乌鸦用吸管喝水漫画的启示经典20篇

我曾看过中国这样通过一则可以带有一种讽刺艺术意味的漫画：在某一天，一个比较偏僻的小森林里，有一个伐木工撸起了学生自己的袖子，点了没有一根烟吸了不少起来，抡着一把比自己就是胳膊力量还要粗的斧头，在一棵大树上生活留下最后一道又一道的伤疤。这时，有一只无家可归的啄木鸟飞了我们过来，落在社会这个伐木工的肩膀上，望着他的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”

看了这幅漫画，我在一笑之余，感到的是可悲。为什么人的脑袋是“木头”，而且他们还会长虫?后来我从课文《只有通过一个国家地球》中得知：地球上的资源管理本是企业可以进行再生，长期给人类做贡献的。可是却因为人类对森林的乱砍滥伐;对资源的过度开采;对环境的不爱护，使原先可再生的资源问题变得更加不可避免再生。如果没有长期存在这样老师的话，必将会影响导致出现一系列研究自然生态灾害。这脑袋的“木头”就是利用大自然，人们对于破坏大自然，就等于在伤害到了自己的脑袋，为了提高我们的家园，为了实现我们需要自己，我们生活是不是该适可而止!这脑袋里的“虫”就是因为贪婪虫!自私虫!就像漫画里的伐木工一样，为了满足一己之利而任意一种破坏社会自然经济环境。森林的减少会引发泥石流、土地沙漠化、水土流失等后果!这些行为难道都不是人类造成破坏市场环境而引发的吗?难道脑袋里有“虫”人的就不应该懂得珍爱森林旅游资源、珍爱自然教育资源的道理吗?

在我们的现实社会生活中，不爱惜自然教育资源，不懂得如何保护生态环境的现象已经屡见不鲜。破坏国家森林旅游资源管理导致企业越来越多的黄色土壤裸露在外面，人类开垦了几千年薄薄一层土全被雨水冲了个干净;人们可以任意排放废气、废水和浓烟，把原来湛蓝的天空抹上了一层灰色的颜料，把原来对于那些清澈见底的河流涂上了一笔浓浓的灰黑色;人们乱丢垃圾，不易分解的塑料垃圾埋进泥土之中，使这个发展地方政府再也长不出草与其它影响植物。浮油漂洋过海，污染以及其它一些地方……这些问题都是为了人类通过破坏市场环境的后果。不要忘记，当地球能源枯竭时，人类也在劫难逃，因为选择适合我国人类共同居住的地方经济只有这样地球这一个!

地球是我们的母亲，我们要珍惜这个地球上的每一种自然教育资源，要像善待亲人、善待学生自己企业一样善待它、保护它、珍爱它，不能让脑袋里的“虫”长大，来破坏它，让我们国家一起向脑袋里的“虫”说声再见。只有通过这样，大自然才能为实现我们发展提供需要一个能够更好的生存生活环境，人类社会才能进行长期地在地球上繁衍生息。

古人云：“天道酬勤”。可是，有的人却并不这么认为。

从前，有一个人种了一棵小树，第二天正拿着水壶准备浇水时，突然发现小树后边竟然有一个人影。呀，原来有人!只见那个人靠着小树，正在打瞌睡呢。“咦，你在干什么?”浇水的人问。“没看见我在等着乘凉吗?”那人抬了抬眼，十分不耐烦地说道。浇水的人看到这个情形后十分无奈，耸了耸肩，摇了摇头，转身走了。小树还没有长大，只有长成大树才可以乘凉。可是，这又要等多久呢?

在生活中其实也有不少这样的人存在，他们被称做“啃老族”。什么是“啃老族”呢?就是指这些人并不是找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家。他们不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”坐享其成，不求上进，就像故事中等待乘凉的人一样，自己不浇水，而是等着他人浇水让树生长，妄想等着小树长大后乘凉。这些坐享其成还想一步登天的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地，努力耕耘的人往往能收获更多。

所以我们不能学习那些等待“乘凉”的人妄想不劳而获、坐享其成，而是要相信一分耘耘一分收获。只有努力学习，努力工作，才能完成人生目标，实现人生价值。

我看到过这样一幅漫画：啄木鸟拍打着翅膀，如风一般飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无觉察。他的脸上浮着一丝贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

“是什么虫”让人类如此痴迷于破坏环境呢?我明白了，是人类对金钱的贪婪，渴望财富的痴心!“这条虫”令人类失去了对是与非的辨别能力。

现在，不光是森林资源大量减少，连水资源也被大量污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气变得越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣是谁造成了这一切?是我们人类。

人类啊!醒醒吧!每年因误食垃圾而亡的海洋生物大约有200万之多!因为滥砍滥伐，越来越多的鸟儿无家可归。

人类，保护环境吧!现在，大自然无私地给予我们宝贵的资源，我们应当好好珍惜。待到环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是我们了!

保护环境吧!不要乱丢垃圾。珍惜资源吧!节约每一滴水。脑袋里的虫”啄木鸟可啄不出来，应当由我们自己处理才是。

“但存方寸土，留于子孙耕。”让我们共同保护环境，让美好的世界永久存在，让子子孙孙和我们共同处在同一片湛蓝的天空下吧!

你们见过假文盲吗?我就见过。当然，我是从著名漫画家华君武先生的漫画作品中见到的。华君武先生的这幅漫画就是对那些自私自利、无视社会公德的假文盲的极大讽刺。我真是搞不懂，四个堂堂大男子，他们衣冠楚楚，都是有文化的人，为什么就容不下一对可怜的母女，听不进别人一句劝告?

在漫画中，我看见了这样一种现象：在一个普通的车站，四个身强体壮的大男人居然堂而皇之地挤在了母子上车处，把一对可怜的母女挤了出去，实在太不像话了吧!

你瞧，第一个男子穿着大衣，蹬着皮鞋，虽然排在最前面，却一副若无其事的样子，双手插在大衣兜里，可自在了!第二个男子，穿着一件军大衣，戴着一顶帽子，看他的打扮估计是一名退伍军人，不像是文盲。第三个男子，上了点年纪，戴着鸭舌帽，穿着棉袄，似乎是一个小区管理员。他已经认识到了自己的错误，可是他看见前面的几个人都站在那里，自己索性也站在那里。最后一个男子，很明显是一位医生，戴着口罩，穿着白大褂。他们四个大男子，肯定都意识到了自己的错误，却看到别人也和自己一样，所以他们就像文盲一样一起排在了“母子上车处”。再看看那对母女，都被他们挤了出来，站在了一边。

我的心突然颤抖起来了，人们啊，怎么突然之间变得如此自私自利呢?难道就为了自己的方便，而直接忽视了别人的感受。生活中还有许多这样的现象，有人占用了急救通道而导致了人的死亡，让病人不能及时赶到医院。

我觉得，我都比漫画中的他们要文明得多。虽然我只是一个小学生，可是我知道讲文明、懂礼貌。我宁愿慢慢地排队，也不愿意占用母子上车处，像个文盲一样站在“母子上车处”，多么可笑啊!

是啊!文明其实很简单。只要我们一起遵守社会公共秩序，只要大家不再自私自利，让应得的人得到自己应有的权益，世界就会变得文明得多。

“文盲”这两个字对于我们这代人来说，是一个非常陌生的词，不但平时很难见到“文盲”，就连这个词都很少有机会接触。但今天在语文书上，就看到了一幅名为“假文盲”的漫画。

这幅画画的是在一个寒冷的冬日里，在一个汽车站的站台上，有几个高大的、健壮的、衣冠楚楚的男子正在等车，在他们站着的地方有一块牌子，上面写着五个大字“母子上车处”。在母子上车处的旁边，有一个怀抱婴儿的母亲，她衣着单薄，在寒风中瑟瑟发抖，显然，她是被这几个衣冠楚楚的男子挤到一边的。只见那几个男子目不斜视、无动于衷的站在那里，仿佛没有看到被挤到一边的母子，更没有看到眼前的指示牌。难道他们是文盲?但可笑的是，在这群“文盲”里，居然还有一个戴眼镜的。当我看到这里时，已不觉得可笑，而是感觉可悲了。

看到这幅漫画，使我想起了去年夏天在上海世博会上看到的一幕：有几个四肢健康的人，为了进馆不用排队，居然冒充残疾人坐上轮椅，走绿色通道。这些“残疾人”一旦进入场馆，竟奇迹般的站了起来。这一幕被几个外国朋友看到了，他们都被眼前的“奇迹”惊得目瞪口呆。连连用不太流利的普通话大声叫道：“哇，这真令人惊奇啊!”作为中国人，我觉得真丢脸，真想找个地缝赶紧钻进去。

以上两个事例的发生，完全是因为有那么一些爱占小便宜的人，为了自己的蝇头小利，而去损害大多数人的利益，甚至是损害了国家的荣誉。假如人人都不遵守秩序，不为他人着想，那么，这个世界还有道德可言吗?所以，我们不能做“假文盲”，更不能做出“假文盲”、“假残疾人”的行为，这不仅仅是损害了他人，更损害了自己。

我很喜欢看漫画，因为幽默恢谐的漫画令我忍俊不禁。而今天，我看了漫画家华君武的作品──《假文盲》，却怎么也笑不出来。

图上画着一个车站，站前立着块牌子，牌子上有几个醒目的大字──“母子上车处”。这是车站人员为了方便带孩子的妇女上车而设计的。牌子后面站着四个人高马大的“妇女”。定睛一看，原来是四个身强力壮的男人。咦?他们既不是女的，又没带孩子，怎么会站在了“母子上车处”呢?难道他们是文盲，看不懂牌子上的五个字?不像啊，你瞧，最前面的一个男子，一脸的冷漠，挺着他的“将军肚”，显然是个企业家。后面是一个身材高大的军人。他眯上了双眼，好像在嘀咕：我是个军人，保卫国家，理应受到优待。第三位，是个知识渊博的“眼镜先生”，他见到前两个人都站这儿了，自己也就心安理得地站在了这。第四位带着口罩，肯定是个医生，呵，在医院里救死扶伤，为人民服务，出了医院，换上便衣，就不吃那一套了。这四个男人站在这儿，却毫不知羞耻，心安理得。而站牌后面却站着一个弱不禁风的妇女，手中还抱着个未满周岁的孩子。她显然是被那四位男子挤到一边，却一声不吭，只得不满地看着。?

我对这对母子充满了同情，同时又对这四位“文盲”男子充满了憎恶。这幅漫画画于一九八九年一日，然而今天，“假文盲”这种现象依然存在。公共汽车上的“老幼病残”座上，却坐着一些腿不瘸、耳不聋、手没断、眼没瞎、牙没掉的人;草地上，立着“小草依依，请多关照”的牌子，但却露出一条“羊肠小道”;在公共场所，墙上明明写着“请勿吸烟”，却依然有人在“吞云吐雾”;一些医生对医院的规定视而不见，不顾后果地给病人推荐药物，以求得到高额回扣;一些贪官无视国法，利用自己的职位谋取钱财;一些商人为了牟取暴利，不择手段地制造“三无”产品。难道他们是文盲?不，他们是德盲!

让《假文盲》这幅漫画来擦亮那些不讲道德者的眼睛，洗涤他们心中的污点，那么在不久的将来，类似“假文盲”的现象就会消失得无影无踪，我们看到的将是一幅幅人与人、人与自然和谐相处的美好画面。

随着科技的进步、国家的富强，人们的生活也越来越方便，整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便，全然不顾他人的感受和良心的质问，还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。

在一个公交车站，有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车，他们的表情自然，他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常，可是再仔细看就一点也不正常了，因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字！难道是这四个人高马大的人不识字吗？不，这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染，很明显是有文化的，还有一个戴着近视镜……，那么难道是他们没有看见吗？不，那块牌子的位置太显眼了，“母子上车处”五个大字写的非常清晰，可他居然一副若无其人、泰然自若的样子，两只手放在裤兜里，腰杆挺得笔直，让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边，可怜巴巴地看着他们。而他们呢，有的装作没看见，有的故意躲闪母子的眼神，有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛，仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。

这对母子还是最后一个被挤上了车……。

我们的社会，现在虽说好人越来越多，可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去，也正是因为他们，我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。

希望人人崇尚文明礼貌、友善，我们的社会将变得更加美好、充满阳光。

一个阳光灿烂的下午，小明和小丽放学了，走在一条热闹的街道上，没有人注意到前面有一个垃圾桶，旁边堆了很多垃圾，苍蝇在飞来飞去，又脏又臭。

小丽立刻惊讶了，对旁边的小明说：“你看这么多垃圾，我们快点把它捡起来扔进垃圾桶吧！”

小明的眼珠子转了一圈说：“我们把垃圾捡起来了，以后还会有人扔的，得想个办法。”小明沉默了一会儿说：“我有办法了。”

小明从书包里拿出了一张空白纸和一支笔，趴在地上，撅起屁股，然后认认真真的写着什么。与此同时，小丽看到小明在写东西，虽然她知道捡了垃圾手会又脏又臭，但是小丽没有放弃，还是把地上的垃圾给捡干净，扔进垃圾桶里。

过了一会儿，小明已经在纸上写了“文明——只差一步”，小丽就把它贴在了垃圾桶上，他们贴完就高高兴兴地回家了。

从此以后，再也没有人扔垃圾在垃圾桶旁边了。

虽然这只是一幅简单的漫画，但是却为我们带来了一个启示。告诉我们，只有多走一步，多做一点点，我们就离文明近一点点。

我也遇到过类似的事情，有一次，我看见一些同学用完纸懒得去丟纸，然后就悄悄的扔在地上，他们明明可以丢进垃圾桶，就应为这一步，地面就有一团垃圾。

所以我们离文明，仅差这一步！

水能孕育万物，让我们得以生存，水也能启迪万物，给我们深思。

我们在生活中不难发现，当一滴浊水落入一杯清水中时，它能使这杯水变浑;相反，当一滴清水落入一杯浊水时，它仍是浊水。这小小的水就能带给我们无尽的启迪。我们可以把“清水”比作“善”，“浊水”比作“恶”，这样的现象很普遍。

当一个人做了一些坏事，在别人心中留下非常不好的印象时，将来再怎么弥补也会在别人心中留下疤痕。这就像在一个墙上钉钉子，当你拔下它时，墙上仍会有钉子的烙印。例如隋朝的隋炀帝，他曾带兵灭掉了腐朽的陈，还修建了大运河这一宏伟的工程，但因为他大兴土木，好大喜功，给人民极重的负担。最后，他在一片骂声中死去，遗臭万年。由此可见，我们应“勿以恶小而为之”，不要轻易让“浊水”玷污了我们的清水。

但同时有人会问，既然清水不能让浊水变清，那么岂不是一旦你走上了歪路，就无法挽回了?其实不然。一滴清水的确不能让一杯浊水变清，但几十滴、几百滴呢?这样积少成多，不一样可以让原本污浊的水重新清澈起来吗?即使它不像原来那么清澈透明，但也会让人改变对它的看法

唐代的大诗人韦应物，早年间作恶多端，仗着自己势大，欺压他人。但“安史之乱”让他看到了民间的疾苦，他意识到自己错了，他浪子回头，苦读诗书，改掉了原来所有的坏习惯，最终成为了一代大诗人。现在人们难道还在批评他早年难道“恶”吗?由此可见，即便我们做了什么不对的是，还有回头的机会，还能让浊水变清。这也是“勿以善小而不为”。

也许这不是水带给我们的启示的全部，水可以说帮了我们许多，毫不夸张地说，水也是我们的一个宝贵的财产。它带给了我们许多启示，能帮助我们更好地融入生活，融入社会。

2021年5月末，一颗伟大的“种子”离我们而去，那颗“种子”就是举世闻名的科学家袁隆平。

每一个人都有自己的梦想，袁隆平爷爷也不例外。他还在世时，曾有过两个伟大的梦想，第一个就是“禾下乘凉梦”;第二个是杂交水稻覆盖全球梦。

今天我就看到了一幅漫画，画中画的正是袁隆平爷爷的“禾下乘凉梦”。画面上慈祥的袁隆平爷爷坐在一株株比高梁还高的水稻下乘凉，粒粒饱满的稻谷在阳光下闪烁着金色的光芒。一只猫静静地躺在老人的脚下，几只大白鹅悠闲地走来走去。原来这就是袁隆平爷爷心中最渴望实现的梦想啊!

袁隆平爷爷这种为民着想的精神令人敬佩。他把自己的一生都奉献给了水稻研究，一刻也不停止，甚至连母亲的最后一面也没见到。最终在水稻事业上开出了奇迹的花朵，养活了中国14亿人口，让上中国人民不再有食物上的担忧。多么伟大!袁隆平爷爷的科研精神令我敬佩!

听老师说，袁隆平爷爷早在十年前便已身价千亿，但他把大部分的钱都捐给了水稻事业。不讲究吃，不讲究穿。反观生活当中，我经常要求父母给自己买名牌衣服、裤子、鞋子……想起袁隆平爷爷就感到所愧，我真是太不应该了!父母工作如此辛苦我却要求这么多，丝毫不体会他们的感受，更缺乏节俭之风。

这颗伟大的“种子离我们而去，我一定要让更多人知道袁隆平爷爷的“禾下乘凉梦”，了解袁爷爷伟大的人格品质。袁爷爷，一路走好!你的梦想总有一天会实现!

今天，我看了一幅漫画，画中一只啄木鸟戴着一顶安全帽，穿着牛仔外套和牛仔裤。为了盖房子，他用粗糙的手拿着一把锋利的斧头，砍向一棵大树。这时，一只图案美丽的啄木鸟飞到他的肩膀上，心想这块木头里一定有虫子。他用锋利的喙啄啄木鸟的头。

这幅漫画讽刺了那些为了利益而侵蚀自己良知的人，告诉我们，我们不能为了自己的私利而毁树砍树。如果你必须砍树，你应该有计划地去做。例如，在森林中，在少数树木被砍伐后，应该种植另一些树木，以确保这些树木能够保护我们的家园，并在任何时候保护我们免受沙尘暴的侵袭。

我们应该尽力减少森林砍伐。相反，我们应该种植更多的树来减少地质灾害，如沙尘暴、泥石流和烟雾。

事实上，为了他们自己的利益，人们经常做一些和画中相似的事情。例如，人们添加增产药物来增加果树的产量。为了懒惰，我们需要大规模使用除草剂和杀虫剂。

而且人们为了冰箱空调的制冷和制热而添加了大量的氟利昂。即使是每天上学的学生也不知道如何保护环境和珍惜资源。他们扔掉了刚刚用了几页的笔记本。他们吃的食物包装袋被随手扔了，水龙头还在喷水，但没人在意!

为了使我们的环境变得更好，我们应该保护环境，种植更多的树，不要成为心中有虫的人。

有一次，我在语文书上看到一幅华君武画的漫画。虽然这幅漫画只有寥寥几笔，但我对它感触很深。这幅漫画讽刺了那些想不劳而获、坐享其成、希望天上掉馅饼的人的丑恶嘴脸。

我们可以在这幅漫画上看到：有一个人把一棵小树苗栽好，小树苗连叶子都没有几片，树干也细细的，离长大还有好长一段时间。虽然栽树的人已经汗流浃背、面红耳赤，但他看着自己劳动的成果，想象着小树苗将长成大树，大树将给路人乘凉，他不禁欣慰的笑了!他拿起水壶，撸起袖子准备给小树苗浇水时，惊愕的发现在他刚种的小树旁倚靠了一位男子。那个人闭着眼睛，抱膝而坐，摆出一副懒洋洋的样子，对周围的事毫不理睬。栽树的那个人看着自己的刚种小树苗被压弯了一大截，心痛极了，他心想：这个人真没有公德心!他冲上去既疑惑又气恼的对那个靠着树的人喊道：“你干什么?为什么要坐在这里?”那个人听见了，转过脑袋，露出一脸的冷漠。他轻蔑的瞟了一眼那个栽树的人，不假思索地说：“等着乘凉。”他说完又神气十足把头转了过去，又闭上了眼睛，那惬意的样子仿佛自己正坐在一棵高大的树下乘凉。

那个等着乘凉的人是多么无耻、可笑啊!这棵树并不是他栽的，可是他却想着坐享其成。更可笑的是这棵树刚刚种下，小树苗根本不能遮阳，他就已经急不可耐的等着乘凉了。他明明靠自己劳动去栽一棵树，或者给栽树的人提供帮助……可是等着乘凉的这个人不懂得勤劳付出，却想着不劳而获，没有付出就急着索要成果!

这样类似的事情有不少。比如守株待兔中的农夫，他明明知道兔子撞死是一次偶然，是不会有下一次的，但他还是不屈不挠的守在树桩边等着兔子撞死;生活中有些爱买彩票的人总想着自己会中奖，不想付出劳动，就希望天上掉馅饼，一夜发财;还有一些同学在大扫除时，他们总想一些办法来逃避劳动，自己什么也不干，等到别人快干完时，就假装摆一个正在擦桌椅的动作，然后心安理得的享受着别人带来的干净又整洁的环境……这些都是不劳而获、坐享其成、非常无耻、可笑的人!

老子说过：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们不能做一个只会坐享其成、不劳而获的人，一定要吃苦耐劳、踏踏实实的付出，这样我们才能真正获得自己劳动的“果实”。

这天，我在书上看到了一幅漫画。这幅漫画叫作《等着乘凉》，他虽然内容十分简洁，但非常引人深思。

画面中，一个穿着皮鞋，带着帽子，穿着一件衬衫，戴着眼镜，年纪大约中年左右的人双手抱着膝盖，倚坐在一棵刚种下的枝叶还很稀疏的小树苗下，树干都被那人的身体压得弯弯的，似乎都快被压断了。另一边，站着一个卷着袖口，提着水壶的年轻人，旁边放着一把铁铲，一看就知道是刚刚栽树的人。那青年人快步跑来，正要给树浇水，却看那个戴眼镜的人坐在树底，又看见那被压弯的树苗，不由得生气的问：“你干什么？”那人扭过头来，答道：“等着乘凉。”

看到这些，我觉得很可笑。这个戴眼镜的人都不去劳动，就坐在树底下，等着别人把树养大，而自己却坐享其成，这也太过于可耻了吧。

这些可耻的坐享其成的人，在我们生活中其实比比皆是。有些富二代，自己不去上班干活，天天吃喝玩乐，挥霍着父母们的财产；有些普通人不去上班，靠着政府给的钱混日子；而且这样的人在我们身边其实也不少，就像有些同学，自己学习不好，也不用功，专门去抄袭同学的。有一次在我们学习班进行小测试时，我的同桌就一直瞄我的卷子，改完发下来后，他有好几个错都跟我一样，我真想告诉他：像你这样坐享其成的人，到最后都会失败的。

我们绝不能像漫画中那个戴眼镜的人一样想要坐享其成，要做一个脚踏实地、勤勤恳恳、懂得自己付出劳动的人。

今天看了华君武的漫画《假文盲》，不禁陷入了沉思。

漫画描述的是路边的公交站台旁边，立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。可那里却站着四个身强力壮的男人。他们身份各异，但唯一相同的就是对“母子上车处”熟视无睹，甚至故意不看牌子。而一旁抱着小孩的母亲可怜兮兮地地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，期望他们能给她们母子挪一个位置。可是几个看上去很有学问的大男人却如同文盲一般，闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。漫画是一种讽刺的艺术，作者借漫画的形式，讽刺和批评了社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。

初看这副漫画，可能会心一笑，称赞作者“假文盲”的题目取得真妙。但是细细品味，它却触动了每一个人的内心。在现实生活中，在你我的身边，像漫画中类似的人和事仍然时有发生。春天如绿毯一样的草坪，夹杂着各种颜色的小花，在阳光下非常迎人。吸引了蝴蝶、蜜蜂，当然也吸引了踏春的人们。草坪上有的在放风筝、有的在野餐、有的在打牌、有的在捉蝴蝶，而旁边偌大的“禁止破坏草坪”的提示牌却选择性屏蔽了，甚至有的“红领巾”拔起标识牌，当起武器追逐打闹。马路上“礼让行人”的字样是那么的显眼，可是仍然有很多“帅气”的小车呼啸而过，无视老奶奶蹒跚而行。酒店里在醒目的地方都张贴上“禁止吸烟”，可很多文质彬彬的叔叔们就站在告示牌旁吞云吐雾，云雾中的“禁止吸烟”显得更加苍白无力。

作为一名小学生，一个少先队员，我们不能做那样的“假文盲”，也不能做“文盲”的帮凶，让我们行动起来，对不文明的现象说不，从我做起，从小事做起，第一时间制止那些“假文盲”，提醒他们“讲文明、树新风”。让我们手拉手、心连心，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。

今天我在书中看到了一幅漫画，这幅漫画给我留下了深刻的印象……

漫画中有六个人，中间一个人在看书，仿佛全世界只有他一个人，其他的人都在玩手机。我对他充满了好感，怎么爱学习，这真是我学习的榜样!

忽然镜头一转，中间的人看的书中居然夹着平板，他在玩游戏!而其他人却都是在看电子书!他明明在玩游戏，为什么要假装在学习?

这样作模作样的人，是在欺骗谁呢?

不只是漫画里，我们的生活中也有许多这样的人。例如前几天，上课铃响了，原本都在吵闹的同学快速跑到了座位上。这时坐在窗边的同学大吼一声：“老师还没来!”话音刚落，原本平静的教室立刻变得躁动起来。你一言我一语，原本安静的教室就变得非常喧闹，坐着窗口的同学时时时刻刻盯着办公室的门口。

同学们都在讨论着与学习无关的事情，我只能安静地坐在座位上。看着随着同学们讨论声越来越大，班长生气地一声大吼：“够了!闭嘴!”但是没有一个人听他的，班长无奈地摇了摇头，坐了下去。

同学们越来越吵，似乎要把天花板都掀了。坐在窗边的同学突然大吼一声：“老师来了!”同学们立刻安静了下来仿佛什么也没有发生过。这不就是现实生活中那个假装看书的人吗?都是在假装努力，欺骗着自己，也欺骗着别人。

我的同桌也是他们其中的一员。上课时，他认真地看着老师一副十分认真的样子，其实是在忙里偷闲地和后面的同学讲话。做作业时，他还抄前面同学的答案!这样的举动是在欺骗谁呢?他能欺骗到谁?

果不其然，他的这些举动被老师发现了。老师气急败坏，不仅狠狠地骂了他还叫了家长。可他还是依旧我行我素，老师对他失望极了……

我真希望让那些装模做样的人撕开自己的面具，露出自己真实的面孔，不要再装模作样了!让自己真正努力起来的，这样的收获才是最好的!让我们所有人一起行动，消灭这种人的存在，让勤奋的美德传播在这个世界!

今天，我在语文书上看到了著名画家华君武所作的《假文盲》，这幅画很有名，报纸杂志经常看到这幅漫画，也是我感触最深的一幅漫画。

那是一个凛冽的冬天雪花纷飞，待车通道上也挤满了人。

只见通道上一个红色的牌子在白雪中异常突出，上面写着“母子上车处”，却有几个大男人站在那里。

排在最前面的男人挺着一个将军肚，两手插入口袋，一双小眼睛直勾勾的看着前方，只见他一脸平静，仿佛什么都没有发生。第二个男人又高又瘦，一双眼睛紧闭着，且一动不动，微微上扬的眉毛，对那牌子似乎充满了不屑。排在第三个的男人穿着一件不算厚实的外套，头上还带着一顶鸭舌帽，可在冷风中却依然汗流夹背，一双胆怯的眼睛只敢看着那单调的地板，微微弯曲的腿也不时抖动，似乎觉得对不起有孩子的妇女。但站着的男人也没有退让，羞愧的意思，自己觉得理所当然地站在这个位置。最后一个男人带着一个大号的口罩，只见口罩已经遮住了他大半个脸。可一双慌张的眼睛却仍然害怕被别人认出来。

可就在这几个大男人在享受便利时，一个瘦弱的女人正眼巴巴的看着本该自己上车的位置，如今却被几个男人占了衣着单薄的她已冷得瑟瑟发抖，苍白的脸却能吃力地抱着孩子，将自己身上的余热给了孩子，当看到自己的孩子不再哭闹，悬着的心总算放了下来。

当看到这里时，我不禁思绪万千。原本属于母子上车的位置却被一大群男人夺去了，这是社会对弱者的关爱，可有的人却将其视为一种为自己谋便捷的工具，这种为了自己的利益，为了自己的方便，为了自己的舒适，而无视社会公德是可耻的!我觉得他们不是文盲，而是公德盲!

可细细想来，在生活中，这种“假文盲”却随处可见：明明写着“节约用水”却有人洗完手后掉头就走，水喷了一地也没人理会，再比如公园的花园旁边明明立着一个“请勿踩踏”的警告牌，却总有人为了少走几步路，弄得园中枝折花落……

虽然他们对于自己所干的事不知好坏，只顾个人需要，而不顾别人或弱者的处境，这种行为是不讲社会公德的，可他们如此嚣张也是大家的沉默不语。如果有人敢指出他们的不良行为，帮助像图中的母子这样的弱者，像图中站在母子上车处的男人们不就能慢慢消失的吗?

但愿人与人之间能够相互关心，相互帮助，那我们将生活在文明、和谐、美好的社会中。

有人曾经批判那些拘泥于眼前的人：“何必刻意逗留，何必折技取粉？往前走，一路走来自有一路花开。”的确，人生就像是一次旅行，不必拘泥于个中细节，只要往前走，学会变通即可。

图画中衔石的乌鸦是不明智的，它拘泥局限于以前的套路。因此，当它还在辛苦衔石填瓶时，旁边用新方法——吸管喝水的乌鸦早已在享受甘甜的水了。这一事例告诉我们，不要止步于过往，受旧教条羁绊。要学会变通，往前走。

在巴黎，罗丹用六年时间雕刻成了那座巴尔扎克像。但连当时很高明的鉴赏家也难以接受此种新的表现手法，而多年后那尊塑像被抬出再次接受审视时，人们不得不讶异于罗丹在构思上的创新；同样是在巴黎，贝聿铭耗时十二年主持卢浮宫扩建工程。他的设计最初就因建筑风格与卢浮宫不合而饱受非议。而后来卢浮宫前的玻璃金字塔已被巴黎人认可，成为塞纳河畔的经典之作。梵高起初在教会创作一成不变的神像，而走向繁星，走向泥土，走向炽烈的向日葵，用厚实的颜料创作出精彩的画作。其画作博得了后世人极高的评价。

罗丹六年，贝聿铭十三年，梵高一辈子，都选择不囿于前人思路的创作方式，不受旧思想旧教条的羁绊，选择了变通与创新，最终取得了卓越成就。

村上春树，享誉世界的知名作家，在获得日本文学的诸多奖项后仍笔耕不辍，开拓了创作的新天地，多次获诺贝尔文学奖提名。试想，若村上春树沉浸在已有有荣誉中，哪有经典的《挪威的森林》问世！可见，正是他不被羁绊，变通与创新，成就了他的新高度。

人生是一场旅行，何必停留于这一隅的芬芳，下一站或许更美好。不被羁绊，学会变通与创新的人，才能领略更美风景，才能更好地提升自己的品位。

不被羁绊，向上攀登，路上有花有鸟有流水，往前走，下一站就是天堂！

文盲是什么?文盲这个词对于我们来说，并不是很熟悉。但是在生活中，却有一些人假装看不到，充当“文盲”，从而去干一些不尽人意的事：今天，我看到了一幅关于“文盲”的漫画……。

在一个冬天的清晨，寒风凛冽，吹在脸上让人有一种刺痛的感觉，虽然是清晨，但公交站台上也已经聚集了不少人了，在公交站台的边上，竖着一块标牌，标牌上写着大大的五个字--母子上车处!但是，在母子上车处排着队的，并非是“母子”，而是四个膘肥体壮的年轻男子!而真正的母子却被迫躲在了标牌的后面，母亲的头发被风吹凌乱了，她睁着大大的眼睛，胆怯而又惊诧地看着四位男子，婴儿依偎在母亲的怀里，也睁着眼睛疑惑地看着那四位身强力壮的男子!第一个男子穿着一身昵大前，还挺着一个大大的啤酒肚，一看就是一位身份比较尊贵的人物，眼睛眯着，脸上充满了高傲，根本没把母子放在眼里，第二个男子身穿一件军大衣，手还插在口袋里，闭上了眼睛，故意不看母子俩，第三个男子身穿一件时尚的羽绒服，皮鞋擦得油光发亮的，但是他却抬着头，闭着眼睛，对母子满脸的不屑与轻视!最后一个男子戴着口罩，眼睛向前观望着，也丝毫没有观察到身在一旁的母子!一分一秒过去了，男子们陆续上了车，母子俩终于上了车，但是，母亲的头发也已经被风吹得不成样子了，十分杂乱!婴儿也在母亲的怀里瑟瑟发抖……。

这个漫画，让我感到气愤又感到一种深深的无奈，因为，无论标牌上的字写的多大，也总有一些人会视而不见!亲爱的人们啊，你们的心里现在只有自已，你们现在做什么事都是为了一已之利，你们快醒醒吧!回归善良的你们，学会为他们着想吧!

今天，我看了一幅华君武画的漫画，名叫《假文盲》。这幅漫画画面虽然简单，但内容却让人深思。

漫画上画的是一个寒冷的早餐，在一个小公交站上，靠近栏杆处有一块牌子，牌子上有五个大字“母子上车处”，而站在这里的却是四个人高马大的男士，抱着孩子的母亲却被挤到了一旁，瘦弱的母亲只能无奈地望着这些男士们。你看第一位男士，他穿着一件时髦的大衣，双手插在口袋，表情非常严肃，眼睛看着地面，好像没看见那块牌子似的。第二位男士，他穿着一件毛领大衣，头戴一顶雷锋帽，双眼微微闭着，一副若无其事的样子。第三位男士，他戴着一副眼镜，穿着一件羽绒服，看起来文质彬彬的，好像很有学问的样子。第四位男士也穿着厚实的大衣，还带着大口罩，只露出一双眼睛看着前方，好像在告诉别人：我只是跟在别人后面排队罢了。

看他们的穿衣打扮，难道是不识字的人吗？他们的眼睛难道也看不见，站在一旁抱着孩子的母亲吗？不，他们并不是不识字，而是“假文盲”，他们也只是装作看不见那对母子而已。社会上也很多像他们一样的人，为了自己的利益而不顾别人的感受，比如在公共场所里明明贴着“禁止吸烟”，可还是有人在那吞云吐雾；在公园的草地旁都立有一块“足下留情”的告示牌，可总有人在草地上玩耍、踢球。

“假文盲”请不要再做文盲了，让我们都找到自己的道德品质，都拥有一颗善良的心，那我们的世界一定会越来越美。

《书上说，鱼儿离不开水》是这样一幅漫画：春暖花开，万物复苏，一个书生久居室内突然有个想法：去钓鱼!可是他并不知道该到哪去钓鱼，于是他找出了他的“万事通”——《百科全书》，带着他的鱼竿和水桶兴冲冲地出门了。他来到了一片草地上，放下鱼竿和水桶，翻开书查着，突然他看到书上写着“鱼儿离不开水”。他心想：这太容易了。

他抬眼一看，不远处有一口由砖块砌成底部呈圆形、井口呈六角形的井。他赶忙乐呵呵地跑过去，将钓鱼竿上的线抛进了那口深深的井中，一边看书一边等鱼儿上钩。

很多人看到这幅漫画都会发笑，笑那书生只会死读书、读死书，不能根据实际来变通，竟然到井里去钓鱼!

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”这说明书是人类的精神食粮，读书就像每日吃饭一样重要。很多人便盲目地依赖于书，书上怎么说，他们便怎么做。

“纸上谈兵”的故事，大家都很熟悉。说的是战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，自幼饱读兵书，纸上谈兵时头头是道，有时连他父亲都不是对手。他自恃聪敏，一心要成为未来的统帅。后来，赵括果真做了40万大军的统帅，可是没神气几天，就由于没有实际作战的经验，只会纸上谈兵而全军覆没了。

其实，我们生活中这样的例子也比比皆是。有这样一个笑话：一个大学生在洗衣服的时候把整包洗衣粉给倒了下去，他母亲问他：“你怎么把整包洗衣粉都倒下去了?”他竟然回答：“书上说洗衣服要用洗衣粉，又没有说要用多少。”

是的，鱼儿离不开水，但有水的地方不一定都有鱼。这正如人类离不开书，但书上所讲的不一定都正确。因此，我们不要只把这幅漫画当作是一个有趣的笑话，一笑了之，而应正确掌握读书的方法，认真勤奋不死板，随时能将书中的知识灵活地运用到实际中去，不做事事都依赖书本的“书呆子”。

一个风和日丽的下午，明明一边哼着欢快的歌，一边拿着他心爱的玩具熊猫，向同学小刚家走去。明明和小刚约好了一起去儿童乐园玩，在明明的眼里，这一天的天格外的蓝，阳光格外的灿烂!

当明明走到一条小河旁的时候，突然被一颗石头绊倒了，手里的玩具也落到了河里。“啊!我的玩具!”小明大叫道。

这可是他心爱的玩具啊!是他向妈妈求了好多次，妈妈才答应买给他的呀!可现在却掉进了河里，怎么办呀?“这水好像不深。”明明看看四周，惊喜地叫道。

于是，明明准备下水去捡玩具。这时，他犹豫了，他的脑子里突然出现了两个自己。一个说：“老师说过很多遍，不能私自下水，要不然会有危险的!”另一个则说：“这是我心爱的玩具，况且水又不深，我得下水把玩具捞上来!”到底该听谁的呢?哎呀不管了，捞玩具要紧!明明一脚踩入了水中。

“哇!好深!”明明渐渐地下沉。他想挣扎，可是越挣扎，下沉得越厉害。无情的河水冲走了明明悔恨的泪水，明明渐渐沉入了水底……

明明“一失足成千古恨”的事例告诉我们：我们应该牢记“珍爱生命，预防溺水”，安全警钟长鸣!因为每个人的生命只有一次，失去了就再也不会重来。