康的心态拥抱生活.

【名言】老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. ——[汉]曹操

哀莫大于心死,而人死亦次之——[战国]庄子

人生在世,必须善处境,万不可浪费时间,作无益的烦恼.——[美]马克吐温

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.——[德]歌德

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 基 经典素材: 自己选择心态("不思八九,常想一二") ——[前苏联]奥斯特洛夫

民国元老,著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安.常有友人问及他高寿的养生之 道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言.那是一幅写意的莲花图,旁边是一副对联:不思八 九,常想一二.横批:如意. 常言道:人生不如意事常八九.倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观,绝望窒息心智,人生的路 途注定是如负重登山,举步维艰了. 常想一二,就是用心感恩,庆幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那分豁达与坚韧去化解并超 越苦难. 常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题. 常想一二,毕竟,决定生命品质,塑造人生境界的,不是八九,而是一二.

豁达的心态成就事业(霍金的故事) 有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十余 年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:"霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不 认为命运让你失去太多了吗?" 这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧.霍金的脸庞却依然充满恬静的微 笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢 然而醒目地显示出如下一段文字: 我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了, 我还有一颗感恩的心…… 心灵的震颤之后,掌声雷动.人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意. 人们深受感动的,并不是因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守,乐观和勇气.人生如花开花谢, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐.如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不 幸的人.

心态不好则不能成功(患得患失的后羿) 后羿是我国古代传说中有名的神射手.有一次,夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的 靶子.他对后羿说道:"你如果射中了,我就赏给你一万两黄金;如果射不中,我就削减你的封地."后 羿听后顿时心神不宁,持箭向兽皮射去时,没有射中,又向靶子射时,也没有射中.夏王就问其他人: "后羿一向是百发百中的,为何今天却连一下也射不中,这是因为什么呢?"有一个人回答道:"后羿之 所以射不中,是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜,又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧. 要是能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了!"

心态好能使人长寿(孔夫子的养身之道) 孔子活了 73 岁,比起他的同时代人,他享年很高.老夫子长寿,和他的一套养身之道有关.首先, 他的心胸比较开阔,他的抱负是使"老者安之,朋友信之,少者怀之".对个人生活要求不高:"食无求 饱,居无求安."他说,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,"乐亦在其中矣".对于搞歪门邪道而得到 的富贵,则视若浮云.其次,他很注意饮食卫生.对于****变质的食物,他一概不吃.他吃时不与人交谈, 就寝时不同人说话.最后,他爱好文体活动,会射箭,驾车,爱唱歌,最喜爱的乐章是"韵乐".他还会 弹琴,而且有一套演奏器乐的理论.

乐观看待死亡(庄子给妻子"歌丧") 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着,一边敲盆一边唱歌. 惠子说:"你和你妻子住在一起,你妻子把子女抚养长大,年老身亡,她死了你不哭也就够了,还一 边敲着盆子一边唱着歌,这岂不是太过分了吗?"庄子回答说:"不是这样.当她刚死的时候,我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先,本来是没有生 命的,不仅没有生命而且还没有形体,不仅没有形体而且还没有气息.混杂在恍恍惚惚之中,变着变着有了气,气再变就有了形体,形体再变就有了生命,现在又变而为死,这就好像春夏秋冬四季更迭一样.人 家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里,而我却嗷嗷地跟着哭她,我以为这是不通达天命,所以停止 了哭泣." 执迷的心态往往不可取(飞蛾投火) 有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去.人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回 来.每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额,遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑 腾几下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。

我在北京电视台青少频道看到一个宣传片，里面的一段话特别有道理：“阅读改变不了人的视线，但可以改变人的视野;读书改变不了人生的长度，但可以改变人生的宽度;读书改变不了人生的起点，但可以改变人生的终点。”

“书是人类进步的阶梯”，我们每读一本书，就像站在一本书上，书读的越多，我们站的就越高，每读一本书，我们就更上一层楼，我们站的越高，看的就越远，坚持阅读，我们就仿佛站在前面无数哲人、聪明人的肩膀上。

以我自己为例：低年级的时候我不太喜欢阅读，认为读书没有看电视有意思，结果电视看得热热闹闹，脑袋还是空空的，写作文时搜肠刮肚也写不出什么，自己看上去都特别空洞。后来，妈妈经常带我去书城看书，我们看上几个小时，最后要走时再选自己最喜欢的买上几本。渐渐地，我不知不觉喜欢上了读书，抱上一本书就忘了时间。后果可想而知---我的知识面增加了，写起作文来也不发愁了。

读一本好书就像交了一个好朋友，读书的好处非常多，同学们，让我们静下心来，去认真读每一本好书。我们不可能亲身去经历所有的事情，但通过读书我们可以体验很多人的人生。这不就相当于集合了很多人的知识经验和聪明才智在我们身上吗?高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”高尔基也很喜欢读书，所以他才能写出那么美的文字。

同学们，让我们多读书吧，因为阅读可以得到智慧，阅读可以提高写作水平，阅读可以抚慰人的心灵，总之一句话---阅读可以改变人生。

我们不可以改变天气，但可以改变行程。

我们不可以改变相貌，但可以改变笑容。

我们不可以改变环境，但可以改变心情。

有句这样的俗话：“我们所处于什么地方没有关系，最重要的是我们的思想正在朝什么方向移动，只要改变思想，换种心情，那么，即使看到了潢(满)天乌云密布，你也会感觉黑夜真美。

可以想像大部分人看事物，都是从一个角度去看，而且看到的永远都是缺点多，优点少，往往只看到事物的一面，其实我们大可放心的从各个角度去看事物，或者你会从中发现一些意想不到的发现。

从前有这样一位老婆婆，每天都对着天空发呆，无论是晴天也好，雨天也好，从来就不能在她脸上找到一丝笑容，相反，写满她脸上的永远都是忧愁和烦恼。人们常说：天气可以改变心情，不好的天气带来忧郁的心情，晴朗的天气带来畅快的心情，我很赞同这句话，可为什么老婆婆却无论是晴天雨天都表现的那么伤感了，原来，老婆婆有二个女儿，大女儿是买伞的，二女儿是买鞋，雨天她担心二女儿生意不好，晴天又担心大女儿生意不好，从这个故事我们可以看出，一个人的心情也将决定于一个人的对事态度，以及环境带来的困扰。

可我们不如换种方式，换种角度去看这个问题，是不是会得到意想不到的效果了。想想，晴天是不是能给二女儿创造机会，生意兴隆了，雨天是不是又能给二女儿创造机会，财源广进了。这不是二全其美的想法吗？

我想，如果老婆婆能换种心情换种心态换个角度来看待晴天雨天，是不是能把不变的东西变的有意义，烦恼也会因此也烟消云散呢！

其实工作中的我们不也有类似于老婆婆这种心态的人吗？同样的环境，同样的岗位，为何别人总是能微笑的度过每一天，开开心心的上班，高高兴兴的下班，尽管是面对自己不喜欢的职业也罢。而自己却总生活在不满与抱怨中，或者自己真的不喜欢现况：所从事工作岗位，所处工作环境，但我们又何不想一想，欢笑着过日子也是一生，哭丧着过日子也是一生，那为何不选择前者了，虽然我们不能从事自己喜欢的工作，但我们可以选择认认真真的做好它，虽然我们不能改变环境，但我们可以改变心情，可以改变对待工作的心情，把没有意思的工作很有意思的完成，这不是很好吗？

人生的快乐多的是，我们干嘛要把眼光放那么浅，干嘛要自己给自己找烦恼，何不试着稍微的改变一下，也许说不定就能改变你的生活，使你的生活熠熠)生辉。

有时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜。我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。

当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。

但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在13年的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。

或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。

环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。

在生命的长河中，我们无时无刻不在追逐，努力地向前奔跑，只为了追求那梦寐以求的完美人生，岂料，不完满才是人生。

不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详，一个罕见的天才，发现了黑洞，撰写了《时间简史》，在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不，即使在科学界拥有很高地位，倍受人们景仰，可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满，而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人，不是神，才更加剧了他人生的真实性。所以，不完满的人生才是真实的人生。

不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长，才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣么?过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓，他的那句：“要么赶紧死，要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂，未向困难你头，用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳，坚定信念，转而学琴，学校不收，便自学苦练，到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲，展现出自己最为光鲜的一面。他成功了，正是因为他的人生不完满，才促使他比别人更努力，更实在地追求自己的梦想，才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(改得挺好，一是从“发现填补”角度谈到了人生的过程，二是反问句问出了水平，告诉我们在不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层依据)

不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。(富有理趣，一是从人生境界谈追求，二是从人生态度、行动进行多样的比较，最终归结到自身谈如何治学)

说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。(用例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与“人生”主题相融)

人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所以才会显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩，从而弥补我们不完满的人生。

人生，这是一个很大的话题。该从何说起呢？

只能就我自己的人生路，来对它做一个诠释吧！

按照字面意义来说，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。

“人生”，简简单单的两个字，却涵盖了一个人一生存在的内容和意义：先做人，后做事。三分做事，七分做人。

做人，需要通过做事，才能得到体现和认证；做事，需要的前提和基础作指导。

做一个什么样的人？我相信，一百个人有一百个人的回答。好人？坏人？善人？恶人？伟人？凡人？

显然，由于人在智商和情商方面的差异，在环境和能力方面的不同，选择一个什么样的人生，需要量体裁衣。

我，曾经认为自己是一个很脆弱的人。否则，为什么别人都好好的，唯独我会有躁郁症？

时至今日，我才发现，比我脆弱的人，比比皆是。在他们面前，我竟然如此强大。

曾经，认为有钱就会快乐。可是，终于领悟到，物质上的富有与心灵的快乐，似乎，根本不是一回事。比我有钱有势的人多如牛毛，可是，却未必有强大的快乐的心灵。

正如一个作家说的，“一点也不奇怪，物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。地球是圆的，物质世界也是圆的，没有什么顶级奢华可以给你带来顶级尊严。当你在巴黎穿上一流手工缝制的华服，大街上已经开始流行有破洞的裤子了。”

曾经，认为功成名就就是成功？现在才知道，真正的成功，没有尽头，没有定义。而拼搏的过程，攀登的过程，才是最辉煌的。

曾经，认为死亡是一件很可怕的事。可是，才知道，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其实是那样的美好！死亡，只是肉体的烟消云散，而精神，却是可以万古流芳的！

有人，为钱而生；有人，为权而生；有人，为名而生；有人，为情而生；有人，为乐而生。

如果你因为一点点挫折和失败而萎靡不振，那只能证明，你走的路，还不够远；你吃的苦，还不够多；你的心灵，还不够强大！

世上无坦途，条条大路通罗马。苦和累是生活的本质，否则，为什么人在自己的哭声中开始一生的路，在别人的哭声中离开这个世界？

人生，长吗？一来一去，如此短暂。做人，也好；做事，也好，一个人，一生，只需要认真地做好一件事，足够了！

做人，需要真实；做事，需要真诚。

做人的时候，别忘记底线；做事的时候，别忘记快乐！

这，就是我认为的“人生”！

①人生活在这个世界上，时时处处都面临着各种坎坷与挫折，这看似命运在阻碍着一个人追求梦想，然而往好处想，这却是上帝在给我们一些考验和训练，让我们变得更有智慧和力量。

②奥格?曼狄诺是全球公认的20世纪最伟大的推销员。他年轻时刻苦奋斗，28岁就创立了自己的企业，但后来由于冲动，他犯下了一些不可饶恕的经营错误，失去了包括家庭和事业在内的所有宝贵东西，绝望透顶的曼狄诺想去教堂做一辈子“终生义工”。牧师有的放矢地送给他几部书，让他回家去好好读。结果这些书仿佛是一抹清晨的阳光，照射进了他那阴云密布的内心，曼狄诺再次看见了希望。他焕发出前所未有的热情和勇气，重新走上梦想之路，他从卖报纸开始，当上公司推销员、又当上销售经理……最终以骄人的推销成就再次创造出了自己的光辉事业。多年后，他创办了自己的出版社，还写下了《世界上最伟大的推销员》这本自传式的销售宗典，以22种语言在全球出版销售超过3000万册！

③我们有理由相信：在这个世界上，没有一个人是注定永远一帆风顺的，谁的人生之路都有泥沼和沟壑。但世界上也没有一个人是注定的失败者，更没有一个人是注定的永久失败者。正视人生的坎坷，所需要的其实仅仅是勇气与决心！

④英国史学家卡莱尔经过十多年的艰辛耕耘，完成了《法国大革命史》的全部文稿，他将这部巨著的底稿交给一个朋友提宝贵意见，以求进一步完善，但没想到，他朋友家的女佣却把这部书稿当成了废纸，丢进火炉烧成了灰烬。在这种巨大的打击下，卡莱尔简直万念俱灰，这每一页纸都是他呕心沥血的成果，一眨眼就消失得无影无踪。卡莱尔消沉了几天后，安慰自己说“没办法，那就重新来一次吧”，他又买了稿纸，从头开始写作，又经过多年努力，他终于再次写成了《法国大革命史》。

⑤行走人生之路，应该要有这么一股镇定之气！当走在坦荡如砥的康庄大道时，我们要有行走坎坷泥路的那种谨慎，行走倾斜凹凸的坎坷泥路时，我们要有那种行走康庄大道的冷静。漫长的人生旅途，实在是有太多的崎岖和坎坷是我们无法避免的，要追求梦想，我们能做的选择只有――镇定、镇定，继续前行。

⑥只要我们的内心足够坚强，所有的挫折与坎坷其实都是一堂人生课，正如卡莱尔在第二次写成《法国大革命史》文稿后，就曾喜出望外地大喊：“我非常感谢那次文稿被毁，因为我这次写得更好了！”

(选自2013年第9期《聪明泉》)

1.选文的中心论点是什么？

2.选文第②段与第④段能否调换顺序？为什么？

3.从论证方法的角度简析选文第②段中加线句的表达效果。

4.第③段中加着重号的“仅仅”一词可以删去吗？为什么？

5.下面不能作为本文道理论据的一项是( )

A.苦难对我们，成了一种功课，一种教育，你好好的利用了这苦难，就是聪明。(三毛)

B.困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。(契诃夫)

C.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

D.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

参考答案：

1.挫折是一堂人生课。

2.不能。第②段列举奥格?曼狄诺的事例重在阐释“正视人生的坎坷，所需要的其实仅仅是勇气与决心”与第③段相照应；第④段列举卡莱尔的事例重在阐释面对崎岖和坎坷，我们只有选择镇定，与第⑤段相照应。

3.运用比喻论证，生动具体地阐释了这些书对奥格?曼狄诺的激励作用。

4.不能删去。“仅仅”强调范围小，说明只要拥有勇气和决心就能战胜人生坎坷。如删去，这种强调的意味就没有了。“仅仅”体现出议论文语言的严密性。

5.D(解析：D项委婉巧妙地表达了作者希望得到重用的愿望，与磨难、挫折无关。)

杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”从小，我就喜爱读书，如今，读书更是我的一大爱好。

书里的内容丰富多彩，读了《雷锋日记》让我懂得人活着要更多地为别人着想;读了《钢铁是怎样炼成的》使我懂得了遇到困难不能退缩，要有毅力和坚强的意志去战胜困难;读了《三国演义》让我认识了许多历史中的人物……

在我还是牙牙学语的时候，妈妈就开始亲子共读，妈妈拿着一本本生动有趣的故事书，用她那抑扬顿挫的声音为我念儿歌、念故事。日复一日，年复一年，妈妈的声音犹如一架播种机在我幼小的心灵里撒下爱读书的种子，让我从小就享受到阅读带来的乐趣。

随着我渐渐地长大，我已经认识许多字了，便不用妈妈为我读书了，自己能够独立看书了。我便缠着妈妈给我买《十万个为什么》、《鲁宾逊漂流记》、《呼啸山庄》、《钢铁是怎样炼成的》……

书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更宽广了我的知识面，在生活中，书还帮了我不少的忙呢。

记得有一次，家里养了一盆春兰。妈妈天天都精心呵护它——每天浇水，每周施肥，却不见它长，只见花儿一天天消瘦了下去。家里人都急死了，怎么办呢?我突然想到，《科学大》上说过，给植物浇水过多会抑制植物根细胞的呼吸作用，给植物施肥过多会出现“烧苗”现象。我立刻把这说法告诉妈妈，叫她停止浇水施肥。果然，半个月后，春兰再次焕发生机，可见书本是多么重要!

有一次，妈妈让我看煤气烧水，我答应了，妈妈便放心的去休息了，我随意那一本书就看了起来，过了一会儿，屋子里浓烟滚滚，妈妈连忙跑过来，把煤气关了，又气又笑，对我说：“你真是个‘书呆子’，要是再过一会你的小命就不保了!”我摸摸脑袋，不好意思的笑了，妈妈也那我没办法。

一日无书，百事荒芜。可见，书对我的吸引力还是很大的。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，书海中的书，很多很多，看也看不完，但是，只要我们勤读、勤学;多读书，读好书，书中的知识最终会属于我们!

在书的海洋里遨游，是我的追求，是我的梦想。书，永远是我的良师谥友，我愿永远与书为伴!

阅读能改变人生，读书就是希望!

我，一个IT的业余爱好者，虽然对于IT知识有限，但心中一直有着一个梦想，将来要做一名IT软件师。我喜欢上IT是在六年级的时候，我在网上无意间看到了比尔·盖茨—这个IT界的精英，福布斯排行榜第一的商业巨头，他是世界第一首富，吸引我的并不是他那无数的金钱，而是他那丰富的IT知识，我们只知道他现在的名声，谁又能知道盖茨荣誉背后的努力、付出、汗水。

17岁的时候，盖茨卖掉了他的第一个电脑编程作品——一个时间表格系统，买主是他的高中学校，价格是4200美元。盖茨在美国大学入学考试标准化测试中得分1590，其满分1600。盖茨告诉他的大学老师要在30岁的时候成为百万富翁，而在他31岁的时候他已经成为亿万富翁。也就是说盖茨知道自己以后会很有钱，但没想到会这么有钱。

盖茨的编程技术我十分佩服，因此，我也时常在网上观看编程教程，但多数时候我会看不懂，可我还是没有轻易放弃，我相信功夫不负有心人，总会有一天我能看懂并熟练的运用。

比尔·盖茨和扎克伯格一直我的偶像，同时也是我的奋斗目标。

扎克伯格和盖茨一样有着同样的经历，马克·扎克伯格，美国社交网站Facebook的创办人，被人们冠以“盖茨第二”的美誉。哈佛大学计算机和心理学专业辍学生。据《福布斯》杂志保守估计，马克·扎克伯格拥有135亿美元身家，是2008年全球最年轻的单身巨富，也是历来全球最年轻的自行创业亿万富豪。

扎克伯格从小就受到了优良的教育，被他的编程家教老师誉为“电脑神童”，十岁就有了自己的电脑，为后来的无限发展空间奠定了基础。

这些软件开发精英，为人类的生活做出了巨大贡献，而不像有些骇客，为了牟取丁点利益就侵入他人网站等互联网帐户，盗取资料，真是不知廉耻。

学到了IT技术，了解了IT知识，应该合理的运用，来造福全社会和全人类，这样才能做的学有所用。

长期观察，未来的世界发展不仅仅需要经济，还需要有IT来运作，爱上IT，改变世界!

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

经典就像是我们生活中必不可少的精神食粮，需要用心去品味，才会尝出不同的奇妙滋味。

阅读经典，有时我会感受到一种甜。

提到巴黎圣母院，我就会想到那个“怪物”为心上人奋不顾身时，心中无限的幸福;心随风飞到一望无边的山野，我仿佛看到海蒂和爷爷爽朗的笑，和风中弥漫的甜甜的温馨;站在大观园的门口，似乎还能感受到宝黛脱俗的爱情。

亲情和爱情，平淡和浪漫，呈现在一部部经典之中，为它大添异彩，使文字不由有了不朽的灵魂;这一段段甜甜的温情，从此也随经典流传后世。读着，心里也不由如吃了蜜一样，甜津津，美滋滋的。

阅读经典，有时我会感受到一种苦。

在电视上看到法国的街头，我的眼前经常出现那个心地善良却被悲惨现实一次又一次重重捶打，内心苦涩却默默忍受的冉阿让;流连在那个黑暗的充满苦难的社会，我体会着小雷米受尽折磨和耍弄，渴望真正的亲情却被坏人欺骗，那内心一次次绝望与泪水;在隐秘的角落，我仿佛窥见了罗密欧以为心上人已死时撕心裂肺的苦楚和殉情的悲壮，像一杯苦咖啡，浓得难以调和。

我读着黑暗的社会、人心的险恶及其造就的一桩桩苦痛的悲剧;善良的堕落，好人的不幸，让人揪心难过，不由眼泪直流。经典的苦情是令人感动的催泪剂，有时甚至可以激发出让人意料不到的巨大力量。

阅读经典，有时我还感受到一种酸。

在高宅大院新年的喧闹和祝福声中，我仿佛又听到祥林嫂逢人便喃喃地念着“我真傻，真的。”然后拄着乞讨的棍子，抬起发黄无光的头去望惨白的天空;在俄国的乡村里，我好像看到可怜的阿廖沙带着满身的伤痕，为了祖母和自己的生活辛苦劳作，度过备受煎熬的辛酸童年;回到二十年代的北平，我眼睁睁看着祥子在无情的生活的鞭挞下，从一个善良的车夫沦为行尸走肉般的无业游民，不禁鼻头一酸，落下泪来。

一行行文字之间，我体味着生活的辛酸和苦楚，人情冷暖，世态炎凉，心被一次次揪起，仿佛放了一大把酸梅，又酸又涩，只是无奈而凄凉，欲哭却生生憋了回去。那是怎样一种味道!

……

阅读经典，内心常常会产生一种味道，或甜，或苦，或酸，或辣，或咸，让我感慨万千，回味亦无穷。

阅读经典，品味人生!

鲁迅先生曾经说过：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”宽容，能呵护一个人自尊心，有时能让一个小偷改邪归正。

我听过这样一个故事：有一个人去别人家菜园里偷菜，不巧被主人碰见了，主人转身就走。那人追上去，主动承认了偷菜之行为，主人还是装作什么都不知道，并以菜相赠。后来，那个人成为众口交誉的人。

这个故事说明了宽容可以改变一个人的人生，正因为当时主人的宽容，才使一个小偷成为一个众口交誉的人；如果当时主人选择报警，那个人将永远生活在“小偷”的阴霾里，可见对一个人的宽容，可以改变这个人的一生。

这样的事情生活中还有很多。一个乞丐看见一个男士从身边走过，快速抽走他的皮包，这一切都被那个男士看在眼里，他悄悄地对乞丐说：“这次的事情我会装作不知道，希望下次见到你时，是靠自己的双手来赚钱。”乞丐不好意思地把钱包还给你他。当他们再次见面时，乞丐已经是一个收费的人，已经有了一些积蓄。

宽容，可以改变人是一生。对身边的人宽容，往往使事情朝着美好的方面发展。

朱元璋是明朝的开国皇帝，小时候家境贫寒，没钱上学。他却对学习有着浓厚的兴趣，常常一边放牛一边读书。和他一起放牛的小伙伴对他的做法很不理解，对他说：“我们都是穷人的命，读书有啥用?”他也不辩解，还是勤奋读书，遇到自己不懂的地方，就向学问高的人请教。后来朱元璋当上明朝的开国皇帝，而那些小时一起放牛的伙伴还在家乡过着贫穷的日子。

朱元璋是历朝历代唯一一位平民皇帝，他有着传奇的一生，改变他命运当然是离不开他的勤奋好学。读完这个故事，我就想和女儿交流一下，让她懂得通过读书获取知识的重要性。

“放牛娃读书有用吗?可以改变他的命运吗?”我问女儿。

“有，当然可以改变，如果他不读书，可能一直就是在家里放牛，就像他小时的伙伴。”女儿说。

“说得好，那为什么他的伙伴都不去读书还说没用?”

“因为他们不爱读书，要知道读书可以改变他们的命运，可能就读书了吧。”

“是呀，他们没有尝到读书的甜处，不知道读书的用处。只有多学知识才能改变命运，学到身上的东西，谁也带不走的，读书可以提高我们的修养，开拓我们的视野。读书可以跨越时空，跨越国界，让我们了解古今中外，读书就像与圣贤人对话，知识悄悄改变着我们的一切。如果不读书，就像井底之蛙不知外边的天空多辽阔。朱元璋通过读书改变了他一生的命运。知识改变命运，这些道理，其实妈妈不必讲，你在书里就能发现，校讯通倡导大家读书，就是为了提高我们每个人自身的素质。”

“是呀，妈妈我们应该多读书，让知识改变自己。”

“说到就要做到，你这两天自觉读书积极性不高，而你珂珂姐姐来到咱家，看到这么多书，就如饥似渴地读起来，而你应该更积极读书，不要等妈妈催促。朱元璋小时候放着牛还认真读书。我们现在在这样幸福的生活中，更应该珍惜时间，好好读书。”

“妈妈，我知道了，我要向朱元璋学习，我一定要珍惜时间，好好读书。”

知识改变命运，孩子，多读书吧，读书是知识的积累，是智慧的积累，读书让你有更辽阔的视野，让你有更远大的理想，让你有更充实更快乐的人生。

张之路叔叔是我国著名的儿童文学作家。他的作品获得多项奖项。很受小朋友们的欢迎。他说：“种下一粒文学的种子，长成一棵幸福的大树。”他给我们讲解了怎样才能写好作文，要仔细观察，展开丰富的想象力，还要多看书。

是啊，如果书读得多了，我们的知识就丰富了，就能博采众长写出好文章。不是说“读书破万卷，下笔如有神。”我们从小要热爱读书，阅读点亮人生，书香浸润童年。阅读能为我们指引迷津，能让我们了解祖国悠久灿烂的文化，给我们展现一个精彩缤纷的世界，多读书爱读书，让文学的种子种在脑海心田里，让它慢慢生根发芽，长成一棵幸福的大树。

同学们，我们要多阅读因为学习离不开读书，写作离不开读书，人生因读书而精彩。

知识改变命运，读书改变人生，读书带我体会人生，拜望先贤，遨游古今，一年四季我悠游于书海，乐此不疲。

春天，我坐在书桌前，风带着春的气息，吹进了我的心里，就像我手上的它——《古堡里的月亮公主》。在这个充满神秘悬念的月亮古堡里纠结的是两个家族世代结下的怨仇。和蔼可亲但又对上帝的信仰坚定不移的老牧师，易暴易怒但又严格自制的爵士，贪婪但又吝啬的“黑公鸡”威廉先生，传说中的月亮公主和那匹亦真亦幻的小白马。孤女玛利亚用她的勇敢和善良改变了这一切。她这个看似弱小的月亮公主却化解了这两个家族百年来的怨仇，将银露村人们带回鲜花烂漫的春天。或许有些时候我们因为不知道该如何做就会放弃，或许有的时候我们会为了自己想要的东西而产生邪恶的念头，但是那种真正的大爱在何处?其实就在我们的心里。她是一种发自内心的呼唤，告诉你该勇敢地去做正确的事，不应该被困难所擒住;她告诉你应该善良的去对待别人，不应该深陷城府之中;她告诉你不要遇事就急，要冷静下来，运转你聪明的脑筋。在春天我结识了她，她告诉了我一颗善良的心可以改变世界，改变自己。

夏天，我倚在树荫下，阳光有些刺眼，热力四射，就像我读着的它——《风之王》，他是迅疾如风的阿拉伯骏马“闪”，他是皇家马厩的宠儿，可是命运已在的捉弄他，是它被埋没于嘈杂的市井之中，虽然他弄丢了自己的血统说明书，他用自己高贵不屈的血液重新书写的一张血统证明书。无论是人还是马，都会遇到生存的难题，在经过每一次鞭笞、凌辱、负重之后，又重新忍辱负重而勇敢的站立，直视远方，像是某种冥冥旨意的下达，更是为了有朝一日能得到自我的证明。即使是命运的不公，也要抗争!逆境之中，更是没有自暴自弃的理由。在这个夏天我结识了他，他告诉我只要按照自己的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样。

秋天，我坐在火红的枫树下，捡起一片枫叶夹在书页间——《山居岁月》。纽约男孩山姆要去寻找曾祖父留下的农场。他带着简陋的工具出发了。对他而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久独立的生活。随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的想象，他如同磁石一般吸引着所没有勇气加入的我们我们。 看完这本书，我才惊觉，自己和孕育生命的自然里的这么遥远，群居在舒适、安逸的城市中，我们丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动。在秋天我结识了他，体悟了成长与自然的必然联系。

冬天，我坐在窗前，窗外飘落的是迷离而细雪，我翻开了他——《山羊不吃天堂草》。一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，竟一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫，小说主人公不得不远离故土，跟随师傅到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能走进那个世界。但是走过生命的寒冬将是桃红柳绿的春天。他们不会后悔，因为人生只有一条路，你既然已经做了决定的选择，就好好的去做吧，任何事情都必须付出代价的，在选择信念的同时，或许其实就已经付出了死亡的代价。在冬天我结识了他，我懂得冰雪覆盖下的不仅是光秃秃的土地，更有黑土地下无尽的希望。

古人云：“”书中自有黄金屋、“书中自有颜如玉”。可是，我既没有看见黄金屋，也没有看见颜如玉。但是，我读出了人生百味，读出了生命的真谛。

也许每个人的命运是不同的，有的人生在钟鸣鼎食之家，衣食无忧;有的人不得不面对贫困，在社会的最底层挣扎度日。当你感慨于自己的生活比不上别人时，请不要忘记有一笔财富就身边——时间。

时间对每个人都是公平的，它不因人的贫与贱、幸与不幸发生偏差，永远不停的流动着。他帮助有志的人成就梦想，因此，会支配时间的人才是真正的富可敌国。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。人生短暂如白驹过隙，几千年前，孔子面对滚滚流水就已悟出：“逝者如斯夫，不舍昼夜”的道理，现代人的生活比那时不知快了几十倍，更该懂得其中的道理吧。

《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人公保尔在面对烈士墓园时心生感慨，是什么样的力量让这些昔日的伙伴没有怨言的慷慨赴死，安然让年轻的身体长眠黄土之下?他明白了如果每天都把全部的精力和热情投入到伟大的工作中去，当面对突如其来的灾难和疾病时，就可以无所挂碍，不带着任何羞愧、悔恨和遗憾离开。珍惜每一天，做最有意义的事，强似每天铺陈美丽的梦想。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。青春的时光更加珍贵。爱迪生小的时候被学校开除了，但他没有放弃学习，而是克服种种困难，一边卖报纸贴补家用，一边收集器材学习知识、大胆试验，这种珍惜时间的精神值得我们学习。

中国古代的少年英雄多得不胜枚举，三国时周瑜24岁被任命为中郎将，从容应战，大破曹军;著名词人辛弃疾22岁投身抗金事业，领兵直捣金军大营;清初少年才子夏完淳继承父志反清复明，被俘后慷慨就义，年仅17岁。想想让人羞愧，今天十六七岁的我们在做什么?可以问心无愧的说把全身心投入学习中么?我们二十二岁又将如何?可以有稼轩那样功劳、成就么?任何成功的背后都有无数的汗水，现代生活太容易幸福，时间在上网、看电视中就慢慢过去了，辛勤的汗水变得那样稀少起来。

当我们快乐的享受安逸的生活时，不应该像如何靠第二天的努力来补救浪费的光阴，“明日复明日，明日何其多”，明天难以把握，只有现在才是手中的财富。

课外阅读收获大

阅读既是语文学习中各项基础知识的集中表现，又是我们收集和处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。

你是否钦佩过李白的才气?你是否崇拜过孙子的机智?你是否想过难道他们是天才，再成为婴儿的时候，就已经具备了这些条件?不，他们也曾饱读诗书，才获得了功成名就。

一些文章重视人文精神的挖掘，体现着鲜明的时代特色，包涵着丰富的思想与生活内容，有足量的适合我们的自然科学和社会科学。尤其是有些文章大多出自名家之笔，或立意深邃，或构思精巧，或议论深刻，或语言优美。其辐射的大量阅读信息对我们的思想品德、文化素养和文字基本功都有极大的帮助。

张海迪就是因为读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，觉得自己应该像书中的保尔一样坚强，便从生活的困境中走了出来，成了生活中的强者。

就连鲁迅这样的大文学家，也常常提醒年轻人读书，鲁迅曾经做过这样一件事：

1932年，鲁迅先生翻译了两部苏联的著名作品《毁灭》和《铁流》。

一天代售那两本书的书店来了一个年轻人，他是一个买票工人，他想买鲁迅翻译的《毁灭》，但口袋里的钱不够，鲁迅只收了一元钱边让年轻人把两本书都拿走了。

鲁迅先生把年轻人渴望进步，爱好读书的热情当作给自己的安慰和鞭策。

这个故事也说明了书在旧中国独特的作用和地位，在旧中国，书是人的第二个老师，是革命人教授青年人的一种方式。可见，课外阅读作用之大了。

的确，书在生活中起着无形的作用，在你不经意时你的课外阅读能力就展露出来了，或许你说了一个别人不会的成语，或许你听过哪一篇文章，并能完整的复述出来，在你眼中，这些都是微不足道的，但在别人眼里，对你的印象却有了大的改变。

作为一名小学生，现在首先是学好功课，当然也需要从课外书中吸取营养。世界上有许多好书，而好的书刊是智慧的钥匙。

在我心中，书是我趣味的源泉，是我心灵的挚友，是收获希望的土地，愿我们辛勤耕耘，获得更多的精神粮食吧!

一声呼唤，呼唤书籍，呼唤真知，呼唤人类的进步与发展!