幸福归来小说剧情介绍大结局(精品20篇)

除夕夜，我在广场上找到尤他，他带着一帮不认识的小孩，正在认真地放烟花。我走到他的身边，像一个久违的老朋友一样，微笑着跟他打招呼：“嗨。”

“嗨。”他像一个孩子一样的笑起来，然后把一个烟花棒递到我手里。

“听姨妈说，你毕业后就要出国了?”

“是有这个打算。”他说。

“谢谢你。”我说。

“谢我做什么?”他不明白。

“谢谢你关心我。”我说。

“快别这么讲，你是我妹妹。我能不关心你吗?”

“尤他。”我说，“答应我，不管如何，你都要好好的。”

他看着我说：“我会的。你呢?”

我努力笑着说：“我也会的。”

“状元哥哥，状元哥哥，”一个小男孩过来拉他，“快过来，最大的烟花，等你来点，快哦快哦，我们都快等不及啦。”

我微笑，示意他快去。

尤他问：“李珥你来吗?”

我摇摇头：“我还是站远远地看好啦。”

尤他被小孩子们拉走了。我看着地上，是他买的一大堆的烟花棒，我意念一动，抱起其中的一小捆，朝着郊外走去。

那条路还是一如既往的黑，潮湿。我走得飞快，目的明确，像是去赴一场非赴不可的约会。我感谢我脚下轻便的跑鞋，它让我有像飞一样的错觉。我怀抱着我的烟花，做旧的一年最后一天最后一小时里最最任性的孩子。

我很快到了那里。那个废弃的房子，那个记忆中梦中无数次出现的屋顶，像童话里的堡垒充满了诱惑，甚至闪着金光。我把烟花塞进大衣里，熟门熟路地爬了上去。等我在屋顶上站定，我惊讶地发现，前方有一颗红色的忽明忽暗的，像星星一样的东西在闪烁。我打了一个冷战，不过我很快就明白过来，那是烟头!有人在上面抽烟!我吓得往后退了一步，一个熟悉的声音在我的耳边响起：“小耳朵，你终于来了。”

然后，那个人站起身来，他迅疾地走到我面前，一把抱住了如被施了魔法一般动也不能动的我。

是张漾!是他!

有一瞬间，我想推开他，但他有力的手臂让我不得动弹，我感觉到他怀里的温度，他的身子紧紧地贴着我的，唇滑到我的左边脸颊，然后辗转到我的左耳。我听见他问：“能听见我说话吗?”

我说不出话来，只能点头。

他说：“那就好，你知道吗，医学专家证明，甜言蜜语，一定要讲给左耳听。如果你听不见，我就带你去治病，哪怕用一辈子的时间，我也非要治好你不可。”

“张漾……”我喊他。

“不许动。”他说，“乖乖地听我说话。”

我浑身发抖，我预感到他要说什么，我感觉我就要昏过去了，这突如其来的幸福让我无法抗拒也不想抗拒。

然后，我的左耳清楚地听见他说：“我爱你，小耳朵。”

“我爱你，小耳朵!”他再次大声地喊，喊完后，他把我高高地举了起来，我怀里的烟花散落一地，在我尖叫声里，世界变成了一个巨大的游乐场。我看到不远处，烟火已经照亮了整座城市，每颗星星都发出太阳一样神奇的光茫，而我期待已久的幸福，我知道它终于轰然来临。

吧啦，亲爱的，你看见了吗?

导语：讲述天真女孩夏梦寻在追索奶奶日记，寻找神秘故乡黄陵镇的途中，与同样寻找黄陵镇的非典型富二代唐潮相遇，并携手涉险揭开尘封多年家族恩怨的纯爱虐恋。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

夏梦寻、唐潮、白宙身为看似并无关联的三大家族后代，却因为三尊神秘佛首被命运联系在一起。三人几经冒险、冲破层层诡计，逐步揭开围绕在自己身上的家族之谜。而在这一系列的解密过程中，天真大小姐夏梦寻与非典型富二代唐潮，也正收获着自己冒险中的爱情。

剧情：

第21集 唐潮破解梦境信息 众人被困神武殿

白宙因目睹前女友夏梦寻与唐潮相恋，情绪低落淋了一场雨，身体产生不适卧床休息。夏梦寻上门看望白宙，一脸愧疚。白宙扮出宽宏大量的模样，真诚的祝福夏梦寻找到属于自己的幸福。夏梦寻离去之后，白宙在蓝翎面前大发雷霆，对夏梦寻出轨耿耿于怀，虽然他与夏梦寻已经分手，但他无法容忍别的男人挖墙脚夺走夏梦寻。

夏梦寻反复做同一个梦，梦中的神武殿天崩地裂，三尊圣首在地动山摇中化为血水。夏梦寻被噩梦折磨得心神不宁，怀惴不安到医院看望唐潮，提起梦中毛骨耸然的情景。

唐潮的伤势已经愈合，迅速办理出院手续，找到了田父留下的纸张。田父生前在纸上乱写乱画，像是在探寻皇陵镇三圣首的秘密。唐潮将几张纸凑到一起，读出一行文字：三圣首合则死。

短短一行文字，透露了皇陵镇的惊天秘密，唐潮推断三尊圣首一旦汇合到一起，就会带来死亡。

田婉兮极有可能已经破解父亲研究的结果，知道三圣首汇合就会产生毁灭，所以才离奇的投靠了廖斌，侍机为父亲报仇血恨。

事态严重，迟疑不得，唐潮在夏梦寻的陪伴下往皇陵镇赶去。夏梦龙捷足先登，进入神武殿劫持了廖斌的上司，意图换回田婉兮。

廖斌面对即将到手的巨额财富，丧心病狂射杀了上司，却发现死在他手中的只是一个替身。

白凤仪虽然想夺到皇陵镇的财富，但行事冷静，担心神武殿暗藏危机，提醒廖斌小心行事。廖斌夺取皇陵镇宝藏心切，命令手下人将三圣首放归原位。

唐潮与夏梦寻进入神武殿之时，安放到三尊雕像脖子上的圣首射出金色光芒，产生半个篮球场大小的球形结界，困住了寻宝心切的廖斌与白凤仪，除了两人以外，夏梦龙与田婉兮也在结界之内。

廖斌本想杀掉毫无用处的夏田两人，在白凤仪的劝说下改变了主意。要求结界之外的唐潮想办法破解机关，救出众人。

第22集 唐潮寻破解结界之法 结界氧气变少

唐潮与夏梦寻离开神武殿，寻找破解包围圣像的结界。夏梦寻的太奶奶也在日记本中描述过结界，但没有写出破解结界的办法。田父的师妹陈教授是一名考古学家，此人得知唐潮与夏梦寻的来意，生怕惹祸上身，置身事外不肯移驾神武殿破解结界。

白宙心急如焚等侯唐潮归来，廖斌在结界内悠然自得享用食物和水源，他的手中握有可夺人性命的弓弩，成了结界内的霸王，掌控着其余人的生死。

白宙一脸急切与廖斌谈判，为母亲白凤仪讨水喝，补充体力。廖斌架不住白宙软磨硬泡，扔了一瓶饮料到田婉兮脚下，田婉兮拾起饮料与夏梦龙饮用，夏梦龙解了渴将饮料送给白凤仪。

结界阻隔了空气进入，廖斌企图杀掉一人，节约结界内的氧气。他本来打算杀掉白凤仪，在夏梦龙的劝说下打消了心中杀意，如果他杀掉了白凤仪，白宙归来之后一定会跟他拼命。

白宙一心想救出母亲，在蓝翎的陪同下驾车返回星城，强行将陈教授带回家中，要求陈教授破解神武殿的结界。

陈教授生得相貌端庄，给人慈眉善目的感觉，但却如同神婆一样说了一些高深莫测的话语，弄得白宙与蓝翎一头雾水。陈教授被白宙急切救母的行为打动，指点白宙想办法破解要人命的结界。

夏梦寻与唐潮返回画室，身心疲劳上床睡觉，再次梦到神武殿。殿内的石壁上雕有一条红色蟒蛇，夏梦寻被红色蟒蛇咬了一口，手掌上立即出现一道几厘米的创伤。

奇怪的梦境似乎暗示着破解结界的办法，夏梦寻苏醒过来，从唐潮嘴中得知已是第二天早上九点钟。

唐潮一行人迟迟不归，结界内的空气越来越少，夏梦龙生怕廖斌失去理智出手杀人，计上心来与其副手攀谈。副手是结界内最不重要的角色，一旦廖斌产生杀人念头，副手首当其冲。

夏梦龙提醒副手应该反抗廖斌，为自己谋求出路，如若不然必死无疑。

第23集 梦寻破结界 神武殿地宫藏起死回生术

廖斌放松防备，被夏梦龙打晕。夏梦龙生怕自己遭遇不测，托咐唐潮好好照顾夏梦寻。

该死的结界始终没有消失，如同死神的魔爪，牢牢困住了夏梦龙一行人。时间在流逝，结界内的氧气在消失，夏梦寻与唐潮在神武殿四处走动，寻找破解结界的办法。

殿内的石壁上出现了一条石头雕刻的红色蟒蛇，与夏梦寻梦中梦到的蟒蛇一模一样，夏梦寻已经没有多少时间犹豫了，她再不以身作则，结界内的氧气将会被夏梦龙一行人吸光。

夏梦寻重演梦境发生的经过，伸手让红色蟒蛇咬伤了手掌，随后举着手腕面对三圣首射出的光芒。

说来也怪，光芒射到夏梦寻手上之后，结界神奇的消失不见，唐潮见夏梦寻倒地昏死过去，赶紧将其送往医院。其余人重获自由，不敢再在危机四伏的神武殿逗留，结伴离去。廖斌从昏迷中苏醒过来，在副手的陪同下寻找出路，天无绝人之路，他在神武殿到处乱走，竟然给他找到了出路。

白凤仪与白宙返回家中，提起已经死亡的白父，多年以来，白凤仪一直在研究起死回生之术，她猜测神武殿的地宫内藏有可复活死人的仙术，只要打开了神武殿的地宫，白父复活就有希望了。白宙对仙术产生了浓厚的兴趣，一改之前反对母亲探寻皇陵镇秘密的立场，决定协助母亲打开神武殿地宫，获取先人留下的仙术。

夏梦寻躺在病床上做了一个梦，她的太奶奶出现在梦中，在逛庙会的过程中结识了唐潮的太爷爷。

夏梦寻一觉睡醒，被告知睡了三十六个小时，她向唐潮提起梦中的情景，梦中的唐潮与太爷爷长得一模一样，夏梦寻与太奶奶却长得完全不一样。她绞尽脑汁也想不明白其中的原因。唐潮思维灵活，猜测夏梦寻曾经见过太奶奶的画像，对太奶奶有一定印像，在她做梦的时候大脑自然构勒出太奶奶的外观。而唐潮的太爷爷就不一样了，夏梦寻没有见过唐潮的太爷爷画像，在做梦的时候大脑就本能的引用了唐潮的相貌。

白宙为了复活逝世多年的父亲，前往廖斌办公之地，提出与其共同合作，联手探寻皇陵镇不为人知的惊世秘密。

第24集 唐潮向梦寻求婚成功 梦寻出现异象

唐潮瞒着夏梦寻见田婉兮，夏梦寻打翻了醋坛子，当着唐潮的面打电话给石磊，故意向石磊打探唐潮的下落。

石磊自作聪明谎称唐潮在他身边，夏梦寻让石磊叫唐潮接电话，石磊找了一个理由搪塞过去，随后打了一个电话给唐潮，向唐潮通风报信，不遗余力帮助唐潮哄骗夏梦寻。

唐潮一脸无奈，向夏梦寻认错，承认自己在石磊的掩护下悄悄见田婉兮。他虽然与田婉兮分手，但两人旧情仍在，见个面相互慰问一下也是合情合理。

为了向夏梦寻表达心意，唐潮在石磊一行人的陪同下重返神武殿，向一起随行的夏梦寻掏出钻戒求婚。

惊喜来得过于突然，夏梦寻没有立即接受唐潮求婚，而是若有所思转身离去，随后才露出幸福的笑容表示愿意嫁给唐潮。

唐潮与夏梦寻恋爱数日，顺利收获了爱的果实，两人心情愉快商量婚后出国渡蜜月，好好享受一下两人世界。近段时间发生了太多事情，两人再不放松一下，恐怕就要患上精神疾病了。

白宙还不知道夏梦寻与唐潮定下了婚约，他的注意力集中在探寻神武殿的地宫，为了打开地宫，他找到夏梦寻，出示手机中的龟壳图案，欲借夏梦寻之手窥破皇陵镇天机。夏梦寻对龟壳图案毫无印像，太奶奶的日记本也没有记录龟壳图案，对此，她无能为力，向白宙表达歉意。白宙未能得到想要的答案，情绪激动向夏梦寻索要其太奶奶日记本，随后回过神来，意识到自己失态，连声不迭赔礼道歉。

丑媳妇始终要见公婆，夏梦寻即将跟随唐潮回唐家，拜访唐父唐母。她一大早睡醒过来，无意中发现曾被蟒蛇咬伤的手掌出现了三处创伤小孔，小孔黑色深遂，散发出一股诡异莫名的邪气，如同某种印记，令人一看之下不寒而栗。

唐潮已经为夏梦寻准备了早点，夏梦龙捷足先登，享用桌上的早点，夏梦寻怀惴不安从房间走出来，心不在焉应付唐潮。

是在一个月后的某天清晨，众人发现S和苏眠，都不见了。

小屋的病床上，空空如也。一同消失的，还有T和他的枪。

“操!”L低骂了一句，A眼尖，拿起桌上留下的一纸信笺，是T的笔迹，只有一句话——

“那不是S想要的人生。”

——

有些事，或许冥冥中自有注定。当数日后，一行人寻到了K省，顺藤摸瓜，找到了T的藏身地。却只见他一人，背着枪，独坐在屋内，在看电视。

百无聊赖的肥皂剧，他吃着盒饭，看得很专注。屋内没有其他人。

A、L、R……几人，心里同时咯噔一下。R最先发问：“他醒了?”

T抬头看着他们，点头：“他醒了。”

这天晚上，他们几个开车，到了尸检所的大门外。

等了很久，就见到一辆白色的雪弗兰，缓缓开了出来。那曾经是他最钟爱的车型，没想到失忆后，他的选择依然相同。

一个男人，坐在驾驶位上。

他看起来，与曾经的那个人，是那么的不同。他不再穿冰冷的黑西装，而是换上了浅灰色的休闲外套。只是里头依然是他钟爱的白衬衣。他的头发剪得很短，面目清俊如雪。

他的手轻搭在方向盘上，少了曾经的随意颓唐，多了几分安静专注。副驾驶位上，甚至还放着几个文件盒，上面清晰标注着“尸检所，徐司白”字样。

他没抽烟。

像是察觉了什么，他忽然抬头，往他们的方向看过来。

目光交错，他又平静地、漠不关心地移开了。

就像看到的，是陌生人。

七人团的车，远远地跟着他。

一直跟他穿过小城，开过数条街道，到了一个宁静的住宅小区里。他将车停在一幢高层住宅前，他上了楼。他住在10栋3单元705室，两室一厅。这是远在美国的“父母”，为他留下的房子。他活得简单而平静。

小姚是T安排在他身边的助理。姚也曾经是团队的小角色，大约知道他的身份，但是不够确切。他会忠心守护，并且守口如瓶。在这次车祸受伤失忆前，他已经向上级提出了调职申请。

一年后，不出意外，他就会调往江城任职。他的人生即将如同预计那般发展，重新与她相遇，重新开始，干净的，与他们、与罪恶无关的人生。

而数日之后，远在北京的韩沉，和江城的苏眠，也相继醒来。

但那不过是异曲同工的阴谋与篡改而已。

韩父韩母，已经通过某些关系，对警局和韩沉昔日的兄弟们施压：“难道我们韩家，就不要脸面吗?那个女的是连环杀人犯啊!而且已经死了，韩沉既然已经失去记忆，他的性格跟石头一样硬一样拗，为什么还让他知道这些事?还有什么意义?”

而昔日同僚，大多牺牲。剩下的，领导引咎辞职;调职的调职。猴子和大伟等人看着奄奄一息的韩沉，抬头不识人间的韩沉。他们知道曾经那个嘴贫骄横，飞扬不可一世的韩公子，已经死了。他们立下重誓，不对他说起那个女人。

四年后，江城。

素色夜总会。

韩沉坐在屏风后，抽着一支烟。

而思思在屏风外忙碌，在替他冲泡咖啡。

他并不喜欢在这种地方流连。但那个女人，生死未卜下落不明。他最怕的是她被人拐骗控制欺凌。而贫民窟、红灯区，最能控制那些失落的躯体和灵魂。

一支，又一支。

慢慢地，又抽得有些心浮气躁。

他想她。他清晰地感觉到，自己在思念那个女人。可是如果连面目姓名都既不清楚，思念要何以为继?

“咖啡好了。”思思送来咖啡。

他接过，道了声谢：“我过几天就走。谢谢你。”

思思却连忙摇头：“该我谢谢你才对，韩大哥，你帮我们太多了。”

与思思相识，只是个意外。

他醒来后，身上拥有的，那个女人存在过的唯一证据，就是无名指上的戒指。在他昏迷期间，一直取不下来。

就像是她的化身，固执地等待着他的发现。发现有关她的秘密。

S&HMyheart。

要有多爱一个女人，才能将她视为自己的心爱?

他通过戒指，找到了制造厂商。但时过境迁，并无任何线索。只知道这种戒指，都是成对发售的。

而在素色夜总会，某次不经意地寻找，他撞见思思手上，也有同样的戒指。

那一霎那，他的心跳几乎停止了。但是当他看到思思的脸，某种奇异的感觉涌上心头。

他知道她不是。

不知道为什么，他就是知道。他或许认不出那个女人，但是能感觉出她。

他想，如果再遇到她，他一定会对她有感觉。

因为戒指的缘故，再加上思思孤儿寡母，却看得出是个好母亲。于是他对他们颇多照料，并且也拜托她，帮忙在这一带红灯区，寻找那个女人。

所以，才逗留此地。

“韩大哥，出事了。”思思突然喊道，她撩起窗帘，看了看楼下，眉头皱到一起，“警察来抄窝了!”

韩沉并不会紧张。

“行了，我知道了。”他答，又点了根烟，不疾不徐地抽着。

天色已经全黑下来。门外传来混乱的叫喊声、脚步声。

然后，他听到有人靠近。

思思紧张得说不出话来。

“咔嚓”一声，有人将钥匙插进孔里，门被无声无息地打开。

他捻灭了烟头，静静地等待着。

“出来。”一个清脆娇美的女声，从屏风后传来。带着几分骄横，又勉强赔上了几分耐心，“到警局去录一份口供，有没有违法，不会冤枉你。”

韩沉本不想搭理。但是当他抬起头，有那么一瞬间，忽然就失神了。

因为警察临检，院落里的灯已经系数亮起。透过窗户照在屏风上，将屏风外那个女人的身影，也清晰映了上去。窈窕娉婷，恍然如梦。

他知道太阳底下总是隐藏着真相，他知道脚底不知那一寸土地，也许就埋着腐朽的白骨。而此刻，他的耳边只有夜风吹动树叶的声音。窸窸窣窣，窸窸窣窣，像是小声向他诉说着，那个不为人知的秘密。

陈修远的一个外国笔友准备来中国，看望陈修远所在的警犬队。陈修远将消息告诉杜飞，杜飞听后，表示非常欢迎。不久，陈修远的朋友来到，杜飞组织警犬队给他进行了一次精彩的表演。

杜飞和李姝寒来见江局长，江局长给杜飞委派了一个任务，让他前往德国学习一年。杜飞闻言，接受了任务。不过，江局长话锋一转，突然谈论起杜飞和李姝寒的婚事来。杜飞和李姝寒听后猝不及防，两个人都感到非常意外。

杜飞与陈修远相谈，杜飞表示自己非常地为难，因为，他如果和李姝寒结婚，他们之中就必须得有一个人离开警犬队，为此，自己感到无从选择。

陈修远与倪娜相约举行婚礼的日子终于到来，这天，杜飞等人警犬队里布置好了会场，陈修远和倪娜在众人的注视下，含情脉脉地进入会场，向对方宣誓自己的爱情。

婚礼上，众人还玩起爱情游戏来，他们让陈修远和倪娜抛出两个绣球，最终，绣球为杜飞和温泰颐所得。温泰颐得到绣球，没有做过多犹豫，直接来到唐优优面前，向她求婚。在这之后，众人纷纷把目光集中到杜飞的身上，想看他的选择。结果，杜飞拿着绣球，一阵犹豫，最终，他并没有走到李姝寒跟前，向其表达爱意。众人见状，颇是一阵失望。

这天，杜飞收拾好行李，准备前往德国。众人在警犬队门口对杜飞送行。就在杜飞准备上车时，迟迟未到的李姝寒和妞妞却突然出现，场面颇是让人感动。这时，妞妞上前，将杜飞的包裹紧紧咬住，久久不愿松口，看得了出来，妞妞对杜飞的离去，充满了不舍。之后，看到杜飞对自己始终没有表示，李姝寒抑制不住，向他宣泄。随后，悲痛难掩的李姝寒准备带着妞妞离开，这时，感情再也无法自抑的杜飞将李姝寒一把拉住，并将其揽入怀中，深情表白，众人见状，欢呼起来。

陈修远的宠物俱乐部装修一新，众警花见了，赶来参观。陈修远告诉众人，他们展开了一项新的项目，即是宠物的养老工程，可以帮助宠物在年老的时候安度晚年。众人听了，都感到非常高兴。

李姝寒在警犬队里努力工作，升到了警犬队中队长的位置，她表现得格外卖力，想通过自己的努力，让警犬队能继续在以后的任务中有出彩的表现。

一年的时间过去，杜飞也结束了在德国的学习，他回到了警犬队，见到了众人。众人非常高兴。而其中，最为高兴的，莫过于李姝寒。现在，她终于能与杜飞团聚，迎来最为美满的结局。

八福晋告诉若曦十三爷之所以被囚禁是因为若曦之前告诉八爷要小心的人的名单后，八爷才对付四夜和十三爷的。若曦情绪崩溃流产了，她告诉四爷十三爷被幽禁的原因，四爷很生气，就没理她。若曦很痛苦，就求十三帮她向十四说句：我愿意。十四知道了，就拿着康熙没死之前写给他和若曦赐婚的圣旨在朝堂上要求完婚，若曦就跟了十四走。若曦身体本来就很差，跟了十四走不久就差不多油尽灯枯了，在差不多死的那几天她写了封信给四爷。后来，在桃花树下，若曦死在十四的怀里了，也没说四爷有没有去看她。后来四爷知道若曦死了，去十四的府上把若曦骨灰抱走了。

电视剧幸福归来号称是电视剧千金归来的姐妹篇，自开播之后收视率一直走高，超过了预期，电视剧讲述的是什么故事?为什么会这么吸引人呢?

电视剧幸福归来是根据同名小说改编的，根据小说的设定，李沁饰演的鱼幼薇是渔家女，而事实上，鱼幼薇的真实身份是富家千金，只是在小时候跟真正的渔家女丁艾嘉交换了身份。这样的故事设定，一开始就抛给观众一个悬念，接下来的剧情更是让观众欲罢不能，收视率怎么能不走高呢?

幸福归来第1集剧情介绍

千金流落渔民家 儿时伙伴再相聚

生日那天，小时候的丁艾嘉去海边玩儿，她开心得一直跑啊跑，不小心冲到了海边的悬崖上，突然有一群鸟把她围住，受惊的小艾嘉不小心从悬崖上掉了下去。海上搜救队出动了大量人力搜索，都没有找到她。听说这个消息后急坏了小艾嘉的妈妈余思雨，也让年事已高的艾嘉的爷爷丁氏集团总裁丁怀远不得不提前为身后事做准备。他决定如果找不到小艾嘉就把自己的财产都捐给少年帆船基金会，在暗中听到这个消息的丁池绝望极了，她不是丁家的亲生骨肉，可是她想得到丁家的财产，她决心一定要找回艾嘉，改变丁怀远的决定。经典语录

小艾嘉被附近东岙村的渔民鱼有脚发现并救起，可是小艾嘉的头部受到重创，一直昏迷，即使醒过来也很有可能会失去记忆。鱼有脚赶紧联系丁池来带走艾嘉。鱼有脚的女儿鱼幼美患有重病，幼美病发急需手术，她长的跟艾嘉相像极了。当丁池看到她后便萌生了一个念头，用幼美顶替艾嘉。她答应帮鱼有脚给他女儿治病，等她女儿十六岁之后便把她带走。鱼有脚为了救女儿，只好同意这桩交易。

艾嘉醒来果然失去了记忆，鱼有脚和他的妻子林敏君把她当成自己的女儿，从此改名为鱼幼薇，与鱼有脚，林敏君和小弟弟鱼仕威共同生活在了一起。

在贫苦的生活中鱼幼薇渐渐长大了。她骑着小电摩去参加韩氏集团帆船队的面试，可是半路上电摩没电了，眼看着自己要迟到了，她赶紧把车锁起来去打车，恰好一位帅哥也在等车。为了争同一辆出租，两人争吵起来。两个人都要赶时间都不肯相让，鱼幼薇灵机一动，当街大哭还一边骂那个帅哥是负心汉，周围的大妈和出租车司机都非常同情她，鱼幼薇趁机上了车，赢得了抢车大战。

鱼幼薇在面试中展现了自己听风的才能和不俗的实力，通过了面试。而原来那位抢车帅哥就是韩氏集团的总经理韩铭，他急着回去主持招聘，这一耽误也错过了招聘，也没能看到鱼幼薇的出色表现。在五名入选人员所打的水手结中，他认出其中一个水手结跟儿时伙伴艾嘉发明的打法一模一样。

鱼仕威想要学习船舶制造，并且收到了国外名校的录取通知书。正在他纠结要不要去的时候，鱼幼薇鼓励他，自己一定会多挣钱供他上学的，让他不要放弃梦想。

鱼幼薇和朋友小美一起在酒吧打工买酒。韩铭和田总在这里谈生意，田总见小美长得漂亮，不依不饶，要她陪自己喝酒。鱼幼薇看到有人欺负小美，冲过来替小美解围。她与田总约定掰手腕，只要他赢了她就喝。田总小看了鱼幼薇被鱼幼薇完败，田总的手表也掉地上摔坏了。田总一定要她们赔偿否则就报警。韩铭不想为难她们，帮他们解围，让她们喝酒赔罪。 只要她能喝下一瓶酒，就替他们赔偿这块表。鱼幼薇硬撑着喝完一瓶酒，便把韩铭的表拽下来扔了，又继续干一瓶。

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最终归属

N和J

B和D

Lily和Jack

C和E

V和Rufus

S和G

电视中最大的迷团就是老Bart的秘密组织，其实那是一个教会性质的组织。这个教会有三条铁律：

1，教会中每个男人的妻子是共通的。

2，生下来的孩子不能由自己抚养，只能送给无血缘的人。

3，只可以领养无血缘关系的孩子。

老bart和Jack都是成员，当然还包括C的母亲伊丽莎白。C是Bart和伊亲生的，因为他太爱伊，所以就不顾教会的规矩，向教会慌称是Chuck是领养的，亲手带大。结果还是纸包不住火。车祸并不是意外，而是教会的制裁。

因为bart的死亡，Jack害怕秘密外泄，就想方设法弄到酒店，因为老Bart留下的真正的秘密文件，都在酒店一个隐蔽的保险室里，留给C的那个保险柜只是装样子用的。Jack宁愿让侄子狠自己，也要保住秘密，弄出文件，实在用心良苦。

那些文件包括：lily和Nate的父母也是教会成员，S和E其实都是Lily领养的，E身世不明，而S的亲生父亲则是Jack，亲生母亲就是Bart的合法妻子，在生S的时候难产死了。这就解释了为什么S的父亲不见她。而N也是领养的，他是Lily和Jack的孩子。

17集结尾出现的Elliot其实是E的亲哥哥，唉，他不知道E是gay,这下误会了。

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Lily终于知道了上流社会的宿命，她看了一圈，看到了和自己一样身不由已的jack，不再多说。

C终于知道了来龙去脉，悲剧的他居然和自己和母亲发生了关系，再对女人没有兴趣，正好E在对自己亲哥哥的单恋中失落不已，就和C成了基友。

导语：《爵迹》大结局是怎么样的?各个角色结局如何?对此，小编为大家带来了《爵迹》部分角色结局。感兴趣的可以看看。以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。

电影《爵迹》银尘是谁演的最后结局是什么

《爵迹》现任七度王爵，上一任天之使徒银尘由吴亦凡扮演，曾加入韩国sm娱乐公司，担任EXO-M队长。2014年回国后开始涉足演艺圈，这两年连续参演了七部电影，而《爵迹》就是其中一部。早前郭敬明曝出了吴亦凡饰演银尘的定妆照，一头银发，剑眉星目，十分帅气。相信银尘这个角色可以让吴亦凡的人气大增。

《爵迹》男主角银尘，是现任七度王爵，上一任天之使徒。是一个温柔、腹黑，重感情的人。对他的形容：“你是冰雪的王爵，你是末世的苍雪;你是绝望的暗夜，你是甜美的无邪。万千呼唤，你终于赴约。“

银尘个人资料

中 文 名：银尘

其他名称：七度王爵

生 日：8月26日

年 龄：24

性 别：男

血 型：A型

身 高：179cm

体 重：60kg

星 座：处女座

魂 兽：雪刺

魂 器：细长刺剑发光的镜子女神裙摆等

喜 好：看古书，炫耀自己丰富的知识、收集各种遗落的魂器

《爵迹》银尘喜欢谁呢?不管是在小说还是电视剧，这都是观众们非常关注的一个话题，大家都希望银尘和鬼山莲泉是一对，不过看过小说的小伙伴们都表示，看不出来银尘喜欢鬼山莲泉，倒是觉得他喜欢吉尔伽美什和麒零。但也有人提出银尘对麒零仅仅是对使徒的呵护，对吉尔伽美什是单纯的忠诚。

麒零是银尘的使徒(七度使徒)的同时，他的真实身份是零度王爵，也就是白银祭司所制造的完美容器。因为麒零从小就失去了父母所以在驿站中当店小二。但自从遇到了银尘，他的一切都改变了，他开始感受到被人关心的幸福，麒零非常的信赖、喜欢银尘，并且希望可以成为让银尘骄傲的使徒。

银尘虽然表面对麒零冷漠，但实际上十分的关心麒零，对麒零很好，曾为了麒零在天束幽花面前下跪。而且在银尘死的时候，麒零也不惜被白银使踩在脚底，恳求他们让他去救银尘。可见他们之间的羁绊是很深的…在郭敬明小说《临界爵迹2》中银尘的结局是死了，爵迹风津道中吉尔加美什找来没有灵魂的银尘的躯壳，让冰帝(艾欧斯)用摄魂的天赋从原来的银尘的尸体中取出灵魂，植入那个躯壳，使银尘复活。后来银尘用湮灭幻化的那七把巨枪组成黄金骑乘枪阵帮助吉尔加美什等人。

由马伊琍、朱亚文主演的电视剧《北上广不相信眼泪》目前正在浙江卫视热播。近日，面对有网友关于剧中马伊琍、朱亚文“激情戏”过分频繁、剧集“三观不正”的种种质疑，导演李骏昨日首度做出回应：“《北上广》的核心价值观是勇敢，而我个人的审美也趋向勇敢、彪悍地面对生活”。

李骏在接受采访时坦言：“通过《北上广》这部剧，我想追求一种普世价值：勇敢、忠诚、追求自己想要的生活，这是很正的价值观。”李骏表示，因此他在剧中设置了许多看似不完美，但却无比真实的人物角色，“更像生活中的你我他”。他希望通过刻画这类年轻人的奋斗，肯定他们对自身生活勇敢追求的精神，同时也对年轻人急于求成的浮躁心态进行批判。而针对马伊琍和朱亚文“激情戏”过分频繁的问题，李骏说：“‘激情戏’并非为了博人眼球故意埋下的营销手段，而是那个真实的时刻，镜头传递出的是最真实的感情。”此外，一向秉承批判现实主义风格的李骏还说：“我的摄影机不撒谎。《北上广》一剧中没有‘傻白甜’，也没有‘杰克苏’，唯有对职场及人物的刻画，真实得令人感到残酷。”

北上广不相信眼泪第19集剧情

潘晓慧带着高叔叔的脑部片给医生看，医生确证已经是艾滋海默综合征后期。潘晓慧心里很难受。

陶可道帮陈雄奇找到了儿子的下落，并且让他赶紧去找儿子，陈雄奇在梁伊和陶可道的鼓励下，好不容易请了5天假准备去云南。

于德伟把赵小亮的事情告诉了董事们，被大家一顿嘲笑，笑他又白白付出了真心。于德伟这次受到的打击好几天都恢复不过来，叶昭君去找他，看到他憔悴的样子实在忍受不了，鼓励他真的对潘云是认真的话，那就勇敢去追求吧。

于德伟在路上恰好看到正在找路的高叔叔，把他送回潘云处，潘云虽然很意外，但还是对于德伟很感谢。高叔叔回家，跟潘晓慧描述了沿途的风光，他说如果有机会，一定要跟我一起去看看那些美景。潘云在门外听高叔叔讲的那些话，泪流满面。她跟赵小亮说，咱们也一起去一趟。赵小亮答应。

南海和汪涵的房子过户完成了，他们打包搬家，把房子留给了赵小亮和潘云。

潘云辞职从公司出来正准备去旅行时候，接到了于德伟打来的电话，于德伟告诉她她可以继续留在公司担任华东区销售经理的职位，但是赵小亮在完成了审计之后就要离开公司。于德伟对潘云说，潘云我很喜欢你，我是光明正大地追求你。我认为婚姻不是男人宣示的地方。婚姻是两个人权利和义务。所以我追求你并没有错。潘云一时之间，不知道怎么接话。潘云回家告诉了赵小亮，赵小亮仔细想了想，觉得如果于德伟对潘云有意思，那么在哪里也都躲不了，不如直接面对他并且真正战胜他。

高叔叔把自己的财产状况告知潘晓慧，提出房产证已做了公证，如果自己身体状况出现意外，房子由潘晓慧全权处理。

南海和妙妙持续约会，汪涵总觉得有疑点，但也没抓住什么把柄。妙妙有一天约出南海，告诉他自己怀孕了，把南海吓坏了。妙妙笑了，告诉南海，我可能爱上你了，你看怎么办吧。董事们召集于德伟开会，直截了当要求他把潘云撤下来，尽快激怒赵小亮。于德伟没有办法，只能答应。潘云第一天坐进新办公室，结果还没坐热就被人事部赶了出来，而同时赵小亮那里的所有文件和办公用品都被收走，两个人在办公室无立足之地。

销售地区经理的职务还是给了陈雄奇。潘云还被降职成为陈雄奇的助理。

叶昭君召开公司销售人员会议，潘云匆匆赶到会场，叶昭君却让她去给大家端茶递水。于德伟见状，就一起帮忙，叶昭君非常生气觉得是潘云故意报复，就让陈雄奇把潘云的桌子安置在了卫生间边上的走道里。于德伟在办公室里对所有人宣布，潘云是被降级了，但谁也不能侮辱她。潘云很感动。

赵小亮的正常审计出了问题，是当年于德伟曾经跟口头约定过的一笔50万费用。但现在于德伟说不记得了。赵小亮百口莫辩。

到过哈德逊河的人都会记得卡茨基尔山。它是巨大的阿巴拉契亚山脉的一个分支。它巍峨地耸立在哈德逊河的西边，傲然地俯视着周围的山村。季节的交替，气候的变幻——事实上，一天里的每一个时辰——都会使山峦的颜色发生奇妙的变化。远近的家庭主妇们把这种变化看作最完美的晴雨表。

在持续晴朗的日子里，山峦呈蔚蓝色和紫红色。晚上，它们的线条鲜明地呈现在清澈的天空。但是，有时周围虽万里无云，可它们的顶峰上却聚积着浓浓的灰色雾霭，在落日的最后余晖里闪耀着，好像那天使头上的光轮。

在这个神仙般世界的山岗下，过路人会看到淡淡的炊烟从一个村庄袅袅上升。村庄的木板屋顶在树丛里时隐时现。山岗上的蔚蓝色到了这里变成一片郁郁葱葱的翠绿。这是一个古老的山村。它是这个省份初建的日子里，荷兰殖民者聚居的地方。那时秉公执法的彼得·斯图夫桑特——愿他安息！——才执政不久。村里现有的几幢最早殖民者居住过的房屋依然保持着原状，但是看来也不会维持太久了。房屋是用黄颜色的荷兰砖砌成的，有花格窗，正面有个三角形的凸出部分，屋顶上立着风标。

就在这个山村里，在这样的一所房屋里，在很多年以前——那时这个国家还是英国的一个省份——住着一个淳朴，性格随和，叫做吕伯·凡·温克尔的人。他的先人，赫赫有名的凡·温克尔在彼得·斯图夫桑特的英勇时代里，曾经跟随那地方官围攻克里斯钦堡垒。可是，吕伯身上却很少具有他祖先的尚武精神。我说过吕伯是一个淳朴，性格随和的人。除此以外，他还是一个好邻居，一个怕老婆的，顺从的丈夫。说真的，正是因为他怕老婆，他的性格十分温顺，他深深为大家喜欢。因为只要一个男子在家里受到泼妇严格管柬，他在外边必然是恭恭敬敬，和蔼谦卑的。对他们来说，妻子的训斥胜过世界上所有劝人忍耐和受苦的布道文。因此，有一个凶悍的妻子可以说是一种福分。如果这话当真，那未，吕伯·凡·温克尔是福上添福了。

不必说，全山村的妇女都十分宠爱他。晚间，妇女们唠家常，谈起吕伯的家庭争吵时，像可爱的女性们惯常做的那样，总是袒护吕伯，说凡·温克尔太太的不是。只要他一露面，村上的孩子们就高兴地向他欢呼。他和孩子们一起玩耍，给他们做玩具，教他们放风筝，玩弹子游戏，跟他们讲关于鬼魂，女巫和印第安人的长篇故事。不管什么时候，只要他在村子里一出现，一群孩子总是包围着他，有的吊在他的衣服下襟上，有的爬在他的背上。他们肆无忌惮地戏弄他。村子里的狗没有一条会朝他狂吠。

吕伯性格中的最大缺点是他对一切能挣钱的劳动表示极大的厌恶。这并不是由于他缺乏长性，或者由于他不勤劳。他可以拿着一根像鞑靼的长枪那样又长又重的钓竿，在又湿又潮的石头上坐上一整天，一声也不吭，而鱼连钓杆上的鱼饵也不碰一碰。为了打几只鸽子或者几只松鼠，他会在肩上扛着一支鸟枪，步履艰难地穿过树林，蹚过沼泽，攀登高山，翻越峻岭。只要人们有求于他，他决不会拒绝帮助别人，即便是最最粗笨的活他也乐于去做。

村子里只要有任何欢乐的场面，例如剥玉米皮，砌石头墙，他总是抢在头里。

村里的妇女常常差遣他，让他为她们跑腿，或者替她们做她们的丈夫不屑做的琐事。总之，吕伯总是乐于为别人效劳，却从来不为自己做什么事情。若要他干自己的家务活和庄稼地里的农活，他就办不到。

事实上，他声称他的庄稼地已经无可救药。它是全村最坏的一块地。不管他愿不愿意，他那庄稼地里什么都搞糟了。而且情况还会继续恶化下去。

篱笆一处一处倒塌。母牛不是走失，就是走到白莱地里去。他地里的野草比任何地方的野草长得都快。每当他要到屋外去干些活时，天公却偏偏下起雨来。在他管理下，他父亲传下的庄稼地一亩一亩地缩小，直到最后，只剩下一小块种了玉米和土豆的地，还是村里管理得最糟糕的。

他的孩子也是衣衫褴褛，像是没有父母照管似的。他的儿子和他同名，也叫吕伯，相貌长得跟父亲一模一样，儿子看来也继承了父亲喜欢穿破烂衣服的习惯。他总是像一匹小驹那样，紧跟在母亲的身后。他穿着吕伯扔掉的一条宽腿马裤，一只手费力地提着裤子，样子像是雨天提着拖裙走路的妇女。

可是，吕伯·凡·温克尔是人间最快乐的人之一。他傻里傻气，生性贪图安逸，随遇而安，有白面包时吃白面包，有黑面包时吃黑面包，只要不费脑筋，不花心思，他什么都可以凑合。他宁可只有一分钱而挨饿，不愿为挣一镑钱而工作。如果由着他自己的性格，他会高高兴兴地浪荡下去；但是他的妻子没完没了地训斥他游手好闲，无所事事，说他正在把全家带上绝路。

早晨，中午，晚上，妻子的舌头唠唠叨叨地没完没了。只要吕伯一开口，或者一干活，总会招来妻子破口大骂。吕伯只有一个办法来对付妻子的训斥，而且，由于他经常施用这种伎俩，它已经变成了他的习惯。他耸耸肩，摇摇头，眼睛朝上，不吭一声。可是，这种做法常常惹起妻子发动一场新的咒骂，因此，他不得不鸣金收兵，朝屋外逃窜——这是怕老婆的丈夫的唯一出路。

吕伯在家里的唯一追随者是他的狗沃尔夫。沃尔夫也像主人一样地惧怕主妇。因为凡·温克尔太太把他们俩看成一对好吃懒做的伙伴。她总是恶狠狠地看沃尔夫，认为沃尔夫是使主人常常走上歧途的罪魁祸首。说真的，就一条忠贞的狗的品性来说，沃尔夫在树林中拾回猎物时，可以说是骁勇无双的。

结婚的岁月一年年过去，吕伯·凡·温克尔的日子一年年变得更糟。雌老虎般的老婆那火爆性子不会随着年龄的增长而有所减退；她的舌头却由于经常使用而变得越发刻薄。有一阵子，吕伯被逼出家门后，常常和村上的一伙消磨闲日子的家伙们厮混在一起。他们经常坐在一家酒店门前的长凳上，酒店门前挂着英王乔治三世陛下的肖像，上面是乔治那张红通通的脸。这帮家伙整个夏天就懒洋洋地坐在一棵大树的树荫下，没精打采地闲扯村里的流言蜚语，或者讲那些永远讲不完的，令人昏昏欲睡的故事。但是，有时他们偶然从过路的人那里获得一张旧报纸，就会煞有介事地议论起天下大事来。

政治家们值得花钱听听他们的这种讨论。瞧！他们是如此聚精会神地听村上的教师戴立克·凡·布曼尔一字一字地念报纸。戴立克矮小机灵，学问丰富。

他决不会被字典中任何一个大字所吓倒！瞧！他们是如此貌似圣贤地讨论着几个月前发生的天下事！

这一伙人的观点完全被尼古拉斯·凡窦尔所左右。他是村里的元老，又是酒店的主人。他从早到晚坐在酒店门口，随着太阳移动，不时挪动地方，使自己永远坐在阴凉处。因此村上的人可以根据他的位置，像观察日昼一样。精确地说出一天的时辰。不错，他终日不开口，只是一股劲儿地抽烟斗。他的追随者们（因为每一位大人物都有追随他的人）十分了解他，知道怎样判断他的观点。如果所念的或所叙述的内容使他不高兴时，人们可以看到他猛力地吸烟斗，然后愤怒地，急促地，接连不断地一口口喷烟。如果他高兴，他就慢吞吞地，安详地吸烟，吐出淡淡的，平和的烟雾。有时，他从嘴里取出烟斗，让芬香的烟雾在他的鼻子上统绕，庄严地点点头，表示他的赞许。

即使在这样的堡垒里，不幸的吕伯最终也抵挡不住老婆的袭击。雌老虎突然从天而降，打破人们的宁静。她破口大骂，斥责这帮家伙是坏人，连德高望重的尼古拉斯·凡窦尔也难逃河东狮吼。他被指摘怂恿她的丈夫好吃懒做。

可怜的吕伯最后被逼到几乎绝望的地步。他躲避农田劳动和妻子斥责的唯一出路是拿把鸟枪，到树林里去漫步。有时他坐在树根旁，和沃尔夫分享行囊里的东西，他把沃尔夫看成是患难兄弟。

“可怜的沃尔夫，”他会说，“你的主妇让你过猪狗的日子。但是，孩子，别在乎。只要我活一天，你决不会缺乏朋友。”

沃尔夫摇摇尾巴，依依不舍地看着主人的脸。如果狗懂得怜悯，我真的相信它是在全心全意地回报主人的恩情。

在秋天的一个美好日子里，吕伯在走了长长一段路后，爬到了卡茨基尔山的最高处。他一路打松鼠，这是他最喜爱的运动。宁静的四周不时响彻着他的枪声。到了快近黄昏的时候，他又困又饿，倒在一个长满绿草的土墩上，绿草一直延伸到悬崖的边缘。从树隙缝间他可以看到山脚下延绵好几里的浓密的树林。在远处，他看到了壮丽的哈德逊河静悄悄地流淌着，有时河中闪映着彩云的倒影，有时片片风帆慢悠悠地移动着。风帆好像是睡在哈德逊河母亲洁白光滑的胸膛上，逐渐地消失在蔚蓝色的山峦间。

在山崖的另一边，他看到深深的峡谷。那里怪石嶙峋，峡谷脚下满堆着悬崖峭壁上掉下来的石块。这是阳光照不到的地方。吕伯若有所思地在土墩上躺了一会儿。夜幕渐渐降落，山峦黑而长的影子投射在整个山谷上。吕伯知道如果他回到山村，天一定已经黑了。他一想到凡·温克尔太太气汹汹的样子，禁不住深深叹了口气。

当他将要下山的时候，他听到远处有个声音叫道：

“吕伯·凡·温克尔！吕伯·凡·温克尔！”

他环视周围，只见到一只孤单单的乌鸦飞过山岗。他想他一定是走了神，又开始下山。突然他又听见同样的叫声划破了宁静的夜空。

“吕伯·凡·温克尔！吕伯·凡·温克尔！”

这时沃尔夫身上的毛突然耸立，它低沉地叫了一声，爬到主人身边，恐惧地看着峡谷。吕伯也模模糊糊地感到惧怕。他朝着同一方向看。他看到一个奇怪的身影缓慢地往山上爬，身上背着沉甸甸的东西。在这荒无人烟的地方见到人使他大为吃惊。但是他想也许是邻村的人需要他帮助，因此他匆匆忙忙地走下山去。

等到他走近的时候，陌生人的奇怪外貌使他更加惊讶。陌主人是个身材矮小，但是长得十分结实的老人，一头蓬乱的头发，灰白的胡子。他穿着古老的荷兰服装——一件布外套紧紧地绷在腰部——下身穿着好几条裤子，最外边的一条裤子硕大无比，两侧有着成排的扣子，膝盖部分隆起了一块。他肩上扛着一只圆圆的酒桶，看来里面盛满了酒；他向吕伯招手，要吕伯帮助他。吕伯见到素不相识的人，带有几分羞赧和猜疑，但是他像往常一样，还是很快地同意了助他一臂之力。他们两人轮流着扛酒桶，沿着沟壑往上爬。

这条沟壑显然是山间干涸了的河床。他们爬山时，吕伯听到一阵阵轰隆隆的响声，像是远处的打雷声。声音似乎是从一个深谷里，或者不如说是从高耸的山石罅隙里传来。他们沿着崎岖的山路朝传来声音的方向走会，吕伯以为刚才的声响是山里常有的片刻即逝的雷雨声。通过沟壑，他们来到一个山谷。

山谷呈古罗马时代的圆形剧场形状。周围是垂直的峭壁。峭壁的边缘上长满低悬下来的大树。它们茂密的枝叶盖住了天空。因此你只能偶尔瞥见蓝色的天空和夜晚明朗空中的浮云。吕伯和他的同伴默默地走着，一声不吭，因为虽然吕伯对于扛着酒桶到荒山中的举动十分疑惑不解，但是由于在这个陌生人的身上有着一种奇怪而又神秘莫测的东西令吕伯产生了一种敬畏的心情，所以他不敢和他随便闲谈。

他们走进了圆形剧场似的谷地，又有奇怪的事出现在眼前。在剧场中心的平地上有一些相貌奇特的人在玩九柱戏。他们穿着奇怪的外国服装。有人穿着短上衣，有人穿着无袖短外套，大多数人像吕伯的同路人那样穿着肥大的裤子。他们的脸也长得十分特别。有一个人留着一把大胡子，一个宽大的脸，一对小眯眼。另一个人的脸上好像只长着一个大鼻子，头上戴着一顶白色的锥形帽，帽子上插着一根细小的公鸡尾羽。他们每个人都留着各种形状，各种颜色的胡子。当中有一个人看来是首领，他是一个矮胖老绅士，有一张饱经风霜的脸。他穿着一件绑紧的紧身上衣，腰间束着一根宽宽的皮带，插着一把短刀，高顶帽子上飘着一根羽毛，脚上穿着红袜子和高跟鞋，鞋子上面装饰着玫瑰花。这些人使吕伯想起了挂在村里牧师多米尼·凡·夏伊克客厅里的一幅古老的弗兰德画上的人物肖像。那幅画是殖民地建立时从荷兰带来的。

吕伯感到惊奇的是这些人虽然在娱乐，但是他们保持着庄严肃穆和神秘的静默。他们是他从未见到过的一伙最忧郁的游戏者。没有任何声音打破周围的寂静，只有滚球发出的隆隆声。它们滚动时，声音就像打雷一样。

当吕伯和他的同路人走近他们时，他们突然停止了游戏。他们的眼睛一动也不动，像塑像似地凝视着吕伯。他们的眼睛以及奇怪的、毫无光彩的面部表情使吕伯胆战心惊，双脚哆嗦不停。此刻，他的同路人把酒桶中的酒注入大酒壶，并且招手要吕伯把酒端给在场的人。吕伯战战兢兢地照着去做。

这些奇怪的人咕咚咕咚把酒一饮而尽，仍然不作一声。然后又回去玩九柱戏。

吕伯的畏惧心情逐渐减退。在没有人注意到他的时候，他甚至敢于大胆地饮起酒来。他发现那酒有股上好荷兰酒的味道。他天生就是一个酒鬼，禁不住一喝再喝。他接二连三地从大酒壶中取酒，很快就支持不住了，感到天旋地转，脑袋慢慢搭拉下来，呼呼地入睡了。

他醒来的时候，发现自己还在他遇见那个古怪老人的土墩上。他揉了揉眼——这是一个阳光灿烂的明朗早晨。小鸟在树丛里跳跃着，啁啾着；在清爽的山风中，老鹰正在高空飞翔。

“怎么搞的，”吕伯想着，“我可别是整个夜晚都睡在这里了。”

他回想他人睡前发生的事——那个扛着酒桶的奇怪的人——山谷——山间人迹罕至的隐居地——玩着九柱戏的悲哀的小老人——大酒壶。“啊！大酒壶！那个邪恶的酒壶！”吕伯说道，“我找个什么借口向凡·温克尔太太解释呢？”

他寻找他的那支鸟枪。但是他在自己身边看到的是一支古老的燧发枪，枪筒子长满了铁锈，枪机已经成了碎片，枪托给虫蛀了。他现在怀疑山里那些庄重的游戏者跟他开了个玩笑，用酒灌醉了他，把他的枪偷走了。沃尔夫也不见了；它也许捉松鼠或者松鸡去了。他吹起口哨，大声叫沃尔夫回来，但是毫无结果。山上回响着他的哨声和叫声，但是没有沃尔夫的踪影。

他决定再到昨夜那些游戏者集会的地方去；如果他遇见他们中间任何一个人，他要问他们要回他的狗和枪。当他站起身来的时候，他感到四肢僵硬，不像往常那样灵活。

“睡在山上究竟不合适，”吕伯想，“如果这趟玩耍使我犯上风湿病而卧床不起，凡·温克尔太太可不会饶我哩。”

他费力地往山谷下走，后来又找到了前一天晚上和那个同路人所经过的沟壑。但是，出乎意外的是，现在沟壑中正咆哮着从山上冲下来的急流。奔腾的水从一块岩石跳跃到另一块岩石，峡谷底下发出隆隆的轰鸣声。他设法沿着沟壑往上攀登，艰难地穿越过树丛，不时被野生的缭绕在树木间的蔓藤绊倒。

最后，他来到昨晚的峡谷。但是，那里岩石挡住了去路。昨夜峭壁由公民的。说真的，吕伯不是个政治家。国家和帝国的变化对他不产生丝毫影响；但是他曾经长期在一种专制统治下呻吟过——受老婆的管辖。现在这一统治结束了——他总算出了头，摆脱了婚姻的枷锁，可以自由地进进出出，再也不必害怕凡·温克尔太太的压制了。当人们提到他太太的名字时，他总是摇摇头，耸耸肩膀，抬起眼睛——这可以解释成他听天由命，或者是他为已得到的解放而表示高兴。

他总是对每个到杜立德先生饭店来的陌生人讲他的故事。首先人们注意到，他每次讲故事，总要更改一些情节——毫无疑问，这是由于他刚刚睡醒。

最后故事就成了我以上所说的样子。村里的男女老幼都背得出这个故事。有些人总是怀疑故事的真实性，他们说吕伯是疯了。但是荷兰居民中的老人几乎异口同声他说故事是真正发生的事。即使到了今天，他们在夏天下午听到卡茨基尔山上的打雷声，他们总是会说亨特里克和他的水手们又在玩九柱戏了。山村附近怕老婆的丈夫们感到日子难以度过时，总是希望能尝尝使吕伯·凡·温克尔昏昏入睡的酒。

剧情简介：袁浩(胡歌饰)是个事业上小有成就的旅行社首席代表，英俊潇洒、单身多金，是大多数女人梦寐以求的结婚对象。正值而立之年的袁浩，可谓正值人生的大好时光，但由于自小成长于破碎的家庭，又遭受着女友死缠烂打般的疯狂逼婚，使袁浩对婚姻恐惧更甚，并标榜自己是不想结婚的男人。直到有一天，见着女人就能变成“耗子”的袁浩，却阴差阳错地遇到了“猫”一样敏捷、聪慧的女人茅小春(王晓晨饰)。身世复杂、还有着一段不同寻常感情经历的医院护士茅小春，后来也成了一个不婚主义者;她和袁浩不打不相识，两人由一见面就互掐的关系，渐渐发展至擦出火花，这对不想结婚的男女，最终还是克服所有障碍，一起走进了结婚礼堂。

电视剧《大好时光》将视角对准了都市“避婚”男女，以轻喜剧的风格犀利拷问男人“为什么不结婚”，“你们可能想不到，最早结婚的是90后，最犹豫结婚的是80后，所以胡歌在剧中饰演的80后男主角很有看头。”

继电视剧《媳妇的美好时代》走出国门、《生活启示录》连获奖项之后，有“金牌编剧”美誉的编剧王丽萍最新力作《大好时光》12日在沪开拍。据王丽萍介绍，这部新作品是基于长期深入现实生活的素材积累，将聚焦时下最热门的男女情感话题，解剖都市生活中“逼婚”“闪婚”“恐婚”，甚至“避婚”等社会新现象。

电视剧《大好时光》讲述了“20、30、40”三个年龄段三对男女“不走寻常路”的恋爱和婚姻历程，从幽默诙谐的男性视角观察不同境遇下都市男女的价值观碰撞，以及他们的人生选择，其中也不乏对“拜金”“崇洋”等一些热点社会现象的深度解剖。

该剧主创团队汇聚了著名编剧王丽萍、导演夏晓昀、摄影师阿迪江等，堪称国内都市题材影视创作的“黄金组合”。演员阵容包括胡歌、王晓晨、许亚军、徐百卉、鲁伊莎等。值得一提的是，两岸话剧界知名“戏骨”吕凉和方芳也将在剧中“过招”，上演精彩对手戏。

幸福归来大结局和原著小说一样，鱼幼薇最终成功夺回自己曾经被剥夺的一切，千金归来。不过这其中鱼幼薇和韩铭却一起经历了不少磨难。

电视剧的高潮随着丁家爷爷的去世到来，电视剧接下来的剧情是丁家爷爷去世了，丁池和丁艾嘉没有完成丁爷爷的遗愿，没有继续帆船事业，而是想要把所有的资金都抽走，去做自己想做的事情。

丁家不做帆船事业了，那么帆船事业部的员工和他们这些年来的所有努力都白费了，特别是鱼幼薇对帆船事业很是上心，但是自己力量薄弱也只能让眼睁睁看着爷爷的心血被丁池和丁艾嘉糟蹋。

韩铭给鱼幼薇带去了好消息，鱼幼薇在韩铭的帮助下戳穿了丁池和丁艾嘉的阴谋，恼羞成怒的丁池拉着鱼幼薇一起跳楼，然而鱼幼薇大难不死，最终成功夺回爷爷的企业，并且重新开始爷爷未完成的梦。

幸福归来第16集剧情

余思雨坠崖身亡

余思雨突然把自己名下的股份全部转让给丁艾嘉，之前丁艾嘉曾提过此事，余思雨一直不肯松手，现在却突然把股份转给她，这让丁艾嘉有些纳闷。余思雨表示自己看丁艾嘉年龄也大了，她现在愿意把自己的股份转给丁艾嘉，让丁艾嘉去管理，余思雨只有一个要求，她希望丁艾嘉能不再针对鱼幼薇。丁艾嘉意识到余思雨很可能是察觉到了什么，她偷偷地潜入余思雨的卧室，在余思雨的柜子中她发现了自己当年的体检报告，上面的血型正是O型。

余思雨一大早便来到帆船队找鱼幼薇，余思雨送给鱼幼薇一件新裙子并把她带到自己在海边的别墅，陪她一起过生日。余思雨同样也叫来了韩铭，她准备了一大桌鱼幼薇儿时爱吃的菜来招待二人。

鱼幼薇感慨道自己这些年都没过过生日，今天是她人生中最开心的一天。看着女儿开心，余思雨自然也开心，她把丁谭当年跟小艾嘉一起做的艾嘉号帆船模型送给鱼幼薇当生日礼物，鱼幼薇高兴地收下。

吃完饭后韩铭要开车载鱼幼薇离开，而余思雨则留在别墅休息。鱼幼薇看着手上纯手工制作的帆船很是感动，韩铭解释道这帆船是当年丁谭跟小艾嘉一起做的，鱼幼薇觉得这礼物太贵重，她执意要回去还给余思雨，而韩铭因公事繁忙只好让鱼幼薇一个人回别墅，临走前他嘱咐鱼幼薇不要乱跑。

余思雨在相思崖上把天空当做丁谭一样吐露心事，她表示自己找到了亲生女儿。偷偷跟着余思雨一起来到相思崖的丁艾嘉听到她的话很是惊讶，丁艾嘉拽住余思雨质问她是不是很早就知道鱼幼薇才是她的亲生女儿，余思雨没有回答。丁艾嘉咄咄逼人地斥责余思雨这些年对她太过冷漠，余思雨表示自己愿意从今往后待她像亲生骨肉一样，只求她放过鱼幼薇。

丁艾嘉越说越激动，余思雨被她逼到悬崖边，一不小心失足滑了下去，丁艾嘉急忙抓住她的手，这时在别墅没找到人的鱼幼薇也来到相思崖，她帮丁艾嘉一起抓住余思雨。意识到自己快撑不住的余思雨嘱咐鱼幼薇好好生活，听到她的话丁艾嘉突然松了手并借口去找人帮忙离开了悬崖。鱼幼薇虽然用尽全力去拽住余思雨，可还是无法拽她上来，余思雨让鱼幼薇保重随后自己放开鱼幼薇的手，坠入海中。

受刺激的鱼幼薇与受重伤的余思雨一同住院，一觉醒来鱼幼薇突然恢复了记忆，她这才知道余思雨是自己的亲生母亲，她来到余思雨的病房看望。鱼幼薇亲口叫余思雨妈妈，余思雨感动地留下热泪，她利用自己最后的意志说完嘱咐鱼幼薇的话后便咽了气。

开头的介绍很容易让读者误会主角是个普通，善良，傻傻的闹了几下就会得到童话般的幸福的女子。

但事实上她不是，她不平凡。她是个很聪明的人，周遭的所谓亲人的算计都被她看在眼里，尽管他们掩饰得再好，对她的离去与危险竭力表现出丝丝不舍与担心，虚伪的纷纷扰扰，都被她一眼看破，如在欣赏一部木偶剧，做得再逼真，也能明白那是虚假的。

她的聪明，或许并非天生，而是在人人虚伪无人真心以待的环境下造成的。正因为如此，她偏激多心，简单的一句话也能激起心中千层波浪。

伤雨，这个阴郁忧伤的名字，也未能给她的主人带来多大的快乐。这个名字，似乎也在暗示其他人，它的主人有着不幸的经历。(所以说，她老爸没事取这样的名字干吗，伤雨伤雨，又伤又雨，伤心下雨一起来诅咒人家不说，还没人家姐姐的名字“金鱼”有趣~)

伤雨是一个大家小姐，却不是个典型大家闺秀，很特别的一个女子。出生于大贵之家，根本就没有得到亲情的眷顾，好象又没有友情，性格不扭曲、不偏执才怪。但她仍然有着大家女子的天真浪漫，所以她去照顾小草，虽然不排除有独占欲的成分在内。看看林开踩那片草地的时候，她不愿草儿被如此糟蹋，轻叹“可惜”；可是在自己糟蹋草儿时，丝毫不怜香惜玉，觉得理所当然，因为“草儿是属于自己的”。看似矛盾，却体现了她性格中偏执自我却又可爱的一面。

执着偏激中却偶尔表现的一点点率真可爱，或许就是这一点吸引了林开，使他注意起眼前这个女骇，一颦一笑都牵动着他的思绪。

林开对伤雨是真诚的。而伤雨，也喜欢林开。

林开一出场就被郁容秋描写成清雅俊美的翩翩公子，言行得体，显然的身份尊贵。而伤雨的姐姐，美貌和才华并重的瑾瑜，也会喜欢上林开。但我想瑾瑜这种类型，虽然有着男子梦中近乎完美的形象外貌，却不可能在林开的心中驻足太深，至少比不上伤雨。伤雨纵然偏激，却有着率真的一面，若人怜爱，倒与林开亲近得来。而瑾瑜未免有些虚伪了。再者先来后到，林开毕竟是念情的人。既然上天让他首先遇到的是伤雨而不是她姐姐，那么，伤雨给林开留下的深刻的印象，聪明自然，不是瑾瑜这类型美女能超越的。对于瑾瑜，林开再多的，或者只有欣赏，是那种男子对大美女本能的接近。

伤雨将要用丫鬟的身份去定鼎王府做间谍，秘密选储，却为此不得不与林开说出永久道别的话？不知道林开，将来会以怎样的意外身份出现在伤雨面前？也或者，他就是伤雨所选的王储，将来接管朝政，君临天下？

不过，我觉得奇怪的是，杭府为什么要把这么重要的任务交给伤雨？虽说要找一个极为聪明却不被外人知道身份的杭府中人，选伤雨是无奈之举，但既然说这个任务事关重大，就应该要派一个值得信任的人过去。可是，他们信任伤雨吗？恐怕杭府上下，没一个会真正的去关心她，培养她，只有深深的视她为包袱的感情，又何来信任。感觉凝香派伤雨过去一定是别有隐情或者什么阴谋，不然怎么也说不通。很期待后续中有精彩的解释。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

由王凯、陈乔恩主演的电视剧《放弃我抓紧我》将于12月11日起在湖南卫视金鹰独播剧场播出。那么原著小说结局厉薇薇和谁在一起，让我们看看下面的内容吧。

该剧讲述了设计师厉薇薇因为一次意外失去了部分记忆，记忆停留在23岁，与以前的爱人逐步解开过去的误会，找回爱情的故事。

放弃我抓紧我大结局厉薇薇与陈亦度分手的原因究竟是什么，为何在厉薇薇失去记忆后，发小霍骁突然出现在厉薇薇面前谎称是她的未婚夫?

其实霍骁从小就喜欢厉薇薇，但还没来得及表白就被陈亦度截胡了，所以最后不得不使计破坏厉薇薇与陈亦度的爱情，而因为意外导致厉薇薇失去记忆，所以霍骁从中抢回厉薇薇，但却发生了所有人都意想不到的事情。

放弃我抓紧我大结局厉薇薇回溯过去，发现自己和身边的人在忙碌中逐渐忘记了最初的梦想。曾经的厉薇薇是个表面没有感情的女魔头。陈亦度是DU集团董事长，阴郁俊美才华横溢，冷酷无情的霸道总裁。

经知情人透露厉薇薇与陈亦度的分手是因为霍骁与Tiffany的介入才导致分手的，之所以变成相见眼红的敌人，都是TiffanyA喜欢上了陈亦度而又嫉妒厉薇薇，所以制造意外让厉薇薇溺水身为。但是没想到厉薇薇大难不死可却失忆，因此Tiffany变得蛇蝎毒肠屡屡陷害厉薇薇，可最后Tiffany还是被leo的爱打动退出这段争夺。

导语：《青蛇》，是李碧华著的小说。李碧华的《青蛇》以离经叛道、天马行空、颠覆传统的笔法，大胆演绎了史册传奇的荒唐真相。同名电影由著名导演徐克执导，张曼玉、吴兴国、王祖贤主演。以下是小编整理关于小说青蛇的结局，以供参考。

我不搭话。也不迫究了。从今后我要她只有我！

那清悠轻忽的钟声又传来，如缘份，在呜咽。我又再把身子辗转。

“妹妹——”

“哈丁’

“很久很久之前，你们是否相爱？”

“是！”素贞肯定道。

我呢？奇怪，我已不再跟他了。曾经有一天，他在我身边，在我身上，曼妙的接触，他的手在来回扫荡，我几乎相信，我也是爱过他的。

当时只道是寻常。

但原来已是最后。幸好我把他杀了，放他没机会遇上另一个新欢。他一生便只得两个女人。此刻这两个女人又再绞缠在一起。——我们是彼此的新欢。直到地老天荒。

但我有一个刻骨铭心的秘密，即使喝醉了也坚决不肯透露的，那是一个名字，叫做“法海”。我甚至不敢记得。

没有男人的生活，不是一样过得好吗？

我俩再也不肯对人类用清了。

那么委屈，可耻！不若安分做蛇上算。

从此素贞不看一切的伞，一切的扇，一切的瓜皮小艇，一切的男人……

感情一贫如洗。

我把自己的故事写下来，一笔一笔地写，如一刀一刀地刻，企图把故事写死了，日后在民间重生。

仲春。

阳气日盛一日，桃花绽红，鸟鸣调嫩，天地阴阳之气接触频仍，激荡中闪电特多，雷声乍响，又届“惊蛰”。

夜间，下过一场江南春雨后，星星月月，雾气索维，白堤上间中高举莲花灯，凄迷倒影在湖上。天还有点料峭。

渐近西冷心社，夜半无人私语时。

只听：

“小错，你放心，我在存钱。过一阵就可以买缝衣机、电冰箱，要不可先买电风扇。而且下个月我大表哥二表哥来，他们会给我捎来一台录音机，双喇叭的，和刘德华跟黎明的盒带。在香港是最红的了，你一定要听他们的歌。小价你嫁给我好不好？……”

西湖上的情侣，两个人两辆自行车，并驾齐驱的，选了一处柳荫深深，便在起誓。

“我一生一世，都待你好，请放心。”

良辰美景来何天。

忽地一阵凉风掠过，像一只手在发间轻扫。冷不提防，又下起雨来。

不大，但很密，轻飘而流曳，踏着碎步，款款过来。

“啊”

小小的惊呼声，不情不愿地受打扰，情侣们还未及把心底的话争先说尽，便又要踩着自行车离去，好觅个清静安全地带。幽幽的路上，也有拌嘴声。女的骂：

“叫你不要来啦，洗过澡，在弄口见面不好？又要踩来断桥。待会雨下大了，回去不又是一身湿透？”

“你弟弟偷听嘛！”男的委屈。

“‘明天不要上班，哦？死拉活批地来了，怪到我弟头上去。”

“你怎么这样蛮不讲理？”

“谁要讲理？你不是要谈情？谈个屁！”

二人僵持着，男的生气了，不肯上前议和。女的馨发一抖，自踩车回去。

素贞看不过：

“哎，浪费了这么美丽的晚上，诀别拌嘴了，快点和好吧／

我笑：

“与你何干呢？”

雨，无缘无故地大起来。

断桥附近的小亭，忽来了个避雨的男人。因雨实在太猛了，迷迷漆漆，隐隐约约，他只得暂进一阵才上路。

他拎着一把黑伞。一般老百姓总是用那种黑伞的。

——但他不是一般老百姓。

他是一个美少年。眉目清朗、纯朴、虔诚。穿着一件浅蓝色条子的上衣，捧着一大叠英语会话课本，和好些书刊杂志。为了维护他手中的文化，革命后嫩弱的文化，他才一心一德，静待雨过。

素贞不安定。嘿，一有男人在，她就木安定了！

“小青，”她说，“你看我这一身装扮多落伍，如今的女子已不作兴盘警扎辫子了。老土！”

“姊姊你又干什么来着？”

她赶忙地适应潮流。

一旅身，烫了发，额角起了几个美人钩。改穿一条宽脚牛仔裤。脚上换了丝袜，是那种三个骨肉色尼龙丝袜。高底凉鞋。上衣五彩缤纷，间有荧光色，在腰间以T恤衫下摆结了个蝴蝶结。手指上戴了指环，银的，粗的。耳环也是一般式样。脸上化好妆，涂上口红。虽然是雨天，上衣口袋中也带了个太阳眼镜——并没有把商标贴纸撕下来。

“你看我时髦吗？好看吗？”

还背了个冒充名牌的小皮包。

“姊姊，”我骇然，“你又要——”

“小青，生命太长了，无事可做，难道坐以待毙？”

“不，你忘了你受过的教训？”

“小青，我约他迪斯科跳舞去。你忙你的吧。再见，拜拜！”

“你的教训——”

她的心又去了。留也留不住。

这一回，真的，依据她受过的“教训”，她要独来独往，自生自灭。她根本并不热衷招呼我同行，免致分了一杯羹，重蹈覆辙。

遥遥见她过桥往小亭去。

低语，传情，雷题电闪般的恋爱，她又搭上这个男人。

他把伞撑起，护她上路。一切自伞开始，她不需要任何穿针引线的中间人了。——也许她此刻的身份是张小泉剪刀厂的女工。张小泉，杭州三百多年来的名牌。它的剪刀镶钢均匀、对口锋利、磨工精细、开合和顺、锁钉牢固、刻花新颖、式样美观、经久耐用。——不过，这么优秀的剪刀，剪不断世间孽债情丝。

那男子是谁？

他是谁？

何以她一见到他，心如轮转千百转？

啊，我明白了。——

如果那个是许仙的轮回，则她生生世世都欠他！

是他吗？是他吗？

我禁止自己心猿意马。

横竖素贞看中了，就让她上吧。

我要集中精神，好好写那发生在我五百多岁，时维南宋孝宗淳熙年间的故事。这已经足够我忙碌了。

我还打算把我的稿子，投寄到香港最出名的《东方日报＞去。听说那报章的读者最多，我希望有最多的人了解我呢。

稿子给登出来了，多好。还可以得到稿费。不要白不要。

我在信末这样写：“编辑先生，稿费请支港币或美元。否则，折成外汇券也罢。我的住址是：中国，浙江、杭州、西湖、断桥底。小青收便可。”

万一收不到稿费也就算了，银子于我而言不是难题。我那么孜孜不倦地写自传，主要并非在稿费，只因为寂寞。

因为寂寞，不免诸多回忆。

——然而，回忆有什么好处呢？在回忆之际，不若制造下一次的回忆吧。

呀，我的心也去了。

淡烟急雨中，蓝衣少年，撑开一把伞——

还等什么呢？

我要赶上前。我依旧是素贞的妹妹，同是张小泉剪刀厂的女工。

我决定借了他的伞，着他明日前来取回。解放路、延安路、体育场路、湖滨路、环湖路……随便一条柏油马路的一家。

我一拧身子，袅袅地袅袅地追上去……

叶昭觉是上海“润齐百货”退货处的一名员工，个性开朗、坚强努力，一人供养着追求艺术理想却同样清贫的男友简晨烨。在机缘巧合下，她邂逅了“尘世”珠宝总经理兼首席设计师齐唐，齐唐意外发现叶昭觉的设计天赋并招她进入自己公司。叶昭觉和简晨烨因价值观的不同渐行渐远，不得不以分手告终。而齐唐却渐渐爱上这个自强自立的女孩。齐唐发现了一直以来寻找的绝世珍宝——红宝石“红尘”，他历经艰辛，终于在叶昭觉的帮助下成功得到了“红尘”。经历种种磨砺的众人，最终都得到了自己的圆满。

早前，电视剧《锦绣未央》遭到了原着粉们的吐槽，电视剧改动太大完全看不到原着小说的影子啊！那么《锦绣未央》是根据哪部小说改编的？小说讲述了什么样的内容呢？

电视剧《锦绣未央》改编自秦简同名小说(又名《庶女有毒》)，潇湘书院秦简所着小说。该小说主要讲述了相府庶女李未央苦熬八年，终于一朝为后，凤临天下。

但不曾想到夫君拓跋真一直喜欢的却是长姐李长乐，于是废她皇后之位，杀了她的亲生儿子，将她双腿斩断，打入冷宫整整十二年，受尽无边的折磨。最后被赐毒酒，然却涅盘重生，报复了所有的仇敌，最终与元烈（李敏德）在一起的故事。

那么《锦绣未央》跟原着小说的差别大吗？电视剧小说差异盘点!小说中的男主元烈在电视剧中变成一个无足轻重的喜欢未央的堂弟角色。

这小说女主本身就是李未央重生，电视剧改为代替李未央报仇的冯心儿。从男女主的设定可以看出来从历史背景到人物设定基本都修改了。

电视剧《锦绣未央》和小说《锦绣未央》对比！

1、类型

锦绣未央原着小说是本重生复仇文，而改编后的电视剧成了古装爱情剧。

2、朝代、前世

由于锦绣未央是重生文，朝代是虚构的，审核的时候不好过，所以电视剧改编成了朝代为北魏，而女主也不再是重生，而是成了被皇帝满门抄斩下的遗孤，她替代李未央的身份，决心复仇。

3、归处

李未央曾经说过”绝不入宫，誓不为后“，而电视剧简介竟然是成为了一代贤后，先是替皇帝选秀后又帮元烈纳妃，然后未央的大度尽显，因而皇帝更疼她。

4、女主

原着中的女主心狠手辣，不论对敌人还是对自己都丝毫不留后路，擅长计谋，前世后世加起来算计了几十年，前世受尽背叛欺辱被喂毒而死。

重生后，发誓不再动情，绝不容忍男人左拥右抱，更曾发誓“绝不入宫，誓不为后”。单看如今爆出的预告片，女主入宫，容忍皇帝左拥右抱，屡次被害，明显与女主本身性格多有差异。

5、男主

锦绣未央小说中的男主是：原着中的男主元烈可谓是古代好男人的典范了，不骄不躁，不卑不亢，容貌一绝，武功高深，一生只娶一妻，只深爱一人。知道未央厌恶皇室的权谋，放弃皇位。

为了保护未央，把保护自己的暗卫调给未央，爱成为郭嘉的未央而爱屋及乌，保护郭家满门，哪怕与那皇位上的父亲反目，也不松开未央的手，知道未央复仇，不去反对，不愿离开，而是成为她的支柱，让她依靠，从不对未央隐瞒任何事。

而在电视剧中，男主不再是元烈，而是皇子拓跋浚，不仅出生即为皇子，更是再后来当上皇帝，登上地位。

6、结局：

《锦绣未央》小说结局是：李未央是相府庶女三小姐，因生于二月被视为不祥之女被送到乡下抚养，后代替长姐李长乐嫁给三皇子拓跋真，一心扶持丈夫登基。

苦熬八年终于一朝为后，却被姐姐设计陷害，被自己相公砍断双腿最后死掉重生。而元烈又名李敏德小时候被大夫人害死却被李未央救起，元烈深爱着李未央。

之后揭秘身世为裴后之弟裴渊与栖霞公主的儿子，宫殿着火，李未央和元烈在暗道里时李未央正式同意与元烈在一起。最后李未央和元烈在一起并且结了婚，婚后生了一双儿女。

《锦绣未央》电视剧结局：化名李未央的心儿不仅要与仇敌蒋氏一族斗智斗勇，还意外卷入与北魏皇子的情仇纠葛。苦难与坎坷没有将她打倒，反而赋予她无上的智慧与心胸，她历尽艰险磨难，终为父系一族正名，同时也收获了曲折感人的美好爱情。

所以说电视剧只是披着小说外衣，关于千古一后冯太后的故事。可以说男主深情，女主狠辣多谋的人设全部崩塌，如果只是一部复仇爱情剧还有可圈可点的，可是把大IP改的面目全非就是找虐，可以预见一大波原着党即将开炮。

如果你是看过原作的粉，当看到改编电视剧成了这个样子一定会一脸懵B吧。在原着小说里，女主重生后复仇，带有玄幻色彩，所以改编后的女主是北燕王国公主冯心儿，也就是历史上的冯太后。

说好的庶女竟然变成了公主，最后还成了妃子!而真正的小说女主李未央却变成了炮灰，一开始就挂掉了。不过既然有黑化的糖糖看，还是十分令人期待的。

工作室成立四人看鬼片别样庆祝 世界很小楼主竟是亲弟

“瞧一瞧”工作室正式成立，为省开支，几人选在偏远郊区的一栋四层楼里落户开张。上班第一天乔逸樵分别安排贝丽丽她们几个人的职位，除了贝丽丽被安排为公司打杂的，其他人都肩负重任。只是，悲催的是偌大一个公司需要他们自己动手打扫，“游戏狂魔”乔逸樵趁大家盲目，自己躲在一个房间里，玩起了游戏机，这个怎么看上去都不靠谱的公司算是正常运转了。

公司成立第一天，健身房杨威为拉客户到公司做宣传，白馥美并没有给杨威好脸色看，为了捉弄杨威，白馥美故意将“冷面美人”奚帅介绍给杨威，毫不知情的杨威傻乎乎企图泡妞，没想到奚帅是个外表美艳，内心十分汉子的女人，并且会功夫，轻轻一个下马威，杨威便开始有些吃不消。

忙碌了一天，终于可以下班回家，贝丽丽和白馥美纷纷感叹住的地方太远，决定在公司附近租房子，正巧被杨威听到，为了找人分担房租，省出泡妞的费用，杨威不惜编造这里是一个坟场的谎言。碰巧，贝丽丽和白馥美从公司出来遇到一个披头散发，前来找自己玩偶的女孩，想到刚刚杨威的话，加上两人因为过度惊吓把女孩说的“古菲”听成是“骨灰”，吓得落荒而逃，女孩一脸莫名其妙。

为了离公司近一点，利用周日的时间，贝丽丽和白馥美四处找房子，结果因为贝丽丽过于贪图便宜，找的都是一些不靠谱的房东，两人被迫重新去找杨威。看到有人可以和自己分担房租，杨威乐不思蜀，结果一向精明能干的白馥美不放过捉弄他的机会，打着杨威是房东的借口，把自己和贝丽丽大大小小的行李丢给杨威，两人扬长而出，去乘坐杨威口中楼主自建的电梯。

杨威口中的楼主一直是个很神秘的人物，连贝丽丽和白馥美他们的租房合同都是通过机器和他交易的，不小心看到这一切的奚帅感到很奇怪。奚帅一向小心谨慎，对于乔逸樵都没见过房东本人就签下的工作室一直不放心。这天下班路上，无意间听到关于房东勾结骗子诱骗无知少女的广播，担心贝丽丽她们的安慰重新折返回去。

这边贝丽丽和白馥美因为没有胶水粘墙纸，去公司取胶水，不小心遇到雷雨天楼层停电，被困在公司，无聊的两人开始讲故事打发时间。另一边一直沉迷于游戏的乔逸樵发现时间已经很晚，决定出门回家，结果发现房门被锁，白馥美生动的鬼故事讲述，把贝丽丽吓得尖叫，而这边从乔逸樵房间发出的声音正好和白馥美将的故事相符，吓破胆的两人把乔逸樵当做鬼痛打一顿。

奚帅重新返回，遇到了杨威，杨威带奚帅乘坐私人电梯，结果电梯发生故障，杨威看奚帅快憋不过气来，准备帮蟋蟀一把，不小心碰到奚帅被误以为“揩油”，找来一顿通打。由于夜幕效果，加上奇怪的声响，更加啼笑皆非的事情发生了，两边都把对方当做鬼，却发现虚惊一场。

一直很神秘的楼主也出场了，乔逸樵发现与自己签合同的竟是亲弟乔幕渔，因为乔幕渔一心扑在自己的阁楼里搞科研，没有与乔逸樵出来打招呼吗，招致乔逸樵的不满，换来一阵通打。人多的地方欢乐也多，等待他们的将更是让人啼笑皆非的故事。

天嗔非常清楚，这一次的献祭，绝对能够整个下界带来灭顶之灾。

两大霸主虽然在下界已经沉寂漫长的岁月，但将自己的根本魂魄献祭给天宇，所造成的威力有多大，可想而知。

所以他觉得，许道颜这一击，根本无效。

哪怕他能够看出其中的不凡。

在许道颜的体内。

苍卫所布下来的献祭大阵，在这一刻，全面爆发。

真空碑，虚空碑全部催动。

融入到众生之剑当中，来自苍卫的血脉，遥远的地方，似乎有一对眼眸张开，将它的力量加持在其中。

“破碎天宇。”

众生之剑，横击天宇通道，真空碑，虚空碑，结合苍卫献祭大阵，在这一刻，全面爆发。

所有的力量攻伐，都需要天地通道来承载。

许道颜自然深知这一次攻伐威力之恐怖。

所以他并不打算硬撼这一次的大术。

而是施展自己所领略出来的术法，破碎天宇，攻伐天宇通道。

众目睽睽之下，天宇通道被撕裂，真空碑与虚空碑同时融入到一片通道当中，引出千上万个通道。

一处处混沌的漩涡，疯狂吞吐，失去了通往永恒神庭的通道，这一击攻伐，直接分流到诸多个空间去。

来自天贪的自我献祭，攻伐，全部都被引流到其他的通道当中。

看到这一幕，天贪的意念，发出不甘的怒吼：“许道颜！”

他知道，自己这一次献祭的攻伐，彻底失败了。

来自天贪一部分的献祭力量攻伐，强强攻伐在众生之剑上。

承载了几次，众生之剑破碎，炸成劫灰。

与此同时，破碎天宇的大术也被波及得更广泛，几乎将天贪的攻伐引流到千万道空间，使得芸芸众生躲过一劫。

天嗔的脸色变得非常的难看，这种术法他从来都没有见过，如同一来，短时间内，天宇与下界的通道被断绝。

至少需要一段时间才能够恢复过来了。

“天贪，天痴，迟早有一点我会拿着许道颜跟侠尊的人头来祭奠你们的。”天嗔看着下界一片混沌，通道被破碎。

成千上万的通道，让他根本看不清永恒神庭接下来发生什么事。

许道颜大口咳血，众生之剑，是他一生的积淀。

所得的一切，全部都炼入其中。

不管怎么样，能够保住永恒神庭最后的这些生灵，也算是值得。

他的脸色苍白，受到的反噬，让许道颜心神摇曳，本源近乎都快要枯竭，是因为破碎天宇这一大术的攻伐太可怕了。

整个永恒神庭的星空，处处狼藉。

永恒神庭彻底渡过这一次危难。

天蛮族则是开始逃散，毫无疑问，这一次的侵略，注定失败。

永恒神庭一部分精锐，联合荒宇族的人，进行追杀。

一部分留下来固守。

到处都漂流这残碎的尸骨，这一战太过惨烈了。

许道颜用自己的月眼阳眸查探，看到依据尸体，她脸上是一张面具，已经破碎，露出一张清秀的脸庞，怪女，她也陨落了。

相柳念奴，与自己的关系不错，她的身躯出现两个巨大的血洞，死不瞑目，魂魄消融……

天光子被腰斩，然而他的魂魄也被斩碎。

六指剑圣，北斗，天元，万帝，孔雀天子，一张张熟悉的面孔，在这一场与天蛮族的对抗，或是在天痴的献祭重被波及，陨落了。

怀旭他连续死了八次，在第九次他没有死，但似乎已经耗尽一切力量，但依旧直挺挺站在星空之中，在他体内有诸多暗伤，只怕很久之后才能够养得过来。

断的元魔骨剑断裂，初代石图也破碎了，他一身是血，目光已经有些呆滞。

昔日的诸天万圣，如今活下来的只有八百人。

苏惊圣站在星空中，沉默不语。

刑天氏一脉，死伤惨重，这一次他们都是站在最前线。

许天行断掉一臂，吴冕深受重创，许寒食头颅被斩，也幸好华言雪即使救治，才避免伤亡，但也伤及魂魄，需要很长一段时间才能够养过来。

偌大的青樽楼，如今也变得很残破，紫林浑身淌血，来自青樽楼所有老一辈存在，尽数陨落。

紫王军府彻底消失了，老紫王燃烧尽自己最后的一滴血。

紫流离带着紫萧活了下来。

狻猊小兽关键时刻，带着石蛮躲过一劫。

田甜在中央皇朝之中，治理一方，也幸存下来。

白燕儿率领古龙族一脉，大战星空，眼下损失惨重，所剩之人不过千人。

聂沛儿于星空中，击杀上千名永恒境的存在，留下赫赫威名，然而她身上却也有诸多暗伤。

朱清凝战死星空，烧死诸多天蛮族人。

星葵带着星辰族，坐镇中央皇朝，承载诸多天蛮族的攻伐，立下巨大的战功。

大羿流寒近乎力竭，手已经握不住弓了，虽然踏入了半步永恒的境界，但是能够战到这一步，没有人俄可以想象。

永恒神庭的星空，一片狼藉。

各族，各大势力都拼尽全力，每个人都想活下来。

他们凭借着自身的努力幸存。

然而眼下，还有诸多黎民百姓生存在水深火热之中。

所有的天意陨落，失去了秩序，没有人来执掌，天地大道规则紊乱，自然有诸多灾劫降临。

尤其那些消亡的天意，残存的力量自主形成的土地，无时不刻都在变化当中。

红豆早就看到这一幕，她此刻正在全力救助这些黎民百姓。

在浩瀚的星空当中，她牵引着各大诸天所化的土地，将它们逐渐聚拢在这一起。

这些天意都在被斩杀之前，尽可能的保护那些无辜的生灵。

轩辕，苏若邪，鸿蒙帝君等一批人，都在帮忙执掌每一片土地的秩序，避免更多的黎民百姓伤亡。

红豆以自身为中心，体内的天宇毁灭树根茎，讲这些诸天土地贯连在一起，并且将自身力量融入其中。

“红豆，你要化为天意？”许道颜神色复杂。

“是啊，不然呢？如果我不怎么做，这些生灵就会死，我们做了那么多，不就是为了让他们活着吗？”红豆的身体，被一团团华芒所包裹，她的力量非常的强大，足以包容每一片土地上的力量。

因为她与许道颜已经结为道侣，而许道颜曾经汲取诸多天意的本源力量，只见红豆力量所波及之处，风调雨顺，天灾消散。

在这一片星空中，又有一处全新的天地孕育而生。

在这天地的中央，有一株来自天宇的古树，扎根其中，守护无数众生。

距离与天宇霸主那一战，不知道过去多少岁月。

这一处诸天，地域广泛，非常强大。

每一片地域，都有他们先祖所留下来的意志传承。

红豆所演化出来的世界，她保留着众多天意所留下来的一切，让天地众生去体会其中造化。

这些年来，天宇通道逐渐被修复。

侠尊带着许道颜的承诺，带着圣阳昊帝的魂魄以及陨落幽眼回到天宇当中。

许天行觉得亏欠吴冕太多，两人前往更遥远的星空，不理会世事。

许寒食接掌中央皇朝，并且融入自己诸多的想法。

小天师与素问经过当日一战，受创严重，隐居在这一片天地的一域，曾经多宝天所在的地方，很少出世。

华言雪行走天下，将自身医者仁心开枝散叶。

吴小白成为墨家至尊，掌器宗之主，代侠宗之主。

元宝则是成为玄宗之主，并且与这一片天地有异常紧密的交织，能够在第一时间知道天地灾劫，他贯连自然奇局。

孙灵与石云两人成婚，许道颜前往祝贺……

不知道多少岁月就这样过去，无数年来，有无数人飞升天宇。

人来人往。

石蛮与狻猊小兽云游天下，很多人都知道，她心里有一个人，喜欢了很久很久。

直到有一天，在星空中有一处墓冢里面，有一座碑文，在上面写着她心里的许多话儿，却没办法对他说，因为她知道自己说了，他会为难的。

青樽楼不复存在，紫林乃是曾经紫氏皇族所留下来的祖血，但她却独守一方。

早些年，吴小白与元宝没少去劝嫁，但却都是劈头盖脸被骂回来。

苏惊圣当上刑天氏的主宰，天宇战臂完全恢复。

聂沛儿行走天地之间，黑暗之中，默默守护着，斩杀一切对此地窥视的敌人。

这一片全新的世界，叫南国天。

天意叫红豆。

在这一片天地的中心。

这里没有几个人能够接近，乃是天地本源之所在。

但是有一个传说，南国里面有一个守护者，如果没有他。

就没有南国的存在，他叫许道颜，伴随着岁月的迁徙，能够见到的他越来越少。

有一株天宇古树。

古树旁边有个人，他在这里度过多少岁月，已经数不清了。

繁华似锦，叶落归根，从古树后有一名女子，身着黑衣，眸如黑莲，她坐在其身旁看着他，盈盈一笑：“你真的不打算离开吗？天宇可是有不少人在等着你。”

“在这里陪你挺好的。”他的眼眸，一如太阳，一如月亮，流转阴阳，天地五行汇聚，看向异常遥远的地方，那个地方叫过去：“记得当年我对你说过，如果真有那么一天，我就陪你，看星辰生灭，天地混沌。”