中国古代寓言故事读书心得怎么写推荐20篇

扁鹊说病

春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说： “医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。

又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”

5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。

今年暑假我读了《傅雷家书》这本书。其实严格意义上这不是一本书，而是拔傅雷给海外游学儿子的家信编在一起罢了。但这本不是书的书却给了我不一般的收获。比起小说它更加贴近我们的生活，毕竟父亲对儿子的话是我们最熟悉的;比起现在盛行的“成功秘笈”来，它不流于说教，并档次也高了不知不少。它用独特的方式(书信)展示了一个父亲对儿子成长的无微不至的关爱，也表现了傅雷在生活中细致、严谨、认真的作风。

总的来说，《傅雷家书》主要写了傅雷对儿子生活、艺术上疑问的解答。在生活方面来说，傅雷不仅是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎样做人，修养，恋爱，甚至于儿子长期在国外而偶尔写错的汉字。诸多方面，都写得让人心悦诚服，入情入理。这也表现了傅雷渊博的学识，而更重要的，一个多年与儿子分离的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的烦恼，并在生活中处处细节中给以指导，不能不说是一个父亲对儿子体贴入微的关怀。

至于艺术方面，家信中也是诸多提起，处处可见，其中傅雷对不同种类不同类型艺术作品的批评，对儿子弹琴技巧的指导，及对小说中各色人等的点评，更是显出了傅雷极高的修养，及对艺术的执着追求。

其实书中最令我感动的，是傅雷、傅聪父子之间像朋友一样真诚交流的状态。他们之间，虽然相隔万里，却能通过书信的方式像面对面一样无所不谈。试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

握紧拳头，什么也没有;张开双手，我们却拥有了一切。

最近我看了一本书，名叫《寓言故事》，其中有一篇叫《骆驼和仙人掌》。主要写骆驼在沙漠里行走时，看见一棵仙人掌，骆驼很奇怪，便问它为什么可以在沙漠里生活，仙人掌回答道：“因为我和你一样，经过长期的锻炼，养成了抗旱耐渴的习性。赞扬了骆驼和仙人掌吃苦耐劳的精神。

我看完这篇寓言故事以后，觉得我在生活中，还远远比不上骆驼和仙人掌。

记得那时，我才三年级，我看见别人打羽毛球，使我起了好学之心，决心要把打羽毛球这项运动练好，以后和同学们一起打，还可以教同学们，读书笔记大全《《骆驼和仙人掌》读书笔记800字》。于是我便在每天下午放学，去练习打羽毛球，我先拿起羽毛球向天空中扔去，再拿起羽毛球拍，连续打羽毛球，不让它掉在地上，可拍了几下就不行了，心里边总觉得自己是那块料，也不太想学了，便对妈妈说：“妈妈，我不想学了。”妈妈语重心长地对我说：“孩子，既然你之前想学，现在就不可以半途而废，一定要学好它，做人一定要有耐性，做事要有始有终，这样才能做好每一件事。”听了妈妈的话，我重新拿起羽毛球拍，跑出去练，皇天不负有心人，终于给我学会了。我高兴得一蹦三尺高，拉着妈妈和我一起出去打……

虽然我在生活上遇到过困难，但在学习也遇到过许多困难，在我的脑子里，印象最深刻的就是在我二年级刚刚转来学校的时候……

我在乡下没有学过英语，现在跟不上同学们，使我的心情非常不好，但想起了“世上无难事，只怕有心人！”这句话时，我对自己非常有信心，决定学好它。我在每逢上课时，有不明白的就问同学，作业不会做就打电话请教同学，经过一个多月的学习，我的成绩果然提高了许多，使我更加相信了“世上无难事，只怕有心人！”这句话。

现在回想起来，在我们的生活中，不正需要骆驼和仙人掌这种吃苦耐劳的精神吗？

《红楼梦》第三十四回《因情姐姐的错误而恋爱，劝哥哥的错误》宝玉被打躺在床上，怕黛玉跟着着急，晴雯就送了两个半新帕子过去，黛玉收了帕子。之后明白宝玉的良苦用心大受感动，立刻动情地写道

标题下，其中一个是——眼睛是空的，眼泪是空的，又黑又闲，向谁扔更多。

为了你送你礼物，你不难过。

这首诗虽然只有28个字，但却道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉终其一生都会落泪的本质使命，以及从古至今无数才子佳人的共同心声。

稍加留意，我们会发现，自从这次“提婆”事件后，黛玉和宝玉再也没有像以前那样吵过架。黛玉和宝玉是一起长大的，小的时候也没有什么猜测。虽然他们很傲慢，但他们从未真正表达过自己的感情。这是黛玉第一次直面自己

爱情已经深入我的内心。当爱情不知不觉已经深入心底的时候，面对“缘好姻缘好”的理论，爱人无法改变长辈的安排，但他是父母去世的寄人篱下，又怎能不在黑暗中落泪？美好的爱情刚萌芽就注定要破灭。

这多少有些无奈。于是，林妹妹终于带着无限的悲哀落泪，留下了一个宝玉，终于实现了自己出家的愿望，永远只留下了世界上一个孤独的身影，一个无法填补的遗憾。

我不禁想起了唐婉和陆游，那对深深眷恋在怀里的可怜夫妻。通过父母的命令，他们结婚了，同意一起变老。但是，变化来得太突然，以至于“不孝有三，后无大事”，所有的欢愉和誓言一度成为过去式。

然而，一对夫妻留下的只是一张离婚的纸，一对发夹留下的只是一声“错”“陌陌”的无声叹息。离开后，他们思念，放弃，却又忍不住擦干眼泪，放下过去，重新开始，只因为还得活着。后来他又结婚了，她又结婚了。

但他们的爱情，千古传诵，千百人敬仰。

面对失败的感受，我们有悲伤的权利，也可以选择放下，重新开始。

人生没有悲伤、快乐或悲伤，只有我们的思想之间。

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

20__年一场突如其来的疫情打乱了人们正常的工作学习计划，疫情牵动着每一个中国人的心，现在国家危难之时，作为一名大学生，我积极响应疫情防控志愿服务的号召，自2月25日起在居住地焦作市温县赵堡镇西马村委会疫情防控工作组的安排下，做好自身防护，积极投入到紧张的疫情防控工作。

疫情防控中，我上午主要协助工作人员在值村卡点登记往来人员身份信息，测量体温，为了方便村民的出行，我尽可能的提高工作效率。对于出入来往的老人，考虑到年迈的老人们写字以及运用手机的不便，采用由老人家口述纸质版记录的方式进行健康登记。对于往来的青年人，按照疫情工作的统一安排，使用健康码登记信息，通过积极引导并为初次使用者讲解健康信息登记的操作流程，采用扫码输入的方式进行健康登记。此时正值新春佳节，虽然没有像往年一样有大量的探亲人员车水马龙的情景，但刚开始大家由于防范意识不足，仍有少数人员前来探亲拜年，面这一情况，对于不是本村的人员和车辆我们一律劝返。这是对全村人健康的保障，严格控制人员流动，劝说村民们电话拜年亲情不减，疫情来势凶猛，自身安全是重中之重，等到疫情结束再相聚。

下午在村委会，我充分发挥年轻人的优势，利用电脑帮助村部的长辈们进行疫情防控工作台账汇总。包括村民主要家庭成员及其亲属的近期出行情况，重点统计有无从湖北返乡人员，一旦发现异常便和工作人员一同了解详细情况。村中有一户人家从武汉返乡，村委会已实施隔离，但隔离病毒不隔离爱，村里的工作人员定期为其送去生活物资，安全起见都是将生活用品放置家门口，零接触传送，不仅如此每天还在房屋周围喷洒消毒液，确保病毒无传播的风险。

看到年老的长辈们，不惧寒冷，挨家挨户的宣传防疫知识，到每一家每一户都提醒他们尽量不要外出，出门一定要戴好口罩，了解大家生活物资的储备情况，唠唠家常问家里孩子过年有没有回来等等。看到他们冲锋陷阵奔走在基层疫情防控工作的一线，寒冷的冬天有了些许温暖。那几天气温低下，不时刮起阵阵大风，但村里的干部们在村口一站就是一天，看着他们冲锋的身影，望着高高飘扬的党旗，我心中的旗帜也高高飘扬，作为一名共青团员、一名入党积极分子、一名青年大学生，理应尽自身的一份责任和义务，为疫情防控贡献自己一份微薄的青春力量。积极做好自身和家人防护的前提下，协助工作人员分担一些力所能及的工作。因为，只有保护好自己才能更好的帮助他人。

每天看到新闻上那些为抗击疫情而“逆行”的医护人员，看到他们摘下口罩后的面容，我已眼眶湿润，此生无悔入华夏，自疫情发生以来我切实感受到了中国特色社会主义制度巨大的优越性、感受到了“中国速度”，党和国家让我感受到身为一名中国人的自豪和骄傲。除了每天的志愿服务，身为班里的团支书，我还负责学校老师安排的工作，每当同学遇到问题我总能为他们耐心解答，学校统计的信息极为详细。各位老师也辛苦了，虽然工作忙碌，但我深深感受到学校是为了广大师生的健康安全考虑，感受到学校对我们的关心和关爱，期待着春天来临，期待着每一位师生平安归来。全国从上而下都严格拉起疫情防线，紧紧团结在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中国人民必将打赢这场疫情防控的的总体战、阻击战，加油中国，中国必胜!

由于学习的需要，每天为完成学业任务，我不舍的离开志愿服务的岗位，自己参加志愿服务的时间不是太久，但我会铭记这段时光，铭记这段全国人民齐心协力、共同抗疫的时光。我要努力提高自我，练就过硬本领，肩负起时代赋予我们的青年使命，肩负起未来人民教师的重担，在未来的教学工作中讲好中国故事，一起铭记这段难忘的岁月。春天已经到来，让我们在这充满希望的季节，努力前行，让青春在祖国和人民需要的地方绽放光芒!

从前，有一只驴很贪玩。

有一次，它掉进了一口枯井里，它挣扎着，往外爬，又滑了下去，它撕心裂肺地叫着，希望有人来救它，它的主人看见了，想救它，可是救不出来，他就找了几个邻居来把它埋了。驴子像突然遭到了晴天霹雳。它终于想出了一办法，它用力一抖，把泥土抖了下来，然后跳上去，就这样反复地抖、跳，驴子离井口越来越近了，然后，它猛地一跳，跳出了枯井，然后离开了主人。这个故事告诉我们：我们要把灾难化成功的阶梯。

有一只老鼠，它饿晕了，它爬到一个桌子上，倒了下去，醒来后，它发现自己在一个米缸里，它以为这是一场梦，它咬了一口米，居然是真的，从此，它每天吃了睡，睡了吃，然后，它慢慢接近缸底。最后，它已经在缸底了，出不来了，原先的米缸成了它的坟墓，它哭也来不及了。

这个故事告诉我们：面对诱惑，我们必须考虑事情的后果，否则就会大难临头。

说起读书，我想大家都各有己见吧！“快去读书！”这句话一定时常伴随在你的耳边，就像爸爸妈妈的复读机一样，耳朵都快听起茧子了。我也不例外，刚开始我对读书百般头疼，万分抗拒，可后来我发现，读书是一件趣事。

“没事就去看看书吧！”这不，妈妈又开始催促我了，读书可真叫我苦不堪言啊！不论是在学校还是在家中，“读书”这两个字可是老师和家长每天必不少说的话，在一次又一次的“威逼利诱”下，我不得不读书。我只好随口应了妈妈一声，就不情不愿地回房间看书了。虽然我的手中捧着书，可心思却不在书上，脑海里还不断想着电视剧里的画面，书根本看不进去。古人都懂“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一”，可妈妈为什么不懂呢？只会把我死死地“拴”在书上。

正当我想得出神，妹妹随手拿起一本书递给我说：“姐姐，你看这本书上的女孩多漂亮呀！”我随意瞥了一眼，看到封面上的女孩长发飘飘，身姿优雅，确实美丽极了！一看书名是《假如给我三天光明》，我就开始浮想联翩——作者为什么只要三天光明？要光明做什么呢？作者是个什么样的人呢？一连串的问题一一从我的脑海中浮现，我心里一阵欢喜，接过书津津有味地读了起来。看完导读，我得知作者是海伦？凯勒，上天无情地夺去了她的双眼，夺去了她的听力，甚至夺去了她的语言表达能力，让她独处黑暗。即使这样，她仍然凭借着顽强的毅力坚强地活到了88岁，并成为一名名扬四海的作家。就这样，我不知不觉地融入了书的世界。我发现读书首先要产生兴趣，然后用心阅读，边读边想，其实读书并不难。读书使我的写作能力大大提升，并提高了我的想象力，光凭这些，我怎能不好好读书呢？

刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”苏轼也曾说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”是啊，古代的文人志士在那样艰苦的条件下都在读书，而我们当今生活幸福，条件优越，怎能不捧书畅读呢？

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉陽龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江 河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

我是爱书之人，自小便是，从幼稚简单的小人书或是画报，渐渐变为如今“晦涩难懂”的国内外名著，就像一个人的成长，着实要经历漫长的时光。

母亲亦是爱书之人，打我记事起，便喜捧书读，母亲最爱诗词鉴赏之类的书，床头摆满满满一排。可惜的是，我并没有受到她的影响而喜欢那些或抒情或澎湃的诗词，对它们毫无兴致。

童话似乎是每个孩子小时的想望，幻想自己变成公主，得到王子的眷顾，抑或是成为“阿里巴巴”，得到打开金库的秘诀……然而想望也只能是想望，终不能实现。

稍微大一点时，母亲给我买了各种名著，只是翻翻那些密密麻麻的字便让我头疼，那时也不看童话了，想想只觉幼稚，再也找不到童年看童话那份喜悦和激动了。应母亲的要求，拿了几本名著来读，心理却是抵触的，只觉疲惫，但其实看进去了亦是精彩的，而使我印象最的是便是《红楼梦》、《三国演义》了。里面的人物形态各异，情节跌宕起伏，使人欲罢不能。喜欢林黛玉的忧郁;更爱关云长的赤胆忠心，有勇有谋;而诸葛亮的神机妙算，同样让人对这个角色喜爱有加。

曾经有一段时间沉迷漫画，一度认为漫画是最好看的东西，也不听母亲劝告，就算是被家人切断“经济来源”，仍是想方设法从同学处借来，把过多的精力投入到这种消遣性的读物上，成绩有下滑，而一次考试的惨败终于让我明白这种一意孤行的行为所造成的危害之大。“幡然悔悟”似的把所有漫画锁在柜子里，自

觉地温习落下的功课，终于过一段时间，我的成绩有所回升。

如今在繁忙的课业生活中，我仍是会抽出时间来看书，而且都是些“有用”的书。例如《老人与海》、《百年孤独》这些我曾经不屑一顾的书，真正体会到在浩瀚书海中畅游的乐趣，感受到人类最高境界的精神财富，领悟人生真谛。

冰心说“多读书，读好书，好读书”，而今我终于领略到这句话的寓意。多读些好书吧，它是你漫长人生中最宝贵的财富!

莎士比亚曾经说：书籍是人类的营养品。而我觉得，书籍是我的一位朋友，是一位老师，是一个终生的伴侣……只要手里有书，我就会废寝忘食。

在幼儿园时，我已经爱上了阅读，但是只能看得懂一些连环画，可那时候看连环画也看得津津有味，十分有趣。后来，我上了小学。三年级时，我读得很快，囫囵吞枣，大有“不求甚解”的味道。四年级时，书对我的影响更大了，像磁铁一样吸引着我，但是后来，因为作业太多了，写完作业后已经很晚了，就没有时间看书，所以，我想“摆脱”这种看课外书的习惯。但是有一天，我看见有同学拿着一本刚出版的课外书，我禁不住诱惑，急忙向那位同学借了书，狼吞虎咽地看了起来。晚上，我把写作业的时间加快了，终于有时间看课外书了。可妈妈又把我叫住了，把我刚才写的作业递给我一看，妈呀！那是我写的字吗？一个个龙飞凤舞的，没办法，我只好重写一遍了。重写完作业时，我一看闹钟，已经11点了，我只好上床睡觉了。到了半夜，我看见家里人都睡着了，就轻手轻脚地从书架上把书拿下，打开手电筒，偷偷地看完了，才依依不舍地把书放回书架。

我认为：只要合理安排时间，既可以看课本，也可以看课外书。

书是知识的源泉，朋友们，让我们多读点书吧！

我是一名从事呼吸内科临床工作20多年的医生。医院启动疫情防控工作以来，300多名医护人员递交了请战书，满满的红手印令人感动。作为参与过抗击非典HIN1病毒的“老兵”，我主动要求来到疫情防控一线，尽己所能做一些贡献。

在医院疫情防控领导小组的统筹协调下，我们制定了防控工作预案，积极开展培训演练，对科室医护人员进行应急能力培训，组建医疗救治三级梯队，时刻保持工作状态，全力做好疫情防控工作。为了能够及时发现及早治疗，我把精力都投入到肺病门诊发热门诊

肺病科病房感染科病房，用心诊断排查发热患者，随时掌握门诊状况。确保病人尽快得到救治，保护更多的易感人群不受伤害，这是医院的使命，更是医生的天职。

在疫情防控工作中，只有尽早制定工作预案，不断完善工作流程，严格把控工作环节，才能把风险降到最低，把效果做到。

玉器和瓦罐

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿(xi)公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗?”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗?”韩昭侯说：“可以。”

于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒;而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理;能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

中国寓言故事：高山流水

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心

中国寓言故事：以羊替牛

古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。

有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”

齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来，接着说：“这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧!”

这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。

中国寓言故事：鲁国少人才

鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”

庄子听了鲁君的判断，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”

鲁哀公反问庄子：

“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗?”

庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：

“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，接着表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”

他向鲁王建议：“您如果认为我判断得不正确，可以在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”

鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。不过5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。

庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗?”

这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。

《骆驼祥子》是中国著名散文家老舍的著作，主要讲了一个来自农村的小伙子祥子来到北平讨生活，刚来到北平的他，无依无靠，没有任何亲人，只想赚钱养活自己罢了，而祥子是一个朴素的农村人，刚开始的他是一个诚实可爱具有劳动心的新青年，但是命运似乎不公平让他接受挫折打击，最后祥子从诚实可爱的的青年，变成了一个狡猾，自暴自弃的行尸走肉。

我读完这个书，明白这本书的大概主题：一个农村的青年祥子来到城市讨生活，刚开始他笨手笨脚许多店铺也不要他，最后他找到了一个合适的工作，车夫，刚开始的他，固然兴奋，他心想自己可以养活自己，刚开始工作的他每天起早贪黑去拉车，他知道：只要自己努力，总会有好运的。虽然当一个车夫很累，赚的钱很少，但是他咬牙坚持下来了，他有一个愿望：想拥有一个属于自己的一辆车，有了这个目标，他有了动力，他赚的钱也慢慢堆积。

经过一段时间，他终于买了一辆车，却被狡猾的士兵抢走，他很伤心，躲在角落默默的哭泣，但一想到自己一个男人，应该养活自己，然后他坚强的站了起来，继续当一名车夫，他认识了有点变态的虎妞而虎妞的父亲是一个商人，别人称他“米老板”

于是，米老板招聘样子来当他的大手，负责搬运米。

不久，样子在茶馆认识了马氏爷孙，而他们也是车夫，老人已经六十岁了，而小孩子只不过才十几岁，善良的祥子将买好的包子给了他们，而祥子明白，他们和自己一样，也是一个讨生活的人，在小孩子的身上，想起了自己刚到北平的时候，在老人的身上，想到了自己的以后。

而祥子并没有被贫穷所打到，到了最后，结果很是悲惨，虎妞被士兵给杀死，米老板跳河自尽，爷孙两个人被饿死，而身无分文的祥子离开了北平，离开让他伤心的地方。

人生中有很多的挫折，而时间并不是无限的，不要相信自己的命运，应该勇敢面对。

每个人都有使自己特别着迷的事情，有的对画画着迷，有的对手工制作着迷，还有的对踢球着迷，但使我最着迷的却是读书。 Everyone has something to fascinates themselves, some fascinated paintings, some opponents fascinated, and some are fascinated by playing balls, but they makeMy most fascinated is reading.

我们家有很多书，它教给了我许多知识。我最喜欢看作文书，作文书中写的都是一个人的真实故事，它让我知道了一个人的心灵，所以我喜欢读这类书。

其实，我以前特别不爱读书。每次妈妈让我读书时，我就装作听不见，然后偷偷地跑下楼去玩儿。但是，自从爸爸告诉了我书中的乐趣时，我就爱上了读书。

那是在我八岁的时候，我正在看电视，爸爸叫我说：“王月，来，爸爸和你一起读书吧!”我说：“爸爸，改天吧，我今天有些头晕。”爸爸说：“得了吧，你每次都这么说，我早就不相信你了，快来吧!”我只好迫不得已地向爸爸身边走去，嘴里还不停地嘀咕着：“命苦啊!”

“读书”真让我着迷——默默冰心——默默冰心的博客“读书”真让我着迷——默默冰心——默默冰心的博客爸爸首先对我说道：“书中有很多乐趣的，只不过你还没有感受到，今天我给你讲完之后，你会喜欢读书的，信不信?”我在心中默默说到：“不信。”

爸爸开始讲了：“这书中的每一个字都是很有意思的，例如‘马’就可以想成你在骑大马;‘兔子’就可以想到在树林里你和小兔子在一起跳……”我听得津津有味，那时幼小的心灵被触动了。从那时起每次读书时对每个字都像爸爸教我的那样想，觉得很有意思，因此养成了读书的好习惯。

现在我长大了，已经不再像爸爸和我说的那样读书了，但我已经爱上了读书，我经常到小河旁、大树下去读书，开始去钻研它真正的内涵。读书把我整个人生都改变了。我爱读书，因为我知道是读书鼓励着我前进，是读书使我懂得的知识越来越多，是读书使我的学习成绩越来越好。这一切都是读书给予我的，我永远爱它——读书，我永远不会忘记它——读书。

读书——已经使我着迷。

《儒林外史》是我国知名的长篇讽刺小说，作者吴敬梓用诙谐幽默而又尖锐的笔触为读者再现元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。

本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样，他被任命为南昌知府后，他上任的第一件事，不是去询问当地的治安如何，也不是去询问百姓的生活，更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。

本书不仅揭露科举制度使人堕落，更批判了科举制度是封建礼教帮凶。如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他却反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的.衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好!死得好!”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。

书中还列举了“范进中举”的事例：明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到54岁才考中秀才，后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，

一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。

新型冠状病毒肺炎疫情爆发以来，中国人民在疫情防控中展现了中国力量、中国精神、中国效率。在抗击疫情的过程中，中华民族团结一心众志成城，涌现了众多感人肺腑的故事，显现了中国人民共克时艰的精神风貌，也积累了宝贵的抗击疫情的经验。

讲好抗疫故事，要讲好中国共产党坚强领导和组织抗疫的故事。新型冠状病毒肺炎疫情发生后，党中央高度重视，迅速作出部署，全面加强对疫情防控的集中统一领导，要求各级党委和政府及有关部门把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，采取切实有效措施，坚决遏制疫情蔓延势头。各基层党组织响应党中央号召，构建联防联控、群防群控工作体系，组织志愿者、党员先锋队做好疫情隔离、封锁，减少人员流动，有效地遏制了疫情扩散的势头。中国共产党领导抗疫的坚强行动再次充分证明中国共产党的强大政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，党的领导是中国特色社会主义制度最本质的特征和最大的制度优势，坚持党的领导是打赢这场疫情阻击战的根本政治保障。要围绕中国共产党领导、组织抗疫的先进事迹、模范人物，讲好中国抗疫故事。

讲好抗疫故事，要讲好中国人民团结合作、共克时艰的故事。抗击新型冠状病毒肺炎疫情是一场疫情防控的人民战争，中国人民在此次疫情防控中团结合作展现了中国速度、中国力量、中国效率。来自29个省区市和新疆生产建设兵团和军队四万多名医护人员驰援抗疫一线，团结合作全力以赴救护患者;科研人员团结合作迅速分析出病毒特点及传播规律，研制检测试剂，研究临床试验药物，为诊断疫病、减缓疫情蔓延筑起了科研堡垒;还有最广大的人民群众或是积极参与群防群控工作，帮助做好封锁、隔离工作，或是自发筹款，筹集口罩、防护服、护目镜等各种防护物资送往抗疫一线，为疫情隔离、防预工作筑起了最坚固的人民长城。正是中国人民团结合作，才有了短时间火神山、雷神山两座医院拔地而起的中国速度，才有了月余16座方舱医院患者清零休舱的中国力量，才有了两个月控制住肺炎疫情的中国效率。要紧紧抓住人民群众团结合作、共克时艰的典型案例，讲好中国抗疫故事。

讲好抗疫故事，要讲好中国特色制度优势的故事。集中力量办大事是中国特色社会主义制度的显著优势，也是我们打赢疫情阻击战的重要法宝。新中国成立以来，我国能够有效应对各种风险挑战，创造经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，形成举世瞩目的“中国之治”，一个重要原因就是充分发挥集中力量办大事的显著优势。在当前的疫情防控中，集中力量办大事的优势再次突显。在以习近平同志为核心的党中央的统一领导、统一部署下，坚持全国一盘棋，统筹各方面力量支持疫情防控，举全国之力重点支援抗疫一线，各省市、地区秉持大局意识、全局观念，在做好本地防疫工作的同时，集中人力、物力一线抗疫工作。要突出体现中国特色社会主义制度优势的经典事例，讲好中国抗疫故事。

疫情爆发后，中国人民团结合作、共克时艰，以实际行动讲好体现中国特色社会主义制度优势的故事，充分展现了中国力量、中国精神、中国效率。

《哈姆雷特》这本书又名《王子复仇记》，是莎士比亚四大杯具之首，也是莎翁最负盛名的剧本，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。据说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每一位读者对于哈姆雷特的形象，都有属于自我的独特见解。我对于这种说法充满了好奇，所以，新书刚一到手，我就一头钻进了它跌宕起伏的剧情中。

丹麦的王子哈姆雷特在德国读大学时，突然接到父王离奇死亡的消息。在回国奔丧时遇到了皇叔克劳狄斯即位以及母后改嫁叔父等一连串变故，这使哈姆雷特充满疑惑和不满。紧之后他又亲眼见到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父亲是被克劳狄斯毒害，并要求哈姆雷特为其报仇。之后，哈姆雷特用装疯掩护自我并经过英国剧团的演出证实了自我的确定。克劳狄斯试图借英王之手杀死哈姆雷特，但哈姆雷特趁机逃回丹麦。在得知心爱的奥菲莉亚自杀后，他不得不理解了奥菲莉亚的哥哥雷欧提斯的挑战。决斗中，哈姆雷特的母亲因误饮了为哈姆雷特准备的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷欧提斯也被毒剑刺伤，哈姆雷特在临死前杀死了克劳狄斯，替父亲报了仇。

故事开始时，哈姆雷特对世界充满着无限的热情，他高声称赞：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高贵，智能何等的广大……行动是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，万物之灵!”在感情领域也是有着无尽的憧憬。然而，这样一个热情善良的年轻人，却无奈地被命运一次次地打击，在现实与仇恨之间痛苦挣扎。读书时，我深深地被故事情节吸引了，仿佛身临其境，与哈姆雷特一齐笑、一齐哭、一齐恨……当他要与雷欧提斯决斗时，我的心揪了起来：雷欧提斯可是绝世剑客呀!当看到哈姆雷特被毒剑刺伤，我的心里一紧，但看到哈姆雷特最终报了父仇，心里才舒服了一些。

莎士比亚笔下的哈姆雷特是一个矛盾的主角，“生存还是毁灭，这是个问题”这句哈姆雷特感叹的话，就是主人公内心矛盾的真实写照。虽然很多读者批评这本书剧情设置很不合理，怎样可能所有人都死了呢?也有一些人认为本书充满了阴谋和仇恨，不适合青少年阅读。然而，我却认为这本书令我受益匪浅，从哈姆雷特身上，我学到了许多值得尊敬的品质：在困境中，要勇往直前，绝不回头;在奸诈小人面前，要用自我的智慧和才能去打败他们;在逆境里，要学会逆流而上，终会成功!

《哈姆雷特》是我读过的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品啊!

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

读了这篇文章我知道了作者通过无常和阎罗王这两个人物的对比，讽刺了一些所谓正人君子，评击了旧社会，，我也感受到了作者的探求精神，也体会出了当时那个年代进化论及资产阶级，民主主义思想对青年进步的影响。

在现在，也有不少人在表面的诱惑下而走上不归路，所以不要相信一首歌唱的外面的世界很精彩，但事实并不是这样的，其实这个社会是很黑暗，很怕的，不行歌里说的那样。

所以，我们要分清社会的黑暗与光明，当然要克制盲目心里，俗话说的好，害人之心不可有，防人之心不可无，现在的社会看着听和平，其实是很黑暗的，稍有不慎就会跌入万丈深渊，所以，现在的青少年要小心，也要、细心，正确处理社会上的关系，分清对于错。

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

我爱这土地。“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!

礁石两节，八句，构成了一个篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!